2022年河南省商丘市曹莊中學(xué)高二歷史期末試題含解析

2022年河南省商丘市曹莊中學(xué)高二歷史期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.“領(lǐng)導(dǎo)和參與辛亥革命的力量主要來(lái)自三個(gè)方面：第一是作為原來(lái)的統(tǒng)治者的士紳階層，第二是以反對(duì)滿(mǎn)族統(tǒng)治為宗旨的漢族民族主義者，第三是以推行現(xiàn)代民主共和為己任的革命者。相對(duì)而言，第三部分即立志推進(jìn)民主共和的力量是最弱的。但組建新政權(quán)的任務(wù)卻恰恰落在了這最弱的一部分力量的肩上。”之所以如此的主要原因是A．反專(zhuān)制行共和是民主革命的綱領(lǐng)

B．民主革命成為各階層的共識(shí)

C．主要政治力量的聯(lián)合支持和擁護(hù)

D．資產(chǎn)階級(jí)革命派影響更廣泛

參考答案：A2.下圖改編自保羅·肯尼迪《大國(guó)的興衰》。據(jù)此判斷，下列說(shuō)法正確的是A.德國(guó)開(kāi)始步入歐洲強(qiáng)國(guó)之列

B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)使英國(guó)喪失了世界霸主的地位C.蘇聯(lián)成功度過(guò)經(jīng)濟(jì)危機(jī)實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化

D.美國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)中仍占據(jù)著關(guān)鍵地位參考答案：D3.四位學(xué)生在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時(shí)，以中國(guó)古代四大發(fā)明對(duì)西方歷史的影響為題，各命一個(gè)小題。你覺(jué)得哪些最適宜

①造紙術(shù)——中華文明的傳承者

②印刷術(shù)——文藝復(fù)興和宗教改革的推動(dòng)者③火藥——蕩平歐洲封建城堡的致命武器④指南針——西歐海外殖民的助跑器A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④參考答案：B4.1938年．民生公司總經(jīng)理盧作孚在地處長(zhǎng)江三峽的湖北宜昌指揮船隊(duì)，搶運(yùn)戰(zhàn)時(shí)物資和人員到四川。親歷了宜昌大撤退的晏陽(yáng)初說(shuō)，“這是中國(guó)實(shí)業(yè)史上的‘敦刻爾克’”?？梢?jiàn)，“宜昌大撤退”的意義在于A(yíng)．為民族資本主義的興起奠定了基礎(chǔ)

B．為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利保存了一定物質(zhì)力量C．增強(qiáng)了國(guó)民黨軍隊(duì)圍剿紅軍的力量

D．阻滯了日本對(duì)中國(guó)沿海地區(qū)的侵略參考答案：B5.新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)能夠取得舉世矚目的科技成就最主要是因?yàn)椋?/p>

）A.廣大科技工作者的積極努力

B.國(guó)際上的幫助C.黨和政府的全力支持的優(yōu)越性

D.有較好的科研基礎(chǔ)參考答案：C解析：解答本題首先可以排除B、D兩項(xiàng)，因?yàn)榻▏?guó)初期，美國(guó)對(duì)我們封鎖，前蘇聯(lián)也撤走了專(zhuān)家，剛剛成立的新中國(guó)也不會(huì)有較好的科研基礎(chǔ)。A、C兩項(xiàng)中最主要的是C項(xiàng)。6.清朝實(shí)行重農(nóng)抑商和“閉關(guān)鎖國(guó)”政策產(chǎn)生的影響是①阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展②強(qiáng)化了自給自足的自然經(jīng)濟(jì)③造成了中國(guó)的日益落后④加速了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的解體A.①③④B.②③④C.①②④D.①②③參考答案：D小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的解體是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，再者重農(nóng)抑商和閉關(guān)鎖國(guó)政策也不會(huì)加速了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的解體，但是重農(nóng)抑商和閉關(guān)鎖國(guó)政策阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展、強(qiáng)化了自給自足的自然經(jīng)濟(jì)、造成了中國(guó)的日益落后，綜上所述本題答案只有選D是符合題意的，正確。7.黃宗羲、顧炎武、王夫之是明清之際著名的思想家，他們的思想實(shí)質(zhì)上是A．儒家思想在新的歷史條件下的活躍

