徐志摩與再別康橋林徽因課件

徐志摩與再別康橋林徽因課件1現(xiàn)代詩歌的教學北京101中學劉青現(xiàn)代詩歌的教學北京101中學劉青2什么是詩?一個人平平常常走在路上——就像散文；一個人忽然被推到水里——就成了小說；一個人給大地彈射到月亮里——那是詩歌。想象是嫁接情感與形象之間的橋梁什么是詩?一個人平平常常走在路上——就像散文；3高中語文新課程標準對詩歌閱讀的要求是：加強誦讀，在誦讀中感受作品的形象和意境，獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎上，學習從意象和意境、語言技巧等方面對作品進行賞析，感悟作品的藝術魅力，獲得豐富的審美感受。高中語文新課程標準對詩歌閱讀的要求是：加強誦讀，在誦讀中感受4教材編寫者對本單元的建議：

1.反復朗讀；2.分析意象；3.發(fā)揮想像；4.感受真情；5.陶冶性情；6.學寫新詩。

其中反復朗讀、發(fā)揮想像是讀詩的基礎，這是最基本的訓練，也是容易做到的，在本冊課本"表達交流"中有"朗誦"一節(jié)，較為全面地指導學生朗誦，可提示學生提前閱讀，其中朗讀的知識、方法、技巧等可供學習本單元時參考；分析意象、感受真情是教學重點，分析意象又是教學難點，學生可能不懂什么是意象，不會分析意象，應該教給一些關于意象的知識，明確了概念有利于順利地把握和分析詩中意象；學寫新詩體現(xiàn)讀寫結(jié)合的原則，是更高要求，讀詩與寫詩可以互相促進，但在本單元讀詩是更基本的。

教材編寫者對本單元的建議：

1.反復朗讀；2.分析意象；5再別康橋徐志摩

再別康橋徐志摩6

徐志摩與《再別康橋》

徐志摩翩若驚鴻的一生和他那輕柔飄逸的詩歌創(chuàng)作、單純執(zhí)著的“赤子”般的人生理想始終是現(xiàn)代文學史上最具魅力的關注點。徐志摩是新月詩派的代表之一。他遵奉聞一多先生的“三美”(音樂美、繪畫美、建筑美)理論,并且身體力行寫下了許多膾炙人口的華美詩章。他的詩歌具有語言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美的特點?！对賱e康橋》這首詩較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的這種風格特點。徐志摩與《再別康橋》徐志摩翩若驚鴻的一生7教學目標（1）、知識目標：

品味詩歌語言，把握詩歌獨特意象和意境。

（2）、能力目標：

初步學習鑒賞現(xiàn)代詩歌的方法。

（3）、情感目標：

體味作者對康橋依依惜別之情，體味人生理想政治理想不得實現(xiàn)的傷。

教學目標（1）、知識目標：

品味詩歌語言，把握詩歌獨特意象8教學重點與難點：

把握意象，品味意境，把握作者情感。教學重點與難點：

把握意象，品味意境，把握作者情感。9教學方式欣賞法。讓學生在誦讀的基礎上，對《再別康橋》重要意象進行解讀，引導學生感受詩歌的畫面美，領悟作者復雜細膩豐富的真實情懷，從而進行審美體驗。多媒體演示法。通過它音形色兼具的特點，創(chuàng)設情景氛圍，激發(fā)學生興趣，以利于學生形象直觀地把握課堂內(nèi)容。教學方式欣賞法。讓學生在誦讀的基礎上，對《再別康橋》重要意象10領悟意象美找出意象。

同學們看看，重回康橋，哪些美景深深吸引了徐志摩？

——河畔的金柳，軟泥上的青荇，榆蔭下的一潭清泉。它們在作者筆下有怎樣的特點？從中領悟出怎樣的情感？

領悟意象美找出意象。

同學們看看，重回康橋，哪些美景11意象美那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。意象美那河畔的金柳，12柳碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳秦樓月，年年柳色，霸陵傷別。渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。垂楊只解惹春風，何曾系得行人住。柳碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳13金柳新娘

一是婀娜多姿，美麗動人。夕陽照射下，河畔的柳樹披上一層嫵媚的金黃色的華麗嫁衣，隨風搖曳，倒映在河中婀娜多姿的身影宛如嫵媚動人甜蜜幸福的新娘一般撩撥著詩人的心緒，康河的一草一木美麗動人詩人不忍離去。他把河畔的金柳比喻成夕陽中的新娘，柳樹倒映在康河里的美景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的情感潛流。

二柳——留。柳在中國的傳統(tǒng)中的意思等于留。中國古代就有折柳贈別的習俗，在送別詩中柳是常見的意象。雖萬般留戀但又不得不離去，隨風搖曳的楊柳似與詩人牽手話別，情意綿綿。原來不僅是徐志摩不想離開，河畔的金柳也不愿他離開。

為什么是夕陽中的新娘?金柳新娘14夕陽詩人把充滿靈性的康河置于夕陽晚照下來欣賞，也是因為他對此時的康河美麗感觸最深。他說：“尤其它那四五月間最漸緩最艷麗的黃昏，那才真是寸寸黃金。在康河邊上過一個黃昏是一服靈魂的補劑!”(《我所知道的康橋》)這里有著一份心靈的寄托。詩人描繪的所有景物都是夕陽映照下的，迷離閃爍，飄渺不定，詩人在夕陽西下離開康橋，所見景色皆披上一層昏黃的外衣變得靈動輝耀，給人夢幻般的感覺，夾雜著離別的感傷和理想難以實現(xiàn)的惆悵。夕陽15波光：金光燦爛，炫人眼目，看得見，摸不著，艷影：迷人不可捉摸，飄渺不定，瑰麗動人夕陽照射下的金柳嫵媚的身影倒映在波光粼粼的河面，令詩人心潮澎湃，多了幾分浪漫情懷，也有了一份難言的惆悵。波光：16那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。

美麗多情贊美癡愛飄忽不定惆悵不舍

那河畔的金柳，17軟泥上的青荇，

油油的在水底招搖；在康河的柔波里，我甘心做一條水草那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。軟泥上的青荇，18青荇：水生植物，類似荷花參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。招搖：這里的意思應該是“招手搖擺”，仿佛在招手致意，詩人為青荇賦予靈性，看見詩人離去，含情脈脈，揮手作別，這種不舍是詩人的想象，與其是青荇不舍詩人，不如詩人依戀康橋，所以甘愿放棄一切，與康橋相伴，成為母校一棵水草。為什么甘愿做水草?油油：在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑，也很可愛，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛。康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑自在、生命自由蓬勃地生長,正是詩人心向往之的境界,感受詩人對自由的仰慕。正因為康河中的水草可以自由自在，無拘無束地生活，所以詩人才甘心做康河中的一條水草。

青荇：水生植物，類似荷花19徐志摩的理想與康橋

他終生追求所謂“理想主義”，在美國留學期間，就已經(jīng)播下了自由的火種，否則斷然不會違抗父命。眼看徐志摩在美國哥倫比亞大學的博士學位唾手可得，但他寧可放棄而到劍橋大學來做一名根本拿不到學位的旁聽生。因為在美國，他感到靈魂的被拘束，人生理想的被誤解。只有在劍橋，他才體會到生命解放的真正意味：徐志摩的理想與康橋他終生追求所謂“理想主義”，在美國20“我在康河的日子，可真幸福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的洗禮，一個人就會變氣息，脫凡胎，我敢說的只是——就我個人說，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自由的意識，是康橋給我胚胎的?！?《吸煙與文化》)“我在康河的日子，可真幸福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的洗21一潭虹夢這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說是彩虹似的夢？

