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文檔簡介

2023年四川省廣安市成考專升本大學(xué)語文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.唐代以新樂府詩大膽揭露弊政、抨擊權(quán)貴,反映民生疾苦的詩人是()

A.杜甫B.李向C.自居易D.杜牧

2.《我愛這土地》中詩人著力刻畫的一個象征形象是

A.鳥B.暴風(fēng)雨C.土地D.河流

3.“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”的原出處是

A.《史記》B.《論語》C.《左傳》D.《資治通鑒》

4.被譽為“七絕圣手”的詩人是

A.李白B.杜甫C.王昌齡D.岑參

5.柳永《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)中具有承上啟下作用的句子是()

A.不忍登高臨遠(yuǎn)B.嘆年來蹤跡C.漸霜風(fēng)凄緊D.是處紅衰翠減

6.戴望舒是三十年代()的代表詩人。

A.現(xiàn)代派B.格律派C.婉約派D.格律派

7.《鄭伯克段于鄢》中“多行不義必自斃”一語指斥的對象是()A.A.武姜B.鄭武公C.鄭莊公D.共叔段

8.郭沫若在《爐中煤》中,借爐中煤來訴說衷情,這種修辭方法是()

A.比喻借代B.擬人比喻C.設(shè)問擬人D.借代設(shè)問

9.下列詞語沒有錯別字的一組是()

A.叨念叨姑叼走嘮叨B.空暇余暇微瑕瑕疵C.彎屈委屈歪曲曲折D.溶液溶爐熔化消熔

10.《麥琪的禮物》運用了哪種結(jié)構(gòu)方法()A.A.一虛一實,虛實結(jié)合B.采用兩條平行的情節(jié)線索敘述C.追溯法D.四條情節(jié)線交叉敘述

11.郁達(dá)夫和郭沫若曾一起組織過()

A.語絲社B.創(chuàng)造社C.文學(xué)研究會D.未名社

12.憂勞可以興國,逸豫可以亡身出自()

A.《季氏將伐顓臾》B.《秋水》C.《陳情表》D.《五代史伶官傳序》

13.《秋興八首》(其一)的詩眼是()

A.玉露B.悲秋C.波浪D.風(fēng)云

14.在《愛爾克的燈光》中,作者借姐姐的悲慘命運來()

A.揭示人生命運的“偶然”和“意外”

B.訴說對亡姐善良心性的敬重

C.暴露封建家庭和禮教的罪惡

D.抒寫對新生活理想的向往

15.五四運動以來,作品內(nèi)容除表達(dá)愛國主義思想外,大都歌頌?zāi)笎郏澝雷匀坏淖骷沂茿.A.朱自清B.冰心C.郁達(dá)夫D.胡適

二、填空題(10題)16.

17.老吾老以及人之老,_____________。

18.《詩經(jīng)》共_________余篇,包括風(fēng),雅,頌各體。

19.《關(guān)山月》是一首__________詩。

20.《蜀相》是悼念__________的詩。

21.一個藝術(shù)品必須為的有機體,必須是一件有__________的東西。

22.馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》千百年來傳誦不絕,被譽為“__________”。

23.《季氏將伐顓臾》體現(xiàn)出孔子關(guān)于治國以禮、__________的政治主張。

24.小說《苦惱》的作者是__________。

25.在《燈下漫筆》一文中,魯迅指出:中國幾千年封建社會“一治一亂”的歷史是“__________”的交替循環(huán)。

三、判斷題(5題)26.梁啟超《論毅力》一文的中心論點是“有毅力者成,反是者敗”。()

27.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

28.白居易是盛唐新樂府運動的倡導(dǎo)者和主要代表。()

29.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

30.《米龍老爹》敘述方法的特點之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用,避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

四、文言文閱讀(3題)31.本段描寫了哪兩種景象?二者的關(guān)系是什么?

32.這段文字是怎樣概括張、許的守城功績的?

