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整理為word格式整理為word格式整理為word格式要正確使用“的、地、得”,首先必須掌握好詞類、語法,要懂得句子的主要成分(主語、謂語)和句子的附加成分(定語、狀語、賓語、補(bǔ)語)。一般來說,在句子中“的”銜接在名詞前面,“的”的前面是這個名詞的修飾成分,主要有名詞、代詞、形容詞或相應(yīng)的詞組充任,表示領(lǐng)屬關(guān)系或表示被修飾的事物的性質(zhì),做句子的定語。例如:“燦爛的陽光”,“燦爛”(形容詞)是“陽光”(名詞)的定語;“我的書”,定語“我”是代詞;“又高又大的建筑物”,采用的是聯(lián)合詞組“又高又大”作定語?!暗亍北硎舅斑叺脑~或詞組是狀語,是用在動詞前面的修飾成分,主要由名詞、形容詞、數(shù)量詞等充任,對中心詞(動詞)起限制、修飾、說明作用。例如:“果樹漸漸地綠了”;“漸漸”是形容詞,是修飾動詞“綠”的,作“綠”的狀語;“科學(xué)地總結(jié)了……經(jīng)驗(yàn)”,名詞“科學(xué)”是動詞“總結(jié)”的狀語;“……抓緊一切時(shí)間忘我地工作”,“忘我”是動賓詞組,作動詞“工作”的狀語,等等。而在句子中用在“得”字后面的,是由形容詞或詞組(有時(shí)也由動詞)充任,用來補(bǔ)充說明“得”字前面的動詞或形容詞的程度、結(jié)果,作它的補(bǔ)語。例如:“牙疼得厲害”中,形容詞“厲害”是動詞“疼”的補(bǔ)語;“高得像一座山”中,“像一座山”這個詞組用“得”連接,作形容詞“高”的補(bǔ)語;“惹得大家十分生氣”中,“得”連接“大家十分生氣”這個主謂詞組,以補(bǔ)充說明前面“惹”這個動詞的結(jié)果,起到了補(bǔ)語的作用??傊_使用“的、地、得”簡單地說只要記住三條:1、詞前面的修飾成分,用“的”字銜接,作名詞的定語;2、動詞前面的修飾成分,用“地”字銜接,作動詞的狀語;3、動詞或形容詞后面的補(bǔ)充、說明成分,用“得”字連接,作動詞或形容詞的補(bǔ)語。以上幾種用法,可以寫成下面的公式:修飾限制+的+名詞修飾限制+地+動詞動詞(形容詞)+得+補(bǔ)充一、“的、地、得”的基本概念1、“的、地、得”的相同之處?!暗?、地、得”是現(xiàn)代漢語中高頻度使用的三個結(jié)構(gòu)助詞,都起著連接作用;它們在普通話中都讀輕聲“de”,沒有語音上的區(qū)別。2、“的、地、得”的不同之處。呂叔湘、朱德熙所著《語法修辭講話》認(rèn)為“的”兼職過多,負(fù)擔(dān)過重,而力主“的、地、得”嚴(yán)格分工。50年代以來的諸多現(xiàn)代漢語論著和教材,一般也持這一主張。從書面語中的使用情況看,“的”與“地”、“得”的分工日趨明確,特別是在邏輯性很強(qiáng)的論述性、說明性語言中,如法律條款、學(xué)術(shù)論著、外文譯著、教科書等,更是將“的”與“地”、“得”分用。“的、地、得”在普通話里都讀輕聲“de”,但在書面語中有必要寫成三個不同的字:在定語后面寫作“的”,在狀語后面寫作“地”,在補(bǔ)語前寫作“得”。這樣做的好處,就是可使書面語言精確化。整理為word格式整理為word格式整理為word格式二、“的、地、得”的用法1、的——定語的標(biāo)記,一般用在主語和賓語的前面?!