天上虹是古希臘女神愛麗絲的象征.詩人用色彩斑斕的彩虹比喻班駁的潭水，又用絢麗多彩的彩虹比喻自己多彩的社會理想，通過天上虹將泉水和夢想聯(lián)系起來，斑駁的泉水中還遺失著詩人曾經(jīng)美好的愛情理想政治理想，不過現(xiàn)在已經(jīng)支離破碎了，舔舐曾經(jīng)的傷痛，不僅僅是痛楚?！篮玫膲羧菀灼扑?，彩虹曇花一現(xiàn)，雖然美麗，卻也容易消逝，所以說是彩虹似的夢，給人一種飄渺無定之感?？禈虻纳睢W習，在這里自己的人生理想與政治理想是徐志摩心底的一個夢，對康橋的眷戀就是對曾經(jīng)的夢的眷戀。這樣美麗的夢當然要呵護，要靜靜地呵護，這樣的夢當然不愿醒，這樣的康橋當然不愿離開。

一潭22軟泥上的青荇，

油油的在水底招搖；在康河的柔波里，我甘心做一條水草那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。

生機自由陶醉投入斑斕迷離傷感留戀軟泥上的青荇，23在詩的其他章節(jié)找出意象談談自己的領悟。

尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。在詩的其他章節(jié)找出意象談談自己的領悟。尋夢？24繼續(xù)尋覓執(zhí)著虔誠希冀美好沉浸忘情曾經(jīng)的夢或許破滅，將美麗的傷痛提煉，升華，人生多了一份濃郁的瓊漿，繼續(xù)尋夢，也就是尋找人生的美好理想，這種對人生理想的宗教式的虔誠使他從未停止過追求的腳步，感受到他對個體生命的自我超越，重新找回個人的靈魂，追尋愛與理想。繼續(xù)尋覓25“他是跳著濺著不舍晝夜的一道生命水”。(朱自清語)從他的身上，我們看到了具有無比張力的五四激情。對詩人而言，康橋永遠是他孕育胚胎，開啟性靈的精神家園。林徽因在《悼志摩》中寫道：“志摩最動人的特點，是他那不可信的純凈的天真，對他的理想的愚誠，對藝術欣賞的認真，體會情感的切實，全是難能可貴到極點?！薄八翘鵀R著不舍晝夜的一道生命水”。(朱自清語)26但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。但我不能放歌，27笙簫

李白：簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。（哀怨凄婉）南唐中主李璟：細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。（孤寒凄涼）其聲低沉婉轉(zhuǎn),古人常把它寫入詩中，渲染凄涼寂寞氣氛，充滿了感傷和哀怨。笙簫

李白：簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。（哀怨凄婉）28

詩人想以吹笙簫的方式來傾吐內(nèi)心別離的憂傷，可他不忍打破寂靜的氛圍，不忍攪擾心中圣地的安寧，將悄悄作為別離的笙簫，情致凄婉,綿長不斷,將詩人與康橋的深情表現(xiàn)得含蓄委婉,雖未聞笙簫，但詩人內(nèi)心的熱愛依戀不舍與凄清傷感惆悵已讓我們深切領悟。詩人想以吹笙簫的方式來傾吐內(nèi)心別離的憂傷，可他不忍打29云彩

高蹈塵外，斑斕繽紛，秀麗飄逸，自由自在，飄忽無定——自由、美的化身，也有作者遺失在這里不可復得刻骨銘心的愛，永世不忘的情，純潔銷魂的美。這一切一切會永遠留在作者的記憶深處。云彩

高蹈塵外，斑斕繽紛，秀麗飄逸，自由自在，飄忽30情感外現(xiàn)星輝:忘情希冀清潭:執(zhí)著理想感傷青荇:陶醉，自由金柳:癡愛，惆悵云彩:

感傷，理想（自由美愛）夏蟲:沉重惜別云彩:依戀，珍愛情感外現(xiàn)星輝:忘情希冀清潭:執(zhí)著理想感傷青荇:陶醉，自31情感內(nèi)涵

被林語堂稱為“奇才”和“情才”的徐志摩寫《再別康橋》，絕非簡單地在寫他跟母校依依不舍的離別之情和令人流連忘返的康橋美景，而是在抒發(fā)他內(nèi)心深處難以割舍的情感，釋放他心口的美麗傷痛，表現(xiàn)對生命價值的重新審視和超越。情感內(nèi)涵被林語堂稱為“奇才”和“情才”的徐志摩寫《再32

1920年在倫敦大學認識了林徽因的父親林長民而輾轉(zhuǎn)到了劍橋。徐志摩一見傾心地愛上了16歲的被稱為“中國第一才女”的林徽因。1920年在倫敦大學認識了林徽因的父親林長民而輾轉(zhuǎn)到了劍橋331、對“愛”的追尋與幻滅的對立浪漫的他認為林徽因是愛、美、自由的化身。林徽因在徐志摩心中簡直就是一個天使，他立刻覺得“我吹著了一陣奇異的風，也許照著了什么奇異的月色，從此起我的思想就傾向于分行的抒寫”“像是山洪暴發(fā)，不分方向的亂沖”。(《猛虎集·序》)但他是結(jié)過婚的，林徽因說：“我是少女，你是有婦之夫，你得先離婚。”徐志摩聽后覺得很有希望，于1922年赴柏林找張幼儀離婚。徐志摩離婚后，林氏父女卻已經(jīng)回國了。徐志摩回國后，得知林徽因已和他的恩師梁啟超的兒子梁思成訂了婚約，1928年3月，梁、林完成美國賓夕法尼亞大學的學業(yè)后，在渥太華結(jié)了婚。作為愛情詩的《再別康橋》就完成于這樣的情感背景下。所以，告別康橋也就是告別自己的理想，告別那段情感。1、對“愛”的追尋與幻滅的對立浪漫的他認為林徽因是愛34二、對“自由”理想的愚誠與現(xiàn)實的矛盾

徐志摩的一生，深受以劍橋大學為代表的英國式文明和資產(chǎn)階級政治制度與思想文化的熏陶，促成了影響他一生的“康橋理想”。他幻想在中國實現(xiàn)資產(chǎn)階級的民主、自由的理想，因而既不滿于帝國主義的侵略，又不滿于封建軍閥、國民黨的黑暗統(tǒng)治。

二、對“自由”理想的愚誠與現(xiàn)實的矛盾徐志摩的一生，35

但是現(xiàn)實卻又與自己的理想產(chǎn)生矛盾，帝國主義、封建主義的相互勾結(jié)，使他產(chǎn)生了無可奈何的頹廢情緒。詩人面對康河的美景，面對物是人非的現(xiàn)實，那些“夙愿”和“理想”成了可望不可即的幻影，使詩人意識到自己難言的苦衷和悵惘的情懷，以致發(fā)出這樣的感慨：“我不知道風／是在哪一個方向吹——／我是在夢中／在夢的輕波里依洄?！钡乾F(xiàn)實卻又與自己的理想產(chǎn)生矛盾，帝國主義、封建主義36我的體會

