馬克思主義基本原理概論題庫

專題一填空題1.

馬克思主義的創(chuàng)立者是馬克思和恩格斯2.馬克思主義公開問世的標(biāo)志性事件是1848年2月《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，這是世界上第一個無產(chǎn)階級政黨的黨綱。3.

革命導(dǎo)師列寧科學(xué)地剖析了帝國主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、深刻矛盾和統(tǒng)治危機(jī)，提出了社會主義革命可能在一國或數(shù)國首先發(fā)生并取得勝利的論斷。4.

列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國革命和建設(shè)的過程中，把馬克思主義基本原理與俄國實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立了列寧主義，把馬克思主義發(fā)展到一個新的歷史階段。5.

馬克思主義中國化的最新理論成果是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想6.

2018年是革命導(dǎo)師馬克思誕辰200周年，也是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年。7.

資本主義制度下兩個最基本的階級是資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級8.

中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就把馬克思列寧主義確立為自己的指導(dǎo)思想。單選題1.

在人類即將進(jìn)入21世紀(jì)的時間點(diǎn)，英國廣播公司（BBC）在全球范圍內(nèi)進(jìn)行“千年思想家”網(wǎng)評，名列榜首的是（

C

）。

A.達(dá)爾文B愛因斯坦C.馬克思D.牛頓2.

馬克思主義產(chǎn)生于（

B

）。

A.18世紀(jì)90年代

B.19世紀(jì)40年代C.19世紀(jì)70年代D.19世紀(jì)90年代3.

馬克思主義公開問世的標(biāo)志性著作是（

A

）。A.《共產(chǎn)黨宣言》B.《德意志意識形態(tài)》C.《資本論》

D.《神圣家族》4.

馬克思主義中國化的最新理論成果是（

C

）。

A.“四個全面”戰(zhàn)略布局

B.“五位一體”總體布局

C.習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想

D.習(xí)近平治國理政新思想新理念新戰(zhàn)略5.

按照恩格斯的評價(jià)，馬克思一生的兩個偉大理論發(fā)現(xiàn)是（

C

）。

A.辯證唯物主義和歷史唯物主義

B.階級斗爭和無產(chǎn)階級專政學(xué)說C.唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說

D.社會主義和共產(chǎn)主義6.

提出社會主義革命可能在一國或數(shù)國首先發(fā)生并取得勝利科學(xué)論斷的，是（

D

）。

A.馬克思B.恩格斯C.伯恩斯坦D.列寧

7.

下列選項(xiàng)中屬于馬克思主義三個主要組成部分之一的是（

B

）。

A馬克思主義政治學(xué)

B.科學(xué)社會主C.馬克思主義倫理學(xué)D.空想社會主義8.

下列選項(xiàng)中不屬于馬克思主義直接理論來源的是（

B

）。

A德國古典哲學(xué)B.法國啟蒙思想C.英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)

D.英法兩國空想社會主義學(xué)說9.

馬克思恩格斯進(jìn)一步發(fā)展和完善的英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是（

A

）A.勞動價(jià)值論

B.剩余價(jià)值論

C.辯證法D.歷史觀10.

馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是（

A

）A.十九世紀(jì)初德國古典哲學(xué)

B.十七世紀(jì)英國唯物主義哲學(xué)C.十八世紀(jì)法國唯物主義哲學(xué)

D.古希臘素樸唯物主義哲學(xué)11.

德國古典哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源。馬克思恩格斯批判地吸取了黑格爾哲學(xué)的（

B

）

A.唯物主義思想

B辯證法思想

C.可知論思想D.決定論思想12.

從馬克思主義的內(nèi)容來看，（

B

）是馬克思主義首要的和基本的觀點(diǎn)。

A.矛盾的觀點(diǎn)

.

B.實(shí)踐的觀點(diǎn)C.事物普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)

D.事物永恒發(fā)展的觀點(diǎn)

多選題1.

馬克思主義是一個博大精深的理論體系。（

A,B,C

）是其三個基本組成部分，它們有機(jī)統(tǒng)一并共同構(gòu)成了馬克思主義理論的主體內(nèi)容。A.馬克思主義哲B馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.科學(xué)社會主義D馬克思主義人學(xué)2.

19世紀(jì)30—40年代，法國、英國、德國接連爆發(fā)了無產(chǎn)階級反對資本主義制度的斗爭，主要有（

B,C,D

），標(biāo)志著現(xiàn)代無產(chǎn)階級作為獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺。A.巴黎公社工人起義

B.法國里昂工人起義

C.英國憲章運(yùn)動

D.德國西里西亞紡織工人起義3.

馬克思主義的直接的理論來源是19世紀(jì)西歐三大先進(jìn)思潮，分別是（

A,B,C）。A.德國古典哲學(xué)

B.英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.英法兩國的空想社會主義D.法國啟蒙思想4.

19世紀(jì)的三大科學(xué)發(fā)現(xiàn)即（

B,C,D），為馬克思主義的產(chǎn)生提供了自然科學(xué)前提。

A.哥白尼太陽中心說

B.細(xì)胞學(xué)說C.能量守恒與轉(zhuǎn)化定律

D.生物進(jìn)化論5.

中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義確立為指導(dǎo)思想，并在不斷探索中把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，豐富和發(fā)展了馬克思主義。馬克思主義中國化的主要理論成果有（

A,B,C,D,E）。

A.毛澤東思想

B.鄧小平理論

C“三個代表”重要思想

D.科學(xué)發(fā)展觀

E.習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想6.

馬克思主義的鮮明特征，體現(xiàn)在馬克思主義的（

A,B,C,D,E

）,這些鮮明特征體現(xiàn)了馬克思主義的本質(zhì)和使命，也展現(xiàn)出馬克思主義的理論形象。A.科學(xué)性B.革命性C.實(shí)踐性D.人民性E.發(fā)展性7.

馬克思一生的“兩大發(fā)現(xiàn)”是（A,B

）A.剩余價(jià)值學(xué)說

B.唯物史觀C.價(jià)值學(xué)說D.階級斗爭學(xué)8.

下列關(guān)于“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”的論斷，正確的有（

A,B,C,D

）。A.是馬克思主義中國化最新理論成果

B.是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶C.是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分D.是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南9.

大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義的正確態(tài)度和科學(xué)方法是（

A,B,C

）。A.努力學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)、方法B.堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)C.自覺將馬克思主義內(nèi)化于心、外化于行D.背誦加考試10.

馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值主要體現(xiàn)在（

A,B,C

）。

A.觀察當(dāng)代世界變化的認(rèn)識工具B.指引當(dāng)代中國發(fā)展的行動指南C.引領(lǐng)人類社會進(jìn)步的科學(xué)真理D.替代科學(xué)認(rèn)識，成為科學(xué)之科學(xué)11.

下列關(guān)于馬克思主義的論斷，正確的是（A,B,C,D,E

）。A.馬克思主義是由馬克思和恩格斯創(chuàng)立并為后繼者所不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系B.馬克思主義是關(guān)于自然、社會和人類思維發(fā)展一般規(guī)律的學(xué)說C馬克思主義是關(guān)于社會主義必然代替資本主義、最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的學(xué)說

D.馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級解放、全人類解放和每個人自由而全面發(fā)展的學(xué)說E.馬克思主義是指引人民創(chuàng)造美好生活的行動指南。12.

19世紀(jì)，英、法空想社會主義的著名代表性人物有（

B,C,D

）。A.托馬斯﹒莫爾

B.圣西門

C.傅立葉D.歐文1.

十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。?2.

馬克思主義的基本觀點(diǎn)，是關(guān)于自然、社會和人類思維發(fā)展特殊規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識。?3.

馬克思主義在當(dāng)今世界不但沒有過時，而且日益煥發(fā)出旺盛的生命力。?4.

學(xué)習(xí)馬克思主義,不能停留在對知識和方法的掌握上，還要內(nèi)化為信念、外化為行動。?5.

馬克思主義中國化的一系列理論成果，鮮明地體現(xiàn)了馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的品格。?6.

