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本文格式為Word版,下載可任意編輯——《山海經(jīng)》中學(xué)生讀后感多篇炎帝之孫伯陵,伯陵同吳權(quán)之妻阿女緣婦,上世紀(jì)二十至七十年頭一批學(xué)者對《山海經(jīng)》的成書分別舉行了研究,你看了這本書有哪些感受呢?以下是在這里網(wǎng)我和大家共享《山海經(jīng)》中學(xué)生讀后感范文精選多篇相關(guān)參考資料,夢想能扶助到大家。
《山海經(jīng)》中學(xué)生讀后感1
今年寒假,老師讓我們共讀《山海經(jīng)》,看到書時(shí)我崩潰了――厚得讓人難以置信,可是在我讀了《南山經(jīng)第一》后便對它愛不釋手。
《山海經(jīng)》已經(jīng)有2000多年的歷史,是中國的先秦古籍,主要寫了古代神話、地理、物產(chǎn)、巫術(shù)、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗等方面的內(nèi)容,可我覺得它不單是神話,還是遠(yuǎn)古地理,包括海外的山川鳥獸。其中"山經(jīng)'五卷,"海經(jīng)'八卷,"大荒經(jīng)'四卷,"海內(nèi)經(jīng)'一卷,共18卷。
在"杻陽山'一文中,儼然有種生物名叫旋龜,外形像龜,但又有鳥的頭,還有蛇尾,更讓人驚疑的是,假設(shè)你把它佩戴在身上就不會聾。那么,那些聾啞人至少也可以沉浸在萬物的交響樂之中了。
更讓人詫異的便是"天山'一文中的那個(gè)神獸了:它的身形像黃囊,紅的像火,有六只腳,四個(gè)翅膀,看不領(lǐng)會是否有眼睛,而且還精通歌舞!這一段描寫讓我深深的沉迷其中,也使我形象地空想出了那只神獸的樣子,特別的傳神!
假設(shè)你看到《山海經(jīng)》中描寫的地方、動物定會大吃一驚!在一個(gè)布滿奇花異草的山林中:有多姿的桂樹和美觀的金玉;假設(shè)你的肚子在"咕嚕嚕'直響,便可以喝一口紅構(gòu)木中流出的液體,保你不餓得要死;千萬提防雞山上那些特殊的魚,它的展現(xiàn),可是會引起旱災(zāi)的!還有那些蝮蟲、毒蛇,他們可不是小白兔,惹不起!
山海經(jīng)中的大量山和動物都讓人震撼!它突顯了人們的聰慧與萬物的大量好處,它代表著中國悠久的歷史!代表著人類對另一個(gè)空間的空想!
《山海經(jīng)》中學(xué)生讀后感2
"精衛(wèi)銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志固常在',《山海經(jīng)》這本充塞著神話夸誕色調(diào)的傳世名著對于國人來說斷定不目生。在中國歷史中,《山海經(jīng)》無疑是最富有神秘色調(diào),讓人一時(shí)難以說清的著作之一。近年來,解讀《山海經(jīng)》的著作仿如雨后春筍,遍布各大書店。其中,有通過資料數(shù)據(jù),證明書中那些猖狂不經(jīng)的地方、物種切實(shí)存在的講求類書籍,也有把《山海經(jīng)》當(dāng)成古代政治密碼加以附會闡明的解密類小說,眾說紛紜。作為一名熱愛《山海經(jīng)》的人,也談?wù)勎业囊恍┳疽姟?/p>
近日,讀了霧滿攔江解密《山海經(jīng)》的大作《加密的歷史》,這本著作在豆瓣讀書、當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上的評分很高,很大一片面人看過此書后都不吝嗇贊美之詞,稱贊其"上天入地明理知命,通古論今洞悉玄機(jī),只讀霧滿攔江《山海經(jīng)》大揭秘足矣。'當(dāng)時(shí)懷著沖動的心情通讀下來,過后卻未免有幾分消沉(霧滿攔江是一位很卓越的,其出版的《別笑,這就是大清正史》和《民國就是這么彪悍》都是繼當(dāng)年明月《明朝那些事兒》之后頗受好評的歷史書籍,以下言論純屬個(gè)人觀點(diǎn),就事論事,并非對有偏見)的揭秘根本上遵循這樣的套路:先引用一段原文(譬如其開篇引言即是《山海經(jīng)》里關(guān)于貳負(fù)的描述),再對原文舉行白話解釋,接著開頭揭秘,例如把一個(gè)略顯可怕的神話人物形象(貳負(fù)跪坐于地,雙手被頭發(fā)反綁)解釋成大禹支持自己兒子啟推翻禪讓制,建立"家天下'制度的篡位陰謀,結(jié)果再感慨一下。這樣循環(huán)了幾十遍,對《山海經(jīng)》的大揭秘也就完成了。于我看來,首先把山海經(jīng)里的山川河流、奇人怪物附會成是政治隱語,已經(jīng)很牽強(qiáng)了。