文化語(yǔ)文奇妙對(duì)聯(lián)規(guī)律及分類

關(guān)于傳統(tǒng)對(duì)聯(lián)的一些常識(shí)首先，作對(duì)聯(lián)，要合于下列五大規(guī)律：（一）上下聯(lián)的字?jǐn)?shù)必須相等，不能用重復(fù)的字。（二）上聯(lián)的末一句必須是仄聲，下一聯(lián)的末一字必須是平聲。（三）上下聯(lián)的句式必須一致（詞類相當(dāng)，結(jié)構(gòu)相應(yīng)）。（四）上下聯(lián)的平仄要相對(duì)立，上聯(lián)要用平聲字的地方，下聯(lián)就得用仄聲字，反過(guò)來(lái)也一樣（平：平聲字；仄，仄聲字，包括上、去、入三聲的字）。（五）上下聯(lián)意思可以相近或相反，可以只說(shuō)一事，也不妨分說(shuō)兩事。對(duì)聯(lián)和律詩(shī)中間的對(duì)仗有繼承演進(jìn)的關(guān)系，律詩(shī)的平仄格律和“一、三、五不論，二、四、六分明”的原則，也適用于對(duì)聯(lián)。至于每副對(duì)聯(lián)的字?jǐn)?shù)，并無(wú)限制，由四字、五字、六字、七字、八字、九字到幾十字、幾百字，只要有話可說(shuō)，能成對(duì)偶就行。下面舉例以見(jiàn)一斑：祖國(guó)山河壯；人民歲月新。（仄仄平平仄，平平仄仄平。）上聯(lián)的“祖國(guó)”、“山河”和下聯(lián)的“人民”、“歲月”都是名詞，上聯(lián)的末字“壯”和下聯(lián)的末字“新”，都是形容詞，上下相對(duì)，平仄協(xié)調(diào)，內(nèi)容與形式都與上述的五條規(guī)律符合。我們可以把以上內(nèi)容歸結(jié)為“四講”，即“字?jǐn)?shù)講相等，字音講平仄，詞語(yǔ)講對(duì)仗，句法講對(duì)稱”。同時(shí)，上下聯(lián)內(nèi)容要有一定的聯(lián)系，但不能雷同或重復(fù)，雷同的對(duì)句俗稱為“合掌對(duì)”，如“新年迎五福，春節(jié)接三多”，其中的“新年”和“春節(jié)”、“迎”和“接”都同意，傳統(tǒng)上認(rèn)為這樣的楹聯(lián)犯制作楹聯(lián)的大忌。（以上介紹的是傳統(tǒng)楹聯(lián)的作法及程式，隨著對(duì)聯(lián)藝術(shù)的逐步成熟和發(fā)展，各種新奇的作法跟句式也不斷出現(xiàn)，還出現(xiàn)了所謂非正宗楹聯(lián)，是指不過(guò)分強(qiáng)調(diào)平仄、工仗、用韻的楹聯(lián)。我們應(yīng)該予以充分肯定和推薦，也應(yīng)該提倡用靈活的格式撰寫傳統(tǒng)的楹聯(lián)。比如我們現(xiàn)在在許多學(xué)校常見(jiàn)到這樣一副聯(lián)語(yǔ)：千教萬(wàn)教教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。這是1944年12月郭沫若為南京曉莊師范校園內(nèi)陶行知先生墓門所題寫的楹聯(lián)。再如，1930年12月，紅軍總前委在寧都縣召開(kāi)軍民誓師大會(huì)時(shí)，毛澤東在主席臺(tái)兩旁親撰一聯(lián)：敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追，游擊戰(zhàn)里操勝算；大步進(jìn)退，誘敵深入，集中兵力，各個(gè)擊破，運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)中殲敵人。）