2022年江蘇省淮安市中英文學(xué)校高三歷史月考試題含解析

2022年江蘇省淮安市中英文學(xué)校高三歷史月考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.1973年，根據(jù)周恩來(lái)指示，國(guó)家計(jì)委提出：在今后三五年內(nèi)，從國(guó)外進(jìn)口一批技術(shù)先進(jìn)的成套設(shè)備，價(jià)值43億美元。在當(dāng)時(shí)被稱為“四三方案”。這一方案A.屬于“文化大革命”促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn)B.說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)人有了對(duì)外開(kāi)放的初步設(shè)想C.是各級(jí)干部群眾抵制“左”傾的結(jié)果D.說(shuō)明中央對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了全面調(diào)整參考答案：C根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，“文化大革命”對(duì)經(jīng)濟(jì)造成很大的沖擊，排除A。雖然材料有“從國(guó)外進(jìn)口一批技術(shù)先進(jìn)的成套設(shè)備與單機(jī)”的想法，但并不能判斷是對(duì)外開(kāi)放，排除B。根據(jù)材料“1973年，根據(jù)周恩來(lái)指示”可知，出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是周恩來(lái)主持日常工作，抵制文革出現(xiàn)的錯(cuò)誤，C項(xiàng)正確。1973年處于“文革”時(shí)期，周恩來(lái)不可能對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行全面整頓，排除D。2.《列·托洛茨基自傳》中寫道“在布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)下……消除人類躁狂精神病周期性發(fā)作的悲劇，并為人類最高的文明奠定基礎(chǔ)”。材料中的“基礎(chǔ)”奠定于()A．推翻了沙皇專制

B．二月革命的勝利C．十月革命的成功

D．《四月提綱》的提出參考答案：D試題分析：本題實(shí)際上考查的是對(duì)材料的理解能力。材料講的是在布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)下推翻資本主義制度，進(jìn)行社會(huì)主義革命，這一綱領(lǐng)性文件最早是列寧在《四月提綱》中提出的，所以答案選D，排除C。二月革命推翻沙皇專制，屬于資產(chǎn)階級(jí)革命，排除A、B?？键c(diǎn)：俄國(guó)十月革命與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)·俄國(guó)十月革命·《四月提綱》3.1908年的《申報(bào)》，在光緒去世前的幾個(gè)月里，一直密切關(guān)注其病情的變化，連續(xù)報(bào)道達(dá)30次以上，并多次刊出御醫(yī)入診的“脈案”和藥方。這說(shuō)明A.民主思想傳播，民眾皇權(quán)思想淡漠B.清政府利用媒體，緩和與民眾關(guān)系C.晚清社會(huì)生活和社會(huì)觀念發(fā)生巨大變化D.報(bào)刊成為資產(chǎn)階級(jí)改造社會(huì)的重要陣地參考答案：C【詳解】本題考查近代物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化，旨在考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和對(duì)材料的解讀和分析能力。不能由人們關(guān)注這一報(bào)道判斷出民眾對(duì)皇權(quán)的態(tài)度，A錯(cuò)誤；《申報(bào)》不是清政府官方報(bào)紙，不能代表清政府行為，B錯(cuò)誤；報(bào)紙作為新的新聞傳播手段，報(bào)道的內(nèi)容和皇帝有關(guān)，這在傳統(tǒng)社會(huì)是不允許公開(kāi)傳播的，反映出晚清社會(huì)生活和觀念上發(fā)生重大變化，C正確；材料中沒(méi)有反映是資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)陣地，故D錯(cuò)誤。故選C。4.下圖是一幅關(guān)于俾斯麥的諷刺漫畫，以下德意志帝國(guó)憲法的內(nèi)容符合漫畫含義的是A.德意志并未真正建立代議制B.德意志帝國(guó)宰相對(duì)皇帝負(fù)責(zé)C.聯(lián)邦議會(huì)由各邦的代表組成D.德意志各邦保留一些自治權(quán)參考答案：B漫畫中俾斯麥穿著華麗的服飾翩翩起舞，但卻繞開(kāi)了憲法、選舉、法治、立法、新聞自由。漫畫可見(jiàn)俾斯麥的舞步，都是在為專制皇權(quán)服務(wù)，故B項(xiàng)正確。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白漫畫含義是強(qiáng)調(diào)德國(guó)的民主的虛偽之處。5.古希臘哲學(xué)家亞里士多德有一句名言人是天生的政治動(dòng)物。以下對(duì)此的理解，正確的是①揭示了人的本性

②表達(dá)了作者的民主意識(shí)③反映了古希臘的社會(huì)環(huán)境

④體現(xiàn)了公民的政治理念A(yù).①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④參考答案：B雅典民主政治的特點(diǎn)。本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力。這句話說(shuō)得的人的生活離不開(kāi)政治活動(dòng)。這表達(dá)了作者的民主意識(shí)，也反映了古希臘的社會(huì)環(huán)境和公民的政治理念。所以答案選B。但這句話并不揭示人的本性，人的本性要么是性善論，要么是性惡論。因此排除①。6.東漢末趙歧解釋“五谷謂稻、黍、稷、麥、菽（豆類的總稱）也?！逼渲?，中國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)期沒(méi)有種植的農(nóng)作物是： A．稻 B．稷 C．麥

