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教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力題庫(kù)精選題庫(kù)加精品答案第一部分單選題(50題)1、美國(guó)歷史學(xué)家弗格森在《美國(guó)革命史(1763--1790))中寫(xiě)道:“1776年革命派認(rèn)為自由是保護(hù)個(gè)人權(quán)利,反對(duì)政府暴政的侵犯。1787年聯(lián)邦派所要保持的自由,按他們的理解,則是反對(duì)群眾暴政的侵犯?!备鶕?jù)他的看法,創(chuàng)立美國(guó)聯(lián)邦政府()。
A.背離了美國(guó)革命的原則
B.強(qiáng)化了全國(guó)性政府的權(quán)力
C.忽視了對(duì)個(gè)人自由的保護(hù)
D.維護(hù)了商人和農(nóng)場(chǎng)主的利益
【答案】:B
2、1923年,孫中山在《中國(guó)革命史》一文中曾自述其思想的傳承:“余之謀中國(guó)革命,其所持主義,有因襲吾國(guó)固有之思想者,有規(guī)撫歐洲之學(xué)說(shuō)事跡者,有吾所獨(dú)見(jiàn)而創(chuàng)獲者?!逼渲小耙蛞u吾國(guó)固有之思想者”主要是指()。
A.民族主義
B.民權(quán)主義
C.民生主義
D.民主主義
【答案】:A
3、有學(xué)者認(rèn)為:“16世紀(jì)前后,它的生產(chǎn)、傳播、消費(fèi),連接起美洲、歐洲、中亞、東亞等地,成為流淌在全球貿(mào)易機(jī)體中的血液?!蔽闹械摹八敝傅氖牵ǎ?/p>
A.白銀
B.香料
C.瓷器
D.呢絨
【答案】:A
4、唐代諫官隸屬門(mén)下省,職責(zé)是諫凈皇帝的過(guò)失。到宋代,制度改革將諫官?gòu)拈T(mén)下省獨(dú)立出來(lái),職責(zé)變?yōu)榧m正宰相過(guò)錯(cuò)。下列改革措施的用意與此相同的是()。
A.以文官擔(dān)任地方長(zhǎng)官,設(shè)立通判以牽制
B.設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使,將地方財(cái)政收入大權(quán)大部收歸中央
C.解除禁軍將領(lǐng)的兵權(quán),把軍權(quán)掌握在皇帝手里
D.設(shè)立參知政事、樞密使、三司使
【答案】:D
5、中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)異彩紛呈,絢麗多姿。下列表述不正確的是()。
A.魏晉時(shí)期是書(shū)體演變承上啟下的重要階段
B.“詩(shī)畫(huà)本一律,天工與清新”是傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)
C.“同光十三絕”是當(dāng)時(shí)京劇藝術(shù)各行當(dāng)?shù)拇砣宋?/p>
D.《離騷》是古典文學(xué)最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品
【答案】:D
6、我國(guó)歷史上第一部史志目錄是()。
A.《資治通鑒》
B.《漢書(shū).藝文志》
C.《玉?!?/p>
D.《隋書(shū)·經(jīng)籍志》
【答案】:B
7、上海是近代中國(guó)茶葉的一個(gè)外銷(xiāo)中心。1884年,福建茶葉市場(chǎng)出現(xiàn)了茶葉收購(gòu)價(jià)格與上海出口價(jià)格同步變動(dòng)的現(xiàn)象。與這一現(xiàn)象直接相關(guān)的近代事業(yè)是()。
A.電報(bào)業(yè)
B.大眾報(bào)業(yè)
C.鐵路交通業(yè)
D.輪船航運(yùn)業(yè)
【答案】:A
8、有史學(xué)家認(rèn)為,“時(shí)代愈后,傳說(shuō)中的古史期愈長(zhǎng)”“時(shí)代愈后,傳說(shuō)中的中心人物愈放愈大”,所以“古史是層累地造成的”。提出這一觀點(diǎn)的史學(xué)家是()。
A.顧頡剛
B.陳寅恪
C.王國(guó)維
D.郭沫若
【答案】:A
9、有力挑戰(zhàn)封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō)的科學(xué)著作是()。
A.《九十五條論綱》
B.《物種起源》
C.《純粹理性批判》
