2023亞洲文明對話大會觀后感（通用13篇）

亞洲文明對話大會觀后感（通用13篇）2023亞洲文明對話大會觀后感（通用13篇）

2023亞洲文明對話大會觀后感篇1

經(jīng)春入夏，中國主場外交好戲連臺、精彩紛呈。繼其次屆“一帶一路”國際合作高峰論壇、20xx年中國北京世界園藝博覽會之后，亞洲文明對話大會又將隆重開幕。圍繞“亞洲文明溝通互鑒與命運(yùn)共同體”的主題，亞洲47個國家以及域外其他國家的政府官員和代表共計(jì)20xx余人齊聚北京，共襄文明盛舉，推動亞洲和世界各國文明溝通互鑒、共同進(jìn)步。

縱覽歷史長河，一部人類進(jìn)展史，就是一部多元文明共生并進(jìn)的歷史。作為世界文明的重要發(fā)祥地，亞洲的黃河和長江流域、印度河和恒河流域、幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域以及東南亞等地區(qū)孕育了眾多古老文明，彼此交相輝映、相得益彰，為人類進(jìn)展作出了重要貢獻(xiàn)。習(xí)近平主席提出召開亞洲文明對話大會的重大倡議，對開創(chuàng)亞洲美妙將來具有深遠(yuǎn)意義，體現(xiàn)了破解當(dāng)今世界治理、信任、和平、進(jìn)展“四大赤字”的深邃思索，也將為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體供應(yīng)強(qiáng)有力的精神支撐。

這是一場回應(yīng)“時代之問”的思想盛宴。身處百年未有之大變局，各國人民的命運(yùn)從未像今日這樣緊密相連；與此同時，全球性挑戰(zhàn)層出不窮，文明沖突論、文明優(yōu)越論等錯誤論調(diào)不時沉渣泛起。不同文明之間，是沖突還是對話、對抗還是合作，已經(jīng)成為關(guān)乎人類前途命運(yùn)的重大課題。本次大會旨在傳承弘揚(yáng)亞洲和世界各國燦爛輝煌的文明成果，搭建文明互學(xué)互鑒、共同進(jìn)展的平臺，可謂恰逢其時、意義深遠(yuǎn)?！昂透?，在于合異?！敝挥袕牟煌拿髦袑で蟛胖?、吸取養(yǎng)分，我們才能攜手解決人類共同面臨的各種挑戰(zhàn)，推動人類社會不斷進(jìn)步。

這是一幅呈現(xiàn)“美美與共”的瑰麗畫卷。“對待不同文明，我們需要比天空更寬敞的胸懷。”本次大會立足亞洲，又向世界放開懷抱，是激發(fā)文化共鳴、維護(hù)文明多樣的文明盛會。大會相關(guān)活動達(dá)110多項(xiàng)，在亞洲文化嘉年華上感受多元之美，在文明巡游和美食節(jié)中品嘗交融之道，這場中外文明大溝通、多元文化大匯聚、多國民眾大聯(lián)歡的文明盛會，必將在人類文明溝通寫下濃墨重彩的一筆。

“大道之行也，天下為公?！闭匍_亞洲文明對話大會，體現(xiàn)著中國促進(jìn)亞洲文明進(jìn)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，也呈現(xiàn)了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的博大胸懷?！白屛拿鳒贤ɑヨb成為增進(jìn)各國人民友情的橋梁、推動人類社會進(jìn)步的動力、維護(hù)世界和平的紐帶”，正是秉持這樣的理念，中國致力于將“一帶一路”建成文明之路，為不同文明互學(xué)互鑒架設(shè)橋梁；以舉辦世園會為契機(jī)，推動全球生態(tài)文明建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)；與各國開展教育、科學(xué)、文化、體育、旅游等多領(lǐng)域人文合作……中國才智，中國行動，為世界的富強(qiáng)穩(wěn)定供應(yīng)了有力支撐，讓人類命運(yùn)共同體理念更加深化人心。

“五色交輝，相得益彰；八音合奏，終和且平。”亞洲文明對話大會的標(biāo)志上，六瓣互動的花瓣?duì)顖D形，象征亞洲文明的絢麗多彩，也寓意不同文明的溝通對話。秉持相互敬重、開放包涵的精神，不斷推動文明溝通互鑒，亞洲文明之花必將絢麗綻放，人類文明的光線必將熠熠生輝。

2023亞洲文明對話大會觀后感篇2

當(dāng)今人類生活在不同文化、種族、膚色、宗教和不同社會制度所組成的世界里，并制造了各種文明。在不同文明之間，是沖突還是對話、是對抗還是合作，這已經(jīng)成為關(guān)乎人類前途命運(yùn)的重大課題，也是人類文明何去何從的“時代之問”。人們期盼底蘊(yùn)深厚的中華文明能夠?yàn)榻鉀Q這個時代之問供應(yīng)深刻洞見。

習(xí)近平總書記在第9期《求是》雜志發(fā)表的《文明溝通互鑒是推動人類文明進(jìn)步和世界和平進(jìn)展的重要動力》這篇重要文章中告知我們：“文明是包涵的，人類文明因包涵才有溝通互鑒的動力。海納百川，有容乃大。人類制造的各種文明都是勞動和才智的結(jié)晶。每一種文明都是獨(dú)特的。在文明問題上，生搬硬套、削足適履不僅是不行能的，而且是非常有害的。一切文明成果都值得敬重，一切文明成果都要珍惜?！?/p>