D．菽參考答案：C7.某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)課上，針對(duì)教師提出的“對(duì)比宋明理學(xué)和文藝復(fù)興的不同之處”，某學(xué)習(xí)小組得出下列四個(gè)結(jié)論，觀點(diǎn)正確的是①前者以儒家道德壓制個(gè)人欲求，后者提倡思想自由②前者以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，后者以工業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)③前者服務(wù)于官僚政治，后者服務(wù)于新興的資產(chǎn)階級(jí)④前者受到統(tǒng)治者的重視，后者遭到封建專制王權(quán)的壓制A.①②

B.①③

C.②③

D.③④參考答案：B8.北京天安門廣場(chǎng)人民英雄紀(jì)念碑基座上的浮雕，有兩塊是反映1851年和1911年發(fā)生的重大歷史事件，其相似之處有（

）①明確提出反對(duì)帝國(guó)主義侵略的口號(hào)

②在革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)③曾在南京建立與清王朝對(duì)峙的政權(quán)

④領(lǐng)導(dǎo)人主張?jiān)谥袊?guó)發(fā)展資本主義A．①④

B．②③

C．③④

D．②④

參考答案：C略9.美國(guó)著名傳記作家羅斯特里爾在《毛澤東傳》說(shuō)：“從某種角度看，毛澤東和尼克松都有所獲。中美雙方結(jié)束了對(duì)罵狀態(tài)，都有一種如釋重負(fù)的感覺(jué)，蘇聯(lián)再也不可能竊喜于北京和華盛頓互相沒(méi)有接觸了?！毡沮s忙擁抱北京，并斷絕了同臺(tái)北的關(guān)系”對(duì)以上材料解讀正確的是A.新中國(guó)放棄了“一邊倒”的外交方針B.中蘇關(guān)系惡化，造成新中國(guó)的三年經(jīng)濟(jì)困難C.新中國(guó)迎來(lái)了外交新局面D.中美兩國(guó)結(jié)束對(duì)抗，正式建立了外交關(guān)系參考答案：C本題主要考查20世紀(jì)70年代初的中美關(guān)系。材料所述是關(guān)于20世紀(jì)70年代初中美關(guān)系緩和促使中日建交，新中國(guó)外交僵局被打破，掀起中國(guó)外交新局面?！耙贿叺埂狈结樖侵附▏?guó)初期中國(guó)外交倒向社會(huì)主義陣營(yíng)一邊，A項(xiàng)與題干材料無(wú)關(guān)；中蘇關(guān)系惡化導(dǎo)致新中國(guó)三年經(jīng)濟(jì)困難是在1959—1961年間，B項(xiàng)錯(cuò)；中美正式建交是在1979年。故答案為C。10.1972年中美“上海公報(bào)”中明確規(guī)定：“任何一方都不應(yīng)該在亞洲—太平洋地區(qū)謀求霸權(quán)，每一方都反對(duì)任何其他國(guó)家或地區(qū)集團(tuán)建立這種霸權(quán)的努力?！睂?duì)此材料，下列解讀準(zhǔn)確的有①對(duì)當(dāng)時(shí)美國(guó)亞太霸權(quán)政策有一定約束②這是中美建交后取得第一個(gè)重大成果③包含著反對(duì)蘇聯(lián)在亞太地區(qū)謀求霸權(quán)④直接促進(jìn)臺(tái)灣海峽兩岸實(shí)現(xiàn)軍事停火A.①②B.②④C.①③D.③④參考答案：D試題分析：本題主要考查解讀材料信息的能力。中美關(guān)系緩和目的之一是共同應(yīng)對(duì)蘇聯(lián)，①錯(cuò)誤，③正確；由于美國(guó)和臺(tái)灣的特殊關(guān)系，中國(guó)關(guān)系緩和也有利于海峽兩岸關(guān)系改善，④正確；中國(guó)建交是1979年，②錯(cuò)誤。答案為D?？键c(diǎn)：現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系·中美關(guān)系正?；椭腥瞻罱徽；ぶ忻狸P(guān)系正?；?1.英國(guó)史學(xué)家約翰說(shuō)“如今有個(gè)趨勢(shì)柏拉圖和亞里士多德同聲贊譽(yù)梭倫是“優(yōu)良的改革家”，主要是因?yàn)樗髠怉．推翻王權(quán)，以貴族制取而代之

B．確立了集體領(lǐng)導(dǎo)的任期制和選舉制C．實(shí)行改革，將國(guó)家引上民主的軌道

D．確立陶片放逐法,最終確立民主制參考答案：C12.“改變了近千年來(lái)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)的主導(dǎo)地位，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村土地經(jīng)營(yíng)管理體制的歷史性變革?！边@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)

