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第二章人類社會(huì)發(fā)展與資源

人口、資源、環(huán)境是目前人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展所要面對(duì)的三大問(wèn)題。通過(guò)本章學(xué)習(xí),應(yīng)認(rèn)識(shí)到資源是人類社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),環(huán)境是人類社會(huì)發(fā)展的根本條件,人口是產(chǎn)生一系列社會(huì)和生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的根本原因,并充分領(lǐng)會(huì)“可持續(xù)發(fā)展”思想的含義和意義。第二章人類社會(huì)發(fā)展與資源1

第一節(jié)資源及資源的分類

一、

資源的內(nèi)涵和外延

(一)資源的內(nèi)涵

資源概念有廣義、狹義之分。

廣義的資源——指人類生存發(fā)展和享受所需要的一切物質(zhì)的和非物質(zhì)的要素,包括自然資源和社會(huì)資源。

第一節(jié)資源及資源的分類2

狹義的資源——指自然資源。聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署(UNEP)對(duì)此下過(guò)這樣的定義:“所謂自然資源,是指在一定時(shí)間、地點(diǎn)條件下能夠產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值的、以提高人類當(dāng)前和將來(lái)福利的自然環(huán)境因素和條件的總稱”。

狹義的資源——指自然資源。聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署(UNE3

資源具有兩個(gè)重要特征:一是社會(huì)效應(yīng)性。任何資源都對(duì)人類的發(fā)展和生活條件的維持、改善有極大的保證和促進(jìn)作用。二是稀缺性。任何資源都是有限的,在量和質(zhì)上不能完全滿足人類的需要。

資源具有兩個(gè)重要特征:4

(二)資源外延的擴(kuò)展

資源是個(gè)歷史的范疇,它的外延在不斷拓展。

自然資源的本質(zhì)是自然環(huán)境和人類社會(huì)相互作用的一種價(jià)值判斷與評(píng)價(jià),是以人類利用為標(biāo)準(zhǔn)的。對(duì)自然資源的看法隨著知識(shí)的增加、技術(shù)的改善、人類需求的變化和文化的發(fā)展而隨時(shí)變動(dòng)。(二)資源外延的擴(kuò)展5

歷史上的每一次技術(shù)革新,基本上都導(dǎo)致了自然資源概念外延的拓展;而新的資源的利用又為下一次技術(shù)革命提供了物質(zhì)條件。隨著社會(huì)的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步,社會(huì)資源的外延逐步擴(kuò)展,其在社會(huì)發(fā)展中的地位也日益上升。

歷史上的每一次技術(shù)革新,基本上都導(dǎo)致了自然資源概念6

資源的定義:在一定歷史條件下能被人類開(kāi)發(fā)利用以提高自己福利水平或生存能力的、具有某種稀缺性的、受社會(huì)條件約束的各種環(huán)境要素或事物的總稱。

資源的定義:在一定歷史條件下能被人類開(kāi)發(fā)利用以提高7

二、

資源的分類

(一)根據(jù)屬性的不同,資源可分成自然資源和社會(huì)資源1.自然資源自然資源是指具有社會(huì)有效性和相對(duì)稀缺性的自然物質(zhì)或自然環(huán)境的總稱。二、資源的分類8

土地資源———指地球陸地的表面部分,是人類生活和生產(chǎn)活動(dòng)的主要空間場(chǎng)所。土地資源數(shù)量有限,位置固定,是人類最為寶貴的資源財(cái)富之一。

氣候資源——是地球上生命賴以產(chǎn)生、生存和發(fā)展的基本條件,是人類發(fā)展生產(chǎn)的物質(zhì)和能源的保證,包括熱量、降水、風(fēng)等要素。

土地資源———指地球陸地的表面部分,是人類生活和生9

水資源——指在目前技術(shù)經(jīng)濟(jì)條件下,能夠被人類利用的、補(bǔ)給條件好的淡水量,主要包括湖泊淡水、土壤水、大氣水、冰川水和河道水等。生物資源——指生物圈中的全部動(dòng)物、植物和微生物,其中植物資源和動(dòng)物資源是人類利用的生物資源主體。

水資源——指在目前技術(shù)經(jīng)濟(jì)條件下,能夠被人類利用的10

礦產(chǎn)資源——指經(jīng)過(guò)一定地質(zhì)過(guò)程形成的、貯存于地殼內(nèi)或地殼上的固態(tài)、液態(tài)或氣態(tài)物質(zhì),當(dāng)它們達(dá)到工業(yè)利用的要求時(shí),便稱之為礦產(chǎn)資源。能源資源——

能夠?yàn)槿祟愄峁┠撤N形式能量的物質(zhì)或物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的資源,又稱為能源。

礦產(chǎn)資源——指經(jīng)過(guò)一定地質(zhì)過(guò)程形成的、貯存于地殼內(nèi)11

海洋資源——指直接與海水有關(guān)的物質(zhì)和能量。可分為海洋生物資源、海底礦產(chǎn)資源、海水化學(xué)資源和海洋動(dòng)力資源。

旅游資源——指能為旅游者提供游覽、觀賞、知識(shí)、樂(lè)趣、度假、探險(xiǎn)獵奇、考察研究等的一切物質(zhì)和現(xiàn)象。可分為自然旅游資源和人文旅游資源兩大類。

海洋資源——指直接與海水有關(guān)的物質(zhì)和能量??煞譃楹?2

2.社會(huì)資源

社會(huì)資源是指自然資源以外的其它所有資源的總稱,它是人類勞動(dòng)的產(chǎn)物。

人力資源——指人口中那些已經(jīng)成年并具有正常勞動(dòng)力的人,由一定數(shù)量的具有勞動(dòng)技能的勞動(dòng)者構(gòu)成。

2.社會(huì)資源13

知識(shí)技術(shù)資源——指人們可用于創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的各種現(xiàn)實(shí)知識(shí)技術(shù)和潛在知識(shí)技術(shù)。

管理資源——指在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的管理知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和能力。

知識(shí)技術(shù)資源——指人們可用于創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的各種現(xiàn)實(shí)14

智力資源——指國(guó)家擁有的開(kāi)發(fā)創(chuàng)造知識(shí)技術(shù)資源、開(kāi)發(fā)利用物質(zhì)資源的科技隊(duì)伍和管理隊(duì)伍。信息資源——指可供利用并產(chǎn)生效益的一切信息的總稱,是一種非實(shí)體性、無(wú)形的資源。

智力資源——指國(guó)家擁有的開(kāi)發(fā)創(chuàng)造知識(shí)技術(shù)資源、開(kāi)發(fā)15

(二)根據(jù)人類的利用情況,分為可再生資源和不可再生資源

1.可再生資源指恢復(fù)速度較快的、可連續(xù)而穩(wěn)定地為人類提供各種物質(zhì)和能量的資源。包括恒定存在的資源、可循環(huán)再生的資源、人類勞動(dòng)創(chuàng)造的各種社會(huì)資源。

(二)根據(jù)人類的利用情況,分為可再生資源和不可再生資16

可再生資源雖然可不斷得到更新而為人們持續(xù)利用,但如果對(duì)其耗用過(guò)度,就可能使其處于逐漸枯竭狀態(tài)。因此,對(duì)其消耗速度不應(yīng)大于這類資源的再生恢復(fù)速度,同時(shí),應(yīng)不斷增加社會(huì)投入加速其恢復(fù)和再生,以滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)資源不斷增加的需求。

可再生資源雖然可不斷得到更新而為人們持續(xù)利用,但如17

2.不可再生資源指相對(duì)于人類自身再生產(chǎn)及人類經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)的周期而言不能再生的各種資源,主要是各種礦產(chǎn)資源。人們?cè)诶貌豢稍偕Y源時(shí),應(yīng)本著節(jié)約和綜合利用的原則,杜絕浪費(fèi)和破壞行為,使有限的這類資源為人類創(chuàng)造最大的財(cái)富。

