2022年山西省忻州市保德縣楊家灣鎮(zhèn)中學(xué)高二歷史模擬試題含解析

2022年山西省忻州市保德縣楊家灣鎮(zhèn)中學(xué)高二歷史模擬試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.美國和越南簽署《關(guān)于在越南結(jié)束戰(zhàn)爭，恢復(fù)和平的協(xié)定》，美國表示尊重越南的主權(quán)、統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，雙方完全停止敵對行動是在A.1969年6月B.1973年1月C.1975年春D.1964年8月參考答案：B據(jù)教材可知，美國、越南簽署《關(guān)于在越南結(jié)束戰(zhàn)爭，恢復(fù)和平的協(xié)定》是在1973年1月，故選B。2.20世紀(jì)的第二個十年，中國曾出現(xiàn)過“思想狂飆激蕩，學(xué)術(shù)百家爭鳴”的現(xiàn)象。其原因有①新式學(xué)堂和留學(xué)教育發(fā)展②經(jīng)濟與市場的進一步發(fā)展

③“尊孔復(fù)古”的出現(xiàn)④封建思想統(tǒng)治地位的動搖A.①②③

B．②③④

C.①③④

D．①②④參考答案：D新文化運動。材料時間指明的是第二個十年，這是新文化運動，新文化運動的發(fā)展與當(dāng)時的新式教育的發(fā)展、經(jīng)濟的發(fā)展和辛亥革命對封建勢力的沖擊密不可分，故選D。③項說法與材料信息相反。3.閱讀下表，對該表解讀正確的是1937年及1942年西北工業(yè)發(fā)展情況表年份工廠（家）占全國比重資本（萬元）占全國比重工人（人）占全國比重1937190．48%305．20．82%57871．26%194254620．56%169318．8%3307413．7%A.西北成為我國近代工業(yè)中心B.國民政府主動調(diào)整工業(yè)布局C.抗日戰(zhàn)爭促進了西北民族工業(yè)的發(fā)展D.中國近代工業(yè)布局趨于平衡參考答案：C表格顯示出1942年和1937年相比，工廠數(shù)、資本額和工人占全國比重都有所大幅度上升，說明抗戰(zhàn)時期西北工業(yè)得到長足發(fā)展，C正確；西北并不是近代工業(yè)重心，A錯誤；工業(yè)布局并不是國民政府主動進行調(diào)整，而是抗戰(zhàn)時期發(fā)展需要，B錯誤；中國近代工業(yè)地區(qū)上并不是平衡的，D錯誤。4.在蘇俄實行某一政策后，農(nóng)民可以公開售賣他們的產(chǎn)品。零售店和雇工少于20人的小工廠又可以在私營企業(yè)主的經(jīng)營下營業(yè)，重工業(yè)、銀行和礦山仍然保留在政府手中。由此可見當(dāng)時蘇俄實行的是A.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策B.新經(jīng)濟政策C.農(nóng)業(yè)集體化方針D.自由放任政策參考答案：B【詳解】依據(jù)材料“農(nóng)民可以公開售賣他們的產(chǎn)品。零售店和雇工少于20人的小工廠又可以在私營企業(yè)主的經(jīng)營下營業(yè)，重工業(yè)、銀行和礦山仍然保留在政府手中”并結(jié)合所學(xué)知識可知，新經(jīng)濟政策規(guī)定國家掌握關(guān)系國民命脈的行業(yè)，允許私營企業(yè)的出現(xiàn)、商品經(jīng)濟的存在。故答案為B項。A項戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策不允許買賣，將大小企業(yè)收歸國有，排除；C項農(nóng)業(yè)集體化是通過合作社把個體的小農(nóng)經(jīng)濟改造成為社會主義集體經(jīng)濟的過程，排除；D項不符合“重工業(yè)、銀行和礦山仍然保留在政府手中”，排除。5.戰(zhàn)國后期成書的《呂氏春秋》，收錄了先秦時期儒、道、墨、法、陰陽、名、農(nóng)等各家學(xué)說，提出了關(guān)于天文、地理、政治、經(jīng)濟、治國等方面的論說，司馬遷說它“備天地萬物古今之事”。這反映了當(dāng)時（）A．百家爭鳴的結(jié)束 B．國家統(tǒng)一的實現(xiàn)C．思想兼容的走向 D．各種學(xué)派的詰難參考答案：考點：32：百家爭鳴．分析：本題考查的百家爭鳴．題中的關(guān)鍵信息是“收錄了先秦時期儒、道、墨、法、陰陽、名、農(nóng)等各家學(xué)說，提出了關(guān)于天文、地理、政治、經(jīng)濟、治國等方面的論說，”．解答：A漢武帝“罷黜百家獨尊儒術(shù)”標(biāo)志著百家爭鳴的結(jié)束，故A項說法錯誤．B不符合史實，戰(zhàn)國后期還沒有實現(xiàn)國家的統(tǒng)一．C從題干“收錄了先秦時期儒、道、墨、法、陰陽、名、農(nóng)等各家學(xué)說，提出了關(guān)于天文、地理、政治、經(jīng)濟、治國等方面的論說，”可知C符合題意．D題中沒有體現(xiàn)各種學(xué)派的詰難．故選C6.潘恩認(rèn)為：“如果一個國家的第一任國王是由選舉產(chǎn)生的，那也同樣給下一任作出先例；要是第一批的選民不僅選舉一個國王，而且選舉一個世襲的王族，從而拋棄一切后代的權(quán)利?！币啦牧贤茢啵硕髦鲝堅诿绹鴳?yīng)推行（