從馬克思主義的使命和作用來說，它不是書齋中的學(xué)問，不是一種純粹解釋世界的學(xué)說，而是直接服務(wù)于無產(chǎn)階級和人民群眾改造世界的實(shí)踐活動的科學(xué)理論。?7.

從廣義上說，馬克思主義也包括中國化的馬克思主義。?8.

作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義，是從廣義上理解的馬克思主義。

?專題二填空題1.恩格斯指出：“全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題2.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性3.物質(zhì)的根本屬性是運(yùn)動4.時間和空間是物質(zhì)運(yùn)動的存在形式5.舊唯物主義之所以是“半截子”的唯物主義，是因?yàn)樗谧匀挥^上是唯物主義，但是在歷史觀上仍然是唯心主義6.近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)等同于物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)層次——原子，不能正確理解哲學(xué)的物質(zhì)概念與自然科學(xué)的物質(zhì)概念之間共性與個性的關(guān)系，因而經(jīng)不起自然科學(xué)進(jìn)一步發(fā)展的檢驗(yàn)，也經(jīng)不起唯心主義的進(jìn)攻7.意識在內(nèi)容上是客觀的，在形式上是主觀的8.實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線的世界觀基礎(chǔ)是世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理單選題1.“動中有靜，靜中有動”說的是(B)A.形而上學(xué)和詭辯論的統(tǒng)一B.絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一C.物質(zhì)和運(yùn)動的統(tǒng)一D.連續(xù)性和非連續(xù)性的統(tǒng)一2.把世界的本原歸結(jié)為某一種或某幾種具體物質(zhì)形態(tài)的觀點(diǎn)是(C)A.形而上學(xué)唯物主義B.唯心主義C.樸素唯物主義D.辯證唯物主義3.唯心主義的思想認(rèn)識根源是(B)A.否認(rèn)意識的能動性B.夸大意識的能動性C.夸大物質(zhì)的決定作用D.承認(rèn)物質(zhì)的決定作用4.我國哲學(xué)家范縝說：“形存則神存，形謝則神滅?！边@是(C)A.客觀唯心主義觀點(diǎn)B.形而上學(xué)的觀點(diǎn)C.唯物主義觀點(diǎn)D.主觀唯心主義觀點(diǎn)5.《壇經(jīng)》中記載：“時有風(fēng)吹幡動，一僧曰幡動，一僧曰風(fēng)動，議論不已。慧能進(jìn)曰：“不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動?！边@段話表明慧能關(guān)于運(yùn)動觀的基本觀點(diǎn)是：(D)A.運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性B.運(yùn)動和物質(zhì)是不可分割的C.物質(zhì)是運(yùn)動的主體D.精神是運(yùn)動的主體6.主張“世界上除了運(yùn)動著的物質(zhì)之外，什么也沒有”的觀點(diǎn)，屬于(B)A.否認(rèn)人的意識存在的自然唯物主義B.主張世界統(tǒng)一于物質(zhì)的辯證唯物主義C.否認(rèn)時間與空間存在性的唯心主義D.把人的意識理解成為某種特殊的“精細(xì)物質(zhì)”的機(jī)械唯物主義7.莊子說：“是亦彼也，彼亦是也”。這個命題的哲學(xué)思想是（C）A.辯證法的B.承認(rèn)事物的內(nèi)在聯(lián)系的C.相對主義觀點(diǎn)D.將事物差別絕對化的形而上學(xué)觀點(diǎn)8.“揠苗助長”的事例是(C)A.重視可能性的表現(xiàn)B.忽視可能性的表現(xiàn)C.違反事物發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn)D.發(fā)揮主觀能動性的表現(xiàn)9.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是(D)A.前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一B.量變和質(zhì)變的相互轉(zhuǎn)化C.運(yùn)動和靜止的相對統(tǒng)一D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡10.“一把鑰匙開一把鎖”，這句話在哲學(xué)上講（C）A.矛盾的普遍性B.矛盾的斗爭性C.矛盾的特殊性D.矛盾的同一性11.“馬克思主義的最本質(zhì)的東西，馬克思主義的活的靈魂：具體地分析具體情況”。這就是要人們在實(shí)踐中學(xué)會運(yùn)用（D）A.矛盾普遍性原理B.運(yùn)動、發(fā)展的原理C.普遍聯(lián)系的原理D.矛盾特殊性原理12.中國古代莊子說：“方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可?！边@是一種（A）A.抹煞事物質(zhì)的穩(wěn)定性的相對主義觀點(diǎn)B.折衷主義觀點(diǎn)C.形而上學(xué)觀點(diǎn)D.絕對主義的觀點(diǎn)13.人們先設(shè)計(jì)圖紙，然后根據(jù)圖紙施工建成大樓，這說明（C）A.意識決定物質(zhì)B.意識創(chuàng)造物質(zhì)C.意識對物質(zhì)有能動作用D.意識依賴于物質(zhì)14.“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”；“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”。這兩句詩包含的哲學(xué)道理是（D）A.矛盾是事物發(fā)展的動力B.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)量的統(tǒng)一D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢15.唯物辯證法的根本方法是（C）A.觀察實(shí)驗(yàn)方法B.邏輯推理方法C.矛盾分析法D.歸納演繹方法16.“沒有革命的理論，就沒有革命的行動”。這句話說明的哲學(xué)道理是（B）A.理論高于實(shí)踐活動B.科學(xué)理論對實(shí)踐有指導(dǎo)作用C.理論是革命工作的出發(fā)點(diǎn)D.理論對實(shí)踐起決定作用17.“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”和“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流"這兩種觀點(diǎn)是（A）A.前者是辯證法，后者詭辨論B.前者是形而上學(xué)，后者是辯證法C.是相同的，只是強(qiáng)調(diào)的方面不同D.二者都是辯證法，后者是對前者的發(fā)展18.以近代科學(xué)為基礎(chǔ)，把物質(zhì)等同于物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)層次——原子，這是（C）的基本特征。A.辯證唯物主義B.古代樸素唯物主義C.近代形而上學(xué)唯物主義D.科學(xué)唯物主義19.馬克思主義的物質(zhì)范疇從客觀存在著的物質(zhì)世界中抽象出萬事萬物的的共同特性是（D）。A.運(yùn)動B.物質(zhì)可以認(rèn)識C.物質(zhì)能為感官感知D.客觀實(shí)在性20.思維與存在的關(guān)系問題是（C）A.唯心主義哲學(xué)的基本問題B.唯物主義哲學(xué)的基本問題C.全部哲學(xué)的基本問題D.一部分哲學(xué)的基本問題多選題1.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系是（A,B,C,D）A.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果C.量變和質(zhì)變是相互滲透的D.量變引起質(zhì)變，在新質(zhì)的基礎(chǔ)上，事物又開始新的量變2.矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)在（A,B,D）A.同一性是事物存在和發(fā)展的前提，在矛盾雙方中，一方的發(fā)展以另一方的發(fā)展為條件，發(fā)展是在矛盾統(tǒng)一體中的發(fā)展B.同一性使矛盾雙方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到發(fā)展C.同一性使矛盾雙方趨于絕對等同D.同一性規(guī)定著事物轉(zhuǎn)化的可能和發(fā)展的趨勢3.意識的能動作用主要表現(xiàn)在（A,B,C）A.意識活動具有目的性和計(jì)劃性B.意識活動具有創(chuàng)造性C.意識具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用D.意識具有調(diào)控人的行為和生理活動的作用4.對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，是因?yàn)椋ˋ,B,C）A.對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和變化發(fā)展的內(nèi)在動力,從根本上回答了事物為什么會發(fā)展的問題B.對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律以及唯物辯證法基本范疇的中心線索，也是理解這些規(guī)律和范疇的“鑰匙”C.對立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析方法D.對立統(tǒng)一規(guī)律可以代替量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律5.唯物辯證法的基本規(guī)律主要有（A,B,C）A.對立統(tǒng)一規(guī)律B.量變質(zhì)變規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.善有善報(bào)惡有惡報(bào)6.聯(lián)系和發(fā)展是通過一系列基本環(huán)節(jié)得以實(shí)現(xiàn)的。