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文檔簡介
前方實(shí)用課件91前方曹文軒前方曹文軒2學(xué)習(xí)目標(biāo):1、了解“攝影散文”這一新興文體的特點(diǎn)。2、理解文章中的核心語句。3、把握文章主旨,對比本專題其他思鄉(xiāng)文章,理解作者對思鄉(xiāng)情結(jié)的現(xiàn)代闡述。
學(xué)習(xí)目標(biāo):1、了解“攝影散文”這一新興文體的特點(diǎn)。3重點(diǎn)與難點(diǎn):1、篩選信息,把握主旨。2、揣摩關(guān)鍵語句的含義。3、學(xué)習(xí)其“反彈琵琶”的藝術(shù)手法。
重點(diǎn)與難點(diǎn):1、篩選信息,把握主旨。4
攝影散文它是由攝影和文字構(gòu)成的。這種文體兼具兩種表達(dá)手段的審美特點(diǎn),即攝影的視覺性、對瞬間畫面逼真的再現(xiàn)能力和散文運(yùn)用語言來表達(dá)對象時的自由。散文可以不受影像的限制,展開聯(lián)想。兩者互相影響,互相補(bǔ)充,成為一個有機(jī)的藝術(shù)整體。文體介紹文體介紹5
曹文軒,1954年1月生于江蘇鹽城農(nóng)村,并在農(nóng)村生活了20年。1974年入北京大學(xué)中文系讀書,畢業(yè)留校任教。后來加入中國作家協(xié)會,現(xiàn)在是北京大學(xué)教授、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)博士生導(dǎo)師。他的主要作品是:《憂郁的田園》、《暮色籠罩下的祠堂》、《紅葫蘆》、《薔薇谷》、《少年》、《埋在雪下的小屋》、《追隨永恒》、《三角地》、《山羊不吃天堂草》(長篇小說)、《紅瓦》(長篇小說);還有一些學(xué)術(shù)性的著作,像《中國八十年代文學(xué)現(xiàn)象研究》、《思維論》、《曹文軒兒童文學(xué)論文集》等。
曹文軒,1954年1月生于江蘇鹽城農(nóng)村,并在農(nóng)村生活6遷徙(xǐ)襲擊(xí)按捺不住(nà)憔悴(qiáocuì)顛簸(bǒ)惶惑(huáng)溫馨(xīn)掃清字詞障礙:遷徙(xǐ)襲擊(xí)掃清字詞障礙:7你從文章開頭的照片中看出了什么?提示:應(yīng)著眼于照片的整體特征和人物的細(xì)節(jié),讀出其中蘊(yùn)含的豐富的內(nèi)容。
①一輛斑駁的汽車,塞了滿滿一車的人。②幾雙凝望前方的眼睛。③其中給人印象最深的是一位男子,他手托下巴,望向窗外,眼中流露出處于艱難旅程中的人的惶惑與茫然。
你從文章開頭的照片中看出了什么?提示:應(yīng)著眼于照片的整體特征8疏理結(jié)構(gòu),整體感知:請學(xué)生讀一讀開頭和結(jié)尾的段落,就會發(fā)現(xiàn)本文的寫法,是不是與本單元其他的一些文章情味有些不同呢?第三板塊的主題叫“月是故鄉(xiāng)明”,選入的文章都是抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的,思鄉(xiāng)也就是渴望回家;而這篇文章卻有意寫“離家”,真有點(diǎn)兒“反彈琵琶”的味道。究竟是不是這么回事呢?疏理結(jié)構(gòu),整體感知:請學(xué)生讀一讀開頭和結(jié)尾的段落,就9本文共12段,由攝影照片切入,然后由這個畫面展開聯(lián)想,最后再回到照片上來,這樣看文章實(shí)際上分幾個部分?三個部分。第1段就是文章的第一部分,由這個畫面切入;第二部分是作者展開聯(lián)想,寫他的感情、感觸;最后一段,文章又回到了這幅照片上來。本文共12段,由攝影照片切入,然后由這個畫面展開聯(lián)想,10篩選信息,尋找觀點(diǎn):①“人有克制不住的離家的欲望”②“人生實(shí)質(zhì)上是一場苦旅”
③“人的悲劇性實(shí)質(zhì)”
在文章的第二部分,即聯(lián)想的這一部分中,曹文軒提出了哪幾個核心的觀點(diǎn)?篩選信息,尋找觀點(diǎn):①“人有克制不住的離家的欲望”②“人生11文本研習(xí),對三個核心語句逐一理解。1、為什么說“人有克制不住的離家的欲望”?作者從哪幾方面闡釋其原因的?①通過動物大遷徙的宏大場面進(jìn)行類比,說明人類遷徙的習(xí)性和欲望還沒有寂滅。②外面的世界誘惑著人走出家門。③離家也許是出自無奈。④前方使他們興奮,使他們行動,呼喚他們前往。文本研習(xí),對三個核心語句逐一理解。1、為什么說“人有克制不住122、朗讀第10小節(jié),理解“人生實(shí)質(zhì)上是一場苦旅”。這是一句深奧而充滿哲理的語句。文章借用畫面將其形象化。為了加深旅途辛苦這一印象,另外補(bǔ)充了錢鐘書先生《圍城》的一些片段:這輛車久歷風(fēng)塵,該慶古稀高壽,可是抗戰(zhàn)時期,未便退休。