挖掘意象，挖掘意象的特點，挖掘意象的表現(xiàn),挖掘意象背后的生命情感,是一件很有詩意的事情，一是對學生欣賞詩歌的方法有潛移默化的影響,二是引領學生對文本的理解向青草更深處漫溯,三是學生更深切地理解意象對于詩歌的重要性,在自己的詩歌創(chuàng)作中注意選擇好自己的意象。我的體會挖掘意象，挖掘意象的特點，挖掘意象的表現(xiàn)37詩歌的詩意不僅僅體現(xiàn)在我們詩歌鑒賞的內(nèi)容，也取決于我們采用的教學方式。詩歌的詩意不僅僅體現(xiàn)在我們詩歌鑒賞的內(nèi)容，也取決于我們38借鑒：《大堰河——我的保姆》之“頒獎詞”教學設計[教學目標]1．了解大堰河一生的事跡，分析大堰河的主要精神品格。2．體會詩人對大堰河這一形象所寄托的思想感情。3．通過給大堰河寫頒獎詞的形式來提高學生對課文的理解能力和語言表達能力。借鑒：《大堰河——我的保姆》之“頒獎詞”教學設計[教學目39一、指導寫作，領會頒獎詞的寫法。

1．學生欣賞2009年感動中國十大人物主一阿里帕·阿力馬洪的事跡和頒獎詞。阿里帕·阿力馬洪(維吾爾族)——母愛最真新疆阿勒泰清河縣清河鎮(zhèn)退休干部。從1963年收養(yǎng)鄰居家的三個孤兒開始，維吾爾族阿媽阿里帕含辛茹苦，先后收養(yǎng)了漢、回、維吾爾、哈薩克4個民族的10個孤兒。一、指導寫作，領會頒獎詞的寫法。

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2009年度感動中國人物評選組委會給阿里帕的頒獎詞：不是骨肉，但都是她的孩子，她展開羽翼，撐起他們的天空。風霜饑寒，全都擋住，清貧勞累，一肩擔當。在她的家里，水濃過了血，善良超越了親情。泉水最清，母愛最真！2009年度感動中國人物評選組委會給阿里帕的頒獎詞41

2、教師歸納頒獎詞的寫法。①大筆寫意，點明人物事跡。從大處著眼，抓住人物最主要的令人欽佩的事跡，簡要概述，力求用最簡潔的筆墨，勾勒出筆下的人物。因此，不必交代事情的來龍去脈、細枝末節(jié)；事跡點到為止，人們自然心領神會。②縱深開掘，彰顯人物精神。對人物精神的贊頌是頒獎詞寫作的重點，也是難點。要通過人物事跡，引出對人物的評價；要體現(xiàn)出人物的思想品質(zhì)、閃光心靈和人格魅力等，同時還要體現(xiàn)出哲理意味。

徐志摩與再別康橋林徽因課件42

③綜合表達，事理情相融合。頒獎詞的表達方式，主要是敘述、議論、抒情，這三種表達方式要求綜合運用，將人物事跡、精神以及對人物的贊美之情有機地融合在一起，做到水乳交融，自然成趣。④言簡意豐，自然流暢優(yōu)美。頒獎詞一般要求很短，這要求語言高度凝練、言簡意賅，這樣的語言往往字字珠璣，意蘊豐富，具有生動形象的特點。同時，還要求語言自然流暢，音韻鏗鏘悅耳，富有音樂美。③綜合表達，事理情相融合。43

3、學生講述大堰河的主要事跡，大堰河從小是童養(yǎng)媳，她生了五個兒子。為了養(yǎng)活自己的一家，她用奶汁撫養(yǎng)了“我”這個地主的兒子。在洗衣、做飯、養(yǎng)雞、喂豬、補衣、包傷、掐虱子等勞動之后，她總是用厚大的手掌，巴“我”抱在懷里，撫摩“我”。大堰河撫育了“我”五年，在我吃光了大堰河的奶之后，“我”被親生父母接回到自己家里。為了生活，大堰河不得不在流盡了她的乳液之后繼續(xù)勞動——洗衣、洗菜、切蘿卜、掏麥糟、扇爐火、曬大豆和小麥等。有時還要遭受丈夫的打罵。大堰河始終深愛著“我”，年節(jié)忙著為“我”切冬米的糖，把“我”畫的大紅大綠的關云長貼在灶邊的墻上，對鄰居夸贊“我”，在夢里吃著“我”的婚酒。然而，大堰河在夢沒做醒的時候就死了，死時只有四塊錢的棺材和幾束稻草，幾尺長方的埋棺材的土地和一手把的紙錢的灰。3、學生講述大堰河的主要事跡，444、分析大堰河的主要形象。

勤勞：如第4節(jié)，詩人連續(xù)用8個排比句，每一句都是大堰河日常生活的描述性意象，通過寫她用厚大的手掌洗衣、做飯、養(yǎng)雞、喂豬等終日勞動，寫出了她的勤勞。善良：如第7節(jié)，一連用了6個“她含著笑”，寫大堰河微笑著去做每一件農(nóng)活，安天樂命，質(zhì)樸樂觀。慈愛：如第4節(jié)前后反復出現(xiàn)“你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摩我”，寫大堰河即使在終日勞作的疲憊之后，仍然不忘記用她那“厚大的手掌”把“我”抱在懷里，愛“我”。

4、分析大堰河的主要形象。45

博大：如第8節(jié)，大堰河像親生母親一樣，“深愛著她的乳兒”“對她的鄰居夸口贊美她的乳兒”，她夢想能“吃著她的乳兒的婚酒”“坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，而她的嬌美的媳婦親切地叫她婆婆”，這個原本不太高的希望就使她心滿意足了。悲苦：如第10節(jié)，貧窮、勞累的生活過早地奪取了她的健康，年僅40歲就“含淚的去了！”生前付出了“數(shù)不盡奴隸的凄苦”，但死后卻只有“四塊錢的棺材和幾束稻草”“幾尺長方的埋棺材的土地”和“一手把的紙錢的灰”?？傊笱吆邮且粋€默默無聞、忍辱負重、任勞任怨、平凡而又偉大的舊中國勞動婦女的代表。博大：如第8節(jié)，大堰河像親生母親一樣，“深愛著她的465、給大堰河寫頒獎詞示例大堰河——天地間一個大寫的人她用無私的母愛證明了親情可以濃于血，她用誠摯的微笑宣告了悲苦的生活也能樂觀面對。她是舊中國最普通的生活于社會底層的農(nóng)婦，普通到無名無性。但她用一顆最偉大的靈魂，詮釋了人世間勤勞、善良、樂觀、豁達、博愛的美麗人性，她用四十幾年的悲苦歲月，在天地間寫下了一個大大的“人”字!5、給大堰河寫頒獎詞47

世間最高貴的靈魂當人們?yōu)楹诎档默F(xiàn)實而頹廢時，她堅強地勞動著；當人們在貧苦中喪失自我時，她依然博愛無私。她將非親之子視如己出，百般呵護；她用思念的淚告訴我們，親情不限于血緣!她沒有傾國傾城的美貌，卻有傾國傾城的心靈!在那草蓋的墳墓下，是她紫色的靈魂!世間最高貴的靈魂48現(xiàn)代詩歌的選修

