《林教頭風(fēng)雪山神廟》1情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物形象課件

趣味問答是一部家喻戶曉的著作，就連外國(guó)人也喜歡讀。A.《四海之內(nèi)皆兄弟》B.《一百零八位戰(zhàn)士》C.《沼澤地里的逃犯》B《水滸傳》請(qǐng)問下面哪一個(gè)不是《水滸傳》的外文譯名（）

施耐庵

（1296~1370）元末明初人。曾考中進(jìn)士，做過兩年官，后來?xiàng)壒倩剜l(xiāng)閑居，從事寫作。

《水滸》也稱《水滸傳》、《忠義水滸傳》，中國(guó)四大古典名著之一，其作者歷來說法不一，一般認(rèn)為是元末明初施耐庵。

《水滸》是我國(guó)文學(xué)史上第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長(zhǎng)篇章回小說。這部是作者在民間傳說、話本、雜劇的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成的，它藝術(shù)地再現(xiàn)了梁山泊農(nóng)民起義的產(chǎn)生、發(fā)展經(jīng)過、直至失敗的過程，歌頌了以宋江為首的起義英雄的反抗斗爭(zhēng)精神，揭露北宋王朝朝政的黑暗腐敗。

常識(shí)簡(jiǎn)介創(chuàng)作背景：南宋時(shí)期，宋江起義的故事，便開始在群眾中流傳。宋元時(shí)，女真、蒙古貴族先后南侵，廣大人民處于階級(jí)和民族雙重壓迫之下。他們把自己的生活經(jīng)驗(yàn)和美好理想，寄寓于“劫富濟(jì)貧”、“扶危濟(jì)困”的起義英雄形象中。于是關(guān)于水滸的故事，便越流傳越豐富。元末明初施耐庵等人在表現(xiàn)水滸故事的話本、雜劇等多種藝術(shù)形式創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，加工編寫成了《水滸傳》?！端疂G傳》的結(jié)構(gòu)獨(dú)具一格，先以單個(gè)英雄故事為主體，上一個(gè)人物故事結(jié)束時(shí)，由事件和場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換牽出另一個(gè)人物，因人生事，開始下一個(gè)故事。就好象一個(gè)個(gè)環(huán)，環(huán)環(huán)相扣，環(huán)環(huán)相生。其中也有一些自成段落的故事，集中表現(xiàn)了眾多英雄好漢，智取生辰綱和三打祝家莊等即為其例。一個(gè)一個(gè)的小故事如同涓涓細(xì)流流向長(zhǎng)江大河，終于匯合成滔天洪流，匯合成聲勢(shì)浩大的英雄大聚義?！端疂G傳》成功地塑造了宋江、武松、林沖、魯智深、李逵等人物形象。作者善于把人物放在真實(shí)的歷史環(huán)境中，緊扣人物身份和經(jīng)歷刻劃人物性格；善于把人物放在尖銳的斗爭(zhēng)中生死存亡的關(guān)頭來描寫人物性格，還善于運(yùn)用比較法、反襯法來突顯人物性格。《水滸傳》對(duì)后世的影響，不限于文學(xué)的范圍。幾百年來，《水滸傳》在人民群眾中廣為流傳，直接推動(dòng)了人民群眾的反抗運(yùn)動(dòng)?！端疂G傳》對(duì)后世小說、戲劇有較大影響，到今天水滸故事仍然是戲劇劇目中的重要內(nèi)容。

