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第三課青春的證明第二框青春有格第三課青春的證明1學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解“行己有恥”的含義2.理解“行己有恥”對(duì)我們提出的要求。3.理解“止于至善”的含義4.理解“止于至善”對(duì)我們提出的要求。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解“行己有恥”的含義2做一做請(qǐng)同學(xué)們不借助畫圖工具,畫出3個(gè)圓圈,3個(gè)正方形。沒有規(guī)矩不成方圓規(guī):圓規(guī)矩:呈直角的尺子規(guī)矩:規(guī)則沒有規(guī)矩,不成方圓:做任何事都要遵守一定的規(guī)則,否則就不能成功。畫完后有何感想?做一做請(qǐng)同學(xué)們不借助畫圖工具,畫出3個(gè)圓圈,3個(gè)正方形。沒有3這是我們熟悉的田字格。由這個(gè)“格”字你聯(lián)想到什么?這是我們熟悉的田字格。4“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才?!薄把杂形锒杏懈褚??!彼伎迹耗闳绾卫斫膺@些語(yǔ)句中的“格”?做人總會(huì)收到一些規(guī)則的約束,總有一些界限不能逾越。“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。”做人總會(huì)收到一些規(guī)則的約5“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。”--清龔自珍譯義:我奉勸天帝(這里是指朝庭)能重新振作精神,不要局限于一種規(guī)格或方式去選用治國(guó)人才?!拔覄裉旃囟稊\,不拘一格降人才?!弊g義:我奉勸天帝(這里是6“言有物而行有格也?!弊g義:指文章或講話內(nèi)容要具體而充實(shí),不能說(shuō)沒有意義,空洞的話。做事要有一定的原則,不能依憑自己個(gè)人喜好隨心所欲,所謂君子有所為有所不為。這里的“格”指內(nèi)在道德與外在行為的統(tǒng)一。這些語(yǔ)句中的格:法式、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格、品格、格調(diào)小結(jié):
放飛夢(mèng)想的青春時(shí)代,我們可以張揚(yáng)、放縱、探險(xiǎn)、自由、任性、哭鬧,但是做起事來(lái)我們要遵守規(guī)矩,我們要讓青春有風(fēng)格。這一節(jié)課就讓我們一起來(lái)探討“青春有格”到底需要哪些品質(zhì)?“言有物而行有格也?!边@些語(yǔ)句中的格:法式、7板塊一:行己有恥---青春探索的底線
寫在P28框題后板塊一:行己有恥寫在P28框題后8(1)青春的我們,樂于實(shí)踐,敢于嘗試,希望證明自己;(2)但青春并不意味著肆意放縱,總有一些基本規(guī)則不能違反,一些基本界限不可逾越。孔子說(shuō)“行己有恥?!币馑际钦f(shuō),一個(gè)人行事,凡自己認(rèn)為可恥的就不去做。正如朱熹所說(shuō):“人有恥,則能有所不為?!边@就告訴我們(3)要知廉恥,懂榮辱,有所為,有所不為。(才知道什么事能做,什么事不能做)“行己有恥”的原因
題目寫在P28頁(yè)第一段上(1)青春的我們,樂于實(shí)踐,敢于嘗試,希望證明自己;“行己有9“行己有恥”的含義
題目寫在P28頁(yè)第一段旁意思是說(shuō),一個(gè)人行事,凡自己認(rèn)為可恥的就不去做?!靶屑河袗u”的含義題目寫在P28頁(yè)第一段旁意思是說(shuō),一個(gè)10孔子說(shuō):“行己有恥”。意思:一個(gè)人行事,凡自己認(rèn)為可恥的就不去做。朱熹說(shuō):“人有恥,則能有所不為”。意思:人只有知道什么是可恥的,才知道什么事不能做經(jīng)典研讀:知廉恥,懂榮辱;有所為,有所不為孔子說(shuō):“行己有恥”。意思:一個(gè)人行事,凡自己認(rèn)為可恥的就11閱讀感悟盧梭在其自傳體作品《懺悔錄》中,以誠(chéng)實(shí)、坦率的態(tài)度和深刻的內(nèi)省,敘述了自己出生以來(lái)五十多年的往事。把其生活中違背道德的小事披露無(wú)遺,其中懺悔了他年輕時(shí)犯下的一個(gè)錯(cuò)誤:一次他偷了主人一條漂亮的絲巾,卻反過(guò)來(lái)污蔑女仆偷竊,那個(gè)無(wú)辜的女仆因此蒙受屈辱。事過(guò)多年,盧梭一想起此事,內(nèi)心還隱隱作痛。盧梭做的對(duì)么??jī)?nèi)心隱隱作痛說(shuō)明盧梭是個(gè)怎樣的人?(1)錯(cuò)誤(2)有羞恥之心閱讀感悟盧梭在其自傳體作品《懺悔錄》中,以誠(chéng)實(shí)、坦率的態(tài)度和12思考:怎樣做到“行己有恥”?(要求)5點(diǎn)
題目寫在P28頁(yè)第二段旁左上角①要知廉恥,懂榮辱;有所為,有所不為√②需要我們有知恥之心,不斷提高辨別“恥”的能力。在行動(dòng)之前,審查愿望;在行動(dòng)之中,監(jiān)督調(diào)節(jié);在行動(dòng)之后,反思效果與影響。③我們能真誠(chéng)面對(duì)自我,聞過(guò)即改,知恥而后勇?!挞芤笪覀儤淞⒌拙€意識(shí),觸碰道德底線的事情不做,違反法律的事情堅(jiān)決不做?!挞菪枰覀兡サZ意志,拒絕不良誘惑,不斷增強(qiáng)自控力。思考:題目寫在P28頁(yè)第二段旁左上角①要知廉恥,懂榮辱;13有所為,有所不為①要知廉恥,懂榮辱;有所為,有所不為有所為,①要知廉恥,懂榮辱;有所為,有所不為14孟子說(shuō):“羞惡之心,義之端也?!保?)“羞惡之心”引導(dǎo)我們判斷是非善惡,明確行為選擇的理由。它像威嚴(yán)的法官,端坐內(nèi)心法庭。(2)在行動(dòng)之前,審查愿望;在行動(dòng)之中,監(jiān)督調(diào)節(jié);在行動(dòng)之后,反思效果與影響。怎樣做到“行己有恥”?(要求)
②“行己有恥”需要我們有知恥之心,不斷提高辨別“恥”的能力?!靶邜褐摹睂?duì)我們的行為有何作用?