A．實(shí)現(xiàn)了平均地權(quán)的民生主義

B．徹底廢除了封建土地所有制C．推動(dòng)了新中國(guó)工業(yè)化的發(fā)展

D．極大挫傷了農(nóng)民生產(chǎn)積極性參考答案：C【試題解析】從“改變千年小農(nóng)經(jīng)濟(jì)……實(shí)現(xiàn)了土地管理體制的歷史性變革”可以看出是過(guò)渡時(shí)期對(duì)農(nóng)業(yè)實(shí)行改造，建立農(nóng)業(yè)合作社，土地從私有變?yōu)楣小Ｆ骄貦?quán)是民國(guó)時(shí)期的土地政策，與題干材料時(shí)間不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；土地改革法的頒布才徹底廢除了封建土地所有制，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；對(duì)農(nóng)業(yè)的改造有利地支持了新中國(guó)的工業(yè)建設(shè)，奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，故C項(xiàng)正確；建立農(nóng)業(yè)合作社在當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平下，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，提高了糧食產(chǎn)量，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。13.丘吉爾發(fā)表“鐵幕”演說(shuō)的15年后，赫魯曉夫以丘吉爾譴責(zé)共產(chǎn)主義的力度批評(píng)了資本主義制度：“在兩個(gè)體系的和平競(jìng)賽過(guò)程中，我們所有人都會(huì)看到資本主義在道義上已經(jīng)遭到重大失敗。人們?nèi)找嬉庾R(shí)到對(duì)于人類面臨的迫切問(wèn)題，資本主義一個(gè)都不能解決。變得越來(lái)越顯而易見(jiàn)的就是只有走社會(huì)主義道路才能解決這些問(wèn)題?！保ā缎氯蚴贰罚┐藭r(shí)的蘇聯(lián)A．在競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì)地位

B．瓦解了帝國(guó)主義陣營(yíng)C．強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)的優(yōu)越性

D．獲得了第三世界支持參考答案：答案：C

考點(diǎn)：當(dāng)今世界政治格局的多極化趨勢(shì)·兩極世界的形成·美蘇爭(zhēng)霸14.1985年，鄧小平指出，“過(guò)去我們的觀點(diǎn)一直是戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免，而且迫在眉睫”；“這幾年我們仔細(xì)地觀察了形勢(shì)”，“由此得出結(jié)論，在較長(zhǎng)時(shí)問(wèn)內(nèi)不發(fā)生大規(guī)模的世界戰(zhàn)爭(zhēng)是有可能的”。這一判斷A．緣于美蘇關(guān)系的全面緩和

B．基于世界格局的重大變化．C．有助于確立改革開(kāi)放方針

D．有利于推進(jìn)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)參考答案：D新時(shí)期外交政策的調(diào)整。本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力，1985年，仍處于美蘇冷戰(zhàn)時(shí)期，故AB項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)是1978年十一屆三中全會(huì)，故排除；題干中鄧小平的這一科學(xué)論斷，為國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造了良好的環(huán)境，故D項(xiàng)正確。15.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東在給山東戰(zhàn)區(qū)的一份電報(bào)中指出:“敵軍密集不好打，忍耐待機(jī)……讓敵占領(lǐng)萊蕪、沂水、莒縣，陷入極大困境，然后殲擊，并不為遲。”這是為了A.消滅國(guó)民黨的主力

B.粉碎國(guó)民黨軍隊(duì)重點(diǎn)進(jìn)攻C.揭開(kāi)戰(zhàn)略反攻的序幕

D.奠定解放長(zhǎng)江以南各省的基礎(chǔ)參考答案：B16.20世紀(jì)80年代初，中國(guó)外交政策調(diào)整，主張不依據(jù)一個(gè)超級(jí)大國(guó)的意圖來(lái)考慮對(duì)另一個(gè)超級(jí)大國(guó)的政策，也不搞“等距離”。這說(shuō)明A．平衡兩大陣營(yíng)成為中國(guó)首要的任務(wù)B．中國(guó)奉行不結(jié)盟政策而疏遠(yuǎn)美蘇兩國(guó)C．中國(guó)奉行積極的獨(dú)立自主外交政策

D．國(guó)力增強(qiáng)是中國(guó)外交獨(dú)立自主的前提參考答案：C考察新中國(guó)的外交政策。新中國(guó)成立以來(lái)，積極奉行獨(dú)立自主的外交政策，尤其是20世紀(jì)80年代以來(lái)，更加堅(jiān)定不移地執(zhí)行這一政策。A、B表述有誤，D是對(duì)中國(guó)外交政策的曲解。故應(yīng)選C。17.對(duì)于天人關(guān)系，儒家思想有很多論述，其中孔子主張“對(duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之”，荀子提出“制天命而用之”，董仲舒倡導(dǎo)“天人合一，天人感應(yīng)”。對(duì)三者觀點(diǎn)理解正確的是A.儒家遵循“天命觀”

