4高中文言文閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練及答案(精選)

高中文言文閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練及答案(精選)一、高中文言文閱讀1．閱讀下面的文言文，完成小題。

苗晉卿，字元輔，潞州壺關(guān)人，世以儒素稱。擢進(jìn)士第，調(diào)為修武尉，累進(jìn)吏部郎中、中書舍人，知吏部選事。方時(shí)承平，選常萬人，李林甫為尚書，專國政，以銓事委晉卿及宋遙，然歲命它官同較書判，核才實(shí)。天寶二年，判入等者凡六十四人，分甲、乙、丙三科，以張爽為第一。爽，御史中丞倚之子，倚新得幸于帝，晉卿欲附之，爽本無學(xué)，故議者囂然不平。安祿山因言之，帝為御花萼樓覆實(shí)，中裁十一二，爽持紙終日，筆不下，人謂之“曳白”。帝大怒，貶倚淮陽太守，遙武當(dāng)太守，晉卿安康太守。

明年徙魏郡即充河北采訪使居三年政化大行嘗入計(jì)謁歸壺關(guān)望縣門輒步吏諫止晉卿曰：“公門當(dāng)下，況父母邦乎?”郡太守迎犒，使所屬令行酒，酒至，必立飲白酹，侍老有獻(xiàn)，降西階拜而飲，時(shí)美其恭。安祿山反，竇廷芝棄陜郡不守，楊國忠本忌其有望，即奏“東道賊沖，非大臣不可鎮(zhèn)遏”，授陜郡太守、陜虢防御使，晉卿見帝，以老辭，忤旨，聽致仕于家。車駕入蜀，搢紳多陷賊，晉卿間道走金州。

肅宗至扶風(fēng)，召赴行在，拜左相。平京師，封韓國公，食五百戶，改侍中。玄宗崩，肅宗疾甚，詔晉卿攝冢宰，因讓曰：“矢行遣詔，皇帝三日聽政，稽祖宗故事，則無冢宰之文，奉遣詔則宜聽朝。惟陛下順變以幸萬國。”帝不聽。后數(shù)日，代宗立，復(fù)詔攝冢宰，固辭乃免。時(shí)年老蹇甚，乞間日入政事堂，帝優(yōu)之，聽入閣不趨，為御小延英召對。宰相對小延英，自晉卿始。永泰初薨，年八十一，贈(zèng)太師，京兆少尹護(hù)喪，謚曰懿獻(xiàn)，元載未顯時(shí)，為晉卿所遇，載方相，故諷有司改謚文貞。（《新唐書?苗晉卿傳》）（1）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.

明年/徙魏郡/即充河北/采訪使居三年/政化大行/嘗入計(jì)/謁歸壺關(guān)/望縣門輒步/吏諫止/B.

明年/徙魏郡/即充河北采訪使/居三年/政化大行/嘗入計(jì)/謁歸壺關(guān)/望縣門輒步/吏諫止/C.

明年/徙魏郡/即充河北采訪使/居三年/政化大行/嘗入計(jì)謁/歸壺關(guān)/望縣門輒步/吏諫止/D.

明年/徙魏郡/即充河北/采訪使居三年/政化大行/嘗入計(jì)謁/歸壺關(guān)/望縣門輒步/吏諫止/（2）下列對文中加下劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

薨：古代只把諸侯或有爵位的官員死去，稱為薨。B.

“搢紳”：“搢”，插；“紳”，束在衣服外面的大帶子；原意是插笏于帶，文中借指官宦。C.

行在：亦稱“行在所”，皇帝所在的地方，后專指皇帝行幸所經(jīng)之地。D.

京師：京城及其周圍千里以內(nèi)的地區(qū)，“京畿”則是京城及其周圍千里以內(nèi)的地區(qū)。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

苗晉卿利用職務(wù)，攀附權(quán)貴。苗晉卿主持吏部選官時(shí)，因張倚得到皇帝的寵幸，于是將張倚之子張奭評為第一，想借此攀附張倚。B.

苗晉卿為人謙恭，深受稱贊。苗晉卿回鄉(xiāng)，郡太守迎接犒勞他，他對勸酒的官員和老人都極盡禮數(shù)，受到當(dāng)時(shí)人們的贊揚(yáng)。C.

苗晉卿頗有聲望，受到排擠。安祿山反叛時(shí)，楊國忠因忌恨苗晉卿有聲望，違背皇帝的旨意，任命苗晉卿為陜郡太守、陜虢防御使。D.

苗晉卿屢歷要職，深受器重。苗晉卿多次被朝廷授予高官，唐肅宗任命他為左相，唐代宗優(yōu)待他，駕臨小延英殿同他議事。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①晉卿見帝，以老辭，忤旨，聽致仕于家。②稽祖宗故事，則無冢宰之文，奉遺詔則宜聽朝?！敬鸢浮浚?）B（2）A（3）C（4）①苗晉卿拜見皇帝時(shí)。用年邁來推辭，違背皇帝的旨意，皇帝聽任他退休回家了。②考查祖宗的舊例，就沒有冢宰的條文，奉行遺詔就應(yīng)當(dāng)處理朝政?！窘馕觥俊痉治觥浚?）“河北采訪使”是固定官職名，不應(yīng)該斷開，排除A項(xiàng)、D項(xiàng)?！叭胗?jì)”“謁歸”是兩件事情，結(jié)合句意分析，排除C項(xiàng)。句意：第二年，苗晉卿調(diào)任魏郡太守，即任河北采訪使。他在任三年，政令教化廣泛推行。曾經(jīng)入朝匯報(bào)有關(guān)工作。請假回到壺關(guān)，望見縣門就下馬步行，屬吏勸阻。故選B。（2）A項(xiàng)，“只把諸侯或有爵位的官員死去，稱為薨”錯(cuò)誤，也可以用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。故選A。（3）C項(xiàng)，“楊國忠……違背皇帝的旨意，任命苗晉卿為陜郡太守、陜虢防御使”與原文不符，原文是苗晉卿拜見皇帝時(shí)，用年邁來推辭，違背皇帝的旨意；另外，苗晉卿也并不是楊國忠任命的。故選C。（4）①“見”譯為拜見；“以”，介詞，用；“辭”譯為推辭；“忤”譯為違背；“聽”譯為聽任、聽?wèi){；“致仕”，交還官職，即退休。②“稽”譯為考查；“故事”譯為舊例（古今異義詞）；“則”，連詞，就；“之”，助詞，的；“則”，連詞，就；“聽朝”譯為臨朝聽政。故答案為：⑴B；⑵A；⑶C；⑷①苗晉卿拜見皇帝時(shí)。用年邁來推辭，違背皇帝的旨意，皇帝聽任他退休回家了。②考查祖宗的舊例，就沒有冢宰的條文，奉行遺詔就應(yīng)當(dāng)處理朝政?！军c(diǎn)評】（1）本題考查文言文斷句的能力。文言文斷句要根據(jù)常見的句首句尾語氣詞、句式、修辭、意思進(jìn)行斷句。本題可以根據(jù)句中動(dòng)詞、虛詞、句子結(jié)構(gòu)，抓住關(guān)鍵詞，然后根據(jù)語意進(jìn)行斷句。（2）本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文，文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。（3）本題考查把握內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。此類題目要梳理原文內(nèi)容，準(zhǔn)確把握文章大意。然后鎖定目標(biāo)句，把各個(gè)選項(xiàng)與原文內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致比對，逐個(gè)排除。（4）此題考查文言文翻譯的能力。文言文句翻譯首先要做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中重點(diǎn)字詞，如：實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等。翻譯重點(diǎn)語句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語語法知識，同時(shí)要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美?！緟⒖甲g文】

苗晉卿，字元輔，潞州壺關(guān)人，世代以儒學(xué)著稱，考中進(jìn)士，調(diào)任修武縣尉，多次升官后任吏部郎中、中書舍人、知吏部選事。當(dāng)時(shí)天下太平。參加選官的常有一萬人，李林甫任吏部尚書，專掌國家大政，將選官的事委托給苗晉卿和宋遙，但每年命令其他官員共同考定，審核官員的實(shí)際才能。天寶二年，考判入等者共六十四人，分甲、乙、兩三科，以張奭為第一。張奭，是御史中丞張倚的兒子，張倚新近得到皇帝的寵幸，苗晉卿想要攀附他，張奭本來沒有學(xué)識，因此輿論喧器不平，安祿山趁機(jī)奏告皇帝，皇帝為此在花萼樓復(fù)考核實(shí)，考中者才十分之一二，張奭一整天都拿著試卷，不能下筆應(yīng)答，人們稱之為“曳白”?；实鄞笈H張倚為淮陽太守，宋遙為武當(dāng)太守，苗晉卿為安康太守。

第二年，苗晉卿調(diào)任魏郡太守，即任河北采訪使。他在任三年，政令教化廣泛推行。曾經(jīng)入朝匯報(bào)有關(guān)工作。請假回到壺關(guān)，望見縣門就下馬步行，屬吏勸阻，苗晉卿說：“過官府應(yīng)當(dāng)下馬，更何況是父母之邦呢?”郡太守迎接犒勞他，讓屬下縣令巡行勸酒，酒一送上，苗晉卿必然一口喝完，侍奉的老人有獻(xiàn)酒的，苗晉卿走下西階拜謝后才飲酒，當(dāng)時(shí)人們贊揚(yáng)他的恭敬。安祿山反叛了，竇廷芝放棄陜郡不去防守，楊國忠本來就忌恨苗晉卿有聲望，便上奏說：“東道是叛軍進(jìn)軍的要害，非大臣不能守住。”朝廷任命苗晉卿為陜郡太守、陜虢防御使，苗晉卿拜見皇帝時(shí)。用年邁來推辭，違背皇帝的旨意，皇帝聽任他退休回家了?；实廴胧瘢看蠓蚬賳T大多陷入叛軍之手，苗晉卿抄小路透到金州。

