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文檔簡介
第三單元文明與家園
第五課守望精神家園
第一框延續(xù)文化血脈第三單元文明與家園
1.懂得長期以來,我國各族人民在中華大地上共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。2.知道中華文化的特點(diǎn)、內(nèi)容及作用。3.知道新時代如何傳承和發(fā)展中國特色社會主義文化。4.知道樹立文化自信的原因及要求。5.知道中華傳統(tǒng)美德的作用、豐富內(nèi)涵以及如何弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。6.感受中華文化的力量,增強(qiáng)對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感;培養(yǎng)熱愛中華文化和中華傳統(tǒng)美德的情感;
學(xué)習(xí)目標(biāo)1.懂得長期以來,我國各族人民在中華大地上共同創(chuàng)造了燦爛的中近日,中宣部等四部門出臺《關(guān)于戲曲進(jìn)校園的實(shí)施意見》,再次合力推進(jìn)戲曲進(jìn)校園工作,讓學(xué)生們能夠觀看戲曲作品,讓學(xué)校開展戲曲教育活動、加強(qiáng)戲曲社團(tuán)建設(shè)??芍^是一次充滿意義的“播種”,勢必喚起青少年對戲曲藝術(shù)的興趣,為戲曲傳承發(fā)展?fàn)I造出良好的環(huán)境。讓古老的戲曲藝術(shù),借助年輕人的力量傳播、傳承,定然能綻放新枝,煥發(fā)出新的光彩。近日,中宣部等四部門出臺《關(guān)于戲曲進(jìn)校園的實(shí)施意見》,再次合3
陸豐皮影戲是中國三大皮影系統(tǒng)之一的潮州皮影的唯一遺存,陸豐市皮影劇團(tuán)是廣東省唯一的專業(yè)皮影劇團(tuán)。陸豐皮影戲一直在民間生存、發(fā)展,有古代閩南語系的基因,又得海陸豐民間習(xí)俗的孕育,唱腔音樂豐富,地方特色濃厚,繪畫、雕刻精致,表演生動逼真,優(yōu)雅可觀?!瓣懾S皮影戲”2006年已公布為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。陸豐皮影戲是中國三大皮影系統(tǒng)之一的潮州皮影的唯一遺存4
河田高景的直接起因是延續(xù)了六百多年歷史的廣福庵廟會。2003年,河田鎮(zhèn)被廣東省文化廳命名為“廣東省民族民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”?!昂犹锔呔啊?006年已公布為第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,目前正在申報第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。河田高景的直接起因是延續(xù)了六百多年歷史的廣福庵廟會。5
陸豐大安鎮(zhèn)南溪村建于明代,歷來民間藝術(shù)承傳聲譽(yù)甚好,1996年被廣東省文化廳授予“民族民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱號,南溪“滾地金龍”被編入《中國舞蹈志》?!皾L地金龍”2006年已公布為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。陸豐大安鎮(zhèn)南溪村建于明代,歷來民間藝術(shù)承傳聲譽(yù)甚好,6
汕尾漁歌產(chǎn)生于宋、元時期,分布于汕尾(原汕尾鎮(zhèn))、捷勝、馬宮、鲘門、小漠、碣石、甲子?!吧俏矟O歌”2006年已公布為第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,目前正在申報第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。汕尾漁歌產(chǎn)生于宋、元時期,分布于汕尾(原汕尾鎮(zhèn))、捷勝、馬7玄武山廟會玄武山廟會8結(jié)合教材第58頁調(diào)查活動,你知道這些不同民族傳統(tǒng)節(jié)日的由來嗎?討論:為什么這些傳統(tǒng)節(jié)日能夠傳承至今?我在草原參加那達(dá)慕大會我在拉薩過望果節(jié)我在西安過春節(jié)我在瑤鄉(xiāng)過盤王節(jié)結(jié)合教材第58頁調(diào)查活動,你知道這些不同民族傳統(tǒng)節(jié)日的由來嗎9望果節(jié)是西藏農(nóng)業(yè)區(qū)的節(jié)日。“望”意為“田野”、“田地”;“果”意為“轉(zhuǎn)圈”、“巡游”;“望果”意為巡游田野,以祈禱神佛保佑能順利收割、獲得豐收。望果節(jié)是西藏農(nóng)業(yè)區(qū)的節(jié)日?!巴币鉃椤疤镆啊?、“田地”;“果10盤王節(jié):又叫“做盤王”、“跳盤王”、“還盤王愿”、“打盤王齋”、“祭盤古”等,盤王節(jié)是瑤族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,已被列入中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄盤王節(jié):又叫“做盤王”、“跳盤王”、“還盤王愿”、“打盤王齋11那達(dá)慕大會“那達(dá)慕”是蒙語的譯音,意為“娛樂、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。那達(dá)慕大會“那達(dá)慕”是蒙語的譯音,意為“娛樂、游戲”12中國建筑漢族故宮苗族吊腳樓蒙古族蒙古包藏族布達(dá)拉宮中漢族故宮苗族吊腳樓蒙古族蒙古包藏族布達(dá)拉宮中國服飾漢服滿族服飾苗族服飾中漢服滿族服飾苗族服飾1、中華文化的產(chǎn)生
長期以來,各族人民團(tuán)結(jié)互助,互相學(xué)習(xí),用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)建設(shè)祖國的大好河山,創(chuàng)造了燦爛的中華文化。一、中華文化根2、中華文化的組成(內(nèi)涵)語言文字、文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)等等。1、中華文化的產(chǎn)生長期以來,各族人民團(tuán)結(jié)互助,互相15獨(dú)具特色的語言文字中華文化的內(nèi)容獨(dú)具特色的語言文字中華文化的內(nèi)容16浩如煙海的文學(xué)典籍中華文化的內(nèi)容浩如煙海的文學(xué)典籍中華文化的內(nèi)容17名揚(yáng)世界的科技工藝中華文化的內(nèi)容名揚(yáng)世界的科技工藝中華文化的內(nèi)容18異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)中華文化的內(nèi)容異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)中華文化的內(nèi)容19中華文化的特點(diǎn)從內(nèi)容構(gòu)成上看,中華文化有什么特點(diǎn)呢?博大精深中華文化的特點(diǎn)從內(nèi)容構(gòu)成上看,中華文化有什么特點(diǎn)呢?博大20有一種文明是世界文明發(fā)展史上唯一沒有中斷過的文明,你知道是哪個文明嗎?