B.旨在神化君權(quán)C.彼此存在繼承關(guān)系

D.都屬唯心主義參考答案：A根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，孔子不愿意討論死亡和鬼神這種命題，把探討和解決人世間的實(shí)際問(wèn)題放在優(yōu)先問(wèn)題；荀子認(rèn)為天是客觀存在的自然界，自然界有自己運(yùn)行的規(guī)律，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移，但人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性去改造自然；董仲舒認(rèn)為天子受命于天，統(tǒng)治天下，應(yīng)遵循天道，實(shí)行仁政，將天的道德性，與儒家的仁義相結(jié)合；故對(duì)三者理解正確是儒家遵循“天命觀”，排除C、A項(xiàng)正確。B.項(xiàng)旨在神化君權(quán)與材料董仲舒相符，但與孔子、荀子矛盾，排除B。荀子的天命觀具有樸素的唯物主義色彩，排除D。所以選A18.1978年中國(guó)掀起改革的大幕，從此改革便不斷向更廣闊的領(lǐng)域展開(kāi)。下列文件公布的先后順序是①《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》②《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的幾個(gè)問(wèn)題》③《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》④《關(guān)于科學(xué)技術(shù)體制改革的決定》A．②①④③

B．②①③④

C．①②③④ D．②④③①參考答案：C19.下表為中國(guó)工業(yè)發(fā)展初期（1872—1911年）設(shè)立的廠礦數(shù)量統(tǒng)計(jì)表，空白處最有可能是行業(yè)礦冶業(yè)機(jī)器業(yè)

食品工業(yè)數(shù)量（家）723193100A．造紙業(yè)

B．釀酒業(yè)

C．交通運(yùn)輸業(yè)

D．紡織業(yè)參考答案：D考查中國(guó)民族資本主義的發(fā)展。從題中時(shí)間“1872—1911年”可判斷，這是中國(guó)民族工業(yè)產(chǎn)生和初步發(fā)展時(shí)期，它在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上的突出特征就是紡織業(yè)、面粉業(yè)等輕工業(yè)發(fā)展最好。故應(yīng)選D。20.對(duì)于伏爾泰、盧梭的評(píng)價(jià)，歌德說(shuō)：“伏爾泰結(jié)束了一個(gè)舊時(shí)代，而盧梭開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新生代?！焙諣栜藙t說(shuō)得更為坦率：“當(dāng)伏爾泰還在為了文明與愚昧無(wú)知戰(zhàn)斗時(shí)，盧梭卻已經(jīng)痛斥這種人的文明了。”他們的評(píng)價(jià)主要是針對(duì)盧梭的A.人民主權(quán)

B.倡導(dǎo)自由和民主政治

C.天賦人權(quán)

D.三權(quán)分立參考答案：A21.談到孔子羞澀不能出口”，以至于“孔子的道理成了不敢見(jiàn)人的東西”。這說(shuō)明A．傳統(tǒng)文化遭到猛烈沖擊 B．北洋政府實(shí)行文化專制C．儒家學(xué)說(shuō)喪失社會(huì)價(jià)值 D．北洋政府提倡尊孔復(fù)古參考答案：A22.對(duì)興中會(huì)提出的“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國(guó)，創(chuàng)立合眾政府”的革命綱領(lǐng)認(rèn)識(shí)不正確的是（

）A、表明了向美國(guó)學(xué)習(xí)建立合眾政府的意向，并贏得了以美國(guó)政府為首的帝國(guó)主義的支持B、表明了推翻清政府的決心C、其目標(biāo)是要建立一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)D、帶有狹隘的民族色彩，有其消極的一面參考答案：A23.24．“宗”是一個(gè)會(huì)意字。在甲骨文中，宗字作“”，“”象宮室屋宇之形，“”可能表示A．青銅兵器

B．鐵制農(nóng)具

C．祖先牌位

D．皇帝寶座參考答案：A1古代東西方的政治制度·夏、商、西周的政治制度及秦朝中央集權(quán)制度的形成·宗法制C

解析：宗的本義指宗廟、祖廟，青銅兵器與宗的含義沒(méi)有聯(lián)系，A項(xiàng)錯(cuò)誤；鐵制農(nóng)具出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，而甲骨文是商代文字，B項(xiàng)錯(cuò)誤；“宗”，是一個(gè)會(huì)意字,

從宀示，示指神祇,宀指房屋，即在室內(nèi)對(duì)祖先進(jìn)行祭祀，在甲骨文中“”像宮室屋宇之形，則“”表示祖先牌位，C項(xiàng)正確；秦朝統(tǒng)一后，秦始皇建立皇帝制度，才有了皇帝寶座，而甲骨文是商代文字，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選：C思路點(diǎn)撥：解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)史料關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確解讀，并對(duì)古代宗法制的內(nèi)涵準(zhǔn)確把握。24.余英時(shí)先生在分析漢朝歷史時(shí)表示：“儒家強(qiáng)調(diào)政治秩序必須建立在文化秩序的基礎(chǔ)之上，因此重‘師’更過(guò)于重‘吏”’，“所以強(qiáng)調(diào)‘郡守、縣令，民之師帥”’。據(jù)此可知，儒家思想提倡A．維護(hù)封建皇權(quán)的獨(dú)尊地位

