2022屆天津市紅橋區(qū)高三一模語文試題及答案

2022屆天津市紅橋區(qū)高三一模語文試題一、選擇題組閱讀下面的文字，完成以下小題。我國自主的操作系統(tǒng)“鴻蒙”正式落地。這個帶有濃濃“國風(fēng)”味的名字，具有重要文化含義的鴻蒙之境的構(gòu)成是由中國傳統(tǒng)文化和世界觀組成。鴻蒙，語出《莊子?在宥》篇：“云將東游，過扶搖之枝，而適遭鴻蒙?！边@里的鴻蒙，是莊子虛擬出的人物，用來回答提問人“云將”的問題，并在一問一答中揭示鴻蒙的意義。鴻蒙即元氣也。因此，后人把鴻蒙當(dāng)作元氣未分、混沌初開之時的樸素境界，這與老子“返本復(fù)初”的概念。我們的科研人員在給自己的成果命名的時候，用上了一本《山海經(jīng)》：饕餐服務(wù)器、凌霄路由器、穌朋鳥處理器芯片……用傳統(tǒng)文化元素命名科技創(chuàng)新成果，他們借此展示了自己的浪漫。其實，如此浪漫情懷在我國科研領(lǐng)城。首次登陸月球反面的登陸器名喚“嫦娥”，為其提供信號的中繼服務(wù)器名曰"鵲橋”，著陸點周圍三個環(huán)形坑分別叫做“織女”“河鼓”和“天津”。今天，我們仰望著古人曾經(jīng)仰望過的星河時，（）。激動，不僅因為它們擁有具有浪漫主義氣息的名字，更因為過去一百年那段沉重的歷史。前兩次工業(yè)革命發(fā)生之時，我們尚處于當(dāng)中。如今，中國有了鴻蒙系統(tǒng)，也可以舉重假設(shè)輕般將衛(wèi)星命名為“悟空”，正是得益于幾代人的努力。.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棧ǎ└┦凹词歉┦凹词敲呻yB.研發(fā)比比皆是蒙難D.研發(fā)俯拾即是蒙難B.研發(fā)比比皆是蒙難D.俯拾即是蒙難B.研發(fā)比比皆是蒙難D.研發(fā)不謀而合比比皆不謀而合俯拾即C.研究見仁見智是蒙昧.文中畫橫線的句子有語病，以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棧ǎ〢.這個具有重要的文化含義，帶有濃濃“國風(fēng)”味的鴻蒙之境構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化和世界觀的組成局部B.中國傳統(tǒng)文化和世界觀的構(gòu)成，是由具有濃濃“國風(fēng)”味的名字和重要的文化含義的鴻蒙之境組成的C.構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化和世界觀的，是由這個有濃濃“國風(fēng)”味的名字和重要的文化含義鴻蒙之境組成D.這個帶有濃濃“國風(fēng)”味的名字，具有重要文化含義的鴻蒙之境是由中國傳統(tǒng)文化和世界觀構(gòu)成的.以下填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棧ǎ〢.除了“今月曾經(jīng)照古人”的感慨之外，很少有詞匯能摹寫出這份激動B.除了能用詞匯摹寫出這份激動外，就只有“今月曾經(jīng)照古人”的感慨20.結(jié)合文章內(nèi)容，概括劉老漢的主要性格特點。七、微寫作.有人半是調(diào)侃半是無奈地說：“所謂經(jīng)典，就是人人重視而又人人不讀的名著。”說到“名著”或“經(jīng)典”，有些人常常將其與黃袍馬褂之類的衣物和孔乙己之類的人物聯(lián)系在一起，視之為“落后”或“迂腐”的象征。但人類開展的歷史已經(jīng)證明，閱讀經(jīng)典能使你的目光更為深遠(yuǎn)，使你的感情日益豐富，使你的舉止更加高雅，使你的談吐更為脫俗，當(dāng)然，也會使你筆下的語言更為優(yōu)美……上面的這段文字帶給你怎樣的啟示？從閱讀過的《論語》《紅樓夢》《鄉(xiāng)土中國》等中外著作中，至少選擇兩部作品，結(jié)合其中的精辟語句或人物、情節(jié)，寫一段抒情性文字，表達閱讀經(jīng)典帶給你的感受、啟迪。要求：感情真切，富有文采，100字左右。八、語言表達.根據(jù)語境，請你對網(wǎng)友甲的問題，在橫線處作出恰當(dāng)?shù)慕忉尰貜?fù)。每處的字?jǐn)?shù)不超過能30字。甲：“燃”本來是指一種放熱發(fā)光的化學(xué)反響，其反響過程極其復(fù)雜。游離基的連鎖反響是燃燒反映的實質(zhì)，光和熱是燃燒過程中發(fā)生的物理現(xiàn)象?？墒牵罱Ｂ犎苏f某某歌曲好“燃”，電影《厲害了，我的國》“燃”爆了！這里的“燃”，到底該如何理解？回復(fù)：這里的"燃''是個網(wǎng)絡(luò)熱詞。