題目寫在P28頁(yè)第二段旁孟子說(shuō):“羞惡之心,義之端也?!保?)“羞惡之心”引導(dǎo)我們判15孟子說(shuō):“羞惡之心,義之端也?!弊g義:
指做錯(cuò)事、做壞事感到羞恥,產(chǎn)生憎惡的心情,人常懷羞惡之心,可正身,可養(yǎng)浩然之氣,可明察,知進(jìn)取,可成千秋之偉業(yè)。孟子說(shuō):“羞惡之心,義之端也?!弊g義:16你說(shuō)我說(shuō):請(qǐng)你從不同方面列舉一些你覺得可恥的行為?你說(shuō)我說(shuō):請(qǐng)你從不同方面列舉一些你覺得可恥的行為?17青春有格上課課件部編版118青春有格上課課件部編版119這里的“格”指內(nèi)在道德與外在行為的統(tǒng)一。是什么原因讓我們有了不一樣的選擇?②需要我們有知恥之心,不斷提高辨別“恥”的能力?!痹谏钪袑ふ摇百t”,將他們作為榜樣。題目寫在P30頁(yè)這一段上這些語(yǔ)句中的格:法式、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格、品格、格調(diào)治理好國(guó)家后天下才能太平。在行動(dòng)之后,反思效果與影響。小強(qiáng)參加了微公益志愿者團(tuán)隊(duì),每周都抽空兒去敬老院做志愿者,為幾位老人讀書讀報(bào),陪老人聊天,堅(jiān)持兩年不間斷。物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。假如你不幸獲得該獎(jiǎng),你打算怎樣做?是一種美好的、永不言棄的精神狀態(tài)?!跊]有外在監(jiān)督的情況下自律、自治,能嚴(yán)守道德準(zhǔn)則,不做不符合道德的事。物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。一對(duì)中年夫婦走進(jìn)青島市紅十字會(huì),他們說(shuō)是要替朋友為印度洋海嘯災(zāi)區(qū)的災(zāi)民捐款五萬(wàn)元,當(dāng)工作人員問(wèn)其姓名時(shí),他們留下了“微塵”的化名。這些語(yǔ)句中的格:法式、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格、品格、格調(diào)紀(jì)律、規(guī)章、法律、道德。題目寫在P28頁(yè)第一段旁知廉恥,懂榮辱;有所為,有所不為社會(huì)生活中存在很多規(guī)則,這些規(guī)則讓我們的生活安全而富有意義,例如:不傷害別人;由這個(gè)“格”字你聯(lián)想到什么?“世界那么大,我想去看看”,但世界又是紛繁復(fù)雜這里的“格”指內(nèi)在道德與外在行為的統(tǒng)一。20
在社會(huì)生活中存在許多規(guī)則,這些規(guī)則讓我們的生活安全而富有意義。例如:不傷害別人;不說(shuō)謊,不欺騙;遵紀(jì)守法;相互尊重;信守承諾……思考:(1)你認(rèn)為還有哪些規(guī)則需要遵守?紀(jì)律、規(guī)章、法律、道德。交通規(guī)則:不闖紅燈,行人走斑馬線;學(xué)校制度:不遲到、不曠課、按時(shí)完成作業(yè)、考試不作弊;社會(huì)道德:不亂扔垃圾、愛護(hù)公物在社會(huì)生活中存在許多規(guī)則,這些規(guī)則讓我們的生活安全而富21探究與分享社會(huì)生活中存在很多規(guī)則,這些規(guī)則讓我們的生活安全而富有意義,例如:不傷害別人;不說(shuō)謊、不欺騙、;遵紀(jì)守法;互相尊重、、、、、有人認(rèn)為,只要不被發(fā)現(xiàn),說(shuō)謊、欺騙是可以的,你如何看待這一觀點(diǎn),為什么?(P28+29)探究與分享社會(huì)生活中存在很多規(guī)則,這些規(guī)則讓我們的生活安全而22
④“行己有恥”要求我們樹立底線意識(shí),觸碰道德底線的事情不做,違反法律的事情堅(jiān)決不做。
我們的行為在證明并創(chuàng)造著我們自己。
③“行己有恥”意味著我們能真誠(chéng)面對(duì)自我,聞過(guò)即改,(聞過(guò)而終禮)知恥而后勇。(明白自己犯錯(cuò)就最終到了該學(xué)習(xí)禮儀的時(shí)候了,知道羞恥就接近勇敢了。)④“行己有恥”要求我們樹立底線意識(shí),觸碰道德底線的事情不23活動(dòng):時(shí)事解讀2016年年初,泰州市委市政府新設(shè)立“蝸牛獎(jiǎng)”,明確將給那些推進(jìn)重點(diǎn)項(xiàng)目不得力、履行行政職能不到位、解決群眾關(guān)切問(wèn)題不及時(shí)的責(zé)任人發(fā)放“蝸牛獎(jiǎng)”?!拔伵*?jiǎng)”雖不算處分,但比處分尖刻得多,足以刺痛任何獲獎(jiǎng)?wù)叩纳窠?jīng),從而喚醒羞恥心,讓官員知恥而勇,主動(dòng)作為。思考與交流:1.泰州市委市政府新設(shè)立“蝸牛獎(jiǎng)”的目的是什么?旨在喚醒官員的羞恥心,讓他們知恥而勇,主動(dòng)作為。2.假如你不幸獲得該獎(jiǎng),你打算怎樣做?要真誠(chéng)面對(duì)自我,聞過(guò)而終禮,知恥而后勇。3.假如你是他的同事,你又會(huì)怎樣做?要以此為戒,樹立底線意識(shí),觸碰道德底線的事情不做,違反法律的事情堅(jiān)決不做?;顒?dòng):時(shí)事解讀2016年年初,泰州市委市政府新設(shè)立“蝸牛獎(jiǎng)”24行己有恥⑤需要我們磨礪意志,拒絕不良誘惑,不斷增強(qiáng)自控力。行己有恥⑤需要我們磨礪意志,拒絕不良誘惑,不斷增強(qiáng)自控力。25青春有格上課課件部編版126這些語(yǔ)句中的格:法式、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格、品格、格調(diào)好榜樣的作用/影響/重要性怎樣做到“行己有恥”?(要求)(1)榜樣不僅是一面鏡子,而且是一面旗幟。⑤需要我們磨礪意志,拒絕不良誘惑,不斷增強(qiáng)自控力。√④要求我們樹立底線意識(shí),觸碰道德底線的事情不做,違反法律的事情堅(jiān)決不做。在行動(dòng)之后,反思效果與影響。(1)“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。假如你不幸獲得該獎(jiǎng),你打算怎樣做?我們的行為在證明并創(chuàng)造著我們自己。假如你不幸獲得該獎(jiǎng),你打算怎樣做?朱熹說(shuō):“人有恥,則能有所不為”。孟子說(shuō):“羞惡之心,義之端也。(有德行、有才能的人)“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。青春需要我們?nèi)ソ?jīng)歷,去體驗(yàn)。旨在喚醒官員的羞恥心,讓他們知恥而勇,主動(dòng)作為。今天哪一件應(yīng)該做的事情沒有完成?掌握增強(qiáng)自控力的方法和技巧:假如你不幸獲得該獎(jiǎng),你打算怎樣做?誠(chéng)實(shí)、自信、善良、寬容、勇敢、堅(jiān)毅、關(guān)愛他人、愛國(guó)小紅的觀點(diǎn)是正確的,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。(1)含義:一個(gè)人行事,凡自己認(rèn)為可恥的就不去做。(2)做法:①要知廉恥,懂榮辱;有所為,有所不為。②需要我們有知恥之心,不斷提高辨別“恥”的能力。③我們能真誠(chéng)面對(duì)自我,聞過(guò)而終禮,知恥而后勇④要求我們樹立底線意識(shí),觸碰道德底線的事情不做,違反法律的事情堅(jiān)決不做。⑤需要我們磨礪意志,拒絕不良誘惑,不斷增強(qiáng)自控力。(p28-29)什么叫“行己有恥”?我們?cè)撛鯓幼龅健靶屑河袗u”?這些語(yǔ)句中的格:法式、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格、品格、格調(diào)(1)含義:一個(gè)27