機(jī)器是沒有脾氣癖性的,而這輛車倚老賣老,修煉成桀驁不馴、怪癖難測的性格,有時標(biāo)勁像大官僚,有時別扭像小女郎,汽車夫那些粗人休想駕馭了解。它開動之際,前頭咳嗽,后面泄氣,于是掀身一跳,跳得乘客東倒西撞,齊聲叫喚。這車廂仿佛沙丁魚罐,里面的人緊緊的擠得身體都扁了??墒巧扯◆~的骨頭,深藏在自己的身體里,這些乘客的肘骨膝骨都向旁人的身體里硬嵌。罐裝的沙丁魚條條挺直,這些乘客都蜷曲波折,腿跟腰彎成幾何學(xué)上有名目的角度。鴻漸也在頭暈胃泛,聞到這味道,再也忍不住了……又感覺坐得不舒服,箱子太硬太低,身體嵌在人堆里,腳不能伸,背不能彎,不容易改變坐姿,只有輪流地側(cè)重左右屁股坐著,以資調(diào)節(jié),左傾坐了不到一分鐘,臀骨酸痛,忙換為右傾,百無是處。一刻難受似一刻,幾乎不相信會有到站的時候。2、朗讀第10小節(jié),理解“人生實(shí)質(zhì)上是一場苦旅”。這是一句深13在擁擠的車廂,顛簸的旅途中,人生真是一場苦旅。而這“苦”是一種實(shí)實(shí)在在的身體的辛苦。然而,作者的用意是這樣的嗎?如果換了舒適的環(huán)境,旅人們的心情就一定會舒暢嗎?文章說:“如果我們把這種具象化的旅行抽象化為人生的旅途,我們不分彼此,都是苦旅者?!睘槭裁催@樣說?文章有什么根據(jù)?
人“總想到達(dá)目的地卻總不能到達(dá)目的地”。人似乎永遠(yuǎn)在尋覓,永遠(yuǎn)在流浪,其中的苦更多的是一種“精神之苦”。在擁擠的車廂,顛簸的旅途中,人生真是一場苦旅。而這“苦”是一143、“人的悲劇性實(shí)質(zhì)”是指什么?(用原文回答)提示:注意一些標(biāo)志性的詞語,如“不完全在于……而在于……”“在于……更在于……”①“走向前方,到處流浪時,又時時刻刻惦念著正在遠(yuǎn)去和久已不見的家、家園和家鄉(xiāng)。”②“人無法還家”③“即便是還了家,依然還在無家的感覺之中?!?、“人的悲劇性實(shí)質(zhì)”是指什么?(用原文回答)提示:注意一些15這三句中的“家”有何含義?“家”既指那個實(shí)實(shí)在在的可遮蔽風(fēng)雨的家,又指精神上的寄托與歸宿?!凹摇钡母拍钜恢痹谶@兩者之間不斷地跳躍。在這篇文章中,有很多詞語都有兩方面的意思。這三句中的“家”有何含義?在這篇文章中,有很多詞語都16探討課文的主旨:很小的時候,我們就會瑯瑯背誦“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”的確,正如作者所言:“中國古代詩歌,有許多篇幅是交給思鄉(xiāng)之情的。”而曹文軒卻強(qiáng)調(diào)“人有克制不住的離家的欲望”。離家和歸家之間到底是什么關(guān)系?生命的起點(diǎn)和歸宿是一處最溫暖美好的地方,她的名字叫“家”。離家與歸家是人生道路的兩端,我們常常在家人的目送下出發(fā),最終又想回到家的懷抱。離家的路,往往是為了一個永遠(yuǎn)的家而不得不走的路。在離家與歸家的進(jìn)進(jìn)出出之中,若能尋找到自己的精神家園,靈魂的棲息之處,那么人生就會變得與眾不同。探討課文的主旨:很小的時候,我們就會瑯瑯背誦17小結(jié):因?yàn)槿艘粩嚯x家,向前,于是,便有了“路”。從這一部分開始,作者更多的是在關(guān)注人的精神狀況,思辨的色彩越來越濃?!凹摇薄奥贰薄傲骼恕薄奥猛尽钡鹊龋际且恍╇p關(guān)的語詞,有時是純粹的哲學(xué)層面上的使用他們。作者試圖揭示并描述人的種種悲劇命運(yùn),不管你的生活境遇怎么,都是“苦旅者”并沒有本質(zhì)的區(qū)別。家園之思的人文內(nèi)涵在作者這里得到了新的發(fā)掘:人對家園的眷戀與追尋實(shí)際上是對某種精神的追求,是一種近似宗教上的皈依感,所以表面上寫離家,實(shí)際上仍著眼于歸家。因此,作者才能揭示出人類精神狀況中的三重悲劇。小結(jié):因?yàn)槿艘粩嚯x家,向前,于是,便有了“路”。從這一部分18討論:本文的寫作方法1、聯(lián)想。作者從攝影作品引出聯(lián)想,由離家想到人類的精神境遇,充滿了悲憫之情和深刻的人文關(guān)懷。具體的畫面與展開的聯(lián)想和想象與思考相結(jié)合,產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)感染力。2、反彈琵琶。本單元是“月是故鄉(xiāng)明”說的是歸家,是思鄉(xiāng)。本文講的卻是離家,所以本文用的是“反彈琵琶”的寫法。討論:本文的寫作方法1、聯(lián)想。作者從攝影作品引出聯(lián)想,由離家19小結(jié)全文:找找文章中的關(guān)鍵詞:“路”“家”“旅途”“前方”這些詞語,有時是實(shí)指。有時又是比喻,有時又寄托了另外一些含義。討論、總結(jié)、體會詞語的語境義小結(jié)全文:找找文章中的關(guān)鍵詞:20最美的地方總是對岸。此心安處是吾鄉(xiāng)?!凹摇笔蔷竦臍w宿,精神的棲息之所?!扒胺健笔抢硐?,是精神的目的地;“路”是人生的征途,是追求理想的過程。最美的地方總是對岸。此心安處是吾鄉(xiāng)?!凹摇?1根據(jù)以上攝影作品寫一篇攝影散文根據(jù)以上攝影作品寫一篇攝影散文22家園的人文內(nèi)涵人對家園的眷戀與追尋實(shí)際上是對某種精神的追求,是一種近似宗教上的皈依感,家園是精神的歸宿,精神的棲身之所。家園的人文內(nèi)涵人對家園的眷戀與追尋實(shí)際上是對某種精神的追求23我身本無鄉(xiāng)心安是歸處--白居易心的漂泊從來沒有港口空空的行囊空空的手等待你驀然回首--劉浪《心的漂泊》