唐肅宗到達(dá)扶風(fēng)。把他召到駐地，任命為左相。平定京城，封苗晉卿為韓國公，享用封邑五百戶，改任侍中。唐玄宗去世了。唐肅宗病重。下詔苗晉卿代理冢宰，他堅(jiān)決推辭說：“先帝有遺詔，叫皇帝三天后聽政，考察祖宗的舊例，就沒有冢宰的條文，奉行遺詔就應(yīng)當(dāng)處理朝政。希望皇上順應(yīng)變化，而使天下幸運(yùn)?！被实鄄宦爮乃囊庖姟滋旌螅拼诩次?，又下詔苗晉卿代理冢宰。他堅(jiān)決推辭才得以免除。這時(shí)苗晉卿年老行動(dòng)遲緩。請求隔日來一次政事堂?；实蹆?yōu)待他，聽任他入閣不快步行走，皇帝專門為他在小延英殿召見對話。宰相在小延英殿召見對話，從苗晉卿開始。永泰初年苗晉卿去世，享年八十一歲，追贈(zèng)為太師，命京兆少尹辦理喪事，謚號叫懿獻(xiàn)。元載未顯貴時(shí)，為苗晉卿所知遇，元載這時(shí)任宰相，因此婉言勸說有關(guān)部門改謚號為文貞。2．閱讀下面的文言文，完成各題。（一）

凡國有三制，有制人者，有為人之所制者，有不能制人，人亦不能制者。何以知其然？德盛義尊，而不好加名于人。人眾兵強(qiáng)，而不以其國造難生患。天下有大事，而好以其國后。如此者，制人者也。德不盛，義不尊，而好加名于人；人不眾，兵不強(qiáng)，而好以其國造難生患；恃與國，幸名利。如此者，人之所制也。人進(jìn)亦進(jìn)，人退亦退；人勞亦勞，人佚亦佚，進(jìn)退勞佚，與人相胥①，如此者，不能制人，人亦不能制也。

愛人甚而不能利也，憎人甚而不能害也。故先王貴當(dāng)，貴周。周者不出于口，不見于色；一龍一蛇，一日五化之謂周。故先王不以一過二，先王不獨(dú)舉，不擅功。

先王不約束，不結(jié)紐②。約束則解，結(jié)紐則絕。故親不在約束、結(jié)紐。先王不貨交，不列地，以為天下。天下不可改也，而可以鞭箠使也。

時(shí)也，利也，士③為之也。余目不明，余耳不聰，是以能繼天子之容④。官職亦然。時(shí)者得天，義者得人。既時(shí)且義，故能得天與人。

先王不以勇猛為邊竟，則邊竟安。邊竟安則鄰國親，鄰國親則舉當(dāng)矣。

（取材于《管子》）【注釋】①胥：從。②結(jié)紐：與別國結(jié)成同黨、締結(jié)聯(lián)盟。③士：事。④容：指天子圣德。（二）

隨①以漢東諸侯叛楚。冬，楚斗榖於菟②帥師伐隨，取成而還。君子曰：“隨之見伐，不量力也。量力而動(dòng)，其過鮮矣。善敗由己，而由人乎哉？《詩》曰：‘豈不夙夜，謂行多露。’”

宋襄公欲合諸侯，臧文仲聞之，曰：“以欲從人，則可；以人從欲，鮮濟(jì)。”

二十一年春，宋人為鹿上之盟，以求諸侯于楚。楚人許之。公子目夷曰：“小國爭盟，禍也。宋其亡乎，幸而后敗?！?/p>

秋，諸侯會(huì)宋公于盂。子魚曰：“禍其在此乎！君欲已甚，其何以堪之？”于是楚執(zhí)宋公以伐宋。

冬，會(huì)于薄以釋之。子魚曰：“禍猶未也，未足以懲君?！保ㄈ〔挠凇蹲髠鳌罚咀⑨尅竣匐S：國名。②斗榖於菟：人名。（1）下列對句中加下劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

恃與國，幸名利

與：結(jié)交

B.

人佚亦佚

佚：安逸C.

故先王貴當(dāng)，貴周

周：周密

D.

以為天下

以為：認(rèn)為（2）下列各組句中加下劃線詞的意義和用法，不相同的一項(xiàng)是（

）A.

則邊竟安

則知明而行無過矣

B.

隨之見伐

哀吾生之須臾C.

宋其亡乎

其皆出于此乎

D.

會(huì)于薄以釋之

而君幸于趙王（3）下列對文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

德盛義尊，而不好加名于人有的國家德義尊盛，卻不喜歡把自己的意愿強(qiáng)加于他國B.

如此者，人之所制也如果是這樣的話，就是人制造出來的災(zāi)難C.

故先王不以一過二，先王不獨(dú)舉，不擅功所以先王不夸大其詞把一說成超過二，不獨(dú)自蠻干，不獨(dú)自占有功績D.

善敗由己，而由人乎哉

成敗是由自己，難道是由別人嗎（4）將下面句子譯為現(xiàn)代漢語。①時(shí)者得天，義者得人。既時(shí)且義，故能得天與人②君欲已甚，其何以堪之（5）依據(jù)短文（一）管子關(guān)于“三制”的論說，推斷短文（二）“楚人許之”的意圖。（6）請結(jié)合短文（一）解釋孔子這么說的理由?？鬃釉凇墩撜Z》中稱贊管仲：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁①，如其仁。”又說：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。”【注釋】①如其仁：就是仁。【答案】（1）D（2）D（3）B（4）答案示例：①合于天時(shí)能得到天的幫助，合于正義能得到人的擁護(hù)。既合天時(shí)又合正義，這樣就能把天時(shí)與正義的力量都掌握在自己的手中。②國君的欲望太過分了，別人怎么受得了。（5）答案示例：楚人深諳管子“制國”之道，強(qiáng)大的楚國答應(yīng)宋人為鹿上之盟的意圖是：“以其國后”而“后發(fā)制人”。首先，從后文“執(zhí)宋公以伐宋”的果斷行動(dòng)來看，“許之”是為了“制人”；其次，公子目夷的評論指出小國爭盟必將帶來災(zāi)禍，也從反面道出楚人“許之”的背后意圖。（6）答案示例：孔子的說法，不僅肯定了管仲的功績，更在于肯定了管仲作為相國幫助桓公稱霸的方法，那就是行仁，惠民利民。這個(gè)做法也體現(xiàn)在了管子的治國理念中，闡述三制也好，提醒先王不獨(dú)舉，不擅功也好，強(qiáng)調(diào)舉當(dāng)也好，都是一種仁義的做法，仁又是貫穿孔子思想的核心，故行仁的管子能夠得到孔子如此的贊賞?！窘馕觥俊痉治觥浚?）D選項(xiàng)，“以為：認(rèn)為”錯(cuò)誤，以為，以之為的省略，以此來治理。譯文為：以此來治理天下。故選D。（2）A選項(xiàng)，兩個(gè)“則”都是“副詞”，“那么”的意思。B選項(xiàng)，兩個(gè)“之”都是“助詞”，用在主謂之間取消句子獨(dú)立性，不翻譯。C選項(xiàng)，兩個(gè)“其”都是“副詞”，都表揣測，大概。D選項(xiàng)，第一個(gè)“于”，介詞，“在”的意思。第二個(gè)“于”，介詞，表被動(dòng)，“被”的意思。故選D。（3）B選項(xiàng)，“如果是這樣的話”和“制造”錯(cuò)誤，如此：像這樣的國家；制：被控制；譯文為：像這樣的國家，必然被他國控制。故選B。（4）賦分點(diǎn)：①時(shí)，合于天時(shí)；義，合于正義；且，又。②欲，欲望；甚，過分；何以，賓語前置，以何；堪，忍受。（5）此題要求結(jié)合材料分析，“楚人許之”的意圖，結(jié)合“天下有大事，而好以其國后。如此者，制人者也”等內(nèi)容可知強(qiáng)大的楚國答應(yīng)宋人為鹿上之盟的意圖是：“以其國后”而“后發(fā)制人”。根據(jù)后文楚人的做法可以推測：“秋，諸侯會(huì)宋公于盂”“于是楚執(zhí)宋公以伐宋”。也可以根據(jù)目夷目夷的話反面論證：公子目夷曰：“小國爭盟，禍也。宋其亡乎”。（6）“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁，如其仁?！薄肮苤傧嗷腹?，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜?！边@兩句話的意思分別為：“孔子說：‘齊桓公多次、聯(lián)合統(tǒng)一了諸侯，并不憑借戰(zhàn)爭，這是管仲的力量。這是仁，這是仁’”“管仲作了齊桓公的相國，使其稱霸于諸侯，天下的人都聽命于他，現(xiàn)在的人們都能得到他的恩賜?！笨鬃舆@么說的理由可以結(jié)合材料一中“三制”以及“不獨(dú)舉，不擅功”等內(nèi)容概括得出。故答案為：⑴D；⑵D；⑶B；⑷①合于天時(shí)能得到天的幫助，合于正義能得到人的擁護(hù)。既合天時(shí)又合正義，這樣就能把天時(shí)與正義的力量都掌握在自己的手中。②國君的欲望太過分了，別人怎么受得了。⑸楚人深諳管子“制國”之道，強(qiáng)大的楚國答應(yīng)宋人為鹿上之盟的意圖是：“以其國后”而“后發(fā)制人”。首先，從后文“執(zhí)宋公以伐宋”的果斷行動(dòng)來看，“許之”是為了“制人”；其次，公子目夷的評論指出小國爭盟必將帶來災(zāi)禍，也從反面道出楚人“許之”的背后意圖。⑹孔子的說法，不僅肯定了管仲的功績，更在于肯定了管仲作為相國幫助桓公稱霸的方法，那就是行仁，惠民利民。這個(gè)做法也體現(xiàn)在了管子的治國理念中，闡述三制也好，提醒先王不獨(dú)舉，不擅功也好，強(qiáng)調(diào)舉當(dāng)也好，都是一種仁義的做法，仁又是貫穿孔子思想的核心，故行仁的管子能夠得到孔子如此的贊賞。【點(diǎn)評】⑴本題考查學(xué)生理解文言文中重點(diǎn)詞語意義的能力。文言詞語，包括實(shí)詞和虛詞兩類。文言詞語的考查以實(shí)詞居多。考查的詞語，一般為通假字，多義詞，古今異義詞，詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對于易錯(cuò)，易混詞要加以積累。⑵此題考查學(xué)生對文言虛詞的理解能力。解答此類題，要根據(jù)平時(shí)的文言詞匯積累，結(jié)合具體的語境進(jìn)行解釋。作答本題，重點(diǎn)在于文言虛詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷。⑶此題考查學(xué)生對文言虛詞的理解能力。解答此類題，要根據(jù)平時(shí)的文言詞匯積累，結(jié)合具體的語境進(jìn)行解釋。作答本題，重點(diǎn)在于文言虛詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷。⑷本題考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。⑸本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。⑹此題考查把握文章內(nèi)容和篩選整合文中信息的能力。首先要求審清題干，確定答題的方向，通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對段落進(jìn)行簡單的劃分，分出層析，找到關(guān)鍵詞語，聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答?？鬃釉凇墩撜Z》中稱贊管仲：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁，如其仁。”又說：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。”

