《離騷(節(jié)選)》教案、導(dǎo)學(xué)案、同步練習(xí)

《1.2離騷（節(jié)選）》教案【教學(xué)目標(biāo)】1、了解屈原生平和《離騷》的文學(xué)地位。知人論世重要；2、正確朗讀《離騷》，明確騷體的語言特征，解決字詞形義；3、理解詩歌寫作內(nèi)容和作者寄托的思想感情，追求人生理想?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】楚辭的言語屈原的理想背誦更重要【教學(xué)課時(shí)】二課時(shí)【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入新課中國詩歌王國，詩歌成就最高在唐代，李白的浪漫主義，杜甫的現(xiàn)實(shí)主義，同學(xué)們，你們知道詩歌的源頭是哪里嗎？對(duì)，在先秦?，F(xiàn)實(shí)主義的源頭，孔子編纂的《詩經(jīng)》，那么浪漫主義的源頭，是什么呢？《楚辭》是中國文學(xué)史上第一部浪漫主義的詩歌總集。而西漢劉向輯錄的《楚辭》里，成就最高的是屈原；文學(xué)性，思想性，藝術(shù)性，價(jià)值最高的首篇是《離騷》。今天，我們就追隨偉大詩人的腳步，一起來欣賞我們古代藝術(shù)成就最高的抒情詩，屈原的《離騷》。二、解題《離騷》是戰(zhàn)國時(shí)楚國詩人屈原晚年的作品。關(guān)于離騷命題之意，據(jù)統(tǒng)計(jì)有66種說法，現(xiàn)舉出有代表性的五種：①班固認(rèn)為：“離，猶遭也。騷，憂也。明已遭憂作辭也?！奔措x騷，遭憂。②錢澄之認(rèn)為：“離為遭；騷為擾動(dòng)。擾者，屈原以忠被饞，志不忘君，心煩意亂，去住不寧，故曰騷也。”③游國恩認(rèn)為離騷即楚國古曲名《勞商》。④林庚認(rèn)為離騷即“牢騷”，“離”“牢”是雙聲字。⑤司馬遷在《史記?屈原賈生列傳》中認(rèn)為是遭受憂患的意思。⑥王逸認(rèn)為是離別的憂愁。說法最可信的是：“《離騷》者，猶離憂也。”因其距屈原年代未久，且楚辭中多有“離憂”或“離尤”之語?！栋俣劝倏啤啡?、作者（中國歷史上紀(jì)念一個(gè)人而形成的傳統(tǒng)節(jié)日）屈原（大約公元前340-前278）,中國東周戰(zhàn)國時(shí)期偉大的愛國詩人，漢族。出生于楚國丹陽（今湖北省秭歸縣），名平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，號(hào)靈均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原一生中寫過許多著名的愛國詩篇，后來由于楚王不接受他的愛國主張，致使國土淪喪，他滿懷憂憤之情，跳江自盡。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。戰(zhàn)國時(shí)期楚國貴族出身，任三閭大夫、左徒，兼管內(nèi)政外交大事。他主張對(duì)內(nèi)舉賢能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。后因遭貴族排擠，被流放沅、湘流域。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國首都郢都。憂國憂民的屈原在長沙附近汨羅江懷石自殺，端午節(jié)據(jù)說就是他的忌日。他寫下許多不朽詩篇，成為中國古代浪漫主義詩歌的奠基者，在楚國民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的詩歌體裁楚辭。主要作品有《離騷》、《九章》、《九歌》等。在詩中抒發(fā)了熾熱的愛國主義思想感情，表達(dá)了對(duì)楚國的熱愛，體現(xiàn)了他對(duì)理想的不懈追求和為此九死不悔的精神。他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國文學(xué)史上獨(dú)樹一幟，與《詩經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”二體，對(duì)后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生積極影響?！弧栋俣劝倏啤匪?、讀文先讓學(xué)生明確《離騷》是《楚辭》的代表作，共373句，是中國第一首由詩人自己創(chuàng)作的獨(dú)立完成的帶有自傳性質(zhì)的長篇抒情詩，也是中國文學(xué)史上最長的抒情詩。而今天我們學(xué)習(xí)的是《離騷》的節(jié)選部分，前24句，還有59頁的6句。在學(xué)習(xí)之前，我們先來讀一讀。老師建議先用普通話來正確朗讀，最好當(dāng)場能背誦出《離騷》前24句。再請(qǐng)學(xué)生來齊讀一遍，最后我們請(qǐng)班級(jí)朗讀比較好的學(xué)生來讀。老師能引導(dǎo)用古調(diào)來讀，古代詩歌用方言來讀，其實(shí)最有味。古詩能低吟高誦。吟誦是一門語言藝術(shù)。介紹文懷沙的吟誦。（民謠，傳統(tǒng)戲曲，喪禮唱班）五、釋文《離騷》節(jié)選，我們讀過了三遍，先請(qǐng)學(xué)生，來說說初讀《離騷》的感悟，或者遇見的問題？語言和情感的問題？①譬如語言生澀，句意難懂，生僻字多；②二句間有個(gè)“兮”字?！百狻弊质浅o語言最大特色，加強(qiáng)和強(qiáng)調(diào)抒情語氣；③香草名多，“江離，辟芷，秋蘭，木蘭，宿莽?！崩蠋熞?，學(xué)生未必知道；④人名紀(jì)年復(fù)雜，高陽，伯庸，攝提，孟陬，庚寅，皇考。我們能搞明白這些名詞，我們就能理解，屈原寫了什么內(nèi)容，抒發(fā)了什么情感？（一）先分析前八句，寫了什么呢？寫了作者高貴的出身，降生的祥瑞，和美好的名字。表現(xiàn)出自己非同尋常的個(gè)性，高度的莊重自愛。具體來解釋，參考文中注解。難解詞語：高陽朕、貞、揆、肇事、錫、名、字皇考：（已經(jīng)亡佚的男性先祖）王逸注：“皇，美也。父死稱考?！辈梗夯士嫉淖?。聞一多《離騷解詁》，謂古稱太祖為皇考，此處當(dāng)指楚太祖。攝提：（“攝提格”，簡稱“攝提”，為古代歲星紀(jì)年中的年名，對(duì)應(yīng)十二地支中的“寅”。）孟陬：夏歷以寅月為正月，正月又稱陬月、端月、孟春庚寅：中國傳統(tǒng)紀(jì)年農(nóng)歷的干支紀(jì)年中一個(gè)循環(huán)的第27年稱“庚寅年”。天干丙年和辛年，立春到驚蟄的時(shí)間段，就是庚寅月。丙和辛日的寅時(shí)（早上3-5點(diǎn)）為庚寅時(shí)。句式：肇錫余以嘉名（狀語后置）講完前八句，再讓學(xué)生讀一遍?！菊n外引申工古人取名表字的文化常識(shí)?！白帧敝皇窍抻诠糯猩矸莸娜??！抖Y記?曲禮》上說：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是說不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是為了讓人尊重他，供他人稱呼。一般人尤其是同輩和屬下只許稱尊長的字而不能直呼其名。古人命字方法的主要依據(jù)有以下幾種：①同義反復(fù)。如屈原名平，字原，廣平為原。孔子學(xué)生宰予，字子我，季路字子由，顏回字子淵，諸葛亮字孔明，陶淵明字元亮、周瑜字公瑾，諸葛瑾字子瑜，文天祥字景瑞，都屬此類。②反義相對(duì)。晉大夫趙衰（減少意）字子馀（增多）。曾點(diǎn)（小黑也）字子皙，色白也。唐王績字無功，韓愈字退之，朱熹（火亮）字元晦，元趙孟?慎［窕］字子昂，晏殊字同叔。③連義推想。趙云字子龍（云從龍）；晁補(bǔ)之，字無咎；蘇軾，字子瞻（《左傳僖28年》：“君馮軾而觀之”）；岳飛字鵬舉。從以上三類可以看出，字與名有密切關(guān)系，字往往是名的補(bǔ)充或解釋，這叫“名字相應(yīng)”，互為表里，故字又稱作“表字”。這三種是主要的，另外還有以干支五行命字，以排行命字，或者字行加排行，字后加父（甫）的情況一般也歸入字的范圍。（二）再分析接下來四句（9、10、11、12）前面八句，屈原表明了自己的由來，身份的高貴，表現(xiàn)出自己的與眾不同。接下來的二句，屈原寫了有怎樣的品質(zhì)，內(nèi)美+修能。天生的品質(zhì)和后天的才能，完美自身。這兩句在詩歌內(nèi)容結(jié)構(gòu)上，有承上啟下之用。屈原如何來完美自己的品德和才干呢？他是如何來敘述的？作者列舉出“江離”、“辟芷”、“秋蘭”三類香草，來比喻自己操行高潔，博采眾善。說明自己不斷地學(xué)習(xí)來完善自己。句式：主謂倒裝、狀語后置【課外延伸】五類香草木名江離：香草名。又名“蘼蕪”，就是芎，或者叫川芎（xiOng）芷：芷多年生草本植物，根粗大；莖葉有細(xì)毛，夏天開白色小花，果實(shí)橢圓形。根可入藥。簡稱“芷”；亦稱“辟芷”。秋蘭：即澤蘭，別名地瓜兒苗、地筍、地石蠶、蛇王草。地下莖橫走，先端常膨大成紡錘狀肉質(zhì)塊莖。莖方形，常呈紫紅色，沿棱及節(jié)上密生白色。木蘭：是木蘭科木蘭屬植物。又名紫玉蘭，辛夷、望春。落葉大灌木，春天葉前開花?；ù螅谢ㄍ踔Q原產(chǎn)我國中部。喜光，較耐寒，分株或壓條繁殖。宿莽：一種可以殺蟲蠹的植物，葉含香氣。楚人名草曰"莽”，此草終冬不死，故名。即今水莽草。一種經(jīng)冬不死的香草。（三）再來分析，接下來的的八句（第13——20句）①接下來的兩句，屈原在感嘆什么呢？時(shí)間流逝，時(shí)不待我。屈原恐怕自己的才華得不到施展，無法輔佐君主。這兩句，理解了“汩”“與”兩字，就懂文意了。②“逝者如斯夫，不舍晝夜?！鼻绾卧诶脮r(shí)間，把握時(shí)機(jī)。