B．宋明理學(xué)的深化和發(fā)展C．前秦儒家民本思想的復(fù)興

D．資產(chǎn)階級(jí)民主思想的興起參考答案：A明末清初，黃宗羲、顧炎武和王夫之三位進(jìn)步思想家對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的批判繼承，促使我國(guó)傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機(jī)，對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響。明清之際著名的思想家的思想實(shí)質(zhì)上是儒家思想在新的歷史條件下的活躍。本題選A項(xiàng)。8.導(dǎo)致近代中國(guó)人由學(xué)習(xí)西方“器物”轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)“制度”的決定因素是A．中國(guó)半殖民地半封建程度不斷加深

B．中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展C．中國(guó)革命的指導(dǎo)思想不斷走向科學(xué)

D．中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)獨(dú)立登上政治舞臺(tái)參考答案：B維新變法思想。

本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后地主階級(jí)改革派掀起了向西方學(xué)習(xí)“器物”的思潮，但中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)，中國(guó)人開(kāi)始了向西方學(xué)習(xí)“制度”制度變革的維新變法運(yùn)動(dòng)和革命推翻清政府統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，但這兩者背后的經(jīng)濟(jì)根源則是相同的即中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，所以答案選B，AC兩項(xiàng)只是其促進(jìn)其轉(zhuǎn)變的重要原因，D在五四運(yùn)動(dòng)的重要影響不符合題意。9.“海者，閩人之田”、“潮漳以番舶為利”。宋朝以來(lái)，出海貿(mào)易被視為沿海居民衣食之源。明朝倭寇成患，甚至中國(guó)沿海平民一度成為倭寇的主體。造成這種狀況的主要原因是A．朝貢貿(mào)易的弊端

B．外貿(mào)無(wú)利可圖C．倭寇日益猖獗

D．“海禁”政策參考答案：D10.19世紀(jì)90年代，維新變法運(yùn)動(dòng)的主要代表人物有①康有為

②王韜

③梁?jiǎn)⒊?/p>

④?chē)?yán)復(fù)

⑤鄭觀(guān)應(yīng)A．①②③④⑤

B.①③④⑤

C.①②③④

D.①③④參考答案：D11.漢武帝確立儒學(xué)正統(tǒng)地位的措施不包括A.官方思想方面：罷黜百家，確立儒學(xué)獨(dú)尊的正統(tǒng)地位B.官方教育方面：興辦太學(xué)，使儒學(xué)教育官方化和制度化C.官員選拔方面：儒生入仕，加強(qiáng)了儒學(xué)政治文化影響

D.科舉考試方面：考試選官，以儒家經(jīng)典作為考試內(nèi)容參考答案：D12.《有度》：“夫人臣之侵其主也，如地形焉，即漸以往，使人主失端、東西易面而不自知。故先王立司南以端朝夕。”據(jù)下圖示，推斷材料所述“司南”的直接用途是A．指明行事準(zhǔn)則

B．揭示磁鐵特性C．規(guī)范臣子行為

D．端正東西方向參考答案：D13.孔子本人罕言“性與天道”，而朱熹則常提“理”“氣”“性”“太極”等形而上的概念。這一變化體現(xiàn)了儒學(xué)A.思辨化的趨向 B.信仰重建的完成 C.普及化的實(shí)現(xiàn) D.倫理綱常的弱化參考答案：A本題主要考查宋明理學(xué)?？鬃雍毖浴靶耘c天道”，而朱熹則常提“理”“氣”“性”“太極”等形而上的概念，說(shuō)明朱熹把人性與“理”“氣”“太極”等形而上的概念相結(jié)合，體現(xiàn)了儒學(xué)的思辨化，故A正確；“信仰重建”與材料無(wú)關(guān)，排除B；材料未提到儒學(xué)的普及化，排除C；宋朝理學(xué)強(qiáng)化了倫理綱常，排除D。

14.《清太祖實(shí)錄》記載：努爾哈赤曾對(duì)自己身后國(guó)家政治制度提前作出安排“繼朕而嗣大位者，毋令強(qiáng)梁有力者為也……且一人縱有知識(shí)，終不及眾人之謀，今命爾八子為八和碩貝勒，同心謀國(guó)，庶幾無(wú)失。爾八和碩貝勒內(nèi)擇其能受諫而有德者，嗣朕登大位。若不能受諫，所行非善，更擇善者立焉?！边@一安排（