（A,B,C,D）構(gòu)成了聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)。A.內(nèi)容與形式B.本質(zhì)與現(xiàn)象C.原因與結(jié)果D.必然與偶然E.現(xiàn)實(shí)與可能7.唯物辯證法的總觀點(diǎn)和總特征是（B,C）A.實(shí)踐的觀點(diǎn)B.聯(lián)系的觀點(diǎn)C.發(fā)展的觀點(diǎn)D.世界的統(tǒng)一性觀點(diǎn)8.關(guān)于物質(zhì)與運(yùn)動的關(guān)系，正確的表述是（A,B,C,D）。A.物質(zhì)和運(yùn)動是不可分割的B.運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動C.物質(zhì)是運(yùn)動著的物質(zhì)D.物離開物質(zhì)的運(yùn)動和離開運(yùn)動的物質(zhì)都是不可想象的。質(zhì)是運(yùn)動著的物質(zhì)9.馬克思主義的物質(zhì)范疇理論具有豐富而深刻的理論意義，體現(xiàn)在（A,B,C,D）。A.堅(jiān)持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限B.堅(jiān)持了能動的反映論和可知論，批判了不可知論C.體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一，克服了形而上學(xué)唯物主義的缺陷D.體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎(chǔ)10.聯(lián)系具有一系列特點(diǎn)（A,B,C,D）。A.聯(lián)系具有客觀性B.聯(lián)系具有普遍性C.聯(lián)系具有多樣性D.聯(lián)系具有條件性11.“揠苗助長”的做法是(B,C)A.正確發(fā)揮主觀能動性的表現(xiàn)B.違反客觀規(guī)律的表現(xiàn)C.急躁冒進(jìn)的表現(xiàn)D.重視可能性的表現(xiàn)12.下列哪些說法是錯誤的(A,B,C)A.“天不變，道亦不變”B.“不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動”C.“方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可”D.“光陰一去不復(fù)返”13.下列選項(xiàng)中，屬于實(shí)踐的基本形式的有（B,C,D）A.認(rèn)真看書學(xué)習(xí)B.物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐C.處理社會關(guān)系的實(shí)踐D.科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動14.否定之否定規(guī)律揭示了（A,B,D）A.事物發(fā)展是螺旋式上升B.事物發(fā)展是波浪式前進(jìn)C.事物發(fā)展周而復(fù)始的循環(huán)D.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一15.辯證的否定觀認(rèn)為（A,B,C,D）A.否定是事物的自我否定B.否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)C.否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)D.否定是揚(yáng)棄16.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)量變引起質(zhì)變的哲學(xué)道理的有（A,B,C）A.九層之臺，起于壘土B.千里之行，始于足下C.千里之堤，潰于蟻穴D.物極必反，相反相成17.掌握事物“度”的重要性在于（A,B,C,D）A.在實(shí)際工作中必須做到“胸中有數(shù)”B.它可以克服“過”與“不及”的錯誤C.它可以避免“左”或右的錯誤D.掌握度才能更深刻準(zhǔn)確地認(rèn)識事物18.下列各項(xiàng)屬于矛盾同一性的有（A,B,C）A.教學(xué)相長B.禍與福在一定條件下的相互轉(zhuǎn)化C.磁鐵南極和北極的相互依存D.兩個事物的絕對同一19.意識是（B,D）A.人腦的分泌物B.人腦的屬性和機(jī)能C.神的啟示D.客觀存在的主觀反映20.哲學(xué)基本問題主要包括兩方面的內(nèi)容——（A,C）A.思維和存在何者為第一性的問題B.世界是如何發(fā)展的問題C.思維和存在是否具有同一性的問題D.世界的本質(zhì)是一個還是多個的問題判斷題1.意識不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)生，而且是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物。?2.哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”。?3.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。?4.矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理是馬克思主義普遍真理同各國具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)。?5.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。?6.全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題。?7.馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立是哲學(xué)史上的偉大變革，其關(guān)鍵就在于，它以科學(xué)的實(shí)踐觀為基礎(chǔ)，正確地解決了人與自然、人與社會即人與世界的關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)了唯物論和辯證法、唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。?8.人的理性為自然界立法。?9.矛盾的共性和個性、絕對和相對的道理，是關(guān)于事物矛盾問題的精髓。?10.“物、物質(zhì)無非是各種物的總和，而這個概念就是從這一總和中抽象出來的”。?11.“巧婦難為無米之炊”，說明正確發(fā)揮人的主觀能動性，還需要依賴于一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。?專題三填空題實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物論的認(rèn)識論之第一的和基本的觀點(diǎn)。2.認(rèn)識是否具有真理性，既不能從認(rèn)識本身得到證實(shí)，也不能從認(rèn)識對象中得到回答，只有在實(shí)踐中才能得到驗(yàn)證。3.在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中，馬克思強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的重要使命在于指導(dǎo)實(shí)踐改造世界，“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界”。4.從根本上說，主觀是認(rèn)識的唯一來源。5.真理的思想內(nèi)容是客觀的，真理的形式是主觀的。6.真理的客觀性決定了真理的一元性。即對于特定的認(rèn)識客體來說，真理只有一個，它不因主體認(rèn)識的差別和變化而改變。7.把馬克思主義當(dāng)成一種現(xiàn)成的公式，到處生搬硬套，是真理問題上的絕對主義的表現(xiàn)；否定馬克思主義的基本原則，散布馬克思主義“過時論”，是真理問題上的相對主義的表現(xiàn)，二者都是錯誤的。8.馬克思主義是客觀真理，又是絕對真理和相對真理的統(tǒng)一。因此，我們對待馬克思主義，我們必須做到堅(jiān)持與創(chuàng)新的統(tǒng)一。9.作為哲學(xué)范疇，價(jià)值是指在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的主體和客體之間的意義關(guān)系，是客體對個人、群體乃至整個社會的生活和活動所具有的積極意義。10.任何成功的實(shí)踐都是真理尺度和價(jià)值尺度的統(tǒng)一，是合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一。遵循真理尺度即我們通常所說的“按科學(xué)規(guī)律辦事”；遵循價(jià)值尺度即我們通常所說的“滿足人的需要”。單選題真理是有價(jià)值的，說的是(C)A.真理是客觀的B.真理是發(fā)展的C.真理能滿足人的需要D.有用的就是真理2.整個認(rèn)識過程的起點(diǎn)是（A）A.感覺B.知覺C.概念D.判斷3.在真理觀上堅(jiān)持辯證法，就必須承認(rèn)(B)A.真理是主體對客體的正確反映B.真理既是絕對的又是相對的C.真理既是正確的又包含某些錯誤D.真理既是全面的又是具體的4.下列各項(xiàng)正確說明判斷一種觀點(diǎn)的是非對錯標(biāo)準(zhǔn)的是(D)A.以偉人之是非為是非B.以吾心之是非為是非C.以眾人的意見定是非D.以實(shí)踐中是否達(dá)到預(yù)想目的定是非5.檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性，就是檢驗(yàn)認(rèn)識是否同(C)A.已有的理論相符合B.已被實(shí)踐證明的真理相符合C.客觀事物及其發(fā)展規(guī)律相符合D.黨的路線、方針、政策相符合6.把經(jīng)過實(shí)踐證實(shí)的理論看成是絕對真理，并把它當(dāng)成是檢驗(yàn)其它一切認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)，這是一種(A)A.形而上學(xué)和唯心主義的觀點(diǎn)B.辯證法和唯物主義的觀點(diǎn)C.相對主義詭辯論的觀點(diǎn)D.輕視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的唯理論觀點(diǎn)7.任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，而只能在實(shí)踐中不斷開辟認(rèn)識真理的道路。這說明(C)A.真理具有絕對性B.真理具有客觀性C.真理具有相對性D.真理具有全面性8.真理和謬誤的區(qū)別在于(D)A.