高考專題復(fù)習(xí)：詩(shī)歌形象鑒賞 課件

鑒賞詩(shī)歌的形象所謂形象就是主觀情意和外在物象融合的結(jié)晶，是浸潤(rùn)著作者濃郁主觀情感的意象。對(duì)于敘事詩(shī)而言，詩(shī)中的“人”和“事”是形象；對(duì)于寫景詩(shī)、狀物詩(shī)而言，詩(shī)中的“景”和“物”是形象；對(duì)于抒情詩(shī)而言，詩(shī)中的“抒情主人公”是形象。目錄01.突破一鑒賞人物形象02.突破二鑒賞事物形象03.突破三鑒賞景物形象丨第丨壹丨話丨鑒賞人物形象01.鑒賞人物形象一類是主人公形象，即詩(shī)歌中塑造的人物形象。另一類是詩(shī)人形象。詩(shī)人“我”的形象也就是抒情主人公的形象，實(shí)際上是“詩(shī)化了的作者”，是作者在詩(shī)中的“代言人”。對(duì)其描繪可以是一個(gè)神態(tài)、一個(gè)笑容、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)微妙的心理變化，或者一組人物的語(yǔ)言、聲音，或是一個(gè)典型的細(xì)節(jié)。01.鑒賞人物形象憂國(guó)憂民心系社稷國(guó)破山河在，城春草木深。詩(shī)人：杜甫、陸游、范仲淹、文天祥。歷經(jīng)磨難堅(jiān)持追求亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。詩(shī)人：屈原胸懷寬廣豪放灑脫一蓑煙雨任平生詩(shī)人：蘇軾、李白、劉禹錫01.鑒賞人物形象征戰(zhàn)沙場(chǎng)保家衛(wèi)國(guó)但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。詩(shī)人：王昌齡、岳飛、辛棄疾、李賀寄情山水熱愛(ài)田園晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。詩(shī)人：陶淵明、孟浩然、陸游藐視權(quán)貴傲岸不羈安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。詩(shī)人：蘇軾、李白01.鑒賞人物形象懷才不遇壯志難酬塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑詩(shī)人：羈旅他鄉(xiāng)思念故鄉(xiāng)獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。詩(shī)人：王維、馬致遠(yuǎn)、李白愛(ài)恨情長(zhǎng)感時(shí)傷別多情自古傷離別詩(shī)人：柳永、李清照、李商隱01.邊練邊悟(1)胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。(陸游《訴衷情》)(2)眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。(李白《獨(dú)坐敬亭山》)(3)忽過(guò)新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)。回看射雕處，千里暮云平。(王維《觀獵》)(1)閑置不用、壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的抗金英雄形象。(2)孤僻高潔、樂(lè)觀浪漫、與世無(wú)爭(zhēng)的詩(shī)人形象。(3)英姿颯爽、意氣風(fēng)發(fā)、躊躇滿志的將軍形象。01.邊練邊悟(4)移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來(lái)未著花。