?孔子的說法，不僅肯定了管仲的功績，更在于肯定了管仲作為相國幫助桓公稱霸的方法，那就是行仁，惠民利民。這個(gè)做法也體現(xiàn)在了管子的治國理念中，闡述三制也好，提醒先王不獨(dú)舉，不擅功也好，強(qiáng)調(diào)舉當(dāng)也好，都是一種仁義的做法，仁又是貫穿孔子思想的核心，故行仁的管子能夠得到孔子如此的贊賞。【參考譯文】

（一）大凡國家之間有三種控制關(guān)系，或控制他國，或被他國控制，或不能控制他國也不被他國控制。怎么知道是這樣子呢？有的國家德義尊盛，卻不喜歡把自己的意愿強(qiáng)加于他國；國家人口眾多、兵力強(qiáng)盛，卻不憑借本國的實(shí)力去（故意）制造危難、引發(fā)禍亂；一旦天下發(fā)生大的事變，喜歡讓自己的國家跟隨他國之后（行事而不當(dāng)頭領(lǐng)）。這樣的國家，必然能夠控制他國。有的國家德義不尊盛，卻喜歡將自己的意愿強(qiáng)加于他國；人口不多、兵力不強(qiáng)盛，卻喜歡讓自己的國家成為危難禍亂的制造者；依仗同盟，心存僥幸，措取名利。這樣的國家，必然被他國控制。他國前進(jìn)，本國也前進(jìn)，他國后退，本國也后退；他國勞作，本國也勞作，他國安逸，本國也安逸；前進(jìn)、后退、勞作、安逸，與他國相從。這樣的國家，不能控制他國，他國也不能控制自己。

非常喜歡一個(gè)人，也不能隨便給他利益；非常憎恨一個(gè)人，也不能無故加害于他。所以古代圣王處事貴在得當(dāng)，貴在周密。所謂周密，就是話不輕易說出口，情不貿(mào)然形于色，就像是龍和蛇，一天之內(nèi)有五次變化，讓人無從猜透。所以，古代先王不夸大其詞，不把一說成超過二，不獨(dú)自蠻干，不獨(dú)自占有功績。

古代圣王不結(jié)成同黨，不締結(jié)聯(lián)盟。同黨總會(huì)分解，聯(lián)盟總會(huì)斷絕，所以關(guān)系親密不在于結(jié)黨、聯(lián)盟。古代圣王也不用財(cái)貨進(jìn)行邦交、不用割讓土地以示交好來治理天下。天下各國的格局雖不可改變，但可以用威勢武力來統(tǒng)治駕馭。

符合天時(shí)，符合正義，這是必須去做的事情。其他的事情，眼睛不去看，耳朵不去聽，以此來承繼天子的圣德。官吏處理事情也應(yīng)該這樣。符合天時(shí)，是說得到天的幫助，符合正義，是說得到人的擁護(hù)。既合天時(shí)又合正義，這樣就把天與人的力量都掌握了。

古代圣王是不用武力解決邊境問題的，這樣邊境就會(huì)安定。邊境安定，鄰國相處就能和睦。鄰國相處和睦，做起事情來就會(huì)適宜得當(dāng)。

（取材于《管子》）

（二）隨國率領(lǐng)漢水以東的諸侯國背叛楚國。冬，楚國的斗榖於菟率領(lǐng)軍隊(duì)攻打隨國，取得勝利并與隨國簽訂合約后班師回國。君子說：“隨國被討伐，是自己不自量力啊。度量自己的力量后再行動(dòng)，它的過失就少了。成敗是由自己，難道是由別人嗎？《詩》里說‘哪里是不早點(diǎn)趕路，我是怕路上露水太多?！?/p>

宋襄公準(zhǔn)備會(huì)合諸侯。臧文仲聽到后說道：“以自己的欲望去服從別人，可以；強(qiáng)迫別人服從自己的意愿，則很少能成功。”

魯僖公二十一年春，宋國人和諸侯舉行鹿上之盟，要求歸附楚國的諸侯敬奉自己為盟主，楚人答應(yīng)了。公子目夷說：“小國爭當(dāng)盟主，災(zāi)禍啊。宋恐怕會(huì)亡國！如果戰(zhàn)敗了而不滅亡，那是幸運(yùn)了。”

秋，諸侯和宋襄公在盂會(huì)盟。子魚說：“禍患恐怕就在這里吧！國君的欲望太過分了，別人怎么受得了？”在這次盟會(huì)上，楚國抓住宋襄公并攻打宋國。

冬，諸侯在薄地相會(huì)，（楚國）釋放了宋襄公。子魚說：“禍患還沒有完結(jié)啊，還不足以懲罰國君。”（取材于《左傳》）3．閱讀下面的文字，完成下面小題，

長沮、桀溺耦而耕，孔子以為隱者，使子路問津焉。長沮曰：“彼執(zhí)輿者為誰？”子路曰：“孔丘?！痹唬骸笆囚斂浊鹋c？”曰：“然。”曰：“是知津矣。”桀溺謂子路曰：“了為誰？”曰：“為由。”曰：“子，孔丘之徒與？”曰“然?！辫钅缭唬骸坝朴普咛煜陆允且玻l以易之？且與其辟人之士，豈若從辟世之士哉！”耨而不輟。子路以告孔子，孔子撫然曰：“鳥獸不可與同天下有道，丘不與易也?！彼眨勇沸?，遇荷蓧丈人，曰：“子見夫子乎？”丈人曰：“四體勤，五谷不分，孰為夫子！”植其杖而蕓。子路以告，孔子曰：“隱者也?！睆?fù)往，則亡。（節(jié)選自《史記·孔子世家》）（1）下列對句中劃線詞解釋正確的一項(xiàng)是（

）A.

使子路問津

路口

B.

而誰以易之

替換C.

耰而不輟

停止

D.

植其杖而蕓

通“耘”，播種（2）下列對文中劃線詞有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

隱者，隱士，隱居不仕的古代知識分子，往往有著獨(dú)立的人格和超凡的才德學(xué)識。B.

子路，名子路，字仲由，孔子的弟子，曾跟隨孔子周游列國，“孔門十哲”之一。C.

夫子，對年長而學(xué)問好的人的尊稱，猶今之所謂“先生”“老師”，此處指孔子。D.

四體，人的四肢。五谷，五種谷物，常指稻、稷、麥、菽、、麻，后來也泛指谷物.（3）把下列文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

彼執(zhí)輿者為誰

譯文：那個(gè)拉著車的人是誰B.

豈若從辟世之士哉

譯文：還不如跟著我們這些避世的人呢C.

子路以告孔子

譯文：子路就告訴了孔子D.

復(fù)往，則亡

譯文：再到那里去看看，老人已經(jīng)走了【答案】（1）C（2）B（3）C【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，“津：路口”錯(cuò)誤，應(yīng)該為“津：渡口”。B項(xiàng)，“易：替換”錯(cuò)誤，應(yīng)該為“易：改變”。C項(xiàng)，正確。D項(xiàng)，“蕓：通‘耘’，播種”錯(cuò)誤，應(yīng)該為“蕓：通‘耘’，除草”。故選C。（2）B項(xiàng)，“子路，名子路，字仲由”錯(cuò)誤，子路，名仲由，字子路。B錯(cuò)誤。故選B。（3）C項(xiàng)，“子路就告訴了孔子”錯(cuò)誤，“以”字后省略“之”，應(yīng)譯為：子路把這個(gè)經(jīng)過告訴了孔子。C錯(cuò)誤。故選C?！靖絽⒖甲g文】在路上遇見長沮、桀溺兩人并肩耕田，孔子以為他們是隱士，就叫子路前去打聽渡口在什么地方。長沮說：“那個(gè)拉著馬韁的人是誰？”子路回答說：“是孔丘?！遍L沮又問：“是魯國的孔丘吧？”子路說：“是的?！遍L沮說：“那他應(yīng)該知道渡口在哪兒了。”桀溺又問子路：“你是誰？”子路說：“我是仲由?！辫钅缯f：“你是孔丘的門徒嗎？”子路說：“是的。”桀溺說：“天下到處都在動(dòng)蕩不安，而誰能改變這種現(xiàn)狀呢？況且你與跟著那逃避暴亂臣的人四處奔走，還不如跟著我們這些躲避亂世的人呢？”說完，就繼續(xù)不停地耕田。子路把此話告訴了孔子，孔子失望地說：“我們不能居住在山林里與鳥獸同群，要是天下太平，我也用不著到處奔走想改變這個(gè)局面了?！庇幸惶欤勇芬粋€(gè)人行走的時(shí)候，路遇一位肩扛除草工具的老人。子路問他：“您看見過我的老師嗎？”老人說：“你們這些人四肢不勤勞，五谷分辨不清，誰是你的老師我怎么會(huì)知道？”說完就掛著拐杖拔草去了。事后子路把這些經(jīng)過告訴了孔子，孔子說：“這是位隱士?！苯凶勇吩俚侥抢锟纯?，老人已經(jīng)走了。故答案為：⑴C；⑵B；⑶C；【點(diǎn)評】（1）此題考查文言實(shí)詞含義的理解和識記能力。文言實(shí)詞的理解，重在平時(shí)積累，但也不能死記硬背，記憶時(shí)要結(jié)合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對課文注釋中有明確注明的字詞要加強(qiáng)記憶。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語意是否通順來確定答案的正確與否。（2）此題考查文化常識的識記能力。了解中國古代文化常識，貴在平時(shí)的積累，經(jīng)常翻閱經(jīng)典，遇到不明白的就請教和查證。也可以分類整理，便于查詢和記憶。（3）此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點(diǎn)字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。4．閱讀下面的文字，完成下面小題。