真理是絕對的，謬誤是相對的B.真理是不變的，謬誤是可變的C.真理來源于實(shí)踐，謬誤是主觀自生的D.真理是對事物的正確反映，謬誤是對事物的歪曲反映9.認(rèn)識主體和認(rèn)識客體之間最基本的關(guān)系是(A)A.改造與被改造的實(shí)踐關(guān)系B.反映與被反映的認(rèn)識關(guān)系C.相互依存的關(guān)系D.相互作用的關(guān)系10.駁斥不可知論最有力的論據(jù)是(D)A.指出物質(zhì)是可以通過感覺感知的B.指出感性認(rèn)識可以上升到理論認(rèn)識C.指出人的認(rèn)識可以透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)D.指出社會實(shí)踐可以證明人能夠正確認(rèn)識客觀世界11.兩條根本對立的認(rèn)識路線是(C)A.可知論與不可知論的對立B.唯物辯證法與形而上學(xué)的對立C.唯物論的反映論與唯心論的認(rèn)識論的對立D.能動的反映論與被動的反映論的對立12.一個正確的認(rèn)識需要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成，整個人類的認(rèn)識是(A)A.有限與無限的統(tǒng)一B.理論與實(shí)踐的統(tǒng)一C.感性與理性的統(tǒng)一D.正確與錯誤的統(tǒng)一13.一個認(rèn)識的相對完整的過程是(B)A.感性認(rèn)識—理性認(rèn)識—感性認(rèn)識B.實(shí)踐—認(rèn)識—實(shí)踐C.認(rèn)識—實(shí)踐—認(rèn)識D.概念—判斷—推理14.一個完整的認(rèn)識過程需要經(jīng)過兩次飛躍。下列各項(xiàng)屬于第二次飛躍的是(D)A.調(diào)查研究，了解情況B.深入思考，形成理論C.精心安排，制定計(jì)劃D.執(zhí)行計(jì)劃，付諸實(shí)踐15.理性認(rèn)識的形式是(C)A.感覺、知覺、表像B.感覺、分析、綜合C.概念、判斷、推理D.識記、聯(lián)想、判斷16.感性認(rèn)識的形式是(B)A.概念、判斷、推理B.感覺、知覺、表像C.主體對客體的直觀反映D.總結(jié)和概括17.辯證唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識的本質(zhì)是(A)A.主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對客體的能動的反映B.主體對客體的直觀反映C.主體頭腦中固有的D.絕對觀念在頭腦中的顯現(xiàn)18.當(dāng)代，自然科學(xué)的發(fā)展日新月異，新的科研成果層出不窮。從根本上說，這是由(D)A.科學(xué)家的聰明才智決定的B.正確的科技政策決定的C.環(huán)境和資源狀況決定的D.生產(chǎn)實(shí)踐的需要決定的19.“社會一旦有技術(shù)上的需要，這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)”。這句話包含的認(rèn)識論道理是（B）A.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的標(biāo)準(zhǔn)B.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力C.實(shí)踐是認(rèn)識的目的D.實(shí)踐是認(rèn)識的來源20.實(shí)踐是認(rèn)識的來源表明（C）A.只要參加實(shí)踐活動就能獲得正確認(rèn)識B.每個人的認(rèn)識都直接來源于實(shí)踐C.一切認(rèn)識歸根到底都是從實(shí)踐中獲得的D.書本上的知識不是從實(shí)踐中得來的多選題1.實(shí)踐是人類能動地改造世界的社會性的物質(zhì)活動，具有（A,B,C）三個基本特征。A.直接現(xiàn)實(shí)性B.自覺能動性C.社會歷史性D.絕對性2.人類實(shí)踐活動的的三項(xiàng)基本要素是（B,C,D）A.實(shí)踐目的B.實(shí)踐主體C.實(shí)踐客體D.實(shí)踐中介3.從內(nèi)容上看，實(shí)踐可分為三種基本類型：（A,C,D）A.物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐B.道德實(shí)踐C.社會政治實(shí)踐D.科學(xué)文化實(shí)踐4.下列各項(xiàng)屬于實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用的有(A,B,C,D)A.實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識的需要B.實(shí)踐為認(rèn)識提供了可能C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐使認(rèn)識得以產(chǎn)生和發(fā)展5.下列選項(xiàng)中屬于理性認(rèn)識形式的有(A,C,D)A.概念B.感覺C.判斷D.推理6.下列各項(xiàng)屬于感性認(rèn)識的形式的有(A,C,D)A.感覺B.概念C.知覺D.表像7.下列各項(xiàng)正確說明辯證唯物主義認(rèn)識論與舊唯物主義認(rèn)識論區(qū)別的有(C,D)A.是否承認(rèn)認(rèn)識是主體對客體的反映B.是否承認(rèn)世界是可以認(rèn)識的C.是否承認(rèn)實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用D.是否承認(rèn)認(rèn)識是一個辯證發(fā)展的過程8.割裂感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的聯(lián)系，會導(dǎo)致(A,B,C,D)A.經(jīng)驗(yàn)論的錯誤B.唯理論的錯誤C.實(shí)際工作中的經(jīng)驗(yàn)主義錯誤D.實(shí)際工作中的教條主義錯誤9.下列各項(xiàng)正確說明感性認(rèn)識和理性認(rèn)識聯(lián)系的有(B,C,D)A.感性認(rèn)識可以自然而然地上升到理性認(rèn)識B.理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識C.感性認(rèn)識有待于發(fā)展深化為理性認(rèn)識D.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識互相滲透互相包含10.一個正確的認(rèn)識常常不是一次完成的，而是要經(jīng)過由實(shí)踐到認(rèn)識、再由認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。這是因?yàn)?A,B,C,D)A.客觀事物是多種矛盾組成的復(fù)雜統(tǒng)一體B.事物的矛盾有個展開和發(fā)展的過程C.人的認(rèn)識受社會歷史條件和科學(xué)技術(shù)條件的限制D.認(rèn)識受主體認(rèn)識能力和實(shí)踐范圍的限制11.在關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的問題上，下列說法中屬于唯心主義觀點(diǎn)的有(A,B,C,D)A.符合圣人之言的就是真理B.公說公有理，婆說婆有理C.多數(shù)人認(rèn)為正確的就是真理D.對我有用的認(rèn)識就是真理12.下列各項(xiàng)屬于黨的思想路線的內(nèi)容的有(A,B,C,D)A.一切從實(shí)際出發(fā)B.理論聯(lián)系實(shí)際C.實(shí)事求是D.在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理13.理性認(rèn)識的特點(diǎn)是（C,D）A.直接性B.形象性C.間接性D.抽象性14.實(shí)踐在認(rèn)識中的決定作用體現(xiàn)在（A,B,C,D）A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源B.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力C.實(shí)踐是認(rèn)識的目的D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)15.實(shí)踐的主體和客體相互作用的關(guān)系，包括（B,C,D）A.派生關(guān)系B.實(shí)踐關(guān)系C.認(rèn)識關(guān)系D.價(jià)值關(guān)系16.價(jià)值的基本特性，表現(xiàn)在價(jià)值具有（A,B,C,D）A.主體性B.客觀性C.多維性D.社會歷史性判斷題1.舊唯物主義認(rèn)識論的嚴(yán)重缺陷在于不承認(rèn)世界的可知性。?2.舊唯物論與辯證唯物論都持反映論觀點(diǎn)。?3.在認(rèn)識真理的思想內(nèi)容客觀性的同時，還必須正確認(rèn)識真理形式的主觀性。?4.價(jià)值評價(jià)是“公說公有理，婆說婆有理”，純粹是一種沒有任何客觀標(biāo)準(zhǔn)的評價(jià)。?5.堅(jiān)持真理尺度和價(jià)值尺度的辯證統(tǒng)一，要求我們在實(shí)踐中必須堅(jiān)持和弘揚(yáng)科學(xué)精神和人文精神。?6.“人的思維是否具有真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，亦即自己思維的此岸性?！边@一論斷說明了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。?7.毛澤東說：“馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問題，不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對于客觀規(guī)律性的認(rèn)識去能動地改造世界?！边@段話強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識的任務(wù)不僅在于解釋世界，更重要的是改造世界。?8.馬克思主義把反映論引入認(rèn)識論，從而科學(xué)揭示出認(rèn)識的本質(zhì)。?9.認(rèn)識是一個不斷反復(fù)和無限發(fā)展的過程。?10.實(shí)踐是認(rèn)識的來源，因此任何人要獲得知識都必須要經(jīng)過自己的親身實(shí)踐。?11、有用就是真理。?12.認(rèn)識世界和改造世界的過程是從必然走向自由的過程。?專題四填空題1.在馬克思主義產(chǎn)生之前，占據(jù)統(tǒng)治地位的歷史觀是唯心主義歷史觀2.

