2022-2023學(xué)年部編版高中語文必修上冊(cè)2.1《立在地球邊上放號(hào)》《紅燭》導(dǎo)學(xué)案

第頁必修一第一單元導(dǎo)學(xué)案課題《立在地球邊上放號(hào)》《紅燭》總課時(shí)主備人學(xué)科語文課型新授課課時(shí)3授課教師班級(jí)周次授課時(shí)間年月日學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力重點(diǎn)學(xué)會(huì)運(yùn)用鑒賞詩歌的方法難點(diǎn)分析品味詞中高度凝練、極具表現(xiàn)力的語言，從而把握詩詞的意象，讓學(xué)生初步掌握鑒賞詩歌的方法。一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.學(xué)會(huì)運(yùn)用鑒賞詩歌的方法，分析詩歌意象，品味詩歌語言。2.結(jié)合時(shí)代背景，理解詩人抒發(fā)的感情，并學(xué)寫詩歌。第一課時(shí)一、導(dǎo)入二、文學(xué)常識(shí)1.現(xiàn)代自由詩：現(xiàn)代詩歌是指“五四運(yùn)動(dòng)”至中華人民共和國成立以來的詩歌。中國近現(xiàn)代詩歌的主體新詩，誕生于“五四”新文化運(yùn)動(dòng)。現(xiàn)代自由詩特點(diǎn)主要有：1.形式自由；2.內(nèi)涵開放；3.意象經(jīng)營重于修辭；4.有高度的概括性、鮮明的形象性、濃烈的抒情性以及和諧的音樂性，形式上分行排列。1920年胡適《嘗試集》出版,是第一部白話新詩集?！逗罚簝芍稽S蝴蝶，雙雙天上飛；不知為什么，一個(gè)忽飛還。剩下那一只，孤單怪可憐；也無心上天，天上太孤單。代表初期新詩最高成就的是浪漫主義詩人郭沫若。2.律呂(1)古代校正樂律的器具。用竹管或金屬管制成，共十二管，管徑相等，以管的長短來確定音的不同高度。從低音管算起，成奇數(shù)的六個(gè)管叫作“律”；成偶數(shù)的六個(gè)管叫作“呂”，合稱“律呂”。后亦用以指樂律或音律。馬融《長笛賦》：“律呂既和，哀聲五降?！蔽啼逗头礁深}李頻莊》詩：“猶憑律呂傳心曲，豈慮星霜到鬢根。”(2)比喻準(zhǔn)則、標(biāo)準(zhǔn)。韓愈《進(jìn)撰平淮西碑文表》：“至於臣者，自知最為淺陋，顧貪恩待，趨以就事，叢雜乖戾，律呂失次。”黃中黃《孫逸仙》：“其人誠亞東之珍寶，其言誠革命之律呂哉?！?.浪漫主義【含義】：浪漫主義是文藝的基本創(chuàng)作方法之一，與現(xiàn)實(shí)主義同為文學(xué)藝術(shù)上的兩大主要思潮。作為創(chuàng)作方法，浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求?！緝?nèi)容】：偏重于表現(xiàn)主觀理想，抒發(fā)強(qiáng)烈的個(gè)人感情；描寫自然風(fēng)光，歌頌大自然?！臼址ā浚豪寺髁x文學(xué)慣用對(duì)比、夸張和想象，用詞也傾向于華麗。浪漫派尋求強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，追求異乎尋常的情節(jié)，描寫異乎尋常的事件，刻畫異乎尋常的性格，塑造出超凡、孤獨(dú)的叛逆形象。三、作者生平及創(chuàng)作背景（詳見PPT）四、解讀標(biāo)題《立在地球邊上放號(hào)》怎么讀，怎么理解?1.放號(hào)（hào）。“立在地球邊上放號(hào)”表面意思是站在地球的邊上吹響號(hào)角，直接發(fā)出呼喚。在郭沫若的家鄉(xiāng)四川樂山一帶的方言中，“放號(hào)”的意蘊(yùn)必“吹號(hào)”更豐富，“吹號(hào)”只是一個(gè)客觀的動(dòng)作行為，“放號(hào)”則是在動(dòng)作行為之外，另有一種豪邁的氣勢，蘊(yùn)含著號(hào)聲朝向四面八方飄揚(yáng)而去的穿透力。1919年九、十月間郭沫若從日本回國，當(dāng)輪船行駛在日本橫濱海面時(shí)，面對(duì)波濤洶涌的大海，他胸中激情奔涌寫下了這首《立在地球邊上放號(hào)》。2.“立”比“站”更具有行動(dòng)上的主動(dòng)性，富于動(dòng)態(tài)感。