(皎然《尋陸鴻漸不遇》)(5)君家何處??？妾住在橫塘。停船暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)。[崔顥《長(zhǎng)干曲四首(其一)》](6)半生落魄已成翁，獨(dú)立書(shū)齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無(wú)處賣，閑拋閑擲野藤中。(徐渭《題葡萄圖》)(4)寄情山水、超脫紅塵、瀟灑疏放的高人逸士形象。(5)熱情大方、聰明伶俐的少女形象。(6)飽嘗辛酸、懷才不遇而又狂放孤傲的老人形象。01.掌握做題方法角度一看背景關(guān)注詩(shī)人生活的時(shí)代，關(guān)注詩(shī)人創(chuàng)作的人生時(shí)期，關(guān)注詩(shī)歌后面對(duì)背景的注釋。角度二看描寫對(duì)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等的直接描寫；烘托、陪襯人物的側(cè)面描寫。角度三看意圖關(guān)注詩(shī)中雙關(guān)、象征等手法，挖掘明言此而實(shí)言彼的語(yǔ)句，體察詩(shī)人的寫作意圖。01.鑒賞人物形象題答題“3步驟”概括形象特點(diǎn)借助“三個(gè)角度”，采用“性格＋身份”的格式，概括多種性格和形象身份。具體分析形象結(jié)合詩(shī)句，抓關(guān)鍵詞，要點(diǎn)化分析形象特點(diǎn)。概括形象意義點(diǎn)明形象中詩(shī)人所寄寓的感情或蘊(yùn)含的哲理。01.邊練邊悟西施詠王維〔唐代〕艷色天下重，西施寧久微。朝為越溪女，暮作吳宮妃。賤日豈殊眾，貴來(lái)方悟稀。邀人傅脂粉，不自著羅衣。君寵益嬌態(tài)，君憐無(wú)是非。當(dāng)時(shí)浣紗伴，莫得同車歸。持謝鄰家子，效顰安可希。01.本詩(shī)所塑造的西施是一個(gè)什么樣的形象？請(qǐng)加以分析。本詩(shī)塑造了一位美麗、享盡榮華、恃寵而驕的寵妃形象。第三、四句寫出她因?yàn)槊烂捕痪踬p識(shí)帶回宮中，第七、八句寫出她在王宮之中驕奢淫逸的生活，第九、十句寫出她在君王的寵幸之下“日益嬌態(tài)”而“無(wú)有是非”的小人得志的樣子。對(duì)其性格的轉(zhuǎn)變進(jìn)行了諷刺。01.邊練邊悟送子由使契丹蘇軾云海相望寄此身，那因遠(yuǎn)適更沾巾。不辭驛騎凌風(fēng)雪，要使天驕識(shí)鳳麟。沙漠回看清禁①月，湖山應(yīng)夢(mèng)武林②春。單于若問(wèn)君家世，莫道中朝第一人③。①清禁：皇宮。蘇轍時(shí)任翰林學(xué)士，常出入宮禁。②武林：杭州的別稱。蘇軾時(shí)知杭州。③唐代李揆被皇帝譽(yù)為“門地、人物、文學(xué)皆當(dāng)世第一”。后來(lái)入吐蕃會(huì)盟，酋長(zhǎng)問(wèn)他：“聞唐有第一人李揆（kuí），公是否？”李揆怕被扣留，騙他說(shuō)：“彼李揆，安肯來(lái)邪？”01.本詩(shī)首聯(lián)表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的性格？請(qǐng)加以分析。表現(xiàn)了詩(shī)人曠達(dá)（豁達(dá)、灑脫）的性格。(概括性格特點(diǎn))蘇軾兄弟情誼深重，但詩(shī)人遠(yuǎn)在杭州，與在京城的蘇轍已是天各一方。這次雖是遠(yuǎn)別，詩(shī)人表示也不會(huì)作兒女之態(tài)，悲傷落淚。(具體分析性格)樂(lè)觀曠達(dá)，豪放灑脫；對(duì)自己兄弟安危的擔(dān)心；對(duì)國(guó)事的關(guān)心。01.邊練邊悟贈(zèng)郭將軍

