小學(xué)說明文500字

本文格式為Word版，下載可任意編輯——小學(xué)說明文500字說明文雖是以說明為主要表達(dá)方式的一類文種，但若沒有其他表達(dá)方式(如表達(dá)、探討、描寫等)的恰當(dāng)合作，那么無法圓滿地完成向讀者介紹事物、解釋事理的任務(wù)。下面是我整理的小學(xué)說明文作文500字，接待大家閱讀共享借鑒。

小學(xué)說明文作文500字1

在茫茫的的大草原上，響徹著蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達(dá)慕大會(huì)。

“那達(dá)慕”是蒙古語，“慕”是蒙語的譯音，意為“消遣、嬉戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民愛好的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式。每年六月初四開頭?！澳沁_(dá)慕”有著長久的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達(dá)慕起源于蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí)，他為了檢閱自己的部隊(duì)，每年7～8月間舉行“大忽力革臺(tái)”，將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起，為表示團(tuán)結(jié)情誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)比賽。到元、明時(shí)，射箭、摔跤比賽結(jié)合一起，成為固定形式。后來蒙古族人亦簡稱此三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)為那達(dá)慕。

摔跤是蒙古族更加愛好的一種體育活動(dòng)，也是那達(dá)慕上必不成少的比賽工程。蒙古語稱摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央片面飾有精致的圖案，圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。

射箭是那達(dá)慕最早的活動(dòng)內(nèi)容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為大量不同的部落，他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后，雖然狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐步轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì)，但狩獵時(shí)期常年積累下的拉弓射箭的才干卻留存了下來，以防外敵侵略和野獸伏擊畜群。射箭比賽的規(guī)矩是三輪九箭，以中靶箭數(shù)的多少定前三名。

那達(dá)慕大會(huì)一般舉辦7至9天，蒙古族的男女老少都沉浸在快樂之中。

小學(xué)說明文作文500字2

無論烈日當(dāng)空還是繁星閃爍，總有光亮?xí)r刻伴隨我們前行，見證我們成長。

晨光

每當(dāng)清早時(shí)分，旭日初升，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上總會(huì)展現(xiàn)奮力奔跑的身影。天色漸亮，晨曦映照在奔跑的人兒身上，仿佛也在為他們加油鼓勁。不久，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上還能聽見拍打籃球的聲音，一滴滴汗水從他們的臉頰流下，他們時(shí)而騰躍、停下，每一次投球都仿佛傾盡全力。這和暖的晨光，催人奮進(jìn)。

燈光

時(shí)光流瀉，夕陽已然西下，卻能聽見美好入耳的樂聲從琴房傳來。他們?cè)诎谉霟粝峦业貜椬嘀魳?，生?dòng)的手指從琴鍵劃過，發(fā)出靈動(dòng)的音符。他們就這般日復(fù)一日，不斷練習(xí)，不知疲憊。燈光照在黑白琴鍵上，映出他們此刻專注的臉龐，更映出他們內(nèi)心渴望站在舞臺(tái)上的理想。這亮堂的燈光，讓人堅(jiān)持。

星光

悄然間，天空披上了黑色的幕布，然而操場(chǎng)上的人兒卻還不愿休息。他們手里捧著一本書，映著繁星點(diǎn)點(diǎn)，仍在學(xué)識(shí)的海洋中翱游。累了乏了，他們就會(huì)望望靜謐的夜空。迷茫彷徨的時(shí)候，淘氣的星光仿佛靜靜地向他們刺眼，讓他們明白自己堅(jiān)持的到底是什么。這閃爍的星光，使人清楚。

在光的映照下，每個(gè)人都曾不忘卻堅(jiān)持自己所愛好的事。如此想來，他們何嘗又不是一束光，用自己的努力與執(zhí)著激勵(lì)著別人、指引著別人、照亮著別人!

小學(xué)說明文作文500字3

在冷兵器時(shí)代，長城防衛(wèi)體系的軍事作用是卓有成效的。秦時(shí)，“北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧馬?！?《新書·過秦》)漢武帝時(shí)，“建塞徼、起亭燧、筑外城，設(shè)屯戍以守之，然后邊境得用少安。”(《漢書·匈奴傳》)

“筑長城，自代并陰山下，至高闕為塞”的趙武靈王正是以“變俗胡服，習(xí)騎射”而著稱于世的政治家(《史記·匈奴列傳》)。事實(shí)上，秦皇漢武，包括明初，無不是在主動(dòng)出擊、軍事上取得壓倒優(yōu)勢(shì)時(shí)修建長城的。這說明，修筑長城既是一種積極防衛(wèi)，又是積蓄氣力、持續(xù)進(jìn)取的謀略。

