《戲劇鑒賞》專(zhuān)題教學(xué)課件

戲劇鑒賞

第一節(jié)什么是戲劇戲劇的構(gòu)成戲劇的本質(zhì)特征戲劇的種類(lèi)和體裁戲劇的流派123425觀演關(guān)系戲劇的構(gòu)成

1、戲劇是一門(mén)綜合藝術(shù)2、演員藝術(shù)3、劇本4、戲劇中的造型成分與音樂(lè)5、導(dǎo)演藝術(shù)PARTONE1戲劇是一門(mén)綜合藝術(shù)所謂“綜合藝術(shù)，指的是由兩種以上的藝術(shù)成分融合而成的一種獨(dú)立的藝術(shù)樣式。戲劇是文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、造型成分（布景、燈光、道具、服裝、化妝）、演員、導(dǎo)演、劇場(chǎng)等多種成分的綜合。演員藝術(shù)戲劇藝術(shù)的中心要素和根本要素是演員的表演藝術(shù)。演員的藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程是“創(chuàng)作者、材料、形象”的三位一體。表演藝術(shù)兩大流派;表現(xiàn)派和體驗(yàn)派劇本劇本，一劇之本。是戲劇演出的思想和藝術(shù)基礎(chǔ)，以及內(nèi)容和形式上的基礎(chǔ)。劇本由語(yǔ)言、戲劇結(jié)構(gòu)、戲劇主題、題材等要素構(gòu)成。戲劇中的造型成分與音樂(lè)戲劇中的造型成分統(tǒng)稱(chēng)為“舞臺(tái)美術(shù)”，它包括布景、燈光、服裝、化妝和道具。營(yíng)造自然環(huán)境烘托心理情緒創(chuàng)造演出氛圍是音響藝術(shù)作為戲劇演出中重要輔助手段的三層功用。導(dǎo)演藝術(shù)導(dǎo)演是戲劇演出幕后的總指揮。從排練到演出的全過(guò)程中，導(dǎo)演負(fù)責(zé)指導(dǎo)、組織和監(jiān)督各部門(mén)的藝術(shù)工作。導(dǎo)演工作包括：演員排練和調(diào)度，參與布景、燈光、音響、音樂(lè)、舞蹈、道具、化妝等設(shè)計(jì)，各部門(mén)的協(xié)調(diào)、合成、彩排，以及最后的正式演出。戲劇的本質(zhì)特征