恩格斯曾經(jīng)說過，正如達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)了有機(jī)界的規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，科學(xué)地解決了社會存在與社會意識的關(guān)系問題，創(chuàng)立了唯物史觀。3.

“革命是歷史的火車頭”，這句話形象地說明了革命在社會發(fā)展重要作用。4.

階級斗爭是階級對立社會發(fā)展的直接動力。5.

在歷史觀上，否認(rèn)人民群眾的歷史作用，宣揚(yáng)少數(shù)英雄人物創(chuàng)造歷史，這樣的觀點(diǎn)被稱為英雄史觀，是唯心主義歷史觀的表現(xiàn)形式之一。6.

唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理，是無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的理論基礎(chǔ)。7.

社會基本矛盾運(yùn)動的結(jié)果，不僅表現(xiàn)為通過革命實(shí)現(xiàn)一種新的社會制度取代舊的社會制度，而且表現(xiàn)為通過改革實(shí)現(xiàn)社會制度的自我調(diào)整和完善。8.

唯物史觀主張，根據(jù)歷史人物所具有的歷史特征和階級特點(diǎn)，評價(jià)歷史人物時應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析法和階級分析法。9.

無論是階級斗爭、社會革命，還是社會改革，都根源于社會基本矛盾

。10.

生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會發(fā)展的基本矛盾，也是社會發(fā)展的根本動力。單選題1.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，說的是（A）A.任何社會的上層建筑都根源于它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.任何社會的上層建筑都產(chǎn)生于它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之后C.上層建筑任何部分的變化都與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化同步D.上層建筑任何部分的性質(zhì)都由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)直接決定2.在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系這對矛盾中（A）A.生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)B.生產(chǎn)力的變化落后于生產(chǎn)關(guān)系的變化C.生產(chǎn)關(guān)系總是適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展水平D.生產(chǎn)關(guān)系可以超越生產(chǎn)力的發(fā)展水平3.劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是看它是否承認(rèn)（C）A.社會歷史是發(fā)展變化的B.人們的思想對社會的發(fā)展有重要作用C.社會存在決定社會意識D.社會歷史是人們自覺活動的結(jié)果4.社會形態(tài)是（D）A.社會存在和社會意識的統(tǒng)一B.地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)數(shù)據(jù)生產(chǎn)方式的統(tǒng)一C.國體與政體的統(tǒng)一D.與生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體5.在社會發(fā)展中起決定作用的是（A）A.生產(chǎn)方式B.地理環(huán)境C.人口因素D.生產(chǎn)關(guān)系6.社會精神財(cái)富的源泉是（D）A.客觀的物質(zhì)世界B.腦力勞動者的集體智慧C.思想家們的創(chuàng)造性思維D.人民群眾的社會實(shí)踐7.“手推磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會。”這句話是說（C）A.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用B.生產(chǎn)力直接決定生產(chǎn)關(guān)系C.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系D.生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)8.社會主義社會的改革是(D)A.改變社會主義的基本經(jīng)濟(jì)制度B.改變社會主義的基本政治制度C.改變社會主義的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形式D.社會主義制度的自我完善9.改革在歷史上具有普遍性，它是(C)A社會制度更替的一種形式B.統(tǒng)治階級向被統(tǒng)治階級妥協(xié)C.對社會體制進(jìn)行改善和革新D.革命階級推翻反動階級統(tǒng)治的斗爭10.階級斗爭是階級社會發(fā)展的(A)A.直接動力B.根本動力C.最終動力D.唯一動力11.人類社會發(fā)展的根本動力是（C）A.階級斗爭B.個人和群眾的矛盾C.社會基本矛盾D.革命和改革12.人類社會的基本矛盾是(A)A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾B.先進(jìn)與落后之間的矛盾C.封閉與開放之間的矛盾D.社會存在與社會意識之間的矛盾13.“社會形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程”。這句話說的是(D)A.社會規(guī)律與自然規(guī)律沒有差別B.社會發(fā)展是純粹自發(fā)的過程C.人的思想動機(jī)對社會發(fā)展不起作用D.社會發(fā)展具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性14.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是一定社會中(C)A.生產(chǎn)力系統(tǒng)各要素的總和B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和C.生產(chǎn)能力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和D.占統(tǒng)治地位的各種社會關(guān)系的總和15.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志在于它是(A)A.促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展B.生產(chǎn)數(shù)據(jù)公有制還是生產(chǎn)資料私有制C.社會化的大生產(chǎn)還是個體小生產(chǎn)D.封閉的自然經(jīng)濟(jì)還是開放的市場經(jīng)濟(jì)16.生產(chǎn)力范疇反映的是(B)A.人與社會之間的關(guān)系B.人與自然之間的關(guān)系C.人與人之間的社會關(guān)系D.人與勞動數(shù)據(jù)之間的關(guān)系17.歷史觀的基本問題是(C)A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問題B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系問題C.社會存在與社會意識的關(guān)系問題D.社會生產(chǎn)與社會消費(fèi)的關(guān)系問題18.社會意識是(C)A.社會的政治生活過程B.社會的教育活動過程C.社會生活的精神方面D.社會的普遍交往過程19.在社會存在中，對社會歷史發(fā)展中起決定作用的力量是(B)A.地理環(huán)境的優(yōu)劣B.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式C.社會風(fēng)氣的好壞D.人口增長的快慢20.社會存在是指(D)A.生產(chǎn)力各要素的總和B.生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和D.社會物質(zhì)生活條件的總和多選題1.下列各項(xiàng)屬于社會物質(zhì)生活條件的有(ABC)A.生產(chǎn)方式B.地理環(huán)境C.人口因素D.國家政權(quán)2.物質(zhì)生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和決定力量，其表現(xiàn)有(ABCD)A.物質(zhì)生產(chǎn)活動及生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類其他一切活動的首要前提B.物質(zhì)生產(chǎn)活動及生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌，制約著人們的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和精神生活等全部社會生活C.質(zhì)生產(chǎn)活動及生產(chǎn)方式的變化發(fā)展決定整個社會歷史的變化發(fā)展，決定社會形態(tài)從低級向高級的更替和發(fā)展D.它是形成一切社會關(guān)系的基礎(chǔ)3.下列各項(xiàng)屬于社會意識相對獨(dú)立性表現(xiàn)的有(ABCD)A.社會意識與社會存在變化發(fā)展的非完全同步性和不平衡性B.社會意識各自具有歷史繼承性C.社會意識對社會存在能動的反作用D.社會意識各種形式之間的相互影響4.下列各項(xiàng)屬于生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)容的有(BD)A.歷史主體與歷史客體的關(guān)系B.生產(chǎn)資料的所有制形式C.人與人之間的政治關(guān)系D.產(chǎn)品的分配關(guān)系5.下列各項(xiàng)屬于生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律的基本內(nèi)容的有(ABD)A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系B.生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力C.生產(chǎn)力與政治體制的矛盾D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間矛盾運(yùn)動6.下列各項(xiàng)屬于上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律的基本內(nèi)容的有(ABD)A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑B.上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.上層建筑內(nèi)部各方面之間的矛盾D.上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間矛盾運(yùn)動7.下列各項(xiàng)屬于人民群眾創(chuàng)造歷史的作用的表現(xiàn)的有(ABD)A.人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者B.人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者C.人民群眾的各種活動都能推動社會進(jìn)步D.人民群眾是實(shí)現(xiàn)社會變革的決定力量8.下列各項(xiàng)屬于無產(chǎn)階級政黨的群眾路線的內(nèi)容的有(ABD)A.一切依靠群眾B.一切為了群眾C.一切按照群眾的意見和要求辦D.從群眾中來，到群眾中去9.社會主義社會的改革是（ABCD）A.社會主義制度的自我完善過程B.由社會主義社會基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)決定的C.在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,有步驟、有秩序地進(jìn)行的D.依靠人民群眾、發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造力的變革過程1.X舊唯物主義在社會歷史領(lǐng)域堅(jiān)持唯物主義，可是一到自然觀上就陷入了唯心主義。2.√不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個人，也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個人。不能用今天的時代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來。3.√人類要生存繁衍、要追求美好生活、要獲得自身的解放和發(fā)展，首先必須解決衣食住行等物質(zhì)生活資料問題。所以，人類第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要的物質(zhì)資料。4.√政治法律思想是最直接、最集中地反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的意識形態(tài)，在整個意識形態(tài)中居于核心地位，起主導(dǎo)作用。5.√上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用，可能是積極的、進(jìn)步的，也可能是消極的、衰退的。6.√生產(chǎn)關(guān)系中起決定性作用的是生產(chǎn)資料的所有制形式7.X“歷史者，英雄之舞臺也；舍英雄幾無歷史。”8.√任何一個民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個星期，也要滅亡。9.√中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)從人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。10.√科學(xué)技術(shù)的發(fā)展可以解決一切社會問題。專題五1.不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本，在生產(chǎn)過程中只轉(zhuǎn)變自己的物質(zhì)形態(tài)而不改變自己的價(jià)值量。2.資本家提高對工人的剝削程度的方法，最基本有兩種，即絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)