李光弼，營州柳城人。父楷洛本契丹酋長武后時(shí)入朝累官左羽林大將軍封薊郡公吐蕃寇河源楷洛率精兵擊走之師還卒于道贈(zèng)營州都督謚曰忠烈。光弼嚴(yán)毅沉果，有大略，幼善騎射。起家左衛(wèi)親府左郎將，累遷左清道率，兼安北都護(hù)。俄襲父封。以破吐蕃、吐谷渾功，進(jìn)云麾將軍。朔方節(jié)度使安思順表為副，愛其材，欲以子妻之。安祿山反，郭子儀薦其能，詔攝御史大夫，持節(jié)河?xùn)|節(jié)度副大使，兼云中太守。光弼以朔方兵五千出土門，東救常山，次真定，常山團(tuán)練子弟執(zhí)賊將安思義降?？閼?zhàn)區(qū)，胔資注蔽野，光弼酹而哭之，出為賊幽閉者，厚恤其家。渣關(guān)失守，玄宗幸蜀，人心驚駭。肅宗理兵干靈武，授光弼戶部尚書，兼太原尹、北京留守。光弼以景城、河間兵五千入太原。前此，節(jié)度使王承業(yè)軍政不修，侍御史崔眾主兵太原，侮易承業(yè)，光弼聞之素不平。至是，詔眾以兵付光弼。眾素狂易，見光弼長揖，不即付兵，光弼怒，收系之。會(huì)使者至，拜眾御史中丞。光弼曰：“眾有罪，已前系，今但斬侍御史。若使者宣詔。亦斬中圣。”使者內(nèi)詔不敢出，乃斬眾以徇，威震三軍。至德二載，思明、希德將兵十萬攻光弼，時(shí)銳兵悉赴朔方，而麾下卒不滿萬。眾議培城以守，光弼曰：“城環(huán)四十里，賊至治之，徒疲吾人.”乃徹民屋為摞石車，車二百人挽之。石所及輒數(shù)十人死，賊傷十二。思明為飛樓車，障以木幔，筑土山臨城，光弼遣人穴地頹之。思明宴城下，倡優(yōu)居臺上新指天子，光弼遣人隧地禽之。思明大駭，徙牙帳遠(yuǎn)去，軍中皆視地后行。又潛溝營地，將沉其軍，乃陽約降。至期，遣裨校出，若送款者，思明大悅。俄而賊數(shù)千沒于塹，城上鼓噪，突騎出乘之俘斬萬計(jì)。思明畏敗，乃去，留希德攻太原。光弼出敢死士搏賊，斬首七萬級，希德委資糧遁走。初，賊至，光弼設(shè)公幄城隅以止息，經(jīng)府門不顧。困解，閱三昔乃歸私寢。后與九節(jié)度圍安慶緒于相州，大戰(zhàn)鄴西，敗之。光弼與諸將議：“思明勒兵魏州，欲以怠我，不如起軍逼之，彼懲嘉山之?dāng)?，不放輕出，則慶緒可禽?！庇^軍容使魚朝恩固謂不可。既而思明來援，光弼拒賊，戰(zhàn)尤力，殺略大當(dāng)。諸將驚潰，各引歸，所在剽掠，獨(dú)光弼整眾還太原。帝貸諸將罪，以光弼兼幽州大都督府長史。未幾，為天下兵馬副元帥。（節(jié)選自《新唐書·李光弼傳》）（注）胔：腐爛的尸體。（1）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.

父楷洛/本契丹酋長/武后時(shí)入朝累官/左羽林大將軍封薊郡公/吐蕃寇河源/楷洛率精兵擊走之/師還/卒于道/贈(zèng)營州都督/謚日忠烈/B.

父楷洛本契丹酋長/武后時(shí)入朝/累官左羽林大將軍/封薊郡公/吐蕃寇河源/楷洛率精兵擊/走之師/還卒于道/贈(zèng)營州都督/謚曰忠烈/C.

父楷洛本契丹酋長/武后時(shí)人朝累官/左羽林大將軍/封薊郡公/吐蕃寇河源/楷洛率精兵擊/走之/師還/卒于道/贈(zèng)營州都督/謚曰忠烈/D.

父楷洛/本契丹酋長/武后時(shí)入朝/累官左羽林大將軍/封薊郡公/吐蕃寇河源/楷洛率精兵擊走之/師還/卒于道/贈(zèng)營州都督/謚曰忠烈/（2）下列對句子中劃線詞語的意義和用法，解說不正確的一項(xiàng)是（

）A.

愛其材，欲以子妻之

材：通“才”，才華。妻：用作動(dòng)詞，給……做妻子。B.

使者內(nèi)詔不敢出，乃斬眾以徇

內(nèi)：通“納”，收納。眾：作狀語，當(dāng)眾。C.

光弼遣人穴地頹之

穴：用作動(dòng)詞，挖洞穴。頹：使動(dòng)用法，使……倒塌。D.

將沉其軍，乃陽約降

沉：使動(dòng)用法，使……沉陷。陽：假裝，表面上。（3）對下列句子中劃線的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A.

俄襲父封

俄：過了不久

B.

玄宗幸蜀

幸：皇帝親臨C.

賊傷十二

十二：十分之二

D.

帝貸諸將罪

貸：嚴(yán)懲（4）下列句子的句式與其他三句不一樣的一項(xiàng)是（

）A.

出為賊幽閉者

B.

肅宗理兵于靈武

C.

障以木幔

D.

光弼設(shè)公幄城隅以止息（5）下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項(xiàng)是（

）A.

累遷，指多次升遷，連續(xù)升遷，遷，指官職變動(dòng)，后文的進(jìn)、攝、兼、拜等皆是此意。B.

長揖：古代漢族的交際禮儀風(fēng)俗，見面時(shí)拱手自上而至極下，大多數(shù)用于晚輩對長輩。C.

年號：從秦始皇開始?xì)v代帝王用以紀(jì)年的名號，詞意吉瑞雋永，如建隆、永平、至德。D.

牙帳：古代官署的大門上有猛獸利牙的圖案，所以稱官署為牙，牙帳指將帥所居營帳.（6）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

李光弼少善騎射，有謀略。他得到朔方節(jié)度使安思順和當(dāng)朝重臣郭子儀的賞識，后曾擔(dān)任戶部尚書、天下兵馬副元帥。B.

李光弼能征善戰(zhàn)。至德二年，史思明等人前來攻城。此時(shí)敵眾我寡，李光弼力排眾議，靈活地運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)，擊退了敵人。C.

李光弼為國釘敵，忘我無私。在叛軍圍城之時(shí)，他就算經(jīng)過自己家口也不看一眼；在圍困解除后，過了三晚才回家。D.