修筑長城，是針對(duì)西北邊地實(shí)情所采取的積極措施，是化被動(dòng)為主動(dòng)，由于對(duì)于北方的游牧部落，“大興師征之，那么遁逃伏慝，不成得而誅也;師還那么寇鈔又起;留卒戍守，那么勞費(fèi)不資，故惟有筑長城以防之?！薄叭荒敲撮L城之筑，所以省戍役，防寇鈔，休兵而息民者也?！?呂思勉《中國民族史》第三章)

而且要強(qiáng)調(diào)的是，長城的防衛(wèi)作用不是表現(xiàn)在一般人以為的“不被攻陷”;其真正的用處在于——入侵者或許能集中氣力無意攻破一兩個(gè)關(guān)口、闖入內(nèi)地，但只要整段長城還駐守有強(qiáng)勁的軍隊(duì)，入侵者就始終面臨被阻擊、伏擊而無法回家的危害;尤其是，長城扼住了燕山和太行山北支各個(gè)交通要道，游牧民族的騎兵縱然破關(guān)而入，但只能對(duì)內(nèi)地實(shí)施騷擾，而他們的后勤根本無法通過關(guān)口輸送進(jìn)來，故而無法在內(nèi)地立足、從而動(dòng)搖的根基。癬疥之疾再重，也侵入不到膏肓，這是長城存在的根本意義。

小學(xué)說明文作文500字4

黃河——中華民族的搖籃，我們祖先生息繁衍、耕作居住的地方。她不僅有“九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天邊”的波瀾壯闊，還有她對(duì)中華民族的繁衍興盛建立的不朽偉績。

古往今來，多少文人墨客贊頌過她的雄偉宏偉，謳歌過她的宏偉無私;多少人會(huì)意過她的磅礴氣勢(shì);又有多少華夏兒女在她的培育下茁壯成長、生息繁衍。幾百萬年來，她一向滔滔不絕的向前奔騰，宛如一條出海蛟龍，浩浩蕩蕩地向渤海奔去。

歷史上，黃土高原曾經(jīng)水草豐美、森林茂密，我們的黃河母親也很靈秀清澈，培育著大量活潑的小生靈，一派欣欣向榮的景象，給人以活力勃勃的感覺?？珊髞恚瑲夂虻淖兓蜔o節(jié)制的開墾放牧，是黃河兩岸的綠色被風(fēng)化，水土嚴(yán)重流失，大量的泥沙被沖進(jìn)河里，母親河失去了最初的靈秀清澈，成了一條真正的“黃”河。

“養(yǎng)護(hù)母親河”不是一句口號(hào)，而是身為華夏兒女的我們?yōu)轲B(yǎng)護(hù)生態(tài)環(huán)境的堅(jiān)強(qiáng)信念。堅(jiān)持從“捐5元植一棵樹，捐200元造一畝林”的身邊小事做起。植綠護(hù)綠，養(yǎng)護(hù)水土，防止污染，倡導(dǎo)和樹立綠色文明意識(shí)、生態(tài)環(huán)境意識(shí)和可持續(xù)進(jìn)展意識(shí)，為國家生態(tài)環(huán)境養(yǎng)護(hù)創(chuàng)辦盡自己的一份綿薄之力。

風(fēng)雨滄桑，母親河孕育了流芳千古的華夏文明;歲月流瀉，母親河仍將支撐中華民族的宏偉復(fù)興。只有人與自然相輔相成，才會(huì)有萬物睦鄰昌盛興旺。

養(yǎng)護(hù)母親河就是拯救我們自己，改善生態(tài)環(huán)境就是創(chuàng)辦美好未來!

小學(xué)說明文作文500字5

學(xué)然后知缺乏”出于孔子的《禮記·學(xué)記》。大意是說，只有通過學(xué)習(xí)，然后才能了解自己的缺乏，知道了自己的缺乏之處，然后才能反過來努力學(xué)習(xí)?！爸狈Α北憩F(xiàn)了積極的進(jìn)取精神、猛烈的求知欲望和謙遜好學(xué)的態(tài)度。對(duì)學(xué)問、對(duì)事業(yè)要不斷進(jìn)取，永不得志。是的，不登高山，不知天之高;不臨深淵，不知地之厚。讀書學(xué)習(xí)亦然，越讀越感到自己學(xué)識(shí)的缺乏，越學(xué)越感到才干的缺少。