和相對剩余價(jià)值生產(chǎn)

。3.

雇傭勞動者的剩余勞動是剩余價(jià)值產(chǎn)生的唯一源泉。4.

根據(jù)資本的不同部分（即購買生產(chǎn)資料的資本和購買勞動力的資本）在剩余價(jià)值生產(chǎn)中所起的不同作用，可以將資本區(qū)分為不變資本與可變資本

。5.

資本主義生產(chǎn)過程，既是勞動過程，同時也是價(jià)值的增值過程，是兩者的統(tǒng)一。6.

貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件是勞動力轉(zhuǎn)化為商品。7.

勞動力商品在使用價(jià)值上有一個很大的特點(diǎn)，就是它的使用價(jià)值是價(jià)值的源泉，它在消費(fèi)過程中能夠創(chuàng)造新的價(jià)值，而且這個新的價(jià)值比勞動力本身的價(jià)值更大。8.

在私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是私人勞動

和社會勞動的矛盾。9.

隨著貨幣的產(chǎn)生，整個商品世界就分化為兩極：一極是各種各樣的具體商品，它們分別代表不同的

使用價(jià)值；一極是貨幣，它只代表商品的價(jià)值。10.

填受供求關(guān)系變動的影響，商品價(jià)格總是時而高于價(jià)值，時而低于價(jià)值，但從較長時間來看，商品的平均價(jià)格和價(jià)值是

一致的。11.

商品的價(jià)值量與社會必要勞動成正比例關(guān)系，與部門勞動生產(chǎn)率成反比例關(guān)系。12.

決定商品價(jià)值量的，不是生產(chǎn)商品的個別勞動時間，而只能是社會必要勞動時間。13.

生產(chǎn)商品的勞動可區(qū)分為具體勞動和抽象勞動

，這就是所謂生產(chǎn)商品的勞動二重性。其中，前者形成商品的使用價(jià)值，后者形成商品的價(jià)值實(shí)體。14.

對于商品生產(chǎn)者而言，他生產(chǎn)商品并不是為了取得使用價(jià)值，而是為了取得價(jià)值。15.

價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)，交換價(jià)值是價(jià)值的

表現(xiàn)形式。16.

決定商品交換的比例的，不是商品的使用價(jià)值，而是價(jià)值

。17.

商品的二因素是指商品的

價(jià)值和

使用價(jià)值；其中，后者是商品的自然屬性，前者是商品的社會屬性。18.

商品經(jīng)濟(jì)是以

交換為目的而進(jìn)行生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)形式，它是一定社會歷史條件的產(chǎn)物。19.

自然經(jīng)濟(jì)以自給自足為基本特征，是同社會生產(chǎn)力水平低和社會分工不發(fā)達(dá)相適應(yīng)的。20.