李光弼領(lǐng)兵有方。相州一城，戰(zhàn)況慘烈。敵人一路劫掠，只有李光弼帶領(lǐng)部隊(duì)拼力抗戰(zhàn)，最后整治軍隊(duì)回到了太原。（7）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語，①光弼以朔方兵五千出土門，東救常山，次真定，常山團(tuán)練子弟執(zhí)賊將安思義降。②侍御史崔眾主兵太原，侮易承業(yè)，光弼聞之素不平。③思明勒兵魏州，欲以怠我，不如起軍逼之，彼懲嘉山之?dāng)。桓逸p出，則慶緒可禽?！敬鸢浮浚?）D（2）B（3）D（4）A（5）D（6）D（7）①李光弼率朔方軍隊(duì)五千人從土門出兵，向東援救常山，駐扎在真定，常山團(tuán)練兵抓住叛軍將領(lǐng)安思義歸降。②侍御史崔眾主持太原軍務(wù)，崔眾經(jīng)常欺凌、輕慢王承業(yè)，李光弱聽說這件事，向來為此不平。③史思明陳兵于魏州，是想讓我軍懈怠，我們不如起軍逼近他。他忌憚?dòng)诩紊街當(dāng)?，不敢輕意出兵，那么安慶緒就可擒獲了。【解析】【分析】（1）“累官左羽林大將軍”的意思是“多次升官至左朝林將軍”，所以中間不能斷開，“累”前斷句，排除選項(xiàng)AC，“楷洛率精兵擊走之”的意思是“李楷洛率精兵打跑了入侵的吐蕃人”，所以中間不能斷開，“之”后斷句，“師還”的意思為“班師回來的路上”，中間不能斷開，“還”后斷句，排除選項(xiàng)B，故選D。句子翻譯：他的父親李楷洛曾是契丹的酋長。在武則天做皇后時(shí)，李楷洛入朝為官，多次升官至左朝林將軍，封為薊郡公。吐蕃入侵河源，李楷洛率精兵打跑了入侵的吐蕃人，班師回來的路上，去世了?；实圩焚?zèng)了他營州都督，謚號為忠烈。（2）B項(xiàng)，“眾：作狀語，當(dāng)眾”錯(cuò)誤，應(yīng)該為“眾：人名，指崔眾”。B錯(cuò)誤。故選B。（3）D項(xiàng)，“貸：嚴(yán)懲”錯(cuò)誤，應(yīng)該為“貸：寬恕”。成語有“嚴(yán)懲不貸”。D錯(cuò)誤。故選D。（4）A項(xiàng)，被動(dòng)句，“為”表被動(dòng)，句子意思為：釋放那些被叛軍關(guān)押的人。B項(xiàng)，狀語后置句，正常語序?yàn)椤懊C宗于靈武理兵”，句子翻譯：肅宗在靈武統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)。C項(xiàng)，狀語后置句，正常語序?yàn)椤耙阅踞Ｕ稀保渥臃g：用木板遮擋。D項(xiàng)，狀語后置句，正常語序?yàn)椤肮忮觯ㄓ冢┏怯缭O(shè)公幄以止息”，句子翻譯：李光弼在城中一角安置營帳來休息。故選A。（5）A項(xiàng)，“攝、兼、拜等皆是此意”錯(cuò)誤，攝、兼、拜都不表官職變動(dòng)，攝，代理。兼，兼任。拜，授予。B項(xiàng)，“大多數(shù)用于晚輩對長輩”錯(cuò)誤，長揖，上古時(shí)開始流行，不分長幼尊卑都可用，但多數(shù)用于平輩之間。C項(xiàng)，“年號：從秦始皇開始?xì)v代帝王用以紀(jì)年的名號”錯(cuò)誤，年號：漢武帝時(shí)首創(chuàng)。D項(xiàng)，正確。故選D。（6）D項(xiàng)，“敵人一路劫掠”錯(cuò)誤，由原文“諸將驚潰，各引歸，所在剽掠，獨(dú)光弼整眾還太原”可知，劫掠的是潰逃的其他官兵，而不是“敵人”。D錯(cuò)誤。故選D。（7）賦分點(diǎn)：①東：向東。次：駐扎。執(zhí)：抓住。②主：主持。侮易：經(jīng)常欺凌、輕慢。素：向來。③勒兵：陳兵。怠：懈怠。懲：忌憚。禽：擒獲。故答案為：⑴D；⑵B；⑶D；⑷A；⑸D；⑹D；⑺①李光弼率朔方軍隊(duì)五千人從土門出兵，向東援救常山，駐扎在真定，常山團(tuán)練兵抓住叛軍將領(lǐng)安思義歸降。②侍御史崔眾主持太原軍務(wù)，崔眾經(jīng)常欺凌、輕慢王承業(yè)，李光弱聽說這件事，向來為此不平。③史思明陳兵于魏州，是想讓我軍懈怠，我們不如起軍逼近他。他忌憚?dòng)诩紊街當(dāng)?，不敢輕意出兵，那么安慶緒就可擒獲了?！军c(diǎn)評】（1）本題考查文言文斷句的能力。文言文斷句要根據(jù)常見的句首句尾語氣詞、句式、修辭、意思進(jìn)行斷句。本題可以根據(jù)句中動(dòng)詞、虛詞、句子結(jié)構(gòu)，抓住關(guān)鍵詞，然后根據(jù)語意進(jìn)行斷句。（2）此題考查理解常見文言實(shí)詞在句中的含義的能力。答題時(shí)最重要的方法是要把實(shí)詞放回到句中理解，通則對，不通則錯(cuò)。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導(dǎo)詞義等。（3）此題考查文言實(shí)詞含義的理解和識記能力。文言實(shí)詞的理解，重在平時(shí)積累，但也不能死記硬背，記憶時(shí)要結(jié)合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對課文注釋中有明確注明的字詞要加強(qiáng)記憶。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語意是否通順來確定答案的正確與否。（4）本題考查學(xué)生對文言文句式的辨析能力。解答本題，可結(jié)合著常見的文言文句式（判斷句、被動(dòng)句、省略句、謂語前置、賓語前置、定語后置、介詞結(jié)構(gòu)后置、固定句式等）分析判斷。（5）本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文，文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。（6）本題考查把握內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。此類題目要梳理原文內(nèi)容，準(zhǔn)確把握文章大意。然后鎖定目標(biāo)句，把各個(gè)選項(xiàng)與原文內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致比對，逐個(gè)排除。（7）此題考查文言文翻譯的能力。文言文句翻譯首先要做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中重點(diǎn)字詞，如：實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等。翻譯重點(diǎn)語句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語語法知識，同時(shí)要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美?！靖絽⒖甲g文】李光弼是營州柳城人。他的父親李楷洛曾是契丹的酋長。在武則天做皇后時(shí)，李楷洛入朝為官，多次升官至左朝林將軍，封為薊郡公。吐蕃入侵河源，李楷洛率精兵打跑了入侵的吐蕃人，班師回來的路上，去世了?；实圩焚?zèng)了他營州都督，謚號為忠烈。李光弼為個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)剛毅，沉穩(wěn)果決，有大謀略，年幼即擅長騎馬射箭。李光弼從左衛(wèi)親府左郎將做起，多次升遷至左清道率，兼任安北都護(hù)。不久，就承襲了父親的封號。因?yàn)槠浯驍⊥罗Ｍ鹿葴喌墓?，升遷云麾將軍。朔方節(jié)度使安思順上表任命李光弼為副手，喜愛他的才干，想將女兒嫁給他。安祿山反叛了，郭子儀推存他的才能，皇帝詔令其代理御史大夫，持符節(jié)任河?xùn)|節(jié)度副大使，兼任云中太守。李光弼率朔方軍隊(duì)五千人從土門出兵，向東援救常山，駐扎在真定，常山團(tuán)練兵抓住叛軍將領(lǐng)安思義歸降。常山郡是當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)場，死尸遍地，李光弼祭奠哭悼他們，釋放那些被叛軍關(guān)押的人，給他們家送去豐厚的慰問品。潼關(guān)失守了，玄宗駕臨蜀地，百姓人心驚恐。肅宗在靈武統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)，授予李光弼戶部尚書之職，兼任太原尹、北京留守。李光弼率領(lǐng)景城、河間兵馬五千進(jìn)入太原。這之前，節(jié)度使王承業(yè)不治理軍務(wù)，侍御史崔眾主持太原軍務(wù)，崔眾經(jīng)常欺凌、輕慢王承業(yè)，李光弼聽說這件事，向來為此不平。到這時(shí)，皇帝下詔書命今崔眾把軍隊(duì)交付李光弼。崔眾一貫狂做看不起他人，見到李光弼只是長揖而已，沒有馬上交出軍隊(duì)，李光弼很生氣，將他抓住關(guān)押起來。恰好朝廷使者到了，授予崔眾御史中丞。李光弼說：“崔眾有罪，此前已關(guān)押，現(xiàn)在只殺付御史。如果使者宣讀皇帝的任命詔書，也要?dú)⒘诵氯蚊挠分胸！笔拐呤掌鹪t書不敢拿出來，于是李光弼殺了崔眾示眾，威震三軍。至德二年，史思明、蔡希德率高秀巖、牛廷蚧帶領(lǐng)十萬軍隊(duì)攻打李光弼。當(dāng)時(shí)，精銳軍隊(duì)全部開赴朔方，李光弼手下兵士不到一萬人，眾人建議加高城墻來防守，李光弼說：城墻周圍四十里，叛軍到了再整修它，白白地使我們的兵士和百姓疲頓。于是拆毀民屋造摞石車，摞石車由西百人拉動(dòng)，發(fā)射的石頭砸到之處常數(shù)十人死傷，結(jié)果十分之二的叛軍被砸死砸傷。史思明造飛樓車，用木板遮擋，在靠近城墻的地方筑土山，李光弼派人挖地洞使土山倒塌。史思明在城墻下歡宴，歌女戲子在觀臺上戲辱奚落天子，李光弼派人挖地道抓獲了他們。史思明非常驚恐，將主帥的營帳移走，遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開，軍隊(duì)都選擇地勢紛紛后撤。李光弼又暗中在敵軍營地邊挖出深溝，預(yù)謀使敵軍陷入其中，就假裝約定投降。到約定時(shí)間，派遣副校將出城，好像送財(cái)物投降的人，史思明非常高興。不久，叛軍數(shù)千人陷入深溝中，城上守軍擂鼓吶喊，沖鋒陷陣的精銳騎兵出城追逐敵軍，俘虜、殺死敵人按萬計(jì)算。史思明害怕失敗，就率軍離開了，只留下蔡希德進(jìn)攻太原。李光弼派出敢死隊(duì)與敵軍搏擊，殺敵七萬人，蔡希德丟下糧草物資逃跑了。當(dāng)初，叛軍剛到，李光弼在城中一角安置營帳來休息，經(jīng)過府門不看一眼。圍困解除后，過了三晚才回家。后來李光弼與九節(jié)度使將安慶緒圍困在相州，大戰(zhàn)鄴西，擊敗他。李光弼與眾將商議說：“史思明陳兵于魏州，是想讓我軍懈怠，我們不知起軍逼近他。他忌憚?dòng)诩紊街當(dāng)?，不敢輕意出兵，那么安慶緒就可擒獲了?！庇^軍容使魚朝恩堅(jiān)持認(rèn)為不可。不久史思明來教援，李光弼抵抗敵軍，戰(zhàn)斗特別盡力，殺戮擄掠敵軍與自身傷亡大致相當(dāng)。眾將驚慌潰散，各自率軍敗退，到處搶劫掠奪，只有李光弼整治軍隊(duì)回到太原。皇帝寬恕了眾將的罪責(zé)，任命李光弼兼任幽州大都督府長史。不久，任天下兵馬副元帥。5．閱讀下面的文言文，完成下面小題。

柳彧，字幼文，河?xùn)|解人也。父仲禮，為梁將，敗歸周，復(fù)家本土。彧少好學(xué)，頗涉經(jīng)史。高祖受禪，累遷尚書虞部侍郎，以母憂去職。未幾，起為屯田侍郎，固讓弗許。時(shí)制三品已上，門皆列戟。左仆射高颎子弘德封應(yīng)國公，申牒請戟。彧判曰仆射之子更不異居父之戟槊已列門外尊有壓卑之義子有避父之禮豈容外門既設(shè)內(nèi)閤又施事竟不行颎聞而嘆伏。后遷治書侍御史，當(dāng)朝正色，甚為百僚之所敬憚。上嘉其婞直，謂彧曰：“大丈夫當(dāng)立名于世，無容容而已。”于時(shí)刺史多任武將，類不稱職。彧上表曰：“方今天下太平，四海清謐，共治百姓，須任其才。昔漢光武一代明哲，起自布衣，備知情偽，與二十八將披荊棘，定天下，及功成之后，無所職任。伏見詔書，以上柱國和干子為杞州刺史，其人年垂八十，鐘鳴漏盡。前任趙州，暗于職務(wù)，政由群小，賄賂公行。干子弓馬武用，是其所長，治民蒞職，非其所解。至尊思治，無忘寢興，如謂優(yōu)老尚年，自可厚賜金帛，若令刺舉，所損殊大?！鄙仙浦勺泳姑?。以其家貧，敕有司為之筑宅，因曰：“柳彧正直士，國之寶也?！逼湟娭厝绱?。

右仆射楊素當(dāng)途顯貴，百僚懾憚，無敢忤者。嘗以少譴，敕送南臺。素恃貴，坐彧床。彧從外來，見素如此，于階下端笏整容謂素曰：“奉敕治公之罪?！彼劐嵯?。彧據(jù)案而坐，立素于庭，辨詰事狀。素由是銜之。彧時(shí)方為上所信任，故素未有以中之。彧嘗得博陵李文博所撰《治道集》十卷，蜀王秀遣人求之。彧送之于秀，秀復(fù)賜彧奴婢十口。及秀得罪，楊素奏彧以內(nèi)臣交通諸侯，除名為民，配戍懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)。行達(dá)高陽，有詔征還。至?xí)x陽，值漢王諒作亂，遣使馳召彧，將與計(jì)事。彧為使所逼，初不知諒反，將入城而諒反形已露。彧度不得免，遂詐中惡不食，自稱危篤。諒怒，囚之。及諒敗，楊素奏彧心懷兩端，以候事變，跡雖不反，心實(shí)同逆，坐徙敦煌。楊素卒后，有詔征還京師，卒于道。（《隋書?列傳第二十七》）（1）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.