文明何以包涵？歷史是的教科書，它忠實(shí)記錄了每一個國家走過的腳印?????，也給每一個國家的將來供應(yīng)了彰往察來的深刻啟示。

透過歷史的長鏡頭端詳中華文明，我們看到的是一幅文明溝通互鑒、富強(qiáng)多彩的漂亮畫卷。漢代，張騫出訪西域，絲綢之路駝鈴聲聲；客商往來印度、斯里蘭卡，海上絲綢之路帆影幢幢；隋唐時期，遣隋遣唐使絡(luò)繹不絕，鑒真東渡日本，玄奘西行取經(jīng)；元代，馬可·波羅一部游記讓很多人對中國心憧憬之；明代，鄭和揚(yáng)帆遠(yuǎn)航、七下西洋，和平溝通的文明佳話至今傳續(xù)……中華文明里凝聚著不同文明和諧進(jìn)展、和平共處的基因和密碼。

歷史是現(xiàn)實(shí)的根源。中華文明形成和進(jìn)展的歷史進(jìn)程充分表明，只要中外文明溝通暢通，中國就能夠?qū)κ澜缱鞒鲚^大貢獻(xiàn)。中國、中華文明如此，其他國家、其他文明同樣如此。

習(xí)近平總書記指出，“每一種文明都連續(xù)著一個國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，更需要與時俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新”。在日益開放的當(dāng)今世界，我們應(yīng)當(dāng)對人類文明成果保持海納百川的胸襟，擷百家之精華，融各方之優(yōu)長，把握時代大勢，著眼民族幻想，放眼世界將來，推動中華文明制造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性進(jìn)展，煥發(fā)古老文明旺盛的生命力。

近年來，習(xí)近平總書記站在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、建設(shè)美妙世界的高度，對加強(qiáng)不同文明間的溝通互鑒提出了一系列重要思想和重要論述，在國際社會產(chǎn)生了樂觀反響?？v覽習(xí)近平總書記關(guān)于文明溝通互鑒的一系列重要論述，不難發(fā)覺，“和而不同”、“求同存異”、“開放包涵”、“互學(xué)互鑒”是他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的理念和主見。

在20xx年上海亞信峰會、在博鰲亞洲論壇20xx年年會上，習(xí)近平主席先后兩次倡議召開亞洲文明對話大會，得到了與會國家的樂觀響應(yīng)。此后，中國在亞洲和世界范圍內(nèi)與有關(guān)的國家開展了多層次多領(lǐng)域的文明對話和文化溝通活動，為舉辦亞洲文明對話大會制造了良好條件。舉辦亞洲文明對話大會就是落實(shí)習(xí)近平總書記倡議，進(jìn)一步推動亞洲和世界各國文明溝通互鑒，在取長補(bǔ)短中共同進(jìn)步。

不同文明之間有差異，甚至存在沖突，并不行怕，關(guān)鍵是要正確熟悉、理性對待。在不同文明相處的問題上，在道路選擇、制度選擇的問題上，應(yīng)秉持開放包涵精神，多溝通、多對話、多協(xié)商，以文明溝通超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越。

2023亞洲文明對話大會觀后感篇3

亞洲文明對話大會今日在北京開幕，亞洲47個國家以及域外其他國家共20xx多名代表參與。這是繼其次屆“一帶一路”國際合作高峰論壇、北京世界園藝博覽會之后，中國今年舉辦的又一場外交盛會。它還是亞洲國家第一次聚集起來綻開跨文化溝通，因此具有開創(chuàng)性的特別意義。

一些西方輿論的反應(yīng)，更凸顯出當(dāng)前舉辦文明對話大會的必要性。他們跳不出地緣政治的慣性思維，以為中國舉辦大會是在同西方“文明較量”。錘子的眼睛里只有釘子。正是這種思維，在現(xiàn)實(shí)層面造成了文明之間的隔閡摩擦，甚至沖突，使之成為日益嚴(yán)峻的全球性挑戰(zhàn)。

實(shí)際上，在這個時候，無論是誰站出來，為推動文明對話與溝通做一些實(shí)事，都是功在千秋的大善。而這個文明對話大會，之所以首先誕生在亞洲，并由中國首倡舉辦，也并非偶然，有其值得一提的內(nèi)在規(guī)律。

亞洲很大，擁有最多元的文明和宗教，也具備肯定整體性。假如不同文明不同宗教在亞洲實(shí)現(xiàn)了包涵互鑒、親近相通，即意味著普世性的試驗(yàn)勝利。亞洲國家的進(jìn)展始終不平衡，但都有遭受殖民侵略的歷史記憶，都曾是冷戰(zhàn)競爭的受害者，因此對“公平”和“獨(dú)立”尤其在意，這也為不同文明實(shí)現(xiàn)真正意義上的和平共處供應(yīng)了動力和基礎(chǔ)。

在亞洲，中國是大的國家。中國同時也是反對霸權(quán)主義和文明對抗，提倡和而不同、美美與共、文明互鑒的大力氣。中國不僅這么說，更在這么做。舉辦亞洲文明對話大會，就是中國為此努力的一部分。加上“一帶一路”峰會，世界政黨大會等等，中國推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的探究，其宏大意義將在時間的沖刷下日益顯露出來。