我身本無鄉(xiāng)心的漂泊24相關(guān)資料
人的一生到底能做些什么事呢?當(dāng)50歲的時候,不,在40歲之后,你會明白人的一生其實(shí)干不了幾樣事情,而且所干的事情都是在尋找自己的位置。
——賈平凹《五十大話》相關(guān)資料25我不去想是否能夠成功既然選擇了遠(yuǎn)方便只顧風(fēng)雨兼程--汪國真
與你共勉我不去想是否能夠成功與你共勉26
66、生命有如鐵砧,愈被敲打,愈能發(fā)出火花?!だ?/p>
67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的;任何幻滅都不能動搖他們的信仰:因?yàn)樗麄円婚_始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他們是不能選
選擇的,只有往這條路走,別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之
前,先得受盡悲痛,流盡眼淚??墒沁@樣是好的,應(yīng)該要這樣……——羅曼?羅蘭
68、一個最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人,只要還抱有希望,便無所怨懼。——莎士比亞
69、患難可以試驗(yàn)一個人的品格,非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié);風(fēng)平浪靜的海面,所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時候,候,只有大勇大智的人才能夠處之泰然;……——
莎士比亞
70、當(dāng)一切似乎毫無希望時,我看著切石工人在他的石頭上,敲擊了上百次,而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時,石頭被劈成兩半。我體會到,到,并非那一擊,而是前面的敲打使它裂開。
賈柯?瑞斯
名人名言激勵勵志名言名語名句100句(勵志古詩詞篇,附出處)
71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜,天才是長在惡性土壤中的最好。
——培根
72、失去財產(chǎn)的人損失很大,失去朋友的人損失更大,失去勇氣的人則損失了一切?!f提斯
73、不要將過去看成是寂寞的,因?yàn)檫@是再也不會回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在,因?yàn)槟蔷褪悄?,毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進(jìn)。
——朗費(fèi)羅
74、悲觀的人雖生猶死,樂觀的人永生不老?!輦?/p>
75、一個有堅(jiān)強(qiáng)心志的人,財產(chǎn)可以被人掠奪,勇氣卻不會被人剝奪的。——雨果
76、信仰是偉大的情感,一種創(chuàng)造力量?!郀柣?/p>
79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲,時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)?!笾亳R
80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰!——狄更斯
名人名言激勵勵志名言名語名句100句(勵志古詩詞篇,附出處)
81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。——德國諺語
82、生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。——馬克思
83、黃金誠然是寶貴的,但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。——林肯
84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛,也就是說,我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情,不過我們必須不屈服于這些事物?!永锓蛉?/p>