D.《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》
【答案】:B
10、《左傳·隱公六年》載:“冬,京師來(lái)告饑,公為之請(qǐng)糴于宋、衛(wèi)、齊、鄭,禮也?!边@里的“禮”指的是()。
A.相鄰國(guó)之間有救援賑災(zāi)的責(zé)任
B.諸侯對(duì)周王有提供糧食的義務(wù)
C.已經(jīng)出現(xiàn)買(mǎi)賣(mài)糧食的商業(yè)行為
D.王權(quán)衰落致使諸侯國(guó)放棄義務(wù)
【答案】:B
11、史論結(jié)合是學(xué)習(xí)歷史的重要方法,要求我們必須分清哪些是史實(shí),哪些是論點(diǎn)。下列表述屬于“論點(diǎn)”的是()。
A.二戰(zhàn)后.一些歐洲和亞洲國(guó)家相繼走上了社會(huì)主義道路
B.赫魯曉夫針對(duì)斯大林模式的弊端,實(shí)行了政治經(jīng)濟(jì)方面的改革措施
C.從1989年下半年開(kāi)始,東歐各國(guó)社會(huì)制度發(fā)生了變化
D.社會(huì)主義國(guó)家必須要有有效的監(jiān)督體制和合理的符合國(guó)情的民主制度
【答案】:D
12、顧炎武說(shuō):“愚所謂圣人之道如之何?日‘博易學(xué)文’,曰‘行己有恥’……士而不先言恥,則為無(wú)本之人?!鄙鲜鲅哉摰闹髦际牵ǎ?。
A.倡導(dǎo)經(jīng)世致用
B.強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)與道德的結(jié)合
C.提倡無(wú)征不信
D.回歸先秦儒學(xué)的義利觀
【答案】:B
13、下列關(guān)于辛亥革命歷史意義的表述,不正確的是()。
A.完成了反帝反封建的任務(wù)
B.是資產(chǎn)階級(jí)的民主革命
C.建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)
D.使民主共和觀念逐漸深入人心
【答案】:A
14、《劍橋中華人民共和國(guó)史》中寫(xiě)道:“(中國(guó))新政府24個(gè)部長(zhǎng)中的11個(gè)是小黨派的代表或無(wú)黨派民主人士。”“雖然政權(quán)顯然由中國(guó)共產(chǎn)黨掌握,但這些職位不僅僅是形式。更廣義地說(shuō),在中華人民共和國(guó)的初期,對(duì)有威望的非黨人士的意見(jiàn)是真心去征求的。”這說(shuō)明()。
A.中國(guó)特色人民代表大會(huì)制已確立
B.中華人民共和國(guó)誕生為民主黨派的創(chuàng)立創(chuàng)造了條件
C.有中國(guó)特色的政治協(xié)商制度已經(jīng)形成
D.中華人民共和國(guó)使民主黨派獲得了執(zhí)政權(quán)力
【答案】:C
15、明朝有人描述在廣東大庾嶺所見(jiàn):“蓋北貨過(guò)南者,悉皆金帛輕細(xì)之物;南貨過(guò)北者,悉皆鹽鐵粗重之類(lèi)。過(guò)南者月無(wú)百馱,過(guò)北者日有數(shù)千?!边@表明當(dāng)時(shí)()。
A.嶺南經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度高于北方
B.嶺南是商人活動(dòng)的主要地區(qū)
C.以物易物是商貿(mào)的主要方式
D.區(qū)域差異造成長(zhǎng)途貿(mào)易興盛
【答案】:D
16、“烽火戲諸侯”的歷史典故反映了諸侯有勤王的義務(wù),與其相關(guān)聯(lián)的制度是()。
A.分封制
B.宗法制
C.禪讓制
D.王位世襲制
【答案】:A
17、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府的官僚體系發(fā)生了一些變化,出現(xiàn)了“五口通商大臣”“總稅務(wù)司”“總理衙門(mén)”等官職和機(jī)構(gòu)。這些變化()。
A.說(shuō)明原有的官僚體系遭到否定
B.是殖民主義沖擊專(zhuān)制主義禁錮的結(jié)果
C.是中國(guó)社會(huì)半封建化的表現(xiàn)
D.無(wú)益于近代中國(guó)的發(fā)展
【答案】:B
18、有一張官方發(fā)行的“興文教育彩票”,上面寫(xiě)著“光緒三十四年五月初五日開(kāi)彩”。其發(fā)行目的是()。
A.紀(jì)念屈原
B.中體西用
C.實(shí)業(yè)救國(guó)
D.興辦新學(xué)
