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文檔簡(jiǎn)介

—姚鼐登泰山記導(dǎo)語(yǔ)泰山是我國(guó)的“五岳”之首,有“天下第一山”之美譽(yù),又稱為東岳。春秋時(shí)期,有一個(gè)人來(lái)到泰山,作實(shí)地的考察,發(fā)出了“登泰山而小天下”的感嘆,這個(gè)人就是孔子。自孔子之后,后人競(jìng)相效仿,接踵而至。清朝乾隆年間,有一個(gè)最大的散文流派,叫做桐城派。其中有一個(gè)代表人物叫姚鼐,他游泰山之后寫了一篇《登泰山記》,被認(rèn)為是文學(xué)史上膾炙人口的游記佳作。第一部分整體感知

泰山之陽(yáng),汶水西流;其陰,濟(jì)水東流。陽(yáng)谷皆入汶,陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者,古長(zhǎng)城也。最高日觀峰,在長(zhǎng)城南十五里。泰山的南面,汶水向西流;它的北面,濟(jì)水向東流。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入濟(jì)水。在那南北山谷分界的地方,是古長(zhǎng)城。最高處的日觀峰,在古長(zhǎng)城南面十五里。

余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、

長(zhǎng)清,穿泰山西北谷,越長(zhǎng)城之限,至于泰安。是月丁未,與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里,道皆砌石為磴,其級(jí)七千有余。我在乾隆三十九年十二月,從京城冒著風(fēng)雪啟程,經(jīng)過(guò)齊河、長(zhǎng)清兩縣,穿過(guò)泰山西北面的山谷,越過(guò)長(zhǎng)城的城墻,到了泰安。

這月丁未日,我同知府朱孝純字子潁的從南面

的山腳上山。四十五里長(zhǎng)的路上,都是石頭砌的臺(tái)階,有七千多級(jí)。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入,道少半,越中嶺,復(fù)循西谷,遂至其巔。古時(shí)登山,循東谷入,道有天門。東谷者,古謂之天門溪水,

余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔,崖限當(dāng)?shù)勒?,世皆謂之天門云。泰山正南面有三個(gè)山谷。

(其中)中谷的水環(huán)繞泰安城,這就是酈道元書中所說(shuō)的環(huán)水。我起初沿著中間的山谷進(jìn)山,走了一小半段,越過(guò)中嶺,又沿著西面的山谷走,就到了山頂。古時(shí)候登泰山,是沿著東面的山谷進(jìn)去,路上有個(gè)天門。這東邊的山谷,古時(shí)候稱它為“天門溪水”,我沒(méi)有到過(guò)那里。現(xiàn)在(我)經(jīng)過(guò)的中嶺和山頂,有山崖像門檻一樣橫在路上的,人們都叫它天門。道中迷霧冰滑,磴幾不可登。及既上,蒼山負(fù)雪,明燭天南;望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑,石階幾乎無(wú)法攀登。等到已經(jīng)登上山頂,只見(jiàn)青山上覆蓋著白雪,

(雪)光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽(yáng)映照著泰安城,汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫,停留在半山腰處的云霧,又像是一條舞動(dòng)的飄帶似的。

戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭,待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見(jiàn)云中白若樗捕數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五采。日上,正赤如丹,下有紅光動(dòng)搖承之?;蛟唬藮|海也?;匾暼沼^以西峰,或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂。戊申這一天是月底,五更的時(shí)候,我和子潁坐在日觀亭里,等待日出。這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來(lái)。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫,依稀可見(jiàn)云中幾十個(gè)白色的像樗蒱似的東西,那是山峰。天邊的云彩形成一條線,(呈現(xiàn)出)奇異的顏色,一會(huì)兒又變成五顏六色的。太陽(yáng)升上來(lái)了,紅的像朱砂一樣,下面有紅光晃動(dòng)搖蕩著托著它。有人說(shuō),這是東海?;仡^看日觀峰以西的山峰,有的被日光照到,有的沒(méi)照到,或紅或白,顏色錯(cuò)雜,都像鞠躬致敬的樣子。

亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻,自唐顯慶以來(lái);其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒撸圆患巴?。日觀亭西面有岱祠,還有碧霞元君祠;皇帝的行宮在碧霞元君祠的東面。這天,

(還)觀看了路上的石刻,都是從唐朝顯

慶年間以來(lái)的,那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏僻不對(duì)著道路的石刻,都來(lái)不及去看了。

山多石,少土。石蒼黑色,多平方,少圜。少雜樹(shù),多松,生石罅,皆平頂。冰雪,無(wú)瀑水,無(wú)鳥(niǎo)獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無(wú)樹(shù),而雪與人膝齊。

桐城姚鼐記。

山上石頭多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圓形的。雜樹(shù)很少,多是松樹(shù),松樹(shù)都生長(zhǎng)在石頭的縫隙里,樹(shù)頂是平的。冰天雪地,沒(méi)有瀑布,沒(méi)有飛鳥(niǎo)走獸的聲音和蹤跡。日觀峰附近幾里以內(nèi)沒(méi)有樹(shù)木,積雪厚得同人的膝蓋平齊。