1、戲劇性2、戲劇動(dòng)作的本性3、戲劇場(chǎng)面和戲劇結(jié)構(gòu)PARTTWO2

戲劇性觀賞完戲劇經(jīng)常會(huì)說(shuō)“有戲”、“沒(méi)戲”，這就是通俗意義上的戲劇性戲劇性分三類(lèi)；模仿性、情境性、沖突性戲劇的表現(xiàn)手段決定了戲劇的特性，戲劇的主體是演員，表演藝術(shù)的表現(xiàn)手段決定了整個(gè)戲劇藝術(shù)的特性戲劇動(dòng)作動(dòng)作是戲劇的基本表現(xiàn)手段；戲劇的本質(zhì)是動(dòng)作的藝術(shù)從表現(xiàn)的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，戲劇是行動(dòng)的藝術(shù)；從表現(xiàn)手段來(lái)說(shuō)，戲劇是動(dòng)作的藝術(shù)戲劇就是用動(dòng)作去模仿人的行動(dòng)或者說(shuō)模仿“行動(dòng)中的人”戲劇場(chǎng)面和戲劇結(jié)構(gòu)戲劇場(chǎng)面是指人物在特定的戲劇情境內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)所構(gòu)成的相對(duì)獨(dú)立的段落，是戲劇情節(jié)的基本構(gòu)成單位。分主要場(chǎng)面和次要場(chǎng)面，明場(chǎng)和暗場(chǎng)。戲劇結(jié)構(gòu)，是指一出戲中情節(jié)的安排、組織方式。戲劇藝術(shù)的表現(xiàn)手段是動(dòng)作，而情節(jié)是動(dòng)作的歷史，所以戲劇結(jié)構(gòu)也表現(xiàn)為戲劇動(dòng)作在舞臺(tái)時(shí)空內(nèi)的組織方式。戲劇的種類(lèi)和流派1、三大戲劇體裁2、按照題材內(nèi)容劃分的幾個(gè)主要?jiǎng)》N3、古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代派戲劇PARTTHERE3三大戲劇體裁1、悲劇2、喜劇3、正劇按照題材內(nèi)容劃分的幾個(gè)主要?jiǎng)》N1、情景劇2、社會(huì)問(wèn)題劇3、心理劇4、紀(jì)實(shí)劇（活報(bào)?。?、歷史劇戲劇流派1、古典主義戲劇；這個(gè)名稱(chēng)包含著崇尚古典的含義。這個(gè)流派的理論和創(chuàng)作實(shí)踐都以古希臘、羅馬的戲劇為典范，這是古典主義戲劇的重要特征。代表作家，莫里哀2、浪漫主義戲?。簭?qiáng)調(diào)抒發(fā)作者個(gè)人的主觀精神；偏重于表現(xiàn)主觀理想。代表作家，雨果3、現(xiàn)實(shí)主義戲劇：強(qiáng)調(diào)按照生活本來(lái)的面目來(lái)反映生活，強(qiáng)調(diào)要忠實(shí)于客觀現(xiàn)實(shí)。代表作家，易卜生4、現(xiàn)代派戲?。合笳髦髁x戲劇、表現(xiàn)主義戲劇、超現(xiàn)實(shí)主義、未來(lái)主義戲劇、存在主義戲劇、荒誕派戲劇統(tǒng)稱(chēng)現(xiàn)代派戲劇。2觀演關(guān)系1、戲劇接受2、戲劇的社會(huì)功能PARTFOU4戲劇接受戲劇接受是整個(gè)戲劇活動(dòng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，戲劇活動(dòng)不僅指戲劇家的創(chuàng)作到戲劇演出準(zhǔn)備階段，還包括觀眾對(duì)戲劇作品（戲劇演出）的接受活動(dòng)兩者在戲劇演出時(shí)交匯在一起，才構(gòu)成完整的戲劇活動(dòng)。戲劇接受包括戲劇觀眾、戲劇鑒賞和戲劇批評(píng)。戲劇觀眾

沒(méi)有觀眾就沒(méi)有戲劇觀眾與演員是“活生生”的交流，有別于電影和電視劇等其他藝術(shù)形式。電影電視劇，觀眾是通過(guò)圖像視頻接觸演員，是單向性的。在戲劇鑒賞中演員的表演和觀眾的觀看交融在一起，演員表演的重要任務(wù)是展現(xiàn)角色所生活的時(shí)間和空間并且與觀眾達(dá)成交流，并通過(guò)觀眾的反應(yīng)檢驗(yàn)表演成功與否，這是其他藝術(shù)不具備的特征，是戲劇藝術(shù)獨(dú)有的品性，也是戲劇本質(zhì)性因素。觀眾在劇場(chǎng)中的經(jīng)驗(yàn)是一種集體經(jīng)驗(yàn)，也是一種獨(dú)特的個(gè)人心理空間。劇本所提供的時(shí)空間和自己的日常生活的時(shí)空間會(huì)形成即刻對(duì)比。這些時(shí)空想象匯聚在劇場(chǎng)中，是一種共享的戲劇性時(shí)刻，是獨(dú)特的審美感受。戲劇鑒賞戲劇鑒賞是觀眾為了藝術(shù)審美的需求，通過(guò)觀看戲劇作品而產(chǎn)生的有創(chuàng)造性的感悟，從而獲得審美感知、藝術(shù)體悟和精神享受的活動(dòng)。觀眾的鑒賞發(fā)生在劇場(chǎng)中，劇場(chǎng)作為戲劇展現(xiàn)的空間，讓所有戲劇因素交匯在一起，這就決定了戲劇鑒賞與其他藝術(shù)鑒賞的不同。戲劇鑒賞是戲劇接受的重要組成部分，是戲劇實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值、審美功能的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。戲劇鑒賞是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，不僅是因?yàn)閼騽〉木C合性，還有接受者的廣泛性的原因。