1、“羞惡之心”引導(dǎo)我們判斷是非善惡,明確行為選擇的理由。2、它在我們行動(dòng)之前,審查愿望;在行動(dòng)之中,監(jiān)督調(diào)節(jié);在行動(dòng)之后,反思效果與影響。
羞惡之心的作用?羞惡之心的作用?28掌握增強(qiáng)自控力的方法和技巧:增強(qiáng)“我不要”的力量;增強(qiáng)“我想要”的力量;加強(qiáng)自我監(jiān)控。增強(qiáng)自控力的方法和技巧有哪些?p29掌握增強(qiáng)自控力的方法和技巧:增強(qiáng)自控力的方法和技巧有哪些?p29板塊二:止于至善板塊二:止于至善30文學(xué)知識(shí):《大學(xué)》“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!币馑迹捍髮W(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德,鼓勵(lì)天下人革除自己身上的舊習(xí),是人達(dá)到完美的境界。文學(xué)知識(shí):《大學(xué)》“大學(xué)之道,在明明德,31是人的一種精神境界,我們應(yīng)該有自己的格調(diào),有我們的“至善”追求;是一種“雖不能至,心向往之”的實(shí)踐過(guò)程;是一種美好的、永不言棄的精神狀態(tài)。怎樣理解“止于至善”的內(nèi)涵?思考:止于至善,對(duì)我們有什么要求?
題目寫在P29頁(yè)第一段旁“雖不能至,心向往之”:雖然不能達(dá)到這種程度,可心里卻一直向往著,表達(dá)了傾慕、向往之意。是人的一種精神境界,我們應(yīng)該有自己的格調(diào),有我們的“至善”追32(1)每個(gè)人都可以從點(diǎn)滴小事做起?!拔鹨詯盒《鵀橹?,勿以善小而不為。”積少成多,積善成德。p29(2)在生活中尋找“賢”,將他們作為榜樣。善于尋找好的榜樣、向榜樣學(xué)習(xí)、汲取榜樣的力量。p30(3)要求我們養(yǎng)成自我省察的習(xí)慣。檢視自身的不足,不盲目自責(zé),積極調(diào)整自己,通過(guò)自省和慎獨(dú),端正自己的行為。p31(4)以修身為本,行走在“止于至善”的路上,在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng),在成長(zhǎng)中收獲。p32怎樣做到“止于至善”?(要求)4點(diǎn)
題目寫在P29頁(yè)第二段旁(1)每個(gè)人都可以從點(diǎn)滴小事做起?!拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩?3
①每個(gè)人都可以從點(diǎn)滴小事做起。
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!狈e少成多,積善成德。①每個(gè)人都可以從點(diǎn)滴小事做起。34
“微塵”2004年底,印度洋突發(fā)海嘯災(zāi)難。一對(duì)中年夫婦走進(jìn)青島市紅十字會(huì),他們說(shuō)是要替朋友為印度洋海嘯災(zāi)區(qū)的災(zāi)民捐款五萬(wàn)元,當(dāng)工作人員問(wèn)其姓名時(shí),他們留下了“微塵”的化名。在青島市紅十字會(huì)記錄中,“微塵”在非典期間捐款兩萬(wàn)元,在新疆喀什地震時(shí)捐款五萬(wàn)元,為白血病兒童捐款一萬(wàn)元,向湖南災(zāi)區(qū)捐款五萬(wàn)元……這位熱心公益事業(yè)、化名“微塵”的好心人,多次捐款且數(shù)額較大,卻一直不愿露面。于是,青島市民開始了尋找“微塵”的行動(dòng)。有人認(rèn)為,“微塵”是個(gè)值得尊重的人,不為名、不圖利,只想以自己的方式做善事,那么人們就該尊重其選擇,也希望“微塵”這兩個(gè)字成為青島公益事業(yè)的一個(gè)符號(hào)。在青島,“微塵”正在凝聚更多的愛心,越來(lái)越多的市民在捐款后也留下了“微塵”“小小微塵”“微粒”的名字。現(xiàn)在,“微塵”已經(jīng)超越了一種稱謂,成為不留姓名無(wú)私奉獻(xiàn)公益事業(yè)的群體、詮釋愛心的精神符號(hào)和青島公益事業(yè)的固定品牌。思考:談?wù)勀銓?duì)材料的感悟行善在于心,在于行動(dòng)。我們要從點(diǎn)滴小事起,積少成多,積善成德?!拔m”思考:談?wù)勀銓?duì)材料的感悟35
②“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!痹谏钪袑ふ摇百t”,將他們作為榜樣。
(有德行、有才能的人)
(1)榜樣不僅是一面鏡子,而且是一面旗幟。(2)好的榜樣昭示著做人、做事的基本態(tài)度,激發(fā)我們對(duì)人生道路和人生理想的思考,給予我們自我完善的力量。(3)善于尋找好的榜樣、向榜樣學(xué)習(xí)、汲取榜樣的力量,我們的社會(huì)、我們的國(guó)家才會(huì)變得更加美好。好榜樣的作用/影響/重要性
題目寫在P30頁(yè)這一段上②“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!痹谏钪袑ふ摇百t”36見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
——《論語(yǔ)》榜樣關(guān)鍵詞:向他學(xué)習(xí),看齊。見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。榜樣關(guān)鍵詞:向他學(xué)習(xí),看齊。37止于至善在生活中尋找“賢”并將他們作為榜樣止于至善在生活中尋找“賢”并將他們作為榜樣38活動(dòng)三:身邊的榜樣
小強(qiáng)參加了微公益志愿者團(tuán)隊(duì),每周都抽空兒去敬老院做志愿者,為幾位老人讀書讀報(bào),陪老人聊天,堅(jiān)持兩年不間斷。一敬老院給學(xué)校發(fā)來(lái)一封感謝信,學(xué)校號(hào)召大家向小強(qiáng)學(xué)習(xí)。對(duì)此,幾位同學(xué)有如下議論:
小明說(shuō):做好事,就要做那些驚天動(dòng)地的大事,到敬老院做義工微不足道。
小剛:他能堅(jiān)持一輩子?我才不相信呢!