作為中國現(xiàn)代文學百花園中搖曳多姿的一枝奇葩，現(xiàn)代詩歌是與學生的青春年華一樣美好璀璨的人間獨秀。激動,激情,沖動,感動,熱情,熱血,熱烈,狂妄,狂野是一個人年輕的標志,也是一種美好而必備的一種經(jīng)歷,語文教學如果不曾給擁有青春的學生提供讀詩的環(huán)境,的確是一件遺憾的事情?，F(xiàn)代詩歌的選修作為中國現(xiàn)代文學百花園中搖曳多姿的一49我們的做法1.教師選擇一首課外現(xiàn)代詩歌和學生一起精心品味，我選的是《致橡樹》。2.學生以組為單位，召開詩歌朗誦會，選擇自己喜歡的詩歌，采用不同形式進行朗誦，選出小組最好的在班內(nèi)進行展示,把各班最好的在全年級展示。3.學生從選修內(nèi)容中選出自己喜歡的一首詩自由組合，共同完成對一首詩的鑒賞。在課堂上展示。4.詩歌創(chuàng)作：可仿寫可續(xù)寫我們的做法1.教師選擇一首課外現(xiàn)代詩歌和學生一起精心品味，我50我的觀后感春風和煦，春輝燦爛的時光詩歌朗誦會在學校召開，臺上聲情并茂，臺下掌聲雷鳴。朗誦的形式豐富多彩：有獨誦，男女聲二人誦，十人大合誦。獨誦，有的委婉纏綿，動人心扉，有的鏗鏘有力，撼人心魄；二人誦中，男聲渾厚高亢，女聲圓潤如珠，二者交相輝映，攝人心魂，如癡如醉；大合誦，整齊雄壯，跌宕起伏，氣貫長虹，直破青天。內(nèi)容健康明朗：有對絢爛青春的真誠告白，有對生命意義的深沉思考，有對偉大祖國的萬丈豪情，有對美麗世界的執(zhí)著追求……臺上，綻開著笑容，臺下洋溢著幸福，這是真的碰撞，善的聚攏，美的會合，這里又一次點燃了熱血青年對詩歌的熱情激動，對美好事物的追求和向往，年輕的生命在這里綻放著美麗，吸納著美麗。我的觀后感春風和煦，春輝燦爛的時光詩歌朗誦會在學校召51仿寫郭沫若《天狗》穆旦《春》仿寫郭沫若《天狗》52

天狗（節(jié)選）我飛奔，

我狂叫，

我燃燒。

我如烈火一樣地燃燒！

我如大海一樣地狂叫！

我如電氣一樣地飛跑！

我飛跑，

我飛跑，

我飛跑，

我剝我的皮，

我食我的肉，

我嚼我的血，

我嚙我的心肝，

我在我神經(jīng)上飛跑，

我在我脊髓上飛跑，

我在我腦筋上飛跑。

天狗（節(jié)選）53學生仿寫示例示例1：我尖叫，我騰空，我閃耀，我如流星一樣地閃耀！我如巨浪一樣地騰空！我如野風一樣地尖叫！我尖叫，我尖叫，我尖叫，我撕我的舌，我扯我的肺，我吞我的淚，我咬我的喉嚨，我在我軀殼里尖叫，我在我意識里尖叫，我在我夢魘里尖叫。（李蓓）學生仿寫示例示例1：54示例2：我噴薄，我慟哭，我悲嘯，我如巨浪一樣地悲嘯！我如暴雨一樣地慟哭！我如炙巖一樣地噴發(fā)！我噴發(fā)，我噴發(fā)，我噴發(fā)，我挑我的眉，我吞我的齒，我拔我的發(fā)，我砍我的頭顱，我在我的指尖里噴發(fā)，我在我的唇角里噴發(fā)，我在我的額紋理噴發(fā)。（譚翹）示例2：55示例3：他掙扎，他怒吼，他燃燒。他如向日葵一樣地燃燒！他如野獅一樣地怒吼！他如困獸一樣地掙扎！他掙扎，他掙扎，他掙扎，他離他的親，他割他的耳，他葬他的命，他追他的太陽，他在畫布上掙扎，他在星空下掙扎，他在農(nóng)田里掙扎。王安妮示例3：56

春綠色的火焰在草上搖曳，

他渴求著擁抱你，花朵。

反抗著土地，花朵伸出來，

當暖風吹來煩惱，或者歡樂。

如果你是醒了，推開窗子，

看這滿園的欲望多么美麗。

藍天下，為永遠的迷惑著的

是我們二十歲的緊閉的肉體，

一如那泥土做成的鳥的歌，

你們被點燃，卻無處歸依。

呵，光，影，聲，色，都已經(jīng)赤裸，

痛苦著，等待伸入新的組合。

57學生仿寫示例示例1：

深邃的黑色在天上蔓延，他妄想著吞噬你，繁星。撕碎著夜幕，繁星亮起來，當皓月灑下嫉妒，或者贊美。如果你是夢了，飛上星空，摘那蒼穹的夢想多么醉人。黑夜中，為永恒的夢牽動著的是我們十八歲的跳動的心靈，一如那浪濤洗出的貝的珍珠，你們被激揚，奔騰又奔騰，卻無法收斂。呵，愛，恨，情，愁，都不再單調(diào)，糾結(jié)著，揮手告別夢的青澀。高三（3）熊瑩學生仿寫示例示例1：58示例2：彩色的朝霞在天邊徘徊，他渴求著親吻你，云朵。掙脫了天空，云朵飄過來，當暖風吹來痛苦，或者甜蜜，如果你是醒了，抬起眼瞼，看這漫天的誘惑多么斑斕。黃土地上，為遙遠的夢引誘著的是我們十八歲舒展的心靈，一如那云朵做成的水的詩，你們被撩撥，跋涉又跋涉，卻無處停歇，呵，天，地，山，河，都已經(jīng)鋪設，憧憬著，等待接受夢的觸摸。李蓓示例2：59示例3：金色的陽光在樹葉上斑駁，他期待著擁抱你，小草。掙脫著束縛，嫩芽沾出來，當春風吹來哀愁，或是愉悅。如果你是醒了，睜開眼睛，看這田野的風光多么妖嬈。曠野中，為永恒的迷團撓著的是我們十八歲的封閉的靈魂，一如那春雨化成的蟲的鳴，你們被推動，前進又前進，卻無處可依，呵，光，天，云，影，都已經(jīng)展露，掙扎著，等待著伸入新的懷抱。馬嘯晨示例3：60看看你喜歡這樣的詩嗎?一個人來到田納西毫無疑問,我做的餡餅,是全天下,最好吃的我終于在一棵樹下發(fā)現(xiàn)一只螞蟻，另一只螞蟻，一群螞蟻,可能還有更多的螞蟻看看你喜歡這樣的詩嗎?一個人來到田納西61根據(jù)下面詩歌的開頭請續(xù)寫后面一節(jié)

小花

我在書里發(fā)現(xiàn)一朵小花，

它早已干枯了，也不再芬芳，

因此，我的心里就充滿了

許許多多奇異的遐想：

根據(jù)下面詩歌的開頭請續(xù)寫后面一節(jié)62

小花高一（1）班劉雨濛我在書里發(fā)現(xiàn)一朵小花，它早已干枯了，也不再芬芳，因此，我的心里充滿了許許多多奇異的遐想：你曾是那小美人魚頭上戴的花，還是被小達爾文插入墨水瓶的花？你曾是懸崖峭壁上盛開的花，還是昨夜被雨點打落的花？哦，我忽地想起，你是那天，母親從田野回來帶給我的花兒！浸著母親辛勤汗水的花！小花63小花高一（1）班嚴安然它從天上飄落是風姑娘遺失的信箋水花兒把它托住它便成了這草灘的一部分它擁抱熱情的草葉它親吻歪頭沉思的石子碧綠色的秋蟲與它跳舞牛奶色的陽光俘虜了它的信仰它為自己寫下快樂的日記花瓣上曲折回轉(zhuǎn)的紋路就被覆蓋了一層歡跳的旋律只是那些風兒曾經(jīng)的心緒終究迷失在歲月的書頁里當風姑娘找到謎底來到我的小花面前時都已不再是自己小花64小花高一.(1)夏喬林也許是漫天飛雪的寒冬，她一身素色在墻邊開放，凌霜傲雪、純白無暇，輕輕地，有人把它擷下。也許是小雨如酥的早春，她一襲金黃盛裝來到，自信活潑、獨領群芳。欣喜地，有人將它剪下。也許是地震后的廢墟上，他滿面塵土卻第一個搶來報到，帶給人們無限的希望與力量。它早已干枯，可她在我心中依舊芬芳！小花65小花高一（1）班趙天昊