）

A．君主專制

B．共和制

C．分權(quán)制

D．聯(lián)邦制參考答案：B7.雖成“空殼”，但仍作為辛亥革命成果象征的是（

）

A．中華民國

《中華民國臨時約法》

B．中國同盟會

中華民國

C．中國同盟會

三民主義

D．三民主義

《中華民國臨時約法》參考答案：A8.京劇是我國國粹，它主要是由（）A．元雜劇發(fā)展而來的B．北京地方劇種演化而成的C．流行于北方的劇種融合而成的D．南方一些劇種傳入北京后融合而成的參考答案：考點：3S：京劇的形成與發(fā)展．分析：本題考查京劇的形成與發(fā)展．需要掌握京劇的由來．解題的關(guān)鍵是對京劇的由來的識記．同時還需要掌握京劇的發(fā)展歷程．解答：結(jié)合所學(xué)可知，京劇是徽調(diào)、漢調(diào)、楚腔等南方劇種合流并吸收昆曲、京腔之長而形成的，并非僅是北京地方劇種演化而來的，故D項正確．其余三項均不符合，應(yīng)排除．故選D．9.“它提供了治理和利用熱能，為機械供給動力的手段。因而，它結(jié)束了人類對畜力、風(fēng)力、水力的由來已久的依賴?！边@是對哪一發(fā)明的描述

（

）

A．發(fā)電機

B．電動機

C．紡紗機

D．蒸汽機參考答案：D10.先秦的《鶡冠子·備知》記載：“德之盛，山無徑跡，澤無橋梁，不相往來，舟車不通，何者？其民猶赤子也。有知者不以相欺役也，有力者不以相臣主也。”與材料觀點相似的是A.以德治國 B.仁政 C.無為而治 D.小國寡民參考答案：答案：D解析：本題考查的知識點是百家爭鳴。春秋戰(zhàn)國時期，各種流派學(xué)術(shù)思想競相傳播，形成諸子百家爭鳴的繁榮局面。道家學(xué)派的代表人物老子崇尚自然，主張清靜無為，反對斗爭，反對擾民，并由此發(fā)展出小國寡民的政治思想，材料“德之盛，山無徑跡，澤無橋梁，不相往來，舟車不通”與老子的小國寡民思想類似，故D項正確；A、B兩項為儒家思想，排除；小國寡民思想是由無為而治發(fā)展而來，C項錯誤。11.春秋戰(zhàn)國時期，儒家提出的治理社會的主張是（