2.不可再生資源18

第二節(jié)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展所面臨的資源環(huán)境問(wèn)題

本節(jié)主要闡述了人類社會(huì)發(fā)展與自然資源的關(guān)系,以及當(dāng)前人類社會(huì)發(fā)展所面臨的一系列問(wèn)題,說(shuō)明“可持續(xù)發(fā)展”思想提出的必然性。

第二節(jié)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展所面臨19

、社會(huì)發(fā)展與自然資源的關(guān)系

人類社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)不斷利用各種資源,創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的過(guò)程。如同人類社會(huì)發(fā)展經(jīng)歷過(guò)不同的階段一樣,人與自然的關(guān)系也必然經(jīng)歷一個(gè)不同的發(fā)展過(guò)程。

一、社會(huì)發(fā)展與自然資源的關(guān)系20

(一)社會(huì)發(fā)展對(duì)自然資源的依賴

人類社會(huì)的大廈是建立在各種自然資源基礎(chǔ)之上的,沒(méi)有豐富的自然資源,沒(méi)有人類長(zhǎng)期對(duì)各種資源的開(kāi)發(fā)利用,人類社會(huì)的發(fā)展是不可能的。無(wú)論人類社會(huì)發(fā)展到什么階段,自然資源是發(fā)展的根據(jù)這一真理亙古不變。

(一)社會(huì)發(fā)展對(duì)自然資源的依賴21

(二)自然對(duì)人類社會(huì)的報(bào)復(fù)

由于自然資源的有限性,人類的不斷使用會(huì)導(dǎo)致其減少甚至枯竭,從而產(chǎn)生資源危機(jī);而且,在利用自然資源的過(guò)程中,一般都有殘余物回流自然或干擾自然資源的自我更新過(guò)程,這將對(duì)自然環(huán)境或自然資源產(chǎn)生強(qiáng)烈的破壞作用,并導(dǎo)致自然對(duì)人類的報(bào)復(fù)。

(二)自然對(duì)人類社會(huì)的報(bào)復(fù)22

在農(nóng)業(yè)社會(huì)里,生產(chǎn)力水平不高,人類對(duì)資源的利用是有限的,人類社會(huì)與自然的關(guān)系是融洽和諧的。人類進(jìn)入工業(yè)社會(huì)之后,人類改造自然的能力空前增強(qiáng),由于人類只知一味地從自然中掠奪性索取各種資源,不愿對(duì)大自然的生命循環(huán)過(guò)程進(jìn)行維護(hù),導(dǎo)致大自然不堪重負(fù),以各種形式向人類表達(dá)著她的抗議。

在農(nóng)業(yè)社會(huì)里,生產(chǎn)力水平不高,人類對(duì)資源的利用是有23二

、當(dāng)前人類社會(huì)發(fā)展所面臨的挑戰(zhàn)

在人口、資源、環(huán)境這三個(gè)事關(guān)人類社會(huì)未來(lái)發(fā)展前途的重大問(wèn)題中,資源日漸枯竭和環(huán)境污染日漸加劇是阻礙人類社會(huì)發(fā)展的兩個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,但世界人口增長(zhǎng)過(guò)快則是導(dǎo)致自然資源不足、環(huán)境惡化等系列問(wèn)題的根本原因。

二、當(dāng)前人類社會(huì)發(fā)展所面臨的挑戰(zhàn)24

(一)人口爆炸對(duì)社會(huì)發(fā)展的壓力人是物質(zhì)生產(chǎn)者和消費(fèi)者的統(tǒng)一,人類的物質(zhì)資料生產(chǎn)是為了滿足人類對(duì)物質(zhì)產(chǎn)品的消費(fèi)需求。在當(dāng)今世界人口爆炸的形勢(shì)下,過(guò)量的人口和人口對(duì)物質(zhì)消費(fèi)的無(wú)限追求給未來(lái)社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了巨大壓力。

(一)人口爆炸對(duì)社會(huì)發(fā)展的壓力25

1.人口過(guò)量增長(zhǎng)對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)的壓力人的需求可分三個(gè)層次:生存需求、享樂(lè)需求和自我發(fā)展需求,其中生存需求是最基本的需求。若人的最基本需求都得不到滿足,則社會(huì)將失去穩(wěn)定和秩序。人口的急劇增長(zhǎng),使?jié)M足人口基本需求的社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)倍感緊張。

1.人口過(guò)量增長(zhǎng)對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)的壓力26

2.人口過(guò)量增長(zhǎng)導(dǎo)致對(duì)資源的過(guò)度使用

人類對(duì)自然資源的高強(qiáng)度、高密度開(kāi)發(fā)利用,超出了其自我更新能力,最終會(huì)導(dǎo)致其恢復(fù)機(jī)制的衰退甚至崩潰。近年來(lái),在過(guò)量人口的壓力下,很多資源的使用都處在過(guò)度狀態(tài),而這正是導(dǎo)致資源環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的直接原因。

2.人口過(guò)量增長(zhǎng)導(dǎo)致對(duì)資源的過(guò)度使用27

3.人口過(guò)量增長(zhǎng)引起社會(huì)就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻如果缺少人力資源,將給社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)一些問(wèn)題。但沒(méi)有足夠的原料資源來(lái)消化所有的人力資源,過(guò)多的人力資源就會(huì)引起人口失業(yè),影響社會(huì)的穩(wěn)定。3.人口過(guò)量增長(zhǎng)引起社會(huì)就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻28

4.人口過(guò)量增長(zhǎng)阻礙了人口素質(zhì)的提高在教育資源有限的國(guó)度里,過(guò)多的受教育人口會(huì)降低人均教育資源的占有量,降低教育的質(zhì)量,這些都不利于人口素質(zhì)的提高。目前,勞動(dòng)力人口素質(zhì)較低的國(guó)家都是一些人口數(shù)量相對(duì)較高的發(fā)展中國(guó)家。

4.人口過(guò)量增長(zhǎng)阻礙了人口素質(zhì)的提高29

(二)資源退化枯竭對(duì)社會(huì)發(fā)展的制約

1.土地資源退化土地資源在人口的壓力下,不僅后備資源短缺,而且處于退化之中。由于土地退化,單位土地面積上的載畜量和糧食產(chǎn)量在大幅下降,嚴(yán)重威脅著世界糧食的安全性。

(二)資源退化枯竭對(duì)社會(huì)發(fā)展的制約30

2.水資源短缺由于世界水資源的時(shí)空分布極不平衡,也由于環(huán)境污染使很多淡水資源被破壞而不能使用,使世界上許多國(guó)家和地區(qū)水資源缺乏情況十分嚴(yán)重。水資源匱乏已成為目前制約世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要因素。

2.水資源短缺31

3.生物資源破壞嚴(yán)重自20世紀(jì)以來(lái),由于人類的活動(dòng)、氣候的變化,特別是人類對(duì)土地?zé)o止境的開(kāi)發(fā)等原因,對(duì)動(dòng)植物的生長(zhǎng)環(huán)境造成了很大破壞,使生物資源遭受嚴(yán)重破壞。

3.生物資源破壞嚴(yán)重32

4.礦產(chǎn)資源的耗竭由于全球工業(yè)化速度加快,礦產(chǎn)資源的開(kāi)采也在加速進(jìn)行。礦產(chǎn)資源的短缺將是世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要制約條件。