現(xiàn)代社會(huì)已是學(xué)識(shí)社會(huì)的年頭，學(xué)識(shí)，創(chuàng)新和進(jìn)展之快前所未有。要想跟上時(shí)代的步伐，學(xué)習(xí)務(wù)必更嚴(yán)謹(jǐn)、更科學(xué)、更勤奮。創(chuàng)造學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)，學(xué)習(xí)型社會(huì)，構(gòu)建終身教導(dǎo)機(jī)制，都是當(dāng)今社會(huì)對(duì)人們學(xué)習(xí)的新要求。學(xué)科學(xué)、學(xué)技術(shù)、學(xué)文化，人人是學(xué)習(xí)之人，四處是學(xué)習(xí)之所。讓學(xué)識(shí)的翅膀扶助人類騰飛，使每一個(gè)人呈現(xiàn)才華，為人類的文明作出自己的付出。

要真正做到知缺乏，首先要具備謙遜的態(tài)度，要敢于供認(rèn)自己學(xué)識(shí)缺乏、學(xué)養(yǎng)欠缺，無論何時(shí)何地，不管面對(duì)何人何事。真正能夠自省的人，必是態(tài)度謙卑者，必是那些有自知之明而見賢思齊者。現(xiàn)實(shí)生活中，誰也不是全才，誰也不成能包羅萬象什么都懂都會(huì)，但對(duì)待學(xué)識(shí)對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，確乎很重要。讀書學(xué)習(xí)，除了要樹立謙遜的態(tài)度，還要倡導(dǎo)踏實(shí)的作風(fēng)。

或許有人會(huì)說，讀那么多書，學(xué)那么多學(xué)識(shí)又有何用?況且學(xué)識(shí)也會(huì)被人遺忘。是的，對(duì)于讀書的人們，灌輸有些學(xué)識(shí)今生今世不確定用得上，但什么學(xué)識(shí)可以用得上什么學(xué)識(shí)用不上，誰又能預(yù)料呢?只有多讀書、多積累學(xué)識(shí)，才能以變應(yīng)變。高士其說過：“學(xué)識(shí)猶如人體血液一樣名貴。人缺了血液，身體就要衰弱，人缺少學(xué)識(shí)，頭腦就要枯竭?！蔽嵘醒?，而知也無涯，獲得學(xué)識(shí)，讀書學(xué)習(xí)是第一要?jiǎng)?wù)。喜歡讀書吧，讀書是讀書人的手段，也是讀書人的目的

學(xué)習(xí)使人進(jìn)步，不學(xué)習(xí)必然落后。封閉、自足，夜郎自大，只會(huì)遠(yuǎn)離進(jìn)步和文明。只有不斷的學(xué)習(xí)才有光明的遠(yuǎn)景。

小學(xué)說明文作文500字6

從小到大，我們幾乎都被家長教導(dǎo)過：“不要吃便當(dāng)面，那是垃圾食品，沒養(yǎng)分!”過去的便當(dāng)面可能還不太好吃，但是現(xiàn)在，貨架上的便當(dāng)面品種繁多，越來越多的人都能找到自己熱愛的品種了。鮮香美味、口味多樣，吃起來又簡樸快捷的便當(dāng)面，總是誘惑著好多人的心，更加是小孩子，往往都青睞于干脆面，不容許吃飯時(shí)也會(huì)泡上一碗泡面。美食誘惑當(dāng)前，不免會(huì)想：便當(dāng)面真的是垃圾食品嗎?

在便當(dāng)面的包裝上有一個(gè)表格，可以看到它包含的一片面養(yǎng)分元素。從表格中能夠看出，便當(dāng)面當(dāng)中的碳水化合物含量對(duì)比高，油炸型的便當(dāng)面脂肪含量也對(duì)比高，而蛋白質(zhì)的含量那么往往不太高。另外，還有一個(gè)含量對(duì)比高的養(yǎng)分元素就是鈉，小小一包便當(dāng)面的調(diào)料假設(shè)全都吃掉，往往人一天的鈉攝入量已經(jīng)夠了。

可見，說便當(dāng)面“沒養(yǎng)分”是不適合的，但它也切實(shí)不算是健康食品。我們都知道過多攝入碳水化合物和脂肪輕易導(dǎo)致肥胖，帶來大量健康問題，所以假設(shè)每天吃好幾包干脆面，甚至用它代替主食，斷定是不利于健康的。便當(dāng)面中的鈉也是一個(gè)輕易引起疾病的因素，它是鹽和味精的主要成分，假設(shè)長期攝入過多輕易導(dǎo)致高血壓、電解質(zhì)失衡等等問題。

而且，便當(dāng)面的養(yǎng)分成分對(duì)比單一，蛋