）A.以法律制度規(guī)范社會

B.以強權(quán)政治規(guī)范社會C.以倫理道德規(guī)范社會

D.以道法自然規(guī)范社參考答案：C12.五口通商后，福建武夷山的特產(chǎn)茶葉行銷海外，山民紛紛伐木鏟草種茶，使得"蒼崖鏟為赤壤，清溪泛為黃流"。但"外洋印度產(chǎn)茶日多，(武夷茶)行銷日滯"，又因外商控制了價格，最終武夷"市疲山敗"。這反映了()①中國被卷入了資本主義世界市場

②生態(tài)環(huán)境被破壞

③閉關(guān)鎖國政策使武夷山茶葉失去海外市場④鴉片戰(zhàn)爭后，農(nóng)產(chǎn)品商品化程度日益提高A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①②③④參考答案：C考點：經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動與資本主義的曲折發(fā)展·晚清中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化和民族工業(yè)的興起·自然經(jīng)濟的解體【名師點睛】解答組合型選擇題的關(guān)鍵是要有準(zhǔn)確鞏固的基礎(chǔ)知識，同時由于該題型的邏輯性較強，所以同學(xué)們還要具備一定的分析能力和史學(xué)理論水平。解答此類題的方法主要是篩選法，而篩選法又分為肯定篩選法和否定篩選法。肯定篩選法是先根據(jù)試題要求分析各個選項，確定一個正確的選項，這樣就可以排除不包含此選項的組合，然后一一篩選，最后得出正確答案。否定篩選法又稱排除法，即確定一個或兩個不符合題意的選項，排除包含這些選項的組合，得出正確答案。13.古希臘人認(rèn)為“一切都應(yīng)經(jīng)過考察，經(jīng)過質(zhì)疑，對于思想，不能規(guī)定界限。”這體現(xiàn)了古希臘的A.宗教精神

B.理性精神

C.人文精神

D.民主精神參考答案：B14.第二次工業(yè)革命時期，影響主要資本主義國家經(jīng)濟發(fā)展的因素有

（）

①新技術(shù)、新發(fā)明在生產(chǎn)中的應(yīng)用程度

②壟斷組織的發(fā)展水平與普及程度

③資本對工業(yè)生產(chǎn)的滿足程度

④農(nóng)業(yè)與工業(yè)發(fā)展的適應(yīng)程度A．①②③④

B．①③④

C．①②③

D．②④參考答案：A15.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國女性“足的革命”推動了“鞋的革命”，婦女不再以穿自己納的鞋為滿足，喜歡穿花樣繁多、美觀大方的歐式鞋。下圖是民國時期非常流行的一款國產(chǎn)歐式女鞋廣告。以下對民國時期國產(chǎn)“歐式”女鞋流行原因的分析，正確的是()①西方生活觀念在國人中普遍確立②不纏足運動使婦女從陋習(xí)中解放出來③民族工業(yè)的發(fā)展④“抵制洋貨、愛用國貨”運動的推動A．①②④

B．①②③④

C．②③④

D．①②③參考答案：C民族工業(yè)的發(fā)展。19世紀(jì)末20世紀(jì)初新式生活方式在中國興起，出現(xiàn)的這些生活方式的地區(qū)主要是沿海地區(qū)，在中國廣大農(nóng)村沒有普遍性。16.某繪畫派別的作品以描繪自然景色為主，充分表現(xiàn)光、色和人氣，他們把光看作是“繪畫的主人”。這一派別是A.現(xiàn)實主義畫派B.現(xiàn)代主義畫派C.印象主義畫派D.立體畫派參考答案：C試題分析：本題考查近代以來美術(shù)領(lǐng)域的成就。根據(jù)題干的信息，該畫派以描繪自然景色為主，充分表現(xiàn)光、色和人氣，強調(diào)“光”在繪畫中的重要地位。聯(lián)系所學(xué)知識，這一畫派指的是印象畫派。C項正確；A項現(xiàn)實主義畫派注重表現(xiàn)現(xiàn)實生活；B項現(xiàn)代主義畫派反傳統(tǒng)和反理性，重視作者內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”；D項立體畫派屬于現(xiàn)代主義；A、B、D都和材料描述的繪畫特點不符。考點：19世紀(jì)的世界文學(xué)藝術(shù)·印象派繪畫、現(xiàn)代派繪畫。17.右圖是出土的北魏文官陶俑，你從中獲取哪些歷史信息？：①任用漢族地主②推行三長制③胡漢服裝融合④接受漢族文化A．①②③