戲劇鑒賞是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程戲劇批評(píng)戲劇批評(píng)既是一種戲劇接受活動(dòng)，也是一種具有獨(dú)立地位的戲劇研究活動(dòng)。戲劇批評(píng)比戲劇鑒賞范圍更加廣泛，不僅是對(duì)作品的鑒賞，還包括對(duì)戲劇史、戲劇思潮、戲劇流派、劇作家的創(chuàng)作活動(dòng)、觀眾接受進(jìn)行關(guān)注及研究。戲劇批評(píng)的中心任務(wù)是對(duì)戲劇作品的分析、闡述和評(píng)價(jià)。戲劇的社會(huì)功能1、戲劇的認(rèn)識(shí)作用：戲劇作品是對(duì)特定歷史時(shí)期社會(huì)生活的反映，具有一定的認(rèn)識(shí)作用。2、戲劇的教育作用：觀眾到劇場(chǎng)來(lái)看戲劇演出，有各種各樣的目的。看戲的過(guò)程中，會(huì)感受到劇作家、導(dǎo)演對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的看法，感受到他們要表現(xiàn)的政治觀念、倫理觀念、道德觀念等。3、戲劇的審美作用與娛樂(lè)作用：欣賞戲劇是一種審美享受，可以滿足人們特殊的精神需求，戲劇欣賞可以提高人們的審美能力。戲劇作品包含內(nèi)容美和形式美的欣賞。戲劇活動(dòng)的直接目的是為人們獲得娛樂(lè)，不具備娛樂(lè)作用的戲劇是很難戲吸引到觀眾的。娛樂(lè)和審美都是精神文明的組成部分，兩者相互聯(lián)系，融合統(tǒng)一。