B．創(chuàng)辦私塾教育的現(xiàn)實(shí)意義C．發(fā)揮執(zhí)政者楷模教化作用

D．宣揚(yáng)天人感應(yīng)的思想學(xué)說(shuō)參考答案：25.梁?jiǎn)⒊谡撌鲋袊?guó)古代專制政治發(fā)展時(shí)說(shuō)：“專制權(quán)稍薄弱，則有分裂，有分裂則有力征，有力征則有兼并，兼并多一次，則專制權(quán)高一度，愈積愈進(jìn)。”從中國(guó)古代歷史整體看，這一論述中可以確認(rèn)的是（）A．君主專制是維系統(tǒng)一的主要條件

B．分裂動(dòng)蕩是專制權(quán)力產(chǎn)生的前提C．專制程度隨歷史進(jìn)程而不斷加強(qiáng)

D．武力奪取政權(quán)是專制制度的基礎(chǔ)參考答案：C明清君主專制制度的加強(qiáng)。根據(jù)材料“專制權(quán)稍薄弱，則有分裂，有分裂則有力征，有力征則有兼并，兼并多一次，則專制權(quán)高一度，愈積愈進(jìn)?！奔纯筛爬ǔ龀鲋袊?guó)古代的專制程度隨著歷史進(jìn)程而不斷加強(qiáng)。26.西漢時(shí)期董仲舒提出“天人合一”和“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)；東漢時(shí)期諫官成為定官，諫官制度（專職監(jiān)察皇帝的制度）得到發(fā)展；唐朝時(shí)三省六部制進(jìn)一步完善。這反映出漢唐時(shí)期A．中央集權(quán)制度有一定的民主性

B．開(kāi)始限制君主的權(quán)力C．意圖解決君權(quán)與相權(quán)的矛盾

D．君主專制制度不斷地完善參考答案：D27.1926年，有報(bào)紙?jiān)u論說(shuō)：“自從蔣介石抬出三民主義，大出風(fēng)頭以后。許多人都覺(jué)得主義是值錢的，于是乎孫傳芳標(biāo)榜三愛(ài)（愛(ài)國(guó)、愛(ài)民、愛(ài)敵），東三省有人主張三權(quán)（民權(quán)、國(guó)權(quán)、人權(quán)），聽(tīng)說(shuō)四川有些軍人到處請(qǐng)教人替他們想個(gè)主義玩玩?！边@種現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)A．政治宣傳促使各界思想趨同

B．標(biāo)榜主義成為軍閥自保的主要手段C．民主思想已經(jīng)成為社會(huì)潮流

D．各地軍閥對(duì)三民主義理解存在差異參考答案：C28.根據(jù)世界銀行提供的資料，1985年至1994年，在有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的81個(gè)發(fā)展中國(guó)家中，貿(mào)易條件指數(shù)下降的有57個(gè)，比例高達(dá)70.4%。進(jìn)入90年代以后，發(fā)展中國(guó)家的債務(wù)依然連年增加。據(jù)此推斷，上述現(xiàn)象出現(xiàn)的原因最有可能是A.布雷頓森林體系崩潰B.經(jīng)濟(jì)全球化浪潮波及C.發(fā)展中國(guó)家缺乏創(chuàng)新力D.世界貿(mào)易組織保護(hù)不力參考答案：B29.德國(guó)數(shù)學(xué)家萊布尼茨（GottfriedWilhelmLeibniz，1646年—1716年），曾說(shuō)：“根據(jù)中國(guó)人的看法，‘理’是有世以來(lái)循著一律性的動(dòng)規(guī)一直不停地推動(dòng)著‘天’的唯一之‘因’；……既然如此，我們?yōu)槭裁床徽f(shuō)‘理’是最高神？”“總而言之，它可以被視作我們的‘造物主’。”這說(shuō)明：A．宋明理學(xué)與歐洲理性主義無(wú)本質(zhì)的差別

B．歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)吸收了中國(guó)文化的營(yíng)養(yǎng)

C.

萊布尼茨根本否定基督教，否定人文主義

D．宋明理學(xué)本質(zhì)上是一封建主義宗教神學(xué)參考答案：B30.20世紀(jì)60年代初，我國(guó)各地有計(jì)劃、有領(lǐng)導(dǎo)的陸續(xù)開(kāi)放了50年代后期關(guān)閉的集市貿(mào)易，在一些大中城市也出現(xiàn)了一些農(nóng)副產(chǎn)品自由市場(chǎng)。這一做法的目的是（