當她還是一粒深埋地下的種子就充滿了對出世的渴望心中堆積著幻想幻想藍天的美好，大地的寬廣當陽光終于灑在她的身上她發(fā)現(xiàn)一位少年正佇立在她的身旁手中捧著的，那本厚厚的書散發(fā)著清香與光芒小花66少年吟誦著的那一篇篇美妙的篇章她心中也泛起了層層波浪優(yōu)雅的文字引發(fā)了她海闊天空的想象她努力地生長太陽賜給了她光芒大地給予了她營養(yǎng)而那縈繞耳際的文章卻給了她無窮力量少年吟誦著的67那一天，她幸福地綻放綻放在這美麗的土地上少年走來，把她摘下將它放在書頁間她快樂地呼吸著書香那不正是花兒的夢想與書相伴，永遠芬芳我在書里發(fā)現(xiàn)這朵小花她早已干枯了，卻似乎還在散發(fā)著芳香因為她的夢想仍在字里行間靜靜閃光，默默流淌那一天，她幸福地綻放68

小花高一（2）吳悠我在書里發(fā)現(xiàn)一朵小花它早已干枯了也不再芬芳因此我的心里就充滿了許許多多奇異的遐想小花69它或許愛上過一位詩人只因他憂郁的身影走過了它盛開的路旁有沒有人采下它讓小花藏在女孩發(fā)間女孩走向樹陰下的詩人便將小花帶到那人的身旁嫣然搖動飛上詩句的香詩人看到女孩發(fā)間的小花嘴角微揚提筆十行它或許70又或許它一直綻放在詩人仰望天空的方向是他先鐘情它才仰首輕折細枝將它合書收藏小花它可曾別在發(fā)絲間裝扮過一位姑娘還是搖綴在樹陰下詩人的頭頂被微風吹送一段香微不足道的是干枯疑惑失去芳香只要住在離他心靈最近的地方又或許71原詩作者普希金我發(fā)現(xiàn)書里有一朵小花它枯萎失去芬芳被遺忘于是我的心中不由得充滿了種種離奇的遐想它在哪開放,開在什么時候?是哪一年的春天,它開了多久?是陌生人還是朋友把它摘下?夾進這本書又是什么緣由?是為了紀念情意綿綿的幽會?還是紀念命中注定的別離?也許是在獨自散步的時候采自濃蔭下面或荒僻的野地是男的?還在睡是女的?還健在如今哪里是它們棲身的家?也許它們都已經(jīng)枯萎就像這朵不知來由的小花原詩作者普希金72

情奮奮，意昂昂，這是才情的互相追逐，智慧的彼此的碰撞，意氣、青春、才華、熱烈、激揚在這里薈萃，在這里交融，他們宣泄著、迸發(fā)著、陶醉著、享受著，為自己的生命留下了一段讀詩寫詩的日子。情奮奮，意昂昂，這是才情的互相追逐，智慧的彼此的碰73

詩人是最具孩童之眼、赤子之心、哲人之智的人，他們用純摯的靈魂，高貴的品格，豐富的感情，為我們創(chuàng)造精神的盛宴，我們應對他們產(chǎn)生敬意。

愿我們多一份智慧，多一份投入，讓詩歌鑒賞更加詩意盎然，我們的生命在詩歌海洋的暢游中多一份激情和浪漫！詩人是最具孩童之眼、赤子之心、哲人之智的人，他們用純74謝謝謝謝75徐志摩與再別康橋林徽因課件76現(xiàn)代詩歌的教學北京101中學劉青現(xiàn)代詩歌的教學北京101中學劉青77什么是詩?一個人平平常常走在路上——就像散文；一個人忽然被推到水里——就成了小說；一個人給大地彈射到月亮里——那是詩歌。想象是嫁接情感與形象之間的橋梁什么是詩?一個人平平常常走在路上——就像散文；78高中語文新課程標準對詩歌閱讀的要求是：加強誦讀，在誦讀中感受作品的形象和意境，獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎上，學習從意象和意境、語言技巧等方面對作品進行賞析，感悟作品的藝術魅力，獲得豐富的審美感受。高中語文新課程標準對詩歌閱讀的要求是：加強誦讀，在誦讀中感受79教材編寫者對本單元的建議：

1.反復朗讀；2.分析意象；3.發(fā)揮想像；4.感受真情；5.陶冶性情；6.學寫新詩。

其中反復朗讀、發(fā)揮想像是讀詩的基礎，這是最基本的訓練，也是容易做到的，在本冊課本"表達交流"中有"朗誦"一節(jié)，較為全面地指導學生朗誦，可提示學生提前閱讀，其中朗讀的知識、方法、技巧等可供學習本單元時參考；分析意象、感受真情是教學重點，分析意象又是教學難點，學生可能不懂什么是意象，不會分析意象，應該教給一些關于意象的知識，明確了概念有利于順利地把握和分析詩中意象；學寫新詩體現(xiàn)讀寫結(jié)合的原則，是更高要求，讀詩與寫詩可以互相促進，但在本單元讀詩是更基本的。

教材編寫者對本單元的建議：

1.反復朗讀；2.分析意象；80再別康橋徐志摩

再別康橋徐志摩81

徐志摩與《再別康橋》

徐志摩翩若驚鴻的一生和他那輕柔飄逸的詩歌創(chuàng)作、單純執(zhí)著的“赤子”般的人生理想始終是現(xiàn)代文學史上最具魅力的關注點。徐志摩是新月詩派的代表之一。他遵奉聞一多先生的“三美”(音樂美、繪畫美、建筑美)理論,并且身體力行寫下了許多膾炙人口的華美詩章。他的詩歌具有語言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美的特點。《再別康橋》這首詩較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的這種風格特點。徐志摩與《再別康橋》徐志摩翩若驚鴻的一生82教學目標（1）、知識目標：

品味詩歌語言，把握詩歌獨特意象和意境。

（2）、能力目標：

初步學習鑒賞現(xiàn)代詩歌的方法。

（3）、情感目標：

體味作者對康橋依依惜別之情，體味人生理想政治理想不得實現(xiàn)的傷。

教學目標（1）、知識目標：

品味詩歌語言，把握詩歌獨特意象83教學重點與難點：

把握意象，品味意境，把握作者情感。教學重點與難點：

把握意象，品味意境，把握作者情感。84教學方式欣賞法。讓學生在誦讀的基礎上，對《再別康橋》重要意象進行解讀，引導學生感受詩歌的畫面美，領悟作者復雜細膩豐富的真實情懷，從而進行審美體驗。多媒體演示法。通過它音形色兼具的特點，創(chuàng)設情景氛圍，激發(fā)學生興趣，以利于學生形象直觀地把握課堂內(nèi)容。教學方式欣賞法。讓學生在誦讀的基礎上，對《再別康橋》重要意象85領悟意象美找出意象。

同學們看看，重回康橋，哪些美景深深吸引了徐志摩？

——河畔的金柳，軟泥上的青荇，榆蔭下的一潭清泉。它們在作者筆下有怎樣的特點？從中領悟出怎樣的情感？

領悟意象美找出意象。

同學們看看，重回康橋，哪些美景86意象美那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。意象美那河畔的金柳，87柳碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳秦樓月，年年柳色，霸陵傷別。渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。垂楊只解惹春風，何曾系得行人住。柳碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳88金柳新娘