早登山采木蘭，晚入洲摘宿莽，從不浪費(fèi)自己美好的時(shí)光。以此來比喻自己精勤修德，踐行忠善長久之道。這兩句懂了“搴毗[qiGnpi]”兩字，“木蘭”和“宿莽”一香木一香草，自然就懂。屈原又強(qiáng)調(diào)“日月”不止和“春秋”變幻。在楚國，屈原強(qiáng)烈反映出自己想推行“美政”的急迫性和必要性，抒發(fā)自己改革內(nèi)政，強(qiáng)大楚國的理想。但又擔(dān)心“草木零落”，“美人遲暮”，自己的“美政”理想得不到實(shí)現(xiàn)?！懊廊恕?，我們聯(lián)想到“明君賢主”，屈原一直渴望能收到楚懷王的器用，得到“美人”的垂青，國家的重用。這四句中，我們弄明白幾個(gè)詞語。“淹”，古：久留，停留；今：淹沒“代序”，古：時(shí)序更替。今：放在書籍、著作前面用以替代序言的。③重點(diǎn)弄明白“香草美人”的涵義。這是文章的思想中心點(diǎn)。理解《離騷》的“香草美人”，也就懂了屈原的思想。香草指屈原的美質(zhì)，美人指賢明的君王。（四）最后四句屈原大聲疾呼自己的“美政”理想，“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”（《離騷》），舉賢修能，修明法度，聯(lián)齊抗秦，改革內(nèi)政，強(qiáng)大楚國。屈原勉勵(lì)自己，把握住年歲壯盛的時(shí)機(jī)，輔佐君主，去改善落后的政治制度和生活狀況。尤其是選文后的最后兩句，崇仰理想，跟隨楚王一起去改革，也希望君主任用賢才，重視自己，那么，屈原會(huì)幫助楚王，增強(qiáng)國力。最后四句，明確“撫”、“道”兩字就行?！窘虒W(xué)小結(jié)】：屈原的一生，痛苦不堪的，懷才不遇的，至死不渝的。開始，屈原收到楚懷王的重用，擔(dān)任左徒（入則與王圖議國事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯）。后來，屈原卻被令尹子蘭，上官大夫靳尚和懷王寵妃鄭袖中傷離間，楚懷王囚死秦地，楚頃襄王即位，最終被流放江南。公元前278,秦國大將白起攻破郢都（荊州北部附近），屈原在絕望和悲憤之下于同年農(nóng)歷五月初五寫下《哀郢》，之后懷大石投汨羅江而死。秦國占領(lǐng)郢都后改為南郡?！窘虒W(xué)板書】（1—8）出身、降生、名字（9—10）美質(zhì)（11—20）香草美人（美政）（21—24）理想【反思評(píng)價(jià)】先翻譯，再講，還是自己講得多，學(xué)生答得少。沒有給他們說的時(shí)間。趙俊杰用川話讀《離騷》，大家跟著讀，效果不錯(cuò)。讀古詩，用方言讀更有韻味。文章大致講明白了，不過沒有語言訓(xùn)練環(huán)節(jié)，邊翻譯邊講解。沒拍攝板書，最近板書設(shè)計(jì)不精致，課前沒有設(shè)計(jì)過，上課時(shí)即興，粉筆字快了就不美。上課思路，先詩歌內(nèi)容，再通過比喻來抒情，探討屈原形象。理解“香草美人”是教學(xué)難點(diǎn)。關(guān)鍵把握詩歌中“內(nèi)美”和“修能”兩詞，“草木零落”“美人遲暮”兩句。讀懂《離騷》的開篇。閱讀教學(xué)的精髓，還是在于文章中的關(guān)鍵詞，這需要“火眼金睛”，學(xué)生向”內(nèi)“看，老師向”外“看?！?離騷（節(jié)選）》導(dǎo)學(xué)案【文本解讀】《離騷（節(jié)選）》中，詩人自敘其身世、遭遇，表達(dá)了對(duì)高潔人格的堅(jiān)守和對(duì)高遠(yuǎn)理想的追求，并將個(gè)人命運(yùn)與國家興衰緊緊聯(lián)系在一起。學(xué)習(xí)時(shí)不妨結(jié)合《屈原列傳》，把握詩歌中“香草美人”的象征意義，體味詩人的情志。誦讀時(shí)，要注意詩中繁復(fù)的意象、回旋復(fù)沓的表達(dá)、獨(dú)特的節(jié)奏韻律，感受其中澎湃激蕩的情感?！舅仞B(yǎng)目標(biāo)】1.了解屈原的《離騷》及他的政治理想，把握“楚辭體”的特點(diǎn)。2.領(lǐng)會(huì)本文的藝術(shù)手法。3.體會(huì)詩人美好的品質(zhì)和憂國情懷。4.背誦第三段。【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德【學(xué)習(xí)方法】誦讀法、合作探究法?！緦W(xué)習(xí)過程】一、知人論世.了解屈原屈原（約前340—約前278）,名—，字—，戰(zhàn)國時(shí)期楚國人，杰出的—和，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原是中國偉大的浪漫主義詩人之一，世界四大文化名人之一。頃襄王二十一年（前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。他創(chuàng)立了“楚辭”體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《天問》《九歌》《九章》等。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。.相關(guān)背景屈原與懷王同祖，他當(dāng)左徒，是以宗親而任重臣。楚懷王死后，長子頃襄王繼位，以其弟子蘭為令尹。當(dāng)時(shí)，楚國人都責(zé)怪子蘭勸懷王入秦的過錯(cuò)，所以，屈原受到廣泛的同情。但子蘭非但不思其過，反而唆使上官大夫向頃襄王誹謗屈原。頃襄王一怒之下，再次把屈原流放到江南地區(qū)。他遠(yuǎn)離故國，又無職位，對(duì)于國家、宗族之事只有悲嘆而已。于是，他就慢慢地順著沅江，向長沙走去。屈原回楚都既不可能，遠(yuǎn)游、求賢又不成，這時(shí)他“被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形

容枯槁”，故憂愁幽思而作《離騷》。.區(qū)別“楚辭”和《楚辭》(1)詩體名。“楚辭”是屈原吸收楚地民間語言和民歌形式而創(chuàng)作的一種詩歌樣式，其特點(diǎn)是句式長短不一，多用“兮”字。又稱“騷”體。(2)總集名?！冻o》為西漢劉向所輯，收錄了屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人的詩歌作品，其中主要是屈原的作品。(3)特色：“楚辭”以優(yōu)美的語言、豐富的想象，融入神話傳說，塑造鮮明形象；以楚地的詩歌形式、方言聲韻，描寫楚地的風(fēng)土人情，具有濃厚的地方色彩，富有積極浪漫主義精神。對(duì)后世影響很大。4.解題①“離騷”之義，古今學(xué)者眾說紛紜。司馬遷在《史記?屈原列傳》中解釋為“離憂”，即遭遇憂愁;王逸《楚辭章句》釋為“別愁”。二、初讀感悟(一)預(yù)習(xí)檢查1.明確字音。陬()陬()庚寅()揆( )肇( )錫()錫()扈( )紉()搴( )鞘( )誶()誶()襄( )忳()侘傺()溘()攘詬()芰( )(二)誦讀體會(huì)1.這首詩運(yùn)用了哪些方法來增強(qiáng)韻律感和音樂性？三、文本研究【思考1】鑒賞一二段活動(dòng)一：解釋詞語，概括段意TOC\o"1-5"\h\z帝高陽之苗裔()兮，朕()皇考( )曰伯庸。攝提貞( )于．． ． ．． ．孟陬兮，惟庚寅吾以降()?；视[( )揆( )余初度()兮，肇()． ． ． ．． ．錫()余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。．紛吾既有此內(nèi)美兮，又重( )之以修()能( )。扈( )． ．．．江離與辟（ ）芷兮，紉（）秋蘭以為佩（）。汩（ ）． ． ．．余若將不及兮，恐年歲之不吾與（ ）。朝搴（ ）毗（ ）之木蘭兮，． ．．夕攬（）洲（）之宿莽。日月忽其不淹（）兮，春與秋其代序（）。． ． ． ．．惟（）草木之零落兮，恐美人之遲暮（）。不撫（）壯而棄穢兮，何． ．． ．不改此度（）？乘騏驥（）以馳騁兮，來吾道（ ）夫先路?。?．． ．請(qǐng)概括文意：活動(dòng)二：內(nèi)容探究1.開篇自敘身世有什么作用？2.這一部分塑造了一位怎樣的抒情主人公形象？請(qǐng)簡要概括。3.《離騷》中常用“香草”“美人”來比喻自己、賢士和君王，并表達(dá)政治理想，這是《離騷》的一大藝術(shù)特色，這種方法叫作“移情法”，試說說詩人是怎樣運(yùn)用這些比喻來表達(dá)政治理想的?！舅伎?】鑒賞三四段活動(dòng)一：解釋詞語，概括段意TOC\o"1-5"\h\z長太息（）以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好（ ）修姱（ ）?? ? ??以下.？（ ）兮，謇（ ）朝誶（）而夕替（ ）。既替? ? ? ?（ ）余以蕙（ ）兮，又申之以攬茝（ ）。亦余心之所善兮，雖??（ ）九（ ）死其猶未悔。怨靈修（ ）之浩蕩（ ）兮，終不察? ?? ??夫（ ）民心（ ）。眾女（ ）嫉余之蛾眉? ?? ?? ??（）兮，謠諑（ ）謂余以善淫（ ）。固（ ）時(shí)俗（ ）之工巧?? ? ? ?? ??（）兮，偭（ ）規(guī)矩而改錯(cuò)（ ）。背繩墨? ? ??（ ）以追曲兮，競周容以為度。忳郁邑???（ ）余侘傺（ ）兮，吾獨(dú)窮困［ ］乎此時(shí)也。?? ??寧溘死（ ）以流亡兮，余不忍為（ ）此態(tài)（ ）也！鷙?? ? ?? ?（ ）鳥（ ）之不群兮，自前世而固然（ ）。何方圜? ?? ?（ ）之能周（）兮？夫孰（ ）異道（ ）而相安? ? ?? ??( )？屈( )心而抑()志()兮，忍尤()TOC\o"1-5"\h\z． ．． ．而攘()詬( )。