李白將軍少年出武威，入掌銀臺(tái)護(hù)紫微。平明拂劍朝天去，薄暮垂鞭醉酒歸。愛(ài)子臨風(fēng)吹玉笛，美人騰月舞羅衣。疇昔雄豪如夢(mèng)里，相逢且欲醉春暉。⑴武威：唐代的涼州，今甘肅地區(qū)。⑵銀臺(tái)：為唐代皇宮的宮門名稱之一，翰林、學(xué)士院皆在銀臺(tái)門內(nèi)。紫微：紫微星又叫北極星，古人認(rèn)為北極星是帝星，此處用于比喻皇帝。⑶平明：天大亮?xí)r，唐朝盧綸詩(shī)《塞下曲》：“平明尋白羽，沒(méi)在石棱中。（4）疇昔：以前，過(guò)去，日前?！抖Y記·檀弓》：“于疇昔之夜，夢(mèng)坐奠于兩楹之間?！雹佗冖邰?1.分析郭將軍的人物形象？結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。①首聯(lián)和頷聯(lián)寫出郭將軍年少成名，在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵；現(xiàn)在入衛(wèi)宮廷，生活愜意的得意之狀（2分）。②頸聯(lián)寫出郭將軍教子有方，如今生活安逸閑適的情形（2分）3.尾聯(lián)寫出郭將軍現(xiàn)如今的失意和對(duì)往昔生活的懷念。（2分）丨第丨貳丨話丨鑒賞事物形象02.鑒賞事物形象好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。獨(dú)繞回廊行復(fù)歇，遙聽(tīng)弦管暗看花。清明節(jié)的夜晚，清風(fēng)習(xí)習(xí)，月色朦朧。碧玉做的欄桿，紅磚砌成的墻，是刺史的府宅。在回旋的走廊中獨(dú)自徘徊，引吭高歌。聽(tīng)著遠(yuǎn)處傳來(lái)的弦樂(lè)，默默的欣賞著花。概念詠物詩(shī)或雜詩(shī)中的物象。所謂物象，即被作者人格化了的描寫對(duì)象。這些物象大多帶有詩(shī)人的主觀色彩，曲折地表現(xiàn)詩(shī)人的品格和思想感情?！巴形镅灾尽笔瞧涑＿\(yùn)用的表達(dá)技巧，02.送別類意象：依依不舍、別后思念。壹楊柳昔我往矣，楊柳依依。楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。年年柳色，灞陵傷別?！傲迸c“留”諧音，古人在送別之時(shí)，往往折柳相送，貳長(zhǎng)亭十里五里，長(zhǎng)亭短亭。寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚。長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。古代路旁設(shè)有亭子，供行旅停息休憩或餞別送行。叁南浦與子交手兮東行，送美人兮南浦。南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。豫章南浦南，送郎下江帆?！澳掀帧倍嘁?jiàn)于南方水路送別的詩(shī)詞中，02.思鄉(xiāng)類意象：對(duì)家鄉(xiāng)思念、對(duì)親人牽掛。肆酒勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。酒除排解愁緒之外，還飽含著深深的祝福。壹月亮舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。一般說(shuō)來(lái)，古詩(shī)中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。貳