中華文明中華文化的特點(diǎn)由于有了從甲骨文一脈相承發(fā)展到今天的漢字,才使中華文明發(fā)展至今沒有中斷,這為研究中國的燦爛文明史和早期國家與社會形態(tài)提供了獨(dú)特而真實(shí)的第一手資料。從時間上看,中華文化有什么特點(diǎn)呢?源遠(yuǎn)流長有一種文明是世界文明發(fā)展史上唯一沒有中斷過的文明,你知道是哪21(1)產(chǎn)生:各族人民團(tuán)結(jié)互助,相互學(xué)習(xí),用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)建設(shè)祖國的大好河山,創(chuàng)造了燦爛中華文化。(2)特點(diǎn):源遠(yuǎn)流長、博大精深
(3)組成:獨(dú)具特色的語言文字,浩如煙海的文化典籍,名揚(yáng)世界的科技工藝,異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)等。1、中華文化的產(chǎn)生、特點(diǎn)及組成(1)產(chǎn)生:各族人民團(tuán)結(jié)互助,相互學(xué)習(xí),用自己的勤勞和智慧共22除了中華文化,你還知道世界哪些文明古國?四大文明古國:古巴比倫、古埃及、古印度、中國除了中華文化,你還知道世界哪些文明古國?四大文明古國:古巴比倫——空中花園古巴比倫文化最悠久,但巴比倫國家早已夭折古巴比倫——空中花園古巴比倫文化最悠久,但巴比倫國家早已夭折古埃及文化
古埃及文化淵源甚古,經(jīng)希臘化、羅馬化,直到17世紀(jì)伊斯蘭化,已與古代“面目全非”。古埃及文化古埃及文化淵源甚古,經(jīng)希臘化、羅馬化,古印度婆羅門文化
古印度基本處于割據(jù)狀態(tài),歷史上被多次入侵,每一次的入侵者都會大肆破壞前代文化,古印度把宗教放在首位,而不重視文字,很難作一部完整的史書。古印度婆羅門文化古印度基本處于割據(jù)狀態(tài),歷史上被1、中華文化
(1)產(chǎn)生:
各族人民團(tuán)結(jié)互助,互相學(xué)習(xí),用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)建設(shè)祖國的大好河山,創(chuàng)造了燦爛的中華文化。一、中華文化根(2)組成(內(nèi)涵):語言文字、文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)等等。(3)特點(diǎn):源遠(yuǎn)流長、博大精深(4)中華文化歷經(jīng)滄桑仍薪火相傳、歷久彌新的重要原因:
具有應(yīng)對挑戰(zhàn)、與時俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力“創(chuàng)造力”:《我在故宮修文物》、《中國詩詞大會》等熱播,成為現(xiàn)象級節(jié)目;文化遺產(chǎn)走出博物館,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)插上“共享經(jīng)濟(jì)”“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”翅膀,創(chuàng)造力十足!▲
“包容力”:在對待外域文化上,中華民族敞開其博大的胸懷,揚(yáng)棄吸收。在中國你可以看到“儒、道、釋”等各類思想文化的碰撞,也可以看到“胡服漢用”的華美!1、中華文化(1)產(chǎn)生:一、中華文化根(2)組成(內(nèi)涵27(2)組成(內(nèi)涵):陸豐皮影戲一直在民間生存、發(fā)展,有古代閩南語系的基因,又得海陸豐民間習(xí)俗的孕育,唱腔音樂豐富,地方特色濃厚,繪畫、雕刻精致,表演生動逼真,優(yōu)雅可觀。有孝敬父母、尊敬師長的倫理規(guī)范,(2)組成(內(nèi)涵):語言文字、文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)等等。文化自信的內(nèi)涵、堅(jiān)定文化自信的措施①國際文化交流為我們的成長提供了良好的時代機(jī)遇,能夠開拓我們的視野,使我們更好地接觸和了解更多的優(yōu)秀文化,豐富我們的精神世界。①文化自信是是一個國家、一個民族對自身文化價值的充分肯定,是對自身文化生命力的堅(jiān)定信念,是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。望果節(jié)是西藏農(nóng)業(yè)區(qū)的節(jié)日。汕尾漁歌產(chǎn)生于宋、元時期,分布于汕尾(原汕尾鎮(zhèn))、捷勝、馬宮、鲘門、小漠、碣石、甲子。(2)特點(diǎn):源遠(yuǎn)流長、博大精深望果節(jié)是西藏農(nóng)業(yè)區(qū)的節(jié)日。說明中華傳統(tǒng)美德具有一脈相承、生生不息的品質(zhì)。(3)中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻,增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。正是這些語言文字、文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)等組成了源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化。(2)中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,為中華民族偉大復(fù)興提供精神動力。②作為青少年肩負(fù)著讓中國了解世界,讓世界了解中國的光榮使命,我們要弘揚(yáng)中國精神,傳播中國優(yōu)秀文化,不斷增強(qiáng)中華文化的生命力和影響力。讓古老的戲曲藝術(shù),借助年輕人的力量傳播、傳承,定然能綻放新枝,煥發(fā)出新的光彩。②堅(jiān)定文化自信,事關(guān)國運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。根植于中國特色社會主義偉大實(shí)踐閱讀教材62頁探究與分享,思考并回答以下問題:1、中華的內(nèi)涵、特征、歷久彌新的重要原因分別是什么?