伏()清白以死直( )兮，固前圣之所厚。． ． ． ．．請(qǐng)概括段意：悔相道( )之不察兮，延()佇()乎吾將反()。回．． ． ． ． ．( )朕［ ］車以復(fù)路()兮，及()行迷． ．． ． ．．( )之未遠(yuǎn)。步()余馬()于蘭皋()兮，馳()椒丘． ．． ．． ． ．．( )且焉( )止息()。進(jìn)()不入()． ．． ． ．．以離()尤兮，退將復(fù)修吾初服( )。制芰荷()以為()． ．． ．． ．．衣兮，集芙蓉()以為裳。不吾知( )其亦已兮()，茍( )．． ．．． ．．． ．余情其信()芳( )。高()余冠之岌岌()兮，長()余佩之． ． ． ．． ．陸離( )。芳( )與澤()其雜糅兮，唯昭質(zhì)()其猶未虧。．． ． ． ．．忽反顧( )以游目()兮，將往觀乎四荒()。佩繽紛()．． ．． ．． ．．其繁飾()兮，芳菲菲()其彌章( )。民生各有所．． ．．． ．．樂兮，余獨(dú)好修( )以為常()。雖體解()吾猶未變兮，豈余．． ． ．．心之可懲()?．請(qǐng)概括段意：活動(dòng)二：內(nèi)容探究1．認(rèn)真閱讀文本，找出表現(xiàn)屈原品格的句子，并指出其品格特點(diǎn)。2．屈原一心想要實(shí)現(xiàn)“美政”，又為什么會(huì)“朝誶而夕替”以致被君王流放呢？3.“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反”中的“悔”字怎樣理解更貼切？它與“雖九死其猶未悔”中的“未悔”是否矛盾？為什么？4.塑造了一個(gè)什么樣的抒情主人公形象？5.詩人描寫花草禽鳥的用意是什么？【思考3】鑒賞藝術(shù)特色1.分析本文的藝術(shù)特色2.《離騷》是一首現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)杰作。這一點(diǎn)在本文中是怎樣體現(xiàn)出來的？【思考4】屈原最終懷石沉江，你如何看待他的這一舉動(dòng)？【思考5】對(duì)比與思考（一）閱讀下面的詩歌，完成后面的題目。憶王孫?贈(zèng)別【清】沈凝之①西窗昨夜是清秋，星漢迢迢只一舟。讀罷《離騷》不自由②，望牽牛③，半束折花算酒籌④。憶王孫?贈(zèng)別【清】商鋆⑤西風(fēng)紅葉上江潮，忍看浮名一筆消。強(qiáng)把愁情付濁醪⑥，讀《離騷》，拍遍欄桿是寂寥?！咀ⅰ竣佼?dāng)時(shí)作者要去福州游幕謀生，出發(fā)后填此詞寄給妻子。②不自由：不由自己做主。③牽牛：即牽牛星，俗稱牛郎星，與織女星隔銀河相望，民間亦有牛郎織女“鵲橋相會(huì)”的傳說。④酒籌：飲酒時(shí)用以記數(shù)的籌子。⑤作者作此詞時(shí)，因受小人構(gòu)陷，被貶出京。⑥濁醪：濁酒。問題：兩首詞都寫到了“讀《離騷》”這一動(dòng)作，但表現(xiàn)的心情有所不同，請(qǐng)簡要分析。四、明晰主旨五、拓展閱讀“獨(dú)立不遷”是屈原人格美的核心。它包含兩方面：一是對(duì)養(yǎng)育了自己的故鄉(xiāng)的熱愛與依戀；二是在政治斗爭中堅(jiān)持原則，決不隨波逐流。屈原的一生便是“獨(dú)立不遷”的最好詮釋。他始終堅(jiān)持自己的“美政”理想，屢遭打擊，毫不動(dòng)搖，正如他在《離騷》中所說的：“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲!”他也曾打算像戰(zhàn)國時(shí)代一般士大夫那樣周游列國，去尋找了解自己的君主。但是，對(duì)于自小生于斯、長于斯的鄉(xiāng)土的深摯感情，使屈原不能他遷。回楚都既不可能，遠(yuǎn)游、求賢又不成，最后，在無可奈何之際，只好身投汨羅，以死來殉自己的祖國和一生為之奮斗的理想。與“獨(dú)立不遷”相聯(lián)系，屈原在詩歌《橘頌》中還提出兩條為人的準(zhǔn)則：無求與蘇世。《橘頌》中說：“深固難徙，廓其無求兮?！币粋€(gè)人胸懷坦蕩，不圖私利，不干人，不屈己，才能頂天立地，保持獨(dú)立的人格?！堕夙灐酚终f：“蘇世獨(dú)立，橫而不流兮?！北仨氼^腦清醒，是非明辨，才能保持自己的獨(dú)立而不至于隨波逐流。無求與蘇世浸透在屈原“獨(dú)立不遷”的人格里，使之臻于更堅(jiān)實(shí)、更完美的境地?！稘O父》的中心思想也是“獨(dú)立不遷”。不過這首詩人們多以為偽作。王逸既說是“屈原之所作”，又說是楚人追記屈原與漁父的對(duì)話，本來就自相矛盾。但司馬遷在《屈原列傳》中已采用它的內(nèi)容作為事實(shí)來敘述，因此可以設(shè)想，這篇作品的文字雖然不一定出自屈原之手，而漁父與屈原的問答卻實(shí)有其事。屈原的答話可以作為了解屈原思想的可靠資料。漁父問屈原何以被放逐，他答曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放?！睗O父又問他：“舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”他答曰：“寧赴常流而葬乎江魚腹中，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？”漁父和屈原的對(duì)話代表了兩種不同的人生觀。漁父大概是一個(gè)逃避現(xiàn)實(shí)的隱者，他不滿意社會(huì)的黑暗，但他的態(tài)度是與世推移，隨波逐流。屈原則不然，他要保持自己的清高和清醒，不肯同流合污。這當(dāng)然會(huì)陷入孤立，但他不怕孤立，決不會(huì)投合世俗而改變自己的態(tài)度。正如他所說的“吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮”?！蔼?dú)立不遷”的人格還表現(xiàn)為對(duì)正直的追求與維護(hù)。屈原批評(píng)那種“背繩墨以追曲”的行為，發(fā)出“伏清白以死直”的誓言。在《涉江》中，他表示：“茍余心其端直兮，雖僻遠(yuǎn)之何傷!”在儒家的典籍中，治水有功卻被天帝處死的鯀一直是個(gè)反面人物，那么鯀到底犯了什么天條會(huì)被天帝處死呢？《山海經(jīng)》說：洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命；帝令祝融殺鯀于羽郊。原來，鯀的罪行是私自竊取了天帝的息壤去填洪水以拯救人類。這樣說來，他簡直就是一個(gè)普羅米修斯式的英雄。屈原對(duì)這樣一個(gè)英雄深表同情和贊賞，從這可以看出屈原自己人格的崇高。屈原明知自己的結(jié)果會(huì)和鯀一樣悲慘，但是他決不屈己從俗，而始終保持著“獨(dú)立不遷”的人格，這需要何等的勇氣啊!（選自袁行霈《中國詩歌藝術(shù)研究》，有刪改）六、素材積累—《離騷》名句（1）路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！峨x騷》（2）長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——《離騷》（3）亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！峨x騷》（4）裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。一一《九歌?湘夫人》（5）舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。——《漁父》（6）吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。一一《楚辭?九章?涉江》答案一、知人論世1.平，原，政治家，愛國詩人二、初讀感悟（一）預(yù)習(xí)檢查1.明確字音。陬（2?？冢└╣Cngyin）揆（kui）肇（zhdo）錫（ci）扈（hD）紉（r0n）搴（qiGn）鞘（ji）誶（sui）余襄（xiGng）忳（｛3）侘傺（盤匕chi）溘（心）攘詬（rdngg6u）芰（ji）（二）誦讀體會(huì)1.明確①隔句押韻。“不撫壯而棄穢兮，何不改此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路”中，“度”“路”是韻腳。②大量使用語助詞“兮”。在詩中，一般是兩句合起來表達(dá)一個(gè)完整的意思，“兮”字用在上下句之間，增加了語句間的停頓，增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感。③大量使用對(duì)偶句?！拔┎菽局懵滟?，恐美人之遲暮”“朝搴毗之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”等，句式整齊，朗朗上口，情文并茂。三、文本研究【思考1】鑒賞一二段活動(dòng)一：解釋詞語，概括段意TOC\o"1-5"\h\z帝高陽之苗裔（后代）兮，朕（我）皇考（對(duì)亡父的尊稱）曰伯庸。攝提貞（正，．． ． ．． ．當(dāng)）于孟陬兮，惟庚寅吾以降（降生）。皇覽（觀察）揆（思量）余初度（初生的時(shí)節(jié)）． ． ． ．．兮，肇（始）錫（同“賜”，賜給）余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。．．紛吾既有此內(nèi)美兮，又重（再，加上）之以修（美好的）能（才能）。扈（披，楚． ．．．地方言）江離與辟（同“僻”，幽僻）芷兮，紉（聯(lián)綴）秋蘭以為佩（佩戴在身上的飾． ．．物）。汩（水流迅疾的樣子，這里形容時(shí)光流逝得快）余若將不及兮，恐年歲之不．吾與（待）。