某某歌曲好"燃”，是指;而在說電影“燃”爆了時，那么常常是指。九、材料作文.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。特別節(jié)目《平“語”近人——習(xí)近平喜歡的典故》（第二季）由總書記原聲短片、經(jīng)典釋義、思想解讀、互動訪談、經(jīng)典誦讀五個環(huán)節(jié)構(gòu)成，構(gòu)建起古今相通、情景交融、深入淺出的思想啟迪和真摯情感傳遞的平臺，在講解總書記引用典故的出處背景、歷史故事和現(xiàn)實意義的同時，以創(chuàng)新手法展現(xiàn)總書記新時代領(lǐng)路人、人民勤務(wù)員的領(lǐng)袖風(fēng)范和為民情懷。這種傳承經(jīng)典的解讀方式，引發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請據(jù)此寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。參考答案:.BDABACBBDBD(1)自古以來的太平盛世，不曾因為財富缺乏而造成國家的禍患，禍患是由于治理天下財政不得其法罷了。(2)國民怎樣看待你，我每次讀宋史，都要放下書悲哀萬分。①朱熹肯定王安石文章、品行、才干，贊揚他以崇尚道德、經(jīng)世濟民為己任，而否認(rèn)他在變法中迫不及待地將財物貨利、征戰(zhàn)作為國家首要事務(wù)以及用人不當(dāng)造成惡果的做法。②梁啟超高度贊美王安石，認(rèn)為他是蓋世英杰，有杰出的才能，并為他遭受世人的詬罵和誤解叫屈。【解析】此題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。B.“祖：祖?zhèn)鳌卞e誤。句意：大體上都是以這份萬言書為依據(jù)的。祖：以……為依據(jù)，效法。應(yīng)選Bo此題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.第一個“之，助詞，的；句意：國家的托付。第二個“之”，助詞，起提前賓語的作用；句意：看不見整車的柴草。B.兩個“所”，都是助詞，所字結(jié)構(gòu)，與后面的動詞組成名詞性短語；第一句句意：堅持自己的意見和看法。第二句句意：對您也沒有什么害處。c.第一個“那么”，連詞，表承接，就；句意：王安石當(dāng)翰林學(xué)士就才學(xué)有余。第二個“那么'連詞，表轉(zhuǎn)折，去H；句意：對于他自己，卻以跟從老師學(xué)習(xí)為可恥。D.第一個“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折，去小句意：卻遭到同時代人的辱罵。第二個“而”，連詞，表修飾；句意：有個人牽著牛從堂下走過。應(yīng)選Bo此題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：而王安石竟迫不及待地將財物貨利、征戰(zhàn)作為國家首要的事務(wù)，任用兇邪小人,排擠忠良正直之士，狂躁冒進，致使天下的人，憂愁不安，喪失了安居樂業(yè)的平和心iL/To“先務(wù)”是偏正結(jié)構(gòu)，“先”作“務(wù)”的定語,是指“首要事務(wù)”，作“為”的賓語,中間不能斷開，排除AC；“引用兇邪/排推忠直/躁迫強戾”為對稱結(jié)構(gòu)，獨立斷開；“使天下人之人L為兼語短語作謂語的句子，“天下之人”是“使”的賓語，之間不能斷開，排除B。應(yīng)選Do此題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。B.“按舊制一帝一號”錯。一個皇帝所用年號少那么一個，多那么十幾個。應(yīng)選Bo此題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“材料二中……也有對史實的表達”錯。材料二中是論述文，主要是用朱熹的話來褒貶王安石，文末關(guān)于韓琦的話只不過起到輔助朱熹觀點的作用，是事實論據(jù)，并非要表達歷史。參考譯文：材料一：王安石宇介甫，撫州臨川人。王安石小時候喜歡讀書，他寫文章時下筆如飛，初看似不經(jīng)意，完成后，看過的人無不嘆服他的文章精妙。王安石議論高深新奇，善于雄辯和旁征博引，自圓其說，敢于堅持按自己的意見辦事，慷慨激昂立下了矯正世事，改變傳統(tǒng)陋習(xí)的志向。于是向宋仁宗上萬言書，認(rèn)為：“當(dāng)今天下的財力一天比一天困乏，風(fēng)俗一天比一天敗壞，毛病在于不知法度，不效法先王的政令。