）A.形成了君主與大臣相互制約的局面B.奠定了議政王大臣會(huì)議的基礎(chǔ)C.順應(yīng)了民主取代專(zhuān)制的歷史趨勢(shì)D.遵從了“禪讓制”的古代傳統(tǒng)參考答案：A本題主要考察正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。由“且一人縱有知識(shí)，終不及眾人之謀，今命爾八子為八和碩貝勒，同心謀國(guó)，庶幾無(wú)失。爾八和碩貝勒內(nèi)擇其能受諫而有德者，嗣朕登大位。若不能受諫，所行非善，更擇善者立焉”可以看出大臣對(duì)君主是可以相互制約的，故本題答案選A項(xiàng)。B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，努爾哈赤時(shí)期就已經(jīng)確立了議政王大臣會(huì)議；C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，清代還是專(zhuān)制的統(tǒng)治，不是民主的；D項(xiàng)中“禪讓制”錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·明清君主專(zhuān)制的強(qiáng)化·君臣關(guān)系15.16世紀(jì)，西歐大陸宗教改革運(yùn)動(dòng)發(fā)生的根本原因是A.文藝復(fù)興使人文主義深入人心B.羅馬教廷與西歐各國(guó)王權(quán)的矛盾激化C.世俗封建主要求剝奪天主教的經(jīng)濟(jì)特權(quán)D.資產(chǎn)階級(jí)要求沖破封建神學(xué)思想的束縛參考答案：D試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力，為了給資本主義發(fā)展開(kāi)辟道路，代表新興資產(chǎn)階級(jí)利益的知識(shí)分子發(fā)起了以人文主義為核心的文藝復(fù)興和以擺脫天主教會(huì)束縛為目的的宗教改革運(yùn)動(dòng)，故答案選D，A項(xiàng)是宗教改革運(yùn)動(dòng)發(fā)生的重要背景，BC兩項(xiàng)說(shuō)法不夠準(zhǔn)確，當(dāng)時(shí)羅馬教廷與封建王權(quán)之間確實(shí)存在權(quán)力之爭(zhēng)，但并非與“各國(guó)”王權(quán)的矛盾都激化，在維護(hù)封建統(tǒng)治方面兩者有著一致性?？键c(diǎn)：西歐宗教改革點(diǎn)評(píng)：根本原因或主要原因類(lèi)選擇題是高考?xì)v史中的常見(jiàn)題型，如何快速找到某一歷史事件或現(xiàn)象的根本原因可以從以下幾個(gè)方面入手：①政治現(xiàn)象的根本原因從經(jīng)濟(jì)關(guān)系上入手；②經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的根本原因從當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力入手；③社會(huì)意識(shí)形態(tài)的根本原因從當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)方式入手；④歷史事件的存在和發(fā)展的根本原因從內(nèi)因入手；總之，可以充分結(jié)合哲學(xué)原理中的原因分析方法來(lái)解析根本原因問(wèn)題。16.“王奪鄭伯政，鄭伯不服。秋，王以諸侯伐鄭伯，鄭伯御之?！保ㄒ?jiàn)《左傳桓公五年》）這反映出的問(wèn)題是A.分封制的崩潰B.諸侯爭(zhēng)霸局面的形成C.周王室的衰微D.階級(jí)矛盾尖銳參考答案：A【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，在分封制下，諸侯有定期朝覲天子的義務(wù),否則天子可以予以討伐。根據(jù)材料可知周王剝奪了鄭莊公的權(quán)力，鄭伯不服，王去征伐遭到鄭伯反抗，可見(jiàn)反映的是鄭伯不再服從王的統(tǒng)治，體現(xiàn)了分封制的破壞，故A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及諸侯爭(zhēng)霸和王室衰微故B、C項(xiàng)錯(cuò)誤；諸侯和天子之間的矛盾屬于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾不屬于階級(jí)矛盾，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。17.魯國(guó)大夫臧文仲因毀掉國(guó)內(nèi)阻礙商品流通的關(guān)卡，同意妾侍織蒲席出售被斥為“不仁”的人。一百多年后，孔子學(xué)生子貢從事商業(yè)，但被指責(zé)為不安本分。這反映出當(dāng)時(shí)A.商人社會(huì)地位不高B.儒家反對(duì)商業(yè)活動(dòng)C.推行重農(nóng)抑商政策D.商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展參考答案：D士大夫從商受到斥責(zé)，直接反映出商人的社會(huì)地位不高，A項(xiàng)排除；魯國(guó)大夫從商受到斥責(zé)與儒家反對(duì)商業(yè)活動(dòng)無(wú)關(guān)，B項(xiàng)排除；聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，商鞅變法開(kāi)始重農(nóng)抑商政策，C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料，雖然商業(yè)環(huán)境不佳，但仍然吸引許多士大夫從商，充分說(shuō)明了商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，D正確。18.18世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家的一致主張有：①人權(quán)自由②實(shí)行法治