朝搴（拔取，楚地方言）毗（大山，楚地方言）之木蘭兮，夕攬（采）洲（水． ． ． ．．中陸地）之宿莽。日月忽其不淹（久留）兮，春與秋其代序（遞相更替）。惟（思）草． ．． ．木之零落兮，恐美人之遲暮（指年老）。不撫（循，握持）壯而棄穢兮，何不改此度．． ． ．（法度）？乘騏驥（駿馬，比喻賢智之臣）以馳騁兮，來吾道（同“導(dǎo)”，引導(dǎo)）夫先．． ．路！請(qǐng)概括文意：敘述詩人家世出身，生辰名字，以及自己如何積極自修，鍛煉品質(zhì)和才能?；顒?dòng)二：內(nèi)容探究.明確開篇1?8句，感情是肅穆的，內(nèi)蘊(yùn)是深邃的。他強(qiáng)調(diào)自己與楚王同宗共祖，意在表明自己對(duì)楚國的興亡負(fù)有義不容辭的責(zé)任，同時(shí)也為他至死不能離開楚國埋下了伏筆。“正則”，公正而有法則；“靈均”，形容土地美好而平坦，這里指稟賦良善，公平均一。這是親人對(duì)他的期望，也是他一生所恪守的信條?？傊?，這起始的一段，為詩人一生的自尊、自重、自愛定下了感情基調(diào)。.明確本文塑造了一位出身高貴，既注重內(nèi)美修潔，又注意外美修飾，集眾美于一身，情操才華卓然出眾，志向抱負(fù)遠(yuǎn)大宏偉，敢為天下先的抒情主人公形象。詩人首先交代了自己高貴的出身、吉祥的誕辰和美好的名字等上天與先人賜予的“內(nèi)美”，進(jìn)而描述了自己“扈江離與辟芷”、“紉秋蘭”、攬“宿莽”等對(duì)“外美”的修飾，寫出自己品格修養(yǎng)、才能的卓爾不群。而“恐年歲之不吾與”“恐美人之遲暮”“來吾道夫先路”等抒情性詩句則表明了詩人迫不及待的報(bào)國之心與敢為天下先的無所畏懼之情等。3.明確①“朝搴毗之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”，用香草比喻內(nèi)在的美好品德。②“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”，用美人比喻理想中的君王。③“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”，用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性。④“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路”，用乘騏驥比喻追求和實(shí)現(xiàn)美好的政治理想。【思考2】鑒賞三四段活動(dòng)一：解釋詞語，概括段意長太息（嘆息）以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好（愛慕、崇尚）修姱（修潔而?? ? ??美好）以..二?（喻指束縛、約束。，馬韁繩；羈，馬籠頭）兮，謇（古楚語的句首.語氣詞）朝誶（諫諍）而夕替（廢棄、貶斥）。既替（廢棄）余以蕙（蕙，香草名；，佩帶。比喻高尚的德行）兮，又申之以攬茝（攬，采集；茝，香草名。比喻高尚的??TOC\o"1-5"\h\z德行）。亦余心之所善兮，雖（縱然、即使）九（多次）死其猶未悔。怨靈修（神仙，? ? ??這里指懷王）之浩蕩（荒唐，沒有準(zhǔn)則）兮，終不察夫（語氣詞，用于句中，起緩沖?? ?語氣的作用）民心（人心，這里指“我的用心”）。眾女（喻指許多小人）嫉余之蛾?? ?? ?眉（喻指高尚德行）兮，謠諑（造謠、誹謗）謂余以善淫（淫蕩）。固（本來）時(shí)俗（世? ?? ? ? ??俗）之工巧（善于取巧）兮，偭（背向，引申為違背）規(guī)矩而改錯(cuò)（通“措”，措施）。?? ? ?背繩墨（木匠畫直線用的工具，俗稱墨斗，比喻準(zhǔn)繩、準(zhǔn)則以追曲兮，競周容以??為度。忳郁邑（強(qiáng)調(diào)憂悶之深切。忳，憂悶；郁邑，通“郁悒”，憂愁苦悶余侘??? ?傺（失意的樣子）兮，吾獨(dú)窮困［（路）阻塞不通，引申為走投無路的意思］乎此時(shí)也。? ??寧溘死（突然死去。溘，突然、忽然）以流亡兮，余不忍為（做出）此態(tài)（指“眾女”?? ? ??的種種丑態(tài)）也！鷙（兇猛的鳥，指鷹、雕等）鳥（指一般的鳥）之不群兮，自前世? ?而固然（本來就這樣）。何方圜（通“圓”）之能周（合）兮？夫孰（何）異道（不同道）?? ? ? ? ??而相安（相處、相容）？屈（使……受委屈）心而抑（使……受壓抑）志（心意、志向）TOC\o"1-5"\h\z兮，忍尤（責(zé)罵）而攘（忍受）詬（侮辱）。伏（守、保持）清白以死直（為正道而死）． ． ． ． ．．兮，固前圣之所厚。請(qǐng)概括段意：詩人追憶往昔，自述遭貶原因，表達(dá)正道直行的決心。悔相道（觀察、選擇道路）之不察兮，延（久久）佇（久立）乎吾將反（返回）。回．． ． ． ． ．（使……回轉(zhuǎn)）朕［第一人稱代詞（自秦始皇起專用作皇帝的自稱）］車以復(fù)路（回原． ．．路）兮，及（趁著）行迷（走迷了路）之未遠(yuǎn)。步（緩行）余馬（我的馬車）于蘭皋（長著． ．． ． ．． ．．蘭草的水邊高地）兮，馳（快跑）椒丘（長著椒樹的山岡）且焉（于彼，在那里）止息． ．． ． ．．（停下來休息）。進(jìn)（到朝廷做官，出仕）不入（不為君王所用）以離（通“罹”，遭． ．． ．受）尤兮，退將復(fù)修吾初服（指未出仕前的服飾，比喻原先的志向）。制芰荷（荷葉）．． ．．以為（把……當(dāng)作）衣兮，集芙蓉（荷花）以為裳。不吾知（即“不知吾”）其亦已兮．． ．． ．．． ．．．（也就算了啊），茍（只要）余情其信（確實(shí)）芳（美好）。高（加高）余冠之岌岌（高聳． ． ． ． ．．的樣子）兮，長（加長）余佩之陸離（修長的樣子）。芳（芳香）與澤（光澤）其雜糅兮，． ．． ． ．唯昭質(zhì)（光明純潔的本質(zhì)）其猶未虧。忽反顧（回頭看）以游目（放眼觀看）兮，將往．． ．． ．．觀乎四荒（遼闊大地）。佩繽紛（繁多）其繁飾（眾多裝飾品）兮，芳菲菲（服飾品之．． ．． ．． ．．．芳香濃烈）其彌章（更加明顯。“章”通“彰”）。民生各有所樂兮，余獨(dú)好修（愛．． ．．美，比喻修身養(yǎng)性）以為常（常規(guī)）。雖體解（被肢解）吾猶未變兮，豈余心之可懲（受． ．． ．創(chuàng)而改變）?請(qǐng)概括段意：表現(xiàn)了詩人追求“美政”、九死未悔的高尚情操，抒發(fā)了憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感?；顒?dòng)二：內(nèi)容探究1.明確①長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。一一，憂國憂民。②亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。一一堅(jiān)持真理。③寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！一一嫉惡如仇。④民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。一一潔身自好。⑤雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？—-忠貞不渝。2．明確屈原是一位偉大的政治家，坦蕩的胸懷、磊落的品性決定了他為了自己的政治理想，不會(huì)瞻前顧后，更不可能中途更改主張，因此得不到君王的認(rèn)可。這是昏庸政治的必然，具體來說，原因之一是“余心之所善兮”，愛用香蕙作佩帶，又喜采集白芷；原因之二是“眾女嫉余之蛾眉兮”，君王“終不察夫民心”；原因之三是“固時(shí)俗之工巧兮”，“背繩墨以追曲兮”。3.明確第一段寫的是詩人因正道直行，不同流合污，而遭小人誣陷，君王是非不分，疏遠(yuǎn)了他。雖遭受多方的沉重打擊，但他心志彌堅(jiān)，毫不退縮。第二段里寫詩人打算全身而退，高潔自守，不再在政治活動(dòng)中積極進(jìn)取，謀求變革。遠(yuǎn)離政壇，并不意味著放棄操守，因而并不矛盾。4．明確《離騷》為我們塑造了一個(gè)憂國憂民、正道直行、獻(xiàn)身理想的抒情主人公形象。首先，他有著突出的外部形象特征。“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”。其次，他具有鮮明的思想性格。第一，他是一位進(jìn)步的政治改革家，主張法治（“規(guī)矩”“繩墨”），主張舉賢任能。第二，他主張美政，重視人民的利益和人民的作用（“哀民生之多艱”），反對(duì)統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，堅(jiān)強(qiáng)不屈（“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”）。5.明確（1）詩中描寫花草的詩句有“既替余以蕙；兮，又申之以攬茝”“步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息”“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”。這些詩句交代了詩人自己被疏遠(yuǎn)廢棄的原因以及被廢棄后的行為。顯然，詩人用愛好芬芳的香蕙、白芷來比喻自己德行的崇高美好；在被廢棄后的惡劣處境中，詩人仍讓自己的馬緩行在長著蘭草的水邊高地，疾馳到長著椒樹的山岡，依舊以荷花、荷葉為衣，表現(xiàn)了詩人無論“進(jìn)”“退”，清白的操守和報(bào)國的理想始終不變，九死未悔。（2）在描述群邪蔽賢、自己壯志難酬時(shí)，以古來鷹隼和凡鳥不能合群來比喻自己不與小人同流合污的決心。