B．①③④C．②③

D．③④參考答案：D18.《尚書·召誥》說：“有夏服（受）天命?！敝艽~器“毛公鼎”銘文記載：“丕顯文武，皇天宏厭厥德，配我有周，膺受天命”。這一政治理論的思想核心是A．天人感應(yīng)

B．敬天保民C．天人合一

D．君權(quán)神授參考答案：D19.古書記載，南宋杭州城“自大內(nèi)和寧門外，新路南北，早間珠玉珍異及花果時新、海鮮、野味、奇器、天下所無者，悉集于此，以致朝天門、清河坊、官巷……食物店鋪，人煙浩穰。其夜市……撲賣奇巧器皿、百色物件，與日間無異?！边@反映了當(dāng)時該城A.商業(yè)活動只在白天進行

B.商業(yè)活動受時間和空間限制較小C.售賣的商品種類單一

D.售賣的商品主要滿足皇室需要參考答案：B20.孔子和蘇格拉底是公元前5世紀(jì)的東西方思想巨人，兩者思想的不同之處是（

）

A．重視道德的意義

B．肯定人的價值C．強調(diào)知識的作用

D．推崇君主權(quán)威參考答案：D21.《紅樓夢》中，賈寶玉的父親讓仆人轉(zhuǎn)告賈府私塾老師說：“什么《詩經(jīng)》、古文，一概不用虛應(yīng)故事，只是先把‘四書’一氣講明背熟，是最要緊的?！睋?jù)此推出符合史實的結(jié)論是A.理學(xué)居于統(tǒng)治地位，“四書”更受重視B.孔子權(quán)威地位動搖，《詩經(jīng)》遭到輕視C.科舉制度弊端暴露，富家子弟棄儒從商D.《紅樓夢》取材于現(xiàn)實，反映宋代生活參考答案：A試題分析：據(jù)題干及所學(xué)可知，明清時期理學(xué)居于統(tǒng)治地位，從題干中“只是先把‘四書’一氣講明背熟，是最要緊的”信息可以看出，“四書”更受重視，故選A項。明清時期，儒學(xué)仍是官方的正統(tǒng)思想，孔子的權(quán)威地位不可能動搖，故B項錯誤；C項在題干信息中沒有體現(xiàn)，故C項錯誤；《紅樓夢》是清代小說，不是反映宋代生活，故D項錯誤。22.董仲舒哲學(xué)之“天”的屬性是由道德之天、自然之天、神靈之天三者相結(jié)合的混合體，三者相輔相成密不可分，道德之天是核心，“仁”是“天”的精神，“天”是“仁”之表象。董仲舒這樣構(gòu)建的“天”的哲學(xué)的目的是A.神化儒家學(xué)術(shù)強調(diào)“獨尊儒術(shù)”的必要B.吸收道家、陰陽家學(xué)說改造儒學(xué)C.利用儒家的仁德之政解決現(xiàn)實需要D.利用“天人合一”觀念論證參考答案：C根據(jù)材料和所學(xué)知識，董仲舒發(fā)展了儒學(xué)，強調(diào)加強君主專制，鞏固國家統(tǒng)一，適應(yīng)了加強統(tǒng)治的需要，被漢武帝采納，C正確；AD的根本目的是加強統(tǒng)治，A從屬于C，排除；B是董仲舒儒學(xué)思想形成的原因，不是目的，排除。23.英國《金融時報》報道“自1978年以來，中國企業(yè)有三次創(chuàng)業(yè)的高潮點，分別是1984年、1992年和2001年”催生這三個創(chuàng)業(yè)高潮點的動因分別是

(

)

A．建立4個經(jīng)濟特區(qū)、鄧小平南方講話、市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)確立

B．市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)確立、三個代表理論的提出、中國加入世貿(mào)組織