作為現(xiàn)代化和全球化的發(fā)源地，西方在國際政治架構(gòu)中占據(jù)著自然?的優(yōu)勢位置，現(xiàn)在的一個問題是，許多西方人因此產(chǎn)生了“優(yōu)勢位置依靠”，放不下“西方中心主義”。近年來非西方國家的快速進(jìn)展，尤其是亞洲的崛起，客觀上減弱了西方的相對優(yōu)勢，也讓這些西方人變得更為敏感狹隘，他們對其他文明的警惕、不信任和敵意不斷加重，激活并強(qiáng)化了不同文明之間本就存在的大量分歧和沖突，甚至引爆了一些血腥的沖突。

全球化正面臨著一個拐點(diǎn)，這幾乎是一目了然的現(xiàn)實(shí)圖景。當(dāng)中國正在不同文明之間修路建橋的時候，華盛頓正費(fèi)盡心力籌款在邊界壘起高墻;當(dāng)中國還在更多領(lǐng)域擴(kuò)大開放，美國卻在科技、教育甚至社會科學(xué)溝通上關(guān)上大門……需要說，這都是一些危急的傾向。今日的世界難以承受西方文明和非西方文明之間消失一道巨大裂痕。西方文明能否在實(shí)踐層面更多呈現(xiàn)公平和包涵，在很大程度上打算了全球化將來向何處去。

理性的人，有遠(yuǎn)見的人，無論他來自歐美或其他地方，都會對亞洲文明對話大會樂見其成。這是時代水到渠成留給亞洲的使命，中國愿和亞洲各國一起，蹚出一條新型共處之道。

2023亞洲文明對話大會觀后感篇4

文明因溝通而多彩，文明因互鑒而豐富。海外人士高度評價中國舉辦亞洲文明對話大會，認(rèn)為大會將為促進(jìn)多彩、公平、包涵的文明搭建溝通互鑒的平臺，讓文明溝通互鑒成為推動人類文明進(jìn)步、人類社會進(jìn)步的動力。

因多彩而漂亮

文明是多彩的。推動文明溝通互鑒，可以豐富人類文明的顏色，讓各國人民享受更富內(nèi)涵的精神生活、開創(chuàng)更有選擇的將來。

老撾國立高校中國討論中心主任西提賽說，亞洲國家文明多樣，各文明間有很多方面可以溝通互鑒，亞洲文明對話大會為彼此間了解供應(yīng)了契機(jī)。老撾也有很多民族，每個民族都講不同的語言或方言，有自己的習(xí)俗、傳統(tǒng)、宗教。此次對話大會是向全球推介老撾文化的一個好機(jī)會。

菲律賓新聞部長馬丁·安達(dá)納爾認(rèn)為，古代絲綢之路促進(jìn)了包括菲律賓在內(nèi)沿線各國文明的交融與進(jìn)展。在“一帶一路”倡議下，亞洲各國更應(yīng)利用這一契機(jī)促進(jìn)彼此了解，讓人類文明更加豐富多彩。

法國香波堡景區(qū)負(fù)責(zé)人讓·德奧松維爾說，各國文化差異是客觀存在的，需要不斷的溝通和對話，目的是讓不同的文明和諧共處?！胺▏叨戎匾暿澜缍鄻O化、文化地位公平原則和文化多樣性。中國舉辦亞洲文明對話大會極為重要，法國對此高度關(guān)注。”

美國哥倫比亞高校歷史系教授阿姆斯特朗特別期盼亞洲文明對話大會的召開。他建議與會各方更多關(guān)注亞洲各國共享的歷史和淵源、亞洲文化的多樣性、當(dāng)代亞洲引領(lǐng)世界經(jīng)濟(jì)背后的巨大動能、如何為打造人類共同富強(qiáng)與合作探究道路等議題。

以公平促團(tuán)結(jié)

文明是公平的。要了解各種文明的真諦，必需秉持公平、虛心的態(tài)度。

安達(dá)納爾表示，此次亞洲文明對話大會的關(guān)鍵詞是相互敬重。亞洲不同的文明之間雖有差異，但應(yīng)做到相互敬重、互不干涉。中國舉辦此次大會，正呈現(xiàn)出了中華文明兼容并蓄，能夠包涵、敬重并觀賞不同國家的文化與傳統(tǒng)。

緬甸戰(zhàn)略與國際討論中心主席哥哥萊說，這次對話大會在加深亞洲不同文明間相互理解方面將發(fā)揮重要作用，可以關(guān)心解決目前因誤會和不正確信息導(dǎo)致的諸多國際問題。通過這一平臺，不同國家之間了解得到增加、友情得到提升，彼此間的合作也將得到進(jìn)一步深化。

印度文化關(guān)系委員會前主席錢德拉說，文明歷來是人類共有的，同時人類的進(jìn)步也依靠于文明的對話?！耙虼耍姨貏e興奮看到中國能夠舉辦亞洲文明對話大會，亞洲各國要借此機(jī)會綻開文明對話，各國間不同文化將有效溝通?！?/p>

以包涵化隔閡

文明是包涵的，只要秉持包涵精神，就不存在什么“文明沖突”，就可以實(shí)現(xiàn)文明和諧。

希臘總統(tǒng)帕夫洛普洛斯說：“多年來我們始終飽受那些毫無歷史依據(jù)的理論的干擾，比如鼓吹所謂‘文明沖突是將來沖突主導(dǎo)模式’的‘文明沖突論’，就是個巨大錯誤，由于真正的文明之間不會產(chǎn)生沖突，真正的文明之間有時僅僅是缺少彼此溝通或溝通渠道被截?cái)嗔硕?。我們需要重建這些渠道，我們必需重新恢復(fù)這種溝通，這就是不同文明間的對話?！?/p>

