唯物史觀-學(xué)生版課件

歷史課程要以唯物史觀為指導(dǎo),對(duì)人類(lèi)歷史音通裔中發(fā)展進(jìn)行科學(xué)闡釋,并融入到對(duì)歷史的敘述和評(píng)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(217判中《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》歷史課程要以唯物史觀為指導(dǎo),對(duì)人類(lèi)歷史1唯物史觀專(zhuān)題講座、唯物史觀的基本觀點(diǎn)唯物史觀的主要方法三、唯物史觀的高考觀察唯物史觀山西省運(yùn)城市康杰中學(xué)徐光2019年9月唯物史觀專(zhuān)題講座2唯物史觀-學(xué)生版課件3一、唯物史觀的基本觀點(diǎn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)社會(huì)形態(tài)由低級(jí)階段到高級(jí)階段發(fā)展生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑人民群眾是歷史的創(chuàng)造者一、唯物史觀的基本觀點(diǎn)4唯物史觀-學(xué)生版課件5唯物史觀是不是經(jīng)濟(jì)決定論?根據(jù)唯物史觀,歷史過(guò)程中的決定性因素歸根到底是現(xiàn)實(shí)生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。無(wú)論馬克思或我都從來(lái)沒(méi)有肯定過(guò)比這更多的東西。如果有人在這里加以歪曲,說(shuō)經(jīng)濟(jì)因素是唯一決定性的因素,那么他就是把這個(gè)命題變成毫無(wú)內(nèi)容的、抽象的、荒誕無(wú)稽的空話(huà)。恩格斯《致約瑟夫·布洛赫》1890年恩格斯唯物史觀是不是經(jīng)濟(jì)決定論?6(2017全國(guó)I卷27題)明前中期,朝廷在飲食器具使用上有一套嚴(yán)格規(guī)定,例如官員不得使用玉制器皿等。到明后期,連低級(jí)官員乃至普通人家也都使用玉制器皿。這一變化反映了()A.君主專(zhuān)制統(tǒng)治逐漸加強(qiáng)B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊等級(jí)秩序C.市民興起瓦解傳統(tǒng)倫理D.低級(jí)官員易染奢靡風(fēng)氣答案:B考察:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。(2017全國(guó)I卷27題)明前中期,朝廷在飲食器具7無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它們所能容納的全部生社會(huì)制度只要無(wú)產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前,是決在新的制度把生產(chǎn)力不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它存在的物質(zhì)條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的?！币获R克思《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判<序言>》兩個(gè)絕不會(huì)的含義無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),83月2日,已公社宜合主“歷史表明,我們以及所有和我們有同樣想法的人,都是不對(duì)的。歷史清楚地表明,當(dāng)時(shí)歐洲大陸經(jīng)濟(jì)的狀況還遠(yuǎn)沒(méi)有成熟到可以鐘除資本馬斯列寧甚主義生產(chǎn)方式的程度。論巴黎公社1895年恩格斯反思巴黎公社3月2日,已公社宜合主9馬克思指出:“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它們所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前,是決不會(huì)滅亡的而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它存在的物質(zhì)條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的?！币源藶槔碚撘罁?jù),對(duì)巴黎公社最合理的評(píng)價(jià)是(A.它的實(shí)踐豐富了馬克思主義B.它是在特殊條件下的一個(gè)城市的起義C.它的失敗具有歷史必然性D.它建立的國(guó)家機(jī)器具有代議制的色彩答案:C馬克思指出:“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它們所能10唯物史觀-學(xué)生版課件11唯物史觀-學(xué)生版課件12唯物史觀-學(xué)生版課件13唯物史觀-學(xué)生版課件14唯物史觀-學(xué)生版課件15唯物史觀-學(xué)生版課件16唯物史觀-學(xué)生版課件17唯物史觀-學(xué)生版課件18唯物史觀-學(xué)生版課件19唯物史觀-學(xué)生版課件20唯物史觀-學(xué)生版課件21唯物史觀-學(xué)生版課件22唯物史觀-學(xué)生版課件23唯物史觀-學(xué)生版課件24唯物史觀-學(xué)生版課件25唯物史觀-學(xué)生版課件26唯物史觀-學(xué)生版課件27唯物史觀-學(xué)生版課件28唯物史觀-學(xué)生版課件29唯物史觀-學(xué)生版課件30唯物史觀-學(xué)生版課件31唯物史觀-學(xué)生版課件32唯物史觀-學(xué)生版課件33唯物史觀-學(xué)生版課件34唯物史觀-學(xué)生版課件35唯物史觀-學(xué)生版課件36唯物史觀-學(xué)生版課件37唯物史觀-學(xué)生版課件38唯物史觀-學(xué)生版課件39唯物史觀-學(xué)生版課件40唯物史觀-學(xué)生版課件41唯物史觀-學(xué)生版