鴻雁雁字回時(shí)，月滿西樓。碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。鴻雁是大型候鳥(niǎo)，每年秋季奮力飛回故巢的景象。“鴻雁傳書(shū)”。02.思鄉(xiāng)類意象叁莼（chún）羹鱸膾風(fēng)飽一帆懸，莼羹鱸膾人歸去。晉朝的張翰當(dāng)時(shí)在洛陽(yáng)做官，因見(jiàn)秋風(fēng)起，思念家鄉(xiāng)的美味“莼羹鱸膾”，便毅然棄官歸鄉(xiāng)，從此引出了“莼鱸之思”這個(gè)表達(dá)思鄉(xiāng)之情的成語(yǔ)。肆搗衣長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。搗衣?lián)v衣夜未央，月前對(duì)影空彷徨。月下?lián)v衣,風(fēng)送砧聲這種境界，不僅思婦傷情,也最易觸動(dòng)游子的情懷。貳

雙鯉呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)。嵩云秦樹(shù)久離居，雙鯉迢迢一紙書(shū)。隔水高樓，望斷雙魚(yú)信。鯉魚(yú)代指書(shū)信。02.愁苦類意象：憂愁、悲傷心情，渲染凄冷、悲傷氣氛。壹梧桐梧桐更兼細(xì)雨，寂寞梧桐深院鎖清秋。梧桐在中國(guó)古典詩(shī)歌中，是凄涼悲傷的象征。貳芭蕉窗前誰(shuí)種芭蕉樹(shù)，陰滿中庭。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。在詩(shī)文中常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。叁流水抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。流水落花春去也，天上人間。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已。水在我國(guó)古代詩(shī)歌里和綿綿的憂愁連在一起，多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無(wú)常的感傷與哀愁。02.愁苦類意象：憂愁、悲傷心情，渲染凄冷、悲傷氣氛。肆猿猴巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。可憐時(shí)節(jié)堪歸去，花落猿啼又一年。古詩(shī)詞中常常借助猿啼表達(dá)一種悲傷的感情。伍杜鵑又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。蜀地的君主望帝，因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑鳥(niǎo)，暮春啼鳴，口中流血，其聲哀怨悲凄，動(dòng)人肺腑，于是古詩(shī)中的杜鵑就成為凄涼、哀傷的象征。陸斜陽(yáng)夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁之情。02.愛(ài)情類意象：表達(dá)愛(ài)戀、相思之情壹紅豆紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？滴不盡相思血淚拋紅豆，傳說(shuō)古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹(shù)下而死，化為紅豆，于是紅豆又稱“相思子”貳蓮低頭弄蓮子，蓮子清如水。與“憐”音同，所以古詩(shī)中有不少寫蓮的詩(shī)句，借以表達(dá)愛(ài)情。叁連理枝、比翼鳥(niǎo)在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。連理枝，指根和枝交錯(cuò)在一起的兩棵樹(shù)；比翼鳥(niǎo)，傳說(shuō)中的一種鳥(niǎo)，雌雄總在一起飛，古典詩(shī)歌里用來(lái)比喻恩愛(ài)夫妻。01.邊練邊悟吟月三首香菱其一月掛中天夜色寒，清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。詩(shī)人助興常思玩，野客添愁不忍觀。翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤。良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫欄。02.閑適類意象：清閑恬淡的心情，對(duì)隱居生活的向往壹五柳復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。五柳柴桑宅，三楊白下亭。陶淵明《五柳先生傳》載：“宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉?！辟E東籬東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。落盡東籬菊，青山淡不言。多用“東籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或閑適的情致。叁三徑三徑就荒，松菊猶存。歸來(lái)三徑重掃，松竹本吾家?！叭龔健本陀脕?lái)指代隱士居住的地方。02.抒懷類意象：托物言志，或抒發(fā)感慨壹菊花采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。貳梅花零落成泥碾作塵，只有香如故。墻角數(shù)枝梅，臨寒獨(dú)自開(kāi)。梅花在嚴(yán)寒中最先開(kāi)放，然后引出爛漫百花散出芳香，因此梅花傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的品格，受到了詩(shī)人的敬仰與贊頌。叁松柏豈不罹（lí）凝寒，松柏有本性。松柏生高岡，不依貴者門。《論語(yǔ)·子罕》中說(shuō)：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！焙笫涝?shī)歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。02.抒懷類意象：托物言志，或抒發(fā)感慨肆竹千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。飛雪有聲，惟在竹間最雅。它虛心、有節(jié)、根固、質(zhì)堅(jiān)、瀟灑、挺拔，以其“遭霜雪而不凋，歷四時(shí)而常茂”的品格，贏得古今詩(shī)人的喜愛(ài)和稱頌。伍黍離禾黍離離半野蒿，昔人城此豈知?jiǎng)?？偶看原上草，偏?dòng)黍離情。東周大夫經(jīng)過(guò)西周故都，看到故都長(zhǎng)滿禾黍，由此悲嘆宮室宗廟的毀壞。后來(lái)“黍離”常被用來(lái)表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情。陸冰雪洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。江上倚黃昏，冰心不覺(jué)冷。冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。02.抒懷類意象：托物言志，或抒發(fā)感慨柒草木映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。國(guó)破山河在，城春草木深。以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。(1)

：堅(jiān)貞偉岸、堅(jiān)韌不拔或常青不朽。(2)楊柳：。(3)

：有節(jié)或虛心。(4)梅：

。

(5)花：

。(6)鴻雁、魚(yú)、青鳥(niǎo)：。(7)鵑啼、猿啼、鷓鴣叫：。(8)烏鴉、秋風(fēng)(西風(fēng))、夕陽(yáng)：

。(9)