彧判曰/仆射之子更不異居/父之戟槊已列門外/尊有壓卑之義/子有避父之禮/豈容外門既設(shè)/內(nèi)閤又施/事竟不行/颎聞而嘆伏B.

彧判曰/仆射之子更不異/居父之戟槊已列門外/尊有壓卑之義/子有避父之禮/豈容外門既設(shè)/內(nèi)閤又施事/竟不行/颎聞而嘆伏C.

彧判曰/仆射之子更不異居/父之戟槊已列門外/尊有壓卑之義/子有避父之禮/豈容外門既設(shè)內(nèi)閤/又施事/竟不行/颎聞而嘆伏D.

彧判曰/仆射之子更不異/居父之戟槊已列門外/尊有壓卑之義/子有避父之禮/豈容外門既設(shè)/內(nèi)閤又施/事竟不行/颎聞而嘆伏（2）下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

母憂，母親的喪事，也稱丁憂。古時(shí)官員在位期間，如若父母去世，則必須辭官回到祖籍，為父母守制二十七個(gè)月。B.

申牒，“牒”是造紙術(shù)發(fā)明以前的竹書或木書，后指文書、憑證，是中國古代官府往來文書的文種名稱之一。文中指用公文向上呈報(bào)。C.

上柱國，春秋時(shí)代起為軍事武裝的高級統(tǒng)帥。戰(zhàn)國時(shí)楚、趙設(shè)置，直至隋朝職權(quán)相當(dāng)于丞相、宰相，唐宋以上柱國為武官的功勛爵位。D.

笏，古代大臣上朝拿著的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以記事?！俄?xiàng)脊軒志》中祖母“持一象笏至”中的“象笏”與文中同義。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

柳彧處事分寸得當(dāng)。左仆射高颎的兒子申請戟門，柳彧認(rèn)為：父子并沒有分家，兒子不能安裝戟門，高颎知道后很佩服。B.

柳彧的忠誠耿直，為百官所敬畏。隋高祖非常賞識柳彧的忠誠耿直，稱他是“國之寶”，多次表彰他，不斷升遷他的職位。C.

柳彧不畏強(qiáng)權(quán)。楊素是當(dāng)時(shí)聲勢顯赫的權(quán)臣，群臣都畏懼他，不敢違拗他，唯有柳彧敢于和他對抗，秉公執(zhí)法，壓制他的囂張氣焰。D.

柳彧遭楊素忌恨，多次被陷害。由于贈(zèng)送《治道集》給蜀王，被楊素誣陷行賄；漢王諒作亂，他假裝病重被囚，事情平息后仍被誣陷謀反。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①以其家貧，敕有司為之筑宅，因曰：“柳彧正直士，國之寶也?！逼湟娭厝绱?。②彧據(jù)案而坐，立素于庭，辨詰事狀。素由是銜之?！敬鸢浮浚?）A（2）C（3）D（4）①因?yàn)樗依镓毟F，皇上命令有關(guān)部門為他修建住宅，并說：“柳彧是一個(gè)正直的人，是國家的寶貝?！彼褪沁@樣被皇上看重。②柳彧靠著案桌坐下，讓楊素站在堂上，查問詳情。楊素因此嫉恨柳彧?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題“彧判曰/仆射之子更不異居/父之戟槊已列門外/尊有壓卑之義/子有避父之禮/豈容外門既設(shè)/內(nèi)閤又施/事竟不行/颎聞而嘆伏”，這句話意思是“柳彧在批文上寫道：‘仆射（yè官職）之子還沒有分家，他父親的戟槊已列在門外。尊有壓卑的道義，兒子有回避父親的禮數(shù)，哪里容得下外門已經(jīng)設(shè)了戟門，內(nèi)門還要安裝戟門呢！’這件事情最終沒有辦成，高颎知道后很佩服柳彧的處理辦法”?！爱惥印辈豢刹痖_，意思是“不同居所，分居”，此處指“分家”，故排除B、D；尊有壓卑之義”和“子有避父之禮”句式結(jié)構(gòu)對稱，“外門既設(shè)”對應(yīng)“內(nèi)閤又施”，且“竟不行”前面需有主語“事”，故排除C項(xiàng)。故選A。（2）C項(xiàng)，“戰(zhàn)國時(shí)楚、趙設(shè)置，直至隋朝職權(quán)相當(dāng)于丞相、宰相”解釋有誤，“上柱國”位在丞相、宰相下，甚尊。原為保衛(wèi)國都之官。故選C。（3）D項(xiàng)，“由于贈(zèng)送《治道集》給蜀王，被楊素誣陷行賄”理解錯(cuò)誤。原文依據(jù)“及秀得罪，楊素奏彧以內(nèi)臣交通諸侯”，楊素用朝廷內(nèi)臣勾結(jié)諸侯的罪名上奏陷害柳彧，而非行賄。故選D。（4）本題特別注意：①“以”即“因?yàn)椤?；“敕”，在古代，就是與皇權(quán)聯(lián)系在一起的，例如“敕令”即“皇帝下的命令“等；“筑宅”，“修建住宅”；“柳彧正直士，國之寶也”判斷句式；“見”表被動(dòng)。②“據(jù)案”譯為“靠著桌子”；“立”使動(dòng)用法，“使……站立”；“立素于庭”狀語后置句，應(yīng)為“于庭立素”，此外本句也是被動(dòng)句；“事狀”即“事實(shí)情況”；“銜”，“嫉恨”的意思。故答案為：⑴A；⑵C；⑶D；⑷①因?yàn)樗依镓毟F，皇上命令有關(guān)部門為他修建住宅，并說：“柳彧是一個(gè)正直的人，是國家的寶貝。”他就是這樣被皇上看重。②柳彧靠著案桌坐下，讓楊素站在堂上，查問詳情。楊素因此嫉恨柳彧?！军c(diǎn)評】⑴本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。作答本題的關(guān)鍵是要根據(jù)意義來劃分停頓，不要把詞義劃破，再在原話上劃分節(jié)奏，主謂結(jié)構(gòu)、動(dòng)賓結(jié)構(gòu)不可拆分開。⑵本題考查學(xué)生理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。⑶本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，如本題“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是”，要求選出“不正確”一項(xiàng)；然后快速瀏覽原文，依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。⑷本題考查學(xué)生翻譯文中句子的能力。解答此類題目，首先需要瀏覽文本，到文中畫出所需要翻譯的句子，然后結(jié)合前后語境大略熟知；此外，對于文言文的翻譯，應(yīng)堅(jiān)持“直譯為主，意譯為輔”的原則，通過“增刪留補(bǔ)調(diào)換”的方法，達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。【參考譯文】

柳彧（yù，有文采），字幼文，是河?xùn)|郡解縣的人。他的七世祖先叫柳卓，隨晉王朝南遷，寓居在襄陽。他的父親柳仲禮是梁朝的將領(lǐng)，打仗失敗后歸附后周，又回到祖籍安了家。柳彧年輕時(shí)很愛學(xué)習(xí)，閱讀了許多經(jīng)史典籍。高祖登基后，他多次升遷，官至尚書虞部侍郎，后因?yàn)槟赣H服喪而離職。不久，又被起用為屯田侍郎，他再三推辭，未得到準(zhǔn)許。當(dāng)時(shí)的制度，三品以上官員，大門上都以戟為門（指顯貴人家）。左仆射高颎的兒子弘德封為應(yīng)國公，向主管部門申請戟門。柳彧在批文上寫道：“仆射（yè官職）之子還沒有分家，他父親的戟槊已列在門外。尊有壓卑的道義，兒子有回避父親的禮數(shù)，哪里容得下外門已經(jīng)設(shè)了戟門，內(nèi)門還要安裝戟門呢！”這件事情最終沒有辦成，高颎知道后很佩服柳彧的處理辦法。柳彧后來升遷為治書侍御史，在任上嚴(yán)詞正色，很是被朝廷官員所懼怕?；噬霞为?jiǎng)他正直，對柳彧說：“大丈夫應(yīng)當(dāng)在世上樹立英名，不應(yīng)只是隨波逐流附和眾人?！贝藭r(shí)刺史多由武將擔(dān)任，大抵不稱職。柳彧上書道：“當(dāng)今天下太平，四海清靜，治理百姓，應(yīng)該任用那些有才干的人。以前漢光武帝可算是一代明君，他由一個(gè)普通百姓而興起，完全了解事情的弊端。他和二十八位將領(lǐng)披荊斬棘，取得天下，等到成功之后，卻沒有任命他們擔(dān)任具體職務(wù)。我看到詔書，任命上柱國和干子為杞州刺史，這個(gè)人年近八十，已屆遲暮。先前擔(dān)任趙州刺史，不懂職責(zé)，政務(wù)都由手下一班小人處理，賄賂之風(fēng)公然盛行。和干子騎馬射界用兵打仗，是他所擅長的，擔(dān)任某一職務(wù)管理百姓，就不是他所懂得的事了。陛下希望天下清明，時(shí)刻不忘，如果認(rèn)為應(yīng)該尊重優(yōu)待年長者，本可多賞賜他們錢物就行，如果讓他們?nèi)ヅe惡勸善，危害實(shí)在很大?！被噬险J(rèn)為很對，和干子最終被免去了刺史職務(wù)。因?yàn)樗依镓毟F，皇上命令有關(guān)部門為他修建住宅，并說：“柳彧是一個(gè)正直的人，是國家的寶貝?！彼褪沁@樣被皇上看重。