C．開放14個沿海港口城市、開放開發(fā)上海浦東、確立黨在新時期的基本路線

D．?dāng)U大企業(yè)自主權(quán)、市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)確立、中國加入世貿(mào)組織參考答案：D24.王守仁（陽明）說：“夫?qū)W貴得之心，求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也。而況其未及孔子者乎？”（《答羅整庵少宰書》）這一言論①受南宋陸九淵的思想影響②主張通過內(nèi)心反省獲得新知③否定孔子儒家思想的地位④體現(xiàn)出一定的獨立自由精神A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④參考答案：B試題分析：本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。根據(jù)所學(xué)知識王陽明和陸九淵都是心學(xué)，所以受陸九淵影響，因此①正確；內(nèi)心反省，是心學(xué)的特征，因此②正確?！半m其言之出于孔子，不敢以為是也”，說明不盲從孔子，有一定獨立自主精神，因此④正確。心學(xué)是儒學(xué)發(fā)展的階段，是對儒學(xué)的繼承和發(fā)展，所以不可能否定孔子的地位，因此③錯誤。故排除③，A、C、D三項不選，本題答案為B?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學(xué)·陸王心學(xué)。25.關(guān)于宋時期程朱理學(xué)的描述，錯誤的是A．是儒、道、佛三家思想融合的產(chǎn)物

B．二程的理學(xué)學(xué)說有唯心的一面C．適應(yīng)了統(tǒng)治階級的政治需要

D．成為北宋起長期居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué)參考答案：D26.1831年，英國《人民之聲報》發(fā)布工人階級政綱，指出“勞動是財富的源泉，工人們中間和上層階級的支持者”；1834年，英國“全國各業(yè)統(tǒng)一工會”宣布“要建立一種新的秩序，只有社會中真正有用的和有智慧的階層，才能管理國家事務(wù)”o這一變化反映了 A.工業(yè)革命加劇英國社會的貧富分化 B.英國工會認(rèn)識到聯(lián)合斗爭的必要性 C.英國工人階級主體意識的自我覺醒 D.社會主義成為英國工運的指導(dǎo)思想 參考答案：參考答案：C 試題分析：無 27.《文獻通考》卷53《職官考七》云：“……為風(fēng)霜之任，彈糾不法，百僚震恐，官之雄峻，莫之比焉。舊制，但聞風(fēng)彈事，提綱而已?！辈牧现兴f的能“聞風(fēng)彈事”（即舉報人可以根據(jù)傳聞進行舉報，不必拿出真憑實據(jù)，也不署名）“彈糾不法”的機構(gòu)或官職應(yīng)該是(

)A．宰相

B．御史臺 C．參知政事

D．中書省參考答案：B監(jiān)察與諫議。從材料可知該機構(gòu)負(fù)責(zé)監(jiān)察，所以應(yīng)該是古代的監(jiān)察機構(gòu)或負(fù)責(zé)監(jiān)察的官職。A是輔助皇帝處理全國政事，C是宋朝設(shè)立分割宰相的行政權(quán)，D在唐朝三省中屬于決策機關(guān)，在元朝時屬于行政機關(guān)，都與監(jiān)察不符。28.地圖是重要的歷史課程資源。下列兩幅地圖反映了民主革命時期革命重心由南方轉(zhuǎn)移到北方，與其相關(guān)的因素是

①中國革命性質(zhì)的變化

②中國社會主要矛盾的變化③中共中心任務(wù)的變化

④中國社會性質(zhì)的變化A.①④

B．①②③

C．②③

D．②③④參考答案：C29.馬克思說：“蒸汽大王在前一個世紀(jì)翻轉(zhuǎn)了整個世界，現(xiàn)在他的統(tǒng)治已到末日，另外一種更大得無比的草命力量——電力的火花將取而代之。”這一“革命力量”帶來的影響不包括