（3）詩人展開豐富的想象，用“蕙”“茝”“鷙鳥”“蘭”“椒”“芰荷”“芙蓉”等作比，意象華美，使人不只感受到花草的色和香，更能為一種深遠(yuǎn)的意境所吸引，這些生長在水國荒地的幽花香草把人們的心引到奇麗的幻想世界中。詩人用它們來象征自己高潔的品德，這就寫出了詩人高大、芳潔的動(dòng)人形象?！舅伎?】鑒賞藝術(shù)特色.明確①深刻的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容與高度的浪漫主義藝術(shù)形式的完美結(jié)合。《離騷》作為一首宏偉瑰麗、令人回腸蕩氣的政治抒情詩，以大膽的想象、夸張和象征等手法，生動(dòng)而曲折地反映了楚國的現(xiàn)實(shí)斗爭，表現(xiàn)作者了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深廣憂憤和精神上的追求。②語言特色。以六字句為基本句式，加上虛字“兮”，參差變化，舒展自如；雙句押韻，節(jié)奏鏗鏘而活潑變化，抒情淋漓酣暢，聲情并茂；間以楚地方言，具有濃厚的地方色彩。③賦的運(yùn)用。本篇的賦既用于敘事，也用于抒情，使人感到真實(shí)而又易于接受。例如用于敘事的：“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫?！庇糜谑闱榈模骸伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！雹鼙扰d手法。屈原比興手法的運(yùn)用，較《詩經(jīng)》亦發(fā)展了一大步。（重點(diǎn)分析“比”）司馬遷《屈原賈生列傳》評(píng)《離騷》：其行潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容自疏…….明確從本文來看，詩作既植根于現(xiàn)實(shí)，又富有幻想色彩。詩人對(duì)自己身世、誕辰、名字的交代反映了歷史事實(shí)，而他立志改變楚國法度，將自己出眾的才華貢獻(xiàn)給楚國的思想情感也是深深地植根于現(xiàn)實(shí)的。但表現(xiàn)這些內(nèi)容卻采用了浪漫主義的方法：詩人大量運(yùn)用了比喻、象征的手法，將“江離”“辟芷”“秋蘭”“木蘭”“宿莽”“美人”等具有象征意義的事物與詩中的現(xiàn)實(shí)因素交織在一起，構(gòu)成了瑰麗奇特、絢爛多彩的幻想世界，并以縱橫恣肆的浪漫主義語言表達(dá)強(qiáng)烈而激蕩的情感，從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力?！舅伎?】明確（觀點(diǎn)一）不贊同他的這一舉動(dòng)。屈原雖遭楚王流放，但楚國人民并沒有拋棄他。他自感面君無望，心中的理想無法實(shí)現(xiàn)，便抱石沉江，這其實(shí)是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)地活下去，活著，便有希望。這樣投江而死，毫無意義。（觀點(diǎn)二）屈原的這一舉動(dòng)可以理解。作為那個(gè)時(shí)代的文人，即便他出身貴族，他和君王仍是附庸和主人的關(guān)系，他的理想只有在君王賞識(shí)并支持下才能實(shí)現(xiàn)，他高潔的節(jié)操只有君王幫他力排眾議時(shí)才能保持；當(dāng)君王不賞識(shí)他、不支持他時(shí)，他便失去了支撐他的柱石，若不想改節(jié)，不想改變自己，那么，他只有走這一條路。屈原走向這條不歸路是無奈的，并不是他真心所愿。（觀點(diǎn)三）屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)在楚懷王時(shí)期。屈原面對(duì)楚國上下昏庸、郢都被攻陷的情況，沒有賣國求榮，而是憑著一顆忠肝義膽，與楚國共存亡。他將國家興衰置于個(gè)人得失之上，這種精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著愛國志士，鞭撻著賣國小人。【思考5】明確沈詞表現(xiàn)出的是一種深深的相思不舍之情：作者于行舟中讀罷《離騷》，就不由自主地抬頭遙望牽牛這一有特殊意蘊(yùn)的星斗，可見心中之愁當(dāng)是因懷人而發(fā)。而商詞則表現(xiàn)出了一種抑郁難平，懷才不遇之情：讀之前“浮名”全消，以濁酒澆愁；讀之后則猛拍欄桿，以發(fā)泄自己的寂寥不平之意；讀之時(shí)，當(dāng)與屈原有知己相惜之感。四、明確文本敘述詩人的身世，表明心志，回顧自己因潔身自好、堅(jiān)持正道而受到小人的猜疑、造謠、中傷，處于被君主疏遠(yuǎn)的困厄處境。詩人一方面表明誓死不和小人同流合污的決絕態(tài)度，另一方面設(shè)想自己退隱后將更加努力地培養(yǎng)自己的美好德行。《1.2離騷》導(dǎo)學(xué)案第一課時(shí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：1、了解作者屈原的生平事跡及主要作品，了解《離騷》在中國文學(xué)史上的重要地位。2、了解“騷體詩”的主要特點(diǎn)，理解《離騷》中對(duì)比、象征手法的作用，背誦部分章節(jié)內(nèi)容。3、分析并感悟作者在詩中展現(xiàn)出來的滿腔愛國熱情?！緦W(xué)習(xí)重、難點(diǎn)】：重點(diǎn)：關(guān)鍵詞語的疏通理解難點(diǎn)：吟誦注意節(jié)拍、重讀和情感，培養(yǎng)學(xué)生閱讀背誦古詩文的能力。【教與學(xué)過程】（一）前置作業(yè)1、文學(xué)常識(shí)《離騷》代表了“楚辭”的最高成就。它不僅是屈原的代表作，同時(shí)也是我國古典文學(xué)中最偉大的長篇抒情詩?！半x”，通“罹”，“ ”義；“騷”，“ ”義。“離騷”，即“ ”的意思。

屈原（約前339—約前278），我國最早的大詩人。名 ，字 ，又自云名 ，字 。戰(zhàn)國楚人。初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫。主張彰明法度，舉賢授能，改革政治，東聯(lián)齊國，西抗強(qiáng)秦，其政治理想的內(nèi)容是“美政”。后遭讒去職，兩次被流放，因無力挽救楚國滅亡，政治理想無法實(shí)現(xiàn)，投汨羅江而死。其主要作品有 、 等?！俺o”是興起于的一種詩歌樣式，因其“”故可謂之楚辭，這種詩體具有鮮明的楚文化的色彩，《楚辭?離騷》是中國詩歌史上答案：1、（1）遭遇、遭受憂愁遭遇憂愁（2）平原則靈均《離騷》《九章》史上答案：1、（1）遭遇、遭受憂愁遭遇憂愁（2）平原則靈均《離騷》《九章》（3）楚國書楚語作楚聲，記楚地楚物浪漫主義2、給下列加點(diǎn)字注音姱（．諑（．鷙（．裳（．謇謇（．侘傺（．．方圜（．岌岌（．誶（．） 余襄姱（．諑（．鷙（．裳（．謇謇（．侘傺（．．方圜（．岌岌（．誶（．） 余襄（．）苣（．)忳（．）偭（．）溘死（．)攘詬（)朕(）芰荷（)．．．．答案：2、kua,,\z

jiansuixiangchaizhuochachitunmiankezhiyuanranggouzhenjichangj^3、預(yù)習(xí)課文借助工具書，結(jié)合課下注釋，掌握“修姱、“羈”、“誶”、“怨”、“浩蕩”、“溘”、“尤”、“反”、“誶”、“怨”、“浩蕩”、“溘”、“尤”、“反”、“忳”等實(shí)詞以及“雖”、“兮”、“以”等虛詞的意義及用法?！半m”、“兮”、“以”等虛詞的意義及用法。（二）基點(diǎn)知識(shí)預(yù)習(xí)自測1、指出通假字偭規(guī)矩而改錯(cuò)（忳郁邑余侘傺兮偭規(guī)矩而改錯(cuò)（何方圜之能周兮（進(jìn)不入以離尤兮何方圜之能周兮（進(jìn)不入以離尤兮芳菲菲其彌章（延佇乎吾將反芳菲菲其彌章（延佇乎吾將反答案：1、錯(cuò)，通“措”，施行。郁邑，通“郁悒”，憂愁苦悶，心情抑答案：1、錯(cuò)，通“措”，施行。郁邑，通“郁悒”，憂愁苦悶，心情抑郁不伸的樣子。圜郁不伸的樣子。圜，通“圓”。圓鑿（受榫頭的穿孔）。離，通“罹”，遭受。章，通“彰”，明顯。反，通“返”，返回。

遭受。章，通“彰”，明顯。反，通“返”，返回。2、多義詞辨析【善】TOC\o"1-5"\h\z眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫（ ）亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔（ ）陛下亦宜自謀，以諮諏善道（諸葛亮《出師表》）（ ）【度】背繩墨以追曲兮，競周容以為度（ ）會(huì)天大雨，道不通，度已失期（ ）【固】固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)（ ）鷙鳥之不群兮，自前世而固然（ ）汝心之固，固不可徹（ ）【相】何方圜之能周兮？夫孰異道而相安（ ）悔相道之不察兮，延佇乎吾將反（ ）【反】忽反顧以游目兮。（ ）日夜望將軍至，豈敢反乎？（ ）【雖】雖體解吾猶未變兮。（ ）雖無予之，路車疾馬？（《詩經(jīng)?小雅?采菽》）（ ）【焉】）且焉置土石？（）且焉置土石？（）））【修】余雖好修姱以羈兮（退將復(fù)修吾初服（鄒忌修八尺有余。（答案：2、【善】善于，擅長此處活用，講作“向往”好的，美好的【度】法度估計(jì)【固】本來本來固定，穩(wěn)固，可引申為“固執(zhí)”【相】互相看，審察【反】翻轉(zhuǎn)，顛倒背叛【雖】即使，縱然難道【焉】語氣詞在哪里【修】美好的修理，整理高、長3、詞類活用余雖好修姱（kua）以鞘（ji）羈兮（名作動(dòng)，約束）謠諑謂余以善淫（動(dòng)作名，淫蕩的事）鷙鳥之不群兮（名作動(dòng)，合群）伏清白以死直兮（為動(dòng)用法，為……而死）屈心而抑志兮（使動(dòng)，使……受委屈，使……受壓抑）步：步余馬于蘭皋兮（使動(dòng)，使……步行）亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔（形容詞活用作動(dòng)詞，譯為“向往”）．