右仆射楊素是掌握大權(quán)的顯貴人物，百官都害怕他的威勢，沒有敢冒犯他的。曾經(jīng)因?yàn)榉噶诉^錯(cuò)，皇上命令御史臺查辦。楊素倚仗自己位高勢大，就坐在柳彧的座位上。柳彧從外面走進(jìn)來，看見楊素如此，就在臺階下面手執(zhí)笏板態(tài)度嚴(yán)肅地對楊素說：“我奉旨查辦你的罪行。”楊素慌忙離開座位。柳彧靠著案桌坐下，讓楊素站在堂上，查問詳情。楊素因此嫉恨柳彧。此時(shí)柳彧正受到皇上的信任，所以楊素沒有辦法來誣陷他。柳彧曾獲博陵李文博所著《治道集》十卷，蜀王楊秀派人向柳彧討要。柳彧就將此書送給了楊秀，楊秀又賞賜柳彧奴婢十人。后來?xiàng)钚惴噶俗?，楊素就用朝廷?nèi)臣勾結(jié)諸侯的罪名上奏陷害柳彧，將柳彧削職為民，發(fā)配到懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)。柳彧走到高陽時(shí)，皇上下詔招他回朝。他走到晉陽，正碰上漢王楊諒打算作亂，派人快馬招柳彧前去，打算和柳彧謀劃此事。柳彧被楊諒的使者逼迫，起初也不知道楊諒打算造反，但快要進(jìn)城的時(shí)候楊諒造反的表現(xiàn)已經(jīng)完全顯露出來了。柳彧估計(jì)自己無法脫身，就假裝得暴病不吃東西，自稱病重危險(xiǎn)。楊諒十分惱怒，把他關(guān)了起來。等到楊諒失敗，楊素又上奏誣陷柳彧首鼠兩端，來觀察形勢的變化，表面上即使沒有謀反，內(nèi)心里也贊成作亂的人。柳彧被判充軍敦煌。楊素死后，朝廷下詔招柳彧回京師，他在路上去世了。6．閱讀下面文言文，完成下面小題。上時(shí)政疏王安石

年月日，具位臣某昧死再拜，上疏尊號皇帝陛下：

臣竊觀自古人主，享國日久，無至誠惻怛憂天下之心，雖無暴政虐刑加于百姓，而天下未嘗不亂。自秦已下，享國日久者，有晉之武帝、梁之武帝、唐之明皇。此三帝者，皆聰明智略有功之主也。享國日久內(nèi)外無患因循茍且無至誠惻怛憂天下之心趨過目前而不為久遠(yuǎn)之計(jì)自以禍災(zāi)可以無及其身，往往身遇禍災(zāi)而悔無所及。雖或僅得身免，而宗廟固已毀辱，而妻子固已窮困，天下之民固已膏血涂草野，而生者不能自脫于困餓劫束之患矣。夫?yàn)槿俗訉O，使其宗廟毀辱；為人父毋，使其比屋死亡，此豈仁孝之主所宜忍者乎？然而晉、梁、唐之三帝，以晏然致此者，自以為其禍災(zāi)可以不至于此，而不自知忽然已至也。蓋夫天下至大器也，非大明法度，不足以維持；非眾建賢才，不足以保守。茍無至誠惻怛憂天下之心，則不能詢考賢才，講求法度。賢才不用，法度不修，偷假歲月，則幸或可以無他。曠日持久，則未嘗不終于大亂。

伏惟皇帝陛下，有恭儉之德，有聰明睿智之才，有仁民愛物之意。然享國日久矣，此誠惻怛憂天下，而以晉、梁、唐三帝為戒之時(shí)。以臣所見，方今朝廷之位，未可謂能得賢才；政事所施，未可謂能合法度。官亂于上，民窮于下，風(fēng)俗日以薄，財(cái)力日以困窮。而陛下高居深拱，未嘗有詢考講求之意。此臣所以竊為陛下計(jì)，而不能無慨然者也。

夫因循茍且，逸豫而無為，可以僥幸一時(shí)，而不可以曠日持久。晉、梁、唐三帝者，不知慮此，故災(zāi)稔禍變生于一時(shí)，則雖欲復(fù)詢考講求以自救，而已無所及矣！以古準(zhǔn)今，則天下安危治亂，尚可以有為。有為之時(shí)，莫急于今日，過今日，則臣恐亦有無所及之悔矣。然則，以至誠詢考而眾建賢才，以至誠講求而大明法度，陛下今日其可以不汲汲乎？《書》曰：“若藥不瞑眩，厥疾弗瘳?！背荚副菹乱越K身之狼疾為憂，而不以一日之瞑眩為苦。

臣既蒙陛下采擢，使備從官，朝廷治亂安危，臣實(shí)預(yù)其榮辱。此臣所以不敢避進(jìn)越之罪，而忘盡規(guī)之義。伏惟陛下深思臣言，以自警戒，則天下幸甚?。ㄟx自《王安石集》）（1）對下列句子中加下劃線詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

使其比屋死亡比：挨著

B.

以古準(zhǔn)今準(zhǔn)：衡量C.

臣既蒙陛下采擢擢：提拔

D.

臣實(shí)預(yù)其榮辱預(yù)：預(yù)測（2）下列各組句子中，加下劃線詞的意義和用法相同的一組是（

）A.

雖無暴政虐刑加于百姓故燕王欲結(jié)于君

B.

以臣所見焉用亡鄭以陪鄰C.

而不可以曠日持久至無所見而猶不欲歸

D.

陛下今日其可以不汲汲乎其皆出于此乎（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

疏是臣下向皇帝有所陳述的一種文書，王安石在此疏中陳述變法革新的主張，論述變法的迫切性和重要性。B.

作者在文章一開頭就旗幟鮮明地指出了“因循茍且”的保守主義的危害，進(jìn)而指出“大明法度”“眾建賢才”的改革主張。C.

文章引用《尚書》中的句子，形象地說明變法會(huì)引起短時(shí)間的不適，因此建議在改革中要遵循循序漸進(jìn)的原則，從而實(shí)現(xiàn)改革的最終成功。D.

本文論古議今，借用晉武帝、梁武帝、唐明皇的治國之政來警醒當(dāng)世。語重心長，文筆簡潔，詞意懇切，前后呼應(yīng)，說理透辟。（4）用“/”給文中畫線的部分?jǐn)嗑?。享國日久?nèi)外無患因循茍且無至誠惻怛憂天下之心趨過目前而不為久遠(yuǎn)之計(jì)自以禍災(zāi)可以無及其身（5）把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。①賢才不用，法度不修，偷假歲月，則幸或可以無他。②此臣所以不敢避進(jìn)越之罪，而忘盡規(guī)之義?！敬鸢浮浚?）D（2）C（3）C（4）享國日久/內(nèi)外無患/因循茍且/無至誠惻怛憂天下之心/趨過目前/而不為久遠(yuǎn)之計(jì)/自以禍災(zāi)可以無及其身（5）①不任用賢才，不修明法度，茍且虛度歲月，那么僥幸或許可以沒有什么變故。②這是我不敢回避越級進(jìn)諫的罪行，而忘記（身負(fù)）竭力規(guī)勸陛下的責(zé)任的原因。【解析】【分析】（1）D項(xiàng)，預(yù)，應(yīng)為“參與”，聯(lián)系文本，“朝廷治亂安危，臣實(shí)預(yù)其榮辱”意為“朝廷的治亂興衰，都和我的榮辱有關(guān)”。故選D。（2）A項(xiàng)，介詞，介紹動(dòng)作行為發(fā)生時(shí)間、處所，可譯為“在”、“到”/介詞，介紹動(dòng)作行為涉及的對象，可譯為“對”、“向”等；B項(xiàng)，介詞，表示動(dòng)作行為所用或所憑借的工具、方法，這里譯為“憑”/連詞，表目的關(guān)系，可譯為“來”；C項(xiàng)，兩者都是連詞，表轉(zhuǎn)折，可譯為“卻”；D項(xiàng)，副詞，表示反詰、反問，可譯為“難道”/副詞，表示推測、估計(jì)，可譯為“恐怕”、“大概”。故選C。（3）C項(xiàng)，“因此建議在改革中要遵循循序漸進(jìn)的原則”錯(cuò)誤，原文“臣愿陛下以終身之狼疾為憂，而不以一日之瞑眩為苦”，譯為“請陛下時(shí)刻優(yōu)慮這些致命的病癥，不要把一天的頭暈?zāi)垦Ｗ鳛橥纯唷?，意思是在改革中不要因?yàn)橛龅揭恍┳璧K就聽著，這是正常的現(xiàn)象。故選C。（4）本題中，表示時(shí)間的詞常位于句首，應(yīng)該單獨(dú)斷開，所以“日久”后斷開。找出動(dòng)詞或者形容詞，確定謂語。當(dāng)形容詞做謂語，其后應(yīng)該斷開，“患”、“茍且”是形容詞做謂語，其后斷開。從句子結(jié)構(gòu)的對稱看，“怛憂天下之心”“目前”正反對比，兩者之間要斷開。“自”另起主語，所以其前應(yīng)斷開。（5）本題①中注意調(diào)整句子順序“賢才不用”，“修”，修明；“偷”，茍且；“假”，虛假的，這里引申為虛度；“幸”，僥幸。②中的“所以”，……的原因；“避”，回避；“越”，越級；“規(guī)”，規(guī)勸；“義”，責(zé)任。故答案為：⑴D；⑵C；⑶C；⑷享國日久/內(nèi)外無患/因循茍且/無至誠惻怛憂天下之心/趨過目前/而不為久遠(yuǎn)之計(jì)/自以禍災(zāi)可以無及其身⑸①不任用賢才，不修明法度，茍且虛度歲月，那么僥幸或許可以沒有什么變故。②這是我不敢回避越級進(jìn)諫的罪行，而忘記（身負(fù)）竭力規(guī)勸陛下的責(zé)任的原因。【點(diǎn)評】（1）此題考查文言實(shí)詞含義的理解和識記能力。文言實(shí)詞的理解，重在平時(shí)積累，但也不能死記硬背，記憶時(shí)要結(jié)合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對課文注釋中有明確注明的字詞要加強(qiáng)記憶。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語意是否通順來確定答案的正確與否。（2）此題考查文言虛詞的理解與辨析能力。這類題，要求學(xué)生平時(shí)注重識記，積累，掌握文言18個(gè)虛詞的常規(guī)用法；當(dāng)然也可以借助語境或利用教材所學(xué)作遷移聯(lián)想等來推斷詞義。（3）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。（4）此題考查文言文的斷句能力。文段休問長與短，熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”，對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志。（5）此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點(diǎn)字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。【參考譯文】關(guān)于時(shí)政的奏疏王安石