我國是文化遺產(chǎn)大國,截至2016年底,我國擁有35處世界文化遺產(chǎn),有31個非物質(zhì)文化項(xiàng)目入選聯(lián)合國科教文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”,7個入選“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”,總數(shù)位居世界第一。《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定:保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),應(yīng)當(dāng)注重其真實(shí)性、整體性和傳承性,有利于增強(qiáng)中華民族的文化認(rèn)同,有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),有利于促進(jìn)社會和諧可持續(xù)發(fā)展。教材59頁探究與分享
思考:有人說,有些文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代生活中沒有實(shí)用價值,沒有必要保護(hù)。你認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)嗎?為什么?(2)組成(內(nèi)涵):我國是文化遺產(chǎn)大國,截28
這種觀點(diǎn)是錯誤的。無論是物質(zhì)文化遺產(chǎn)還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),都有必要進(jìn)行保護(hù)和修復(fù)。正是這些語言文字、文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)等組成了源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化。保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于激發(fā)人們的民族自豪感和自信心,堅(jiān)定全體中國人振興中華,實(shí)現(xiàn)中國夢的信心和意志。這種觀點(diǎn)是錯誤的。無論是物質(zhì)文化遺產(chǎn)還是非物質(zhì)文化遺29有勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格,③中華文化越來越多地走向世界,有利于跨越時空展示中華文化的獨(dú)特魅力,在交流互鑒中豐富發(fā)展中華文化。(2)經(jīng)過長期的歷史積淀,中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣,成為一種文化基因。(2)中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,為中華民族偉大復(fù)興提供精神動力。“望”意為“田野”、“田地”;第三單元文明與家園②作為青少年肩負(fù)著讓中國了解世界,讓世界了解中國的光榮使命,我們要弘揚(yáng)中國精神,傳播中國優(yōu)秀文化,不斷增強(qiáng)中華文化的生命力和影響力。說明中華傳統(tǒng)美德具有一脈相承、生生不息的品質(zhì)。古印度基本處于割據(jù)狀態(tài),歷史上被多次入侵,每一次的入侵者都會大肆破壞前代文化,古印度把宗教放在首位,而不重視文字,很難作一部完整的史書。有誠信守法、見利思義的高尚情操,根植于中國特色社會主義偉大實(shí)踐(1)推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè),青少年責(zé)無旁貸;從時間上看,中華文化有什么特點(diǎn)呢?(2)經(jīng)過長期的歷史積淀,中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣,成為一種文化基因。你認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)嗎?為什么?感受中華文化的力量,增強(qiáng)對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感;近日,中宣部等四部門出臺《關(guān)于戲曲進(jìn)校園的實(shí)施意見》,再次合力推進(jìn)戲曲進(jìn)校園工作,讓學(xué)生們能夠觀看戲曲作品,讓學(xué)校開展戲曲教育活動、加強(qiáng)戲曲社團(tuán)建設(shè)。閱讀教材63頁探究與分享,思考并回答以下問題:(2)倡導(dǎo)向上向善、孝老愛親、忠于祖國、忠于人民,青少年必須身體力行。思考:有人說,有些文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代生活中沒有實(shí)用價值,沒有必要保護(hù)。望果節(jié)是西藏農(nóng)業(yè)區(qū)的節(jié)日。(1)中華文化越來越多地走向世界,你如何看待這一現(xiàn)象?1、中華文化2、中華文化的價值和作用
(1)文化是一個國家、一個民族的靈魂。(2)中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,為中華民族偉大復(fù)興提供精神動力。
(3)中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻,增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。一、中華文化根有勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格,1、中華文化(1)文化30新時代,延續(xù)文化血脈需要發(fā)展中國特色社會主義文化。近代(革命時期)革命文化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代(社會主義時期)內(nèi)涵:根植于中國特色社會主義偉大實(shí)踐一、中華文化根1、中華文化2、中華文化的價值和作用3、中國特色社會主義文化近代(革命時期)革命文化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代(社會主義時期)內(nèi)涵:根植于中國特色社會主義偉大實(shí)踐新時代,延續(xù)文化血脈需要發(fā)展中國特色社會主義文化。近代(革31優(yōu)秀傳統(tǒng)文化革命文化社會主義先進(jìn)文化這三種文化之間存在著什么樣的精神聯(lián)系?中國特色社會主義文化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化革命文化社會主義先進(jìn)文化這三種文化之間存在著什么32
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化具有相同的血脈,共同構(gòu)成中國特色社會主義文化,植根于中國特色社會主義偉大實(shí)踐,為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化具有相同33文化興則國運(yùn)興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。文化興則國運(yùn)興,34(1)意義:(為什么要堅(jiān)定文化自信?)
①文化自信是是一個國家、一個民族對自身文化價值的充分肯定,是對自身文化生命力的堅(jiān)定信念,是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。②堅(jiān)定文化自信,事關(guān)國運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。一、中華文化根1、中華文化2、中華文化的價值和作用3、中國特色社會主義文化4、文化自信(2)怎樣堅(jiān)定文化自信?
堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,不忘本來,吸收外來,面向未來,不斷鑄就中華文化新輝煌。(1)意義:(為什么要堅(jiān)定文化自信?)一、中華文化根(2)怎35①我國綜合國力和國際地位的提高,增強(qiáng)了中華文化的國際影響力,激發(fā)了其他國家了解中華文化的熱情。②中華文化豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的魅力吸引了世界的目光。③中華文化越來越多地走向世界,有利于跨越時空展示中華文化的獨(dú)特魅力,在交流互鑒中豐富發(fā)展中華文化。閱讀教材62頁探究與分享,思考并回答以下問題:(1)中華文化越來越多地走向世界,你如何看待這一現(xiàn)象?閱讀教材62頁探究與分享,思考并回答以下問題:(1)中華文化36①國際文化交流為我們的成長提供了良好的時代機(jī)遇,能夠開拓我們的視野,使我們更好地接觸和了解更多的優(yōu)秀文化,豐富我們的精神世界。②作為青少年肩負(fù)著讓中國了解世界,讓世界了解中國的光榮使命,我們要弘揚(yáng)中國精神,傳播中國優(yōu)秀文化,不斷增強(qiáng)中華文化的生命力和影響力。(2)日益密切的國際文化交流為我們的成長提供了怎樣的時代機(jī)遇?我們肩負(fù)著怎樣的文化使命?(2)日益密切的國際文化交流為我們的成長提供了怎樣的時代機(jī)遇37二美德萬年長問一問:你知道多少中華傳統(tǒng)美德故事?二美德萬年長問一問:你知道多少中華傳統(tǒng)美德故事?38“望果”意為巡游田野,以祈禱神佛保佑能順利收割、獲得豐收。感受中華文化的力量,增強(qiáng)對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感;2、中華傳統(tǒng)美德的地位和作用(為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?)②作為青少年肩負(fù)著讓中國了解世界,讓世界了解中國的光榮使命,我們要弘揚(yáng)中國精神,傳播中國優(yōu)秀文化,不斷增強(qiáng)中華文化的生命力和影響力。2、為什么要堅(jiān)定文化自信?第一框延續(xù)文化血脈中國特色社會文化的傳承和發(fā)展感受中華文化的力量,增強(qiáng)對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感;我在草原參加那達(dá)慕大會堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,不忘本來,吸收外來,面向未來,不斷鑄就中華文化新輝煌。望果節(jié)是西藏農(nóng)業(yè)區(qū)的節(jié)日。盤王節(jié):又叫“做盤王”、“跳盤王”、“還盤王愿”、“打盤王齋”、“祭盤古”等,盤王節(jié)是瑤族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,已被列入中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(2)倡導(dǎo)向上向善、孝老愛親、忠于祖國、忠于人民,青少年必須身體力行。(2)中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,為中華民族偉大復(fù)興提供精神動力。③中華文化越來越多地走向世界,有利于跨越時空展示中華文化的獨(dú)特魅力,在交流互鑒中豐富發(fā)展中華文化。我們?nèi)绾魏霌P(yáng)中華傳統(tǒng)美德?古巴比倫、古埃及、古印度、中國2、為什么要堅(jiān)定文化自信?2018年10月11日下午,在邊境掃雷行動中,面對復(fù)雜雷場中的不明爆炸物,杜富國對戰(zhàn)友喊出“你退后,讓我來”,在進(jìn)一步查明情況時突遇爆炸,英勇負(fù)傷,失去雙手和雙眼,同組戰(zhàn)友安然無恙。3、中國特色社會主義文化結(jié)合教材第58頁調(diào)查活動,你知道這些不同民族傳統(tǒng)節(jié)日的由來嗎?討論:為什么這些傳統(tǒng)節(jié)日能夠傳承至今?“汕尾漁歌”2006年已公布為第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,目前正在申報第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。2、中華文化的組成(內(nèi)涵)文化自信的內(nèi)涵、堅(jiān)定文化自信的措施感受中華文化的力量,增強(qiáng)對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感;有孝敬父母、尊敬師長的倫理規(guī)范,汕尾漁歌產(chǎn)生于宋、元時期,分布于汕尾(原汕尾鎮(zhèn))、捷勝、馬宮、鲘門、小漠、碣石、甲子。(2)組成(內(nèi)涵):陸豐大安鎮(zhèn)南溪村建于明代,歷來民間藝術(shù)承傳聲譽(yù)甚好,1996年被廣東省文化廳授予“民族民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱號,南溪“滾地金龍”被編入《中國舞蹈志》。根植于中國特色社會主義偉大實(shí)踐陸豐皮影戲是中國三大皮影系統(tǒng)之一的潮州皮影的唯一遺存,陸豐市皮影劇團(tuán)是廣東省唯一的專業(yè)皮影劇團(tuán)。古巴比倫、古埃及、古印度、中國2、中華傳統(tǒng)美德的地位和作用(為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?)“汕尾漁歌”2006年已公布為第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,目前正在申報第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。2、中華文化的價值和作用你認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)嗎?為什么?①我國綜合國力和國際地位的提高,增強(qiáng)了中華文化的國際影響力,激發(fā)了其他國家了解中華文化的熱情。閱讀教材62頁探究與分享,思考并回答以下問題:②中華文化豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的魅力吸引了世界的目光。陸豐皮影戲一直在民間生存、發(fā)展,有古代閩南語系的基因,又得海陸豐民間習(xí)俗的孕育,唱腔音樂豐富,地方特色濃厚,繪畫、雕刻精致,表演生動逼真,優(yōu)雅可觀。新時代,延續(xù)文化血脈需要發(fā)展中國特色社會主義文化。(2)特點(diǎn):源遠(yuǎn)流長、博大精深2018年10月11日下午,在邊境掃雷行動中,面對復(fù)雜雷場中的不明爆炸物,杜富國對戰(zhàn)友喊出“你退后,讓我來”,在進(jìn)一步查明情況時突遇爆炸,英勇負(fù)傷,失去雙手和雙眼,同組戰(zhàn)友安然無恙。大禹治水公而忘私蘇武牧羊忠貞愛國臥薪嘗膽發(fā)奮圖強(qiáng)“望果”意為巡游田野,以祈禱神佛保佑能順利收割、獲得豐收。239負(fù)荊請罪40貴和、友善孔融讓梨謙讓立木為信誠信負(fù)荊請罪40貴和、友善孔融讓梨謙讓立木為信誠信有憂國憂民、道濟(jì)天下的愛國情懷,有勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格,有自尊互敬、助人為樂的和樂風(fēng)范,有誠信守法、見利思義的高尚情操,有孝敬父母、尊敬師長的倫理規(guī)范,有律己寬人、揚(yáng)善抑惡的處世準(zhǔn)則,等等。內(nèi)涵豐富,博大精深二美德萬年長1.中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵:(是什么)有憂國憂民、道濟(jì)天下的愛國情懷,內(nèi)涵豐富,博大精深二美德41這兩位古人的憂樂觀與現(xiàn)代的以人為本思想有什么聯(lián)系?通過這一探究活動,你受到了什么啟發(fā)?閱讀教材63頁探究與分享,思考并回答以下問題:
孟子和范仲淹的憂樂觀一脈相承,均表達(dá)了樸素的民本思想,現(xiàn)代的以人為本思想也是從古人的民本思想發(fā)展而來的。
說明中華傳統(tǒng)美德具有一脈相承、生生不息的品質(zhì)。這兩位古人的憂樂觀與現(xiàn)代的以人為本思想有什么聯(lián)系?閱讀教材642二美德萬年長1.中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵:(是什么)2、中華傳統(tǒng)美德的地位和作用(為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?)