在原始社會、奴隸社會和封建社會，由于生產(chǎn)力水平低，社會分工極不發(fā)達(dá)，生產(chǎn)的目的主要是直接滿足生產(chǎn)者個人或經(jīng)濟(jì)單位的需要，而不是為了交換。這種經(jīng)濟(jì)形態(tài)就是自然經(jīng)濟(jì)。21、可變資本是用來購買（勞動力）的那部分資本。22、剩余價(jià)值既不是由全部資本產(chǎn)生的，也不是由不變資本產(chǎn)生的，而是由（可變資本）產(chǎn)生的。雇傭勞動者的（剩余勞動）是剩余價(jià)值產(chǎn)生的唯一源泉。23、把剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本，或者說，剩余價(jià)值的資本化，就是（資本積累）。24、資本積累的源泉是（剩余價(jià)值）。25、產(chǎn)業(yè)資本的運(yùn)動，必須具備兩個基本前提條件：一是空間上的（并存），即產(chǎn)業(yè)資本必須按照一定比例同時存在于貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品之資本三種形式中；二是在時間上的（繼起），即產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)中的三種職能形式的轉(zhuǎn)化必須保持時間上的依次連續(xù)性。26、影響資本周轉(zhuǎn)的因素有許多，關(guān)鍵的因素有兩個，一是（資本周轉(zhuǎn)時間），二是（生產(chǎn)資本的固定資本和流動資本的構(gòu)成）。27、社會再生產(chǎn)的核心問題是（社會總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題），即社會總產(chǎn)品的價(jià)值補(bǔ)償和（實(shí)物補(bǔ)償）問題。28、從物質(zhì)形態(tài)上看，社會總成品根據(jù)其最終用途可以區(qū)分為（生產(chǎn)資料）和（消費(fèi)資料）。29、在資本主義制度下，工人的工資是勞動力的（價(jià)值）或（價(jià)格），這是資本主義工資的本質(zhì)。30、不同生產(chǎn)部門的資本家之間為了得到盡可能高的利潤率和盡可能多的利潤，必然展開劇烈的競爭，自由競爭和大量資本自由轉(zhuǎn)移的結(jié)果，是形成了（平均利潤率）和（平均利潤）。31、（生產(chǎn)社會化）和（生產(chǎn)資料資本主義私人占有）之間的矛盾，是資本主義的基本矛盾。32、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征是（生產(chǎn)過剩）。33、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根本原因是（資本主義的基本矛盾）。34、資本主義的發(fā)展經(jīng)歷了兩個階段：即（自由競爭資本主義）和（壟斷資本主義）。35、金融資本是由（工業(yè)壟斷）資本和（銀行壟斷）融合在一起而形成的一種壟斷資本。36、國家壟斷資本主義是（國家政權(quán)）和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義。二、單選題1.壟斷的形成是(A)A.生產(chǎn)集中和資本集中發(fā)展到一定階段的結(jié)果B.生產(chǎn)輸出的結(jié)果C.金融資本統(tǒng)治的結(jié)果D.國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活的結(jié)果2.勞動力商品使用價(jià)值的特點(diǎn)在于它能(D)。A.創(chuàng)造出新的使用價(jià)值B.把勞動力自身價(jià)值轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中C.保存生產(chǎn)數(shù)據(jù)價(jià)值D.創(chuàng)造比自身價(jià)值更大的價(jià)值3.資本主義社會中工人的工資是（C）A.工人全部勞動的報(bào)酬B.勞動價(jià)值或價(jià)格的轉(zhuǎn)化形式C.勞動力價(jià)值或價(jià)格的轉(zhuǎn)化形式D.工人在剩余勞動時間內(nèi)創(chuàng)造的新價(jià)值4.在簡單商品經(jīng)濟(jì)中，價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式是(B)A.商品價(jià)格與價(jià)值經(jīng)常保持一致B.商品價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動C.商品價(jià)格圍繞生產(chǎn)價(jià)格上下波動D.商品價(jià)格圍繞壟斷價(jià)格上下波動5.生產(chǎn)商品的勞動二重性是指（C）A.簡單勞動和復(fù)雜勞動B.私人勞動和社會勞動C.具體勞動和抽象勞動D.生產(chǎn)勞動和非生產(chǎn)勞動6.商品二因素中的價(jià)值是（B）。A.商品的自然屬性B.商品的社會屬性C.交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者D.交換價(jià)值的表現(xiàn)形式7.資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律是（A）A.生產(chǎn)剩余價(jià)值或賺錢B.生產(chǎn)使用價(jià)值或商品C.生產(chǎn)價(jià)值D.生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動力供資本家使用8.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是(C)A.生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)B.生產(chǎn)不足的經(jīng)濟(jì)危機(jī)C.生產(chǎn)相對過剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)D.生產(chǎn)嚴(yán)重短缺的經(jīng)濟(jì)危機(jī)9.資本主義基本矛盾是(D)A.生產(chǎn)與需要的矛盾B.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾C.生產(chǎn)力和上層建筑的矛盾D.生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有的矛盾10.區(qū)分不變資本和可變資本的依據(jù)是資本的不同部分(C)A.在生產(chǎn)中位置是否移動B.在運(yùn)動中職能是否變化C.在價(jià)值增殖中的作用不同D.根據(jù)價(jià)值周轉(zhuǎn)方式不同11.資本主義生產(chǎn)過程是(C)A.勞動過程和使用價(jià)值生產(chǎn)過程的統(tǒng)一B.勞動過程和價(jià)值形成過程的統(tǒng)一C.勞動過程和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一D.價(jià)值形成和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一12.剩余價(jià)值來源于(C)A.不等價(jià)交換B.工人工資的扣除C.工人的剩余勞動D.勞動力的價(jià)值13.貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件是(C)A.不等價(jià)交換B.勞動成為商品C.勞動力成為商品D.貨幣所有者把貨幣投入生產(chǎn)領(lǐng)域14.商品的價(jià)值量取決于(D)A.必要勞動時間B.剩余勞動時間C.個別勞動時間D.社會必要勞動時間15.簡單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是(C)A.使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾B.具體勞動和抽象勞動的矛盾C.私人勞動和社會勞動的矛盾D.個別勞動時間和社會必要勞動時間的矛盾16.商品的二因素是由(C)A.勞動生產(chǎn)率決定的B.勞動時間的二重性決定的C.生產(chǎn)商品的勞動二重性決定的D.勞動的復(fù)雜程度決定的17.具體勞動和抽象勞動是(D)A.兩種勞動B.兩次勞動C.兩個過程的勞動D.同一勞動過程的兩個方面18.價(jià)值或交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者是(D)A.商品B.貨幣C.價(jià)格D.使用價(jià)值19.一定社會財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容由(A)A.使用價(jià)值構(gòu)成B.交換價(jià)值構(gòu)成C.價(jià)值構(gòu)成D.貨幣構(gòu)成20.商品是(B)A.用于滿足人們需要的勞動產(chǎn)品B.用來交換、能滿足人們某種需要的勞動產(chǎn)品C.一切物品D.一切有用的物品三、多選題1.價(jià)值規(guī)律的作用表現(xiàn)在（ABC）A.自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分配比例B.自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展C.自發(fā)地調(diào)節(jié)社會收入的分配D.自發(fā)地消除兩極分化2.貨幣的基本職能是（ABCDE）A.價(jià)值尺度B.流通手段C.貯藏手段D.支付手段E.世界貨幣3.從歷史上看，商品價(jià)值形式的發(fā)展經(jīng)歷了四個階段，即（ABCD）A.簡單的或偶然的價(jià)值形式B.總和的或擴(kuò)大的價(jià)值形式C.一般價(jià)值形式D.貨幣形式4.資本主義的內(nèi)在矛盾決定了資本主義必然被社會主義所代替，這是因?yàn)椋ˋBCD）A.資本主義基本矛盾“包含著現(xiàn)代的一切沖突的萌芽”B.資本積累推動資本主義基本矛盾不斷激化并最終否定資本主義自身C.國家壟斷資本主義是資本社會化的更高形式，將成為社會主義的前奏D.資本主義社會存在著資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大階級之間的矛盾和斗爭5.與封建社會相比，資本主義顯示了巨大的歷史進(jìn)步性，主要體現(xiàn)在（ABC）A.資本主義將科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)大的生產(chǎn)力B.資本追求剩余價(jià)值的內(nèi)在動力和競爭的外在壓力推動了社會生產(chǎn)力的迅速發(fā)展C.資本主義的意識形態(tài)和政治制度作為上層建筑在戰(zhàn)勝封建社會自給自足的小生產(chǎn)的生產(chǎn)方式，保護(hù)、促進(jìn)和完善資本主義生產(chǎn)方式方面起著重要作用，從而推動了社會生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，促進(jìn)了社會進(jìn)步D.資本主義消除了長期存在的饑餓、貧窮和不平等6.二戰(zhàn)后，資本主義經(jīng)濟(jì)政治都發(fā)生了新變化。這些變化主要表現(xiàn)在（ABCDE）A.生產(chǎn)資料所有制的變化B.勞資關(guān)系和分配關(guān)系的變化C.社會階層和階級結(jié)構(gòu)的變化D.經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制和經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)的變化E.政治制度的變化7.經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)在于（ABCD）A.國際分工進(jìn)一步深化B.貿(mào)易全球化C.金融全球化D.企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營全球化8.資本主義意識形態(tài)的本質(zhì)可以概括為（BD）A.資本主義意識形態(tài)是全體人民意志的集中體現(xiàn)。B.資本主義意識形態(tài)是資本主義社會條件下的觀念上層建筑，是為資本主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的，因而是為資本主義國家的政治上層建筑服務(wù)的。C.資本主義意識形態(tài)是人們普遍認(rèn)同、接受的意識形態(tài)，具有世界性意義。D.資本主義意識形態(tài)是資產(chǎn)階級的階級意識的集中體現(xiàn)。9.資本主義政治制度本質(zhì)上是資產(chǎn)階級進(jìn)行政治統(tǒng)治和社會管理的手段和方式，是為資產(chǎn)階級專政服務(wù)的，因此它不可避免地有其階級的和歷史的局限性。