其次，一些傳統(tǒng)對(duì)聯(lián)的主要制作方法，摘錄如下：一、疊字疊字，又名“重言”，系指由兩個(gè)相同的字組成的詞語(yǔ)。在楹聯(lián)創(chuàng)作中，疊字法的運(yùn)用是非常廣泛的，幾乎隨處可見(jiàn)。比如：風(fēng)風(fēng)雨雨，暖暖寒寒，處處尋尋覓覓。鶯鶯燕燕，花花葉葉，卿卿暮暮朝朝；這是蘇州網(wǎng)師園的一副疊字楹聯(lián)，上聯(lián)化用李清照詞《聲聲慢》，使聯(lián)語(yǔ)獨(dú)具特色。全聯(lián)從縱和橫的角度描寫了該園山重水復(fù)、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的美景和游客流連忘返、戀人們卿卿我我的境況。該聯(lián)讀來(lái)聲韻鏗鏘，語(yǔ)句含義豐富深長(zhǎng)，為游人增添了無(wú)限情趣。再如：南南北北，文文武武，爭(zhēng)爭(zhēng)斗斗，時(shí)時(shí)殺殺砍砍，搜搜刮刮，看看干干凈凈；戶戶家家，女女男男，孤孤寡寡，處處驚驚慌慌，哭哭啼啼，真真凄凄慘慘。這副楹聯(lián)在解放前流傳一時(shí)，它形象地嘲諷了國(guó)民黨統(tǒng)治下舊中國(guó)的凄慘景象，把當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)暴露無(wú)遺。再如大家十分熟悉的西湖聯(lián)：山山水水，處處明明秀秀；晴晴雨雨，時(shí)時(shí)好好奇奇。聯(lián)句立意新穎，用字嬌嫩，將此聯(lián)用于西湖這一特定景觀之中，非常自然、貼切。西湖美景如在眼簾，使游人留連忘返，陶醉于山光水色之中。二、反復(fù)為把所要敘述的事物表達(dá)的更加形象生動(dòng)，將同樣一個(gè)或幾個(gè)字在楹聯(lián)中間隔地運(yùn)用或者重復(fù)地運(yùn)用，使之既緊相連結(jié)而意義不盡相同的一種作聯(lián)方法，稱之為反復(fù)法。反復(fù)法作的楹聯(lián)，有時(shí)是聯(lián)意的反復(fù)，有時(shí)是用字的反復(fù)，但決不是重復(fù)。如：在新城，演新戲，歡迎新同志，迎接新勝利；除舊貌，破舊習(xí)，打倒舊軍閥，摧毀舊世界。據(jù)《井岡山的武裝割據(jù)——革命歷史資料叢書(shū)之二》所載，這是1928年12月11日，紅五軍到達(dá)寧岡縣新城，在歡慶紅四軍和紅五軍會(huì)師的萬(wàn)人大會(huì)上，講臺(tái)兩側(cè)貼的楹聯(lián)。這副楹聯(lián)上聯(lián)反復(fù)用了四個(gè)“新”字，使歡迎新戰(zhàn)友的氣氛更加熱烈；下聯(lián)反復(fù)用了四個(gè)“舊”字，表達(dá)了紅軍戰(zhàn)士摧毀舊世界的堅(jiān)強(qiáng)決心。又如：開(kāi)關(guān)早，關(guān)關(guān)遲，迎過(guò)客過(guò)關(guān)；出對(duì)易，對(duì)對(duì)難，請(qǐng)先生先對(duì)。這副楹聯(lián)看似平常，實(shí)則暗藏機(jī)巧。其中“關(guān)”字與“對(duì)”字均為復(fù)字，而“關(guān)關(guān)”與“對(duì)對(duì)”又貌似疊字，其實(shí)前一個(gè)“關(guān)”與“對(duì)”是作動(dòng)詞用，后一個(gè)“關(guān)”與“對(duì)”是作名詞用，意義各不相同，整副楹聯(lián)敘事簡(jiǎn)明又富有情趣。