課件42唯物史觀-學(xué)生版課件43唯物史觀-學(xué)生版課件44唯物史觀-學(xué)生版課件45唯物史觀-學(xué)生版課件46唯物史觀-學(xué)生版課件47唯物史觀-學(xué)生版課件48歷史課程要以唯物史觀為指導(dǎo),對(duì)人類(lèi)歷史音通裔中發(fā)展進(jìn)行科學(xué)闡釋,并融入到對(duì)歷史的敘述和評(píng)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(217判中《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》歷史課程要以唯物史觀為指導(dǎo),對(duì)人類(lèi)歷史49唯物史觀專(zhuān)題講座、唯物史觀的基本觀點(diǎn)唯物史觀的主要方法三、唯物史觀的高考觀察唯物史觀山西省運(yùn)城市康杰中學(xué)徐光2019年9月唯物史觀專(zhuān)題講座50唯物史觀-學(xué)生版課件51一、唯物史觀的基本觀點(diǎn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)社會(huì)形態(tài)由低級(jí)階段到高級(jí)階段發(fā)展生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑人民群眾是歷史的創(chuàng)造者一、唯物史觀的基本觀點(diǎn)52唯物史觀-學(xué)生版課件53唯物史觀是不是經(jīng)濟(jì)決定論?根據(jù)唯物史觀,歷史過(guò)程中的決定性因素歸根到底是現(xiàn)實(shí)生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。無(wú)論馬克思或我都從來(lái)沒(méi)有肯定過(guò)比這更多的東西。如果有人在這里加以歪曲,說(shuō)經(jīng)濟(jì)因素是唯一決定性的因素,那么他就是把這個(gè)命題變成毫無(wú)內(nèi)容的、抽象的、荒誕無(wú)稽的空話(huà)。恩格斯《致約瑟夫·布洛赫》1890年恩格斯唯物史觀是不是經(jīng)濟(jì)決定論?54(2017全國(guó)I卷27題)明前中期,朝廷在飲食器具使用上有一套嚴(yán)格規(guī)定,例如官員不得使用玉制器皿等。到明后期,連低級(jí)官員乃至普通人家也都使用玉制器皿。這一變化反映了()A.君主專(zhuān)制統(tǒng)治逐漸加強(qiáng)B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊等級(jí)秩序C.市民興起瓦解傳統(tǒng)倫理D.低級(jí)官員易染奢靡風(fēng)氣答案:B考察:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。(2017全國(guó)I卷27題)明前中期,朝廷在飲食器具55無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它們所能容納的全部生社會(huì)制度只要無(wú)產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前,是決在新的制度把生產(chǎn)力不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它存在的物質(zhì)條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的?！币获R克思《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判<序言>》兩個(gè)絕不會(huì)的含義無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),563月2日,已公社宜合主“歷史表明,我們以及所有和我們有同樣想法的人,都是不對(duì)的。歷史清楚地表明,當(dāng)時(shí)歐洲大陸經(jīng)濟(jì)的狀況還遠(yuǎn)沒(méi)有成熟到可以鐘除資本馬斯列寧甚主義生產(chǎn)方式的程度。論巴黎公社1895年恩格斯反思巴黎公社3月2日,已公社宜合主57馬克思指出:“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它們所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前,是決不會(huì)滅亡的而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它存在的物質(zhì)條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的?！币源藶槔碚撘罁?jù),對(duì)巴黎公社最合理的評(píng)價(jià)是(A.它的實(shí)踐豐富了馬克思主義B.它是在特殊條件下的一個(gè)城市的起義C.它的失敗具有歷史必然性D.它建立的國(guó)家機(jī)器具有代議制的色彩答案:C馬克思指出:“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它們所能58唯物史觀-學(xué)生版課件59唯物史觀-學(xué)生版課件60唯物史觀-學(xué)生版課件61唯物史觀-學(xué)生版課件62唯物史觀-學(xué)生版課件63唯物史觀-學(xué)生版課件64唯物史觀-學(xué)生版課件65唯物史觀-學(xué)生版課件66唯物史觀-學(xué)生版課件67唯物史觀-學(xué)生版課件68唯物史觀-學(xué)生版課件69唯物史觀-學(xué)生版課件70唯物史觀-學(xué)生版課件71唯物史觀-學(xué)生版課件72唯物史觀-學(xué)生版課件73唯物史觀-學(xué)生版課件74唯物史觀-學(xué)生版課件75唯物史觀-學(xué)生版課件76唯物史觀-學(xué)生版課件77唯物史觀-學(xué)生版課件78唯物史觀-學(xué)生版課件79唯物史觀-學(xué)生版課件80唯物史觀-學(xué)生版課件81唯物史觀-學(xué)生版課件82唯物史觀-學(xué)生版課件83唯物史觀-學(xué)生版課件8