小紅:雖然我沒做過(guò),不過(guò)小剛能做到,我也可以試試。
小蘭:小強(qiáng)真棒,換成我,不一定能做到。思考并交流:(1)你如何看待上述同學(xué)的議論?(2)面對(duì)學(xué)校的號(hào)召,你會(huì)怎么做?活動(dòng)三:身邊的榜樣思考并交流:39活動(dòng)小結(jié)(1)“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。我們每個(gè)人都可以從點(diǎn)滴小事做起,積少成多,積善成德;小明、小剛的觀點(diǎn)是片面的,“止于至善”是一種“雖不能至,心向往之”的實(shí)踐過(guò)程,是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài),只要去做,每個(gè)人都可以做到;小紅的觀點(diǎn)是正確的,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!痹谏钪形覀儜?yīng)該積極尋找“賢”,將他們作為榜樣,向他們學(xué)習(xí)。(2)我們要善于尋找好的榜樣、向榜樣學(xué)習(xí)、汲取榜樣的力量,為建設(shè)和諧校園、和諧國(guó)家貢獻(xiàn)我們的力量?;顒?dòng)小結(jié)(1)“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。我們每個(gè)人40交通規(guī)則:不闖紅燈,行人走斑馬線;思考:止于至善,對(duì)我們有什么要求?我們的行為在證明并創(chuàng)造著我們自己。的、美丑、善惡交織,這就是要求我們“行己有恥”。社會(huì)生活中存在很多規(guī)則,這些規(guī)則讓我們的生活安全而富有意義,例如:不傷害別人;題目寫在P29頁(yè)第一段旁題目寫在P30頁(yè)這一段上題目寫在P29頁(yè)第二段旁(1)青春的我們,樂于實(shí)踐,敢于嘗試,希望證明自己;知廉恥,懂榮辱;有所為,有所不為管理好家庭和家族后才能治理好國(guó)家;”楊震說(shuō):“天知,神知,你知,我知,何謂無(wú)知?”王密這才明白過(guò)來(lái),大感慚愧,怏怏而去?!跊]有外在監(jiān)督的情況下自律、自治,能嚴(yán)守道德準(zhǔn)則,不做不符合道德的事。什么叫“行己有恥”?我們?cè)撛鯓幼龅健靶屑河袗u”?(1)青春的我們,樂于實(shí)踐,敢于嘗試,希望證明自己;假如你不幸獲得該獎(jiǎng),你打算怎樣做?什么叫“行己有恥”?我們?cè)撛鯓幼龅健靶屑河袗u”?在社會(huì)生活中存在許多規(guī)則,這些規(guī)則讓我們的生活安全而富有意義。做事要有一定的原則,不能依憑自己個(gè)人喜好隨心所欲,所謂君子有所為有所不為?,F(xiàn)在,“微塵”已經(jīng)超越了一種稱謂,成為不留姓名無(wú)私奉獻(xiàn)公益事業(yè)的群體、詮釋愛心的精神符號(hào)和青島公益事業(yè)的固定品牌。譯義:我奉勸天帝(這里是指朝庭)能重新振作精神,不要局限于一種規(guī)格或方式去選用治國(guó)人才。在青島,“微塵”正在凝聚更多的愛心,越來(lái)越多的市民在捐款后也留下了“微塵”“小小微塵”“微?!钡拿?。
③“止于至善”要求我們養(yǎng)成自我省察的習(xí)慣,“日省其身,有則改之,無(wú)則加勉”。檢視自身的不足,不盲目自責(zé),積極調(diào)整自我,通過(guò)自省和慎獨(dú),端正自己的行為,“止于至善”。今天哪一件應(yīng)該做的事情沒有完成?哪一件事情得到好評(píng)?抵御了哪些誘惑?……哪一件事情本應(yīng)該做的更好?交通規(guī)則:不闖紅燈,行人走斑馬線;③“止于至善”要求41慎獨(dú)關(guān)鍵詞:是什么原因讓我們有了不一樣的選擇?——在沒有外在監(jiān)督的情況下自律、自治,能嚴(yán)守道德準(zhǔn)則,不做不符合道德的事。慎獨(dú)關(guān)鍵詞:是什么原因讓我們有了不一樣的選擇?42故事一:東漢時(shí),楊震在赴任途中經(jīng)過(guò)昌邑時(shí),昌邑縣令王密來(lái)拜訪他,并懷金十斤相贈(zèng)。楊震說(shuō):“故人知君,君不知故人,何也?”王密沒聽明白楊震的責(zé)備之意,說(shuō):“天黑,無(wú)人知曉。”楊震說(shuō):“天知,神知,你知,我知,何謂無(wú)知?”王密這才明白過(guò)來(lái),大感慚愧,怏怏而去。古代故事兩則:故事一:東漢時(shí),楊震在赴任途中經(jīng)過(guò)昌邑時(shí),昌邑縣令王密來(lái)拜訪43故事二:元代大學(xué)者許衡一日外出,因?yàn)樘鞖庋谉幔诳孰y耐。正好路邊有一棵梨樹,行人們紛紛去摘梨解渴,只有許衡一個(gè)人不為所動(dòng)。這時(shí)候有人就問(wèn)他:“為什么你不摘梨呢?”古代故事兩則:思考并交流:楊震和許衡身上體現(xiàn)了哪種優(yōu)秀品質(zhì)?許衡就說(shuō)了:“不是自己的梨,怎么可以隨便亂摘呢?”那人就笑他迂腐:“世道這么亂,管它是誰(shuí)的梨?!痹S衡說(shuō):“梨雖無(wú)主,我心有主?!鄙鳘?dú)故事二:元代大學(xué)者許衡一日外出,因?yàn)樘鞖庋谉幔诳孰y耐。正好44探究與分享P31:獨(dú)善其身兼濟(jì)天下探究與分享P31:獨(dú)善其身兼濟(jì)天下45止于至善的人還應(yīng)該具哪些品質(zhì)?誠(chéng)實(shí)、自信、善良、寬容、勇敢、堅(jiān)毅、關(guān)愛他人、愛國(guó)止于至善的人還應(yīng)該具哪些品質(zhì)?46《大學(xué)》中說(shuō):“格物而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。”