85、涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量大,而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧,因此,我們可以確切地說:說:不積跬步,無以致千里?!?/p>
貝多芬
86、一個人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤。——愛因斯坦
87、人類學(xué)會走路,也得學(xué)會摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會走路?!R克思
88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰,但可以爬上半山腰,這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮,我們面前前
又有理想,那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德
89、一個人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤?!獝垡蛩固?/p>
90、成功并不能用一個人達(dá)到什么地位來衡量,而是依據(jù)他在邁向成功的過程中,到底克服了多少困難和障礙?!伎?華盛頓
名人名言激勵勵志名言名語名句100句(勵志古詩詞篇,附出處)
91、理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅(jiān)定的方向,而沒有方向,就沒有生活。——托爾斯泰
92、成功,從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出。——德國
93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅C桶岩诲伳逃蜐姷?,別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯誤就把一生的事業(yè)扔掉?!晒?/p>
94、危險、懷疑和否定之海,圍繞著人們小小的島嶼,而信念則鞭策人,使人勇敢面對未知的前途?!└?duì)?/p>
95、論命運(yùn)如何,人生來就不是野蠻人,也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富—身體與心靈的財富?!衾账?曼
96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲,那么我寧愿自己被燒死,讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜,打開那些緊閉的眼睛,將人類引進(jìn)光明
的的的真理的殿堂?!剪斨Z
97、走得最慢的人,只要他不喪失目標(biāo),也比漫無目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)覺得面試時沒話說,于是找了一些名言,可以在答題的時候?qū)⑵浯┎迤渲校凑债?dāng)場的需要或簡要或詳細(xì)解釋一番,也算是一種應(yīng)對的方法吧
1.天行健,君子以自強(qiáng)不息?!吨芤住?/p>
譯:作為君子,應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。
2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!度龂尽穭湔Z
譯:對任何一件事,不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做;相反,對于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。
3.見善如不及,見不善如探湯?!墩撜Z》
譯:見到好的人,生怕來不及向他學(xué)習(xí),見到好的事,生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開,避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
4.躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。——《論語》
譯:干活搶重的,有過失主動承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話,就不會互相怨恨。
5.君子成人之美,不成人之惡。小人反是?!墩撜Z》
譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?,不會用冷酷的眼光看世界?;蚴俏痔煜虏粊y,不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。
