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第中秋節(jié)的小故事〔優(yōu)秀4篇〕兔兒爺篇一
有一年,北京城里突然鬧起了瘟疫,幾乎家家都有病人,吃什么藥也不見好。老百姓們愁眉苦臉,只好燒香拜月求嫦娥保佑他們。
這天正好是農(nóng)歷八月十五,又圓又大的月亮掛在空中,月宮中的嫦娥看到人間燒香求醫(yī)的情景,心里十分難過,就派身邊的玉兔到人間去為百姓們消災(zāi)治病。
玉兔變成了一個身穿素白衣裙的少女,當(dāng)天就來到了北京城。她去敲開了一家家的大門,但是,人們翻開門一見到她,都連忙把門關(guān)上,不敢讓她進去。
玉兔想來想去,不知為什么人們不讓她進門。她只好坐在一座小廟里尋思。她低頭一看自己這一身素白的衣裙,突然恍然大悟:只有辦喪事的人家才穿白的衣服,現(xiàn)在人們家里都有重病人,看到我一定覺得不吉利,我應(yīng)該換一身衣服去試試。玉兔兒看見身邊的神像穿著一身鎧甲,就借來穿在了自己身上。
玉兔穿戴好后,又去敲人家的門。人們一見她這身打扮,嚇了一跳,后來一聽說她會治疑難病癥,就讓她進屋來了。玉兔給病人吃了紅、白兩種小圓餅,頓時,病人的精神就好起來了。玉兔走了一家又一家,治好了很多病人,但是,人們見到這身裝束,都有點害怕,對那種神奇的藥也感到莫名其妙。玉兔想:我不能總穿這身衣服了,可是,穿什么好呢?
人們感謝玉兔走街串巷,不辭勞苦地解救病人,都要送給她東西。玉兔什么也不要,只向人家借衣服穿。這樣,玉兔每到一處就換一身衣服,有時候象個賣油的,有時候象個算命的,有時候又象個賣菜的、唱戲的----一會兒是男人裝束,一會兒是女人打扮。病人太多了,玉兔跑得再快也忙不過來,她就騎馬騎鹿、乘鳳乘鶴;或者騎上獅子、老虎,走遍了北京城內(nèi)外。玉兔走到哪里,哪里就充滿了歡樂。
玉兔治好了所有的病人,累得倒在樹下睡著了。在睡夢中,玉兔現(xiàn)出了本來的面目,頭上露出了兩只大耳朵。街上的人圍觀這位兔面人身的少女,嘈吵聲把玉兔吵醒了。玉兔見此,只好說出真相,說病人已治好,它也要回月宮去了。
以后,北京人就在八月十五這天供奉兔兒爺,感謝玉兔當(dāng)年下凡為百姓治病的恩德。
月光光,紫光光,你出月光我點香。
中秋節(jié)簡介篇二
每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個局部,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕〞,“八月節(jié)〞。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對故土和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團圓節(jié)〞。
我國人民在古代就有“秋暮夕月〞的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開團圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。
中秋節(jié)始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清時,已成為與春節(jié)齊名的中國主要節(jié)日之一。受中華文化的影響,中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。自2023年起中秋節(jié)被列為國家法定節(jié)假日。2023年5月20日,國務(wù)院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、等習(xí)俗,流傳至今,經(jīng)久不息。中秋節(jié)以月之圓兆人之團圓,為寄托思念故土,思念親人之情,祈盼豐收、幸福,成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。中秋節(jié)與端午節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)的小故事篇三
中秋節(jié)的故事
一年一度的中秋節(jié)到了。但關(guān)于中秋節(jié)的故事你又知道多少呢?我講兩個你不知道的故事給你聽聽。
以前元代時期是元兵統(tǒng)治中國,大家受不了元兵統(tǒng)治,于是朱元璋就集合各路人馬進行對抗,但元兵看得很緊,怎么才能把消息傳出去呢?朱元璋的軍師就想了一個方法,把紙條放進月餅里帶出城。就這樣,明兵左右夾擊,把元兵給滅了。
遠古時期,傳說天上有十個太陽,一個名叫后羿的人射去了九個。于是王母娘娘給了他一顆不死藥讓他吃了升天,他舍不得離開妻子,就把不死藥交給妻子嫦娥保管,有一天,后羿不在家。有個心術(shù)不正的人要來搶,嫦娥只好吃下不死藥升天,她的小兔子往她懷里一跳,也飛了起來。但她非常想念后羿,于是到了離地球最近的月亮上。大家想念嫦娥,就在每年八月十五這天擺很多東西給嫦娥吃。