效法先王的政令，在于效法先王政令的精神，只要效法先王政令精神，那么我們推行的改革，就不至于讓天下人大驚失色，不至于讓天下人都張嘴來反對我。因為我的政策本來就符合先王的政策。借助天下人的力量來增長國家的財力，收取天下的財力來供給國家的用度。自古以來的太平盛世，沒有因財力缺乏而成為國家憂患的，值得擔(dān)憂的是沒有增長財力的方法。居官任職的人的才能已經(jīng)缺乏，可是平民百姓之中又缺少可用的人才，國家的托付，疆域的保護，陛下難道能夠以長久依靠上天賜予的寵幸為常法，而沒有萬一發(fā)生憂患的考慮嗎？希望陛下能夠明察朝政中茍且因循的弊端，明文詔令大臣，逐漸采取措施，革除這些弊端以適應(yīng)當(dāng)前的世事變化。我的這些議論，是那些沉溺在頹靡習(xí)俗中的人不會說的，而且那些議論的人還會認(rèn)為這是迂腐而不切實際的老生常談?！焙髞硗醢彩乒車?，他所安排的，大體上都是以這份萬言書為依據(jù)的。不久王安石擔(dān)任直集賢院，因母親去世離任，一直到英宗朝結(jié)束，朝廷屢次征召他，他都不肯就職。北宋神宗熙寧二年二月，王安石被任命為參知政事?；噬蠈λf：“人們都不了解愛卿你的才能，都以為你只懂得經(jīng)理學(xué)術(shù)，不懂得政治事務(wù)?！蓖醢彩卮鹫f：“經(jīng)術(shù)學(xué)問正是用來處理政務(wù)世事的，只是后來很多所謂‘大儒'，大局部都是才能庸俗之人，因此世上俗人才都以為經(jīng)學(xué)不能輔佐治世罷了?！盎噬蠁枺骸凹热贿@樣那么你最先開始的施政措施是什么？”王安石答道：“改變劣習(xí)風(fēng)俗，樹立法規(guī)，是現(xiàn)在最亟需的了?！被噬险J(rèn)為是對的。于是開設(shè)增置三司條例司機構(gòu)，任命他與知樞密院事陳升之一并負(fù)責(zé)。而后農(nóng)田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田等等變法相繼開始實施，號稱新法，派遣提攜推舉各類官員四十余人，分派公布執(zhí)行新法。王安石性格倔強剛愎，遇事不管對與錯，都堅持自己的意見，執(zhí)意不肯改變。他甚至說“天災(zāi)缺乏以畏懼，租宗缺乏以效法，人們的議論缺乏以憂慮”。朝廷內(nèi)外老成持重的人幾乎都被王安石解除官職了，他大量起用自己門下輕薄而有點小聰明的年輕人。王安石當(dāng)了很長時間的宰相，因為旱災(zāi)而引退，等到再擔(dān)任宰相，只過了一年多就被罷免了，直到神宗朝結(jié)束，也沒有被再召回朝廷，前后共八年。材料二：史作者評論：朱熹曾評論王安石“以文章、節(jié)操品行享譽一世，更突出的是以崇尚道德、經(jīng)世濟民為己任。承蒙宋神宗恩遇，官至宰相位，世人才有機會得以景仰他的才干作為，本來，社會或許可以重新見到唐堯、虞舜及夏禹、商湯、周文(武)王時期的那種強盛。而王安石竟迫不及待地將財物貨利、征戰(zhàn)作為國家首要的事務(wù)，任用兇邪小人，排擠忠良正直之士，狂躁冒進，致使天下的人，憂愁不安，喪失了安居樂業(yè)的平和心態(tài)。最終導(dǎo)致眾多奸邪小人相繼為虐，貽害社會(毒害流傳天下)，到了崇寧，宣和年間，禍亂到達了極點?！边@種觀點是社會共識。當(dāng)時宋神宗打算任命宰相時，問過韓琦：“王安石怎么樣？”韓琦回答說：“安石當(dāng)翰林學(xué)士那么才學(xué)有余，而擔(dān)任宰相身處輔弼的地位那么不可?！鄙褡跊]有聽取這個意見，還是用王安石為相。悲哀?。∵@雖然是宋朝的不幸，也是王安石本人的不幸呀。材料三：如果是在夏商周三代之后尋求完美的人，差不多只有王安石能夠擔(dān)當(dāng)這個盛名。悠悠千年，偶爾產(chǎn)生一個偉人，這是國家歷史上的榮光，國內(nèi)百姓應(yīng)該買絲線為他繡像或者給他鑄像來祭祀他。距離王安石死到現(xiàn)在，將近千年了，在這千年之中，國民怎樣看待你，我每次讀宋史，都要放下書悲哀萬分。憑借世間少有的杰出才能，卻蒙受世人的詬罵，時代變遷，罪名卻沒有洗雪，在西方有克林威爾，而在我國有王荊公。14.(1)C(2)月光照進松林，夜晚漸生涼意，風(fēng)聲泉聲共鳴分外清晰——描繪出一幅涼爽、靜謐的山中晚景圖。(3)《夏》詩兩句寫詩人散發(fā)乘涼，高臥閑靜寬敞之地，重在表現(xiàn)詩人身形不受拘束的暢快；《宿》詩兩句寫詩人觀松月而覺夜涼，聽流泉而怡然，側(cè)重表現(xiàn)詩人身心融入清涼幽靜環(huán)境的適意?！窘馕觥?1)此題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。