通過(guò)對(duì)自然萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)、研究便可從中獲得知識(shí);獲得知識(shí)后意念才能真誠(chéng);意念真誠(chéng)后心思才能端正;心思端正后才能修養(yǎng)品性;品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好國(guó)家;治理好國(guó)家后天下才能太平。貴到天子,賤至百姓,無(wú)論高低貴賤,無(wú)分地位高下,在修養(yǎng)自身的道德品行方面是一致的,那就是古人“以德為本”的概念,就是所有為人的根本。經(jīng)典研讀:P32相關(guān)鏈接《大學(xué)》中說(shuō):“格物而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心47修身為本物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立;少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。修身為本物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身48現(xiàn)在,“微塵”已經(jīng)超越了一種稱謂,成為不留姓名無(wú)私奉獻(xiàn)公益事業(yè)的群體、詮釋愛心的精神符號(hào)和青島公益事業(yè)的固定品牌。假如你不幸獲得該獎(jiǎng),你打算怎樣做?少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步?!按髮W(xué)之道,在明明德,“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才?!把杂形锒杏懈褚?。止于至善的人還應(yīng)該具哪些品質(zhì)?(1)含義:一個(gè)人行事,凡自己認(rèn)為可恥的就不去做。④“行己有恥”要求我們樹立底線意識(shí),觸碰道德底線的事情不做,違反法律的事情堅(jiān)決不做。(1)你如何看待上述同學(xué)的議論?在行動(dòng)之中,監(jiān)督調(diào)節(jié);1、“羞惡之心”引導(dǎo)我們判斷是非善惡,明確行為選擇的理由。“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。(1)青春的我們,樂于實(shí)踐,敢于嘗試,希望證明自己;善于尋找好的榜樣、向榜樣學(xué)習(xí)、汲取榜樣的力量。這一節(jié)課就讓我們一起來(lái)探討“青春有格”到底需要哪些品質(zhì)?許衡就說(shuō)了:“不是自己的梨,怎么可以隨便亂摘呢?”那人就笑他迂腐:“世道這么亂,管它是誰(shuí)的梨。正好路邊有一棵梨樹,行人們紛紛去摘梨解渴,只有許衡一個(gè)人不為所動(dòng)。小紅的觀點(diǎn)是正確的,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。題目寫在P28頁(yè)第一段旁泰州市委市政府新設(shè)立“蝸牛獎(jiǎng)”的目的是什么?思考:止于至善,對(duì)我們有什么要求?青春不可辜負(fù)青春需要我們?nèi)ソ?jīng)歷,去體驗(yàn)。④以修身為本,行走在“止于至善”的路上,在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng),在成長(zhǎng)中收獲。這是對(duì)青春最好的證明?,F(xiàn)在,“微塵”已經(jīng)超越了一種稱謂,成為不留姓名無(wú)私奉獻(xiàn)公益事49青春有格行己有恥止于至善知廉恥,懂榮辱有知恥之心知恥而后勇樹立底線意識(shí)增強(qiáng)自控力積少成多,積善成德學(xué)習(xí)榜樣,汲取力量養(yǎng)成自我省察習(xí)慣修身為本,學(xué)習(xí)成長(zhǎng)青春有格行己有恥止于至善知廉恥,懂榮辱積少成多,積善成德50“世界那么大,我想去看看”,但世界又是紛繁復(fù)雜的、美丑、善惡交織,這就是要求我們“行己有恥”。引導(dǎo)我們辨別是非,作出正確選擇的主要因素是()A.個(gè)人的情感好惡B.自身的愿望C.羞惡之心D.他人的評(píng)價(jià)C“世界那么大,我想去看看”,但世界又是紛繁復(fù)雜C51第三課青春的證明第二框青春有格第三課青春的證明52學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解“行己有恥”的含義2.理解“行己有恥”對(duì)我們提出的要求。3.理解“止于至善”的含義4.理解“止于至善”對(duì)我們提出的要求。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解“行己有恥”的含義53做一做請(qǐng)同學(xué)們不借助畫圖工具,畫出3個(gè)圓圈,3個(gè)正方形。沒有規(guī)矩不成方圓規(guī):圓規(guī)矩:呈直角的尺子規(guī)矩:規(guī)則沒有規(guī)矩,不成方圓:做任何事都要遵守一定的規(guī)則,否則就不能成功。畫完后有何感想?做一做請(qǐng)同學(xué)們不借助畫圖工具,畫出3個(gè)圓圈,3個(gè)正方形。沒有54這是我們熟悉的田字格。由這個(gè)“格”字你聯(lián)想到什么?這是我們熟悉的田字格。55“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才?!薄把杂形锒杏懈褚病!彼伎迹耗闳绾卫斫膺@些語(yǔ)句中的“格”?做人總會(huì)收到一些規(guī)則的約束,總有一些界限不能逾越?!拔覄裉旃囟稊\,不拘一格降人才?!弊鋈丝倳?huì)收到一些規(guī)則的約56“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才?!?-清龔自珍譯義:我奉勸天帝(這里是指朝庭)能重新振作精神,不要局限于一種規(guī)格或方式去選用治國(guó)人才?!拔覄裉旃囟稊\,不拘一格降人才?!弊g義:我奉勸天帝(這里是57“言有物而行有格也。”譯義:指文章或講話內(nèi)容要具體而充實(shí),不能說(shuō)沒有意義,空洞的話。做事要有一定的原則,不能依憑自己個(gè)人喜好隨心所欲,所謂君子有所為有所不為。這里的“格”指內(nèi)在道德與外在行為的統(tǒng)一。這些語(yǔ)句中的格:法式、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格、品格、格調(diào)小結(jié):
放飛夢(mèng)想的青春時(shí)代,我們可以張揚(yáng)、放縱、探險(xiǎn)、自由、任性、哭鬧,但是做起事來(lái)我們要遵守規(guī)矩,我們要讓青春有風(fēng)格。這一節(jié)課就讓我們一起來(lái)探討“青春有格”到底需要哪些品質(zhì)?“言有物而行有格也?!边@些語(yǔ)句中的格:法式、58板塊一:行己有恥---青春探索的底線