第二節(jié)經(jīng)典話劇、原創(chuàng)戲劇作品賞析解讀13話劇《茶館》賞析解讀話劇《雷雨》賞析解讀小品《信念》創(chuàng)作解讀話劇《茶館》賞析解讀1、《茶館》作者、劇情簡(jiǎn)介2、《茶館》人物分析3、《茶館》舞臺(tái)藝術(shù)、導(dǎo)演語(yǔ)匯PARTONE1《茶館》作者簡(jiǎn)介老舍（1899—1966）中國(guó)小說(shuō)家，劇作家。劇情簡(jiǎn)介三幕話劇《茶館》以北京一家大茶館為背景，描寫(xiě)了清末、民初、抗戰(zhàn)勝利以后3個(gè)歷史時(shí)期的北京社會(huì)風(fēng)貌。每一幕寫(xiě)一個(gè)時(shí)代。北京各個(gè)階層的三教九流人物,出入于這家裕泰大茶館。通過(guò)以茶館老板王利發(fā)為中心的三個(gè)時(shí)代幾十個(gè)人物在茶館里的生活片斷，表現(xiàn)出一副氣勢(shì)宏偉的歷史長(zhǎng)卷，把舊中國(guó)必然要滅亡的歷史規(guī)律展現(xiàn)在人們的面前.全劇沒(méi)有貫穿始終的故事情節(jié)，但深刻地寫(xiě)出了王利發(fā)等人的真實(shí)命運(yùn).人物分析王利發(fā)裕泰茶館掌柜。精明，有些自私但心眼不壞。這么一個(gè)世事洞明、人情練達(dá)的生意人，在正常的社會(huì)里他的生意會(huì)蒸蒸日上的，然而他生活的三個(gè)時(shí)代都是壞人活得好，正常人無(wú)法生存的社會(huì)，所以他最后也終于被黑暗勢(shì)力吞噬了。常四爺八旗子弟，有世襲的固定收入,雖然不富裕，但用不著為生計(jì)奔波。他愛(ài)國(guó)正直，希望中國(guó)能變好，努力了一輩子卻只是為自己預(yù)備了送葬的紙錢(qián)。松二爺膽小愛(ài)說(shuō)話典型八旗子弟，游手好閑，心眼不壞喜歡享受。當(dāng)社會(huì)放生變遷因沒(méi)有謀生能力而被活活餓死。秦仲義志存高遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和規(guī)劃預(yù)見(jiàn)能力都是劇中諸多人物最強(qiáng)的。是“實(shí)業(yè)救國(guó)”的先驅(qū)，但最后連自己都沒(méi)能救成。舞臺(tái)藝術(shù)、導(dǎo)演語(yǔ)匯導(dǎo)演焦菊隱將斯氏體系和中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的表現(xiàn)手法相結(jié)合。將逼真的生活場(chǎng)景搬上舞臺(tái)，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的真實(shí)性。在人物處理上，采用中國(guó)戲曲的亮相手法，要求演員的真實(shí)感要和觀眾的藝術(shù)感受同步，再現(xiàn)的色彩超過(guò)了“真實(shí)”的風(fēng)格。話劇《雷雨》賞析解讀1、《雷雨》作者、劇情簡(jiǎn)介2、《雷雨》人物分析3、《雷雨》作品分析PARTTWO2作者簡(jiǎn)介曹禺（1910—1996）中國(guó)劇作家、戲劇教育家。劇情簡(jiǎn)介通過(guò)周魯兩家8個(gè)人物的歷史與現(xiàn)實(shí)糾葛，反映了從光緒二十年(1894)到1920年以后約達(dá)30年的復(fù)雜社會(huì)生活和沖突。故事寫(xiě)某礦董事長(zhǎng)周樸園，年輕時(shí)遺棄了為他已生二子的婢女侍萍，長(zhǎng)子周萍留在周家，侍萍攜次子投河遇救，離鄉(xiāng)遠(yuǎn)走。周誤以為她已死。后周家亦北遷，與侍萍再嫁的魯家共居一地，互不相知。魯家父女皆在周家為仆，次子大海在礦上做工，周妻繁漪與長(zhǎng)子周萍有私情，后知周萍愛(ài)魯女四鳳，繁漪欲遣走四鳳卻召來(lái)侍萍，兩家關(guān)系始被揭開(kāi)。周萍與四鳳突知為異父同母兄妹，雙雙自殺。繁漪之子周沖為救護(hù)四鳳也觸電身亡。大海為罷工代表在周家受辱被毆，逃奔而去。侍萍與繁漪不堪重壓，一呆一瘋，只剩下周樸園煢煢孑立、形影相吊。作者在這常見(jiàn)的“始亂終棄”和“亂倫”的社會(huì)現(xiàn)象中，開(kāi)掘出具有時(shí)代特點(diǎn)的社會(huì)悲劇。他在劇中寫(xiě)了尖銳的思想沖突和階級(jí)壓迫與斗爭(zhēng)，但主要是描寫(xiě)新舊交替時(shí)期3個(gè)不同階層、不同性格的女性，以不同的方式對(duì)命運(yùn)所做的抗?fàn)幒退齻冏呦驓绲谋瘎〗Y(jié)局。《雷雨》人物分析“困獸猶斗”的繁漪；受過(guò)新思想教育卻只是一個(gè)舊式女人，沉靜的外表下有一股巨大的力量和按耐不住的熱情。是一個(gè)罕見(jiàn)的藝術(shù)形象，她幾乎和劇中每個(gè)人都有聯(lián)系，在劇中的行動(dòng)有一種牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用，對(duì)感情的執(zhí)著讓她親手揭開(kāi)一出悲劇的面紗，毀滅了自己兒子的性命，終于使自己精神也徹底崩潰。從社會(huì)的反叛者到歸順者—周樸園；出身封建家庭，留過(guò)學(xué)，煤礦董事長(zhǎng)，一個(gè)專(zhuān)橫虛偽的社會(huì)上“有體面”的人物。遭受失去兩個(gè)兒子的生命，親眼目睹兩個(gè)愛(ài)過(guò)他的女人精神崩潰，最后只剩下他一人獨(dú)自清醒地咀嚼永遠(yuǎn)無(wú)法解脫的精神痛苦。一生走不出情感世界的侍萍；舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的典型形象。善良、正直，備受欺辱和壓迫。三十年的悲慘遭遇把她磨煉得堅(jiān)