安達(dá)納爾認(rèn)為，人文對話是促進(jìn)相互理解與諒解的有效途徑。他說，許多亞洲國家都有被侵略、被殖民的歷史?！巴ㄟ^不同文明之間的人文對話促進(jìn)相互理解與諒解、實(shí)現(xiàn)更高層次的進(jìn)展，我認(rèn)為正值其時?！?/p>

印度尼赫魯高校東亞討論中心主任斯里坎特·孔達(dá)帕利表示，中國舉辦亞洲文明對話大會“對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會共同進(jìn)展特別必要和重要，有助于人們了解不同文明，并通過對話實(shí)現(xiàn)互利共贏”。他說，亞洲文明對話大會的舉辦將令文明之間的聯(lián)系更加緊密堅(jiān)固。

2023亞洲文明對話大會觀后感篇5

5月15日，亞洲文明對話大會將于北京隆重開幕。這場以“亞洲文明溝通互鑒與命運(yùn)共同體”為主題的大會，是繼其次屆“一帶一路”國際合作高峰論壇、北京世界園藝博覽會之后，今年中國舉辦的又一場重要外交活動。

多國領(lǐng)導(dǎo)人、聯(lián)合國教科文組織等國際組織負(fù)責(zé)人，和亞洲47個國家以及近50個域外國家的各界代表將齊聚北京，聚焦共同命運(yùn)，為推動人類文明進(jìn)展進(jìn)步貢獻(xiàn)才智。

慢工出細(xì)活的古老工藝

受邀參展的北京清鋒科技有限公司借助3D打印技術(shù)，在短短一小時內(nèi)就可以生產(chǎn)出一雙運(yùn)動鞋的鞋底。用樹脂材料制成的3D打印運(yùn)動鞋鞋底有著良好的彈性和耐腐蝕性，絲毫不遜于其他任何材料，備受知名運(yùn)動品牌李寧和安踏的青睞。該公司方案在20xx年年底實(shí)現(xiàn)3D打印運(yùn)動鞋鞋底的批量生產(chǎn)。

不同于依靠數(shù)據(jù)模型實(shí)現(xiàn)高速批量生產(chǎn)的3D打印技術(shù)，玉花等傳統(tǒng)手工工藝品可能需要數(shù)小時的人工制作。

玉花的制作尤其考驗(yàn)技師的急躁和技巧。據(jù)大會非物質(zhì)文化遺產(chǎn)互動區(qū)工作人員董雪霞介紹，他們必需事先挑好顏色相同的花瓣?duì)铘浯?，然后用?xì)線和鐵絲緊緊纏繞成花朵的枝條，才能完成這么精致的藝術(shù)品。

這吸引了很多參會者圍坐在桌旁，向這些文化遺產(chǎn)的傳承者學(xué)習(xí)相關(guān)工藝。盡管高速進(jìn)展的現(xiàn)代科技實(shí)現(xiàn)了空前的制造精度和速度，傳統(tǒng)手工藝仍舊通過引人入勝的親身體驗(yàn)吸引著人們。

2023亞洲文明對話大會觀后感篇6

不久前閉幕的博鰲亞洲論壇，留給亞洲各界很多期盼，亞洲命運(yùn)共同體正在喚起亞洲各國大家庭的意識?！耙粠б宦贰甭肪€圖和“亞投行”時間表，讓全世界對亞洲邁向新將來布滿了期望。習(xí)近平主席關(guān)于召開亞洲文明對話大會的倡議，更是極富遠(yuǎn)見地為激活亞洲古老多彩文明活力指出了一個努力方向。

亞洲是世界第一大洲，亞洲多彩文明是世界多彩文明的集中體現(xiàn)。古老的亞洲是人類文明的重要發(fā)祥地，也是人類文明走出危機(jī)、走向美妙將來的盼望之地。締造亞洲新將來，既需要經(jīng)濟(jì)、政治的力氣，更需要文明的力氣。從文明間的對話、溝通和互鑒，到進(jìn)一步的文明間的敬重、包涵和互助，生發(fā)出文明間大家庭式的同呼吸共命運(yùn)的精神和價值觀，這是締造亞洲命運(yùn)共同體、締造亞洲新將來的根本力氣。

自20世紀(jì)末以來，很多世界不同文明對話都首先由亞洲人發(fā)起。1998年，時任伊朗總統(tǒng)哈塔米向聯(lián)合國提出了開展世界不同文明對話的倡議，快速得到國際社會的響應(yīng)。20xx年被聯(lián)合國確定為“世界不同文明對話年”。由此，文明對話在世界各地如火如荼般開展起來，文明對話日益成為新世紀(jì)以來國際關(guān)系重要范式。我國作為聯(lián)合國常任理事國，始終賜予文明對話以的支持。20xx年，習(xí)近平主席訪問總部設(shè)在巴黎的聯(lián)合國教科文組織，在那里就文明對話發(fā)表重要演講，獲得了各界高度評價。