一是婀娜多姿，美麗動人。夕陽照射下，河畔的柳樹披上一層嫵媚的金黃色的華麗嫁衣，隨風搖曳，倒映在河中婀娜多姿的身影宛如嫵媚動人甜蜜幸福的新娘一般撩撥著詩人的心緒，康河的一草一木美麗動人詩人不忍離去。他把河畔的金柳比喻成夕陽中的新娘，柳樹倒映在康河里的美景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的情感潛流。

二柳——留。柳在中國的傳統(tǒng)中的意思等于留。中國古代就有折柳贈別的習俗，在送別詩中柳是常見的意象。雖萬般留戀但又不得不離去，隨風搖曳的楊柳似與詩人牽手話別，情意綿綿。原來不僅是徐志摩不想離開，河畔的金柳也不愿他離開。

為什么是夕陽中的新娘?金柳新娘89夕陽詩人把充滿靈性的康河置于夕陽晚照下來欣賞，也是因為他對此時的康河美麗感觸最深。他說：“尤其它那四五月間最漸緩最艷麗的黃昏，那才真是寸寸黃金。在康河邊上過一個黃昏是一服靈魂的補劑!”(《我所知道的康橋》)這里有著一份心靈的寄托。詩人描繪的所有景物都是夕陽映照下的，迷離閃爍，飄渺不定，詩人在夕陽西下離開康橋，所見景色皆披上一層昏黃的外衣變得靈動輝耀，給人夢幻般的感覺，夾雜著離別的感傷和理想難以實現(xiàn)的惆悵。夕陽90波光：金光燦爛，炫人眼目，看得見，摸不著，艷影：迷人不可捉摸，飄渺不定，瑰麗動人夕陽照射下的金柳嫵媚的身影倒映在波光粼粼的河面，令詩人心潮澎湃，多了幾分浪漫情懷，也有了一份難言的惆悵。波光：91那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。

美麗多情贊美癡愛飄忽不定惆悵不舍

那河畔的金柳，92軟泥上的青荇，

油油的在水底招搖；在康河的柔波里，我甘心做一條水草那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。軟泥上的青荇，93青荇：水生植物，類似荷花參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。招搖：這里的意思應該是“招手搖擺”，仿佛在招手致意，詩人為青荇賦予靈性，看見詩人離去，含情脈脈，揮手作別，這種不舍是詩人的想象，與其是青荇不舍詩人，不如詩人依戀康橋，所以甘愿放棄一切，與康橋相伴，成為母校一棵水草。為什么甘愿做水草?油油：在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑，也很可愛，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛。康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑自在、生命自由蓬勃地生長,正是詩人心向往之的境界,感受詩人對自由的仰慕。正因為康河中的水草可以自由自在，無拘無束地生活，所以詩人才甘心做康河中的一條水草。

青荇：水生植物，類似荷花94徐志摩的理想與康橋

他終生追求所謂“理想主義”，在美國留學期間，就已經(jīng)播下了自由的火種，否則斷然不會違抗父命。眼看徐志摩在美國哥倫比亞大學的博士學位唾手可得，但他寧可放棄而到劍橋大學來做一名根本拿不到學位的旁聽生。因為在美國，他感到靈魂的被拘束，人生理想的被誤解。只有在劍橋，他才體會到生命解放的真正意味：徐志摩的理想與康橋他終生追求所謂“理想主義”，在美國95“我在康河的日子，可真幸福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的洗禮，一個人就會變氣息，脫凡胎，我敢說的只是——就我個人說，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自由的意識，是康橋給我胚胎的?！?《吸煙與文化》)“我在康河的日子，可真幸福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的洗96一潭虹夢這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說是彩虹似的夢？

天上虹是古希臘女神愛麗絲的象征.詩人用色彩斑斕的彩虹比喻班駁的潭水，又用絢麗多彩的彩虹比喻自己多彩的社會理想，通過天上虹將泉水和夢想聯(lián)系起來，斑駁的泉水中還遺失著詩人曾經(jīng)美好的愛情理想政治理想，不過現(xiàn)在已經(jīng)支離破碎了，舔舐曾經(jīng)的傷痛，不僅僅是痛楚?！篮玫膲羧菀灼扑椋屎鐣一ㄒ滑F(xiàn)，雖然美麗，卻也容易消逝，所以說是彩虹似的夢，給人一種飄渺無定之感?？禈虻纳睢W習，在這里自己的人生理想與政治理想是徐志摩心底的一個夢，對康橋的眷戀就是對曾經(jīng)的夢的眷戀。這樣美麗的夢當然要呵護，要靜靜地呵護，這樣的夢當然不愿醒，這樣的康橋當然不愿離開。

一潭97軟泥上的青荇，

油油的在水底招搖；在康河的柔波里，我甘心做一條水草那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。

生機自由陶醉投入斑斕迷離傷感留戀軟泥上的青荇，98在詩的其他章節(jié)找出意象談談自己的領悟。

尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。在詩的其他章節(jié)找出意象談談自己的領悟。尋夢？99繼續(xù)尋覓執(zhí)著虔誠希冀美好沉浸忘情曾經(jīng)的夢或許破滅，將美麗的傷痛提煉，升華，人生多了一份濃郁的瓊漿，繼續(xù)尋夢，也就是尋找人生的美好理想，這種對人生理想的宗教式的虔誠使他從未停止過追求的腳步，感受到他對個體生命的自我超越，重新找回個人的靈魂，追尋愛與理想。繼續(xù)尋覓100“他是跳著濺著不舍晝夜的一道生命水”。(朱自清語)從他的身上，我們看到了具有無比張力的五四激情。對詩人而言，康橋永遠是他孕育胚胎，開啟性靈的精神家園。林徽因在《悼志摩》中寫道：“志摩最動人的特點，是他那不可信的純凈的天真，對他的理想的愚誠，對藝術欣賞的認真，體會情感的切實，全是難能可貴到極點?！薄八翘鵀R著不舍晝夜的一道生命水”。(朱自清語)101但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。但我不能放歌，102笙簫

李白：簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。（哀怨凄婉）南唐中主李璟：細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。（孤寒凄涼）其聲低沉婉轉(zhuǎn),古人常把它寫入詩中，渲染凄涼寂寞氣氛，充滿了感傷和哀怨。笙簫

李白：簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。（哀怨凄婉）103

詩人想以吹笙簫的方式來傾吐內(nèi)心別離的憂傷，可他不忍打破寂靜的氛圍，不忍攪擾心中圣地的安寧，將悄悄作為別離的笙簫，情致凄婉,綿長不斷,將詩人與康橋的深情表現(xiàn)得含蓄委婉,雖未聞笙簫，但詩人內(nèi)心的熱愛依戀不舍與凄清傷感惆悵已讓我們深切領悟。詩人想以吹笙簫的方式來傾吐內(nèi)心別離的憂傷，可他不忍打104云彩

高蹈塵外，斑斕繽紛，秀麗飄逸，自由自在，飄忽無定——自由、美的化身，也有作者遺失在這里不可復得刻骨銘心的愛，永世不忘的情，純潔銷魂的美。這一切一切會永遠留在作者的記憶深處。云彩

高蹈塵外，斑斕繽紛，秀麗飄逸，自由自在，飄忽105情感外現(xiàn)星輝:忘情希冀清潭:執(zhí)著理想感傷青荇:陶醉，自由金柳:癡愛，惆悵云彩:

感傷，理想（自由美愛）夏蟲:沉重惜別云彩:依戀，珍愛情感外現(xiàn)星輝:忘情希冀清潭:執(zhí)著理想感傷青荇:陶醉，自106情感內(nèi)涵

被林語堂稱為“奇才”和“情才”的徐志摩寫《再別康橋》，絕非簡單地在寫他跟母校依依不舍的離別之情和令人流連忘返的康橋美景，而是在抒發(fā)他內(nèi)心深處難以割舍的情感，釋放他心口的美麗傷痛，表現(xiàn)對生命價值的重新審視和超越。情感內(nèi)涵被林語堂稱為“奇才”和“情才”的徐志摩寫《再107

1920年在倫敦大學認識了林徽因的父親林長民而輾轉(zhuǎn)到了劍橋。徐志摩一見傾心地愛上了16歲的被稱為“中國第一才女”的林徽因。1920年在倫敦大學認識了林徽因的父親林長民而輾轉(zhuǎn)到了劍橋1081、對“愛”的追尋與幻滅的對立浪漫的他認為林徽因是愛、美、自由的化身。林徽因在徐志摩心中簡直就是一個天使，他立刻覺得“我吹著了一陣奇異的風，也許照著了什么奇異的月色，從此起我的思想就傾向于分行的抒寫”“像是山洪暴發(fā)，不分方向的亂沖”。(《猛虎集·序》)但他是結(jié)過婚的，林徽因說：“我是少女，你是有婦之夫，你得先離婚。”徐志摩聽后覺得很有希望，于1922年赴柏林找張幼儀離婚。徐志摩離婚后，林氏父女卻已經(jīng)回國了。徐志摩回國后，得知林徽因已和他的恩師梁啟超的兒子梁思成訂了婚約，1928年3月，梁、林完成美國賓夕法尼亞大學的學業(yè)后，在渥太華結(jié)了婚。作為愛情詩的《再別康橋》就完成于這樣的情感背景下。所以，告別康橋也就是告別自己的理想，告別那段情感。1、對“愛”的追尋與幻滅的對立浪漫的他認為林徽因是愛109二、對“自由”理想的愚誠與現(xiàn)實的矛盾

徐志摩的一生，深受以劍橋大學為代表的英國式文明和資產(chǎn)階級政治制度與思想文化的熏陶，促成了影響他一生的“康橋理想”。他幻想在中國實現(xiàn)資產(chǎn)階級的民主、自由的理想，因而既不滿于帝國主義的侵略，又不滿于封建軍閥、國民黨的黑暗統(tǒng)治。

二、對“自由”理想的愚誠與現(xiàn)實的矛盾徐志摩的一生，110

但是現(xiàn)實卻又與自己的理想產(chǎn)生矛盾，帝國主義、封建主義的相互勾結(jié)，使他產(chǎn)生了無可奈何的頹廢情緒。詩人面對康河的美景，面對物是人非的現(xiàn)實，那些“夙愿”和“理想”成了可望不可即的幻影，使詩人意識到自己難言的苦衷和悵惘的情懷，以致發(fā)出這樣的感慨：“我不知道風／是在哪一個方向吹——／我是在夢中／在夢的輕波里依洄?！钡乾F(xiàn)實卻又與自己的理想產(chǎn)生矛盾，帝國主義、封建主義111我的體會

挖掘意象，挖掘意象的特點，挖掘意象的表現(xiàn),挖掘意象背后的生命情感,是一件很有詩意的事情，一是對學生欣賞詩歌的方法有潛移默化的影響,二是引領學生對文本的理解向青草更深處漫溯,三是學生更深切地理解意象對于詩歌的重要性,在自己的詩歌創(chuàng)作中注意選擇好自己的意象。我的體會挖掘意象，挖掘意象的特點，挖掘意象的表現(xiàn)112詩歌的詩意不僅僅體現(xiàn)在我們詩歌鑒賞的內(nèi)容，也取決于我們采用的教學方式。詩歌的詩意不僅僅體現(xiàn)在我們詩歌鑒賞的內(nèi)容，也取決于我們113借鑒：《大堰河——我的保姆》之“頒獎詞”教學設計[教學目標]1．了解大堰河一生的事跡，分析大堰河的主要精神品格。2．體會詩人對大堰河這一形象所寄托的思想感情。3．通過給大堰河寫頒獎詞的形式來提高學生對課文的理解能力和語言表達能力。借鑒：《大堰河——我的保姆》之“頒獎詞”教學設計[教學目114一、指導寫作，領會頒獎詞的寫法。

1．學生欣賞2009年感動中國十大人物主一阿里帕·阿力馬洪的事跡和頒獎詞。阿里帕·阿力馬洪(維吾爾族)——母愛最真新疆阿勒泰清河縣清河鎮(zhèn)退休干部。從1963年收養(yǎng)鄰居家的三個孤兒開始，維吾爾族阿媽阿里帕含辛茹苦，先后收養(yǎng)了漢、回、維吾爾、哈薩克4個民族的10個孤兒。一、指導寫作，領會頒獎詞的寫法。

115

2009年度感動中國人物評選組委會給阿里帕的頒獎詞：不是骨肉，但都是她的孩子，她展開羽翼，撐起他們的天空。風霜饑寒，全都擋住，清貧勞累，一肩擔當。在她的家里，水濃過了血，善良超越了親情。泉水最清，母愛最真！2009年度感動中國人物評選組委會給阿里帕的頒獎詞116

2、教師歸納頒獎詞的寫法。①大筆寫意，點明人物事跡。從大處著眼，抓住人物最主要的令人欽佩的事跡，簡要概述，力求用最簡潔的筆墨，勾勒出筆下的人物。因此，不必交代事情的來龍去脈、細枝末節(jié)；事跡點到為止，人們自然心領神會。②縱深開掘，彰顯人物精神。對人物精神的贊頌是頒獎詞寫作的重點，也是難點。要通過人物事跡，引出對人物的評價；要體現(xiàn)出人物的思想品質(zhì)、閃光心靈和人格魅力等，同時還要體現(xiàn)出哲理意味。

徐志摩與再別康橋林徽因課件117

③綜合表達，事理情相融合。頒獎詞的表達方式，主要是敘述、議論、抒情，這三種表達方式要求綜合運用，將人物事跡、精神以及對人物的贊美之情有機地融合在一起，做到水乳交融，自然成趣。④言簡意豐，自然流暢優(yōu)美。頒獎詞一般要求很短，這要求語言高度凝練、言簡意賅，這樣的語言往往字字珠璣，意蘊豐富，具有生動形象的特點。同時，還要求語言自然流暢，音韻鏗鏘悅耳，富有音樂美。③綜合表達，事理情相融合。118

3、學生講述大堰河的主要事跡，大堰河從小是童養(yǎng)媳，她生了五個兒子。為了養(yǎng)活自己的一家，她用奶汁撫養(yǎng)了“我”這個地主的兒子。在洗衣、做飯、養(yǎng)雞、喂豬、補衣、包傷、掐虱子等勞動之后，她總是用厚大的手掌，巴“我”抱在懷里，撫摩“我”。大堰河撫育了“我”五年，在我吃光了大堰河的奶之后，“我”被親生父母接回到自己家里。為了生活，大堰河不得不在流盡了她的乳液之后繼續(xù)勞動——洗衣、洗菜、切蘿卜、掏麥糟、扇爐火、曬大豆和小麥等。有時還要遭受丈夫的打罵。大堰河始終深愛著“我”，年節(jié)忙著為“我”切冬米的糖，把“我”畫的大紅大綠的關云長貼在灶邊的墻上，對鄰居夸贊“我”，在夢里吃著“我”的婚酒。然而，大堰河在夢沒做醒的時候就死了，死時只有四塊錢的棺材和幾束稻草，幾尺長方的埋棺材的土地和一手把的紙錢的灰。3、學生講述大堰河的主要事跡，1194、分析大堰河的主要形象。