高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離（形容詞活用作動(dòng)詞，分別譯為“加高”“加．．長”）4、古今異義浩蕩：怨靈修之浩蕩（①古義：荒唐。②今義：形容水勢廣闊而壯大）工巧：固時(shí)俗之工巧兮（①古義：善于投機(jī)取巧。②今義：技藝巧妙）改錯(cuò)：偭（midn）規(guī)矩而改錯(cuò)（①古義：改變措施。②今義：改正錯(cuò)誤）窮困：吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也（①古義：處境困窘。②今義：經(jīng)濟(jì)困難）流亡：寧溘（心）死以流亡兮（①古義：隨流水而消逝。②今義：因?yàn)?zāi)害或政治原因被迫離開家鄉(xiāng)或祖國）5、特殊句式高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離（定語后置）步余馬于蘭皋兮（狀語后置）不吾知其亦已矣（賓語前置句。“不吾知”即“不知吾”）余雖好修姱以鞘羈兮，謇朝誶而夕替。（被動(dòng)句）雖體解吾猶未變虧（被動(dòng)句）（三）重點(diǎn)精講和疑點(diǎn)探究1、指導(dǎo)朗讀注意節(jié)拍如：長太息/以掩涕兮 余/獨(dú)/好修/以為常雖/體解/吾/猶未變兮 豈/余心/之/可懲答案：明確：一般每句二至四個(gè)節(jié)拍，隨文切分。2、注意延長如：悔相道之不察兮——忽反顧以游目兮——答案：明確：“兮”字相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的語氣詞“啊”，因此讀音要延長一些。3、本詩帶有一種什么樣的感情基調(diào)？答案：明確：幽怨、苦悶四、課后作業(yè)感情朗讀、背誦課文第二課時(shí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：1、了解作者屈原的生平事跡及主要作品，了解《離騷》在中國文學(xué)史上的重要地位。2、了解“騷體詩”的主要特點(diǎn)，理解《離騷》中對(duì)比、象征手法的作用，背誦部分章節(jié)內(nèi)容。3、分析并感悟作者在詩中展現(xiàn)出來的滿腔愛國熱情?！緦W(xué)習(xí)重、難點(diǎn)】：1、賦與比的寫法；2、“香草美人”的意象體系。3、屈原的精神與理想在詩中的體現(xiàn)。【教與學(xué)過程】（一）前置作業(yè)1、借助工具書，熟讀理解課文。2、借助工具書，根據(jù)語境，默寫并翻譯名句。（1）表現(xiàn)作者剛正不阿、一身正氣的句子：翻譯：（2）表現(xiàn)作者嫉惡如仇、不同流合污的句子：翻譯：（3）表現(xiàn)作者潔身自好、自我完善的句子：翻譯：（4）表現(xiàn)作者堅(jiān)持真理、獻(xiàn)身理想的句子：翻譯：（5）表現(xiàn)作者憂國憂民、熱愛祖國的句子：翻譯：答案：（1）伏清白以死直兮，固前圣之所厚（翻譯：略）（2）寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也（翻譯：略）（3）民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常（翻譯：略）（4）亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔（翻譯：略）（5）長太息以掩涕兮，哀民生之多艱（翻譯：略）3、要求學(xué)生以互助小組為單位，討論課文內(nèi)容，梳理課文思路。答案：第一段作者自述受屈遭貶的原因，表示不愿同流合污。政治理想：哀民生、遵規(guī)矩、施美政政治遭遇：靈修不察、眾女嫉余、時(shí)俗工巧心 志：屈心抑志、九死未悔第二段抒發(fā)作者抱潔守正、獻(xiàn)身理想的激情。（二）重點(diǎn)精講1、提問：第一節(jié)中，詩人“太息”“掩涕”，為什么？這一節(jié)在文中起什么作用？答案：明確：詩人是因?yàn)椤鞍裆嗥D”，即同情人民生活艱難。這兩句承上，形象地概括了詩人憂國憂民的博大情懷，給我們塑造了一位“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的詩人形象?！坝嚯m好修姱以羈鞘兮，謇朝誶夕替”兩句啟下。2、提問：屈原一生“好修姱以鞘羈鞘兮”，卻為什么“謇朝誶而夕替”？有哪三個(gè)原因？答案：明確：小人投機(jī)（“眾女”“謠諑”）；君王“不察”，自己不愿同流合污。3、屈原怎么對(duì)待這種不公平的待遇？（用詩句回答）屈原是什么態(tài)度？表現(xiàn)了他什么樣的感情？答案：明確：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表現(xiàn)了屈原實(shí)施“美政”，振興楚國的政治理想和愛國熱情，以及修身潔行的高尚節(jié)操和嫉惡如仇的斗爭精神，并對(duì)楚國的腐敗政治和黑暗勢力做了無情的揭露和斥責(zé)。（三）疑點(diǎn)合作探究探究騷體詩的藝術(shù)特色探究：討論后歸納答案：1、深刻的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容與高度的浪漫主義藝術(shù)形式的完美結(jié)合?！峨x騷》作為一首宏偉瑰麗、令人回腸蕩氣的政治抒情詩，以大膽的想象、夸張和象征等手法，生動(dòng)而曲折地反映了楚國的現(xiàn)實(shí)斗爭，表現(xiàn)作者了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深廣憂憤和精神上的追求。2、語言特色。以六字句為基本句式，加上虛字“兮”，參差變化，舒展自如；雙句押韻，節(jié)奏鏗鏘而活潑變化，抒情淋漓酣暢，聲情并茂；間以楚地方言，具有濃厚的地方色彩。3、賦的運(yùn)用。本篇的賦既用于敘事，也用于抒情，使人感到真實(shí)而又易于接受。例如用于敘事的：“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。”用于抒情的：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！?、比興、象征手法的運(yùn)用?！峨x騷》中，比興、象征手法的運(yùn)用十分廣泛，比興形象豐富復(fù)雜、互相聯(lián)系，塑造出一組組賦予象征意義的意象群。例如，用“蕙女襄”“攬茝”“蛾眉”

比喻自己的美德；用“靈修”這種神圣的事物比喻君王、君心；用“眾女”比喻群奸；用“初服”比喻當(dāng)初的政治主張；用“鷙鳥”比喻詩人的剛烈不群。這些比喻給人留下了豐富的想象，用“芰荷”“芙蓉”表現(xiàn)詩人美好的精神境界，充滿了濃郁的浪漫主義氣息。《離騷》當(dāng)堂檢測1、下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（C）①謇朝誶而夕替（廢棄、貶斥）③延佇乎吾將反（久久）①謇朝誶而夕替（廢棄、貶斥）③延佇乎吾將反（久久）⑤進(jìn)不入以離尤兮（到朝廷參政）⑦寧溘死以流亡（突然、忽然）A.①③④⑤⑦B.①③⑤⑦⑧②謠逐謂余以善淫（放蕩）④回朕車以復(fù)路兮（皇帝的謙稱）⑥忍尤而攘詬（排斥）⑧茍余情其信芳（茍且）C.②④⑥⑧ D.①③④⑥⑦2、與“吾獨(dú)窮困乎此時(shí)”中“窮”含義相同的一項(xiàng)是（C）A.吾聞窮巷多怪A.吾聞窮巷多怪B.欲窮千里目，更上一層樓C.窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下 D.復(fù)前行，欲窮其林3、下列各句中加點(diǎn)詞古今意義相同的一組是（C）①彳面規(guī)矩而改錯(cuò)④忽反顧以游目兮⑦①彳面規(guī)矩而改錯(cuò)④忽反顧以游目兮⑦寧溘死以流亡兮②吾獨(dú)窮困乎此時(shí)⑤佩繽紛其繁飾兮⑧伏清白以死直兮③何方圜之能周兮⑥自前世而固然A.①②③⑤⑥A.①②③⑤⑥B.②③④⑤⑥ C.①④⑤⑧ D.②③⑤⑧4、下列表述不正確的一項(xiàng)是（A）A.屈原名平，字原，號(hào)靈均，戰(zhàn)國時(shí)楚國人。他學(xué)識(shí)淵博，明于治亂，擅長外交辭令。起初深得國君信任，曾先后任左徒、三閭大夫，后屢遭奸臣陷害，先后兩次被流放。公元前278年，秦攻破楚國郢都，屈原于夏歷正月十五日懷石投汨羅江而死。B.《離騷》是屈原遭奸臣陷害，第二次被放逐到江南時(shí)的作品，也是屈原的代表作。全詩370多句，是我國古代最長的抒情詩。C.屈原的作品還有《九章》、《九歌》、《天問》等。D.屈原是我國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人，是我國積極浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人。他在我國文學(xué)史上享有崇高的地位。