也有幾個(gè)字在聯(lián)語(yǔ)中間間隔地出現(xiàn)的。如：三十年前，縣考無(wú)名，府考無(wú)名，道考無(wú)名，人眼不開(kāi)天眼見(jiàn)；八十日里，鄉(xiāng)試第一，京試第一，殿試第一，藍(lán)袍脫下紫袍歸。相傳清朝大余縣有個(gè)戴衢亨，勤奮好學(xué)，才華頗高，可因縣官不識(shí)才，到30余歲連個(gè)秀才也沒(méi)撈到。他的朋友出于義憤為他買了個(gè)秀才，得以取得鄉(xiāng)試資格。在80天里，他由鄉(xiāng)試到京試再到殿試，連中三元，被點(diǎn)為狀元，衣錦歸鄉(xiāng)，感慨之余，寫下了這副楹聯(lián)。聯(lián)語(yǔ)中“考無(wú)名”與“試第一”各自間隔出現(xiàn)三次，形象地表述了自己仕宦途中的坎坷經(jīng)歷，同時(shí)警告了那些玩忽職守、埋沒(méi)人才的官吏，堪稱聯(lián)壇佳話，聯(lián)中上品。三、復(fù)疊在同一聯(lián)語(yǔ)中，既用疊字又用反復(fù)的制聯(lián)方法稱為復(fù)疊法。用復(fù)疊法寫作的楹聯(lián)往往能兼有復(fù)字法和疊字法的藝術(shù)效果。請(qǐng)看：年年難過(guò)年年過(guò)；處處無(wú)家處處家。這是在舊社會(huì)流傳很廣的一副對(duì)聯(lián)，聯(lián)中的“年年”、“處處”為疊字，“過(guò)”、“家”為復(fù)字，這副楹聯(lián)把舊社會(huì)窮苦人流離失所的痛苦處境和對(duì)舊社會(huì)的不滿與抗議充分地表達(dá)在聯(lián)語(yǔ)的字里行間。再看：軍閥跑，國(guó)防跑，富紳跑，跑跑跑，看著跑垮刮民黨；工人來(lái)，農(nóng)民來(lái)，士兵來(lái)，來(lái)來(lái)來(lái)，共同來(lái)建蘇維埃。這副楹聯(lián)相傳是一個(gè)私塾先生所寫。聯(lián)語(yǔ)通過(guò)“跑”字和“來(lái)”字間隔出現(xiàn)和重疊運(yùn)用，對(duì)革命形勢(shì)的發(fā)展作了高度形象的概括，這是一副通俗易懂，思想性、藝術(shù)性俱佳的上乘之作。請(qǐng)看：松聲竹聲鐘馨聲，聲聲自在；山色水色煙霞色，色色皆空。這是吳忠禮題南京弘濟(jì)寺的一副對(duì)聯(lián)。作者在創(chuàng)作中將復(fù)字法和疊字法重復(fù)使用，上聯(lián)突出一“聲”字，下聯(lián)突出一“色”字，既是寫景，又是寫情，楹聯(lián)雖短而寓意深刻，與浙江天臺(tái)山方廣寺“風(fēng)聲水聲蟲(chóng)聲?shū)B(niǎo)聲梵唄聲，總和三百六十擊鐘鼓聲，無(wú)聲不寂；月色山色草色樹(shù)色云霞色，更兼四萬(wàn)八千丈峰巒色，有色皆空”的長(zhǎng)聯(lián)有異曲同工之妙。四、頂真頂真法又叫聯(lián)珠法，是將前一句或前一節(jié)奏的尾字又作為后一句或后一節(jié)奏的首字，使兩個(gè)音節(jié)或兩個(gè)句子首尾相連，前后承接，產(chǎn)生上遞下接的效果，好像串珠子似的一種制聯(lián)方法。請(qǐng)看一副風(fēng)景聯(lián)：聽(tīng)雨雨住，住聽(tīng)雨樓邊，住聽(tīng)雨聲，聲滴滴，聽(tīng)、聽(tīng)、聽(tīng)；觀潮潮來(lái)，來(lái)觀潮閣上，來(lái)觀潮浪，浪濤濤，觀、觀、觀。這副頂真對(duì)，既有句內(nèi)頂真，又有分句之間的頂真。