③反對(duì)教權(quán)

④反對(duì)專(zhuān)制A.①②B.①③④C.②③④D.①②③④參考答案：D19.“理會(huì)得熟時(shí)，道理便在上面。又如律歷、刑法、天文、地理、軍旅、職官之類(lèi)，都要理會(huì)，雖未能洞研其精微，然也要識(shí)個(gè)規(guī)模大概，道理方泱洽通透。”這段話(huà)提倡A.格物致知

B.發(fā)明本心C.知行合一

D.經(jīng)世致用參考答案：A20.理學(xué)排斥私心，主張“存天理，滅人欲”，以此來(lái)壓抑個(gè)性，壓抑人性。李贄則認(rèn)為：“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃見(jiàn)，若無(wú)私，則無(wú)心矣?！睂?duì)李贄這一思想認(rèn)識(shí)正確的是A.宣揚(yáng)私心為以權(quán)謀私者張目B.否定公心以彰顯反傳統(tǒng)的叛逆精神C.承認(rèn)私欲膨脹的合理合法性D.肯定私心的合理性以宣揚(yáng)個(gè)人自由參考答案：D根據(jù)材料“人必有私，而后其心乃見(jiàn)，若無(wú)私，則無(wú)心矣”可知，李贄肯定人的私心，宣揚(yáng)個(gè)性解放，個(gè)人自由，并非為以權(quán)謀私者張目，故A項(xiàng)錯(cuò)誤、D項(xiàng)正確；材料中并未指出天理即是“公心”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中并未涉及私欲膨脹，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。21.歐洲近代的虔敬主義強(qiáng)調(diào)宗教的要旨不在于外在的、教條的形式而在于“內(nèi)心的虔誠(chéng)”。虔敬主義的代表是（

）A．蘇格拉底

B．薄伽丘

C．馬丁·路德 D．伏爾泰參考答案：C22.1918年蘇俄與德國(guó)簽訂了《布列斯特和約》。該條約主要有利于蘇俄（

）A．避免兩線(xiàn)作戰(zhàn)

B．恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)C．進(jìn)行社會(huì)主義改造

D．鞏固新生政權(quán)參考答案：D23.有人對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)作出如下評(píng)論：“愛(ài)國(guó)卻不愛(ài)中國(guó)舊文化，反帝卻崇拜帝國(guó)主義文化”。你認(rèn)為此人對(duì)該歷史事件的評(píng)價(jià)是A．非理性的

B．完全錯(cuò)誤的

C．片面的

D．中肯的參考答案：D24.文藝復(fù)興時(shí)期，宗教題材圣像畫(huà)中的人物已不再是一個(gè)虛無(wú)的存在，也不再是心中的幻想，繪畫(huà)中的他們變得充滿(mǎn)生氣，充滿(mǎn)人性，變得與大眾不再有隔閡。此現(xiàn)象說(shuō)明（）A．宗教信仰失去了神圣地位B．圣像畫(huà)深受人文思想影響C．藝術(shù)家多出身于平民階層D．畫(huà)家們?nèi)狈λ囆g(shù)的想象力參考答案：B

根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者強(qiáng)調(diào)人性，人的價(jià)值，與材料“繪畫(huà)中的他們變得充滿(mǎn)牛氣，充滿(mǎn)人性，變得與大眾不再有隔閡”相符，反映文藝復(fù)興時(shí)期的圣像畫(huà)深受人文思想影響，故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，文藝復(fù)興主義者反對(duì)天主教神學(xué)思想束縛，但依然信仰宗教，排除。材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的出身，而是強(qiáng)調(diào)圣像畫(huà)深受人文思想影響，排除C。材料沒(méi)有體現(xiàn)畫(huà)家們?nèi)狈λ囆g(shù)的想象力，而是強(qiáng)調(diào)圣像畫(huà)深受人文思想影響，排除D。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料關(guān)鍵信息“繪畫(huà)中的他們變得充滿(mǎn)牛氣，充滿(mǎn)人性，變得與大眾不再有隔閡”，學(xué)生應(yīng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)從“文藝復(fù)興”的角度分析，即可得出圣像畫(huà)深受人文思想影響的結(jié)論。25.“用自我犧牲去感化敵人，用自己的愛(ài)去召喚敵人心中的愛(ài)，如果愛(ài)回到敵人的心靈，哪怕僅存有一絲，敵人頃刻軟化、變敵為友，暴力就會(huì)這樣被戰(zhàn)勝?！备实剡@種特殊的力量，實(shí)際上就是（