33.根據(jù)材料回答下列各題:

和戎詔下十五年,將軍不戰(zhàn)空臨邊。

朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。

戌樓刁斗催落月,三十從軍今白發(fā)。

笛里誰知壯士心?沙頭空照征人骨。

中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫?

遺民忍死望恢復(fù),幾處今宵垂淚痕!

統(tǒng)領(lǐng)全詩的是哪一句?由此可以看出作者寫作意圖是什么?

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的感情?

35.閱讀錢鐘書《吃飯》中的一段文字,然后回答小題。吃飯有時很像結(jié)婚。名義上最主要的東西,其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜,正如討闊佬的小姐,宗旨倒并不在女人。這種主權(quán)旁移,包含著一個轉(zhuǎn)了彎的、不甚樸素的人生觀。辨味而不是充饑,變成了我們吃飯的目的。舌頭代替了腸胃,作為最后或最高的裁判。不過,我們?nèi)匀话严硎苎陲棡樾枰?,不說吃菜,只說吃飯,好比我們研究哲學(xué)或藝術(shù),總說為了真和送親順以利用一樣。有用的東西只能給人利用,所以存在;偏是無用的東西會利用人,替它遮蓋和辯護,也能免于拋棄。柏拉圖《理想國》里把國家分成三等人,相當(dāng)于靈魂的三個成分;饑渴吃喝等噴香欲是靈魂里最低賤的成分,等于政治組織里的平民或民眾。最巧妙的政治家知道怎樣來敷衍民眾,把自己的野心裝點成民眾的意志和福利;請客上館子去吃菜,還頂著吃飯的名義,這正是舌頭對肚子的借口,仿佛說:“你別抱怨,這有你的份!你享著名,我替你出力去干,還虧了你什么?”其實呢,天知道——更有餓癟的肚子知道——若專為充腸填腹起見,樹皮草根跟雞鴨魚肉差不了多少!真想不到,在區(qū)區(qū)消化排泄的生理過程里,還需要那么多的政治作用。

作者說“吃飯有時很像結(jié)婚”,請具體說明“吃飯”與“結(jié)婚”有什么相似之處。

36.

文章將聯(lián)想和想象發(fā)揮得淋漓盡致,由一首七絕演繹出一段故事,可謂推陳出新,富有創(chuàng)意。請你寫出這首七絕的題目,并聯(lián)系文章,來敘述這首七絕的創(chuàng)作背景。

六、作文(1題)37.材料:一位先哲曾經(jīng)說過,使我們疲憊的,往往不是遠(yuǎn)方的高山,而是鞋里的一粒沙子,我們要隨時倒掉鞋里的每一粒沙子。

根據(jù)以上資料,自擬題目。

要求:

A.可寫成記敘文(包括小說)、議論文、散文,不可寫成詩歌。

B.不少于800字。

C.字跡工整,卷面整潔。

參考答案

1.C

2.A

3.B解析:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”的原出處是《論語》,所引四句見《論語·子路篇》。

此題首先容易誤選A項。此句話是在《李將軍列傳》中司馬遷用來評價李廣的,考生對此應(yīng)該記得很清楚,因此憑借第一印象會選擇A項。其次容易誤選C項,因為《李將軍列傳》中有“太史公曰:《傳曰》‘其身正,不令而行;其身不正,雖令不從’?!比绻麅H從字面分析,就會望文生義,從而誤選。

4.C解析:王昌齡是盛唐時期著名的詩人,有“詩家天子”之譽,屬于盛唐邊塞詩派,因善作七言絕句,被人稱為“七絕圣手”。選對此題答案的關(guān)鍵是要牢記人們對古代作家的評價。

5.A

6.A

7.D

8.B

9.B

10.A

11.B

12.D

13.B

14.C《愛爾克的燈光》中作者借亡姐的悲慘命運,以善良的姐姐在封建家庭的束縛禁錮中不幸殞命的遭遇,揭示了封建家庭和禮教的罪惡。所以C項正確。

15.B

16.