上聯(lián)妙用一字兩義，“住”一作“停止”，一作“住宿”，把聽(tīng)雨觀潮之妙趣隨著語(yǔ)意的跳躍盡納聯(lián)中。下面一副戲臺(tái)聯(lián)堪稱頂真聯(lián)中的佳品：看我非我，我看我，我也非我；裝誰(shuí)象誰(shuí)，誰(shuí)裝誰(shuí)，誰(shuí)就象誰(shuí)。這副頂真楹聯(lián)概括力極強(qiáng)，僅用了八個(gè)字，就把戲劇演員忘掉自我、逼真肖人的精彩表演描述出來(lái)了，該聯(lián)對(duì)仗工穩(wěn)，精巧風(fēng)趣，聯(lián)意雋永，是一副絕妙戲聯(lián)。五、析字在楹聯(lián)創(chuàng)作中，將楹聯(lián)中的漢字的形體分拆或合并，巧妙地制作聯(lián)語(yǔ)的一種方法叫拆拼法。在制作時(shí)有一定難度，但是制得好的拆拼楹聯(lián)，能使語(yǔ)言曲折有致，而又耐人咀嚼，富于趣味性。好的拆拼楹聯(lián)實(shí)有畫龍點(diǎn)睛之妙，從而使聯(lián)語(yǔ)達(dá)到某種特殊的藝術(shù)效果。析字包括拆字和合字兩種形式。

1拆字鴻是江邊鳥(niǎo)；蠶為天下蟲(chóng)。鳳山山出鳳，鳳非凡鳥(niǎo)；龍口口回龍，龍本寵身。這相傳出句是廣西鳳山縣第八代土官之女韋小姐所撰。其人才貌過(guò)人，及笄之年，求婚者絡(luò)繹不絕，韋小姐想覓一匹配郎君，遂出上聯(lián)征偶。求婚者絞盡腦汁，卻無(wú)一應(yīng)對(duì)，故此韋小姐也遺憾終身而命歸九泉。上聯(lián)以當(dāng)?shù)氐孛鼍?，環(huán)環(huán)相扣，又將“出”、“鳳”析出。由二三字組成第四字，第五字又與第一、第六字相同，八、九兩字合起來(lái)又構(gòu)成第六字。下聯(lián)為今人所作，龍口為山東一市名，以龍對(duì)鳳，對(duì)工得體，有龍鳳呈祥之意。回字又析出兩口字，同出句相比有異曲同工之妙?！皩櫳怼彼浮褒垺弊?，比較上聯(lián)，不失風(fēng)采，可謂出句之佳對(duì)。

2合字日在東，月在西，天上生成明字；女居左，子居右，世間配成好人。下聯(lián)是乾隆和紀(jì)昀的一副應(yīng)答聯(lián)：心口十思，思子思妻思父母；寸身言謝，謝天謝地謝君王。據(jù)說(shuō)乾隆察覺(jué)紀(jì)昀有思家之意，便出上聯(lián)試探他。紀(jì)昀以實(shí)奏聞，以對(duì)句相答。在析字聯(lián)中，有時(shí)將拆字與合字用于同一聯(lián)中，達(dá)到更為巧妙的藝術(shù)效果。如下聯(lián)：張長(zhǎng)弓，騎奇馬，單戈獨(dú)戰(zhàn)；嫁家女，孕乃子，生男曰甥。上聯(lián)拆拼“張、騎”二字又合并“戰(zhàn)”字，下聯(lián)拆拼“嫁、孕”二字又合并“甥1鑲嵌節(jié)氣天氣大寒，霜降屋檐成小雪；日光端午，清明水底見(jiàn)重陽(yáng)。2鑲嵌姓字魚(yú)游萬(wàn)孔秋江冷；柏成林叢夏岳高。3鑲嵌序數(shù)收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里變金木土圭爻卦，水面偏能用火攻。4鑲嵌方位坐南朝北吃西瓜，皮向東放；由上向下讀左傳，書(shū)往右翻。5鑲嵌藥名白頭翁，持大戟，跨海馬，與木賊、草寇戰(zhàn)百合，旋復(fù)回朝，不愧將軍國(guó)老；紅娘子，插金簪，戴銀花，比牡丹、芍藥勝五倍，蓯蓉出閣，宛若云母天仙。6鑲嵌年號(hào)順泰康寧雍然乾德嘉千古；治平熙世正是隆恩慶萬(wàn)年。7鑲嵌偏旁部首煙鎖池塘柳；炮鎮(zhèn)海城樓。七、加減將某副楹聯(lián)的上下聯(lián)增加或減少一些字詞或筆劃，使聯(lián)意發(fā)生變化，造成新的意境，組成新的楹聯(lián)，這種制聯(lián)方法叫做加減法。