4.礦產(chǎn)資源的耗竭33(三)環(huán)境污染對(duì)人類文明的破壞

1.大城市的空氣污染嚴(yán)重

隨著工業(yè)化的推進(jìn),城市化進(jìn)程的加速,以及汽車的普及,人類活動(dòng)向大氣中排放的煙塵和有毒氣體猛增。這些物質(zhì)彌漫在城市低空,造成大城市的空氣污染嚴(yán)重。

(三)環(huán)境污染對(duì)人類文明的破壞34

2.溫室效應(yīng)與全球變暖所謂溫室效應(yīng)是指大氣中某些氣體含量增加,引起地球平均氣溫上升的現(xiàn)象。由于人類活動(dòng)對(duì)氣候變化的巨大影響,將促使地球平均氣溫上升,溫度升高將使中緯度地區(qū)的氣候更為干旱,全球海平面大幅上升,沿海大量城市將因此被淹沒(méi)。

2.溫室效應(yīng)與全球變暖35

3.臭氧層遭破壞臭氧層的最重要功能是能吸收99%的高強(qiáng)度紫外線,對(duì)地球上人類和生物的生存健康具有重要意義。臭氧層正遭受人工合成化學(xué)物質(zhì)氟里昂的破壞,臭氧空洞已成為影響人類生存的重大環(huán)境問(wèn)題之一。

3.臭氧層遭破壞36

4.水體污染加劇水體污染是環(huán)境污染的又一重要表現(xiàn)。尤其是發(fā)展中國(guó)家水污染更為嚴(yán)重。全球陸地水、海洋水都受到不同程度的污染。

4.水體污染加劇37

人與自然關(guān)系發(fā)展的幾個(gè)階段:原始社會(huì)時(shí),人類臣服于大自然的淫威之下,對(duì)自然頂禮膜拜;進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)后,自然成為人類的認(rèn)識(shí)對(duì)象,人們?cè)谝欢ǔ潭壬细脑熳匀?,但人與自然的關(guān)系仍較為和諧;人與自然關(guān)系發(fā)展的幾個(gè)階段:38

工業(yè)革命以來(lái),隨著對(duì)自然認(rèn)識(shí)的深化,人們錯(cuò)誤地認(rèn)為“萬(wàn)物皆備于我”,自然只是人類改造的對(duì)象,人們可以按照自己的需要對(duì)大自然索取;20世紀(jì)后半葉以來(lái),人們逐漸認(rèn)識(shí)到:人是自然的一分子,只有在與自然和諧相處的前提下,才能獲得自身的發(fā)展。工業(yè)革命以來(lái),隨著對(duì)自然認(rèn)識(shí)的深化,人們39第三節(jié)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展道路

本節(jié)內(nèi)容包括“可持續(xù)發(fā)展”思想的提出、基本內(nèi)涵,以及我國(guó)21世紀(jì)“可持續(xù)發(fā)展”的行動(dòng)目標(biāo)和行動(dòng)綱領(lǐng),學(xué)習(xí)時(shí)注意聯(lián)系我國(guó)最近提出的新發(fā)展觀。

第三節(jié)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展道路40

、“可持續(xù)發(fā)展”思想的提出

面對(duì)人口、資源、環(huán)境等重大問(wèn)題,20世紀(jì)60年代以來(lái),人類開(kāi)始認(rèn)識(shí)到,地球提供自然資源的能力和環(huán)境的自凈能力是有限的,自然資源是一種稀缺資源。

一、“可持續(xù)發(fā)展”思想的提出41

1948年,美國(guó)奧爾多?利奧波德出版《沙鄉(xiāng)年鑒》,提出“土地倫理思想”;1962年,美國(guó)卡遜出版《寂靜的春天》,引起人們對(duì)農(nóng)藥毒害環(huán)境的重視;1966年,美國(guó)鮑爾丁創(chuàng)立“宇宙飛船經(jīng)濟(jì)理論”,提出用“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”代替“單程式經(jīng)濟(jì)”;1948年,美國(guó)奧爾多?利奧波德出版《沙鄉(xiāng)42

1972年,羅馬俱樂(lè)部發(fā)表《增長(zhǎng)的極限》的報(bào)告,提出應(yīng)限制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,甚至實(shí)現(xiàn)“零增長(zhǎng)”,以減少對(duì)環(huán)境和資源的壓力。1974年,發(fā)表《人類處在轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》,提出“有機(jī)發(fā)展是未來(lái)發(fā)展的核心”的思想。1972年,羅馬俱樂(lè)部發(fā)表《增長(zhǎng)的極限》的43

1973年聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署(UNEP)成立后,第一次提出了“沒(méi)有破壞的發(fā)展”口號(hào),是“可持續(xù)發(fā)展”思想的雛形。

1980年,世界自然保護(hù)同盟(IUCN)、世界野生生物基金會(huì)(WWF)和聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署聯(lián)合發(fā)表《世界自然保護(hù)大綱》,首次提出可持續(xù)發(fā)展的概念。

1973年聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署(UNEP)成立44

、“可持續(xù)發(fā)展”思想的內(nèi)涵

“可持續(xù)發(fā)展”思想強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,追求的是人與自然的和諧,把人類當(dāng)前的利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益、局部的利益和全局的利益有機(jī)結(jié)合起來(lái)。(三對(duì)關(guān)系)

二、“可持續(xù)發(fā)展”思想的內(nèi)涵45

核心思想是:健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)建立在生態(tài)環(huán)境持續(xù)能力基礎(chǔ)上;追求的目標(biāo)是,既要使當(dāng)代人的各種需要得到滿足、個(gè)人得到充分發(fā)展,又要保護(hù)生態(tài)環(huán)境,不對(duì)后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成危害;關(guān)注各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的生態(tài)合理性,鼓勵(lì)對(duì)環(huán)境保護(hù)有利的經(jīng)濟(jì)活動(dòng);在發(fā)展指標(biāo)上,不單純用GNP作為衡量發(fā)展的唯一指標(biāo),而是用社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、生活等多項(xiàng)指標(biāo)來(lái)衡量發(fā)展。

核心思想是:健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)建立在生態(tài)環(huán)境持續(xù)能力46

(1)突出強(qiáng)調(diào)發(fā)展的重要性發(fā)展是人類共同的、普遍的權(quán)利,無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家都享有平等的、不容剝奪的發(fā)展權(quán)利。發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的必要前提條件。

(1)突出強(qiáng)調(diào)發(fā)展的重要性47

(2)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相互聯(lián)系,互為因果反對(duì)將經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)對(duì)立起來(lái),把環(huán)境建設(shè)作為發(fā)展的重要內(nèi)容,作為衡量發(fā)展質(zhì)量、發(fā)展水平和發(fā)展程度的客觀標(biāo)準(zhǔn)之一。

(2)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相互聯(lián)系,互為因果48

(3)每個(gè)人都享有正當(dāng)?shù)沫h(huán)境權(quán)利在環(huán)境保護(hù)方面每個(gè)人的正當(dāng)權(quán)利應(yīng)當(dāng)?shù)玫剿说淖鹬睾途S護(hù)。這種權(quán)利擴(kuò)展到國(guó)際事務(wù)與交往中,則變成國(guó)家資源主權(quán)與環(huán)境責(zé)任的平等和統(tǒng)一。

(3)每個(gè)人都享有正當(dāng)?shù)沫h(huán)境權(quán)利49

(4)改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式要改變傳統(tǒng)發(fā)展模式,減少和消除不能使發(fā)展持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式。(5)加快環(huán)境保護(hù)新技術(shù)的研制和普及,提高公眾的環(huán)境意識(shí)

(4)改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式50

三、

我國(guó)二十一世紀(jì)“可持續(xù)發(fā)展”行動(dòng)綱領(lǐng)