6.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!墩撜Z》
譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。
7.己所不欲,勿施于人。——《論語》
譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?,就不要把它?qiáng)加到別人身上去。
8.當(dāng)仁,不讓于師?!墩撜Z》
譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。
9.君子欲訥于言而敏于行?!墩撜Z》
譯:君子不會夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧。
10.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。——《周易》
譯:同心協(xié)力的人,他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見,說服力強(qiáng),人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。
11.君子藏器于身,待時而動?!吨芤住?/p>
譯:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
12.滿招損,謙受益。——《尚書》
譯:自滿于已獲得的成績,將會招來損失和災(zāi)害;謙遜并時時感到了自己的不足,就能因此而得益。
13.人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語》
譯:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎?知緣齋主人
14.言必信,行必果?!墩撜Z》
譯:說了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。
15.毋意,毋必,毋固,毋我?!墩撜Z》
譯:講事實(shí),不憑空猜測;遇事不專斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以“我”為中心,不自以為是,與周圍的人群策群力,共同完成任務(wù)。
16.三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?!墩撜Z》
譯:三個人在一起,其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的,那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí),對他的缺點(diǎn)和不足,我會引以為戒,有則改之。
17.君子求諸己,小人求諸人?!墩撜Z》
譯:君子總是責(zé)備自己,從自身找缺點(diǎn),找問題。小人常常把目光射向別人,找別人的缺點(diǎn)和不足。
18.君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!墩撜Z》
譯:君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負(fù)擔(dān)很重,就常憂慮、擔(dān)心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子。
得快
66、生命有如鐵砧,愈被敲打,愈能發(fā)出火花?!だ?7前方實(shí)用課件928前方曹文軒前方曹文軒29學(xué)習(xí)目標(biāo):1、了解“攝影散文”這一新興文體的特點(diǎn)。2、理解文章中的核心語句。3、把握文章主旨,對比本專題其他思鄉(xiāng)文章,理解作者對思鄉(xiāng)情結(jié)的現(xiàn)代闡述。
學(xué)習(xí)目標(biāo):1、了解“攝影散文”這一新興文體的特點(diǎn)。30重點(diǎn)與難點(diǎn):1、篩選信息,把握主旨。2、揣摩關(guān)鍵語句的含義。3、學(xué)習(xí)其“反彈琵琶”的藝術(shù)手法。
重點(diǎn)與難點(diǎn):1、篩選信息,把握主旨。31
攝影散文它是由攝影和文字構(gòu)成的。這種文體兼具兩種表達(dá)手段的審美特點(diǎn),即攝影的視覺性、對瞬間畫面逼真的再現(xiàn)能力和散文運(yùn)用語言來表達(dá)對象時的自由。散文可以不受影像的限制,展開聯(lián)想。兩者互相影響,互相補(bǔ)充,成為一個有機(jī)的藝術(shù)整體。文體介紹文體介紹32