）A．探索多種所有制的共同發(fā)展B．緩解生活資料產(chǎn)品供求矛盾C．徹底糾正經(jīng)濟(jì)上的左傾錯(cuò)誤D．開(kāi)始建立有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)參考答案：B試題分析：本題材料提到，20世紀(jì)60年代初，我國(guó)各地有計(jì)劃、有領(lǐng)導(dǎo)的陸續(xù)開(kāi)放了50年代后期關(guān)閉的集市貿(mào)易。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)困難，要緩解生活資料產(chǎn)品供求矛盾。因此選擇B。ACD都不符合材料及知識(shí)，排除。二、非選擇題（共40分）31.關(guān)于中國(guó)古代官僚政治，學(xué)術(shù)界看法不一。閱讀下列材料：材料一、太宗曰：“(隋文帝)此人性至察而心不明。恒恐群臣內(nèi)懷不服，不肯信任百司，每事皆自決斷。朕意則不然，以天下之廣，四海之眾，千端萬(wàn)緒，須合變通，皆委百司商量，宰相籌劃，于事穩(wěn)便，方可奏行。豈得以一日萬(wàn)機(jī)，獨(dú)斷一人之慮也?！薄獏蔷ぁ敦懹^政要》卷一材料二、(嘉慶曰)我朝列圣相承，乾綱獨(dú)攬，皇考高宗純皇帝臨御六十年，于一切綸音宣布，無(wú)非斷自宸衷，從不令臣下阻撓國(guó)是。即朕勤政以來(lái)，辦理庶務(wù)，悉尊皇考遺訓(xùn)……而至用人行政，令出惟行，大權(quán)從無(wú)旁落?！濉ち赫骡牎稑性o(jì)略》材料三、錢穆認(rèn)為，中國(guó)過(guò)去的政治縱要說(shuō)它是專制，也不能不認(rèn)為還是一種比較合理的開(kāi)明的專制。它也自有制度，自有法律，并不全由皇帝一人的意志來(lái)決定一切的。按照他的敘述，唐朝的中央政府組織則更較漢代進(jìn)步，它影響了以后一千多年的政治制度建設(shè)。體制、觀念上的進(jìn)步不僅體現(xiàn)在此，更是有把政權(quán)開(kāi)放給全國(guó)各地，不斷獎(jiǎng)勵(lì)知識(shí)分子加入仕途。而王亞南則認(rèn)為是完全的君主專制。他指出，中國(guó)的官僚政治是建立在地主經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的專制政治的產(chǎn)物?！珓P賢《中國(guó)官僚政治的歷史評(píng)價(jià)：錢穆與王亞南的分歧》請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一，與隋文帝相比，概括指出唐太宗在處理政事的做法。（2分）(2)據(jù)材料二，概括清朝前期政治的主要特點(diǎn)，該特點(diǎn)反映了什么本質(zhì)問(wèn)題？（2分）(3)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就材料三中錢穆與王亞南對(duì)中國(guó)古代中央運(yùn)行機(jī)制的觀點(diǎn)，進(jìn)行論證。（8分）(要求：觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表述清晰；280字左右。)參考答案：參考答案：(1)做法：信任群臣；集體籌劃。(2)特點(diǎn)：君主高度集權(quán)；本質(zhì)：封建制度走向衰落。(3)論點(diǎn)方面論據(jù)方面論證方面錢穆認(rèn)為中國(guó)古代政治是一種開(kāi)明的專制，不由皇帝一人意志決定。①秦漢時(shí)期的三公九卿制，重視朝議，強(qiáng)調(diào)相互配合。②隋唐時(shí)期的三省六部制，強(qiáng)調(diào)分工明確，權(quán)責(zé)清晰。③隋唐時(shí)期施行科舉制，把任命官吏和選拔人才結(jié)合起來(lái)。表述成文；層次分明；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；只列舉制度，沒(méi)有闡釋不得分。王亞南認(rèn)為中國(guó)古代政治就是完全的專制政治。①明朝廢丞相，設(shè)內(nèi)閣，全國(guó)政務(wù)都由皇帝決斷。②清朝設(shè)立軍機(jī)處，將軍政大權(quán)完全集中皇帝手中。試題分析：本題考查秦朝中央集權(quán)制度的形成、從漢至元政治制度的演變和明清君主專制制度的加強(qiáng)。第(1)問(wèn)，本題考查從漢至元政治制度的演變。依據(jù)材料“恒恐群臣內(nèi)懷不服，不肯信任百司，每事皆自決斷。朕意則不然”“皆委百司商量，宰相籌劃”可知唐太宗與隋文帝相比做法的不同。第(2)問(wèn)，本題考查明清君主專制制度的加強(qiáng)。第一小問(wèn)，特點(diǎn)依據(jù)材料“大權(quán)從無(wú)旁落”可得出君主高度集權(quán)。第二小問(wèn)，本質(zhì)聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知清朝已是中國(guó)封建社會(huì)的末期，封建制度走向衰落。第(3)問(wèn)，本題考查對(duì)歷史人物看待問(wèn)題觀點(diǎn)的評(píng)述，屬于開(kāi)放型題目。首先歸納錢穆、王亞南二人的觀點(diǎn)，其次進(jìn)行合理的論述。只要能圍繞主題論點(diǎn)做到論據(jù)充分，合理、有利，做到論從史出、史論結(jié)合，表述層次清晰，言之有理即可。32.“一帶一路”旨在借用古代絲綢之路的歷史符號(hào)，高舉和平發(fā)展的旗幟，積極發(fā)展與沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系，成為推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的重要平臺(tái)。2018年9月10日，外交部副部長(zhǎng)樂(lè)玉成接受英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》亞洲版總編吉密歐專訪。吉密歐問(wèn)道：關(guān)于“一帶一路”和馬歇爾計(jì)劃的關(guān)系，想必您也多次聽(tīng)說(shuō)這種類比。雖然中國(guó)政府強(qiáng)調(diào)“一帶一路”倡議不能同馬歌爾計(jì)劃相提并論，但許多人還是堅(jiān)持有類似之處?！耙粠б宦贰背h同樣涉及大規(guī)?；A(chǔ)設(shè)施投資，同樣有助于改善中國(guó)在全世界的形象，也是和平時(shí)期實(shí)施的計(jì)劃。它們難道沒(méi)有類似之處嗎？根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“一帶一路和馬歇爾計(jì)劃的關(guān)系”，擬定一個(gè)論題，并請(qǐng)你作一簡(jiǎn)要闡釋。（要求：觀點(diǎn)明確，邏輯嚴(yán)密，體現(xiàn)家國(guó)情懷）