A．改變了人類的生活方式

B．引起了一系列新興工業(yè)部門的產(chǎn)生

C．促使世界開始走向一個整體

D．促使第二次工業(yè)革命達到空前的深度和廣度參考答案：C30.某者寫道：“衰落是一個容易使人上當(dāng)?shù)脑~，因為它包含了兩個相去甚遠(yuǎn)的概念：一是外部力量減弱，一是內(nèi)部力最的衰敗?！?6世紀(jì)的意大利來說，……在外部因素使其喪失了經(jīng)濟強國的地位之后，內(nèi)部文化仍可達到癲峰?！边@里所說的“外部因素”是指（）A.“商業(yè)危機”

B.“價格革命”

C.“商業(yè)革命”

D.“工業(yè)革命”參考答案：答案：A考點：資本主義世界市場的形成和發(fā)展·新航路的開辟·商業(yè)革命二、非選擇題（共40分）31.對人自身的關(guān)注是人類共同的話題，東西方文化傳統(tǒng)都充滿人文關(guān)懷。但由于不同的社會歷史環(huán)境，東西方在人文主義發(fā)展中也具有明顯的差異：東方側(cè)重人的社會性，西方則更重視人的個性。閱讀下列材料，回答問題。材料一：孔子反對以俑殉葬，因為俑像人形，他憤憤地說：“始作俑者，其無后乎”?？鬃拥鸟R棚失火，他先問是否有人受傷，不問馬。這些思想體現(xiàn)了人道主義和對百姓的關(guān)愛?！私贪娓咧袣v史選修4《中外歷史人物評說》(1)結(jié)合所學(xué)知識，指出早期儒家思想中體現(xiàn)材料一觀點的內(nèi)容。(4分)材料二：儒學(xué)不是宗教，而是一種行為準(zhǔn)則。圣人教導(dǎo)我們“成仁”“成圣”，但沒告訴我們?yōu)槭裁匆@么做。佛家就告訴你為什么要“修行”“成佛”，因為這世界太苦了，誰也不能擺脫生老病死；道家也告訴你為什么要“得道”“成仙”，因為“道”是萬物本源。所以，魏晉以后儒家與“佛”“道”一對陣稀里糊涂就敗下陣來了……于是宋代儒家學(xué)者就把儒學(xué)上升到思辨層次，并提出來“存天理、滅人欲”……教材對“存天理、滅人欲”的評價更多的是否定，但它太適用今天中國的社會狀態(tài)了。——袁騰飛(2)結(jié)合所學(xué)知識指出，宋代儒學(xué)家是如何把儒學(xué)上升到思辨層次的？(4分)你認(rèn)為袁騰飛老師說“存天理、滅人欲”太適用今天中國的社會狀態(tài)了的理由是什么？(2分)材料三：文藝復(fù)興對世界文明最偉大的貢獻，還是它通過自己各方面的重大成就，昭示了一種個人主義的倫理觀……只有解決了個人主義的合法性(或正當(dāng)性)問題，一切阻礙個性自由發(fā)展的傳統(tǒng)束縛……才有可能統(tǒng)統(tǒng)被沖破，以往一直受到嚴(yán)重抑制的個人創(chuàng)造潛能才有可能得到充分發(fā)揮，社會才有可能開啟由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變進程。(3)依據(jù)材料三，解讀“個人主義”的內(nèi)涵并概括指出“解決個人主義合法性”問題的重要意義。(6分)材料四：16—17世紀(jì)的中國，雖然新的經(jīng)濟形態(tài)還十分微弱、脆嫩，但明清的早期啟蒙思想家們早已經(jīng)吹響了“解放人自身”的號角……但他們提不出新的社會方案，而只能用擴大相權(quán)、限制君權(quán)、提倡學(xué)校議政等辦法來修補封建專制制度。17—l8世紀(jì)歐洲啟蒙思想家則拿出了……的資產(chǎn)階級國家藍(lán)圖?！獜堘纺?、方克立主編《中國文化概論》(4)依據(jù)材料比較中外啟蒙思想的異同。結(jié)合所學(xué)知識說明造成明清啟蒙思想缺陷的原因。(10分)參考答案：參考答案：試題分析：儒家思想的發(fā)展演變。（1）考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動和運用知識的能力。材料中“這些思想人道主義和對百姓的關(guān)愛”的信息體現(xiàn)了孔子的“仁”的學(xué)說和孟子的“民貴君輕”思想。解答本題時要注意設(shè)問中“早期儒家思想”的時間限定，“早期儒家思想”指的是春秋戰(zhàn)國時期的儒家思想。（2）考查考生調(diào)動和運用知識、論證和探討問題的能力。第一小問需要結(jié)合所學(xué)知識來解答，宋代學(xué)者把儒學(xué)上升到思辨層次，意思是通過抽象的思考、推理、論證得出結(jié)論，即吸收佛教和道教的思想，提出儒學(xué)的本源，結(jié)合教材就是把儒學(xué)上升到天理的高度，形成了一整套思想體系；“理由”一問要結(jié)合當(dāng)今社會物欲橫流、缺乏信仰的社會現(xiàn)實，從理學(xué)強調(diào)社會責(zé)任感的角度來解答。（3）根據(jù)題干要求，本問主要考查學(xué)生歸納、概括材料信息的能力。根據(jù)材料信息，本問考查西方人文主義精神發(fā)展相關(guān)內(nèi)容——歐洲文藝復(fù)興運動。根據(jù)關(guān)鍵信息“個人創(chuàng)造潛能”、“一切阻礙個性自由發(fā)展的傳統(tǒng)束縛”、“開啟由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變進程”等，不難直接歸納、概括得出“個人主義”的內(nèi)涵，即人文主義（肯定人性，肯定人的價值）。第二小問比較簡單，結(jié)合文藝復(fù)興運動的意義作答即可?？梢赃@樣來組織答案：A.沖破神學(xué)傳統(tǒng)的束縛，肯定人的價值，充分發(fā)揮個人創(chuàng)造潛能；B.定人性，肯定人的價值，開啟了社會由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的進程等。（4）根據(jù)所學(xué)知識可知明清時期的啟蒙思想和西方的啟蒙思想都是有著反對專制統(tǒng)治的內(nèi)容，但是明清進步思想并未產(chǎn)生重要的影響，主要的原因還是中國的資本主義萌芽發(fā)展緩慢，這種思想沒有相應(yīng)的經(jīng)濟基礎(chǔ)的支持，再加上傳統(tǒng)文化的影響和進步思想家們的時代和階級的局限性，使之無法提出整套的改革方案來。32.根據(jù)材料回答下列問題