5、下列各句中加點(diǎn)字用法分類正確的一組是（A）①鷙鳥之不群兮②伏清白以死直兮③屈心而抑志兮④亦余心之所善⑤固前圣之所厚⑥伏清白以死直兮⑦何方圜之能周兮⑧夫孰異道而相安⑨哀民生之多艱B.①/②④⑤⑧⑦⑩/③⑥D(zhuǎn).B.①/②④⑤⑧⑦⑩/③⑥D(zhuǎn).①/②④⑤⑦/⑧⑨/③/⑥C.①/②④⑤/⑦⑧⑨/③⑥6、默寫屈原在《離騷》中所描寫的“初服”是什么樣子的，請(qǐng)你用詩中的原句寫出來。上衣；下衣。帽子；飾物，。答案：上衣：制芰荷以為衣兮；下衣：集芙蓉以為裳；帽子：高余冠之岌岌兮；飾物：佩繽紛其繁飾兮；芳菲菲其彌章。《離騷》拓展提升閱讀下面文言文，回答問題人君無愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。然亡國破家相隨屬①，而圣君治國累世不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑者，此不知人之禍也。屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世皆濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不含甫其糟而啜其醨②？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖③乎？”乃作《懷沙》之賦。于是懷石，遂自投汩羅以死?！妒酚?屈原賈生列傳》【注】①隨屬：連續(xù)。②醨（U）：淡酒。③溫蠖^匕）：昏聵。1、下列各組句子中加點(diǎn)詞語的意義和用法，完全相同的一項(xiàng)是（）A、人君無愚智賢不肖 舉賢以自佐．．B、舉賢以自佐 舉世皆濁而我獨(dú)清．．C、故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀 何故懷瑾握瑜．．D、是以見放 而自令見放為．．2、下列各句中，句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A、故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀B、兵挫地削，亡其六郡C、求忠以自為，舉賢以自佐 口、身客死于秦，為天下笑者3、下列句中加線詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語意義相同的一項(xiàng)是（）A、身客死于秦，為天下笑者B、屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔C、顏色憔悴，形容枯槁D、顏色憔悴，形容枯槁4、下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A、屈原為人孤傲清高，自命不凡?！芭e世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”一句最能體現(xiàn)他的這種性格。B、作者認(rèn)為，楚懷王很想任用忠誠賢能的人來輔佐自己，只是他不能分辨忠奸善惡，才導(dǎo)致自己國破家亡，身死異鄉(xiāng)的下場。C、漁父認(rèn)為，真正的圣人應(yīng)識(shí)時(shí)務(wù)，應(yīng)該善于隨著外物世事的變遷而改變自己的品行節(jié)操。D、屈原認(rèn)為，真正的圣人應(yīng)“出淤泥而不染”，無論在怎樣的世事變遷中都要堅(jiān)守自己的品行節(jié)操。（屈原）博聞強(qiáng)識(shí)明于治亂嫻于辭令入則與王圖議國事以出號(hào)令出則接遇賓客應(yīng)對(duì)諸侯王甚任之上官大夫與之同列爭寵而心害其能懷王使屈原造為憲令屈平屬草未定上官大夫見而欲奪之屈平不與因讒之曰王使屈平為令眾莫不知每一令出平伐其功以為非我莫能為也王怒而疏屈平5、請(qǐng)用斜線為上段文字?jǐn)嗑?。答案：解?1、D（D項(xiàng)中兩個(gè)“見”都表示被動(dòng)。A項(xiàng)中前一個(gè)“賢”是形容詞，譯為“賢明”，后一個(gè)“賢”是名詞，譯為“賢明的人”；B項(xiàng)中前一個(gè)“舉”是動(dòng)詞，譯為“任用”，后一個(gè)“舉”是副詞，譯為“全、都”；C項(xiàng)中前一個(gè)“故”是連詞，譯為“所以”，后一個(gè)“故”是名詞，譯為“原因”。）2、C（A、B、口三項(xiàng)都是被動(dòng)句式。）3“至于”在文中的意義是“到”，在現(xiàn)代漢語中是一個(gè)連詞；C項(xiàng)中的“顏色”在文中的意義是“臉色”，此外、A（A項(xiàng)中的“客死”與現(xiàn)代漢語意義一樣，都是指“死在他鄉(xiāng)”。B項(xiàng)中的，“顏色”在古代漢語中也可指“女子的美貌”，在現(xiàn)代漢語中是“色彩”、“厲害”；D項(xiàng)中的“形容”在文中是名詞，譯為“身形容貌”，在現(xiàn)代漢語中則是動(dòng)詞，解釋為“用言語去描述”。）4、A（A項(xiàng)錯(cuò)在對(duì)屈原性格理解偏差，屈原的性格不是自命清高，而是不愿與世俗同流合污。）5、（屈原）博聞強(qiáng)識(shí)，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草未定。上官大夫見而欲奪之，屈平不與，因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知，每一令出，平伐其功，以為‘非我莫能為’也?！蓖跖枨?。屈原名平，和楚國王室是同姓一族。他擔(dān)任楚懷王的左徒。學(xué)識(shí)淵博，記憶力強(qiáng)，對(duì)國家安定混亂的道理非常了解，對(duì)外交言談辭令非常熟悉。他入朝就和楚王討論國家大事，制定政令；對(duì)外就接待各國使節(jié)，處理與各國的外交事務(wù)。楚懷王對(duì)他非常信任。上官大夫和屈原職位相同，他為了能得到懷王的寵信，很嫉妒屈原的才能。懷王命屈原制定國家法令，屈原剛寫完草稿，還沒最后修定完成。上官大夫見到之后想奪為己有，屈原不給他。于是他就向楚懷王說屈原的壞話：“大王您讓屈原制定法令，上下沒有人不知道這件事，每頒布一條法令，屈原就自夸其功，認(rèn)為‘除了我之外，誰也做不出來’?！睉淹醴浅Ｉ鷼猓ㄒ虼耍┦柽h(yuǎn)屈原。參考譯文：

國君無論愚笨、聰明、賢明、無能，沒有不想尋求忠臣來幫助自己，任用賢士來輔佐自己的。但是國家滅亡家庭破?。ǖ氖虑椋┙舆B發(fā)生，而圣明君王治理下的國家（已經(jīng)）好幾代人看不見了，這就是所說的忠臣不忠，賢者不賢（造成的）。楚懷王因?yàn)椴恢绤^(qū)分忠臣，所以在內(nèi)被鄭袖蠱惑，在外被張儀欺騙，疏遠(yuǎn)屈原而相信上官大夫、令尹子蘭，（以致于）軍隊(duì)被挫敗土地被割占，失去了六郡，自己客死在秦國，被天下人恥笑，這是不識(shí)人的禍患啊。屈原到達(dá)江邊，披散著頭發(fā)在江畔邊走邊吟唱。臉色憔悴，身形相貌瘦弱。漁父看見問他說：“您不是三閭大夫嗎？為什么來到這里?。俊鼻f：“世上的人都混濁唯獨(dú)我清白，所有的人都沉醉唯獨(dú)我清醒，所以被流放?！睗O父說：“圣明的人，不被外物阻礙，而能夠與世事（一同）改變。世上的人都混濁，（您）為什么不也隨波逐流呢？所有的人都沉醉，（您）為什么不也吃些殘羹冷炙呢？為什么要保守節(jié)操，而使自己被流放呢？”屈原說：“我聽說，剛洗過頭的人一定要彈去帽子上的塵土，剛洗完澡的人一定振落衣服上的塵土。世人中又有誰能用身體的清白，去接受外物的污濁呢？（我）寧可投進(jìn)不停流淌的江中葬身魚腹。又怎么能讓高潔的品行，蒙受外物昏聵的污染呢？”于是屈原作了《懷沙》賦。（寫完后）屈原于是抱著石頭，自己投入汩羅江中死了。《1.2離騷》同步練習(xí)基礎(chǔ)過關(guān)練一、通假字:寫出下列通假字所通之字并解釋。1.扈江離與辟芷兮“辟”同".2.來吾道夫先路．2.來吾道夫先路．3.偭規(guī)矩而改錯(cuò)．4.何方圜之能周兮．5.伏清白以死直兮．“道”同““錯(cuò)”同““圜”同““伏”同".進(jìn)不入以離尤兮“離”同" ”，..芳菲菲其彌章 “章”同“"，二、一詞多義:解釋下列加點(diǎn)的字。①何不改此度.度②試使山東之國與陳涉度長絜大③道不通，度已失期①茍余情其信芳.信②信言不美③愿陛下親之信之①固時(shí)俗之工巧兮.固②汝心之固③固國不以山溪之險(xiǎn)①余雖好修姱以革幾羈兮.雖 ②雖九死其猶未悔①長太息以掩涕兮②寧溘死以流亡兮.以③既替余以蕙z襄兮④肇錫余以嘉名⑤謠諑謂余以善淫①帝高陽之苗裔兮.之②何方圜之能周兮③高余冠之岌岌兮①吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也.乎②延佇乎吾將反③日夜望將軍至，豈敢反乎三、古今異義:寫出下列加點(diǎn)詞語的古義。.春與秋其代序．．古義:—今義:代替序言的文章（多自有標(biāo)題）。2.恐美人之遲暮．．古義:_今義:美貌的女子。3.怨靈修之浩蕩兮．．古義:—今義:水勢大;形容廣闊或壯大。4.固時(shí)俗之工巧兮．．古義:—今義:細(xì)致,精巧（多用于工藝品或詩文、書畫）。5.偭規(guī)矩而改錯(cuò)．．古義:—今義:改正錯(cuò)誤。6.吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也．．古義:—今義:生活貧窮,經(jīng)濟(jì)困難。7.寧溘死以流亡兮．．古義:—今義:因?yàn)?zāi)害或政治原因而被迫離開家鄉(xiāng)或祖國。8.自前世而固然．．古義:—今義:表示承認(rèn)某個(gè)事實(shí),引起下文轉(zhuǎn)折;表示承認(rèn)甲事實(shí),也不否認(rèn)乙事實(shí)。9.長余佩之陸離．．古義:—今義:形容色彩繁雜。四、詞類活用:指出下列加點(diǎn)詞的活用類型并解釋。.名余曰正則兮..字余曰靈均..余雖好修姱以革幾羈兮??.謇朝誶而夕替. ..