作為一個歷史悠久的文明古國和文明大國，中國見證了更多的文明興衰，積累了數(shù)千年與不同文明交往相處的閱歷。古老的絲綢之路、茶馬古道，是中國與亞洲各文明交往互鑒的歷史見證。從很早時候開頭，亞洲就已是一個休戚與共的命運(yùn)共同體?！澳阒杏形摇⑽抑杏心恪?，是亞洲各文明的共同特征。亞洲文明的總體特色是謙和禮讓。在面臨苦難時，亞洲各文明體之間互助互愛的歷史讓人難忘。玄奘法師西行求法萬里之遙，沿途得到了各文明古國人民的關(guān)心。二戰(zhàn)期間上海人民關(guān)心猶太人避難的故事，至今為猶太民族所牢記。這樣的例子在亞洲各文明之間可謂舉不勝舉。亞洲內(nèi)部也發(fā)生過戰(zhàn)斗，但正是這血的教訓(xùn)讓今日的亞洲人更加珍視和平、更加珍愛亞洲人之間的世代友情，更加珍愛團(tuán)結(jié)分散結(jié)成一體。

今日的世界面臨重重危機(jī)。文明的力氣是真正的力氣，是人類走出危機(jī)的盼望。文明對話在當(dāng)今世界具有極其重要的意義。幾千年形成的不同文明，需要坐下來好好地溝通溝通。文明間的卑視、沖突，需要也必需盡快終止。我們需要新的文明觀，需要新的大家全都認(rèn)同遵循的共同道德和文明秩序。這一過程在二戰(zhàn)之后實(shí)際已經(jīng)綻開，現(xiàn)在需要加速推動。我們期盼習(xí)近平主席提倡召開的亞洲文明對話大會，成為塑造亞洲命運(yùn)共同體，開創(chuàng)亞洲文明進(jìn)展新紀(jì)元的有力支點(diǎn)。

2023亞洲文明對話大會觀后感篇7

古往今來，過上幸福美妙生活始終是人類孜孜以求的幻想。在數(shù)千年文明進(jìn)展，人類制造了輝煌絢爛的成果，但戰(zhàn)斗和沖突也從未遠(yuǎn)去，讓世人經(jīng)受了很多的苦難，付出了慘痛的代價。歷史一再證明，沒有文明溝通人類就會彼此隔閡，沒有相互敬重人類就難以和平共處，沒有世界和平人類就難以向前進(jìn)展。

當(dāng)今我們所處的是一個什么樣的世界？習(xí)近平總書記指出，“當(dāng)今世界，人類生活在不同文化、種族、膚色、宗教和不同社會制度所組成的世界里，各國人民形成了你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體”。

當(dāng)今世界正在經(jīng)受百年未有之大變局。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深化進(jìn)展，社會信息化、文化多樣化持續(xù)推動，人類文明進(jìn)展到歷史的又一個高峰，世界各國人民的命運(yùn)從未像今日這樣緊緊相連。

同時，人類也正處在一個挑戰(zhàn)層出不窮、風(fēng)險(xiǎn)日益增多的時代。世界經(jīng)濟(jì)增長乏力，進(jìn)展鴻溝日益突出，兵戎相見時有發(fā)生，冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治陰魂不散，恐怖主義等非傳統(tǒng)安全威逼持續(xù)擴(kuò)散。治理赤字、信任赤字、和平赤字、進(jìn)展赤字，是擺在全人類面前的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

怎樣解決當(dāng)今世界面臨的問題？習(xí)近平總書記用文明溝通互鑒的兩個“應(yīng)當(dāng)”，指明白解決之道。這就是，“我們應(yīng)當(dāng)推動不同文明相互敬重、和諧共處，讓文明溝通互鑒成為增進(jìn)各國人民友情的橋梁、推動人類社會進(jìn)步的動力、維護(hù)世界和平的紐帶。我們應(yīng)當(dāng)從不同文明中尋求才智、吸取養(yǎng)分，為人們供應(yīng)精神支撐和心靈安慰，攜手解決人類共同面臨的各種挑戰(zhàn)”。

合則強(qiáng)，孤則弱。人類只有一個地球，各國共處一個世界。相通則共進(jìn)，相閉則各退?！昂投煌辈攀堑南嗵幹??！昂汀笔嵌嘣y(tǒng)一的整體，包含著“不同”，包含著差異，包含著創(chuàng)新，所以生生不息。

“世上有兩種力氣：利劍和思想；從長而論，利劍總是敗在思想手下?！比祟惷\(yùn)共同體理念，正是這種可以賽過利劍的思想，為處理當(dāng)代國際關(guān)系、完善全球治理和應(yīng)對21世紀(jì)的各種挑戰(zhàn)貢獻(xiàn)了中國主見、中國方案。黨的xx大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，核心就是提倡以同舟共濟(jì)、合作共贏的新理念，尋求多元文明溝通互鑒的新局面，尋求人類共同利益和共同價值的新內(nèi)涵，尋求各國合作應(yīng)對多樣化挑戰(zhàn)和實(shí)現(xiàn)包涵性進(jìn)展的新道路。這一重大理念，扎根于中華文明的沃土，呼應(yīng)著當(dāng)今時代的律動，有理有力有效地解答了“建設(shè)一個什么樣的世界、如何建設(shè)這個世界”的根本問題。