材料一：我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:一切人生來就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中有生命、自由以及追求幸福的權(quán)利。——美國《獨立宣言》

材料二：合眾國公民的選舉權(quán)不得因種族、膚色或以前是奴隸而被合眾國或任何一州加以拒絕或限制?！睹览麍院媳妵鴳椃ā返谑鍡l修正案

材料三：合眾國公民的選舉權(quán)，不得因性別而被合眾國或任何一州加以拒絕或限制?！睹览麍院媳妵鴳椃ā返谑艞l修正案

材料四：(此前年滿二十一歲的公民才擁有選舉權(quán)，現(xiàn)規(guī)定)年滿十八歲和十八歲以上的合眾國公民的選舉權(quán)，不得因為年齡而被合眾國或任何一州加以拒絕或限制?！睹览麍院媳妵鴳椃ā返诙鶙l修正案

回答：

(1)材料一確認(rèn)了什么原則？結(jié)合所學(xué)知識，指出申明這一原則在當(dāng)時起到了什么作用。

（4）(2)結(jié)合所學(xué)知識，說明材料二的規(guī)定是在什么歷史背景下產(chǎn)生的。（3）

(3)概括材料二、三、四，指出美國公民的選舉權(quán)是如何變化的。（6）

(4)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述從美國近兩百年選舉權(quán)的變化中得到的啟示。（2）參考答案：(1)天賦人權(quán)(或自由平等)。鼓舞了美國人民為爭取自由獨立而戰(zhàn)。4分(2)美國獨立后南北經(jīng)濟以不同方式發(fā)展；南北矛盾焦點是奴隸制存廢問題。內(nèi)戰(zhàn)中，林肯政府順應(yīng)民意，頒布《解放黑人奴隸宣言》。北方取得內(nèi)戰(zhàn)勝利，廢除了奴隸制度。（美國南北戰(zhàn)爭，北方取得勝利）3分(3)取消了選舉權(quán)在種族、膚色和奴隸身份上的限制；取消了選舉權(quán)在性別上的限制；放寬了選舉權(quán)在年齡上的限制。6分(4)依據(jù)材料來答符合史實的看法，如美國公民的選舉權(quán)利在歷史上長期受到限制，選舉制度的改變是人民爭取和斗爭的結(jié)果等，即可得分。2分33.閱讀下列材料：