暗摹鼻懊娴脑~語一般用來修飾、限制“的”后面的事物,說明“的”后面的事物怎么樣。結(jié)構(gòu)形式一般為:形容詞、名詞(代詞)+的+名詞。如:①頤和園(名詞)的湖光山色(主語)美不勝收。②她是一位性格開朗的女子(名詞,賓語)。2、地——狀語的標(biāo)記,一般用在謂語(動詞、形容詞)前面?!暗亍鼻懊娴脑~語一般用來形容“地”后面的動作,說明“地”后面的動作怎么樣。結(jié)構(gòu)方式一般為:形容詞(副詞)+地+動詞(形容詞)。如:③她愉快(形容詞)地接受(動詞,謂語)了這件禮物。④天漸漸(時(shí)間副詞)地冷(形容詞,謂語)起來。3、得——補(bǔ)語的標(biāo)記,一般用在謂語后面?!暗谩焙竺娴脑~語一般用來補(bǔ)充說明“得”前面的動作怎么樣,結(jié)構(gòu)形式一般為:動詞(形容詞)+得+副詞。如:⑤他們玩(動詞,謂語)得真痛快(補(bǔ)語)。⑥她紅(形容詞,謂語)得發(fā)紫(補(bǔ)語)。三、“的、地、得”用法的常見錯誤一般而言,在特約記者和通訊員來稿中常見的“的、地、得”用法錯誤,主要表現(xiàn)在該用“地”、“得”的地方全部用了“的”。如:①這兩年,該公司的職工不斷的(地)轉(zhuǎn)變觀念。我們說“地”是狀語的標(biāo)記,用在謂語的前面。此例中主語是“職工”,謂語是“轉(zhuǎn)變”。很顯然,用“的”是錯誤的,應(yīng)該用“地”。②該項(xiàng)目不僅創(chuàng)下了該公司單項(xiàng)工程總產(chǎn)值之最,更為重要的是成功的(地)闖進(jìn)了上海的國際石油化工項(xiàng)目建設(shè)市場,踏上了一個更高的平臺。這個例句雖然比較長,但謂語“成功”前的“的”明顯用錯了,應(yīng)該改為“地”。③各項(xiàng)安全工作做得很到位,安全防范措施都落實(shí)的(得)很好。整理為word格式整理為word格式整理為word格式補(bǔ)語一般回答“怎么樣”的問題,前面一句回答“做”得怎么樣,用了“得”,很對;可接下來回答“落實(shí)”得怎么樣問題時(shí),作者卻用了“的”。這個錯誤非常明顯,可惜作者沒有發(fā)現(xiàn),正確的用法應(yīng)該是“得”。④身體更不敢碰到被太陽炙烤的(得)滾燙的鐵車梯。如果我們問“炙烤”得怎么樣,就知道例句里用錯了,應(yīng)該用“得”?!暗摹边€有其他的用法,比如——這個東西是誰的?我的。這里“的”是代詞,不是我們這里要討論的對象,就不再贅言了。整理為word格式整理為word格式整理為word格式花全開,意味著就要開始凋謝;月全圓,就代表著要開始?xì)埲?。人也是一樣,到達(dá)巔峰之后,接著就是不可避免地要走下坡路。一生很短,不必追求太多;心房很小,不必裝的太滿。“三七開”就是生活的最高境界。人生三分選擇,七分放下生老病死,愛恨離別,求之不得,人生有許多事情,往往是讓人無能為力的。選擇是智者對放棄的詮釋,只有量力而行,善于抉擇才會擁有更輝煌的成功;放下是智者面對生活的明智選擇,只有懂得放下,善于取舍才能事事如魚得水。小時(shí)候聽過一個故事?;疖囻R上就要開動了,一個人慌張跑過來,卻在上車時(shí)被門擠掉了一只鞋。這時(shí)火車開動了,這個人立馬脫下另一只鞋,用力扔向第一只鞋子掉落的地方。有人問他為什么這么做,他說:“已經(jīng)丟掉的鞋子,何必再去留念呢?