我國(guó)21世紀(jì)可持續(xù)發(fā)展的首要目標(biāo)是保持經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng),爭(zhēng)取在本世紀(jì)中葉達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。同時(shí),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口增長(zhǎng)相協(xié)調(diào)、與資源的持續(xù)利用相協(xié)調(diào)、與環(huán)境的持續(xù)改善相協(xié)調(diào)的原則。

三、我國(guó)二十一世紀(jì)“可持續(xù)發(fā)展”行動(dòng)綱領(lǐng)51

(一)保證人口可持續(xù)發(fā)展的行動(dòng)綱領(lǐng)

1.控制人口數(shù)量的增長(zhǎng)我國(guó)是人口大國(guó),控制人口數(shù)量的增長(zhǎng)是保證人口可持續(xù)發(fā)展的重點(diǎn)方略,是我國(guó)基本國(guó)策之一。

(一)保證人口可持續(xù)發(fā)展的行動(dòng)綱領(lǐng)52

我國(guó)人口控制目標(biāo):2005年全國(guó)人口控制在13.3億以內(nèi);

2010年控制在14億以內(nèi),人口年平均增長(zhǎng)率控制在0.9%以內(nèi);2040—2050年出現(xiàn)人口零增長(zhǎng)時(shí)的人口數(shù)控制在16億以內(nèi)。我國(guó)人口控制目標(biāo):53

2.積極提高人口質(zhì)量人口質(zhì)量包括人口的身體素質(zhì)和文化教育素質(zhì)。控制人口數(shù)量的增長(zhǎng)有助于人口素質(zhì)的提高,而人口素質(zhì)尤其是文化教育素質(zhì)的提高也有利于人口數(shù)量的控制,因?yàn)樯逝c人們的文化教育程度高低呈反向關(guān)系。

2.積極提高人口質(zhì)量54

身體素質(zhì)方面:嬰兒死亡率2005年下降到31‰左右,2010年下降至30‰以內(nèi);預(yù)期壽命2005年上升到72歲,2010年達(dá)到73歲。

文化教育素質(zhì)方面:貧困地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)普及九年義務(wù)教育,城市和有條件的農(nóng)村地區(qū)基本普及高中教育,使初中毛入學(xué)率達(dá)到90%以上;提高高等教育毛入學(xué)率,2005年全國(guó)具大專學(xué)歷以上的人口比率達(dá)3.9%,2010年達(dá)4.8%。

身體素質(zhì)方面:嬰兒死亡率2005年下降到31‰左右,55

(二)保證資源可持續(xù)利用的行動(dòng)綱領(lǐng)

我國(guó)資源基本特點(diǎn):

資源總量多,相對(duì)量少——我國(guó)耕地人均只有0.078公頃,僅為世界人均的32%;森林面積人均為0.105公頃,只有世界人均的14.03%;地表水資源人均只有2297.92立方米,僅為世界人均的20.1%。

(二)保證資源可持續(xù)利用的行動(dòng)綱領(lǐng)56

資源分布的空間差異大,利用配置不甚理想——水資源是東多西少,南多北少;耕地資源是平原盆地多,丘陵、山區(qū)少,東部多西部少;礦產(chǎn)資源由西部高原到東部的山地丘陵地帶逐步減少,而重工業(yè)卻大部分在沿海地區(qū),特別是中部、北部沿海地帶。

資源分布的空間差異大,利用配置不甚理想——水資源是57

資源開(kāi)發(fā)難度大,礦產(chǎn)資源浪費(fèi)嚴(yán)重——耕地中,中低產(chǎn)田占2/3左右;天然草場(chǎng)中,高、中、低產(chǎn)面積基本上各占1/3;礦產(chǎn)大都屬貧礦,而且共生、伴生礦產(chǎn)資源多;礦產(chǎn)資源有效利用低,浪費(fèi)非常嚴(yán)重。

資源開(kāi)發(fā)難度大,礦產(chǎn)資源浪費(fèi)嚴(yán)重——耕地中,中低產(chǎn)田58

呆滯資源多,開(kāi)發(fā)投資大——宜農(nóng)荒地多處在邊遠(yuǎn)地區(qū)或?yàn)辂}堿地、沼澤地等;草地資源有27%屬氣候干旱、植被稀疏型;海洋資源中“爭(zhēng)執(zhí)”面積較大,漁業(yè)和石油勘探難以進(jìn)行;水能富積區(qū)多交通不便,遠(yuǎn)離經(jīng)濟(jì)中心;礦產(chǎn)資源不少分布在地理地質(zhì)條件極其惡劣的環(huán)境中。

呆滯資源多,開(kāi)發(fā)投資大——宜農(nóng)荒地多處在邊遠(yuǎn)地區(qū)或59

勞動(dòng)力資源充裕,但高素質(zhì)人才奇缺——我國(guó)勞動(dòng)力數(shù)量巨大,

但人口素質(zhì)水平非常低:在總?cè)丝谥?,大學(xué)(指大專以上)教育的只占3.5%;接受高中(含中專)教育的只占10.9%;接受初中教育的占33。2%;接受小學(xué)教育的占34.9%;文盲人口有8507萬(wàn)人,占6.6%。

勞動(dòng)力資源充裕,但高素質(zhì)人才奇缺——我國(guó)勞動(dòng)力數(shù)60

為確保21世紀(jì)我國(guó)自然資源的可持續(xù)利用,必須切實(shí)執(zhí)行保護(hù)資源、提高資源再生能力和提高資源利用率這三大政策。特別是對(duì)不可再生資源要加強(qiáng)保護(hù),減少單位產(chǎn)值的自然資源消耗,走節(jié)約資源型發(fā)展道路是戰(zhàn)略首選。

為確保21世紀(jì)我國(guó)自然資源的可持續(xù)利用,必須切實(shí)執(zhí)行61

(三)保證環(huán)境的行動(dòng)綱領(lǐng)

作為世界上最大的一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,隨著人口的增長(zhǎng)和工業(yè)化的推進(jìn),我國(guó)出現(xiàn)許多環(huán)境問(wèn)題。特別是近20多年來(lái)經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng),人們生活水平的大幅度提高,我國(guó)的環(huán)境形勢(shì)日益嚴(yán)峻。

(三)保證環(huán)境的行動(dòng)綱領(lǐng)62

我們必須堅(jiān)持“環(huán)境保護(hù)是我國(guó)第二項(xiàng)基本國(guó)策”的思想,尋求中國(guó)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的政策措施,主要有:擴(kuò)大環(huán)保宣傳,加強(qiáng)全民環(huán)境意識(shí);嚴(yán)格環(huán)境執(zhí)法,加大懲處力度;加大環(huán)境治理投入;發(fā)展清潔生產(chǎn)技術(shù),普及清潔生產(chǎn)模式;實(shí)施環(huán)境保護(hù)市場(chǎng)取向的改革,發(fā)揮經(jīng)濟(jì)杠桿的作用來(lái)保護(hù)和改善環(huán)境等。

我們必須堅(jiān)持“環(huán)境保護(hù)是我國(guó)第二項(xiàng)基本國(guó)策”的思想63

環(huán)境倫理思想:從環(huán)境倫理的角度看,保護(hù)環(huán)境必須同時(shí)處理好三對(duì)倫理關(guān)系,即當(dāng)代人之間的關(guān)系,當(dāng)代人與后代人之間的關(guān)系、以及人與自然之間的關(guān)系。為此,應(yīng)該三條基本的倫理原則,即環(huán)境正義原則、代際平等原則和尊重自然的原則。環(huán)境倫理思想:從環(huán)境倫理的角度看,保護(hù)環(huán)64