寫在P28框題后板塊一:行己有恥寫在P28框題后59(1)青春的我們,樂于實(shí)踐,敢于嘗試,希望證明自己;(2)但青春并不意味著肆意放縱,總有一些基本規(guī)則不能違反,一些基本界限不可逾越??鬃诱f(shuō)“行己有恥?!币馑际钦f(shuō),一個(gè)人行事,凡自己認(rèn)為可恥的就不去做。正如朱熹所說(shuō):“人有恥,則能有所不為?!边@就告訴我們(3)要知廉恥,懂榮辱,有所為,有所不為。(才知道什么事能做,什么事不能做)“行己有恥”的原因
題目寫在P28頁(yè)第一段上(1)青春的我們,樂于實(shí)踐,敢于嘗試,希望證明自己;“行己有60“行己有恥”的含義
題目寫在P28頁(yè)第一段旁意思是說(shuō),一個(gè)人行事,凡自己認(rèn)為可恥的就不去做?!靶屑河袗u”的含義題目寫在P28頁(yè)第一段旁意思是說(shuō),一個(gè)61孔子說(shuō):“行己有恥”。意思:一個(gè)人行事,凡自己認(rèn)為可恥的就不去做。朱熹說(shuō):“人有恥,則能有所不為”。意思:人只有知道什么是可恥的,才知道什么事不能做經(jīng)典研讀:知廉恥,懂榮辱;有所為,有所不為孔子說(shuō):“行己有恥”。意思:一個(gè)人行事,凡自己認(rèn)為可恥的就62閱讀感悟盧梭在其自傳體作品《懺悔錄》中,以誠(chéng)實(shí)、坦率的態(tài)度和深刻的內(nèi)省,敘述了自己出生以來(lái)五十多年的往事。把其生活中違背道德的小事披露無(wú)遺,其中懺悔了他年輕時(shí)犯下的一個(gè)錯(cuò)誤:一次他偷了主人一條漂亮的絲巾,卻反過(guò)來(lái)污蔑女仆偷竊,那個(gè)無(wú)辜的女仆因此蒙受屈辱。事過(guò)多年,盧梭一想起此事,內(nèi)心還隱隱作痛。盧梭做的對(duì)么??jī)?nèi)心隱隱作痛說(shuō)明盧梭是個(gè)怎樣的人?(1)錯(cuò)誤(2)有羞恥之心閱讀感悟盧梭在其自傳體作品《懺悔錄》中,以誠(chéng)實(shí)、坦率的態(tài)度和63思考:怎樣做到“行己有恥”?(要求)5點(diǎn)
題目寫在P28頁(yè)第二段旁左上角①要知廉恥,懂榮辱;有所為,有所不為√②需要我們有知恥之心,不斷提高辨別“恥”的能力。在行動(dòng)之前,審查愿望;在行動(dòng)之中,監(jiān)督調(diào)節(jié);在行動(dòng)之后,反思效果與影響。③我們能真誠(chéng)面對(duì)自我,聞過(guò)即改,知恥而后勇。√④要求我們樹立底線意識(shí),觸碰道德底線的事情不做,違反法律的事情堅(jiān)決不做?!挞菪枰覀兡サZ意志,拒絕不良誘惑,不斷增強(qiáng)自控力。思考:題目寫在P28頁(yè)第二段旁左上角①要知廉恥,懂榮辱;64有所為,有所不為①要知廉恥,懂榮辱;有所為,有所不為有所為,①要知廉恥,懂榮辱;有所為,有所不為65孟子說(shuō):“羞惡之心,義之端也?!保?)“羞惡之心”引導(dǎo)我們判斷是非善惡,明確行為選擇的理由。它像威嚴(yán)的法官,端坐內(nèi)心法庭。(2)在行動(dòng)之前,審查愿望;在行動(dòng)之中,監(jiān)督調(diào)節(jié);在行動(dòng)之后,反思效果與影響。怎樣做到“行己有恥”?(要求)
②“行己有恥”需要我們有知恥之心,不斷提高辨別“恥”的能力?!靶邜褐摹睂?duì)我們的行為有何作用?
題目寫在P28頁(yè)第二段旁孟子說(shuō):“羞惡之心,義之端也。”(1)“羞惡之心”引導(dǎo)我們判66孟子說(shuō):“羞惡之心,義之端也?!弊g義:
指做錯(cuò)事、做壞事感到羞恥,產(chǎn)生憎惡的心情,人常懷羞惡之心,可正身,可養(yǎng)浩然之氣,可明察,知進(jìn)取,可成千秋之偉業(yè)。孟子說(shuō):“羞惡之心,義之端也?!弊g義:67你說(shuō)我說(shuō):請(qǐng)你從不同方面列舉一些你覺得可恥的行為?你說(shuō)我說(shuō):請(qǐng)你從不同方面列舉一些你覺得可恥的行為?68青春有格上課課件部編版169青春有格上課課件部編版170這里的“格”指內(nèi)在道德與外在行為的統(tǒng)一。是什么原因讓我們有了不一樣的選擇?②需要我們有知恥之心,不斷提高辨別“恥”的能力。”在生活中尋找“賢”,將他們作為榜樣。題目寫在P30頁(yè)這一段上這些語(yǔ)句中的格:法式、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格、品格、格調(diào)治理好國(guó)家后天下才能太平。在行動(dòng)之后,反思效果與影響。小強(qiáng)參加了微公益志愿者團(tuán)隊(duì),每周都抽空兒去敬老院做志愿者,為幾位老人讀書讀報(bào),陪老人聊天,堅(jiān)持兩年不間斷。物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。假如你不幸獲得該獎(jiǎng),你打算怎樣做?是一種美好的、永不言棄的精神狀態(tài)?!跊]有外在監(jiān)督的情況下自律、自治,能嚴(yán)守道德準(zhǔn)則,不做不符合道德的事。物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。一對(duì)中年夫婦走進(jìn)青島市紅十字會(huì),他們說(shuō)是要替朋友為印度洋海嘯災(zāi)區(qū)的災(zāi)民捐款五萬(wàn)元,當(dāng)工作人員問(wèn)其姓名時(shí),他們留下了“微塵”的化名。這些語(yǔ)句中的格:法式、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格、品格、格調(diào)紀(jì)律、規(guī)章、法律、道德。題目寫在P28頁(yè)第一段旁知廉恥,懂榮辱;有所為,有所不為社會(huì)生活中存在很多規(guī)則,這些規(guī)則讓我們的生活安全而富有意義,例如:不傷害別人;由這個(gè)“格”字你聯(lián)想到什么?“世界那么大,我想去看看”,但世界又是紛繁復(fù)雜這里的“格”指內(nèi)在道德與外在行為的統(tǒng)一。71