CL歸"棲，二字中流露出一種濃濃的鄉(xiāng)愁”錯誤。五六兩句寫樵人歸盡、煙鳥棲定等生動的意象，渲染夜深時山間的靜謐氣氛，突出時間晚了，說明詩人候友已經(jīng)有一段時間了，沒有表達鄉(xiāng)愁。.古之欲明明德于天下者以手撫膺坐長嘆花徑不曾緣客掃一時多少豪杰覆壓三百余里隔離天日【解析】.CE.①棗農(nóng)管理棗樹，寫出了棗農(nóng)對古棗樹的保護和辛勤耕耘；②贊美沙區(qū)人民為古棗園世代相守、默默耕耘、鐵骨錚錚的品格；③照應(yīng)前文“實行家庭聯(lián)意承包責(zé)任制”帶給棗農(nóng)和棗園的生機與活力。.①感受到古棗園歷史的悠久；②感受到古棗園蓬勃的生機；③感受到沙區(qū)人民的勤勞、智慧和堅守；④感受到國家政策對當(dāng)?shù)亻_展的巨大推動作用。.運用比喻和擬人手法，生動形象地表現(xiàn)出古棗樹滄桑、遒勁的特點，抒發(fā)作者見到棗園時內(nèi)心的震撼、喜愛之情。.①熱愛本職工作，執(zhí)著堅守；②不貪圖利益，耿直；③識大體顧大局。(答出兩種性格即可)【解析】16.此題考查學(xué)生對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。C.“是要表達出當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)技術(shù)保存了原始方法的特點”錯誤。從/剪枝砍皮防棗銹，滅蟲翻土疙瘩山?！@是當(dāng)?shù)貤椶r(nóng)對棗樹管理的精辟總結(jié)”“為保證果品綠色無公害，棗農(nóng)們常常用榔頭擊打樹枝上的棗尺蟆”“智慧的棗農(nóng)把每棵樹根下的土封成陡坡，并用木板將土坡拍打光滑，尺蟆欲爬不能，等來的那么是集中就擒”可見，這并非是要表達出當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)技術(shù)保存了原始方法的特點，而是稱贊他們棗樹管理經(jīng)驗、保證綠色無公害的良心和棗農(nóng)們的智慧。E.“定點觀察”錯誤。，從“步人園內(nèi)”“置身于樹下”“駐足園內(nèi)”等可知，作者是在園內(nèi)活動觀察的，并非“定點觀察'.《論語》：吾每就《論語》捧讀執(zhí)卷之時，不免心生歡喜，亦如沐春風(fēng)。其言正中肯紫，頗有使人醍醐灌頂之金玉良言一有“君子不器，，便覺為人不可囿于一技之長，“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎”之言如春風(fēng)能使萬物棣通，能使人就有道而正焉。讀畢皆能思緒萬千，心情亦如冰破泉流，翕翕然暢美而不可言?！都t樓夢》：《紅樓夢》是中國文學(xué)史上一顆璀璨的明珠，我們閱讀《紅樓夢》，為大觀園的華麗奢靡而感慨，為寶黛的感人愛情所打動，也為這個曾經(jīng)輝煌一時的封建大家族的衰落而唏噓。正所謂“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？".歌曲節(jié)奏感強，充滿激情，能夠讓聽眾有隨著樂曲起舞的沖動。影片充滿正能量，振奮人心，能夠讓觀眾熱血沸騰、激動不已。C.除了用詞匯摹寫出星空的激動外，再沒有“今月曾經(jīng)照古人”的感慨D.除了感慨“今月曾經(jīng)照古人”之外，再也無法用詞匯來摹寫這份激動二、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：新冠肺炎疫情發(fā)生以來，“直播帶貨”成為中國獨特的消費盛景，也成為外媒爭相關(guān)注的熱點、O“‘直播帶貨，在中國有著高達萬億元的市場。“美國“商業(yè)內(nèi)幕”網(wǎng)站報道稱，在中國，作為應(yīng)對疫情的一種方式，無論是消費者還是銷售人員對直播的使用皆出現(xiàn)了快速增長。艾媒咨詢數(shù)據(jù)顯示，2020年，中國國內(nèi)在線直播的用戶規(guī)模預(yù)計將增至5.26億人，直播電商銷售規(guī)模將達9160億元，約占國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)零售規(guī)模的8.7$。據(jù)英國廣播公司（BBC）報道，疫情期間，中國的直播行業(yè)已經(jīng)成為經(jīng)濟復(fù)蘇的重要平臺。隨著“直播帶貨”消費模式的興起，中國市場展現(xiàn)出了強大的潛力和生命力，并且加快了實體商業(yè)向數(shù)字化轉(zhuǎn)型的步伐。