環(huán)境正義原則——正義指的是權(quán)利與義務(wù)之間的平衡。環(huán)境正義有兩種形式,即分配的環(huán)境正義和參與的環(huán)境正義。前者強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)公平地分配由公共環(huán)境提供的好處,共同承擔(dān)發(fā)展經(jīng)濟(jì)所帶來(lái)的環(huán)境風(fēng)險(xiǎn);后者要求污染環(huán)境的人或團(tuán)體應(yīng)當(dāng)為污染治理提供必要的資金,而污染的受傷害者應(yīng)當(dāng)從污染者那里獲得必要的補(bǔ)償。環(huán)境正義原則——正義指的是權(quán)利與義務(wù)之間的平65

代際平等原則——這一原則是人人平等倫理原則的延伸。權(quán)利平等是平等原則的核心要求,當(dāng)代人享有生存、自由、平等、追求幸福等基本權(quán)利;同樣,后代人也應(yīng)該享有這些基本權(quán)利。因此,不能因?yàn)楫?dāng)代人的發(fā)展影響后代人的利益。代際平等原則——這一原則是人人平等倫理原則的66

尊重自然的原則——尊重自然是科學(xué)理性的升華。人是自然生態(tài)系統(tǒng)的一個(gè)重要組成部分,人類的命運(yùn)與生態(tài)系統(tǒng)中其他生命的命運(yùn)是緊密相連、休戚相關(guān)的。所以,人類對(duì)自然的傷害就是對(duì)自己的傷害,對(duì)自然的不尊重就是對(duì)自己的不尊重。尊重自然的原則——尊重自然是科學(xué)理性的升華。67

四、關(guān)于新發(fā)展觀的問(wèn)題1、新發(fā)展觀的提出1999年6月,胡鞍鋼明確提出應(yīng)把“以人為本”寫(xiě)進(jìn)“十五”規(guī)劃。因?yàn)檫@一提法是古代思想家提出的,在馬恩全集中沒(méi)有相關(guān)提法,后采用了“堅(jiān)持把提高人民生活水平作為根本出發(fā)點(diǎn)”的提法。四、關(guān)于新發(fā)展觀的問(wèn)題68

溫家寶總理說(shuō):“一個(gè)民族在危機(jī)中可比平時(shí)學(xué)到更多。一個(gè)民族在災(zāi)難中失去的,必將在民族的進(jìn)步中獲得補(bǔ)償?!?003年6月,他在主持召開(kāi)“加強(qiáng)公共衛(wèi)生建設(shè),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展”座談會(huì)的總結(jié)發(fā)言中,第一次闡述了全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的新發(fā)展觀。溫家寶總理說(shuō):“一個(gè)民族在危機(jī)中可比平時(shí)學(xué)69

2003年10月的國(guó)慶54周年招待會(huì)上,在談到SARS危機(jī)時(shí),溫家寶總理又一次全面闡述了新發(fā)展觀的基本思想。中共十六屆三中全會(huì)明確提出了要堅(jiān)持“以人為本”,樹(shù)立“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”,提出了“五個(gè)統(tǒng)籌”的新發(fā)展思路,表明我國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略的重大調(diào)整。2003年10月的國(guó)慶54周年招待會(huì)上,702、新發(fā)展觀的基本內(nèi)容

發(fā)展目標(biāo):

從“物的增長(zhǎng)”轉(zhuǎn)為“以人為本”,實(shí)現(xiàn)“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展”;2、新發(fā)展觀的基本內(nèi)容71發(fā)展戰(zhàn)略——“五個(gè)統(tǒng)籌”:統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放。發(fā)展戰(zhàn)略——“五個(gè)統(tǒng)籌”:72謝謝!謝謝!73第二章人類社會(huì)發(fā)展與資源

人口、資源、環(huán)境是目前人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展所要面對(duì)的三大問(wèn)題。通過(guò)本章學(xué)習(xí),應(yīng)認(rèn)識(shí)到資源是人類社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),環(huán)境是人類社會(huì)發(fā)展的根本條件,人口是產(chǎn)生一系列社會(huì)和生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的根本原因,并充分領(lǐng)會(huì)“可持續(xù)發(fā)展”思想的含義和意義。第二章人類社會(huì)發(fā)展與資源74

第一節(jié)資源及資源的分類

一、

資源的內(nèi)涵和外延

(一)資源的內(nèi)涵

資源概念有廣義、狹義之分。

廣義的資源——指人類生存發(fā)展和享受所需要的一切物質(zhì)的和非物質(zhì)的要素,包括自然資源和社會(huì)資源。

第一節(jié)資源及資源的分類75

狹義的資源——指自然資源。聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署(UNEP)對(duì)此下過(guò)這樣的定義:“所謂自然資源,是指在一定時(shí)間、地點(diǎn)條件下能夠產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值的、以提高人類當(dāng)前和將來(lái)福利的自然環(huán)境因素和條件的總稱”。

狹義的資源——指自然資源。聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署(UNE76

資源具有兩個(gè)重要特征:一是社會(huì)效應(yīng)性。任何資源都對(duì)人類的發(fā)展和生活條件的維持、改善有極大的保證和促進(jìn)作用。二是稀缺性。任何資源都是有限的,在量和質(zhì)上不能完全滿足人類的需要。

資源具有兩個(gè)重要特征:77

(二)資源外延的擴(kuò)展

資源是個(gè)歷史的范疇,它的外延在不斷拓展。

自然資源的本質(zhì)是自然環(huán)境和人類社會(huì)相互作用的一種價(jià)值判斷與評(píng)價(jià),是以人類利用為標(biāo)準(zhǔn)的。對(duì)自然資源的看法隨著知識(shí)的增加、技術(shù)的改善、人類需求的變化和文化的發(fā)展而隨時(shí)變動(dòng)。(二)資源外延的擴(kuò)展78

歷史上的每一次技術(shù)革新,基本上都導(dǎo)致了自然資源概念外延的拓展;而新的資源的利用又為下一次技術(shù)革命提供了物質(zhì)條件。隨著社會(huì)的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步,社會(huì)資源的外延逐步擴(kuò)展,其在社會(huì)發(fā)展中的地位也日益上升。

歷史上的每一次技術(shù)革新,基本上都導(dǎo)致了自然資源概念79

資源的定義:在一定歷史條件下能被人類開(kāi)發(fā)利用以提高自己福利水平或生存能力的、具有某種稀缺性的、受社會(huì)條件約束的各種環(huán)境要素或事物的總稱。

資源的定義:在一定歷史條件下能被人類開(kāi)發(fā)利用以提高80

二、

資源的分類

(一)根據(jù)屬性的不同,資源可分成自然資源和社會(huì)資源1.自然資源自然資源是指具有社會(huì)有效性和相對(duì)稀缺性的自然物質(zhì)或自然環(huán)境的總稱。二、資源的分類81

土地資源———指地球陸地的表面部分,是人類生活和生產(chǎn)活動(dòng)的主要空間場(chǎng)所。土地資源數(shù)量有限,位置固定,是人類最為寶貴的資源財(cái)富之一。

氣候資源——是地球上生命賴以產(chǎn)生、生存和發(fā)展的基本條件,是人類發(fā)展生產(chǎn)的物質(zhì)和能源的保證,包括熱量、降水、風(fēng)等要素。

土地資源———指地球陸地的表面部分,是人類生活和生82

水資源——指在目前技術(shù)經(jīng)濟(jì)條件下,能夠被人類利用的、補(bǔ)給條件好的淡水量,主要包括湖泊淡水、土壤水、大氣水、冰川水和河道水等。生物資源——指生物圈中的全部動(dòng)物、植物和微生物,其中植物資源和動(dòng)物資源是人類利用的生物資源主體。