1加字又稱續(xù)字。傳說(shuō)有一年除夕王羲之連續(xù)寫了多副春聯(lián)均被人揭走，最后撰一聯(lián)貼于門上：福無(wú)雙至；禍不單行。因聯(lián)語(yǔ)不吉利才沒(méi)有被人揭走，晚上王羲之又在上下聯(lián)后各添三字，大家在春節(jié)早上見(jiàn)到的春聯(lián)就變成了：福無(wú)雙至今日至；禍不單行昨夜行。還有一個(gè)傳說(shuō)。明朝才子解縉未成名時(shí)，住所與一富翁家的竹林相對(duì)。除夕，他在門上貼了一副春聯(lián)：門對(duì)千根竹；家藏萬(wàn)卷書(shū)。富翁見(jiàn)狀大怒，心想我家的竹園豈容他人借用便令家人將竹子砍掉一截。解縉自知其意，便在上下聯(lián)各添一字：門對(duì)千根竹短；家藏萬(wàn)卷書(shū)長(zhǎng)。富翁見(jiàn)之，更加惱火，干脆把竹根也刨掉了。解縉只覺(jué)好笑，便把楹聯(lián)又添二字：門對(duì)千根竹短無(wú)；家藏萬(wàn)卷書(shū)長(zhǎng)有。任憑富翁將竹砍短、除根，楹聯(lián)依景而變，只氣得富翁目瞪口呆，無(wú)計(jì)可施。

2加筆劃相傳有一仕宦人家，父子倆有權(quán)有勢(shì)，橫行鄉(xiāng)里，老百姓對(duì)他們敢怒而不敢言。父子倆都買了進(jìn)士，婆媳均封夫人，為了光宗耀祖，裝點(diǎn)門面，便在門上掛出一副楹聯(lián)：父進(jìn)士，子進(jìn)士，父子皆進(jìn)士；婆夫人，媳夫人，婆媳均夫人。門對(duì)剛剛貼出，便有人乘其不注意時(shí)通過(guò)改增筆劃，變成了另一副楹聯(lián)：父進(jìn)土，子進(jìn)土，父子皆進(jìn)土；婆失夫，媳失夫，婆媳均失夫。如此一改，內(nèi)容便大相徑庭，父子倆也只有自嘆倒霉而已。

3減字楹聯(lián)的針對(duì)性楹強(qiáng)，不能輕易混淆。傳說(shuō)舊時(shí)有一家人家結(jié)婚，把喪聯(lián)“流水夕陽(yáng)千古恨，春露秋霜百年愁”錯(cuò)貼于喜堂之上，客人一見(jiàn)，無(wú)不驚異，因礙于情面又不便明說(shuō)。當(dāng)新娘來(lái)到喜堂見(jiàn)此聯(lián)時(shí)，不免暗中叫苦，但她靈機(jī)一動(dòng)，來(lái)到喪聯(lián)旁，將上下聯(lián)尾各截去一字，喪聯(lián)立刻變成下面的喜聯(lián)：流水夕陽(yáng)千古；春露秋霜百年。八、翻造將別人創(chuàng)作的楹聯(lián)作某些必要的改動(dòng)，用以表達(dá)自己寫作楹聯(lián)的主旨的楹聯(lián)創(chuàng)作方法稱作翻造法。請(qǐng)看：心在朝廷，原無(wú)論先主后主；名高天下，何必辨襄陽(yáng)南陽(yáng)。這是河南南陽(yáng)崗諸葛武侯祠大殿門前兩旁的一副楹聯(lián)，上聯(lián)歌頌諸葛亮一生忠心耿耿、鞠躬盡瘁的品格；下聯(lián)為諸葛亮早年隱居地是襄陽(yáng)、南陽(yáng)之爭(zhēng)而感嘆，寓意深邃幽默，富于哲理。1959年秋，胡耀邦到南陽(yáng)檢查工作，在參觀武侯祠等古跡時(shí)，看到了這副楹聯(lián)，易數(shù)字而成一副新聯(lián)：心在人民，原無(wú)論大事小事；功歸天下，何必爭(zhēng)多得少得。