年月日，備位充數(shù)之臣我冒死叩拜，向皇帝上奏。

我私下觀察從古以來國君，在位的時(shí)間很長，如果沒有至誠懇切為天下優(yōu)慮的心意，即使沒有暴政酷刑施加到百姓身上，天下也沒有不亂的。從秦代往下，在位時(shí)間長的，有晉武帝、梁武帝、唐明皇。這三位帝王，都是聰明有智謀有功業(yè)的天子。在位時(shí)間長，國內(nèi)外沒有憂患，因循守舊茍且偷活，沒有至誠懇切為天下?lián)鷳n的意念，只注意度過目前的日子，不做長遠(yuǎn)的打算，自以為災(zāi)禍不會(huì)降臨到自已身上，常常等到災(zāi)禍降臨時(shí)后悔也來不及了。即使有時(shí)候自身可以免于遭難，而國家本來已經(jīng)受到了破壞和侮辱，妻子兒女本來也遭受了窮困而走投無路，天下的百姓也已經(jīng)尸橫遍野，生還的人也時(shí)刻擔(dān)心饑餓困頓和搶劫捆綁的危險(xiǎn)。為人子孫，使宗廟毀壞受到侮辱，為人父母，卻使百姓一家挨一家地死去，這些難道是仁孝的天子能夠忍受的嗎？然而晉、梁、唐的三位帝王由清平世界導(dǎo)致敗亡，自認(rèn)為災(zāi)禍不至于發(fā)生，卻不知道突然之間災(zāi)禍就降臨了。天下是最大的寶器，若非大力修明法度就不足以維持，若非廣泛培養(yǎng)賢才就不足以保護(hù)占有。如果沒有至誠懇切為天下?lián)鷳n的意念，就不能尋求考察賢才，講求法度。不任用賢才，不修明法度，茍且虛度歲月，有時(shí)還僥幸沒有什么變故，但天長日久，沒有不發(fā)生大的動(dòng)亂的。

皇帝陛下有謙恭節(jié)儉的美德，有聰明容智的才能，有善待百姓珍愛萬物的心意，而且在位時(shí)間很長了，此時(shí)確實(shí)是應(yīng)該誠心為天下?lián)鷳n，把晉、梁、唐的三位帝王作為借鑒的時(shí)候了。根據(jù)我的觀察，現(xiàn)在朝廷中擔(dān)任官職的人，還不能說任用了賢オ，實(shí)施的政令措施，也不能說是合乎法度。官員在上胡作非為，底層的百姓日漸貧困，社會(huì)風(fēng)氣一天天地淡薄，國家財(cái)力一天天匱乏，而陛下住在深官之中，從來沒有咨詢考察講求法度的意思。這就是我為陛下計(jì)議而不能不發(fā)慨嘆的原因。

像因循守舊茍且偷生，貪圖安逸而無所作為，可以僥幸一時(shí)，卻不能保持天長日久。晉、梁、唐的三位帝王不知道考慮這些，所以災(zāi)難變亂一時(shí)間就發(fā)生了，即使再想去咨詢考察講求法度來救護(hù)自己，也已經(jīng)來不及了。用古代來衡量現(xiàn)代，天下的安危成敗，還可以加以挽救。有所作為的時(shí)機(jī)，沒有什么時(shí)候比今天更緊急，過了今天，我擔(dān)心后悔也來不及了。那么用至誠的態(tài)度咨詢考察、廣泛培養(yǎng)賢才，用至誠的態(tài)度講求法度并極大地修明法度，陛下今日怎么能不抓緊時(shí)間去做呢?《尚書》上說：“如果吃了藥不感到頭暈?zāi)垦?，疾病就不能痊愈”。請陛下時(shí)刻優(yōu)慮這些致命的病癥，不要把一天的頭暈?zāi)垦Ｗ鳛橥纯唷?/p>

我已經(jīng)承蒙陛下提拔，讓我做了侍從的官職，朝廷的治亂興衰，都和我的榮辱有關(guān)，因此我不敢回避越級進(jìn)諫的罪行而忘記規(guī)勸陛下的大義。請求陛下深入思考我的言論，作為自己的警戒，那么就是天下的大幸了。7．閱讀下面的文言文，完成下面小題。伊尹論蘇軾

辦天下之大事者，有天下之大節(jié)者也。立天下之大節(jié)者，狹天下者也。夫以天下之大而不足以動(dòng)其心，則天下之大節(jié)有不足立，而大事有不足辦者矣。

今夫匹夫匹婦皆知潔廉忠信之為美也，使其果潔廉而忠信，則其智慮未始不如王公大人之能也。惟其所爭者，止于簞食豆羹，而簞食豆羹足以動(dòng)其心，則宜其智慮之不出乎此也。簞食豆羹，非其道不取，則一鄉(xiāng)之人，莫敢以不正犯之矣。一鄉(xiāng)之人，莫敢以不正犯之，而不能辦一鄉(xiāng)之事者，未之有也。推此而上，其不取者愈大，則其所辦者愈遠(yuǎn)矣。讓天下與讓簞食豆羹，無以異也。治天下與治一鄉(xiāng)，亦無以異也。然而不能者，有所蔽也。天下之富，是簞食豆羹之積也。天下之大，是一鄉(xiāng)之推也。非千金之子，不能運(yùn)千金之資。販夫販婦得一金而不知其所措，非智不若，所居之卑也。

孟子曰：“伊尹耕于有莘之野，非其道也，非其義也，雖祿之天下，弗受也。”夫天下不能動(dòng)其心，是故其才全。以其全才而制天下，是故臨大事而不亂。古之君子，必有高世之行，非茍求為異而已。卿相之位，千金之富，有所不屑，將以自廣其心，使窮達(dá)利害不能為之芥蒂，以全其才，而欲有所為耳。后之君子，蓋亦嘗有其志矣，得失亂其中，而榮辱奪其外，是以役役至于老死而不暇，亦足悲矣。

孔子敘書至于舜、禹、皋陶相讓之際，蓋未嘗不太息也。夫以朝廷之尊，而行匹夫之讓，孔子安取哉？取其不汲汲于富貴，有以大服天下之心焉耳。夫太甲之廢天下未嘗有是而伊尹始行之天下不以為驚以臣放君天下不以為僭既放而復(fù)立太甲不以為專。何則？其素所不屑者，足以取信于天下也。彼其視天下眇然不足以動(dòng)其心，而豈忍以廢放其君求利也哉？

后之君子，蹈常而習(xí)故，惴惴焉懼不免于天下，一為希闊之行，則天下群起而誚之。不知求其素，而以為古今之變時(shí)有所不可者，亦已過矣夫。（選自《唐宋八大家散文廣選?新注?集評》蘇軾卷）（1）對下列句子中加下劃線詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

立天下之大節(jié)者，狹天下者也

狹：使……狹小

B.

然而不能者，有所蔽也

蔽：蒙蔽C.

是以役役至于老死而不暇

役役：勞苦不息

D.

后之君子，蹈常而習(xí)故

蹈：遵循（2）下列各組句子中，加下劃線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A.

夫以天下之大而不足以動(dòng)其心

到則披草而坐B.

伊尹耕于有莘之野

強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者C.

則天下群起而誚之

士大夫之族D.

以其全才而制天下

君何以知燕王（3）下列對原文的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

蘇軾從儒家的倫理標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，要求人們的行為應(yīng)符合道德規(guī)范，并提出了“辦天下之大事者，有天下之大節(jié)者也”的觀點(diǎn)。B.

緊承首段提出的觀點(diǎn)，文章第二段通過對王公大人和匹夫匹婦的比較，說明不取者愈大，所辦者愈遠(yuǎn)。C.

文章第三、四段引述孟子和孔子的相關(guān)材料，就是為了證明“辦天下之大事者，有天下之大節(jié)者也”，從而使文章行文更嚴(yán)謹(jǐn)。D.

作者認(rèn)為伊尹是符合儒家道德規(guī)范的賢者，不以自己的得失而進(jìn)退，不以自己的榮辱而喜憂，窮達(dá)利害都不能動(dòng)搖其對精神本質(zhì)，也即道義的追求。（4）用“／”給文中畫線的部分?jǐn)嗑?。夫太甲之廢天下未嘗有是而伊尹始行之天下不以為驚以臣放君天下不以為僭既放而復(fù)立太甲不以為專（5）把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。①伊尹耕于有莘之野，非其道也，非其義也，雖祿之天下，弗受也。②彼其視天下眇然不足以動(dòng)其心，而豈忍以廢放其君求利也哉？【答案】（1）A（2）D（3）C（4）夫太甲之廢／天下未嘗有是／而伊尹始行之／天下不以為驚／以臣放君／天下不以為僭／既放而復(fù)立／太甲不以為專（5）①伊尹在有莘國的郊外耕作，倘若不合乎道，又不合乎義，就是拿整個(gè)天下作為他的俸祿，他也不接受。②伊尹看待天下，感到十分渺小，不足以打動(dòng)他的心，難道忍心用廢黜放逐他的國君來求得好處嗎？【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，“狹”,應(yīng)為意動(dòng)用法，以……為狹。使動(dòng)用法：是謂語動(dòng)詞具有“使之怎么樣”的意思，即此時(shí)謂語動(dòng)詞表示的動(dòng)作不是主語發(fā)出的，而是由賓語發(fā)出的。意動(dòng)用法：是某些詞用作動(dòng)詞充當(dāng)謂語時(shí)其動(dòng)作屬于主觀上的感覺、看待或評價(jià)。該句釋義為“樹立了天下崇高節(jié)操的人，是把天下看得十分狹小的人”。故選A。（2）A項(xiàng)，前句“而”連詞，表轉(zhuǎn)折；后句“而”連詞，表修飾。B項(xiàng)，前句“于”介詞，在；后句“于”介詞，對。C項(xiàng)，前句“之”代詞，他；后句“之”代詞，這。D項(xiàng)，“以”都是介詞，憑借。故選D。（3）C項(xiàng)，文章第三段引述孟子的材料，為了表明“古之君子，必有高世之行，非茍求為異而已”；文章第四段引述孔子的材料，就是為了“彼其視天下眇然不足以動(dòng)其心，而豈忍以廢放其君求利也哉？”故選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。（4）本句關(guān)鍵是三個(gè)句式工整