）A．道德的力量

B．政治的力量

C．外交的力量

D．軍事的力量參考答案：A26.“為人君者，取象于天”。該語(yǔ)應(yīng)出自

A.《論語(yǔ)》

B.《韓非子》

C.《春秋繁露》

D.《荀子》參考答案：C27.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)開(kāi)展變法運(yùn)動(dòng)的深刻根源是A.法家政治改革主張的影響

B.封建土地私有制的發(fā)展C.新興地主階級(jí)的推動(dòng)

D.各國(guó)君主為鞏固統(tǒng)治支持變法參考答案：B28.中共“二大”提出：“共產(chǎn)黨員應(yīng)該出來(lái)聯(lián)合全國(guó)革命黨派，組織民主的聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)，以?huà)咔宸饨ㄜ婇y，推翻帝國(guó)主義壓迫，建設(shè)真正民主政治的獨(dú)立國(guó)家”，作出這一決策的客觀(guān)依據(jù)是（

）A．當(dāng)時(shí)中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)狀況

B．中共的最高綱領(lǐng)C．中國(guó)共產(chǎn)黨的革命性、階級(jí)性

D．第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮失敗的教訓(xùn)參考答案：A29.法國(guó)公使在目睹了中國(guó)一次重大歷史事件后說(shuō)：“我們正面臨著一種前所未有的、最令人驚異的重要現(xiàn)象，即中國(guó)為積極行動(dòng)而形成了一種全國(guó)性的輿論?！泵绹?guó)駐華公使芮恩施也說(shuō)：“中國(guó)人民從……不幸中產(chǎn)生出一種令人鼓舞的民族覺(jué)醒，為了共同的思想和共同的行動(dòng)而結(jié)合成一個(gè)整體?！辈牧戏从车臍v史事件，其影響是A.推翻了兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度 B.基本上推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治C.揭開(kāi)了中國(guó)新民主主義革命的序幕 D.推翻了國(guó)民黨在大陸的統(tǒng)治參考答案：C本題考查五四運(yùn)動(dòng)的重大意義。由材料“中國(guó)……形成了一種全國(guó)性的輿論”、“中國(guó)人民從……不幸中產(chǎn)生出一種令人鼓舞的民族覺(jué)醒……結(jié)合成一個(gè)整體”可知，由于中國(guó)山東主權(quán)被出賣(mài)的民族危機(jī)而促使中國(guó)人民全國(guó)性的民族意識(shí)高漲，可見(jiàn)材料反映的事件為1919年的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)揭開(kāi)了中國(guó)新民主主義革命的序幕，故選C。A、B、D三項(xiàng)分別反映辛亥革命、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重大意義，故排除。30.某中學(xué)開(kāi)展了以“弘揚(yáng)人文精神，構(gòu)建和諧校園”為主題的社會(huì)科學(xué)普及周活動(dòng)。小王準(zhǔn)備參加這次活動(dòng)，他給自己選了以下幾個(gè)書(shū)進(jìn)行研究。你認(rèn)為他所選的哪本書(shū)存在問(wèn)題A．《圣經(jīng)》

B．但丁的《神曲》C．莎士比亞的《哈姆雷特》

D．彼特拉克的《歌集》參考答案：A二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料材料一：……這以后發(fā)生了貴族與大眾之間的沖突。從各方面來(lái)看，他們的政治體制都掌握在少數(shù)人手中，尤其是窮人，他們的妻子和兒女都為富人所奴役，他們被稱(chēng)作附庸和“六一漢”。因?yàn)樗麄冋前凑者@樣的地租耕種富人的土地。所有的土地都控制在少數(shù)人手中，如果他們無(wú)力支付地租，他們自己和他們的孩子都將失去自由?！獊喞锸慷嗟隆堆诺湔啤凡牧隙核髠惛母锏牡谝粋€(gè)重大措施是頒布“解負(fù)令”。平民所欠公私債務(wù)一律廢除，雅典公民淪為債奴者一律解放……那些因負(fù)債而押出的土地變?yōu)椤傲粷h”的人，……重新成為自己土地的主人?！欢敖庳?fù)令”并不是平分土地，所以貴族階級(jí)祖?zhèn)鞯耐恋?，亦即非因高利貸收進(jìn)的抵押土地仍歸貴族所有，貴族階級(jí)的優(yōu)越經(jīng)濟(jì)地位并沒(méi)有受到摧毀性的打擊。第二項(xiàng)重大改革措施是按土地收入的財(cái)產(chǎn)資格劃分公民等級(jí)，取消以前的貴族、農(nóng)民、手工業(yè)者三級(jí)之分。……第一等級(jí)可任執(zhí)政、司庫(kù)及其他一切官職；第二等級(jí)與第一等級(jí)同，唯不得任司庫(kù)；第三等級(jí)可任低級(jí)官職；第四等級(jí)則依舊不得擔(dān)任一切官職，但可以和其他等級(jí)一樣任陪審法庭的陪審員。