世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。和平與進(jìn)展依舊是當(dāng)今時代的主題。中華文明的血脈中沒有稱王稱霸、窮兵黷武的基因，中國人民也不接受“國強(qiáng)必霸”的陳舊規(guī)律，中華民族為實(shí)現(xiàn)宏大復(fù)興的每一步努力，帶給世界的都是機(jī)遇而不是挑戰(zhàn)。古老的中華文明在社會主義制度下煥發(fā)了青春，一個真誠信奉文明溝通互鑒、美美與共的社會主義中國，將連續(xù)高舉和平、進(jìn)展、合作、共贏的旗幟，同世界各國人民和諧相處、和諧進(jìn)展，共謀和平、共護(hù)和平、共享和平，推動建設(shè)你中有我、我中有你的人類命運(yùn)共同體，共同制造人類的美妙將來。

2023亞洲文明對話大會觀后感篇8

習(xí)近平總書記指出，“文明是包涵的，人類文明因包涵才有溝通互鑒的動力”。

縱覽習(xí)近平總書記關(guān)于文明溝通互鑒的一系列重要論述，不難發(fā)覺，“和而不同”、“求同存異”、“開放包涵”、“互學(xué)互鑒”是他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的理念和主見。在這篇文章中，他再次提示人們：對待不同文明，我們需要比天空更寬敞的胸懷。

在人類發(fā)生的很多次大大小小的戰(zhàn)斗中，宗教的紛爭、族群的對立、文化的沖突揮之不去，有時甚至成為戰(zhàn)亂綿延不絕的根源。特殊是上世紀(jì)90年月以來，全球地區(qū)熱點(diǎn)問題漸漸增多，恐怖主義活動頻繁。西方有人甚至就此提出所謂的“文明沖突論”，認(rèn)為文明的沖突將成為全球政治的主宰。

“文明沖突”真的不行避開嗎？這個世界怎么了？我們應(yīng)當(dāng)怎么辦？人們期盼底蘊(yùn)深厚的中華文明能夠?yàn)榻鉀Q這個時代之問供應(yīng)深刻洞見。

對此，習(xí)近平總書記在這篇文章中作出了回答，指出人類社會進(jìn)步的重要動力在于文明的包涵互鑒，只要秉持包涵精神，就不存在什么“文明沖突”，呼吁人類社會攜起手來，建立文明和諧、和平進(jìn)展的美妙世界。這一主見超越了二元對立、零和博弈的陳舊思維，更具進(jìn)步意義，深得人心。

不同文明之間有差異，甚至存在沖突，并不行怕，關(guān)鍵是要正確熟悉、理性對待。所謂“文明沖突”之所以發(fā)生，一個重要緣由，就在于有些人把自己的東西視為“普世價值”，總想著強(qiáng)加于人、改造別人，這樣必定會帶來對立、對抗甚至災(zāi)難。近年來，一些國家沖突不斷、民眾流離失所，一個重要緣由，就是被強(qiáng)行植入外來制度模式，結(jié)果造成了嚴(yán)峻的水土不服。這些慘痛教訓(xùn)再次說明，在不同文明相處的問題上，在道路選擇、制度選擇的問題上，生搬硬套、削足適履是非常有害的。正確的做法是，秉持開放包涵精神，多溝通、多對話、多協(xié)商，以文明溝通超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越。

2023亞洲文明對話大會觀后感篇9

世界由于多彩而漂亮。不同文明只有溝通互鑒、取長補(bǔ)短、共同進(jìn)步，才能為人類文明進(jìn)步、世界和平進(jìn)展供應(yīng)強(qiáng)大動力。

應(yīng)當(dāng)怎樣推動文明溝通互鑒？在這篇文章中，習(xí)近平總書記從多彩、公平、包涵三個方面，提出了推動文明溝通互鑒的正確態(tài)度和原則。

文明是多彩的，人類文明因多樣才有溝通互鑒的價值。習(xí)近平總書記從陽光有七種顏色這一人們熟知的自然現(xiàn)象說起，縱論人類文明進(jìn)展進(jìn)步的深刻道理：人類文明多樣性是世界的基本特征，也是人類進(jìn)步的源泉；文明差異不應(yīng)當(dāng)成為世界沖突的根源，而應(yīng)當(dāng)成為人類進(jìn)步的動力。

在人類浩瀚的歷史長河中，各個民族所制造的不同文明各有千秋、各具姿容。正由于如此，人類文明的百花園才會姹紫嫣紅、生氣盎然。今日，世界上有200多個國家和地區(qū)、2500多個民族、6000多種語言，共同構(gòu)成了絢爛多彩的人類文明圖譜。

這多彩的文明圖譜是怎樣形成的？習(xí)近平總書記指出，“一個國家和民族的文明是一個國家和民族的集體記憶”。這就道出了文明何以多彩的真諦。每一種文明都是在特定的自然環(huán)境、歷史背景、民族傳統(tǒng)中生長起來的，體現(xiàn)著獨(dú)特的生產(chǎn)生活方式，代表著一方文化的沃土和綠洲，都是人類文明的重要組成部分。比如，亞洲的黃河和長江流域、印度河和恒河流域、幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域，以及東南亞地區(qū)就孕育了眾多古老文明，彼此相得益彰，使人類世界呈現(xiàn)出萬千姿勢。