曹文軒,1954年1月生于江蘇鹽城農(nóng)村,并在農(nóng)村生活了20年。1974年入北京大學(xué)中文系讀書,畢業(yè)留校任教。后來加入中國作家協(xié)會,現(xiàn)在是北京大學(xué)教授、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)博士生導(dǎo)師。他的主要作品是:《憂郁的田園》、《暮色籠罩下的祠堂》、《紅葫蘆》、《薔薇谷》、《少年》、《埋在雪下的小屋》、《追隨永恒》、《三角地》、《山羊不吃天堂草》(長篇小說)、《紅瓦》(長篇小說);還有一些學(xué)術(shù)性的著作,像《中國八十年代文學(xué)現(xiàn)象研究》、《思維論》、《曹文軒兒童文學(xué)論文集》等。
曹文軒,1954年1月生于江蘇鹽城農(nóng)村,并在農(nóng)村生活33遷徙(xǐ)襲擊(xí)按捺不?。╪à)憔悴(qiáocuì)顛簸(bǒ)惶惑(huáng)溫馨(xīn)掃清字詞障礙:遷徙(xǐ)襲擊(xí)掃清字詞障礙:34你從文章開頭的照片中看出了什么?提示:應(yīng)著眼于照片的整體特征和人物的細(xì)節(jié),讀出其中蘊(yùn)含的豐富的內(nèi)容。
①一輛斑駁的汽車,塞了滿滿一車的人。②幾雙凝望前方的眼睛。③其中給人印象最深的是一位男子,他手托下巴,望向窗外,眼中流露出處于艱難旅程中的人的惶惑與茫然。
你從文章開頭的照片中看出了什么?提示:應(yīng)著眼于照片的整體特征35疏理結(jié)構(gòu),整體感知:請學(xué)生讀一讀開頭和結(jié)尾的段落,就會發(fā)現(xiàn)本文的寫法,是不是與本單元其他的一些文章情味有些不同呢?第三板塊的主題叫“月是故鄉(xiāng)明”,選入的文章都是抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的,思鄉(xiāng)也就是渴望回家;而這篇文章卻有意寫“離家”,真有點(diǎn)兒“反彈琵琶”的味道。究竟是不是這么回事呢?疏理結(jié)構(gòu),整體感知:請學(xué)生讀一讀開頭和結(jié)尾的段落,就36本文共12段,由攝影照片切入,然后由這個畫面展開聯(lián)想,最后再回到照片上來,這樣看文章實(shí)際上分幾個部分?三個部分。第1段就是文章的第一部分,由這個畫面切入;第二部分是作者展開聯(lián)想,寫他的感情、感觸;最后一段,文章又回到了這幅照片上來。本文共12段,由攝影照片切入,然后由這個畫面展開聯(lián)想,37篩選信息,尋找觀點(diǎn):①“人有克制不住的離家的欲望”②“人生實(shí)質(zhì)上是一場苦旅”
③“人的悲劇性實(shí)質(zhì)”
在文章的第二部分,即聯(lián)想的這一部分中,曹文軒提出了哪幾個核心的觀點(diǎn)?篩選信息,尋找觀點(diǎn):①“人有克制不住的離家的欲望”②“人生38文本研習(xí),對三個核心語句逐一理解。1、為什么說“人有克制不住的離家的欲望”?作者從哪幾方面闡釋其原因的?①通過動物大遷徙的宏大場面進(jìn)行類比,說明人類遷徙的習(xí)性和欲望還沒有寂滅。②外面的世界誘惑著人走出家門。③離家也許是出自無奈。④前方使他們興奮,使他們行動,呼喚他們前往。文本研習(xí),對三個核心語句逐一理解。1、為什么說“人有克制不住392、朗讀第10小節(jié),理解“人生實(shí)質(zhì)上是一場苦旅”。這是一句深奧而充滿哲理的語句。文章借用畫面將其形象化。為了加深旅途辛苦這一印象,另外補(bǔ)充了錢鐘書先生《圍城》的一些片段:這輛車久歷風(fēng)塵,該慶古稀高壽,可是抗戰(zhàn)時期,未便退休。機(jī)器是沒有脾氣癖性的,而這輛車倚老賣老,修煉成桀驁不馴、怪癖難測的性格,有時標(biāo)勁像大官僚,有時別扭像小女郎,汽車夫那些粗人休想駕馭了解。它開動之際,前頭咳嗽,后面泄氣,于是掀身一跳,跳得乘客東倒西撞,齊聲叫喚。這車廂仿佛沙丁魚罐,里面的人緊緊的擠得身體都扁了??墒巧扯◆~的骨頭,深藏在自己的身體里,這些乘客的肘骨膝骨都向旁人的身體里硬嵌。罐裝的沙丁魚條條挺直,這些乘客都蜷曲波折,腿跟腰彎成幾何學(xué)上有名目的角度。鴻漸也在頭暈胃泛,聞到這味道,再也忍不住了……又感覺坐得不舒服,箱子太硬太低,身體嵌在人堆里,腳不能伸,背不能彎,不容易改變坐姿,只有輪流地側(cè)重左右屁股坐著,以資調(diào)節(jié),左傾坐了不到一分鐘,臀骨酸痛,忙換為右傾,百無是處。一刻難受似一刻,幾乎不相信會有到站的時候。2、朗讀第10小節(jié),理解“人生實(shí)質(zhì)上是一場苦旅”。這是一句深40在擁擠的車廂,顛簸的旅途中,人生真是一場苦旅。而這“苦”是一種實(shí)實(shí)在在的身體的辛苦。然而,作者的用意是這樣的嗎?如果換了舒適的環(huán)境,旅人們的心情就一定會舒暢嗎?文章說:“如果我們把這種具象化的旅行抽象化為人生的旅途,我們不分彼此,都是苦旅者?!睘槭裁催@樣說?文章有什么根據(jù)?