參考答案：論題：“一帶一路”和馬歇爾計(jì)劃之間有著本質(zhì)區(qū)別。“一帶一路”和馬歇爾計(jì)劃之間有著本質(zhì)的區(qū)別，馬歇爾計(jì)劃有一個(gè)分界線，主要針對(duì)是西歐國(guó)家，排斥蘇聯(lián)東歐陣營(yíng)，但“一帶一路”堅(jiān)持共商共建共享，大家一起干，這符合中國(guó)和平發(fā)展合作共贏的外交政策，也是推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要嘗試或平臺(tái)。當(dāng)今世界，保護(hù)主義，單邊主義，霸凌主義不斷抬頭，反全球化勢(shì)力活躍。我們提出“一帶一路”倡議，旨在凝聚各方力量開(kāi)展國(guó)際合作，這是在當(dāng)前形勢(shì)下具有特殊重要意義，也是推動(dòng)建設(shè)公正平等的國(guó)際新秩序和完善全球治理體系變革，提供了有益的啟示和探索。綜上：“一帶一路”和馬歇爾計(jì)劃之間有著本質(zhì)區(qū)別。（此答案僅供參考，其他觀點(diǎn)和闡釋合理也可）【詳解】根據(jù)材料“雖然中國(guó)政府強(qiáng)調(diào)‘一帶一路’倡議不能同馬歌爾計(jì)劃相提并論，但許多人還是堅(jiān)持有類似之處?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可以擬訂論題：“一帶一路”和馬歇爾計(jì)劃有些相似，但二者有著本質(zhì)區(qū)別。然后可以從背景、目、范圍、參與國(guó)的地位、參與方式和影響等方面分析二者的不同。從背景上看，“一帶一路”是在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，與和平發(fā)展這一時(shí)代主題相契合的，馬歇爾計(jì)劃是冷戰(zhàn)時(shí)期，資本主義陣營(yíng)與社會(huì)主義陣營(yíng)對(duì)立的產(chǎn)物。從目的上看，“一帶一路”是為與世界分享中國(guó)發(fā)展的紅利，促進(jìn)共同發(fā)展，馬歇爾計(jì)劃是服務(wù)于美國(guó)的全球戰(zhàn)略扶植資本主義對(duì)抗社公主義。從范圍上看，“一帶一路”超越了意識(shí)形態(tài)的范疇，歡迎世界各國(guó)參與、不具有排他性，馬歇爾計(jì)劃則只適用于資本主義的國(guó)家。參與國(guó)的地位不一樣，“一帶一路”是本著互利共贏的原則，各國(guó)是平等的主權(quán)國(guó)家，馬歇爾計(jì)劃是美國(guó)處于主導(dǎo)地位，實(shí)際上造成了對(duì)西歐的控制。參與方式和對(duì)參與國(guó)的影響不同，“一帶一路“主要是輸出礎(chǔ)設(shè)施，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，馬歇爾計(jì)劃則主要是輸出資本和消費(fèi)品，對(duì)美國(guó)拉動(dòng)效應(yīng)最大。最后簡(jiǎn)單總結(jié)即可。注意：觀點(diǎn)明確，邏輯嚴(yán)密，要體現(xiàn)家國(guó)情懷。33.歷史選修1：歷史上重大改革回眸】材料開(kāi)國(guó)之后，明太祖開(kāi)始著手建立新的金融體系。由于銅錢嚴(yán)重不足，政府又嘗試恢復(fù)紙幣制度。洪武七年，明政府訂立鈔法，設(shè)寶鈔提舉司。次年，造“大明寶鈔”。寶鈔為不兌換紙幣（即可以用金銀換寶鈔，卻不能用寶鈔換金銀），政府發(fā)鈔不儲(chǔ)備金、銀本錢，禁止民間以金銀相交易，違者治罪。洪武九年又令天下稅糧以銀、鈔、錢、絹代輸。明政府初行鈔法。對(duì)鈔幣的發(fā)行量并無(wú)限制。加之作假成本低，偽鈔泛濫，于是發(fā)生鈔幣貶值等情況。到了洪武二十七年，貶值已經(jīng)超過(guò)六倍。鈔幣的貶值使得政府官員原本就低的俸祿（由糧食加鈔幣構(gòu)成）變得更加可憐。到洪武末年，鈔法阻滯不行，民間交易只用金銀。英宗正統(tǒng)年間（1436-1449年），皇帝終于放松了用銀的禁令，逐步使得民間金融系統(tǒng)脫離了政府的擺布，推動(dòng)了民間經(jīng)濟(jì)的繁榮，無(wú)意之間讓這個(gè)原始、僵化的帝國(guó)存活了近三百年時(shí)光?！獡?jù)漆俠主編《中國(guó)改革通史·明卷》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括洪武年間貨幣制度改革舉措的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析洪武年間貨幣制度改革的影響。參考答案：（1）以紙幣作為主要流通貨幣、民間禁用金銀交易；紙幣制度不成熟（缺乏準(zhǔn)備金、防偽技術(shù)差、違背客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律等）；政策缺乏穩(wěn)定性（持續(xù)性差）；有相關(guān)法律和機(jī)構(gòu)的保障。（2）鈔幣迅速貶值，引發(fā)通貨膨脹；加重百姓負(fù)擔(dān)，激化社會(huì)矛盾；容易助長(zhǎng)官場(chǎng)貪腐行為。鈔法的崩潰，客觀上推動(dòng)政府放松金融管制，促進(jìn)了白銀貨幣化?！驹斀狻浚?）根據(jù)材料信息可知明初洪武年間恢復(fù)了紙幣制度，而且逐步將紙幣作為主要流通貨幣。根據(jù)材料可知明朝設(shè)置專門機(jī)構(gòu)—寶鈔提舉司發(fā)行紙幣，“發(fā)鈔不儲(chǔ)備金、銀本錢，禁止民間以金銀相交易，違者治罪”可知當(dāng)時(shí)以法律手段保障紙幣制度運(yùn)行，禁止用金銀交易。但紙幣制度沒(méi)有儲(chǔ)備金，防偽技術(shù)較低，發(fā)行量不限，可見(jiàn)其紙幣制度并不成熟；紙幣嚴(yán)重貶值導(dǎo)致民間私用金銀，“天下稅糧以銀、鈔、錢、絹代輸”“英宗正統(tǒng)年間（1436-1449年），皇帝終于放松了用銀的禁令”，其紙幣制度持續(xù)性不強(qiáng)，政策缺乏穩(wěn)定性。（2）影響：根據(jù)材料“偽鈔泛濫，于是發(fā)生鈔幣貶值等情況”可知其幣制改革引發(fā)貨幣貶值，通貨膨脹；紙幣貶值導(dǎo)致百姓負(fù)擔(dān)加重，社會(huì)矛盾激化；“鈔幣的貶值使得政府官員原本就低的俸祿（由糧食加鈔幣構(gòu)成）變得更加可憐”官俸隨著寶鈔貶值而減少，加劇了官員貪污腐化；根據(jù)材料可知寶鈔不斷貶值導(dǎo)致民間私用金銀，英宗時(shí)期放松用銀禁令，減少了金融管控，推動(dòng)了白銀貨幣化。34.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一