——吳于廑等主編《世界史。古代史編》（上卷）材料三：伯里克利執(zhí)政時(shí)期，除十將軍外，一切官職向各等級(jí)男性公民開(kāi)放。公民大會(huì)是城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，每十天左右召開(kāi)一次，凡二十歲以上的男性公民均可參加，每人在大會(huì)上都擁有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。

（1）據(jù)材料一，指出“貴族與大眾之間的沖突”產(chǎn)生的原因。

（2）據(jù)材料二，概括梭倫采取消除“貴族與大眾之間的沖突”的主要措施。梭倫對(duì)于貴族與大眾之間的矛盾采取了怎樣的處理原則？

（3）材料三與材料二相比有怎樣的變化？說(shuō)明了什么？參考答案：（1）原因：貴族獨(dú)占政權(quán)；貴族控制所有土地。（2）措施：經(jīng)濟(jì)上廢除債務(wù)奴役；因債務(wù)而被抵押的土地一律歸原主；允許貴族保留祖?zhèn)魍恋亍?/p>

政治上實(shí)行按財(cái)產(chǎn)劃分等級(jí)參與政權(quán)的制度。(解負(fù)令,財(cái)產(chǎn)等級(jí)制)

原則：折中或中庸、調(diào)和。（3）變化：當(dāng)任官職有財(cái)產(chǎn)資格限制到官職中除十將軍外向各等級(jí)男性公民開(kāi)放，沒(méi)有社會(huì)財(cái)產(chǎn)和等級(jí)的限制。說(shuō)明雅典的民主程度大大提高，民主政治達(dá)到極盛。32.閱讀材料，回答問(wèn)題。（13分）材料一、材料二、明清之際思想家的主要觀(guān)點(diǎn)材料三

啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期法國(guó)思想家的主要觀(guān)點(diǎn)材料四、一位研究晚清鄉(xiāng)土意識(shí)的學(xué)者說(shuō)：“晚清思想文化史的進(jìn)程展示了一種特殊的現(xiàn)象：先進(jìn)思想家從西方引進(jìn)，并以微弱的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和職能集團(tuán)為依托的民主、自由、平等的現(xiàn)代化觀(guān)念與信息，像油浮在水面上一樣漂浮在廣闊的鄉(xiāng)土文化帶的上空……”?；卮穑海?）依據(jù)材料一概括指出中孔子和蘇格拉底關(guān)于“為政”的不同主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析他們政治主張產(chǎn)生的共同歷史背景。（6分）（2）根據(jù)材料二和材料三，概括明清之際思想家與法國(guó)啟蒙思想家思想的共同點(diǎn)。（2分）與明清時(shí)期相比，法國(guó)啟蒙思想側(cè)重強(qiáng)調(diào)什么?（2分）（3）你是否認(rèn)同材料四的觀(guān)點(diǎn)?請(qǐng)說(shuō)明理由。（3分）參考答案：【答案】（1）孔子：實(shí)行德政；遵守禮制。蘇格拉底：反對(duì)雅典政治中的選舉和抽簽制度（或主張選用專(zhuān)門(mén)人才從事政治）。（4分）背景：政治制度弊端日益顯露，道德淪喪。（2分）（2）共同點(diǎn)：反對(duì)君主專(zhuān)制。（2分）側(cè)重：強(qiáng)調(diào)天賦人權(quán)。（2分）（3）認(rèn)同：近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)極力宣傳西方啟蒙思想，但終因歷次運(yùn)動(dòng)脫離群眾尤其是農(nóng)村中的廣大農(nóng)民，所以先進(jìn)的思想對(duì)廣大農(nóng)村影響很小。（3分）或不認(rèn)同：近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)對(duì)西方思想的宣傳活動(dòng)持久、深入，隨著維新變法運(yùn)動(dòng)和辛亥革命的發(fā)生，先進(jìn)思想觀(guān)念已經(jīng)傳播到農(nóng)村并逐漸深入人心。（3分）【試題分析】孔子和蘇格拉底思想；明清之際思想與啟蒙思想等。（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，不難得出結(jié)論，孔子和蘇格拉底關(guān)于“為政”的主張，即孔子主張施行德政；遵守禮制。蘇格拉底主張反對(duì)雅典政治中的選舉和抽簽制度（或主張選用專(zhuān)門(mén)人才從事政治）。結(jié)合當(dāng)時(shí)政治大背景，不難得出，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)，國(guó)家不統(tǒng)一，諸侯國(guó)間兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，“禮崩樂(lè)壞”，周天子權(quán)威逐漸削弱，分封制弊端日顯；古希臘民主政治的弊端日顯，“抽簽選舉”，“輪流坐莊”，實(shí)際上容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用，所以，蘇格拉底主張應(yīng)該讓真正具備政治素養(yǎng)和管理能力的人來(lái)管理國(guó)家。（2）本題考查了明清之際中國(guó)思想界的活躍局面及同時(shí)期歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)。旨在考查學(xué)生在相應(yīng)的材料中尋找有效信息進(jìn)行答題的能力?！肮餐c(diǎn)”可根據(jù)材料一中的信息“批判君主專(zhuān)制”和材料二中的信息“反對(duì)君主專(zhuān)制”作答；“側(cè)重”可根據(jù)材料二中的信息“自然賦予人類(lèi)以……自由”作答。（3）該類(lèi)題是道半開(kāi)放題。根據(jù)材料“...先進(jìn)思想家從西方引進(jìn)，并以微弱的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和職能集團(tuán)為依托...像油浮在水面上一樣漂浮在廣闊的鄉(xiāng)土文化帶的上空”概括出核心觀(guān)點(diǎn)是近代資產(chǎn)階級(jí)宣傳西方思想，但脫離人民群眾和國(guó)情。首先，說(shuō)明自己的觀(guān)點(diǎn)，然后結(jié)合教材的史實(shí)，自圓其說(shuō)。關(guān)鍵是觀(guān)點(diǎn)和論證不難自相矛盾。33.中國(guó)的國(guó)際交往隨時(shí)代的發(fā)展而變化。閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)近代外交中的重要事件、條約的影響時(shí)間事件或條約影響1842年《南京條約》“以前是中國(guó)處于命令的地位去決定國(guó)際關(guān)系”的局面發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變1895年《馬關(guān)條約》中國(guó)面臨著被“瓜分”的民族危機(jī)，傳統(tǒng)的宗藩體制已經(jīng)崩潰，華夷秩序幾乎蕩然無(wú)存1900年《辛丑條約》中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵1919年巴黎和會(huì)“中國(guó)與外國(guó)的條約關(guān)系，見(jiàn)證了一個(gè)時(shí)代的開(kāi)始和另一個(gè)時(shí)代的結(jié)束”1928年6月“改訂新約”運(yùn)動(dòng)減少了一些帝國(guó)主義在我國(guó)長(zhǎng)期享有的特權(quán)，否認(rèn)了領(lǐng)事裁判權(quán)的合法性，增加了國(guó)家關(guān)稅的收入，但又很不徹底1943年1月中英、中美簽訂新約將上海及廈門(mén)公共租界之行動(dòng)與管理權(quán)交與中國(guó)政府，凡關(guān)于上述租界給予英美政府之權(quán)益應(yīng)予終止等1949年9月《共同綱領(lǐng)》對(duì)國(guó)民黨政府與外國(guó)所訂立的各項(xiàng)條約和協(xié)定，中華人民共和國(guó)中央政府應(yīng)加以審查，按其內(nèi)容，分別予以承認(rèn)，或廢除，或修改，或重訂﹣﹣根據(jù)《中國(guó)廢除不平等條約的歷史考察》中的有關(guān)內(nèi)容編制材料二