該聯(lián)寓意新穎，表現(xiàn)了共產(chǎn)主義者的理想和甘當(dāng)人民公仆的高尚情操，堪稱翻造聯(lián)之佳作。九、雙關(guān)雙關(guān)法是利用漢字的特點(diǎn)，巧用漢字的字、音、義的相同相異之差別而組成字面與字音，形成言此而及彼的語(yǔ)言效果，兩者在形式上雖然平行，但在意義上卻有主次之分。雙關(guān)的形式主要有諧音、借義兩種。

1諧音如：普天同慶，當(dāng)慶當(dāng)慶當(dāng)當(dāng)慶；舉國(guó)若狂，且狂且狂且且狂。此聯(lián)以“當(dāng)慶、且狂”諧鑼鼓之聲，使人在吟誦之時(shí)，有如身臨鑼鼓喧天的歡樂(lè)氣氛之中。欣賞這樣的楹聯(lián)，諧趣無(wú)窮。再如：因荷而得藕；有杏不須梅。據(jù)傳，這是明代宰相李賢在招婿前與陳敏政的一次測(cè)試應(yīng)答對(duì)。李賢指著桌上的果品出上句，陳敏政馬上領(lǐng)會(huì)其意，隨口答出下聯(lián)。此聯(lián)以“荷、藕、杏、梅”與“何、偶、幸、媒”諧音的特點(diǎn)，隱含另一層意思是“因何而得偶有幸不須媒”。一談蔬果花卉，一談人事姻緣，聯(lián)意雋永，引人入勝。又如：蓮子心中苦；梨兒腹內(nèi)酸。該聯(lián)相傳為金圣嘆在刑場(chǎng)離別子女時(shí)所作。聯(lián)語(yǔ)表面意思是寫蓮心之苦、梨核之酸，實(shí)際上是以“蓮”諧音“憐”和“連”，寓含“可憐”、“連累”之意；以“梨”諧音“離”，寓含“離別”之意，全聯(lián)意為“憐子心中苦，離兒腹內(nèi)酸”。準(zhǔn)確、形象、生動(dòng)地表現(xiàn)了父子刑場(chǎng)離別時(shí)的心情，確為對(duì)偶精工、文辭優(yōu)美的佳聯(lián)。

2借義利用漢語(yǔ)中一個(gè)字或詞語(yǔ)有不種含義的特點(diǎn)制聯(lián)，同時(shí)表示兩種事物的制聯(lián)方法乃借義法。如：虛心成大器；勁節(jié)見(jiàn)奇才。這是在竹器店中常見(jiàn)到的一副聯(lián)語(yǔ)。聯(lián)中的“虛心”、“勁節(jié)”既言竹器，也喻人的品格德行，聯(lián)語(yǔ)簡(jiǎn)潔卻富于哲理。又如：龍井泉多奇味；武夷茶發(fā)異香。這是一副茶葉店聯(lián)，其中的“龍井”、“武夷”既是地名又是茶名，既描繪了龍井、武夷兩地的特點(diǎn)，又指明了店中名茶，使人見(jiàn)而思飲。十、同音同音法即同音異字法，又稱異混，它跟諧音法一樣，都是建立在漢字特有的同音多字基礎(chǔ)上的，與諧音法不同的是，它是將幾個(gè)字形、字義不同而讀音相同的字用于同一副楹聯(lián)之中，常見(jiàn)的同音異字法楹聯(lián)有如下幾種樣式：

1同音異字疊韻連用饑雞盜稻童筒打；暑鼠涼梁客咳驚。這副楹聯(lián)寫的是生活中的趣事，因其制作難度較大，常將其附會(huì)于名人雅士。有一種說(shuō)法是：李調(diào)元一次正與農(nóng)家大嫂談天說(shuō)地，一群雞跑來(lái)啄食曬場(chǎng)上的稻子，兩個(gè)揮舞竹筒的小孩把雞趕走了。大嫂見(jiàn)狀，便出上聯(lián)請(qǐng)李調(diào)元答對(duì)。正在李感到為難時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)屋梁上一只正東張西望的老鼠被他的咳嗽驚跑了，他心中一動(dòng)，對(duì)出了下聯(lián)。這副對(duì)聯(lián)構(gòu)思精巧，情趣盎然，特別是六組同音字字義各異，對(duì)仗工穩(wěn)，是一副絕妙的同音異字對(duì)聯(lián)。