人“總想到達(dá)目的地卻總不能到達(dá)目的地”。人似乎永遠(yuǎn)在尋覓,永遠(yuǎn)在流浪,其中的苦更多的是一種“精神之苦”。在擁擠的車廂,顛簸的旅途中,人生真是一場苦旅。而這“苦”是一413、“人的悲劇性實(shí)質(zhì)”是指什么?(用原文回答)提示:注意一些標(biāo)志性的詞語,如“不完全在于……而在于……”“在于……更在于……”①“走向前方,到處流浪時,又時時刻刻惦念著正在遠(yuǎn)去和久已不見的家、家園和家鄉(xiāng)?!雹凇叭藷o法還家”③“即便是還了家,依然還在無家的感覺之中?!?、“人的悲劇性實(shí)質(zhì)”是指什么?(用原文回答)提示:注意一些42這三句中的“家”有何含義?“家”既指那個實(shí)實(shí)在在的可遮蔽風(fēng)雨的家,又指精神上的寄托與歸宿。“家”的概念一直在這兩者之間不斷地跳躍。在這篇文章中,有很多詞語都有兩方面的意思。這三句中的“家”有何含義?在這篇文章中,有很多詞語都43探討課文的主旨:很小的時候,我們就會瑯瑯背誦“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!钡拇_,正如作者所言:“中國古代詩歌,有許多篇幅是交給思鄉(xiāng)之情的?!倍芪能巺s強(qiáng)調(diào)“人有克制不住的離家的欲望”。離家和歸家之間到底是什么關(guān)系?生命的起點(diǎn)和歸宿是一處最溫暖美好的地方,她的名字叫“家”。離家與歸家是人生道路的兩端,我們常常在家人的目送下出發(fā),最終又想回到家的懷抱。離家的路,往往是為了一個永遠(yuǎn)的家而不得不走的路。在離家與歸家的進(jìn)進(jìn)出出之中,若能尋找到自己的精神家園,靈魂的棲息之處,那么人生就會變得與眾不同。探討課文的主旨:很小的時候,我們就會瑯瑯背誦44小結(jié):因?yàn)槿艘粩嚯x家,向前,于是,便有了“路”。從這一部分開始,作者更多的是在關(guān)注人的精神狀況,思辨的色彩越來越濃?!凹摇薄奥贰薄傲骼恕薄奥猛尽钡鹊龋际且恍╇p關(guān)的語詞,有時是純粹的哲學(xué)層面上的使用他們。作者試圖揭示并描述人的種種悲劇命運(yùn),不管你的生活境遇怎么,都是“苦旅者”并沒有本質(zhì)的區(qū)別。家園之思的人文內(nèi)涵在作者這里得到了新的發(fā)掘:人對家園的眷戀與追尋實(shí)際上是對某種精神的追求,是一種近似宗教上的皈依感,所以表面上寫離家,實(shí)際上仍著眼于歸家。因此,作者才能揭示出人類精神狀況中的三重悲劇。小結(jié):因?yàn)槿艘粩嚯x家,向前,于是,便有了“路”。從這一部分45討論:本文的寫作方法1、聯(lián)想。作者從攝影作品引出聯(lián)想,由離家想到人類的精神境遇,充滿了悲憫之情和深刻的人文關(guān)懷。具體的畫面與展開的聯(lián)想和想象與思考相結(jié)合,產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)感染力。2、反彈琵琶。本單元是“月是故鄉(xiāng)明”說的是歸家,是思鄉(xiāng)。本文講的卻是離家,所以本文用的是“反彈琵琶”的寫法。討論:本文的寫作方法1、聯(lián)想。作者從攝影作品引出聯(lián)想,由離家46小結(jié)全文:找找文章中的關(guān)鍵詞:“路”“家”“旅途”“前方”這些詞語,有時是實(shí)指。有時又是比喻,有時又寄托了另外一些含義。討論、總結(jié)、體會詞語的語境義小結(jié)全文:找找文章中的關(guān)鍵詞:47最美的地方總是對岸。此心安處是吾鄉(xiāng)?!凹摇笔蔷竦臍w宿,精神的棲息之所?!扒胺健笔抢硐?,是精神的目的地;“路”是人生的征途,是追求理想的過程。最美的地方總是對岸。此心安處是吾鄉(xiāng)?!凹摇?8根據(jù)以上攝影作品寫一篇攝影散文根據(jù)以上攝影作品寫一篇攝影散文49家園的人文內(nèi)涵人對家園的眷戀與追尋實(shí)際上是對某種精神的追求,是一種近似宗教上的皈依感,家園是精神的歸宿,精神的棲身之所。家園的人文內(nèi)涵人對家園的眷戀與追尋實(shí)際上是對某種精神的追求50我身本無鄉(xiāng)心安是歸處--白居易心的漂泊從來沒有港口空空的行囊空空的手等待你驀然回首--劉浪《心的漂泊》
我身本無鄉(xiāng)心的漂泊51相關(guān)資料
人的一生到底能做些什么事呢?當(dāng)50歲的時候,不,在40歲之后,你會明白人的一生其實(shí)干不了幾樣事情,而且所干的事情都是在尋找自己的位置。
——賈平凹《五十大話》相關(guān)資料52我不去想是否能夠成功既然選擇了遠(yuǎn)方便只顧風(fēng)雨兼程--汪國真
與你共勉我不去想是否能夠成功與你共勉53
66、生命有如鐵砧,愈被敲打,愈能發(fā)出火花?!だ?/p>
67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的;任何幻滅都不能動搖他們的信仰:因?yàn)樗麄円婚_始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他們是不能選
選擇的,只有往這條路走,別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之
前,先得受盡悲痛,流盡眼淚??墒沁@樣是好的,應(yīng)該要這樣……——羅曼?羅蘭
68、一個最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人,只要還抱有希望,便無所怨懼?!勘葋?/p>
69、患難可以試驗(yàn)一個人的品格,非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié);風(fēng)平浪靜的海面,所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時候,候,只有大勇大智的人才能夠處之泰然;……——
莎士比亞
70、當(dāng)一切似乎毫無希望時,我看著切石工人在他的石頭上,敲擊了上百次,而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時,石頭被劈成兩半。我體會到,到,并非那一擊,而是前面的敲打使它裂開。
賈柯?瑞斯