(1)中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,是世代相傳的民族智慧,是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的精神力量。(2)經(jīng)過長期的歷史積淀,中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣,成為一種文化基因。(3)美德走進(jìn)生活、走向未來,我們的人生才會更加美好、更加幸福。二美德萬年長(1)中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,是世代43
2018年10月11日下午,在邊境掃雷行動中,面對復(fù)雜雷場中的不明爆炸物,杜富國對戰(zhàn)友喊出“你退后,讓我來”,在進(jìn)一步查明情況時突遇爆炸,英勇負(fù)傷,失去雙手和雙眼,同組戰(zhàn)友安然無恙。杜富國的傷情牽動著全國人民的心,人們通過各種形式向他表達(dá)慰問。國防部評價說:杜富國同志面對危險、舍己救人,用實(shí)際行動書寫了新時代革命軍人的使命擔(dān)當(dāng)。2019年感動中國十大人物杜富國——傷情牽動國人心的排雷戰(zhàn)士2018年10月11日下午,在邊境掃雷行動中,面對復(fù)雜雷場44
(1)推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè),青少年責(zé)無旁貸;
(2)倡導(dǎo)向上向善、孝老愛親、忠于祖國、忠于人民,青少年必須身體力行。二美德萬年長1.中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵:(是什么)2、中華傳統(tǒng)美德的地位和作用(為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?)3.我們?nèi)绾魏霌P(yáng)中華傳統(tǒng)美德?二美德萬年長45延續(xù)文化血脈中華文化根中華文化的特點(diǎn)中國特色社會文化的傳承和發(fā)展文化自信的內(nèi)涵、堅(jiān)定文化自信的措施美德萬年長中華傳統(tǒng)美德的地位中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵中華傳統(tǒng)美德的踐行課堂小結(jié)中國特色社會文化的豐富內(nèi)涵延續(xù)文化血脈中華文化根中華文化的特點(diǎn)中國特色社會文化的傳承和46家庭作業(yè):一、常規(guī)作業(yè):背誦并完成本框題金牌相關(guān)內(nèi)容預(yù)習(xí)3.5.2并完成金牌相關(guān)內(nèi)容二、作業(yè)本1、中華的內(nèi)涵、特征、歷久彌新的重要原因分別是什么?2、為什么要堅(jiān)定文化自信?3、如何堅(jiān)定文化自信?(新時代我們肩負(fù)著怎樣的文化使命?)(如何發(fā)展中國特色社會主義文化?)4、為什么要弘揚(yáng)和踐行中華傳統(tǒng)美德?5、如何弘揚(yáng)和踐行中華傳統(tǒng)美德?家庭作業(yè):47
第三單元文明與家園
第五課守望精神家園
第一框延續(xù)文化血脈第三單元文明與家園
1.懂得長期以來,我國各族人民在中華大地上共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。2.知道中華文化的特點(diǎn)、內(nèi)容及作用。3.知道新時代如何傳承和發(fā)展中國特色社會主義文化。4.知道樹立文化自信的原因及要求。5.知道中華傳統(tǒng)美德的作用、豐富內(nèi)涵以及如何弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。6.感受中華文化的力量,增強(qiáng)對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感;培養(yǎng)熱愛中華文化和中華傳統(tǒng)美德的情感;
學(xué)習(xí)目標(biāo)1.懂得長期以來,我國各族人民在中華大地上共同創(chuàng)造了燦爛的中近日,中宣部等四部門出臺《關(guān)于戲曲進(jìn)校園的實(shí)施意見》,再次合力推進(jìn)戲曲進(jìn)校園工作,讓學(xué)生們能夠觀看戲曲作品,讓學(xué)校開展戲曲教育活動、加強(qiáng)戲曲社團(tuán)建設(shè)??芍^是一次充滿意義的“播種”,勢必喚起青少年對戲曲藝術(shù)的興趣,為戲曲傳承發(fā)展?fàn)I造出良好的環(huán)境。讓古老的戲曲藝術(shù),借助年輕人的力量傳播、傳承,定然能綻放新枝,煥發(fā)出新的光彩。近日,中宣部等四部門出臺《關(guān)于戲曲進(jìn)校園的實(shí)施意見》,再次合50
陸豐皮影戲是中國三大皮影系統(tǒng)之一的潮州皮影的唯一遺存,陸豐市皮影劇團(tuán)是廣東省唯一的專業(yè)皮影劇團(tuán)。陸豐皮影戲一直在民間生存、發(fā)展,有古代閩南語系的基因,又得海陸豐民間習(xí)俗的孕育,唱腔音樂豐富,地方特色濃厚,繪畫、雕刻精致,表演生動逼真,優(yōu)雅可觀?!瓣懾S皮影戲”2006年已公布為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。陸豐皮影戲是中國三大皮影系統(tǒng)之一的潮州皮影的唯一遺存51
河田高景的直接起因是延續(xù)了六百多年歷史的廣福庵廟會。2003年,河田鎮(zhèn)被廣東省文化廳命名為“廣東省民族民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”?!昂犹锔呔啊?006年已公布為第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,目前正在申報第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。河田高景的直接起因是延續(xù)了六百多年歷史的廣福庵廟會。52
陸豐大安鎮(zhèn)南溪村建于明代,歷來民間藝術(shù)承傳聲譽(yù)甚好,1996年被廣東省文化廳授予“民族民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱號,南溪“滾地金龍”被編入《中國舞蹈志》?!皾L地金龍”2006年已公布為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。陸豐大安鎮(zhèn)南溪村建于明代,歷來民間藝術(shù)承傳聲譽(yù)甚好,53
汕尾漁歌產(chǎn)生于宋、元時期,分布于汕尾(原汕尾鎮(zhèn))、捷勝、馬宮、鲘門、小漠、碣石、甲子。“汕尾漁歌”2006年已公布為第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,目前正在申報第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。汕尾漁歌產(chǎn)生于宋、元時期,分布于汕尾(原汕尾鎮(zhèn))、捷勝、馬54玄武山廟會玄武山廟會55結(jié)合教材第58頁調(diào)查活動,你知道這些不同民族傳統(tǒng)節(jié)日的由來嗎?討論:為什么這些傳統(tǒng)節(jié)日能夠傳承至今?我在草原參加那達(dá)慕大會我在拉薩過望果節(jié)我在西安過春節(jié)我在瑤鄉(xiāng)過盤王節(jié)結(jié)合教材第58頁調(diào)查活動,你知道這些不同民族傳統(tǒng)節(jié)日的由來嗎56望果節(jié)是西藏農(nóng)業(yè)區(qū)的節(jié)日?!巴币鉃椤疤镆啊薄ⅰ疤锏亍?;“果”意為“轉(zhuǎn)圈”、“巡游”;“望果”意為巡游田野,以祈禱神佛保佑能順利收割、獲得豐收。望果節(jié)是西藏農(nóng)業(yè)區(qū)的節(jié)日。“望”意為“田野”、“田地”;“果57盤王節(jié):又叫“做盤王”、“跳盤王”、“還盤王愿”、“打盤王齋”、“祭盤古”等,盤王節(jié)是瑤族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,已被列入中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄盤王節(jié):又叫“做盤王”、“跳盤王”、“還盤王愿”、“打盤王齋58那達(dá)慕大會“那達(dá)慕”是蒙語的譯音,意為“娛樂、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。那達(dá)慕大會“那達(dá)慕”是蒙語的譯音,意為“娛樂、游戲”59中國建筑漢族故宮苗族吊腳樓蒙古族蒙古包藏族布達(dá)拉宮中漢族故宮苗族吊腳樓蒙古族蒙古包藏族布達(dá)拉宮中國服飾漢服滿族服飾苗族服飾中漢服滿族服飾苗族服飾1、中華文化的產(chǎn)生