17.幼吾幼以及人之幼

18.300

19.樂府舊題

20.諸葛亮

21.完整的,生命

22.秋思之祖

23.為政以德

24.契訶夫

25.“想做奴隸而不得的時代”,“暫時做穩(wěn)了奴隸的時代”。

26.Y

27.N

28.N

29.N

30.N

31.一是秋水暴漲的景象,一是大海無邊的景象。二者是對比關(guān)系,用來說明人外有人、天外有天的道理。

這是課文的第一段,寫河伯觀念的變化。初與百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美為盡在己”,認(rèn)為是天下最大的了。后與北海若比,河伯才知自己并非天下最大。

32.“守一城,捍天下,以千百就盡之卒,戰(zhàn)百萬滋之師,蔽遮江淮,阻遏其勢,天下之不亡,其誰之功也!”

33.和戎詔下十五年。(2分)

揭霸南宋統(tǒng)治者的投降主義路線所造成的嚴(yán)重惡果。(2分)

34.表達(dá)了對侵略者的痛恨對千瘡百孔的祖國的痛惜以及中華民族內(nèi)心的悲憤和廣大民眾的怒吼抒發(fā)了詩人對災(zāi)難深重的祖國深沉的愛。表達(dá)了對侵略者的痛恨,對千瘡百孔的祖國的痛惜,以及中華民族內(nèi)心的悲憤和廣大民眾的怒吼,抒發(fā)了詩人對災(zāi)難深重的祖國深沉的愛。

35.名義上是吃飯實際上是吃菜;名義上是結(jié)婚實際上為的是財富。名義上是吃飯,實際上是吃菜;名義上是結(jié)婚,實際上為的是財富。

36.《楓橋夜泊》。張繼科舉考試名落孫山心灰意冷只好坐船回家夜不能寐面對秋夜肅殺之景耳聽寒山寺的鐘聲加上自己考場失意的愁緒情景交融觸景生情悲從心來遂寫下這首千古絕唱。《楓橋夜泊》。張繼科舉考試名落孫山,心灰意冷,只好坐船回家,夜不能寐,面對秋夜肅殺之景,耳聽寒山寺的鐘聲,加上自己考場失意的愁緒,情景交融,觸景生情,悲從心來,遂寫下這首千古絕唱。