名人名言激勵勵志名言名語名句100句(勵志古詩詞篇,附出處)
71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜,天才是長在惡性土壤中的最好。
——培根
72、失去財產(chǎn)的人損失很大,失去朋友的人損失更大,失去勇氣的人則損失了一切?!f提斯
73、不要將過去看成是寂寞的,因?yàn)檫@是再也不會回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在,因?yàn)槟蔷褪悄?,毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進(jìn)。
——朗費(fèi)羅
74、悲觀的人雖生猶死,樂觀的人永生不老?!輦?/p>
75、一個有堅(jiān)強(qiáng)心志的人,財產(chǎn)可以被人掠奪,勇氣卻不會被人剝奪的?!旯?/p>
76、信仰是偉大的情感,一種創(chuàng)造力量?!郀柣?/p>
79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲,時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)?!笾亳R
80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰!——狄更斯
名人名言激勵勵志名言名語名句100句(勵志古詩詞篇,附出處)
81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼?!聡V語
82、生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。——馬克思
83、黃金誠然是寶貴的,但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。——林肯
84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛,也就是說,我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情,不過我們必須不屈服于這些事物?!永锓蛉?/p>
85、涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量大,而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧,因此,我們可以確切地說:說:不積跬步,無以致千里?!?/p>
貝多芬
86、一個人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤?!獝垡蛩固?/p>
87、人類學(xué)會走路,也得學(xué)會摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會走路?!R克思
88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰,但可以爬上半山腰,這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮,我們面前前
又有理想,那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德
89、一個人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤?!獝垡蛩固?/p>
90、成功并不能用一個人達(dá)到什么地位來衡量,而是依據(jù)他在邁向成功的過程中,到底克服了多少困難和障礙?!伎?華盛頓
名人名言激勵勵志名言名語名句100句(勵志古詩詞篇,附出處)
91、理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅(jiān)定的方向,而沒有方向,就沒有生活。——托爾斯泰
92、成功,從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出?!聡?/p>
93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅C桶岩诲伳逃蜐姷?,別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯誤就把一生的事業(yè)扔掉?!晒?/p>
94、危險、懷疑和否定之海,圍繞著人們小小的島嶼,而信念則鞭策人,使人勇敢面對未知的前途?!└?duì)?/p>
95、論命運(yùn)如何,人生來就不是野蠻人,也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富—身體與心靈的財富。——霍勒斯?曼
96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲,那么我寧愿自己被燒死,讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜,打開那些緊閉的眼睛,將人類引進(jìn)光明
的的的真理的殿堂?!剪斨Z
97、走得最慢的人,只要他不喪失目標(biāo),也比漫無目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)覺得面試時沒話說,于是找了一些名言,可以在答題的時候?qū)⑵浯┎迤渲?,按照?dāng)場的需要或簡要或詳細(xì)解釋一番,也算是一種應(yīng)對的方法吧
1.天行健,君子以自強(qiáng)不息?!吨芤住?/p>
譯:作為君子,應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。
2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!度龂尽穭湔Z
譯:對任何一件事,不要因?yàn)樗呛苄〉摹⒉伙@眼的壞事就去做;相反,對于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。
3.見善如不及,見不善如探湯?!?/p>
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