一般把隋煬帝創(chuàng)設(shè)進(jìn)士科作為科舉考試制度正式產(chǎn)生的標(biāo)志。……這是中國(guó)古代選士制度的一大分界線?！彤?dāng)時(shí)社會(huì)狀況而言，唐代科舉是一個(gè)比較進(jìn)步、比較合理的考試制度，……隋唐創(chuàng)立的科舉考試制度也影響了西方各國(guó)。……18世紀(jì)末到19世紀(jì)，在歐洲各國(guó)逐步推行的文官考核制度也是吸取了中國(guó)隋唐創(chuàng)立的科舉考試制度的經(jīng)驗(yàn)。……孫中山先生在所著《五權(quán)憲法》中說(shuō)：“現(xiàn)在各國(guó)的考試制度，差不多都是學(xué)英國(guó)的。窮流溯源，英國(guó)的考試制度，原來(lái)還是從我們中國(guó)學(xué)過(guò)去的。”——任繼愈主編：《中國(guó)古代考試制度》材料二

熙寧（宋神宗年號(hào)）四年二月中書上書，提出了王安石系統(tǒng)的改革方案：“古之取士具本于學(xué)校，故道德一于上，習(xí)俗呈于下，其人才皆足以有為于世?！灰讼瘸ヂ暡?duì)偶之文，使學(xué)者得以專意經(jīng)義，以俟朝廷興建學(xué)校，然后求三代所以教育選舉之法，施于天下，則庶幾可復(fù)矣！”神宗聽(tīng)從