水資源——指在目前技術(shù)經(jīng)濟(jì)條件下,能夠被人類利用的83

礦產(chǎn)資源——指經(jīng)過(guò)一定地質(zhì)過(guò)程形成的、貯存于地殼內(nèi)或地殼上的固態(tài)、液態(tài)或氣態(tài)物質(zhì),當(dāng)它們達(dá)到工業(yè)利用的要求時(shí),便稱之為礦產(chǎn)資源。能源資源——

能夠?yàn)槿祟愄峁┠撤N形式能量的物質(zhì)或物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的資源,又稱為能源。

礦產(chǎn)資源——指經(jīng)過(guò)一定地質(zhì)過(guò)程形成的、貯存于地殼內(nèi)84

海洋資源——指直接與海水有關(guān)的物質(zhì)和能量??煞譃楹Q笊镔Y源、海底礦產(chǎn)資源、海水化學(xué)資源和海洋動(dòng)力資源。

旅游資源——指能為旅游者提供游覽、觀賞、知識(shí)、樂(lè)趣、度假、探險(xiǎn)獵奇、考察研究等的一切物質(zhì)和現(xiàn)象??煞譃樽匀宦糜钨Y源和人文旅游資源兩大類。

海洋資源——指直接與海水有關(guān)的物質(zhì)和能量。可分為海85

2.社會(huì)資源

社會(huì)資源是指自然資源以外的其它所有資源的總稱,它是人類勞動(dòng)的產(chǎn)物。

人力資源——指人口中那些已經(jīng)成年并具有正常勞動(dòng)力的人,由一定數(shù)量的具有勞動(dòng)技能的勞動(dòng)者構(gòu)成。

2.社會(huì)資源86

知識(shí)技術(shù)資源——指人們可用于創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的各種現(xiàn)實(shí)知識(shí)技術(shù)和潛在知識(shí)技術(shù)。

管理資源——指在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的管理知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和能力。

知識(shí)技術(shù)資源——指人們可用于創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的各種現(xiàn)實(shí)87

智力資源——指國(guó)家擁有的開(kāi)發(fā)創(chuàng)造知識(shí)技術(shù)資源、開(kāi)發(fā)利用物質(zhì)資源的科技隊(duì)伍和管理隊(duì)伍。信息資源——指可供利用并產(chǎn)生效益的一切信息的總稱,是一種非實(shí)體性、無(wú)形的資源。

智力資源——指國(guó)家擁有的開(kāi)發(fā)創(chuàng)造知識(shí)技術(shù)資源、開(kāi)發(fā)88

(二)根據(jù)人類的利用情況,分為可再生資源和不可再生資源

1.可再生資源指恢復(fù)速度較快的、可連續(xù)而穩(wěn)定地為人類提供各種物質(zhì)和能量的資源。包括恒定存在的資源、可循環(huán)再生的資源、人類勞動(dòng)創(chuàng)造的各種社會(huì)資源。

(二)根據(jù)人類的利用情況,分為可再生資源和不可再生資89

可再生資源雖然可不斷得到更新而為人們持續(xù)利用,但如果對(duì)其耗用過(guò)度,就可能使其處于逐漸枯竭狀態(tài)。因此,對(duì)其消耗速度不應(yīng)大于這類資源的再生恢復(fù)速度,同時(shí),應(yīng)不斷增加社會(huì)投入加速其恢復(fù)和再生,以滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)資源不斷增加的需求。

可再生資源雖然可不斷得到更新而為人們持續(xù)利用,但如90

2.不可再生資源指相對(duì)于人類自身再生產(chǎn)及人類經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)的周期而言不能再生的各種資源,主要是各種礦產(chǎn)資源。人們?cè)诶貌豢稍偕Y源時(shí),應(yīng)本著節(jié)約和綜合利用的原則,杜絕浪費(fèi)和破壞行為,使有限的這類資源為人類創(chuàng)造最大的財(cái)富。

2.不可再生資源91

第二節(jié)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展所面臨的資源環(huán)境問(wèn)題

本節(jié)主要闡述了人類社會(huì)發(fā)展與自然資源的關(guān)系,以及當(dāng)前人類社會(huì)發(fā)展所面臨的一系列問(wèn)題,說(shuō)明“可持續(xù)發(fā)展”思想提出的必然性。

第二節(jié)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展所面臨92

、社會(huì)發(fā)展與自然資源的關(guān)系

人類社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)不斷利用各種資源,創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的過(guò)程。如同人類社會(huì)發(fā)展經(jīng)歷過(guò)不同的階段一樣,人與自然的關(guān)系也必然經(jīng)歷一個(gè)不同的發(fā)展過(guò)程。

一、社會(huì)發(fā)展與自然資源的關(guān)系93

(一)社會(huì)發(fā)展對(duì)自然資源的依賴

人類社會(huì)的大廈是建立在各種自然資源基礎(chǔ)之上的,沒(méi)有豐富的自然資源,沒(méi)有人類長(zhǎng)期對(duì)各種資源的開(kāi)發(fā)利用,人類社會(huì)的發(fā)展是不可能的。無(wú)論人類社會(huì)發(fā)展到什么階段,自然資源是發(fā)展的根據(jù)這一真理亙古不變。

(一)社會(huì)發(fā)展對(duì)自然資源的依賴94

(二)自然對(duì)人類社會(huì)的報(bào)復(fù)

由于自然資源的有限性,人類的不斷使用會(huì)導(dǎo)致其減少甚至枯竭,從而產(chǎn)生資源危機(jī);而且,在利用自然資源的過(guò)程中,一般都有殘余物回流自然或干擾自然資源的自我更新過(guò)程,這將對(duì)自然環(huán)境或自然資源產(chǎn)生強(qiáng)烈的破壞作用,并導(dǎo)致自然對(duì)人類的報(bào)復(fù)。

(二)自然對(duì)人類社會(huì)的報(bào)復(fù)95

在農(nóng)業(yè)社會(huì)里,生產(chǎn)力水平不高,人類對(duì)資源的利用是有限的,人類社會(huì)與自然的關(guān)系是融洽和諧的。人類進(jìn)入工業(yè)社會(huì)之后,人類改造自然的能力空前增強(qiáng),由于人類只知一味地從自然中掠奪性索取各種資源,不愿對(duì)大自然的生命循環(huán)過(guò)程進(jìn)行維護(hù),導(dǎo)致大自然不堪重負(fù),以各種形式向人類表達(dá)著她的抗議。

在農(nóng)業(yè)社會(huì)里,生產(chǎn)力水平不高,人類對(duì)資源的利用是有96二

、當(dāng)前人類社會(huì)發(fā)展所面臨的挑戰(zhàn)

在人口、資源、環(huán)境這三個(gè)事關(guān)人類社會(huì)未來(lái)發(fā)展前途的重大問(wèn)題中,資源日漸枯竭和環(huán)境污染日漸加劇是阻礙人類社會(huì)發(fā)展的兩個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,但世界人口增長(zhǎng)過(guò)快則是導(dǎo)致自然資源不足、環(huán)境惡化等系列問(wèn)題的根本原因。

二、當(dāng)前人類社會(huì)發(fā)展所面臨的挑戰(zhàn)97

(一)人口爆炸對(duì)社會(huì)發(fā)展的壓力人是物質(zhì)生產(chǎn)者和消費(fèi)者的統(tǒng)一,人類的物質(zhì)資料生產(chǎn)是為了滿足人類對(duì)物質(zhì)產(chǎn)品的消費(fèi)需求。在當(dāng)今世界人口爆炸的形勢(shì)下,過(guò)量的人口和人口對(duì)物質(zhì)消費(fèi)的無(wú)限追求給未來(lái)社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了巨大壓力。