“萬物并育而不相害，道并行而不相悖?！弊屓祟愔圃斓母鞣N文明交相輝映，讓各種文明和諧共存，讓人人享有文化滋養(yǎng)，是全人類共同的責(zé)任。然而，有的人總是看不慣別人與自己的不同之處，千方百計(jì)想去改造、同化其他的文明，甚至企圖以自己的文明取而代之。這是當(dāng)今世界不同文明交往共處面臨的突出問題，也是當(dāng)今世界動蕩擔(dān)心的重要緣由。對此，習(xí)近平總書記鮮亮指出，“文明溝通互鑒不應(yīng)當(dāng)以獨(dú)尊某一種文明或者貶損某一種文明為前提”。正像不能要求全部花朵都變成紫羅蘭這一種花一樣，也不能讓有著不同文化、歷史、國情的國家都倒向同一種文明，走同一條道路，采納同一種制度模式。任何想靠其他手段來破壞文明多樣性、建立單一文明的做法都是不行取的，也不行能勝利，相反只會給世界帶來深重災(zāi)難。

2023亞洲文明對話大會觀后感篇10

文明因溝通而多彩，文明因互鑒而豐富。習(xí)近平主席在20xx年亞洲相互協(xié)作與信任措施會議第四次峰會上首次提出了召開亞洲文明對話大會，推動不同文明、不同宗教溝通互鑒、取長補(bǔ)短、共同進(jìn)步的重大倡議。在20xx年博鰲亞洲論壇上，習(xí)近平主席又一次提出召開亞洲文明對話大會的重大倡議。

文字的消失，是人類進(jìn)入文明時代的重要標(biāo)志。甲骨文是一種刻寫在龜甲與獸骨上的中國古老文字，又稱“契文”、“甲骨卜辭”或“龜甲獸骨文”，是目前中國已發(fā)覺的最早的成熟文字。殷墟甲骨文距今3000多年，3000多年來漢字結(jié)構(gòu)沒有變，這是中華文明傳承的重要標(biāo)志，也是人類共同的精神財(cái)寶。圖為從殷墟遺址甲骨窖穴內(nèi)發(fā)掘出土的刻有文字的龜甲。

玄奘，唐代高僧，中外文化溝通杰出訪者。他歷經(jīng)艱辛到印度取經(jīng)，回國后主要從事佛經(jīng)翻譯，譯經(jīng)數(shù)量占到唐代譯經(jīng)總卷數(shù)的一半以上，所著的《大唐西域記》一書，為討論中古時期中亞、南亞諸國的歷史、地理、宗教、文化等供應(yīng)了重要資料。

20xx年4月28日，世界園藝博覽會開幕式在北京延慶進(jìn)行。在以“漂亮家園”為主題的文藝晚會上，中國古典舞《彩蝶的虹橋》，以翩翩起舞的蝴蝶呈現(xiàn)了大自然的五彩斑斕。各國模特身著參展國的名花圖案服飾，用五彩繽紛的花語共敘友情。

20xx年3月24日，蔚藍(lán)的地中海帆影點(diǎn)點(diǎn)、風(fēng)光旖旎。在海濱之城尼斯，一部1688年法國出版的首部《論語導(dǎo)讀》法文版原著送到了習(xí)近平總書記手中?！墩撜Z》這部20xx多年前誕生于中國的儒家經(jīng)典，在其誕生千百年后遠(yuǎn)渡重洋來到法國，深刻影響了伏爾泰、孟德斯鳩等啟蒙思想家，而今又作為中西文明交往的歷史見證回歸祖國。

時空輪回，換了人間，令人慨嘆。這一刻，讓人們的思緒不禁回到5年前習(xí)近平總書記在聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表的重要演講。在這一被國際輿論視為“具有歷史意義的文明宣言”中，習(xí)近平總書記科學(xué)把握人類文明進(jìn)步大勢，深刻闡明“多彩、公平、包涵”的文明觀，真誠提倡“和而不同”的文明溝通互鑒準(zhǔn)則，嚴(yán)肅宣示相互敬重、和諧共處的中國理念，為世界和平進(jìn)展進(jìn)步開拓了新路徑，為繪就人類文明美美與共的人類命運(yùn)共同體畫卷分散了新共識。這一開新篇的重要演講，指明白文明溝通互鑒的正確態(tài)度和原則，其博大的胸懷，其厚重的大歷史觀，其卓越的前瞻理念，令人常讀常新，需要學(xué)而時習(xí)之。

2023亞洲文明對話大會觀后感篇11

習(xí)近平總書記指出，“文明是公平的，人類文明因公平才有溝通互鑒的前提”。

為什么說文明是公平的？“甘瓜抱苦蒂，美棗生荊棘。”世界上沒有十全十美的事物，由于事物存在優(yōu)點(diǎn)就把它看得完善無缺是不對的，由于事物存在缺點(diǎn)就把它看得一無是處也是不對的。同樣，世界上不存在十全十美的文明，也不存在一無是處的文明。每個國家、每個民族的文明都有自己的本色、特長和優(yōu)點(diǎn)，都有其價值，都值得敬重、值得珍惜。在這篇文章中，從代表古瑪雅文明的奇琴伊察，到帶有濃郁伊斯蘭文明顏色的中亞古城撒馬爾罕，習(xí)近平總書記用自己的所見所歷闡明，“要了解各種文明的真諦，必需秉持公平、虛心的態(tài)度”。