：絕塵脫俗、高潔傲岸。(10)蟋蟀：

松惜別懷遠(yuǎn)，送別，離愁別緒竹忠貞的愛(ài)情或高潔堅(jiān)貞的品行暗喻女子、大好年華、美好時(shí)光等信使，借以表達(dá)思念、思?xì)w之情悲苦，營(yíng)造凄涼悲苦的氛圍，表達(dá)難言之悲切肅殺、悲愁、衰敗、殘破雪懷人，準(zhǔn)備寒衣、懷念征人。01.邊練邊悟題文與可墨竹蘇軾故人文與可為道師王執(zhí)中作墨竹，且謂執(zhí)中勿使他人書(shū)字，待蘇子瞻來(lái)，令作詩(shī)其側(cè)。與可既沒(méi)八年而軾始還朝，見(jiàn)之，乃賦一首。斯人定何人，游戲得自在。詩(shī)鳴草圣余①，兼入竹三昧。時(shí)時(shí)出木石，荒怪軼（yì）象外。舉世知珍之，賞會(huì)獨(dú)予最。知音古難合，奄（yǎn）忽不少待。誰(shuí)云生死隔，相見(jiàn)如龔隗②。[注]①蘇軾曾贊文與可有詩(shī)、詞、草書(shū)、畫四絕。②龔隗：比喻陰陽(yáng)兩隔者之間的默契、知己交情。01.“時(shí)時(shí)出木石，荒怪軼象外”有什么含意？從中可以看出文與可畫中墨竹有什么特點(diǎn)？(6分)第一問(wèn)：竹子似乎每時(shí)每刻都會(huì)從樹(shù)木和山石中生長(zhǎng)出來(lái)，荒誕離奇超乎常法之外。（意思）第二問(wèn)：蓬勃生氣；呈野生自然之態(tài)；有個(gè)性，不同一般。02.結(jié)合實(shí)例，掌握解題方法積累古詩(shī)中常見(jiàn)物象的寓意松、竹、梅分別象征傲岸不屈的精神、高風(fēng)亮節(jié)的品行、不與世俗同流合污的人格。如“梅”既有傳統(tǒng)文人的高潔清雅，還承載了詩(shī)人賦予的特殊象征意義，要明確命題的要求是要求回答物象的寓意，還是寄托了詩(shī)人怎樣的情感，還是表現(xiàn)物象的方法，還是分析物象在詩(shī)歌中的作用等。把握物象在詩(shī)歌中的特征性用語(yǔ)描述核心物象“梅”時(shí)，常擬人化地表現(xiàn)梅花遇雪、不與群芳爭(zhēng)春、無(wú)人欣賞的寂寞、引發(fā)詩(shī)人鄉(xiāng)愁等重要特點(diǎn)，使之極為生動(dòng)形象，感人至深。02.理解物象含義(內(nèi)涵)“3步驟”概括物象表層特點(diǎn)(自然屬性)提煉體現(xiàn)物象描寫特征(形態(tài)、色澤及所處的環(huán)境等)的詞語(yǔ)，概括其外在特點(diǎn)。點(diǎn)出物象意義(社會(huì)屬性)依據(jù)物象內(nèi)涵，注意聯(lián)系詩(shī)人的經(jīng)歷或相關(guān)背景，點(diǎn)明詩(shī)人借助物象所抒發(fā)的情感或表現(xiàn)的寓意。分析物象內(nèi)涵找出“物”與“人”品格的連接點(diǎn)，結(jié)合詩(shī)句分析。01.邊練邊悟水調(diào)歌頭壬子被召，端仁相餞席上作①辛棄疾長(zhǎng)恨復(fù)長(zhǎng)恨，裁作短歌行。何人為我楚舞，聽(tīng)我楚狂聲？余既滋蘭九畹，又樹(shù)蕙之百畝，秋菊更餐英②。門外滄浪水，可以濯吾纓。一杯酒，問(wèn)何似，身后名？人間萬(wàn)事，毫發(fā)常重泰山輕。悲莫悲生離別，樂(lè)莫樂(lè)新相識(shí)，兒女古今情。富貴非吾事，歸與白鷗盟。①紹熙三年(壬子)，辛棄疾奉召赴臨安，在陳端仁的餞行席上賦此詞。②“余既”三句出自《離騷》：“余既滋蘭之九畹兮，又樹(shù)蕙之百畝”“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”。01.概括“蘭”“蕙”“菊”三種意象的共同內(nèi)涵?！疤m”“蕙”“菊”都是花草。(分析表層屬性)在詞中都用來(lái)象征詞人高尚、純潔的品格和節(jié)操。[探求深層含義(內(nèi)涵)]01.邊練邊悟北風(fēng)①陳與義北風(fēng)掠野悲歲幕，黃塵漲街人不度。孤鴻抱饑客千里，性命么微不當(dāng)怒。梅花欲動(dòng)天作難，蓬飛上天得盤桓。千里臥木枝葉盡，獨(dú)自人間不受寒②。[注]①這首詩(shī)是詩(shī)人政和八年冬所作。時(shí)王黼（fǔ）當(dāng)政，網(wǎng)羅黨羽，士大夫無(wú)行義者爭(zhēng)趨附之，或立政通顯。