意識(shí)的本質(zhì)(優(yōu)質(zhì)課)課件

3、規(guī)律的普遍性、客觀性原理及方法論（客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系原理）①規(guī)律是普遍的、客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅；這要求我們必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。②在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的，人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式，，改造客觀世界，造福于人類。③我們想問題、辦事情，既要尊重客觀規(guī)律，又要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來。（第3條單獨(dú)考查時(shí)使用）一、意識(shí)的本質(zhì)第五課把握思維的奧妙巖石風(fēng)化水滴石穿葵花向日狗條件反射1、這些現(xiàn)象體現(xiàn)了一切物質(zhì)具有什么特性？

2、有生命物質(zhì)具有哪些反應(yīng)形式？思考：人的意識(shí)是從動(dòng)物心理發(fā)展而來的，但純粹的動(dòng)物心理能自發(fā)產(chǎn)生意識(shí)嗎？

1929年，在印度加爾各答東北的米德納波爾，人們?？吹揭环N神秘的動(dòng)物出沒于森林。一到晚上，有一個(gè)四肢走路的怪物尾隨在四只大狼的后面。后來，人們打死了大狼，在狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)怪物，原來是兩個(gè)母狼養(yǎng)大的裸體女孩，大的有七八歲，小的只有兩歲。她們的習(xí)性象狼，吃生食，爬行，不會(huì)說話，不會(huì)思維，只會(huì)象狼一樣嗥叫，常常在晚上出來覓食。狼孩由于狼孩脫離了人類社會(huì)，所以不可能產(chǎn)生意識(shí)。狼孩為什么沒有人的意識(shí)？原因：意識(shí)的產(chǎn)生還有一個(gè)重要的條件，這就是社會(huì)和勞動(dòng)。勞動(dòng)、社會(huì)交往提供和豐富了意識(shí)的內(nèi)容促進(jìn)了語言的產(chǎn)生促使了意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展。（2）意識(shí)更重要的是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物促進(jìn)了人腦的生成人腦的結(jié)構(gòu)（二）意識(shí)是人腦的機(jī)能人腦的結(jié)構(gòu)

材料一經(jīng)過訓(xùn)練的狗一聽到鈴聲就知道開飯了，我們一聽到鈴聲就知道下課了。

材料二聽到有老虎咬人的消息我們會(huì)害怕，而動(dòng)物卻不會(huì)。

1.材料一和材料二分別是哪一種條件反射？

2.意識(shí)活動(dòng)是怎樣實(shí)現(xiàn)的？讀一讀想一想第一信號(hào)系統(tǒng)——人和動(dòng)物共有第二信號(hào)系統(tǒng)——人所特有（2）意識(shí)活動(dòng)是通過人腦對(duì)外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。意識(shí)就是在第一和第二信號(hào)系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映動(dòng)手體驗(yàn)：請(qǐng)大家在紙上畫出你心目中的外星人形象。

人腦（意識(shí)的物質(zhì)器官）

客觀存在（意識(shí)的反映對(duì)象）機(jī)器和廠房原材料產(chǎn)品意識(shí)1、意識(shí)的內(nèi)容來自于客觀存在，意識(shí)在本質(zhì)上是人腦對(duì)客觀存在的反映。意識(shí)的形成離不開社會(huì)實(shí)踐。

（三）意識(shí)是客觀存在的反映從意識(shí)的內(nèi)容來看社會(huì)實(shí)踐生產(chǎn)加工結(jié)論體味經(jīng)典“天才們無論怎樣說大話，歸根揭蒂，還是不能憑空創(chuàng)造。描神畫鬼，毫無對(duì)證，本可以?？苛松袼迹^天馬行空似的揮寫了，然而他們寫出來的，也不過是三只眼，長(zhǎng)頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長(zhǎng)了頸子二三尺而已。”(魯迅)這段話說明了什么?

不管正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的意識(shí)，都是人腦對(duì)客觀存在的反映。

2、無論是正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的意識(shí)，都是人腦對(duì)客觀存在的反映。

正確的意識(shí)——如實(shí)反映客觀事物的本來面目

錯(cuò)誤的意識(shí)——歪曲反映客觀事物的本來面目3、意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的。結(jié)論1、意識(shí)的內(nèi)容來自于客觀存在，意識(shí)在本質(zhì)上是人腦對(duì)客觀存在的反映。意識(shí)的形成離不開社會(huì)實(shí)踐。意識(shí)起源客觀存在在人腦中的反映我的收獲意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物意識(shí)是客觀存在的主觀映象意識(shí)是人腦的機(jī)