長期以來,各族人民團(tuán)結(jié)互助,互相學(xué)習(xí),用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)建設(shè)祖國的大好河山,創(chuàng)造了燦爛的中華文化。一、中華文化根2、中華文化的組成(內(nèi)涵)語言文字、文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)等等。1、中華文化的產(chǎn)生長期以來,各族人民團(tuán)結(jié)互助,互相62獨(dú)具特色的語言文字中華文化的內(nèi)容獨(dú)具特色的語言文字中華文化的內(nèi)容63浩如煙海的文學(xué)典籍中華文化的內(nèi)容浩如煙海的文學(xué)典籍中華文化的內(nèi)容64名揚(yáng)世界的科技工藝中華文化的內(nèi)容名揚(yáng)世界的科技工藝中華文化的內(nèi)容65異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)中華文化的內(nèi)容異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)中華文化的內(nèi)容66中華文化的特點(diǎn)從內(nèi)容構(gòu)成上看,中華文化有什么特點(diǎn)呢?博大精深中華文化的特點(diǎn)從內(nèi)容構(gòu)成上看,中華文化有什么特點(diǎn)呢?博大67有一種文明是世界文明發(fā)展史上唯一沒有中斷過的文明,你知道是哪個文明嗎?
中華文明中華文化的特點(diǎn)由于有了從甲骨文一脈相承發(fā)展到今天的漢字,才使中華文明發(fā)展至今沒有中斷,這為研究中國的燦爛文明史和早期國家與社會形態(tài)提供了獨(dú)特而真實(shí)的第一手資料。從時間上看,中華文化有什么特點(diǎn)呢?源遠(yuǎn)流長有一種文明是世界文明發(fā)展史上唯一沒有中斷過的文明,你知道是哪68(1)產(chǎn)生:各族人民團(tuán)結(jié)互助,相互學(xué)習(xí),用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)建設(shè)祖國的大好河山,創(chuàng)造了燦爛中華文化。(2)特點(diǎn):源遠(yuǎn)流長、博大精深
(3)組成:獨(dú)具特色的語言文字,浩如煙海的文化典籍,名揚(yáng)世界的科技工藝,異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)等。1、中華文化的產(chǎn)生、特點(diǎn)及組成(1)產(chǎn)生:各族人民團(tuán)結(jié)互助,相互學(xué)習(xí),用自己的勤勞和智慧共69除了中華文化,你還知道世界哪些文明古國?四大文明古國:古巴比倫、古埃及、古印度、中國除了中華文化,你還知道世界哪些文明古國?四大文明古國:古巴比倫——空中花園古巴比倫文化最悠久,但巴比倫國家早已夭折古巴比倫——空中花園古巴比倫文化最悠久,但巴比倫國家早已夭折古埃及文化
古埃及文化淵源甚古,經(jīng)希臘化、羅馬化,直到17世紀(jì)伊斯蘭化,已與古代“面目全非”。古埃及文化古埃及文化淵源甚古,經(jīng)希臘化、羅馬化,古印度婆羅門文化
古印度基本處于割據(jù)狀態(tài),歷史上被多次入侵,每一次的入侵者都會大肆破壞前代文化,古印度把宗教放在首位,而不重視文字,很難作一部完整的史書。古印度婆羅門文化古印度基本處于割據(jù)狀態(tài),歷史上被1、中華文化
(1)產(chǎn)生:
各族人民團(tuán)結(jié)互助,互相學(xué)習(xí),用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)建設(shè)祖國的大好河山,創(chuàng)造了燦爛的中華文化。一、中華文化根(2)組成(內(nèi)涵):語言文字、文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)等等。(3)特點(diǎn):源遠(yuǎn)流長、博大精深(4)中華文化歷經(jīng)滄桑仍薪火相傳、歷久彌新的重要原因:
具有應(yīng)對挑戰(zhàn)、與時俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力“創(chuàng)造力”:《我在故宮修文物》、《中國詩詞大會》等熱播,成為現(xiàn)象級節(jié)目;文化遺產(chǎn)走出博物館,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)插上“共享經(jīng)濟(jì)”“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”翅膀,創(chuàng)造力十足!▲
“包容力”:在對待外域文化上,中華民族敞開其博大的胸懷,揚(yáng)棄吸收。在中國你可以看到“儒、道、釋”等各類思想文化的碰撞,也可以看到“胡服漢用”的華美!1、中華文化(1)產(chǎn)生:一、中華文化根(2)組成(內(nèi)涵74(2)組成(內(nèi)涵):陸豐皮影戲一直在民間生存、發(fā)展,有古代閩南語系的基因,又得海陸豐民間習(xí)俗的孕育,唱腔音樂豐富,地方特色濃厚,繪畫、雕刻精致,表演生動逼真,優(yōu)雅可觀。有孝敬父母、尊敬師長的倫理規(guī)范,(2)組成(內(nèi)涵):語言文字、文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)等等。文化自信的內(nèi)涵、堅(jiān)定文化自信的措施①國際文化交流為我們的成長提供了良好的時代機(jī)遇,能夠開拓我們的視野,使我們更好地接觸和了解更多的優(yōu)秀文化,豐富我們的精神世界。①文化自信是是一個國家、一個民族對自身文化價值的充分肯定,是對自身文化生命力的堅(jiān)定信念,是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。望果節(jié)是西藏農(nóng)業(yè)區(qū)的節(jié)日。汕尾漁歌產(chǎn)生于宋、元時期,分布于汕尾(原汕尾鎮(zhèn))、捷勝、馬宮、鲘門、小漠、碣石、甲子。(2)特點(diǎn):源遠(yuǎn)流長、博大精深望果節(jié)是西藏農(nóng)業(yè)區(qū)的節(jié)日。說明中華傳統(tǒng)美德具有一脈相承、生生不息的品質(zhì)。(3)中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻,增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。正是這些語言文字、文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)等組成了源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化。(2)中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,為中華民族偉大復(fù)興提供精神動力。②作為青少年肩負(fù)著讓中國了解世界,讓世界了解中國的光榮使命,我們要弘揚(yáng)中國精神,傳播中國優(yōu)秀文化,不斷增強(qiáng)中華文化的生命力和影響力。讓古老的戲曲藝術(shù),借助年輕人的力量傳播、傳承,定然能綻放新枝,煥發(fā)出新的光彩。②堅(jiān)定文化自信,事關(guān)國運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。根植于中國特色社會主義偉大實(shí)踐閱讀教材62頁探究與分享,思考并回答以下問題:1、中華的內(nèi)涵、特征、歷久彌新的重要原因分別是什么?