勤勞：如第4節(jié)，詩人連續(xù)用8個排比句，每一句都是大堰河日常生活的描述性意象，通過寫她用厚大的手掌洗衣、做飯、養(yǎng)雞、喂豬等終日勞動，寫出了她的勤勞。善良：如第7節(jié)，一連用了6個“她含著笑”，寫大堰河微笑著去做每一件農(nóng)活，安天樂命，質(zhì)樸樂觀。慈愛：如第4節(jié)前后反復出現(xiàn)“你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摩我”，寫大堰河即使在終日勞作的疲憊之后，仍然不忘記用她那“厚大的手掌”把“我”抱在懷里，愛“我”。

4、分析大堰河的主要形象。120

博大：如第8節(jié)，大堰河像親生母親一樣，“深愛著她的乳兒”“對她的鄰居夸口贊美她的乳兒”，她夢想能“吃著她的乳兒的婚酒”“坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，而她的嬌美的媳婦親切地叫她婆婆”，這個原本不太高的希望就使她心滿意足了。悲苦：如第10節(jié)，貧窮、勞累的生活過早地奪取了她的健康，年僅40歲就“含淚的去了！”生前付出了“數(shù)不盡奴隸的凄苦”，但死后卻只有“四塊錢的棺材和幾束稻草”“幾尺長方的埋棺材的土地”和“一手把的紙錢的灰”?？傊笱吆邮且粋€默默無聞、忍辱負重、任勞任怨、平凡而又偉大的舊中國勞動婦女的代表。博大：如第8節(jié)，大堰河像親生母親一樣，“深愛著她的1215、給大堰河寫頒獎詞示例大堰河——天地間一個大寫的人她用無私的母愛證明了親情可以濃于血，她用誠摯的微笑宣告了悲苦的生活也能樂觀面對。她是舊中國最普通的生活于社會底層的農(nóng)婦，普通到無名無性。但她用一顆最偉大的靈魂，詮釋了人世間勤勞、善良、樂觀、豁達、博愛的美麗人性，她用四十幾年的悲苦歲月，在天地間寫下了一個大大的“人”字!5、給大堰河寫頒獎詞122

世間最高貴的靈魂當人們?yōu)楹诎档默F(xiàn)實而頹廢時，她堅強地勞動著；當人們在貧苦中喪失自我時，她依然博愛無私。她將非親之子視如己出，百般呵護；她用思念的淚告訴我們，親情不限于血緣!她沒有傾國傾城的美貌，卻有傾國傾城的心靈!在那草蓋的墳墓下，是她紫色的靈魂!世間最高貴的靈魂123現(xiàn)代詩歌的選修

作為中國現(xiàn)代文學百花園中搖曳多姿的一枝奇葩，現(xiàn)代詩歌是與學生的青春年華一樣美好璀璨的人間獨秀。激動,激情,沖動,感動,熱情,熱血,熱烈,狂妄,狂野是一個人年輕的標志,也是一種美好而必備的一種經(jīng)歷,語文教學如果不曾給擁有青春的學生提供讀詩的環(huán)境,的確是一件遺憾的事情。現(xiàn)代詩歌的選修作為中國現(xiàn)代文學百花園中搖曳多姿的一124我們的做法1.教師選擇一首課外現(xiàn)代詩歌和學生一起精心品味，我選的是《致橡樹》。2.學生以組為單位，召開詩歌朗誦會，選擇自己喜歡的詩歌，采用不同形式進行朗誦，選出小組最好的在班內(nèi)進行展示,把各班最好的在全年級展示。3.學生從選修內(nèi)容中選出自己喜歡的一首詩自由組合，共同完成對一首詩的鑒賞。在課堂上展示。4.詩歌創(chuàng)作：可仿寫可續(xù)寫我們的做法1.教師選擇一首課外現(xiàn)代詩歌和學生一起精心品味，我125我的觀后感春風和煦，春輝燦爛的時光詩歌朗誦會在學校召開，臺上聲情并茂，臺下掌聲雷鳴。朗誦的形式豐富多彩：有獨誦，男女聲二人誦，十人大合誦。獨誦，有的委婉纏綿，動人心扉，有的鏗鏘有力，撼人心魄；二人誦中，男聲渾厚高亢，女聲圓潤如珠，二者交相輝映，攝人心魂，如癡如醉；大合誦，整齊雄壯，跌宕起伏，氣貫長虹，直破青天。內(nèi)容健康明朗：有對絢爛青春的真誠告白，有對生命意義的深沉思考，有對偉大祖國的萬丈豪情，有對美麗世界的執(zhí)著追求……臺上，綻開著笑容，臺下洋溢著幸福，這是真的碰撞，善的聚攏，美的會合，這里又一次點燃了熱血青年對詩歌的熱情激動，對美好事物的追求和向往，年輕的生命在這里綻放著美麗，吸納著美麗。我的觀后感春風和煦，春輝燦爛的時光詩歌朗誦會在學校召126仿寫郭沫若《天狗》穆旦《春》仿寫郭沫若《天狗》127

天狗（節(jié)選）我飛奔，

我狂叫，

我燃燒。

我如烈火一樣地燃燒！

我如大海一樣地狂叫！

我如電氣一樣地飛跑！

我飛跑，

我飛跑，

我飛跑，

我剝我的皮，

我食我的肉，

我嚼我的血，

我嚙我的心肝，

我在我神經(jīng)上飛跑，

我在我脊髓上飛跑，

我在我腦筋上飛跑。

天狗（節(jié)選）128學生仿寫示例示例1：我尖叫，我騰空，我閃耀，我如流星一樣地閃耀！我如巨浪一樣地騰空！我如野風一樣地尖叫！我尖叫，我尖叫，我尖叫，我撕我的舌，我扯我的肺，我吞我的淚，我咬我的喉嚨，我在我軀殼里尖叫，我在我意識里尖叫，我在我夢魘里尖叫。（李蓓）學生仿寫示例示例1：129示例2：我噴薄，我慟哭，我悲嘯，我如巨浪一樣地悲嘯！我如暴雨一樣地慟哭！我如炙巖一樣地噴發(fā)！我噴發(fā)，我噴發(fā)，我噴發(fā)，我挑我的眉，我吞我的齒，我拔我的發(fā)，我砍我的頭顱，我在我的指尖里噴發(fā)，我在我的唇角里噴發(fā)，我在我的額紋理噴發(fā)。（譚翹）示例2：130示例3：他掙扎，他怒吼，他燃燒。他如向日葵一樣地燃燒！他如野獅一樣地怒吼！他如困獸一樣地掙扎！他掙扎，他掙扎，他掙扎，他離他的親，他割他的耳，他葬他的命，他追他的太陽，他在畫布上掙扎，他在星空下掙扎，他在農(nóng)田里掙扎。王安妮示例3：131

春綠色的火焰在草上搖曳，

他渴求著擁抱你，花朵。

反抗著土地，花朵伸出來，

當暖風吹來煩惱，或者歡樂。

如果你是醒了，推開窗子，

看這滿園的欲望多么美麗。

藍天下，為永遠的迷惑著的

是我們二十歲的緊閉的肉體，

一如那泥土做成的鳥的歌，

你們被點燃，卻無處歸依。

呵，光，影，聲，色，都已經(jīng)赤裸，

痛苦著，等待伸入新的組合。

132學生仿寫示例示例1：

深邃的黑色在天上蔓延，他妄想著吞噬你，繁星。撕碎著夜幕，繁星亮起來，當皓月灑下嫉妒，或者贊美。