材料一不管城邦大小，人們的整個生活都是由本性和法律統(tǒng)治的。本性是沒有秩序因人而異的，而法律卻是共同一致的，對所有人都是適用的。──為什么全體公民要參加公民大會？為什么人們要立法庭？原因就是法律，人人都要服從法律，如果拋棄了法律，每個人都為所欲為，不僅政制遭到破壞，人們的生活也會降低到野蠻的水平。

──（古希臘）《德謨斯提尼演講集》

材料二

難道農(nóng)民的兒子生來頸上戴著圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎？……一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的?！朔芍?，不依賴任何別的東西，這就是自由人。

──《伏爾泰語錄》材料三政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應(yīng)該避免把權(quán)力單獨委托一個人、幾個人或多數(shù)人，因為一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不變的一條經(jīng)驗。為此，提出一條原則，要防止濫用權(quán)力，權(quán)力來約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政體，其各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合，又相互制約，即權(quán)力要分開掌握和使用。

──孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》

材料四當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個人或同一個機關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了；因為人們將要害怕這個國王或議會制定暴虐的法律，并暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立，自由也就不存在了……如果司法權(quán)同行政權(quán)合而為一，法官便將握有壓迫者的力量。

──孟德斯鳩《論法的精神》

請回答：

（1）材料一表達了怎樣的思想？聯(lián)系必修1所學(xué)知識，指出這一思想出現(xiàn)的政治背景。（3分）（2）完整地概述材料二表達的思想。根據(jù)材料二的思想推斷作者所處時代的政治背景。（4分）（3）材料三表達了孟德斯鳩的政治主張，其核心思想是什么？材料四是材料三的思想主張的繼續(xù)和延伸，為什么？（4分）（4）指出材料三和材料四所表達的政治主張的積極影響，并且舉必修1所學(xué)的史實來佐證。（3分）

（5）在自由這個問題上，材料二與材料三各側(cè)重于什么？在提高人類社會政治生活的質(zhì)量問題上，從古希臘時代到18世紀(jì)的思想家尋找了一個共同的武器，它是什么？（3分）（6）從材料一到材料四的思想是否違背了西方人文主義精神？為什么？（3分）

參考答案：（1）人的自然狀態(tài)（本性）是沒有秩序的，人必須遵守法律，否則城邦民主制要遭破壞，人的生活也會因為本性的沒有秩序而降低到野蠻的水平。希臘城邦的民主政治發(fā)展到頂峰。（3分）

（2）自由平等，天賦人權(quán)，人的自由是法律框架內(nèi)的自由。法國的封建專制和等級社會。（4分）（3）材料三表達的核心思想是權(quán)力的“制約與平衡”。材料四論述了行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)三權(quán)分立，是分權(quán)思想的具體化，因而是繼續(xù)和延伸。（4分）（4）奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)，為資本主義確立了一套政治體制的構(gòu)想。美國的1787年憲法就是這一思想的具體運用。（3分）

（5）材料二側(cè)重于要求獲得自由平等,天賦人權(quán)；材料三側(cè)重于如何保衛(wèi)自由與人權(quán)。共同的武器是法律（或者答民主政治）。（3分）（6）沒有。因為人文主義不僅是人的感性（本性）的解放，還在于人的“理性”的獲得，從材料一到材料四，思想家們探討法律的規(guī)范正是為了使人的尊嚴(yán)、自由和平等獲得保障。（3分）34.閱讀材料，完成下列問題。材料一清入關(guān)前，凡軍國大政皆交議政王大臣會議決定。入關(guān)后，這種傳統(tǒng)被繼承了下來。議政王大臣會議由滿族上層貴族組成，也稱“國