主要表現(xiàn)在（ABCD）A.資本主義的民主是金錢操縱下的民主，實(shí)際是資產(chǎn)階級精英統(tǒng)治下的民主。B.法律名義上的平等掩蓋著事實(shí)上的不平等。C.資本主義國家的政黨制是一種維護(hù)資產(chǎn)階級統(tǒng)治的政治制度。D.政黨惡斗相互掣肘，決策效率低下，激化社會矛盾。10.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)一般經(jīng)過以下幾個階段，即（ABCD）。A.危機(jī)B.蕭條C.復(fù)蘇D.高漲11.社會主義取代資本主義將是一個長期的歷史過程，這是由于（ABC）A.資本主義基本矛盾的運(yùn)動具有復(fù)雜性和曲折性B.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，在一定程度上還能容納生產(chǎn)力繼續(xù)發(fā)展C.社會主義制度的鞏固和完善需要一個歷史過程D.資本主義經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展不平衡規(guī)律的作用12.經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)主要包括(ABCD)A.國際分工進(jìn)一步深化B.貿(mào)易全球化C.金融全球化D.企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營全球化13.資本主義剩余價(jià)值生產(chǎn)的基本方法有（BC）A.超額剩余價(jià)值生產(chǎn)B.相對剩余價(jià)值生產(chǎn)C.絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)D.壟斷剩余價(jià)值生產(chǎn)14.價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和要求是（BD）。A.商品的價(jià)值量決定于生產(chǎn)該商品所耗費(fèi)的個別勞動時間B.商品的價(jià)值量決定于生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間C.商品交換必須按照各個商品生產(chǎn)者實(shí)際耗費(fèi)的勞動量來進(jìn)行D.商品交換必須按照價(jià)值量相等的原則進(jìn)行15.勞動力的價(jià)值包括(ABC)A.維護(hù)自身生存必需的生活數(shù)據(jù)的價(jià)值B.勞動者家屬必需的生活數(shù)據(jù)的價(jià)值C.勞動者掌握一定技術(shù)必需的教育和訓(xùn)練費(fèi)用D.勞動者實(shí)際需要的生活數(shù)據(jù)的價(jià)值16.當(dāng)代資本主義的新變化沒有改變資本主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)，因?yàn)椋ˋBCD）。A.沒有改變資本主義私有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.沒有改變資本主義剝削的實(shí)質(zhì)C.沒有改變工人階級受雇傭的階級地位D.沒有改變資本主義的基本矛盾17.生產(chǎn)商品的勞動的二重性是(AC)A.具體勞動B.社會勞動C.抽象勞動D.私人勞動18.商品的價(jià)值是(ABCD)A.凝結(jié)在商品中的抽象勞動B.商品的社會屬性C.交換價(jià)值的基礎(chǔ)和內(nèi)容D.一定的社會生產(chǎn)關(guān)系的體現(xiàn)19.商品的使用價(jià)值是(ABC)A.滿足人的某種需要的屬性B.構(gòu)成社會財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容C.交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者D.價(jià)值的表現(xiàn)形式20.商品的二因素是(AC)A.使用價(jià)值B.交換價(jià)值C.價(jià)值D.價(jià)格四、判斷題1.√商品的價(jià)值是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的。2.√判資本主義制度本質(zhì)上是為資產(chǎn)階級服務(wù)的。3.X商品的價(jià)格完全由供求關(guān)系決定。4.√資本主義的內(nèi)在矛盾決定了資本主義必然被社會主義所代替。5.X當(dāng)代資本主義的新變化意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化。6.√勞動力商品使用價(jià)值的特點(diǎn)就是在被使用時能創(chuàng)造比自身價(jià)值更大的價(jià)值。7.√資本主義生產(chǎn)過程是勞動過程和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一。8.√資本積累就是剩余價(jià)值的資本化。9.X在資本主義制度下，工人工作一天便得到一天的工資，工作一月便得到一月的工資。因此，工人的工資是工人全部勞動的報(bào)酬。10.√生產(chǎn)資料資本主義私人占有和生產(chǎn)社會化之間的矛盾，是資本主義的基本矛盾。11.√勞動二重性決定商品二因素。12.√經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”，它在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時也帶來了一些負(fù)面影響。13.X不同的商品之所以能按一定比例相交換，就是因?yàn)樗鼈兌季哂惺褂脙r(jià)值。14.X資本主義國家“無人工廠”的出現(xiàn)，說明科學(xué)和技術(shù)成為了獨(dú)立的剩余價(jià)值源泉。15.√由于唯物史觀和剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，社會主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。專題六填空題1.空想社會主義產(chǎn)生于16世紀(jì)初期，到19世紀(jì)上半葉達(dá)到頂峰?？障肷鐣髁x的開山之作是1516年英國人托馬斯﹒莫爾寫作的《烏托邦》一書。2.馬克思、恩格斯適應(yīng)社會的需要，在新的歷史條件下創(chuàng)立了（唯物史觀）和（剩余價(jià)值學(xué)說），為實(shí)現(xiàn)社會主義從空想到科學(xué)的飛躍奠定了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)理論基礎(chǔ)。3.1871年爆發(fā)的巴黎公社革命，是第一國際精神的產(chǎn)兒，是無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的第一次偉大嘗試。4.提出并論述了社會主義革命可以首先在一個或者幾個國家獲得勝利的科學(xué)論斷的是，是革命導(dǎo)師列寧。5.列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命取得成功，建立了世界上第一個社會主義國家即蘇維埃俄國，實(shí)現(xiàn)了社會主義從理想到現(xiàn)實(shí)的偉大飛躍，開辟了人類歷史的新紀(jì)元。6.我們黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，這也是我們黨的最高行動綱領(lǐng)。單選題1.經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對規(guī)律，由此得出結(jié)論：社會主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨(dú)一個資本主義國家內(nèi)獲得勝利。提出這一著名論斷的是(C)A.馬克思B.恩格斯C.列寧D.斯大林2.“通過批判舊世界來發(fā)現(xiàn)新世界”是(B)A.空想社會主義預(yù)見未來社會的方法B.馬克思主義預(yù)見未來社會的方法C.唯物主義預(yù)見未來社會的方法D.唯心主義預(yù)見未來社會的方法3.下列屬于自由王國社會狀態(tài)的是(D)A.奴隸社會B.封建社會C.資本主義社會D.共產(chǎn)主義社會4.“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。這是(A)A.《共產(chǎn)黨宣言》中的一段話B.《共產(chǎn)主義原理》中的一段話C.《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中的一段話D.《資本論》中的一段話5.16世紀(jì)初空想社會主義的開山之作是（C）A.《大同書》B.《太陽城》C.《烏托邦》D.《自然法典》6.“兩個必然”和“兩個絕不會”是(C)A.矛盾的B.兩回事C.有內(nèi)在聯(lián)系D.是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一7.實(shí)現(xiàn)了人的“自由個性”的發(fā)展，是(D)A.資本主義社會以前的人的生存狀態(tài)B.資本主義社會之中的人的生存狀態(tài)C.社會主義社會之中的人的生存狀態(tài)D.共產(chǎn)主義社會之中的人的生存狀態(tài)8.中華民族通向共產(chǎn)主義的必由之路是(D)A.新民主主義革命B.社會主義革命C.無產(chǎn)階級文化大革命D.中國特色社會主義道路9.共產(chǎn)主義社會的必經(jīng)階段和必由之路是(D)A.社會主義革命和無產(chǎn)階級專政B.向社會主義過渡時期C.社會主義初級階段D.社會主義社會10.共產(chǎn)主義社會的顯著特征和一面旗幟是（D）A.按勞分配B.按需分配C.各盡所能，按勞分配D.各盡所能，按需分配11.科學(xué)社會主義問世的標(biāo)志是(C)A.《資本論》第一卷出版B.第一國際的成立C.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表D.唯物史觀的創(chuàng)立12.社會主義各個階段的劃分依據(jù)最終應(yīng)以(A)A.生產(chǎn)力的發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)B.生產(chǎn)關(guān)系為標(biāo)準(zhǔn)C.生產(chǎn)數(shù)據(jù)的公有制程度為標(biāo)準(zhǔn)D.以階級斗爭為標(biāo)準(zhǔn)13.社會主義政治制度的基本特征是（C）A.堅(jiān)持社會主義方向B.無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)C.無產(chǎn)階級專政的政權(quán)D.馬克思主義的指導(dǎo)14.社會主義的根本目的在于(A)A.消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕B.建立無產(chǎn)階級專政C.鞏固共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D.鎮(zhèn)壓資產(chǎn)階級的反抗15.無產(chǎn)階級政黨的組織原則是(D)A.集體領(lǐng)導(dǎo)B.理論聯(lián)系實(shí)際C.實(shí)事求是D.民主集中制16.科學(xué)社會主義的核心內(nèi)容是(A)A.無產(chǎn)階級專政和社會主義民主B.唯物史觀C.無產(chǎn)階級專政D.國家政權(quán)17.科學(xué)社會主義的直接理論來源是(D)A.空想社會主義的學(xué)說B.空想平均主義的學(xué)說C.唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說D.19世紀(jì)三大空想社會主義18.社會主義國家政權(quán)的階級基礎(chǔ)是(B)A.無產(chǎn)階級先鋒隊(duì)B.工農(nóng)聯(lián)盟C.無產(chǎn)階級專政D.社會主義民主19.在我國社會主義初級階段所有制結(jié)構(gòu)中處于主體地位的是(C)A.國有經(jīng)濟(jì)B.集體經(jīng)濟(jì)C.公有制經(jīng)濟(jì)D.混合經(jīng)濟(jì)中的公有制成分20.“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！边@句話揭示的是（A）A.社會主義的本質(zhì)B.目前我國社會的性質(zhì)C.我國的基本經(jīng)濟(jì)制度D.社會主義的根本任務(wù)多選題1.縱觀社會主義500年的歷史進(jìn)程，可以劃分為（A,C,D）三個發(fā)展階段A.社會主義從空想到科學(xué)B.早期空想社會主義到空想平均共產(chǎn)主義的發(fā)