四、合作探究1.任務(wù)一：青春的意象：“我為詩歌制張表”（1）利用表格梳理詩歌所選用的意象。（2）概括意象在詩歌中呈現(xiàn)出來的特點(diǎn)。重點(diǎn)意象對(duì)比分析：《立在地球邊上放號(hào)》中的“力”與《紅燭》中的“紅燭”都用了什么手法？有什么深刻含義？明確：象征郭沫若詩中的“力”象征的是五四時(shí)代精神，自然的摧毀創(chuàng)造象征著時(shí)代的摧毀創(chuàng)造詩人用“紅燭”來象征自己對(duì)祖國的一顆赤誠的心。作業(yè)課下再次誦讀詩歌，把握詩人的感情變化。第二課時(shí)導(dǎo)入二、任務(wù)探究1.任務(wù)二青春的涌動(dòng)：“我為詩歌來配圖”根據(jù)詩歌內(nèi)容，繪制情感變化圖2.任務(wù)三青春的語言：“我為詩歌寫批語”（有難度，可提示從哪些方面尋找答案）（1）①語氣詞的使用詩歌中大量使用了抒情的語氣詞“啊”“呦”等，強(qiáng)烈地表達(dá)了心中的情感。②整句的使用《立在地球邊上放號(hào)》使用了排比句式，熱烈歌頌了“不斷的毀壞”“不斷的創(chuàng)造”“不斷努力”的力量，反映了“五四”時(shí)期人民那種奮起直追、高揚(yáng)個(gè)性、改變國家現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望，具有振聾發(fā)聵的藝術(shù)力量。《紅燭》使用了對(duì)偶句。此外每節(jié)中詩句相對(duì)齊整，體現(xiàn)了詩人所倡導(dǎo)的中國新詩“繪畫美”的主張。③反復(fù)手法《立在地球邊上放號(hào)“力喲!力喲!”這一反復(fù)手法，直抒胸臆，抒寫對(duì)“力”的贊嘆，增強(qiáng)藝術(shù)感染力?！都t燭》“不誤，不誤”，“燒吧，燒吧”用了反復(fù)手法，加強(qiáng)了語氣。（原）啊啊！我眼前來了的滾滾的洪濤呦！（改）啊??！滾滾的洪濤來到了我的眼前喲！對(duì)比鑒賞哪一句表達(dá)效果更好？好在哪里？①“來”前置，突出了這個(gè)詞，使得原文更具畫面感和動(dòng)感。②多項(xiàng)定語“的”的添加，打破了語言規(guī)范，給讀者帶來新奇的體驗(yàn)。③“洪濤”作為下句詩的主語，使得上下詩句結(jié)構(gòu)更加緊密，中間停頓更少，更好的地突出了洪濤巨大的破壞力和創(chuàng)造力。三、拓展延伸陌生化是俄國形式主義的核心理念，最早是由俄國文藝?yán)碚摷揖S克多·什克洛夫斯基在《作為手法的藝術(shù)》中提出來的，他認(rèn)為“對(duì)于熟悉的事物，我們的感覺趨于麻木，僅僅是機(jī)械地應(yīng)付他們，藝術(shù)就是要克服這種知覺的自動(dòng)化，藝術(shù)的存在是為了喚醒人們對(duì)生活的感受。藝術(shù)的手法是將事物陌生化的手法，是把形式艱深化，從而增加感受的難度和時(shí)間的手法，因?yàn)樵谒囆g(shù)中感受過程本身就是目的，必須設(shè)法延長”。陌生化使詩歌更加賦予文學(xué)性和藝術(shù)性，激發(fā)了讀者的閱讀欲望，延長了感知藝術(shù)的過程。（原）紅燭啊！你流一滴淚，灰一分心?；倚牧鳒I你的果，創(chuàng)造光明你的因。（改）紅燭?。∧懔饕坏螠I，灰一分心。你的因是創(chuàng)造光明。你的果是灰心流淚，①“灰心流淚”“創(chuàng)造光明”前置，突出強(qiáng)調(diào)這兩個(gè)詞。②省略了謂語，打破了語言規(guī)范，給讀者帶來新奇的體驗(yàn)。③果在前因在后，突出了“灰心流淚”的結(jié)果是不可避免的，但不會(huì)影響“創(chuàng)造光明”這一出發(fā)點(diǎn)。與下文“莫問收獲，但問耕耘”所體現(xiàn)的思想一致，只要?jiǎng)?chuàng)造光明，個(gè)人得失榮辱一切在所不計(jì)。作業(yè)根據(jù)今天所學(xué)內(nèi)容，再次體會(huì)詩歌語言的藝術(shù)性。第三課時(shí)導(dǎo)入學(xué)寫詩歌1.任務(wù)四青春的張揚(yáng)：“我為青春寫首詩”綏陽中學(xué)文學(xué)社即將出版2022年秋季學(xué)期校刊，現(xiàn)廣泛征集“青春·校園”主題詩文。你