還不如給撿到的人一雙鞋呢?!比松谑溃贿^兩詞:拿得起,放得下。很多人往往只做到了“拿得起”,卻忽視了更重要的“放得下”.魚和熊掌不可兼得,人生路上不可避免要有所選擇,有所放下。當(dāng)你為了做出選擇而必須放棄一些東西時(shí),請記住,好好享受自己選擇的,迅速忘掉自己舍棄的。因?yàn)檫x擇后的糾結(jié)沒有任何作用.學(xué)會選擇,懂得放下,才能擁有海闊天空的人生境界。處世三分糊涂,七分清醒清醒做事,糊涂做人,是立身處世的救命法寶。有兩個患有癌癥的人在一間病房,其中有一個耳朵有些背。一次醫(yī)生在病房外談話,說他們兩個人都只有三個月時(shí)間了。整理為word格式整理為word格式整理為word格式耳朵正常的病人聽到后,整天憂心忡忡,最終沒有活過三個月。而耳朵背的那位病人,到現(xiàn)在已是兩年過去了,他還好好地活著。很多事,不知道比知道好,不靈通比靈通好,不精明比精明好。這就是人們常說的,“難得糊涂”.很多時(shí)候,糊涂不是傻氣,也不是愚昧,而是一種氣度,一種修養(yǎng),更是一種人生的境界。和家人糊涂,家庭合睦;和朋友糊涂,友情穩(wěn)固;和同事糊涂,工作順手。做人做事,不斤斤計(jì)較,不患得患失,這是一種胸懷。這種人不張揚(yáng),不高人一等,平易近人,反而更易得眾人的歡迎。成敗三分做事,七分做人俗話說,做人先做事,聚財(cái)先聚氣。一個人,窮不算啥,但不能丟掉為人的尊嚴(yán)。一個人,富不算啥,但不能失去做人的良心。還記得2017年,我的朋友圈被董卿“下跪”的照片刷屏了。當(dāng)時(shí)《開學(xué)第一課》開播不久,請來了著名的翻譯家許淵沖老先生。許老先生年事已高,只能坐在輪椅上。為了方便溝通,在3分鐘的采訪中,董卿跪地三次,用仰視或平視的目光專注又耐心地傾聽老爺子的分享,再細(xì)細(xì)轉(zhuǎn)述給現(xiàn)場觀眾?!肮颉辈⒉皇且粋€好看的動作,但她這一跪,跪出個人最美的姿勢,跪出了作為主持人的專業(yè)素養(yǎng),也跪出了她做人的修養(yǎng)。心理學(xué)家丹尼爾說:“你讓人舒服的程度,決定著你能抵達(dá)的高度?!辈还芎文旰卧?,樸拙,才能贏得尊重;不管何時(shí)何地,真誠,才能打動人心。生活三分得意,七分失意若是論逆商,三國時(shí)期的劉備必然榜上有名。他先后投靠公孫瓚、陶謙、呂布、曹操、袁紹,劉表,寄人籬下,屢戰(zhàn)屢敗,依然手無寸土,流離四方。他白手起家,二十多年風(fēng)雨,受過多少辱,忍過多少恥,或許連他自己也記不清。可是不管處在什么位置,遭遇多少失敗,劉備從不氣餒。劉備的一生,便是三分得意,七分失意。整理為word格式整理為word格式整理為word格式人生本就是一道未解的選擇題,有得意,有失意,從不圓滿,也不全是遺憾。有苦,自我釋放;有樂,欣然品嘗。人生的路,悲喜都要走,不驕不躁,不氣不餒只有經(jīng)歷了,才是完整的人生。不去強(qiáng)求完美,做真實(shí)的自我,讓人性回歸到本真的狀態(tài);不苛求自己,不委屈自己,努力不懈的追求自己的理想,快樂就在身邊。如此,足以。人生三分選擇,七分放下。學(xué)會選擇,舍得放下,
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