我國是文化遺產(chǎn)大國,截至2016年底,我國擁有35處世界文化遺產(chǎn),有31個非物質(zhì)文化項(xiàng)目入選聯(lián)合國科教文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”,7個入選“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”,總數(shù)位居世界第一?!吨腥A人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定:保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),應(yīng)當(dāng)注重其真實(shí)性、整體性和傳承性,有利于增強(qiáng)中華民族的文化認(rèn)同,有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),有利于促進(jìn)社會和諧可持續(xù)發(fā)展。教材59頁探究與分享
思考:有人說,有些文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代生活中沒有實(shí)用價值,沒有必要保護(hù)。你認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)嗎?為什么?(2)組成(內(nèi)涵):我國是文化遺產(chǎn)大國,截75
這種觀點(diǎn)是錯誤的。無論是物質(zhì)文化遺產(chǎn)還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),都有必要進(jìn)行保護(hù)和修復(fù)。正是這些語言文字、文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)等組成了源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化。保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于激發(fā)人們的民族自豪感和自信心,堅(jiān)定全體中國人振興中華,實(shí)現(xiàn)中國夢的信心和意志。這種觀點(diǎn)是錯誤的。無論是物質(zhì)文化遺產(chǎn)還是非物質(zhì)文化遺76有勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格,③中華文化越來越多地走向世界,有利于跨越時空展示中華文化的獨(dú)特魅力,在交流互鑒中豐富發(fā)展中華文化。(2)經(jīng)過長期的歷史積淀,中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣,成為一種文化基因。(2)中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,為中華民族偉大復(fù)興提供精神動力?!巴币鉃椤疤镆啊薄ⅰ疤锏亍?;第三單元文明與家園②作為青少年肩負(fù)著讓中國了解世界,讓世界了解中國的光榮使命,我們要弘揚(yáng)中國精神,傳播中國優(yōu)秀文化,不斷增強(qiáng)中華文化的生命力和影響力。說明中華傳統(tǒng)美德具有一脈相承、生生不息的品質(zhì)。古印度基本處于割據(jù)狀態(tài),歷史上被多次入侵,每一次的入侵者都會大肆破壞前代文化,古印度把宗教放在首位,而不重視文字,很難作一部完整的史書。有誠信守法、見利思義的高尚情操,根植于中國特色社會主義偉大實(shí)踐(1)推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè),青少年責(zé)無旁貸;從時間上看,中華文化有什么特點(diǎn)呢?(2)經(jīng)過長期的歷史積淀,中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣,成為一種文化基因。你認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)嗎?為什么?感受中華文化的力量,增強(qiáng)對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感;近日,中宣部等四部門出臺《關(guān)于戲曲進(jìn)校園的實(shí)施意見》,再次合力推進(jìn)戲曲進(jìn)校園工作,讓學(xué)生們能夠觀看戲曲作品,讓學(xué)校開展戲曲教育活動、加強(qiáng)戲曲社團(tuán)建設(shè)。閱讀教材63頁探究與分享,思考并回答以下問題:(2)倡導(dǎo)向上向善、孝老愛親、忠于祖國、忠于人民,青少年必須身體力行。思考:有人說,有些文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代生活中沒有實(shí)用價值,沒有必要保護(hù)。望果節(jié)是西藏農(nóng)業(yè)區(qū)的節(jié)日。(1)中華文化越來越多地走向世界,你如何看待這一現(xiàn)象?1、中華文化2、中華文化的價值和作用
(1)文化是一個國家、一個民族的靈魂。(2)中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,為中華民族偉大復(fù)興提供精神動力。
(3)中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻,增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。一、中華文化根有勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格,1、中華文化(1)文化77新時代,延續(xù)文化血脈需要發(fā)展中國特色社會主義文化。近代(革命時期)革命文化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代(社會主義時期)內(nèi)涵:根植于中國特色社會主義偉大實(shí)踐一、中華文化根1、中華文化2、中華文化的價值和作用3、中國特色社會主義文化近代(革命時期)革命文化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代(社會主義時期)內(nèi)涵:根植于中國特色社會主義偉大實(shí)踐新時代,延續(xù)文化血脈需要發(fā)展中國特色社會主義文化。近代(革78優(yōu)秀傳統(tǒng)文化革命文化社會主義先進(jìn)文化這三種文化之間存在著什么樣的精神聯(lián)系?中國特色社會主義文化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化革命文化社會主義先進(jìn)文化這三種文化之間存在著什么79
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化具有相同的血脈,共同構(gòu)成中國特色社會主義文化,植根于中國特色社會主義偉大實(shí)踐,為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化具有相同80文化興則國運(yùn)興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。文化興則國運(yùn)興,81(1)意義:(為什么要堅(jiān)定文化自信?)