在社會(huì)生活中存在許多規(guī)則,這些規(guī)則讓我們的生活安全而富有意義。例如:不傷害別人;不說(shuō)謊,不欺騙;遵紀(jì)守法;相互尊重;信守承諾……思考:(1)你認(rèn)為還有哪些規(guī)則需要遵守?紀(jì)律、規(guī)章、法律、道德。交通規(guī)則:不闖紅燈,行人走斑馬線;學(xué)校制度:不遲到、不曠課、按時(shí)完成作業(yè)、考試不作弊;社會(huì)道德:不亂扔垃圾、愛護(hù)公物在社會(huì)生活中存在許多規(guī)則,這些規(guī)則讓我們的生活安全而富72探究與分享社會(huì)生活中存在很多規(guī)則,這些規(guī)則讓我們的生活安全而富有意義,例如:不傷害別人;不說(shuō)謊、不欺騙、;遵紀(jì)守法;互相尊重、、、、、有人認(rèn)為,只要不被發(fā)現(xiàn),說(shuō)謊、欺騙是可以的,你如何看待這一觀點(diǎn),為什么?(P28+29)探究與分享社會(huì)生活中存在很多規(guī)則,這些規(guī)則讓我們的生活安全而73
④“行己有恥”要求我們樹立底線意識(shí),觸碰道德底線的事情不做,違反法律的事情堅(jiān)決不做。
我們的行為在證明并創(chuàng)造著我們自己。
③“行己有恥”意味著我們能真誠(chéng)面對(duì)自我,聞過(guò)即改,(聞過(guò)而終禮)知恥而后勇。(明白自己犯錯(cuò)就最終到了該學(xué)習(xí)禮儀的時(shí)候了,知道羞恥就接近勇敢了。)④“行己有恥”要求我們樹立底線意識(shí),觸碰道德底線的事情不74活動(dòng):時(shí)事解讀2016年年初,泰州市委市政府新設(shè)立“蝸牛獎(jiǎng)”,明確將給那些推進(jìn)重點(diǎn)項(xiàng)目不得力、履行行政職能不到位、解決群眾關(guān)切問(wèn)題不及時(shí)的責(zé)任人發(fā)放“蝸牛獎(jiǎng)”?!拔伵*?jiǎng)”雖不算處分,但比處分尖刻得多,足以刺痛任何獲獎(jiǎng)?wù)叩纳窠?jīng),從而喚醒羞恥心,讓官員知恥而勇,主動(dòng)作為。思考與交流:1.泰州市委市政府新設(shè)立“蝸牛獎(jiǎng)”的目的是什么?旨在喚醒官員的羞恥心,讓他們知恥而勇,主動(dòng)作為。2.假如你不幸獲得該獎(jiǎng),你打算怎樣做?要真誠(chéng)面對(duì)自我,聞過(guò)而終禮,知恥而后勇。3.假如你是他的同事,你又會(huì)怎樣做?要以此為戒,樹立底線意識(shí),觸碰道德底線的事情不做,違反法律的事情堅(jiān)決不做?;顒?dòng):時(shí)事解讀2016年年初,泰州市委市政府新設(shè)立“蝸牛獎(jiǎng)”75行己有恥⑤需要我們磨礪意志,拒絕不良誘惑,不斷增強(qiáng)自控力。行己有恥⑤需要我們磨礪意志,拒絕不良誘惑,不斷增強(qiáng)自控力。76青春有格上課課件部編版177這些語(yǔ)句中的格:法式、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格、品格、格調(diào)好榜樣的作用/影響/重要性怎樣做到“行己有恥”?(要求)(1)榜樣不僅是一面鏡子,而且是一面旗幟。⑤需要我們磨礪意志,拒絕不良誘惑,不斷增強(qiáng)自控力?!挞芤笪覀儤淞⒌拙€意識(shí),觸碰道德底線的事情不做,違反法律的事情堅(jiān)決不做。在行動(dòng)之后,反思效果與影響。(1)“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。假如你不幸獲得該獎(jiǎng),你打算怎樣做?我們的行為在證明并創(chuàng)造著我們自己。假如你不幸獲得該獎(jiǎng),你打算怎樣做?朱熹說(shuō):“人有恥,則能有所不為”。孟子說(shuō):“羞惡之心,義之端也。(有德行、有才能的人)“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。青春需要我們?nèi)ソ?jīng)歷,去體驗(yàn)。旨在喚醒官員的羞恥心,讓他們知恥而勇,主動(dòng)作為。今天哪一件應(yīng)該做的事情沒有完成?掌握增強(qiáng)自控力的方法和技巧:假如你不幸獲得該獎(jiǎng),你打算怎樣做?誠(chéng)實(shí)、自信、善良、寬容、勇敢、堅(jiān)毅、關(guān)愛他人、愛國(guó)小紅的觀點(diǎn)是正確的,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。(1)含義:一個(gè)人行事,凡自己認(rèn)為可恥的就不去做。(2)做法:①要知廉恥,懂榮辱;有所為,有所不為。②需要我們有知恥之心,不斷提高辨別“恥”的能力。③我們能真誠(chéng)面對(duì)自我,聞過(guò)而終禮,知恥而后勇④要求我們樹立底線意識(shí),觸碰道德底線的事情不做,違反法律的事情堅(jiān)決不做。⑤需要我們磨礪意志,拒絕不良誘惑,不斷增強(qiáng)自控力。(p28-29)什么叫“行己有恥”?我們?cè)撛鯓幼龅健靶屑河袗u”?這些語(yǔ)句中的格:法式、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格、品格、格調(diào)(1)含義:一個(gè)78
1、“羞惡之心”引導(dǎo)我們判斷是非善惡,明確行為選擇的理由。2、它在我們行動(dòng)之前,審查愿望;在行動(dòng)之中,監(jiān)督調(diào)節(jié);在行動(dòng)之后,反思效果與影響。
羞惡之心的作用?羞惡之心的作用?79掌握增強(qiáng)自控力的方法和技巧:增強(qiáng)“我不要”的力量;增強(qiáng)“我想要”的力量;加強(qiáng)自我監(jiān)控。增強(qiáng)自控力的方法和技巧有哪些?p29掌握增強(qiáng)自控力的方法和技巧:增強(qiáng)自控力的方法和技巧有哪些?p80板塊二:止于至善板塊二:止于至善81文學(xué)知識(shí):《大學(xué)》“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!币馑迹捍髮W(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德,鼓勵(lì)天下人革除自己身上的舊習(xí),是人達(dá)到完美的境界。文學(xué)知識(shí):《大學(xué)》“大學(xué)之道,在明明德,82是人的一種精神境界,我們應(yīng)該有自己的格調(diào),有我們的“至善”追求;是一種“雖不能至,心向往之”的實(shí)踐過(guò)程;是一種美好的、永不言棄的精神狀態(tài)。怎樣理解“止于至善”的內(nèi)涵?思考:止于至善,對(duì)我們有什么要求?