多邊外交是一種與雙邊外交相互補(bǔ)充的外交戰(zhàn)略。……三個(gè)以上國(guó)家的互動(dòng)與雙邊互動(dòng)相比保守秘密的難度要大得多，因此多邊協(xié)議的制定和實(shí)施比雙邊協(xié)定更加具有透明性，更易于為國(guó)際輿論所監(jiān)督……參與多邊外交的各方，其具體利益可能有較大的差異，但它們的利益總有一個(gè)交匯點(diǎn)。……多邊外交的開(kāi)展要求一個(gè)國(guó)家克制、甚至放棄某些領(lǐng)域內(nèi)的單邊或雙邊的利益考量，側(cè)重于有互動(dòng)關(guān)系的多邊共同的利益標(biāo)準(zhǔn)?！轮袊?guó)成立之初就開(kāi)始涉足多邊外交舞臺(tái)，但在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)由于對(duì)多邊外交的認(rèn)識(shí)的局限，對(duì)多邊外交的參與是有限的?！?0世紀(jì)70年代末以后，特別是冷戰(zhàn)結(jié)束后，中國(guó)的多邊外交逐漸活躍起來(lái)。中國(guó)不僅積極參與多邊外交，還成為了多邊外交的積極倡議國(guó)和主持國(guó)。﹣﹣《中國(guó)對(duì)多邊外交的認(rèn)識(shí)及參與》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)近代外交的變化趨勢(shì)，并概述其變化的主要原因。（2）據(jù)材料二，概括多邊外交的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析“20世紀(jì)70年代末以后，特別是冷戰(zhàn)結(jié)束后，中國(guó)的多邊外交逐漸活躍起來(lái)”的原因。參考答案：考點(diǎn)：91：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)；97：甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)和《馬關(guān)條約》；98：八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和《辛丑條約》；9S：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)；EA：兩極格局結(jié)束及其影響；EP：經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)．分析：本題考查近代、現(xiàn)代中國(guó)的外交．考查中國(guó)近代外交的變化趨勢(shì)及其原因；新中國(guó)多邊外交的特點(diǎn)；20世紀(jì)70年代末以后，特別是冷戰(zhàn)結(jié)束后，中國(guó)的多邊外交逐漸活躍起來(lái)的原因．考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料和表格、獲取有效信息、分析理解、歸納概括、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力．解答：（1）第一小問(wèn)的趨勢(shì)，依據(jù)材料一中國(guó)近代外交中的重要事件、條約的影響表格內(nèi)容可知，趨勢(shì)是近代前期，簽訂不平等條約為主（外交上喪失領(lǐng)土和主權(quán)）；近代后期，逐步修改或收回不平等權(quán)利為主（外交上收回部分權(quán)利或修改的不平等條約）．第二小問(wèn)的原因，結(jié)合所學(xué)可知，近代前期的原因是列強(qiáng)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府腐??；近代后期的原因是中國(guó)人民反侵略斗爭(zhēng)；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)際地位提高、新中國(guó)成立．（2）第一小問(wèn)的特點(diǎn)，依據(jù)材料二“多邊協(xié)議的制定和實(shí)施比雙邊協(xié)定更加具有透明性”、“多邊外交的開(kāi)展要求一個(gè)國(guó)家克制、甚至放棄某些領(lǐng)域內(nèi)的單邊或雙邊的利益考量，側(cè)重于有互動(dòng)關(guān)系的多邊共同的利益標(biāo)準(zhǔn)”可以得出特點(diǎn)是較為公開(kāi)透明；具有包容性或建立在共同利益的基礎(chǔ)上．第二小問(wèn)的原因，結(jié)合20世紀(jì)70年代末以后，特別是冷戰(zhàn)結(jié)束后中國(guó)的史實(shí)可知，原因是改革開(kāi)放后發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)的需要；綜合國(guó)力的提高為多邊外交奠定了基礎(chǔ)；多極化趨勢(shì)的出現(xiàn)及冷戰(zhàn)的結(jié)束使國(guó)際關(guān)系趨于緩和（或和平與發(fā)展成為時(shí)代主題）；全球化的迅速發(fā)展．答案：（1）趨勢(shì)：近代前期，簽訂不平等條約為主（外交上喪失領(lǐng)土和主權(quán)）；近代后期，逐步修改或收回不平等權(quán)利為主（外交上收回部分權(quán)利或修改的不平等條約）．主要原因：近代前期，列強(qiáng)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府腐?。唤笃?，中國(guó)人民反侵略斗爭(zhēng)；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)際地位提高、新中國(guó)成立．（2）特點(diǎn)：較為公開(kāi)透明；具有包容性或建立在共同利益的基礎(chǔ)上．原因：改革開(kāi)放后發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)的需要；綜合國(guó)力的提高為多邊外交奠定了基礎(chǔ)；多極化趨勢(shì)的出現(xiàn)及冷戰(zhàn)的結(jié)束使國(guó)際關(guān)系趨于緩和（或和平與發(fā)展成為時(shí)代主題）；全球化的迅速發(fā)展．34.