37.淡泊名利在當(dāng)今社會人們總會受到許多誘惑面對金錢面對地位他們常常迷失了自己忘了最先的目標(biāo)及位置。這正像這段材料中所說的在奔向遠(yuǎn)方高山的路途中鞋里會有一粒粒的沙子遠(yuǎn)方的高山象征著人生的崇高而偉大的目標(biāo)而鞋中的一粒粒沙子不正象征著人生道路上金錢地位等對人們的誘惑嗎?如果過于看重地位金錢等來自名利方面的誘惑人們不是更加疲憊不堪嗎?由此我想起曾經(jīng)看過的一篇文章有一個人請求部落首領(lǐng)劃給他一塊地首領(lǐng)說只要他在日落之前走回原地這期間他所經(jīng)過的地方就是屬于他的了結(jié)果那人因為貪心而累死在路上。這個走不回來的人并非因為他踏上的是一條不歸路而是因為他的內(nèi)心已將名利看成了人生的全部在名利中迷失了自我忘卻了人生的真正價值。我又想起了大家都很熟悉的明星趙薇。她曾是北京電影學(xué)院專科班一名普普通通的學(xué)生后來因接拍《還珠格格》而一炮走紅受到兩岸三地觀眾的喜愛;而對趙薇來說自己一夜間從一名學(xué)生變成了一位大明星不但自己的腰包鼓了起來也使自己擁有了大批的Fans。在這接踵而來的金錢和名聲當(dāng)中她忘記了自己最初來北京電影學(xué)院的目的那是因為喜歡演戲而演戲為藝術(shù)而演戲;現(xiàn)在呢在名利的誘惑下她迷失了自我不再是當(dāng)時單純的趙薇了。只要有片約她都盡量接下也不管劇本的質(zhì)量優(yōu)還是劣。記得去年她就一口氣接下了好幾部電影如:《炮制女友》、《綠茶》等然而影片上映時觀眾們的反映卻不大好甚至有些人認(rèn)為趙薇的演技一直在原地踏步。而且趙薇在出道以來“日本軍旗裝”事件指使他人毒打孕婦事件都鬧得沸沸揚揚。在這充滿金錢和名聲誘惑的社會里一切對名利的追求真的就是一條迷失自我的不歸路嗎?其實名利之路也未必就是一條不歸路大千世界之中的你注定要在名利中受到洗禮能否回歸取決于你對名利的態(tài)度。愛因斯坦剛到普林斯敦大學(xué)時主事人問他一年要多少薪俸他說5000元差不多了。一年5000元是物理系剛畢業(yè)的學(xué)生的水準(zhǔn)。主事人說:“給你年俸5000元給別人的就不要給了請你為我們著想一下還是勉強訂年俸15000元吧。”也沒聽說曾獲得中國國家科學(xué)技術(shù)獎特等獎500萬獎金的袁隆平院士如何使用這錢的可是他的成果卻不斷涌現(xiàn)??梢娒⒎侨松康淖非笪覀儾粦?yīng)為名利而活在名利面前我們應(yīng)淡然處之只有這樣才能活得瀟灑。就象許多科學(xué)家那樣淡泊名利在默默無聞中埋頭苦干在不經(jīng)意之間一舉成名。淡泊名利在當(dāng)今社會,人們總會受到許多誘惑,面對金錢,面對地位,他們常常迷失了自己,忘了最先的目標(biāo)及位置。這正像這段材料中所說的在奔向遠(yuǎn)方高山的路途中鞋里會有一粒粒的沙子,遠(yuǎn)方的高山象征著人生的崇高而偉大的目標(biāo),而鞋中的一粒粒沙子不正象征著人生道路上金錢地位等對人們的誘惑嗎?如果過于看重地位金錢等來自名利方面的誘惑,人們不是更加疲憊不堪嗎?由此我想起曾經(jīng)看過的一篇文章,有一個人請求部落首領(lǐng)劃給他一塊地,首領(lǐng)說只要他在日落之前走回原地,這期間他所經(jīng)過的地方就是屬于他的了,結(jié)果,那人因為貪心而累死在路上。這個走不回來的人,并非因為他踏上的是一條不歸路,而是因為他的內(nèi)心已將名利看成了人生的全部,在名利中迷失了自我,忘卻了人生的真正價值。我又想起了大家都很熟悉的明星趙薇。她曾是北京電影學(xué)院??瓢嘁幻掌胀ㄍǖ膶W(xué)生,后來因接拍《還珠格格》而一炮走紅,受到兩岸三地觀眾的喜愛;而對趙薇來說,自己一夜間從一名學(xué)生變成了一位大明星,不但自己的腰包鼓了起來,也使自己擁有了大批的Fans。在這接踵而來的金錢和名聲當(dāng)中,她忘記了自己最初來北京電影學(xué)院的目的,那是因為喜歡演戲而演戲,為藝術(shù)而演戲;現(xiàn)在呢,在名利的誘惑下,她迷失了自我,不再是當(dāng)時單純的趙薇了。只要有片約,她都盡量接下,也不管劇本的質(zhì)量優(yōu)還是劣。記得去年她就一口氣接下了好幾部電影,如:《炮制女友》、《綠茶》等,然而影片上映時,觀眾們的反映卻不大好,甚至有些人認(rèn)為趙薇的演技一直在原地踏步。而且,趙薇在出道以來,“日本軍旗裝”事件,指使他人毒打孕婦事件,都鬧得沸沸揚揚。在這充滿金錢和名聲誘惑的社會里,一切對名利的追求真的就是一條迷失自我的不歸路嗎?其實名利之路也未必就是一條不歸路,大千世界之中

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