人類社會每一種文明都彰顯著思想之美、生活之美、制造之美，每一種文明都有其獨(dú)特意蘊(yùn)，都是人類的精神珍寶。非要說一種文明比另一種文明優(yōu)越，并不符合事實(shí)，不行能得到全世界人民的認(rèn)可。無論是古代的中華文明、希臘文明、羅馬文明、埃及文明、兩河文明、印度文明等，還是現(xiàn)在的亞洲文明、非洲文明、歐洲文明、美洲文明、大洋洲文明等，都是歷史長河中人類勞動與才智的積淀，都在人類文明進(jìn)展進(jìn)程中發(fā)揮了不行替代的作用。人為地把文明劃分為三六九等，搞唯我獨(dú)尊、文明卑視那一套，只會制造沖突與沖突，阻礙人類社會前進(jìn)的步伐，最終也會傷及自己，導(dǎo)致自身封閉與孤立。

習(xí)近平總書記指出，高傲和偏見是人類文明溝通互鑒的障礙，假如居高臨下對待一種文明，不僅不能參透這種文明的奧妙，而且會與之格格不入。歷史和現(xiàn)實(shí)一再啟示我們，只有拋棄居高臨下的優(yōu)越感，打破文明隔膜的堅(jiān)冰，秉承公平謙遜、虛懷若谷的態(tài)度對待各種文明，在相互敬重的基礎(chǔ)上樂觀借鑒其他文明的優(yōu)秀成果，一種文明才能不斷獲得進(jìn)展與進(jìn)步。

今日，經(jīng)濟(jì)全球化把世界前所未有地緊密聯(lián)系在了一起，人類命運(yùn)與共，只有摒棄“你輸我贏、贏者通吃”的零和思維，相互理解、相互敬重、公平相待，樹立雙贏、多贏、共贏的新理念，才能更好地推動不同文明共同進(jìn)展進(jìn)步，增進(jìn)人類共同福祉。

2023亞洲文明對話大會觀后感篇12

任何一種文明，不論產(chǎn)生于哪個國家、哪個民族的社會土壤之中，都是流淌的、開放的。這是文明傳播和進(jìn)展的一條重要規(guī)律。文明溝通互鑒，與人類歷史進(jìn)展相伴而生，與各個國家、民族的進(jìn)步如影隨形，為世界和平進(jìn)展供應(yīng)重要動力，是讓世界變得更美妙的必由之路。

在《文明溝通互鑒是推動人類文明進(jìn)步和世界和平進(jìn)展的重要動力》這篇重要文章中，習(xí)近平總書記鮮亮闡述了“文明因溝通而多彩，文明因互鑒而豐富”的深刻道理。一部人類進(jìn)展史，就是一部多元文明共生并進(jìn)的歷史。佛教源自印度，在中國發(fā)揚(yáng)光大，影響遍及世界；儒家思想源起中國，受到眾多西方思想家的推崇，也隱藏著解決當(dāng)代人類面臨難題的重要啟示；沿著古絲綢之路，阿拉伯世界的伊斯蘭文明，天文、歷法、醫(yī)藥、人文等傳入中國，中國的四大創(chuàng)造、農(nóng)耕業(yè)以及養(yǎng)蠶、陶瓷技術(shù)等也由此走向世界……豐富多彩的當(dāng)代世界，正是在人類文明的溝通互鑒中塑造而成的。

中國共產(chǎn)黨一路走來，始終承繼、進(jìn)展、弘揚(yáng)中華文明，也始終以開放的眼光、開闊的胸懷對待世界各國人民的文明制造，主見同各種文明溝通對話、互學(xué)互鑒。黨的xx大以來，習(xí)近平總書記以高度的文化自信反復(fù)強(qiáng)調(diào)文明是多彩、公平和包涵的，應(yīng)當(dāng)敬重各國各民族文明，維護(hù)文明多樣性；要加強(qiáng)文明溝通互鑒，堅(jiān)持從本國本民族實(shí)際動身，做到取長補(bǔ)短、擇善而從；要理性處理本國文明與其他文明的差異，不要搞自我封閉，更不要搞唯我獨(dú)尊，等等。這些重要論述，凝聚著中華民族在長期文明交往中的思想才智，反映了我們黨、也反映了中華民族對人類文明進(jìn)展規(guī)律的深刻把握。

習(xí)近平總書記是當(dāng)今中國秀的“文明使者”。在與世界各國交往溝通中，習(xí)近平總書記非常注意用國際社會易于接受的話語和表達(dá)，用生動鮮活的中國故事，喻理于事，喻理于情，喻理于史，把中國道路、中國理論、中國制度、中國文化講清晰講透徹。在布魯日歐洲學(xué)院，他以茶和酒作喻，強(qiáng)調(diào)中國主見“和而不同”，歐盟強(qiáng)調(diào)“多元一體”，要攜手“促進(jìn)人類各種文明之花競相綻放”；在中阿合作論壇第六屆部長級會議開幕式上，他生動闡明“人類文明沒有凹凸優(yōu)劣之分，由于公平溝通而變得豐富多彩”；在中非合作論壇約翰內(nèi)斯堡峰會開幕式上，他強(qiáng)調(diào)世界由于多彩而漂亮，要加強(qiáng)中非兩大文明溝通互鑒；在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部，他提出“不同文明要取長補(bǔ)短、共同進(jìn)步，讓文明溝通互鑒成為推動人類社會進(jìn)步的動力、維護(hù)世界和平的紐帶”；在中法全球治理論壇閉幕式上，他主見“加強(qiáng)不同文明溝通對話，加深相互理解和彼此認(rèn)同，讓各國人民相知相親、互信互敬”；在其次屆“一帶一路”國際合作高