詩(shī)人仕途坎坷，借詩(shī)歌闌發(fā)哲思體悟。②不受寒，詩(shī)人不甘與無(wú)行義之士大夫同流合污，“自幸“枯木無(wú)枝”，當(dāng)“‘不受寒’也”。02."風(fēng)"意象在古詩(shī)中是什么含義東風(fēng)古詩(shī)中的東風(fēng)一般是指春風(fēng)，常含有生機(jī)勃勃之意和喜春之情。1、反襯“傷逝”之情。2、渲染離別情緒。3、象征專制者和造成悲劇的惡勢(shì)力。4、比喻重要的條件。南風(fēng)南風(fēng)即夏風(fēng)，常象征欣欣向榮，多用于表達(dá)輕松愉悅的心境。南風(fēng)有時(shí)還用于寄寓思鄉(xiāng)之情。古詩(shī)中的南風(fēng)常有這樣一些特殊的使用：烘托恬淡的心境。西風(fēng)古詩(shī)中的西風(fēng)即秋風(fēng)，常象征秋之肅殺，大多包含著凝重的悲涼色彩。1、寄托相思之情。2、感傷韶華已逝。3、渲染凄涼氣氛，寄寓身世之傷。4、營(yíng)造蒼茫、悲壯之美。北風(fēng)古詩(shī)中的北風(fēng)即冬風(fēng)，常用于象征冬之苦寒，大多寄寓詩(shī)人幽怨、凄苦的情懷。1、渲染游子懷鄉(xiāng)之思。2、抒寫傷別之情。3、比喻強(qiáng)勁勢(shì)力。01.王國(guó)維提出“有我之境“，主張“以我觀物，故物皆著我之色彩”。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)談?wù)勥@首詩(shī)中的“臥木”這個(gè)意象包含的“有我之境”。雖飽受滄桑卻在北風(fēng)之中依然能夠泰然而處之的“千里臥木”，是詩(shī)人自我形象的寫照，表達(dá)了詩(shī)人即便仕途坎坷、身心遭到重創(chuàng)，但依然能夠以頑強(qiáng)的生命姿態(tài)笑對(duì)風(fēng)云變幻的堅(jiān)韌品格。02.準(zhǔn)確分析物象作用的4個(gè)思考角度營(yíng)造意境意象的作用之一是造境，眾多意象組合在一起，渲染了某種氛圍，奠定了感情基調(diào)。思考的著力點(diǎn)在于營(yíng)造了什么樣的意境表情達(dá)意意象在傳達(dá)情感方面的作用由具體詩(shī)歌而定。襯托人物一是為人物的活動(dòng)提供環(huán)境和背景，二是襯托人物節(jié)操或性格。結(jié)構(gòu)作用或?yàn)榍昂笳諔?yīng)，或?yàn)槿?shī)線索。01.邊練邊悟題醉中所作草書(shū)卷后(節(jié)選)陸游胸中磊落藏五兵，欲試無(wú)路空崢嶸。酒為旗鼓筆刀槊，勢(shì)從天落銀河傾。端溪石池濃作墨，燭光相射飛縱橫。須臾收卷復(fù)把酒，如見(jiàn)萬(wàn)里煙塵清。01.詩(shī)中前后兩次出現(xiàn)“酒”，各有什么作用？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。①第一個(gè)“酒”出現(xiàn)在作書(shū)之前，詩(shī)人把它比喻成戰(zhàn)場(chǎng)上的旗鼓，起到醞釀情緒、積蓄氣勢(shì)的作用；(從營(yíng)造意境角度分析作用)②第二個(gè)“酒”則用來(lái)表現(xiàn)創(chuàng)作完成之后詩(shī)人的心理狀態(tài)，他“如見(jiàn)萬(wàn)里煙塵清”，似乎贏得了一場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利，心滿意足、躊躇滿志。(從表情達(dá)意角度分析作用)丨第丨叁丨話丨鑒賞景物形象02.鑒賞景物形象好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。獨(dú)繞回廊行復(fù)歇，遙聽(tīng)弦管暗看花。清明節(jié)的夜晚，清風(fēng)習(xí)習(xí)，月色朦朧。碧玉做的欄桿，紅磚砌成的墻，是刺史的府宅。在回旋的走廊中獨(dú)自徘徊，引吭高歌。聽(tīng)著遠(yuǎn)處傳來(lái)的弦樂(lè)，默默的欣賞著花。概念景物形象是指詩(shī)歌中描繪的自然景物和人文景物。詩(shī)中的景物形象是情中之景，有單個(gè)景物形象，也有由多個(gè)景物形象組合成的意境。03.鑒賞景物形象