謠諑謂余以善淫..鷙鳥之不群兮..何方圜之能周兮.?.屈心而抑志兮? ?.伏清白以死直兮..固前圣之所厚 ..步余馬于蘭皋兮..高余冠之岌岌兮..長余佩之陸離 .五、特殊句式:指出下列句子在句式上的特殊之處并翻譯。1.帝高陽之苗裔兮。特殊句式:—譯文:—2.肇錫余以嘉名。特殊句式:—譯文:—3.恐年歲之不吾與。特殊句式:—譯文:—4.謇朝誶而夕替。特殊句式:—譯文:—5.步余馬于蘭皋兮。特殊句式:—譯文:—6.不吾知其亦已兮。特殊句式：譯文:—7.高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。特殊句式:—譯文:—8.雖體解吾猶未變兮。特殊句式:—譯文:—9.既替余以蕙名襄兮,又申之以攬茝。特殊句式:—譯文:—六、文化常識(shí):判斷下列古代文化常識(shí)的正誤。1.《離騷》是“楚辭”的代表作品,是我國古代最長的抒情詩,開創(chuàng)了我國浪漫主義創(chuàng)作手法的先河。()2.“楚辭體”是楚地的詩歌形式,描寫楚地的風(fēng)土人情,具有濃厚的地方特色,以《離騷》為典型代表,故又稱“騷體”?！冻o》是由西漢劉向創(chuàng)作而成的。()3.“回朕車以復(fù)路兮”中的“朕”是第一人稱代詞,我。秦始皇以后成為皇帝專用的自稱。()4.考,稱已故的父親。普通人稱自己已故的父親為“先考”,稱自己已故的母親為“妣”“先妣”,而已故的父母就合稱為“考妣”。()5.古代男子有名有字,字是出生后不久父親起的,名是舉行冠禮時(shí)才起的。()6.屈原是我國文學(xué)史上一位偉大的詩人,他開創(chuàng)了詩人由集體歌唱到個(gè)人創(chuàng)作的新時(shí)代。()七、默寫。1.屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活,并因此流淚嘆息的名句是“,”。2.《離騷》中用比喻的修辭手法,寫作者品德高尚卻遭到嫉妒和誹謗的句子是“,”。3.《離騷》中表明作者寧可死去,也不會(huì)和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句是4.《離騷》中用猛禽不與凡鳥同群來說明自己絕不隨波逐流的兩句是5.屈原在《離騷》中表明自己雖然遭到不公的對(duì)待,但是為了追求心中的目標(biāo)而九死不悔的句子是“,”。6.屈原在《離騷》中寫自己雖注重修身、嚴(yán)以律己,但早晨進(jìn)諫晚上即被貶黜的句子是“,”。7.《離騷》中表明當(dāng)時(shí)社會(huì)中的人們違背準(zhǔn)則,把迎合討好奉為法度的兩句是“,”。8.《離騷》中表明作者在黑暗混亂的社會(huì)中煩悶失意,走投無路的兩句是9.《離騷》中,寫屈原怨恨楚懷王昏聵荒唐,輕信謠言的句子是10.《離騷》中表明自己所處的社會(huì)本來就是善于投機(jī)取巧,違背規(guī)矩的兩句是“,”。片段讀寫練一、閱讀下面的詩歌,完成問題。屈原廟梁辰魚①寒云掩映廟堂門,旅客秋來薦水蘩②。山鬼暗吹青殿火,靈兒③晝舞白霓施。龍輿已逐峰頭夢④,魚腹空埋水底魂。斑竹叢叢雜芳杜⑤,鷓鴣飛處欲黃昏。［注］①梁辰魚:戲劇家，生活在君庸臣昏、閹黨當(dāng)政的明末時(shí)期。②水蘩:白蒿，可食，古代用為祭品。③靈兒:與“山鬼”皆為屈原作品中所描繪的民間傳說中的仙靈、山神的形象。④峰頭夢:指楚懷王夢與巫山神女在陽臺(tái)幽會(huì)之事。⑤杜:指杜衡,香草名。.(最)本詩的尾聯(lián)是怎樣表達(dá)詩人的情感的?請(qǐng)簡要賞析。二、閱讀下面這首宋詞,完成問題。生查子?獨(dú)游西巖①辛棄疾青山招不來，偃蹇②誰憐汝?歲晚太寒生③,勸我溪邊住。山頭明月來,本在天高處。夜夜入青溪,聽讀《離騷》去。［注］①淳熙八年冬,辛棄疾被誣罷官,長期閑居于上饒城北的帶湖之畔。西巖就在上饒城南，風(fēng)景優(yōu)美。這首詞是他閑居期間的記游之作。②偃蹇:高聳、傲慢的樣子。③生:語助詞,無義。.(*)本詞刻畫了怎樣的詞人形象?請(qǐng)概括回答并結(jié)合詩句加以分析。三、閱讀下面的詩歌,完成問題。三閭廟戴叔倫沅湘流不盡,屈子怨何深!日暮秋風(fēng)起,蕭蕭楓樹林。.(*)結(jié)合詩句簡析全詩是如何表現(xiàn)屈子之怨的。四、閱讀下面的文字,完成問題。已經(jīng)來到屈原面前。他的目光正對(duì)著我,讓我感到他苦站了這么多年,就是在等待我的到來。他著廣袖長袍、翹頭巾,顯得有幾分蒼涼和孤獨(dú),與祠牌上那“孤忠”的意境一致。塑像是青銅制作的,但是我分明看到了他的嘴唇在翕動(dòng)。好在,他和他的祠靜臥在那樹叢中。祠頂用的是琉璃瓦,廊柱是深紅色的,整個(gè)房群依山傍水。祠里依次立著他的文獻(xiàn)碑刻。那字是鐵筆銀鉤,那詩是千年不朽,那石是本色質(zhì)樸,那氣象是緋紅云霧,是萬古流芳。咀嚼著他用生命熔鑄的詩章,我豁然開朗。此時(shí),這祠已經(jīng)成為每一個(gè)愛國者的朝圣之地。屈原文學(xué),無疑也成了中華民族的一筆巨大的財(cái)富。當(dāng)屈原的愛國之志打不通楚國宮廷的厚墻時(shí),他竟在思想的墻壁上,鑿?fù)艘粋€(gè)洞,然后把畢生的意志投到文學(xué)的屋子里,筑成了一座輝煌的文學(xué)殿堂。（節(jié)選自杜鴻《拜謁屈原祠》，有刪改）.（*）這段文字中對(duì)屈原祠里的文獻(xiàn)碑刻的描寫有何特點(diǎn)？請(qǐng)簡要分析這樣寫的作用。五、微寫作。.（最）死，可以明志;生,卻可以踐志。面對(duì)逆境，屈原選擇了死;司馬遷與之相反，選擇了生。你如何看待“擇生”“擇死”的問題?請(qǐng)寫出你的觀點(diǎn)。不少于200字。模擬練一、閱讀下面兩首詩歌,完成1—2題。（9分）屈祠［唐］汪遵

不肯迂回入醉鄉(xiāng),乍吞忠梗沒滄浪。

至今祠畔猿啼月,了了猶疑恨楚王。楚城［注］［宋］陸游

江上荒城猿鳥悲,隔江便是屈原祠。

一千五百年間事,只有灘聲似舊時(shí)。［注］楚城,也稱楚王城,遺址在今湖北秭歸境內(nèi)。陸游因“力說張浚用兵”被罷回鄉(xiāng)四年,又入蜀奔走八年,至淳熙五年始奉召東歸,經(jīng)歸州（秭歸），作此詩。.（*）下列對(duì)這兩首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A.汪詩一、二句寫屈原寧死也不肯回到故鄉(xiāng)，突出了屈原忠貞不屈的愛國主義精神。B.汪詩三、四句寫猿猴哀啼,用猿猴的悲啼渲染悲涼的氣氛,抒發(fā)了對(duì)楚懷王的痛恨。C.陸詩一、二句將“江上荒城”與“屈原祠”聯(lián)系起來，用“荒”和“悲”奠定全詩的基調(diào)。D.兩首詩都是托物言志詩，都把屈原祠作為吟詠的對(duì)象，表達(dá)詩人內(nèi)心的抑郁不平。.（大）陸詩最后兩句表達(dá)了詩人怎樣的思想情感?請(qǐng)簡要分析。（6分）二、閱讀下面的詩歌,完成3—4題。（9分）旅中送遷客吳融天南不可去,君去吊靈均。落日青山路,秋風(fēng)白發(fā)人。言危無繼者,道在有明神。滿目盡胡越,平生何處陳。.（*）下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.“靈均”是屈原的字，表面上寫朋友去憑吊屈原，實(shí)際上寫其被貶的遭際。B.頷聯(lián)點(diǎn)明送別的時(shí)間,色彩鮮明，用意象渲染了離別的氛圍。C.本詩與《送杜少府之任蜀州》均為送別詩，情感真摯，格調(diào)相同。D.本詩熔敘事、寫景、抒懷于一爐，描寫簡備精當(dāng)，感情深沉含蓄。.（#-）這首詩表達(dá)了詩人什么樣的情感?請(qǐng)結(jié)合詩歌簡要分析。（6分）三、閱讀下面這首詩,完成5—6題。（9分）題梵隱院①方丈梅晏敦復(fù)②亞③檻傾檐一古梅,幾番有意喚春回。

吹香自許仙人下,照影還容高士來。月射寒光侵石間戶,風(fēng)搖翠色鎖階苔。

游蜂野蝶休相顧,本性由來不染埃。［注］①梵隱院：在浙江定海。②晏敦復(fù)：南宋詩人，正直大臣。③亞：同“壓”。.（*）下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.首聯(lián)以簡潔的筆墨寫古梅在徹骨的清寒中傲然綻放為的是喚得春回人間，以此贊揚(yáng)梅花報(bào)春而不爭春的高貴品格。B.頷聯(lián)以“吹香”和“照影”來描寫梅花的清香與芳姿，而這只允許“仙人”和“高士”欣賞。梅如人品,人如梅品,二者互賞而心志契合。C.頸聯(lián)寫“月光皎潔，清輝如霜；風(fēng)搖影動(dòng)，灑布階苔”，詩人借月光把梅的精神具體化,進(jìn)一步從正面突出了梅花的高潔、晶瑩、潔凈。D.作者移情于物，以澄澈淡泊的胸懷觀照高雅香潔的梅花，創(chuàng)造了“不知何者為我，何者為物”，物我一體，情景交融的藝術(shù)境界。.（*）詩的尾聯(lián)有什么含意?從中可以看出詩人什么樣的品質(zhì)？（6分）答案全解全析第一單元離騷（節(jié)選）基礎(chǔ)過關(guān)練 ▲.僻僻靜、幽靜.導(dǎo)引導(dǎo).措舉措.圓圓形,這里指圓鑿.服保持.罹遭受.彰顯著二、.①法度、準(zhǔn)則②衡量③揣測，估量.①確實(shí)②言語真實(shí)，誠實(shí)③信任.①本來②頑固③鞏固.①雖然②即使.①連詞,表并列②連詞，表順承③介詞，因?yàn)棰芙樵~,把⑤介詞，用.①助詞，的②助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性③助詞，定語后置的標(biāo)志.①介詞，在②語氣詞，表舒緩語氣③語氣詞，表反問語氣三、.時(shí)序更替。.代指有才德、有作為的人。.荒唐。4.善于取巧。5.兩個(gè)詞,改