題目寫在P29頁(yè)第一段旁“雖不能至,心向往之”:雖然不能達(dá)到這種程度,可心里卻一直向往著,表達(dá)了傾慕、向往之意。是人的一種精神境界,我們應(yīng)該有自己的格調(diào),有我們的“至善”追83(1)每個(gè)人都可以從點(diǎn)滴小事做起?!拔鹨詯盒《鵀橹?,勿以善小而不為?!狈e少成多,積善成德。p29(2)在生活中尋找“賢”,將他們作為榜樣。善于尋找好的榜樣、向榜樣學(xué)習(xí)、汲取榜樣的力量。p30(3)要求我們養(yǎng)成自我省察的習(xí)慣。檢視自身的不足,不盲目自責(zé),積極調(diào)整自己,通過(guò)自省和慎獨(dú),端正自己的行為。p31(4)以修身為本,行走在“止于至善”的路上,在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng),在成長(zhǎng)中收獲。p32怎樣做到“止于至善”?(要求)4點(diǎn)
題目寫在P29頁(yè)第二段旁(1)每個(gè)人都可以從點(diǎn)滴小事做起?!拔鹨詯盒《鵀橹?,勿以善小84
①每個(gè)人都可以從點(diǎn)滴小事做起。
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”積少成多,積善成德。①每個(gè)人都可以從點(diǎn)滴小事做起。85
“微塵”2004年底,印度洋突發(fā)海嘯災(zāi)難。一對(duì)中年夫婦走進(jìn)青島市紅十字會(huì),他們說(shuō)是要替朋友為印度洋海嘯災(zāi)區(qū)的災(zāi)民捐款五萬(wàn)元,當(dāng)工作人員問(wèn)其姓名時(shí),他們留下了“微塵”的化名。在青島市紅十字會(huì)記錄中,“微塵”在非典期間捐款兩萬(wàn)元,在新疆喀什地震時(shí)捐款五萬(wàn)元,為白血病兒童捐款一萬(wàn)元,向湖南災(zāi)區(qū)捐款五萬(wàn)元……這位熱心公益事業(yè)、化名“微塵”的好心人,多次捐款且數(shù)額較大,卻一直不愿露面。于是,青島市民開始了尋找“微塵”的行動(dòng)。有人認(rèn)為,“微塵”是個(gè)值得尊重的人,不為名、不圖利,只想以自己的方式做善事,那么人們就該尊重其選擇,也希望“微塵”這兩個(gè)字成為青島公益事業(yè)的一個(gè)符號(hào)。在青島,“微塵”正在凝聚更多的愛心,越來(lái)越多的市民在捐款后也留下了“微塵”“小小微塵”“微?!钡拿帧,F(xiàn)在,“微塵”已經(jīng)超越了一種稱謂,成為不留姓名無(wú)私奉獻(xiàn)公益事業(yè)的群體、詮釋愛心的精神符號(hào)和青島公益事業(yè)的固定品牌。思考:談?wù)勀銓?duì)材料的感悟行善在于心,在于行動(dòng)。我們要從點(diǎn)滴小事起,積少成多,積善成德?!拔m”思考:談?wù)勀銓?duì)材料的感悟86
②“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”在生活中尋找“賢”,將他們作為榜樣。
(有德行、有才能的人)
(1)榜樣不僅是一面鏡子,而且是一面旗幟。(2)好的榜樣昭示著做人、做事的基本態(tài)度,激發(fā)我們對(duì)人生道路和人生理想的思考,給予我們自我完善的力量。(3)善于尋找好的榜樣、向榜樣學(xué)習(xí)、汲取榜樣的力量,我們的社會(huì)、我們的國(guó)家才會(huì)變得更加美好。好榜樣的作用/影響/重要性
題目寫在P30頁(yè)這一段上②“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”在生活中尋找“賢”87見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
——《論語(yǔ)》榜樣關(guān)鍵詞:向他學(xué)習(xí),看齊。見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。榜樣關(guān)鍵詞:向他學(xué)習(xí),看齊。88止于至善在生活中尋找“賢”并將他們作為榜樣止于至善在生活中尋找“賢”并將他們作為榜樣89活動(dòng)三:身邊的榜樣
小強(qiáng)參加了微公益志愿者團(tuán)隊(duì),每周都抽空兒去敬老院做志愿者,為幾位老人讀書讀報(bào),陪老人聊天,堅(jiān)持兩年不間斷。一敬老院給學(xué)校發(fā)來(lái)一封感謝信,學(xué)校號(hào)召大家向小強(qiáng)學(xué)習(xí)。對(duì)此,幾位同學(xué)有如下議論:
小明說(shuō):做好事,就要做那些驚天動(dòng)地的大事,到敬老院做義工微不足道。
小剛:他能堅(jiān)持一輩子?我才不相信呢!
小紅:雖然我沒做過(guò),不過(guò)小剛能做到,我也可以試試。
小蘭:小強(qiáng)真棒,換成我,不一定能做到。思考并交流:(1)你如何看待上述同學(xué)的議論?(2)面對(duì)學(xué)校的號(hào)召,你會(huì)怎么做?活動(dòng)三:身邊的榜樣思考并交流:90活動(dòng)小結(jié)(1)“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。我們每個(gè)人都可以從點(diǎn)滴小事做起,積少成多,積善成德;小明、小剛的觀點(diǎn)是片面的,“止于至善”是一種“雖不能至,心向往之”的實(shí)踐過(guò)程,是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài),只要去做,每個(gè)人都可以做到;小紅的觀點(diǎn)是正確的,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”在生活中我們應(yīng)該積極尋找“賢”,將他們作為榜樣,向他們學(xué)習(xí)。(2)我們要善于尋找好的榜樣、向榜樣學(xué)習(xí)、汲取榜樣的力量,為建設(shè)和諧校園、和諧國(guó)家貢獻(xiàn)我們的力量?;顒?dòng)小結(jié)(1)“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。我們每個(gè)人91交通規(guī)則:不闖紅燈,行人走斑馬線;思考:止于至善,對(duì)我們有什么要求?我們的行為在證明并創(chuàng)造著我們自己。的、美丑、善惡交織,這就是要求我們“行己有恥”。社會(huì)生活中存在很多規(guī)則,這些規(guī)則讓我們的生活安全而富有意義,例如:不傷害別人;題目寫在P29頁(yè)第一段旁題目寫在P30頁(yè)這一段上題目寫在P29頁(yè)第二段旁(1)青春的我們,樂于實(shí)踐,敢于嘗試,希望證明自己;知廉恥,懂榮辱;有所為,有所不為管理好家庭和家族后才能治理好國(guó)家;”楊震說(shuō):“天知,神知,你知,我知,何謂無(wú)知?”王密這才明白過(guò)來(lái),大感慚愧,怏怏而去?!跊]有外在監(jiān)督的情況下自律、自治,能嚴(yán)守道德準(zhǔn)則,不做不符合道德的事。什么叫“行己有恥”?我們?cè)撛鯓幼龅健靶屑河袗u”?(1)青春的我們,樂于實(shí)踐,敢于嘗試,希望證明自己;假如你不幸獲得該獎(jiǎng),你打算怎樣做?什么叫“行己有恥”?我們?cè)撛鯓幼龅健靶屑河袗u”?在社會(huì)生活中存在許多規(guī)則,這些規(guī)則讓我們的生活安全而富有意義。做事要有一定的原則,不能依憑自己個(gè)人喜好隨心所欲,所謂君子有所為有所不為?,F(xiàn)在,“微塵”已經(jīng)超越了一種稱謂,成為不留姓名無(wú)私奉獻(xiàn)公益事業(yè)的群體、詮釋愛心的精神符號(hào)和青島公益事業(yè)的固定品牌。譯義:我奉勸天帝(這里是指朝庭)能重新振作精神,不要局限于一種規(guī)格或方式去選用治國(guó)人才。在青島,“微塵”正在凝聚更多的愛心,越來(lái)越多的市民在捐款后也留下了“微塵”“小小微塵”“微?!钡拿?。
③“止于至善”要求我們養(yǎng)成自我省察的習(xí)慣,“日省其身,有則改之,無(wú)則加勉”。檢視自身的不足,不盲目自責(zé),積極調(diào)整自我,通過(guò)自省和慎獨(dú),端正自己的行為,“止于至善”。今天哪一件應(yīng)該做的事情沒有完成?哪一件事情得到好評(píng)?抵御了哪些誘惑?……哪一件事情本應(yīng)該做的
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