(一)人口爆炸對(duì)社會(huì)發(fā)展的壓力98

1.人口過(guò)量增長(zhǎng)對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)的壓力人的需求可分三個(gè)層次:生存需求、享樂(lè)需求和自我發(fā)展需求,其中生存需求是最基本的需求。若人的最基本需求都得不到滿足,則社會(huì)將失去穩(wěn)定和秩序。人口的急劇增長(zhǎng),使?jié)M足人口基本需求的社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)倍感緊張。

1.人口過(guò)量增長(zhǎng)對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)的壓力99

2.人口過(guò)量增長(zhǎng)導(dǎo)致對(duì)資源的過(guò)度使用

人類對(duì)自然資源的高強(qiáng)度、高密度開(kāi)發(fā)利用,超出了其自我更新能力,最終會(huì)導(dǎo)致其恢復(fù)機(jī)制的衰退甚至崩潰。近年來(lái),在過(guò)量人口的壓力下,很多資源的使用都處在過(guò)度狀態(tài),而這正是導(dǎo)致資源環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的直接原因。

2.人口過(guò)量增長(zhǎng)導(dǎo)致對(duì)資源的過(guò)度使用100

3.人口過(guò)量增長(zhǎng)引起社會(huì)就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻如果缺少人力資源,將給社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)一些問(wèn)題。但沒(méi)有足夠的原料資源來(lái)消化所有的人力資源,過(guò)多的人力資源就會(huì)引起人口失業(yè),影響社會(huì)的穩(wěn)定。3.人口過(guò)量增長(zhǎng)引起社會(huì)就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻101

4.人口過(guò)量增長(zhǎng)阻礙了人口素質(zhì)的提高在教育資源有限的國(guó)度里,過(guò)多的受教育人口會(huì)降低人均教育資源的占有量,降低教育的質(zhì)量,這些都不利于人口素質(zhì)的提高。目前,勞動(dòng)力人口素質(zhì)較低的國(guó)家都是一些人口數(shù)量相對(duì)較高的發(fā)展中國(guó)家。

4.人口過(guò)量增長(zhǎng)阻礙了人口素質(zhì)的提高102

(二)資源退化枯竭對(duì)社會(huì)發(fā)展的制約

1.土地資源退化土地資源在人口的壓力下,不僅后備資源短缺,而且處于退化之中。由于土地退化,單位土地面積上的載畜量和糧食產(chǎn)量在大幅下降,嚴(yán)重威脅著世界糧食的安全性。

(二)資源退化枯竭對(duì)社會(huì)發(fā)展的制約103

2.水資源短缺由于世界水資源的時(shí)空分布極不平衡,也由于環(huán)境污染使很多淡水資源被破壞而不能使用,使世界上許多國(guó)家和地區(qū)水資源缺乏情況十分嚴(yán)重。水資源匱乏已成為目前制約世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要因素。

2.水資源短缺104

3.生物資源破壞嚴(yán)重自20世紀(jì)以來(lái),由于人類的活動(dòng)、氣候的變化,特別是人類對(duì)土地?zé)o止境的開(kāi)發(fā)等原因,對(duì)動(dòng)植物的生長(zhǎng)環(huán)境造成了很大破壞,使生物資源遭受嚴(yán)重破壞。

3.生物資源破壞嚴(yán)重105

4.礦產(chǎn)資源的耗竭由于全球工業(yè)化速度加快,礦產(chǎn)資源的開(kāi)采也在加速進(jìn)行。礦產(chǎn)資源的短缺將是世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要制約條件。

4.礦產(chǎn)資源的耗竭106(三)環(huán)境污染對(duì)人類文明的破壞

1.大城市的空氣污染嚴(yán)重

隨著工業(yè)化的推進(jìn),城市化進(jìn)程的加速,以及汽車的普及,人類活動(dòng)向大氣中排放的煙塵和有毒氣體猛增。這些物質(zhì)彌漫在城市低空,造成大城市的空氣污染嚴(yán)重。

(三)環(huán)境污染對(duì)人類文明的破壞107

2.溫室效應(yīng)與全球變暖所謂溫室效應(yīng)是指大氣中某些氣體含量增加,引起地球平均氣溫上升的現(xiàn)象。由于人類活動(dòng)對(duì)氣候變化的巨大影響,將促使地球平均氣溫上升,溫度升高將使中緯度地區(qū)的氣候更為干旱,全球海平面大幅上升,沿海大量城市將因此被淹沒(méi)。

2.溫室效應(yīng)與全球變暖108

3.臭氧層遭破壞臭氧層的最重要功能是能吸收99%的高強(qiáng)度紫外線,對(duì)地球上人類和生物的生存健康具有重要意義。臭氧層正遭受人工合成化學(xué)物質(zhì)氟里昂的破壞,臭氧空洞已成為影響人類生存的重大環(huán)境問(wèn)題之一。

3.臭氧層遭破壞109

4.水體污染加劇水體污染是環(huán)境污染的又一重要表現(xiàn)。尤其是發(fā)展中國(guó)家水污染更為嚴(yán)重。全球陸地水、海洋水都受到不同程度的污染。

4.水體污染加劇110

人與自然關(guān)系發(fā)展的幾個(gè)階段:原始社會(huì)時(shí),人類臣服于大自然的淫威之下,對(duì)自然頂禮膜拜;進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)后,自然成為人類的認(rèn)識(shí)對(duì)象,人們?cè)谝欢ǔ潭壬细脑熳匀?,但人與自然的關(guān)系仍較為和諧;人與自然關(guān)系發(fā)展的幾個(gè)階段:111

工業(yè)革命以來(lái),隨著對(duì)自然認(rèn)識(shí)的深化,人們錯(cuò)誤地認(rèn)為“萬(wàn)物皆備于我”,自然只是人類改造的對(duì)象,人們可以按照自己的需要對(duì)大自然索?。?0世紀(jì)后半葉以來(lái),人們逐漸認(rèn)識(shí)到:人是自然的一分子,只有在與自然和諧相處的前提下,才能獲得自身的發(fā)展。工業(yè)革命以來(lái),隨著對(duì)自然認(rèn)識(shí)的深化,人們112第三節(jié)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展道路

本節(jié)內(nèi)容包括“可持續(xù)發(fā)展”思想的提出、基本內(nèi)涵,以及我國(guó)21世紀(jì)“可持續(xù)發(fā)展”的行動(dòng)目標(biāo)和行動(dòng)綱領(lǐng),學(xué)習(xí)時(shí)注意聯(lián)系我國(guó)最近提出的新發(fā)展觀。

第三節(jié)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展道路113

、“可持續(xù)發(fā)展”思想的提出

面對(duì)人口、資源、環(huán)境等重大問(wèn)題,20世紀(jì)60年代以來(lái),人類開(kāi)始認(rèn)識(shí)到,地球提供自然資源的能力和環(huán)境的自凈能力是有限的,自然資源是一種稀缺資源。

一、“可持續(xù)發(fā)展”思想的提出114

1948年,美國(guó)奧爾多?利奧波德出版《沙鄉(xiāng)年鑒》,提出“土地倫理思想”;1962年,美國(guó)卡遜出版《寂靜的春天》,引起人們對(duì)農(nóng)藥毒害環(huán)境的重視;1966年,美國(guó)鮑爾丁創(chuàng)立“宇宙飛船經(jīng)濟(jì)理論”,提出用“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”代替“單程式經(jīng)濟(jì)”;1948年,美國(guó)奧爾多?利奧波德出版《沙鄉(xiāng)115