《水滸傳》中的英雄們都是被逼上梁山的，而其中最具有典型意義的就是林沖。他原是東京八十萬禁軍教頭，地位不低，又有一個(gè)賢惠的妻子和美滿的家庭，使他對(duì)封建統(tǒng)治者和自身的前途抱有幻想。他雖然武藝高強(qiáng)，對(duì)“屈沉在小人之下”有滿腔怨憤，卻也養(yǎng)成逆來順受、忍辱妥協(xié)的性格。像他這樣的人是很不容易加入農(nóng)民起義隊(duì)伍的，然而他偏偏被逼上梁山。事情的起因是：他妻子往岳廟燒香還愿，遇上高太尉（高俅）的義子高衙內(nèi)。高衙內(nèi)看上了他的妻子，便進(jìn)行調(diào)戲。他聞?dòng)嵹s來，于怒喝聲中舉拳欲打時(shí)，一看是上司的兒子，“先自手軟了”。不但自己不敢打，甚至阻攔魯智深去追高衙內(nèi)，說是“自古道：不怕官，只怕管。權(quán)且讓他這一次”。這里，第一次顯示出林沖屈辱忍讓的性格。但是逆來順受并不能使林沖擺脫困境。陸謙與高衙內(nèi)進(jìn)一步設(shè)下陷阱，讓林沖誤入白虎堂，刺配滄州道，遇險(xiǎn)野豬林……在一個(gè)接一個(gè)的打擊迫害下，林沖的反抗性格逐步強(qiáng)化。盡管如此，他依然想從妥協(xié)退讓中尋求茍安，沒有放棄“掙扎著回來”的幻想。林沖這種矛盾心理，在本課中達(dá)到高潮。林教頭風(fēng)雪山神廟概括故事情節(jié)，

理清層次提示：根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展的地點(diǎn)變換劃分層次。請(qǐng)用簡(jiǎn)練的詞語概括每部分意思。第一部分（1）：滄州遇舊（開端）△課文開頭一段“閑話”對(duì)表現(xiàn)林沖的思想變化有什么作用？一是插敘二是對(duì)話安分守己、忍辱負(fù)重、聽天由命、逆來順受、委曲求全、不思反抗的軟弱性格扶危濟(jì)困、俠肝義膽、心地善良、有正義感，反映對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿第二部分（2—5）：買刀尋敵（發(fā)展）

△林沖無辜受害，被刺配到滄州，遠(yuǎn)離了京城，高俅一伙，陸謙、富安又追到滄州，在李小二的酒店里密謀陷害林沖。林沖從李小二那里聽說了這件事之后是什么態(tài)度？表現(xiàn)出林沖的什么性格？

識(shí)破仇人陰謀，激起復(fù)仇的怒火，說明當(dāng)迫害到眼前時(shí)，林沖也具有強(qiáng)烈的反抗意識(shí)。復(fù)仇怒火慢慢熄滅，說明反抗并不堅(jiān)決，幻想得過且過，委曲求全。第四部分（10—12）：雪夜報(bào)仇△林沖由幻想安度刑期到奮起反抗斗爭(zhēng)，這個(gè)思想性格的轉(zhuǎn)變是怎樣完成的？草料場(chǎng)火起，林沖在山神廟里聽到了陸虞候等人的對(duì)話，知道了高俅指使人謀害自己的真相，這時(shí)，他才清醒地認(rèn)識(shí)到，高俅一伙留給他的只有一條死路。這殘酷的現(xiàn)實(shí)促使他覺醒，認(rèn)清了反動(dòng)統(tǒng)治者的猙獰面目?；孟霃氐灼茰缌?。與其坐以待斃，不如反抗斗爭(zhēng)。于是，林沖毅然殺死了仇人，投奔梁山，走上了反抗統(tǒng)治者的道路。

性格發(fā)展水滸傳奮起反抗武藝高強(qiáng)，扶危濟(jì)困正直善良，俠肝義膽忍辱負(fù)重，委曲求全逆來順受，隨遇而安林沖的性格從“忍”到

“狠”是一次完成的嗎？草堂交接買刀尋敵滄州遇舊忍怒安反忍辱求安委曲求全安于現(xiàn)狀逆來順受反抗怒起自心下慢身寒沽酒夜宿荒廟雪夜報(bào)仇忍（林教頭）狠（豹子頭）一逼——相國(guó)寺里辱嬌妻

二逼——白虎堂上設(shè)奸計(jì)

三逼——野豬林中謀性命

四逼——火燒草場(chǎng)斷后路思考：回首看看林沖走過的路，從東岳廟到梁山泊，是什么原因使這樣一個(gè)逆來順受的人走上了殺人反抗的路？官逼民反林沖性格的發(fā)展變化，所走的道路，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有什么意義？有兩方面的意義，一是了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、腐敗，二是認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人民群眾奮起反抗統(tǒng)治者的必然性。林沖性格的發(fā)展和生活道路，深刻地揭示了“官逼民反、民不得不反”的生活真理。理清線索：主線：是林沖由忍辱負(fù)重到奮起反抗的性格轉(zhuǎn)變過程。(一忍再忍,忍無可