2同音異字、雙聲、疊韻間用嫂掃亂柴呼叔束；姨移破桶叫姑箍。這副楹聯(lián)寫的也是生活中的兩件煩事，聯(lián)中的“嫂掃”、“叔束”、“姨移”、“姑箍”皆為雙聲兼疊韻，相間出現(xiàn)于聯(lián)語(yǔ)中，則生發(fā)出奇趣，使聯(lián)語(yǔ)的娛樂(lè)性和趣味性油然而生。

3同音異字間用天心閣，閣落鴿，鴿飛閣未飛；水陸洲，洲停舟，舟行洲不行。這副楹聯(lián)中的“閣”與“鴿”、“洲”與“舟”同音異字相間使用，使楹聯(lián)產(chǎn)生回環(huán)反復(fù)的妙趣。十一、轉(zhuǎn)類轉(zhuǎn)類法又稱多音法或異音法，它與同音、諧音等方法利用漢字同音異字不同，是利用漢字一字多音多義、詞義通假的特點(diǎn)，造成同一個(gè)字在聯(lián)中的音調(diào)變化，給人以奇詭絕妙之感。多音法楹聯(lián)中最著名的當(dāng)推河北山海關(guān)姜女廟聯(lián)：海水朝朝朝朝朝朝朝落；浮云長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消。這副聯(lián)語(yǔ)上聯(lián)連用七個(gè)“朝”字，下聯(lián)連用七個(gè)“長(zhǎng)”字，如果不懂讀法，很難理解聯(lián)意。其實(shí)，這里運(yùn)用了通假法，就是利用漢字一字多音的特點(diǎn)構(gòu)成聯(lián)句。如果熟諳漢字一字多音多義的特征，則深覺(jué)此聯(lián)妙趣無(wú)窮。對(duì)該聯(lián)的讀法，方舟認(rèn)為共有十種，有的則認(rèn)為更多，但大家熟悉的是以下兩種：海水潮，朝朝潮，朝潮朝落；浮云漲，長(zhǎng)長(zhǎng)漲，長(zhǎng)漲長(zhǎng)消。海水潮，朝潮朝潮，朝朝落；浮云漲，長(zhǎng)漲長(zhǎng)漲，長(zhǎng)長(zhǎng)消。再看下面一聯(lián)：好讀書(shū)不好讀書(shū)；好讀書(shū)不好讀書(shū)。從字面上看去，上下聯(lián)相同，一字不差。如果不是運(yùn)用轉(zhuǎn)類法，就不能稱其為聯(lián)了。此聯(lián)就是巧用“好”的多義效能。上聯(lián)第一個(gè)“好”字讀“hǎo”，第二個(gè)“好”字讀“hào”，下聯(lián)則相反。其聯(lián)中之意是：有利于讀書(shū)時(shí)卻不喜歡讀書(shū)，等到年老喜歡讀書(shū)之時(shí)卻又不便于讀書(shū)了。此聯(lián)用來(lái)解釋“少壯不努力，老大徒傷悲”，十分貼切。十二、回文使聯(lián)語(yǔ)的上下聯(lián)順讀、倒讀皆能成聯(lián)，且貼切而不混亂，這種制聯(lián)方法稱作回文法。用回文法制作的楹聯(lián)常見(jiàn)的有兩種格式：一是上下聯(lián)是中間為界，兩邊用字相同，這樣不論倒讀正讀，聯(lián)意都是一樣的，這種聯(lián)一般稱為對(duì)稱回文。在回文法楹聯(lián)中，這種格式最為常見(jiàn)。試舉幾例：客上天然居，居然天上客；僧過(guò)大佛寺，寺佛大過(guò)僧。上海自來(lái)水來(lái)自海上；前門出租車租出門前。山東落花生花落東山需要指出的是，在對(duì)稱回文中，還有一種諧音回文，其文字雖不能倒排，但字音倒讀卻與順讀一樣。