意境賞析雄渾壯麗--王維《使至塞上》“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。

--飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。壯闊蒼茫--柳宗元《江雪》“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”。--李白《憶秦娥》“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”。蒼涼悲壯--杜甫《旅夜書(shū)懷》“飄飄何所似，天地一沙鷗”。--夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái).03.鑒賞景物形象

意境賞析閑適恬淡--陶淵明《飲酒》“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。--莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。清幽明凈--王維《山居秋暝》“明月松間照，清泉石上流”。--天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?。明麗清新--劉禹錫《竹枝詞二首(其一)》“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”。--渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。03.鑒賞景物形象

意境賞析蕭疏凄寂--韋應(yīng)物《淮上即事寄廣陵親故》“秋山起暮鐘，楚雨連滄?！?。--梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。安謐美好--王維《辛夷塢》“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼”。--雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。婦姑相喚浴蠶去，閑看中庭梔子花。高遠(yuǎn)深邃--晏殊《蝶戀花》“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。--曲徑通幽處，禪房花木深。mì03.鑒賞景物形象

意境賞析淡雅幽遠(yuǎn)--秦觀《浣溪沙》“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”。--煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。清冷幽靜--王維《過(guò)香積寺》“泉聲咽危石，日色冷青松”。--揀盡枝頭不肯棲，寂寞沙洲冷。04.邊練邊悟遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。(杜甫《絕句二首其一》)明麗清新/明凈絢麗念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。(柳永《雨霖鈴》)蕭疏凄寂/冷寂寥廓亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。壯闊蒼茫/昂揚(yáng)開(kāi)闊二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲。(姜夔《揚(yáng)州慢》)清冷幽靜/清冷蕭條農(nóng)月無(wú)閑人，傾家事南畝。(王維《新晴野望》)閑適恬淡/安謐美好/生機(jī)盎然03.結(jié)合實(shí)例，掌握解題方法(1)體現(xiàn)詩(shī)歌風(fēng)貌；(2)構(gòu)成和諧統(tǒng)一畫面。篩選典型景物(1)具體環(huán)境；(2)主體形象描述詩(shī)歌中的圖景畫面。運(yùn)用術(shù)語(yǔ)。概括畫面氛圍特征。(1)注意意象本身的特點(diǎn)及文化內(nèi)涵；(2)注意意象的修飾語(yǔ)。據(jù)氛圍特征分析情感。04.邊練邊悟紀(jì)村事綠蔓映雙扉，循墻一徑微。雨多庭果爛，稻熟渚禽肥。釀酒迎新社，遙砧送暮暉。數(shù)聲牛上笛，何處餉田[注]歸。[注]餉田：到田間送飯。04.教學(xué)安排與目的“釀酒迎新社，遙砧送暮暉”描寫了什么樣的鄉(xiāng)村場(chǎng)景？壹為準(zhǔn)備祭祀、祈求豐收，農(nóng)人在忙于釀酒；暮色漸濃，遠(yuǎn)處飄來(lái)?yè)v衣的聲音（描述畫面）。描寫了忙碌而祥和（安謐美好）的農(nóng)村生活