桐城姚鼐記述。內(nèi)容概括·全文有六段,每一段的內(nèi)容要點(diǎn):·第1段:總寫泰山的地理形勢(shì),點(diǎn)出泰山及其最高峰--日觀峰?!さ?段:記述登山經(jīng)過(guò),著力敘寫登山的艱難和到達(dá)山巔后所見(jiàn)的景象?!さ?段:重點(diǎn)描寫泰山日出的動(dòng)人景象?!さ?段:介紹泰山的人文景觀?!さ?段:介紹泰山的自然景觀?!さ?段:按照游記一般體例,交代作者。第二部分感悟?qū)懢氨疚挠行懢暗木渥邮謨?yōu)美,請(qǐng)把這些文字找出來(lái),讀一讀,品一品:這些文字美在何處?作者是用什么方法來(lái)進(jìn)行描繪的?“蒼山負(fù)雪,明燭天南”1.課下注釋。這是初登山頂時(shí)剎那間的感受。2.“負(fù)”用擬人的修辭手法,寫出了“積雪之厚”。賦予靜態(tài)的青山以人的動(dòng)態(tài),不言冰雪覆蓋青山,卻說(shuō)青山背負(fù)著皚皚白雪,新穎傳神。3.“燭”字名詞活用為動(dòng)詞,寫出了“積雪之明”,極富動(dòng)感,

寫出日光和雪光相映的奇景。勾畫出一幅色彩鮮明氣勢(shì)雄渾的圖景。

4.簡(jiǎn)單八個(gè)字,勾勤出一幅熠熠生輝、明艷生動(dòng)的畫面?!巴砣照粘枪?,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然”這是在山頂上遠(yuǎn)望和俯視所得的畫面。作者縱目遠(yuǎn)眺夕陽(yáng)照耀著泰安城,汶水、徂徠好象自然天成的山水畫,而山腰間停留的云霧好象飄帶一樣。1.比喻,將半山之霧比作衣帶,“帶”字表現(xiàn)了山霧的輕柔。2.不僅把動(dòng)態(tài)的物寫成了靜態(tài),使人感受到那種特有的寧?kù)o氣息,而且設(shè)喻新奇,給人以美的享受。此句用字極精煉,一字不多,一字不少,先是一個(gè)“帶”字表現(xiàn)了山霧的輕柔。但這個(gè)“帶”字,又需“半”“居”來(lái)鋪墊,“居”是駐留意,唯有半山腰凝駐的霧氣方有衣帶之態(tài)?!吧砸?jiàn)云中白若樗蒲數(shù)十立者,山也?!?.“稍”字,山形逐漸清晰,側(cè)面表現(xiàn)了太陽(yáng)將要升起的過(guò)程。2.判斷句式。作者不說(shuō)“稍見(jiàn)云中數(shù)十山白若樗者?!?1)追求句式的豐富多變;(2)表現(xiàn)其真實(shí)的、自然的觀景過(guò)程,一定是先看到類似榜蒲的形象,再確定那是山峰。此外,從這個(gè)句式中;(3)隱約可見(jiàn)作者興奮、驚喜的心情?!罢嗳绲?,下有紅光動(dòng)搖承之?!薄皠?dòng)搖”,表現(xiàn)了日光的搖曳,也為引出東海的聯(lián)想做了視覺(jué)的鋪墊?!盎匾暼沼^以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂?!薄敖匀魞E”采用了擬人的修辭手法,不僅寫出了西南諸峰的特點(diǎn),更顯出日觀峰的雄峻,且賦予山峰以人的情感,形象而生動(dòng)。第三部分品味語(yǔ)言課文解讀用“極簡(jiǎn)近詩(shī),寡淡驚人”八字評(píng)《登泰山記》,請(qǐng)你從語(yǔ)言風(fēng)格的角度,舉例分析本文的這種簡(jiǎn)淡之妙。簡(jiǎn)淡之妙本文的簡(jiǎn)淡之妙主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:1.寫登山過(guò)程和山頂環(huán)境時(shí),點(diǎn)到為止;2.寫日出之景時(shí),惜墨如金;3.第五段多用短句,干脆簡(jiǎn)潔。登山過(guò)程:自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、

長(zhǎng)清,穿泰山西北谷,越長(zhǎng)城之限,至于泰安。“乘、歷、穿、越、至”五個(gè)動(dòng)詞,把從京師去泰安的路程交代得清清楚楚,并能讓人悟出作者當(dāng)時(shí)冒風(fēng)雪,過(guò)縣城,穿山越嶺的艱辛。山頂景色,七句話七個(gè)畫面①“與子穎坐日觀亭,待日出”;②“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面”;③“亭東自足下皆云漫”;④“稍見(jiàn)云中白若樗捕數(shù)十立者,山也”;⑤“極天云一線異色,須臾成五采”;山頂景

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