日本廣播協(xié)會（NHK）的報道稱贊“直播帶貨是中國人在困境中的創(chuàng)新之舉，是他們強大生命力的表現(xiàn)―美聯(lián)社報道稱，電商直播在中國的流行或許可以為其他國家提供借鑒，同樣受到疫情影響的美國和歐洲的零售商們可以考慮把電商直播作為新的銷售方式。（摘編自賈平凡《“直播帶貨’坳力中國經(jīng)濟復(fù)蘇》2020年6月）材料二：直播帶貨作為一種線上新型銷售模式，繞過了經(jīng)銷商等傳統(tǒng)中間渠道，實現(xiàn)商品和消費者直接對接，可以較大幅度降低商品價格。當(dāng)前，疫情對各消費行業(yè)沖擊的時間跨度很難準(zhǔn)確預(yù)測，消費者生活方式和消費方式也逐步發(fā)生改變。有鑒于此，越來越多網(wǎng)絡(luò)平臺正積極布局直播、社群營銷等線上新零售。參與主體越來越多，供應(yīng)建也變得日益完善，在專業(yè)的組貨、倉儲管理、配送團隊配合下，消費者最快一天就能收到貨。直播帶貨異軍突起，不僅讓網(wǎng)絡(luò)平臺找到了新賽道，也為各類企業(yè)提供了新舞臺。疫情之下，直播甚至成為一些行業(yè)啟動復(fù)工的鑰匙。眾多房企工程都在直播間開展“云賣房）一些購物中心的手表、珠寶、服飾、化妝品商家都開通了直播間，有的商家銷量因此飆升數(shù)倍。一些地方政府正著手推動直播電商與專業(yè)批發(fā)市場、傳統(tǒng)商貿(mào)企業(yè)等融合開展-積極開展“線上引￡.?彥師假設(shè)又,弟室流+實體消費"新模式。"

2015?2024年中國企業(yè)直播服務(wù)領(lǐng)域市場規(guī)模及預(yù)測情況250■市場規(guī)模（億元）250（摘編自樊大或《讓直播帶貨成為經(jīng)濟轉(zhuǎn)型新突破》和中商情報網(wǎng)）材料三：從本質(zhì)上說，“直播經(jīng)濟”是一種“注意力經(jīng)濟”或“體驗經(jīng)濟”的延伸。主播個人的影響力、感染力，讓消費者對其推薦的產(chǎn)品有著更高的信任度；而即時性、互動性以及社交化的消費場景，又給消費者帶來了更便捷、新鮮的購物體驗，這樣的特性更容易吸引用戶，但也更容易藏匿問題。比方，一些主播在“選品”時，只對產(chǎn)品“好不好賣”進行預(yù)判，卻對產(chǎn)品質(zhì)量疏于把關(guān)，甚至為博人眼球、提升銷量，奪張表達、使用“極限廣告詞”等引導(dǎo)消費者沖動消費；一些平臺支付和訂單跟蹤系統(tǒng)不完善，一旦產(chǎn)生消費糾紛，后期退換貨就難以保障；一些商家在售賣偽劣商品后，即采取下架商品、拉黑用戶等手段，導(dǎo)致購買者陷入維權(quán)困境……如此種種，損害的是消費者的權(quán)益，傷害的是直播經(jīng)濟的未來。直播帶貨，借助的形式是直播，但最終交易的仍然是產(chǎn)品。產(chǎn)品質(zhì)量過不過關(guān)、服務(wù)有沒有保障，才是決定用戶下一次會不會“買它”的關(guān)鍵。從主播、商家筑牢誠信基石，在產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)上嚴(yán)格把關(guān)，杜絕問題商品進入直播清單，到平臺加強對經(jīng)營者及主播的規(guī)范引導(dǎo)，完善消費者投訴舉報渠道，再到相關(guān)部門加強對網(wǎng)上“帶貨”行為的監(jiān)管，只有各方協(xié)同發(fā)力，才能讓直播帶貨在“陽光大道”上越走越遠(yuǎn)，讓消費者在平安放心的環(huán)境中提升消費體驗。作為被無數(shù)人看好的下一個萬億級市場，直播帶貨是真正的“風(fēng)口”還是“一陣風(fēng)”，取決于其創(chuàng)新力，更取決于其開展走向。在經(jīng)歷“野蠻生長”帶來的諸多問題后，如今直播經(jīng)濟的健康持續(xù)開展，已越來越引起重視。從人社部擬增設(shè)“直播銷售員''新職業(yè)，將之納入統(tǒng)一管理，促使其更好地為消費者服務(wù)，到浙江推動利用區(qū)塊鏈技術(shù)對直播電商進行監(jiān)管，助推解決電商交易的誠信問題，越來越多這樣的努力匯聚在一起，直播經(jīng)濟的開展前景才能真正令人可期、更加廣闊。（摘編自張凡《直播帶貨要筑牢誠信基石》2020年6月）.以下對直播帶貨相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項為哪一項（）A.2020年，中國的直播帶貨異軍突起，市場廣闊，國內(nèi)在線直播的用戶規(guī)模預(yù)計將增至5.26億人，直播電商銷售規(guī)模將達近一萬億元。B.