①文化自信是是一個國家、一個民族對自身文化價值的充分肯定,是對自身文化生命力的堅(jiān)定信念,是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。②堅(jiān)定文化自信,事關(guān)國運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。一、中華文化根1、中華文化2、中華文化的價值和作用3、中國特色社會主義文化4、文化自信(2)怎樣堅(jiān)定文化自信?
堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,不忘本來,吸收外來,面向未來,不斷鑄就中華文化新輝煌。(1)意義:(為什么要堅(jiān)定文化自信?)一、中華文化根(2)怎82①我國綜合國力和國際地位的提高,增強(qiáng)了中華文化的國際影響力,激發(fā)了其他國家了解中華文化的熱情。②中華文化豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的魅力吸引了世界的目光。③中華文化越來越多地走向世界,有利于跨越時空展示中華文化的獨(dú)特魅力,在交流互鑒中豐富發(fā)展中華文化。閱讀教材62頁探究與分享,思考并回答以下問題:(1)中華文化越來越多地走向世界,你如何看待這一現(xiàn)象?閱讀教材62頁探究與分享,思考并回答以下問題:(1)中華文化83①國際文化交流為我們的成長提供了良好的時代機(jī)遇,能夠開拓我們的視野,使我們更好地接觸和了解更多的優(yōu)秀文化,豐富我們的精神世界。②作為青少年肩負(fù)著讓中國了解世界,讓世界了解中國的光榮使命,我們要弘揚(yáng)中國精神,傳播中國優(yōu)秀文化,不斷增強(qiáng)中華文化的生命力和影響力。(2)日益密切的國際文化交流為我們的成長提供了怎樣的時代機(jī)遇?我們肩負(fù)著怎樣的文化使命?(2)日益密切的國際文化交流為我們的成長提供了怎樣的時代機(jī)遇84二美德萬年長問一問:你知道多少中華傳統(tǒng)美德故事?二美德萬年長問一問:你知道多少中華傳統(tǒng)美德故事?85“望果”意為巡游田野,以祈禱神佛保佑能順利收割、獲得豐收。感受中華文化的力量,增強(qiáng)對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感;2、中華傳統(tǒng)美德的地位和作用(為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?)②作為青少年肩負(fù)著讓中國了解世界,讓世界了解中國的光榮使命,我們要弘揚(yáng)中國精神,傳播中國優(yōu)秀文化,不斷增強(qiáng)中華文化的生命力和影響力。2、為什么要堅(jiān)定文化自信?第一框延續(xù)文化血脈中國特色社會文化的傳承和發(fā)展感受中華文化的力量,增強(qiáng)對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感;我在草原參加那達(dá)慕大會堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,不忘本來,吸收外來,面向未來,不斷鑄就中華文化新輝煌。望果節(jié)是西藏農(nóng)業(yè)區(qū)的節(jié)日。盤王節(jié):又叫“做盤王”、“跳盤王”、“還盤王愿”、“打盤王齋”、“祭盤古”等,盤王節(jié)是瑤族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,已被列入中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(2)倡導(dǎo)向上向善、孝老愛親、忠于祖國、忠于人民,青少年必須身體力行。(2)中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,為中華民族偉大復(fù)興提供精神動力。③中華文化越來越多地走向世界,有利于跨越時空展示中華文化的獨(dú)特魅力,在交流互鑒中豐富發(fā)展中華文化。我們?nèi)绾魏霌P(yáng)中華傳統(tǒng)美德?古巴比倫、古埃及、古印度、中國2、為什么要堅(jiān)定文化自信?2018年10月11日下午,在邊境掃雷行動中,面對復(fù)雜雷場中的不明爆炸物,杜富國對戰(zhàn)友喊出“你退后,讓我來”,在進(jìn)一步查明情況時突遇爆炸,英勇負(fù)傷,失去雙手和雙眼,同組戰(zhàn)友安然無恙。3、中國特色社會主義文化結(jié)合教材第58頁調(diào)查活動,你知道這些不同民族傳統(tǒng)節(jié)日的由來嗎?討論:為什么這些傳統(tǒng)節(jié)日能夠傳承至今?“汕尾漁歌”2006年已公布為第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,目前正在申報第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。2、中華文化的組成(內(nèi)涵)文化自信的內(nèi)涵、堅(jiān)定文化自信的措施感受中華文化的力量,增強(qiáng)對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感;有孝敬父母、尊敬師長的倫理規(guī)范,汕尾漁歌產(chǎn)生于宋、元時期,分布于汕尾(原汕尾鎮(zhèn))、捷勝、馬宮、鲘門、小漠、碣石、甲子。(2)組成(內(nèi)涵):陸豐大安鎮(zhèn)南溪村建于明代,歷來民間藝術(shù)承傳聲譽(yù)甚好,1996年被廣東省文化廳授予“民族民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱號,南溪“滾地金龍”被編入《中國舞蹈志》。根植于中國特色社會主義偉大實(shí)踐陸豐皮影戲是中國三大皮影系統(tǒng)之一的潮州皮影的唯一遺存,陸豐市皮影劇團(tuán)是廣東省唯一的專業(yè)皮影劇團(tuán)。古巴比倫、古埃及、古印度、中國2、中華傳統(tǒng)美德的地位和作用(為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?)“汕尾漁歌”2
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