諧音回文中，最有名的首推傳說(shuō)為唐寅所作的一聯(lián)：畫上荷花和尚畫；書(shū)臨漢帖翰林書(shū)。二是上下聯(lián)使用不同的字，但順讀倒讀均能讀通，有點(diǎn)類似于回文詩(shī)，此種聯(lián)稱為反復(fù)回文。這種楹聯(lián)順讀倒讀往往會(huì)產(chǎn)生聯(lián)意上的不同。如：風(fēng)送花香紅滿地；雨滋春樹(shù)碧連天。這副寫景楹聯(lián)把春風(fēng)吹拂紅花送來(lái)陣陣花香、細(xì)雨滋潤(rùn)春樹(shù)大地一派澄清的盛景描繪的很細(xì)膩生動(dòng)。如果將該聯(lián)倒讀，則為：天連碧樹(shù)春滋雨；地滿紅香花送風(fēng)。聯(lián)意則變成了藍(lán)天連碧樹(shù)，春景潤(rùn)春雨；大地紅香滿，花兒隨風(fēng)舞。我們仿佛能夠感覺(jué)到春雨春風(fēng)中送來(lái)的陣陣清香。十三、用典如下聯(lián)：鐵板銅琵，繼東坡高唱大江東去；美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛。郭沫若在當(dāng)代文人中是制聯(lián)較多的，其突出特點(diǎn)之一就是喜歡用典。上聯(lián)是郭老為濟(jì)南辛棄疾祠的題聯(lián)，其中“鐵板銅琵”、“美芹”、“悲黍”等，分別出自俞文豹《吹劍續(xù)錄》、《列子?楊朱》、《詩(shī)經(jīng)?王風(fēng)》之中典故，通過(guò)用典和描寫，評(píng)述了辛棄疾詞章的豪放和藝術(shù)成就的高超，贊揚(yáng)了辛棄疾愛(ài)國(guó)之心至死不變的豪情壯志，典故起了很好的烘托和強(qiáng)化作用。請(qǐng)看小鳳仙挽蔡鍔聯(lián)：不幸周郎竟短命；早知李靖是英雄。上聯(lián)以蔡鍔比周瑜歲在青年而夭，又暗喻袁世凱是曹操；下聯(lián)將自己比做紅拂，將蔡鍔比作李靖。全聯(lián)用典貼切、自然，令人生發(fā)聯(lián)想。十四、比喻這一修辭方法也被廣泛地應(yīng)用，可分為明喻、隱喻、借喻三種形式。

1明喻學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退；心似平原走馬，易放難收。2隱喻谷乃園之寶；民以食為天。

3借喻荷盡已無(wú)擎雨蓋；菊殘猶有傲霜枝。據(jù)說(shuō)此聯(lián)是辜為諷刺北洋軍閥張勛而作。張的親信部隊(duì)號(hào)稱“辮子軍”，張勛被戲稱“辮帥”。聯(lián)中的“擎雨蓋”暗喻清朝官員的帽子，“傲霜枝”喻清代人頭上的辮子。這副對(duì)聯(lián)在于諷刺張勛已到了“荷盡”、“菊殘”的地步。十五、夸張請(qǐng)看：猛虎一杯山中醉；蛟龍兩盞海底眠。一看就知這是懸掛于酒店的楹聯(lián)。作者借助于自己的想象，把酒店中酒的威力作了極力的夸張。再看一副名勝聯(lián)：聲驅(qū)千騎急；氣卷萬(wàn)山來(lái)。這是錢塘江觀潮亭聯(lián)。聯(lián)語(yǔ)以“千騎急”、“萬(wàn)山來(lái)”極力夸張潮勢(shì)之洶涌，“潮”與“騎”、“山”雖無(wú)共同之處，但利用“千騎急”和“萬(wàn)山來(lái)”之氣勢(shì)，來(lái)形容“潮”之漲落之勢(shì)，在藝術(shù)表現(xiàn)上仍給的以真切之感，不愧為寫潮佳作。再如下聯(lián)：天作棋盤星作子，誰(shuí)人敢下；地當(dāng)琵琶路當(dāng)弦，哪個(gè)能彈。此聯(lián)巧妙抓住事物的形象特