【答案】:D
19、梁?jiǎn)⒊f(shuō):不敢自承.所作《戊戌政變記》,“悉為信史”,因?yàn)椤案星樽饔盟?,不免真跡放大”。此言論說(shuō)明史料可靠性要考慮()。
A.盡量采用原始證據(jù)
B.記錄者動(dòng)機(jī)
C.語(yǔ)言取舍與文飾
D.當(dāng)事人記憶
【答案】:B
20、馬丁.路德認(rèn)為.只有虔誠(chéng)的信仰,每個(gè)俗人都有資格出現(xiàn)在上帝面前,為他人作祈禱,相互傳播有關(guān)上帝的道理。這說(shuō)法實(shí)質(zhì)是()。
A.宣揚(yáng)人人平等觀念
B.主張世俗權(quán)力高于教會(huì)權(quán)力
C.主張限制教皇的權(quán)力
D.反對(duì)教會(huì)壟斷教義的解釋權(quán)
【答案】:D
21、歷史研究和歷史教學(xué)要力求“史論結(jié)合”“論從史出”“寓論于史”.這里的“史”是指()。
A.史實(shí)
B.史德
C.史觀
D.史法
【答案】:A
22、考古工作者在半坡等仰韶文化遺址的陶器上發(fā)現(xiàn)了50多種整齊劃一并有一定規(guī)律性的刻畫(huà)符號(hào)。類(lèi)似的符號(hào)還出現(xiàn)在河北、甘肅等地的歷史遺址中。這些符號(hào)()。
A.具有記事、傳達(dá)信息的特點(diǎn)
B.表明漢字已形成完整體系
C.是商周甲骨文字的范式
D.是原始人類(lèi)無(wú)意義的涂鴉
【答案】:A
23、《舊唐書(shū)·王起傳》說(shuō):“貢舉猥濫,勢(shì)門(mén)子弟,交相酬?。缓T(mén)俊造,十棄六七。及元稹、李紳在翰林,深怒其事,故有覆試之科。及起考貢士,奏當(dāng)司所選進(jìn)士,據(jù)所考雜文,先送中書(shū),令宰臣閱視可否?!辈牧险f(shuō)明此時(shí)的科舉()。
A.確立了中書(shū)省掌控考試地位
B.減少了世家望族的請(qǐng)托風(fēng)氣
C.消除了官員結(jié)黨營(yíng)私的現(xiàn)象
D.殘存了豪門(mén)把控仕途的特點(diǎn)
【答案】:D
24、患者表現(xiàn)有腰膝酸軟,頭暈耳鳴,五心煩熱,潮熱盜汗,舌紅,脈細(xì)數(shù)。根據(jù)臟腑辨證,回答以下問(wèn)題。
A.腎陰虛
B.腎精不足
C.腎陽(yáng)虛
D.腎氣不固
E.腎不納氣
【答案】:A
25、美國(guó)將軍李奇微在回憶錄中寫(xiě)道:“我國(guó)的安全應(yīng)放在集體行動(dòng)的基礎(chǔ)之上……在我國(guó)歷史上,我們第一次了解到‘有限’戰(zhàn)爭(zhēng)的概念?!蔽闹小坝邢蕖睉?zhàn)爭(zhēng)指的是()。
A.海灣戰(zhàn)爭(zhēng)
B.波黑戰(zhàn)爭(zhēng)
C.朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)
D.越南戰(zhàn)爭(zhēng)
【答案】:C
26、第一次世界大戰(zhàn)后,使中國(guó)恢復(fù)到幾個(gè)帝國(guó)主義共同支配局面的條約是()。
A.《凡爾賽條約》
B.《四國(guó)條約》
C.《五國(guó)條約》
D.《九國(guó)條約》
【答案】:D
27、唐代和宋代都有諫官。唐代諫官由宰相薦舉,主要評(píng)議皇帝得失;宋代諫官由皇帝選拔,主要評(píng)議宰相是非。這說(shuō)明()。
A.唐代君主的權(quán)力不受制約
B.唐代以諫官削弱宰相的權(quán)力
C.宋代諫官向宰相和皇帝負(fù)責(zé)
D.宋代君主專(zhuān)制的程度高于唐代
【答案】:D
28、史載:“晉主雖有南面之尊,無(wú)總御之實(shí),宰輔執(zhí)政,政出多門(mén),權(quán)去公家,遂成習(xí)俗?!蔽闹小傲?xí)俗”指的是()。
A.郡國(guó)并行
B.門(mén)閥政治
C.地方割據(jù)
D.內(nèi)閣專(zhuān)權(quán)
【答案】:B
29、“當(dāng)它用思想來(lái)考問(wèn)世界時(shí),它是偉大的;當(dāng)它用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)拷打世界時(shí),便有了上個(gè)世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)。”德國(guó)“考問(wèn)世界”的事實(shí)有()。
A.①②④
B.①②③
C.①③④
D.②③④