1972年,羅馬俱樂(lè)部發(fā)表《增長(zhǎng)的極限》的報(bào)告,提出應(yīng)限制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,甚至實(shí)現(xiàn)“零增長(zhǎng)”,以減少對(duì)環(huán)境和資源的壓力。1974年,發(fā)表《人類處在轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》,提出“有機(jī)發(fā)展是未來(lái)發(fā)展的核心”的思想。1972年,羅馬俱樂(lè)部發(fā)表《增長(zhǎng)的極限》的116

1973年聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署(UNEP)成立后,第一次提出了“沒(méi)有破壞的發(fā)展”口號(hào),是“可持續(xù)發(fā)展”思想的雛形。

1980年,世界自然保護(hù)同盟(IUCN)、世界野生生物基金會(huì)(WWF)和聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署聯(lián)合發(fā)表《世界自然保護(hù)大綱》,首次提出可持續(xù)發(fā)展的概念。

1973年聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署(UNEP)成立117

、“可持續(xù)發(fā)展”思想的內(nèi)涵

“可持續(xù)發(fā)展”思想強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,追求的是人與自然的和諧,把人類當(dāng)前的利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益、局部的利益和全局的利益有機(jī)結(jié)合起來(lái)。(三對(duì)關(guān)系)

二、“可持續(xù)發(fā)展”思想的內(nèi)涵118

核心思想是:健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)建立在生態(tài)環(huán)境持續(xù)能力基礎(chǔ)上;追求的目標(biāo)是,既要使當(dāng)代人的各種需要得到滿足、個(gè)人得到充分發(fā)展,又要保護(hù)生態(tài)環(huán)境,不對(duì)后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成危害;關(guān)注各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的生態(tài)合理性,鼓勵(lì)對(duì)環(huán)境保護(hù)有利的經(jīng)濟(jì)活動(dòng);在發(fā)展指標(biāo)上,不單純用GNP作為衡量發(fā)展的唯一指標(biāo),而是用社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、生活等多項(xiàng)指標(biāo)來(lái)衡量發(fā)展。

核心思想是:健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)建立在生態(tài)環(huán)境持續(xù)能力119

(1)突出強(qiáng)調(diào)發(fā)展的重要性發(fā)展是人類共同的、普遍的權(quán)利,無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家都享有平等的、不容剝奪的發(fā)展權(quán)利。發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的必要前提條件。

(1)突出強(qiáng)調(diào)發(fā)展的重要性120

(2)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相互聯(lián)系,互為因果反對(duì)將經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)對(duì)立起來(lái),把環(huán)境建設(shè)作為發(fā)展的重要內(nèi)容,作為衡量發(fā)展質(zhì)量、發(fā)展水平和發(fā)展程度的客觀標(biāo)準(zhǔn)之一。

(2)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相互聯(lián)系,互為因果121

(3)每個(gè)人都享有正當(dāng)?shù)沫h(huán)境權(quán)利在環(huán)境保護(hù)方面每個(gè)人的正當(dāng)權(quán)利應(yīng)當(dāng)?shù)玫剿说淖鹬睾途S護(hù)。這種權(quán)利擴(kuò)展到國(guó)際事務(wù)與交往中,則變成國(guó)家資源主權(quán)與環(huán)境責(zé)任的平等和統(tǒng)一。

(3)每個(gè)人都享有正當(dāng)?shù)沫h(huán)境權(quán)利122

(4)改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式要改變傳統(tǒng)發(fā)展模式,減少和消除不能使發(fā)展持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式。(5)加快環(huán)境保護(hù)新技術(shù)的研制和普及,提高公眾的環(huán)境意識(shí)

(4)改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式123

三、

我國(guó)二十一世紀(jì)“可持續(xù)發(fā)展”行動(dòng)綱領(lǐng)

我國(guó)21世紀(jì)可持續(xù)發(fā)展的首要目標(biāo)是保持經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng),爭(zhēng)取在本世紀(jì)中葉達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。同時(shí),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口增長(zhǎng)相協(xié)調(diào)、與資源的持續(xù)利用相協(xié)調(diào)、與環(huán)境的持續(xù)改善相協(xié)調(diào)的原則。

三、我國(guó)二十一世紀(jì)“可持續(xù)發(fā)展”行動(dòng)綱領(lǐng)124

(一)保證人口可持續(xù)發(fā)展的行動(dòng)綱領(lǐng)

1.控制人口數(shù)量的增長(zhǎng)我國(guó)是人口大國(guó),控制人口數(shù)量的增長(zhǎng)是保證人口可持續(xù)發(fā)展的重點(diǎn)方略,是我國(guó)基本國(guó)策之一。

(一)保證人口可持續(xù)發(fā)展的行動(dòng)綱領(lǐng)125

我國(guó)人口控制目標(biāo):2005年全國(guó)人口控制在13.3億以內(nèi);

2010年控制在14億以內(nèi),人口年平均增長(zhǎng)率控制在0.9%以內(nèi);2040—2050年出現(xiàn)人口零增長(zhǎng)時(shí)的人口數(shù)控制在16億以內(nèi)。我國(guó)人口控制目標(biāo):126

2.積極提高人口質(zhì)量人口質(zhì)量包括人口的身體素質(zhì)和文化教育素質(zhì)??刂迫丝跀?shù)量的增長(zhǎng)有助于人口素質(zhì)的提高,而人口素質(zhì)尤其是文化教育素質(zhì)的提高也有利于人口數(shù)量的控制,因?yàn)樯逝c人們的文化教育程度高低呈反向關(guān)系。

2.積極提高人口質(zhì)量127

身體素質(zhì)方面:嬰兒死亡率2005年下降到31‰左右,2010年下降至30‰以內(nèi);預(yù)期壽命2005年上升到72歲,2010年達(dá)到73歲。

文化教育素質(zhì)方面:貧困地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)普及九年義務(wù)教育,城市和有條件的農(nóng)村地區(qū)基本普及高中教育,使初中毛入學(xué)率達(dá)到90%以上;提高高等教育毛入學(xué)率,2005年全國(guó)具大專學(xué)歷以上的人口比率達(dá)3.9%,2010年達(dá)4.8%。

身體素質(zhì)方面:嬰兒死亡率2005年下降到31‰左右,128

(二)保證資源可持續(xù)利用的行動(dòng)綱領(lǐng)

我國(guó)資源基本特點(diǎn):

資源總量多,相對(duì)量少——我國(guó)耕地人均只有0.078公頃,僅為世界人均的32%;森林面積人均為0.105公頃,只有世界人均的14.03%;地表水資源人均只有2297.92立方米,僅為世界人均的20.1%。

(二)保證資源可持續(xù)利用的行動(dòng)綱領(lǐng)129

資源分布的空間差異大,利用配置不甚理想——水資源是東多西少,南多北少;耕地資源是平原盆地多,丘陵、山區(qū)少,東部多西部少;礦產(chǎn)資源由西部高原到東部的山地丘陵地帶逐步減少,而重工業(yè)卻大部分在沿海地區(qū),特別是中部、北部沿海地帶。

資源分布的空間差異大,利用配置不甚理想——水資源是130

資源開(kāi)發(fā)難度大,礦產(chǎn)資源浪費(fèi)嚴(yán)重——耕地中,中低產(chǎn)田占2/3左右;天然草場(chǎng)中,高、中、低產(chǎn)面積基本上各占1/3;礦產(chǎn)大都屬貧礦,而且共生、伴生礦產(chǎn)資源多;礦產(chǎn)資源有效利用低,浪費(fèi)非常嚴(yán)重。

資源開(kāi)發(fā)難度大,礦產(chǎn)資源浪費(fèi)嚴(yán)重——耕地中,中低產(chǎn)田131

呆滯資源多,開(kāi)發(fā)投資大——宜農(nóng)荒地多處在邊遠(yuǎn)地區(qū)或?yàn)辂}堿地、沼澤地等;草地資源有27

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