疫情期間，直播帶貨能夠助力經(jīng)濟復(fù)蘇，英國和日本媒體都認(rèn)為，這一困境中的創(chuàng)新之舉讓中國市場展現(xiàn)出了強大的潛力和生命力。C.直播帶貨可以較大幅度降低商品價格，因為這種線上新型銷售模式，繞過了經(jīng)銷商等傳統(tǒng)中間渠道，實現(xiàn)了商品和消費者直接對接。D.直播帶貨本身是網(wǎng)絡(luò)平臺一條新的開展渠道，同時它還能夠帶動各類商家企業(yè)、購物中心、專業(yè)批發(fā)市場等經(jīng)濟實體實現(xiàn)新的開展。.以下對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項為哪一項（）A.新冠肺炎疫情發(fā)生后，直播帶貨快速開展，這既為中國經(jīng)濟復(fù)興提供了重要平臺,也表達出經(jīng)濟開展新趨勢，完成了由實體商業(yè)向數(shù)字化的轉(zhuǎn)型。B.疫情對經(jīng)濟的沖擊，消費者生活、消費方式的改變，使得網(wǎng)絡(luò)平臺積極布局直播、社群營銷等線上新零售，參與主體增多，供應(yīng)鏈也更加完善。C.直播帶貨的健康開展，離不開網(wǎng)絡(luò)平臺、主播、商家和監(jiān)管部門的協(xié)同發(fā)力，作為一種商品交易的形式，根本上，直播帶貨還是要以誠信為基礎(chǔ)。D.直播帶貨是真正的“風(fēng)口”還是“一陣風(fēng)”？人們需要在直播帶貨外表熱鬧之下進行冷思考，這更加有利于推動直播經(jīng)濟的健康持續(xù)開展。.以下對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項為哪一項（）A.電商直播在中國的流行或許可以為其他國家提供借鑒，同樣受到疫情影響的美國和歐洲的零售商們已經(jīng)考慮把電商直播作為新的銷售方式。B.中國企業(yè)直播服務(wù)領(lǐng)域市場規(guī)模及預(yù)測情況顯示，從2019年到2024年直播服務(wù)領(lǐng)域市場規(guī)模增長幅度逐年增大。C.直播帶貨的平臺和主播都應(yīng)該對消費者負(fù)責(zé)，主播對產(chǎn)品質(zhì)量進行嚴(yán)格審查和把關(guān)，平臺完善支付和訂單跟蹤系統(tǒng)，有助于得到更多消費者的信任和支持。D.主播個人的影響力、感染力，決定著消費者對其推薦的產(chǎn)品的信任度；及時性、互動性等消費場景雖然容易吸引用戶，但也更容易藏匿問題。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面題。材料一王安石字介甫，撫州臨川人。安石少好讀書，其屬文動筆如飛，初假設(shè)不經(jīng)意，既成，見者皆服其精妙。安石議論高奇，能以辯博濟其說，果于自用，慨然有矯世變俗之志。于是上萬言書，以為：“今天下之財力日以困窮，風(fēng)俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，那么吾所改易更革，不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之財，收天下之財以供天下之費，自古治世，未嘗以財缺乏為公患也，患在治財無其道爾。在位之人才既不足，而閭巷草野之間亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸為常，而無一旦之憂乎？愿監(jiān)茍者因循之弊，明詔大臣，為之以漸，期合于當(dāng)世之變。臣之所稱，流俗之所不講，而議者以為迂闊而熟爛也?！焙蟀彩?dāng)國，其所注措，大抵皆祖此書。俄直集賢院，以母憂去，終英宗世，召不起。熙寧二年二月，拜參知政事。上謂曰：“人皆不能知卿，以為卿但知經(jīng)術(shù)，不曉世務(wù)?！卑彩瘜υ唬骸敖?jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù)，但后世所謂儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以為經(jīng)術(shù)不可施于世務(wù)爾?！鄙蠁枺骸叭荒敲辞渌┰O(shè)以何先？”安石曰：“變風(fēng)俗，立法度，最方今之所急之?！鄙弦詾槿?。于是設(shè)制置三司條例司，命與知樞密院事陳升之同領(lǐng)之。而農(nóng)田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田諸役相繼并興，號為新法，遣提舉官四十余輩，頒行分下。