古人怎樣過中秋節(jié)篇四
嫦娥奔月
相傳,在遠古時代,天上有十日同時出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,拉開神弓,一氣射下九個多太陽,并嚴令最后一個太陽按時起落,為民造福。因此得到了一顆西王母的仙藥,他舍不得妻子嫦娥,便將藥交給其保管,誰知這件事被逢蒙知道了,趁后羿不在家,拿劍逼迫嫦娥交出仙藥,嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。后羿無可奈何,又妻子,只好派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求桔祥。
吳剛伐桂
傳說月中有桂樹,《淮南子》已言"月中有桂樹",后來的傳說更加具體,桂樹旁又添了一個伐桂之人吳剛。月中之桂樹與吳剛的傳說,以唐代段成式《酉陽雜俎》前集卷一《天咫》所載最為具體,其云:"舊言月中有桂、有蟾蜍,故異書言月桂高五百丈,下有一人常斫之,樹創(chuàng)隨合。人姓吳名剛,西河人,學(xué)仙有過,謫令伐樹。"意思是說吳剛曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他發(fā)配到月亮,命令他砍伐不死之樹--月桂。月桂高達五百丈,隨砍即合,炎帝就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。李白詩中有"欲斫月中桂,持為寒者薪"的記載。
玉兔搗藥
此傳說最早見于《漢樂府·董逃行》:"玉兔長跪搗藥蛤蟆丸,奉上陛下一玉盤,服此藥可得神仙。"相傳月亮之中有一只兔子,渾身潔白如玉,所以稱作"玉兔"。這種白兔拿著玉杵,跪地搗藥,成蛤蟆丸,服用此等藥丸可以長生成仙。
這也源自一個有關(guān)后羿和嫦娥的傳說。相傳羿從西王母那里得到了不死藥,交給姮娥保管。逢蒙聽說后前去偷竊,偷竊不成就要加害姮娥。情急之下,姮娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開羿,姮娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐,于是就催促吳剛砍伐桂花樹,讓玉兔搗藥,想配成飛升之藥,好早日回到人間與羿團聚。
玄宗游月
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴,無法進入,只能在外俯瞰長安皇城。在此之際,忽聞仙聲陣陣,清麗奇絕,宛轉(zhuǎn)動人!唐玄宗素來熟通音律,于是默記心中。這正是"此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞!"日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名的"霓裳羽衣曲"。
貂蟬拜月
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。傳說貂蟬降生人世,三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美,細耳碧環(huán),行時風(fēng)擺楊柳,靜時文雅有余,貂蟬之美,蔚為大觀。正是因了這種美貌,讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇,使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。
月下獨酌
詩人李白寫自己在花間月下獨酌的情景。"對影成三人"句構(gòu)思奇妙,表現(xiàn)了他孤獨而豪放的情懷?!独钤娭苯狻罚?此對月獨飲,放懷達觀以自樂也。"詩人上場時,背景是花間,道具是一壺酒,登場角色只是他自己一個人,動作是獨酌,加上"無相親"三個字,場面單調(diào)得很。于是詩人忽發(fā)奇想,把天邊的明月,和月光下自己的影子,拉了過來,連自己在內(nèi),化成了三個人,舉杯共酌,冷清清的場面,就熱鬧起來了。
月餅起義
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時,中原廣闊人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。聯(lián)合各路對抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查得十分嚴密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計謀,命令屬下把藏有"八月十五夜起義"的紙條藏入餅
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