但這還在采納范圍內(nèi),終究中國古代沒有言論自由,們畏縮寫的太露骨被殺害,有意借神話傳聞影射現(xiàn)狀還是很有可能發(fā)生的??蛇@本解密書里卻把《山海經(jīng)》的大片面內(nèi)容強(qiáng)硬的說成是男女之間的歡娛之事,就委實(shí)讓人不成采納。譬如,《海外北經(jīng)》載:"鐘山之神,名曰燭陰。視為晝,暝為夜;吹為冬,呼為夏;不飲、不食、不息、息為風(fēng)。身長千里。在無{上啟下月}之東。其為物,人面,蛇身,赤色,居鐘山下。'現(xiàn)代諸多學(xué)者都已論證這是一種自然現(xiàn)象,只不過古人學(xué)識落后再加上迷信,才把這想象成有神靈存在;可這段文字在的"獨(dú)具匠心'里,卻變成了原始人對生殖器官的崇拜,實(shí)在讓我們這些"思想不夠開放'的普遍讀者覺得不成思議。
自《山海經(jīng)》誕生之初至今天4400多年的歲月中,解讀其的著作不勝枚舉。地理學(xué)家把其奉為最古老的地理書,漢朝王景治理黃河水患時(shí),漢平帝還把此書賜予他,言明"天下河川皆有記載',而酈道元寫《水經(jīng)注》時(shí),也把此書作為主要參考的書籍;在文人墨客眼中,《山海經(jīng)》就是中國神話的來源,其記載的"盤古開天辟地'、"女媧補(bǔ)天'、"大禹治水'宛如血液融入了中華民族的骨髓;而在我眼中,《山海經(jīng)》那么是一本取之不盡用之不竭的素材寶庫,彌漫無盡魅力。其中所提到的天神糾紛,如"共工怒觸不周山',"后羿射九日';光怪陸離的國家,如"青丘之國'、"黑齒國';特殊的物種,如"九尾狐',"燭九陰'等,不管那個(gè)單獨(dú)拿出來,都能拍出一部不遜色于取材自古希臘神話、一千零一夜的好萊塢魔幻大片。
《山海經(jīng)》天南海北,包羅萬象,堪稱我國古籍中蘊(yùn)珍藏英之最者,實(shí)為研究上古時(shí)代絕好的名貴資料,只悵然《山海經(jīng)》所述太奇詭怪異,就連科技高度興隆、人類思想極度解放的今天,書中所提及的東西也令人百思不得其解。惟愿更多愛好《山海經(jīng)》的同道細(xì)心解讀,也讓此書如《紅樓夢》般成為一門學(xué)術(shù)流派,不令這千古奇書明珠蒙塵。
《山海經(jīng)》中學(xué)生讀后感3
《山海經(jīng)》是一本記載了各種怪蟲異獸和各種神話傳聞的中國古代地理書,書中的那些我聞所未聞的怪獸和草木,讓我分外著迷。《山海經(jīng)卷二:西山經(jīng)》中有一段這樣寫道:"又西百八十里,日泰器之山。觀水出焉,是多文鰩魚,狀如鯉魚,魚身而鳥翼,常行西海,游于東海,以夜飛。其音如鸞雞,見那么天下大穰。'意思是:從鐘山往西一百八十里,是泰器山。觀水從這里發(fā)源,水中有好多文鰩魚,長著魚的身子和鳥的翅膀,往往在西海和東海游走,在夜間飛行。它的叫聲像傳聞中的一種鳥,一展現(xiàn)天下就會五谷豐產(chǎn)。
雖然《山海經(jīng)》中的動物大都是現(xiàn)實(shí)中沒有的,只存在于神話傳聞之中,但有一些記載在生活中還是真實(shí)存在的。如《山海經(jīng)卷一:東山經(jīng)》中的"其狀如鶚,青羽赤喙,人舌能言,名日鸚鵡',這不就是我們在寵物店經(jīng)??吹降柠W鵡嗎!
這部博大精深、被稱作千古奇書的著作,其成書體驗(yàn)了漫長的歲月,公開流傳至今又體驗(yàn)了兩千年。本書產(chǎn)生的時(shí)代并不在洪荒,由于它是文字成熟使用后的作品,文字?jǐn)?shù)量多達(dá)3萬余字,而且用字干脆切實(shí),根本上都是陳述句,即有什么說什么?!渡胶=?jīng)》自戰(zhàn)國至漢初成書至今,被公認(rèn)為一部奇書。一是由于在3。1萬字的篇幅里,記載了約40個(gè)方國、550座山、300條水道、100多個(gè)歷史人物、400多種神怪異獸?!渡胶=?jīng)》集地理志、方物志(礦產(chǎn)、動植物)、民族志、民俗志于一身,既是一部巫書,又保存了中華民族大量的原始神話。二是由于它開中國有圖有文的敘事傳統(tǒng)的先河,它的奇源多姿,形象地反映在書中的插圖上。古之為書,有圖有文,圖文并舉是中國的古老傳統(tǒng)。一千五百多年前,晉代出名詩人陶淵明有"流觀山海圖'的詩句,晉郭璞曾作《山海經(jīng)》圖贊,在給《山海經(jīng)》作注時(shí)又有"圖亦作牛形'、"今圖作赤鳥'的文字,可知晉代的《山海經(jīng)》尚有圖。而且,在《山海經(jīng)》的經(jīng)文中,一些表示方位、人物動作的記敘,明顯可以看出是對圖的說明。如《大荒東經(jīng)》記王亥:"兩手操鳥,方食其頭。'《海外西經(jīng)》:"開明獸東向立昆侖上
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