安石性強忸，遇事無可否，自信所見，執(zhí)意不回。甚者謂“天變?nèi)狈ξ?，祖宗不足法，人言缺乏恤“。罷黜中外老成人幾盡，多用門下像慧少年。久之，以旱引去，洎復(fù)相，歲余罷。終神宗世不復(fù)召，凡八年。（《宋史?王安石傳》有刪改）材料二論曰：朱熹嘗論安石“以文章節(jié)行高一世，而尤以道德經(jīng)濟為己任。被遇神宗，致位宰相，世方仰其有為，庶幾復(fù)見二帝三王①中之盛。而安石乃汲汲以財利兵革為先務(wù)引用兇邪排挨忠直躁迫強戾使天下之人囂然喪其樂生之心。卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇寧、宣和之際，而禍亂極矣?！贝颂煜轮砸?。昔神宗欲命相，問韓琦日：“安石何如？"對曰：“安石為翰林學(xué)士那么有余，處輔弼之地那么不可?！鄙褡诓宦?，遂相安石。嗚呼！此雖宋氏之不幸，亦安石之不幸也。（明張溥《宋史論》節(jié)選）材料三假設(shè)乃于三代②下求完人，惟公庶足以當(dāng)之矣。悠悠千年，間生偉人，此國史之光，而國民所當(dāng)買絲以繡，鑄金以祀也。距公之后，垂千年矣，此千年中，國民之視公何如，吾每讀宋史，未嘗不廢書而慟也。以不世出之杰,而蒙天下之詬，易世而未之湎者，在泰西那么有克林威爾，而在吾國那么荊公。（清梁啟超《王荊公》節(jié)選）【注】①二帝三王：唐堯、虞舜及夏禹、商湯、周文（武）王。②三代：夏商周。.對以下句子中加點的詞的解釋，不正確的一項為哪一項（）A.能以辯博濟其說濟：維護B.大抵皆祖此書祖：祖?zhèn)鰿.洎復(fù)相，歲余罷洎：及，到D.間生偉人間：偶爾.以下各句中加點詞的意義和用法，相同的一項為哪一項（）A.社稷之托/輿薪之不見.自信所見/君亦無所害C.安石為翰林學(xué)士那么有余/于其身，那么恥師焉D.而蒙天下之詬/有牽牛而過堂下者.以下對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項（）A.而安石乃汲汲以財利兵革為先/務(wù)引用兇邪/排接忠直/躁迫強戾使/天下人之人/囂然喪其樂生之心B.而安石乃汲汲以財利兵革為先務(wù)/引用兇邪/排振忠直/躁迫強戾使/天下人之人/囂然喪其樂生之心C.而安石乃汲汲以財利兵革為先/務(wù)引用兇邪/排接忠直/躁迫強戾/使天下人之人/囂然喪其生之心D.而安石乃汲汲以財利兵革為先務(wù)/引用兇邪/排排忠直/躁迫強戾/使天下人之人/囂然喪其樂生之心.以下對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項（）“憂”指父母的喪事，“母憂”是指母親去世，也可稱為“內(nèi)艱”，古代官員在位期間，父母去世，官員要回鄉(xiāng)為父母守孝?！拔鯇?、宋神宗的年號。年號是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號，漢武帝即位后首創(chuàng)年號，按舊制一帝一號?！叭尽?，古代官職名。宋代以“鹽鐵、度支、戶部”為三司，專掌國家的財賦，都由朝廷重要的大臣掌管?！扒G公”是對王安石的尊稱，因他曾被封為荊國公。古代對平輩或長輩也可稱"字”表尊敬，如“王介甫”。.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項為哪一項（）A.王安石思維敏捷，志向遠(yuǎn)大。他年少時喜歡讀書，寫文章下筆如飛，文章寫得精妙無比，讓人嘆服。他議論高奇，做事果敢無畏，有改變社會風(fēng)氣的遠(yuǎn)大志向。B.王安石立志變革，矢志不移。他對變革充滿激情，在萬言書中，力主通過效法先王之政來療救頑疾，熙寧執(zhí)政多源于此。C.王安石談吐不俗，頗有見解。他認(rèn)為經(jīng)術(shù)學(xué)問是用來處理政務(wù)世事的，世上俗人都以為經(jīng)學(xué)不能輔佐治世的原因，是后世所謂“大儒”，大都是才能平庸之人。D.材料一中，主要通過表達人物言行來突出王安石的特點。材料二中，有論述文的特點，也有對史實的表達。如韓琦曾委婉地指出王安石不可擔(dān)任宰相，神宗沒有聽取他的建議。.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）自古治世，未嘗以財缺乏為公患也，患在治財無其道爾。（2）國民之視公何如，吾每讀宋史，未嘗不廢書而慟也。.朱熹和梁啟超是如何評價王安石的？請分別簡要說明。四、古代詩歌閱讀.閱讀下面這首唐詩，按要求作答。宿業(yè)師①山房②期丁大不至［唐］孟浩然夕陽度西嶺，群壑倏已暝。松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽。樵人歸欲盡，煙鳥棲初定。之子期宿來，孤琴候蘿徑?！咀ⅰ竣贅I(yè)師：法名“業(yè)”的僧人。②山房，山中的屋舍。⑴以下對這首詩的理解，不正確的一項為哪一項（）A.開頭兩句寫夕陽剛剛西沉下去，屋舍四周的群山萬壑立刻就變得昏暗起來。B.三四兩句分別從不同的角度，來刻畫詩人在身之所處的環(huán)境中的獨特感受。C.五六兩句寫夜深時山間的靜謐，“歸”“棲”二字中流露出一種濃濃的鄉(xiāng)愁。D.結(jié)尾句“孤琴候蘿徑”中的“琴”字，蘊含著見證朋友間彼此相知的意思。（2）頷聯(lián)描繪了一幅怎樣的景象？（3）“山光忽西落，池月漸東上。散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞?！边@是孟浩然《夏日南亭懷辛大》中的幾句。其中的“散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞”，與《宿業(yè)師山房期丁大不至》中的“松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽”都寫到了“夕（夜）涼”，但表意效果又有區(qū)別。請結(jié)合詩句作簡要概括。五、混合默寫.補寫出以下句中的空缺局部。（1），先治其國。（《禮記?大學(xué)》）（2）捫參歷井仰脅息，o（李白《蜀道難》）（3）,蓬門今始為君開。（杜甫《客至》）（4）江山如畫，。（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）（5）在《阿房宮賦》中，杜牧潑墨寫意，粗筆勾勒，言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的句子是：“，?！绷?、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文章，完成下面小題。千口古棗園魏勝先豫北內(nèi)黃縣六村鄉(xiāng)千口村，有一處聞名遐邇的古棗園——千口千年古棗園。千口千年古棗園，北靠晉豫魯鐵路干線，西傍顓頊、帝善二帝陵，南鄰梁莊鎮(zhèn)，東接硝河坡。古棗園占地一千余畝，棗樹萬余棵，其中中心區(qū)一百零二畝，現(xiàn)存古棗樹一千兩百余棵，許多樹齡在千年以上，樹圍在一百七十厘米左右。被林業(yè)部門鑒定命名的“千年棗樹王”，樹齡約一千五百多年。步入園內(nèi)，一望無垠的古棗樹縱橫交錯，蒼勁茂盛?？每脴涓赏獗頊嫔０唏g，色如火山石，狀假設(shè)鱷魚皮。樹冠八方張開，虬髯盤旋，氣宇軒昂，新枝綠葉間串串瑪瑙似的棗隨風(fēng)搖曳。置身于樹下,仰首可摘棗，俯身能刨花生，既賞美景，又飽口福，愜意無比。五十多年前，孩提時代的我，每年秋天都跟著大人們來這兒拾紅棗、刨花生，那時覺得這里不過就是個棗園而已。然而，今天我駐足園內(nèi)，卻有不一樣的感受。我遇到一位老者，姓劉，八十五歲，性情耿直，看管古棗園已有半個多世紀(jì)。他饒有興致地給我講起了古棗園的歷史，以及與古棗園有關(guān)的故事——內(nèi)黃，因黃河而得名。漢代以前，古黃河曾流經(jīng)這塊土地的南面，故稱內(nèi)黃。早在秦漢時期，這里的先民就在黃河故道栽種棗樹。漫漫黃河故道，成就了內(nèi)黃紅棗的美名。自2002年以來，縣里多年舉辦紅棗節(jié)，吸引了數(shù)十萬名海內(nèi)外游客。千口，地處內(nèi)黃縣南端，也因黃河而得名。這里曾是古黃河上的一個渡口，因舊時黃河常年決口，先民頻頻搬遷，故名“遷口后人為了書寫方便，逐漸變?yōu)椤扒Э凇?。精神矍錦的劉老漢凝望著碩果累累的古棗園，在鋤把上磕磕煙斗，告訴我，他小時候棗園就是這個樣子。祖輩們都說，這兒自古以來就是塊好地，沙質(zhì)細(xì)軟，棗樹長得好。先輩們從試種酸棗開始，經(jīng)過一代代人的反復(fù)試驗，終于培育出耐旱、耐鹽堿、耐瘠薄，盛花期長、果實肉厚、香甜可口的優(yōu)良品種——扁核酸。扁核酸，因核狀扁、味酸甜而得名。其鮮果酥脆多汁，酸甜可口；干果皮薄肉厚，香甜纏綿。古棗樹上結(jié)的果，經(jīng)過專業(yè)測定，果酸含量為其他品種的五倍，不僅是滋補營養(yǎng)之佳肴，還是中藥的藥引子。蜜蜂在古棗樹上采集的棗花蜜，晶瑩剔透，味正醇厚，潤肺明目，被譽為蜜中上品。曾經(jīng)，這里的先民靠一行行棗樹防風(fēng)固沙；遭自然災(zāi)害，靠紅棗充饑救急；遇兵匪戰(zhàn)亂，靠棗林天然屏障護身保命。作為冀魯豫邊區(qū)革命根據(jù)地的據(jù)點，千口村古棗林一帶培養(yǎng)和保護了許多地下共產(chǎn)黨員、游擊隊