【答案】:B
30、下列史家名句中,出自意大利歷史哲學(xué)家克羅齊的是()。
A.“一切歷史都是思想史”
B.“一切歷史都是當(dāng)代史”
C.“歷史不僅是過(guò)去,而且是有意義的過(guò)去”
D.“歷史是現(xiàn)在跟過(guò)去之間的永無(wú)止境的問(wèn)答交談”
【答案】:B
31、《全球通史》中寫(xiě)道:“(西方的)入侵在各個(gè)領(lǐng)域都達(dá)到很大的規(guī)模,使中國(guó)的生存似乎都受到威脅。結(jié)果,愈來(lái)愈多的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人被迫得出這樣的結(jié)論:重大的變革是生存所必不可少的,而且這種變革不能僅限于軍事和經(jīng)濟(jì)方面。”文中所說(shuō)的“重大的變革”指的是()。
A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
B.戊戌變法
C.辛亥革命
D.護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)
【答案】:B
32、1436年。明朝政府下令,南畿、浙江、江西、湖廣、福建、廣東、廣西米麥共400余萬(wàn)石,以米麥一石折銀二錢(qián)五分為率.共計(jì)折銀百萬(wàn)余兩.解京充俸,稱(chēng)為“金花銀”。這表明()。
A.海外白銀開(kāi)始大量輸入中國(guó)
B.錢(qián)、鈔兼行的貨幣制度已結(jié)束
C.政府認(rèn)可了白銀的貨幣地位
D.農(nóng)副產(chǎn)品在全國(guó)實(shí)現(xiàn)了商品化
【答案】:C
33、1971年7月,尼克松總統(tǒng)在堪薩斯城發(fā)表演講,指出:“當(dāng)我發(fā)表就職演說(shuō)的時(shí)候,我提到一個(gè)需要談判的時(shí)代……我們?cè)谑澜缟显S多地區(qū)正在進(jìn)行談判而不是正在對(duì)抗……”。美國(guó)政府將這一外交思想付諸實(shí)施的行動(dòng)包括()。
A.①③
B.②④
C.①②④
D.②③④
【答案】:B
34、“這次戰(zhàn)役徹底結(jié)束了拿破侖的帝王生涯,也意味著圣赫勒拿島將是其最終的歸宿?!薄斑@次戰(zhàn)役”發(fā)生的地點(diǎn)是()。
A.萊比錫
B.滑鐵盧
C.巴黎
D.莫斯科
【答案】:B
35、中國(guó)歷史上有多次賦役制度的改革,其中把稅收并為單一的土地稅的賦役制度是()。
A.租庸調(diào)制
B.方田均稅法
C.一條鞭法
D.推丁入畝
【答案】:C
36、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó),吸食鴉片的人遍及社會(huì)各個(gè)階層。鴉片給中國(guó)帶來(lái)的危害不包括()。
A.大量白銀流入英國(guó),中國(guó)由貿(mào)易入超變?yōu)槌龀?/p>
B.白銀外流,銀價(jià)上漲,稅收困難,清政府的財(cái)政陷入危機(jī)
C.對(duì)國(guó)人身心造成巨大傷害
D.使清政府的吏治更加腐敗,軍隊(duì)更加喪失戰(zhàn)斗力
【答案】:A
37、斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中曾引用過(guò)一句名言:“有力量者應(yīng)該有所獲,能有所獲者應(yīng)該保持所獲。”與此觀點(diǎn)類(lèi)似的是()。
A.相對(duì)論
B.量子理論
C.進(jìn)化論
D.電磁學(xué)理論
【答案】:C
38、蘇格拉底認(rèn)為:“用豆子抓鬮的辦法來(lái)選舉國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的,沒(méi)有人愿意用這種辦法來(lái)雇傭一個(gè)舵手或者建筑師,或奏笛子的人?!碧K格拉底意在說(shuō)明古代雅典民主制是()。
A.間接的民主
B.少數(shù)人的民主
C.不成熟的民主
D.實(shí)質(zhì)上的專(zhuān)制
【答案】:C
39、20世紀(jì)初.明確主張進(jìn)化史觀,提出“史界革命不起,則吾國(guó)遂不可救。悠悠萬(wàn)事,唯此為大”的歷史學(xué)家是()。
A.王國(guó)維
B.陳寅恪
C.傅斯年
D.梁?jiǎn)⒊?/p>
【答案】:D
40、1982年,深圳率先放開(kāi)一切生活必需品的價(jià)格,逐步取消糧票和糧本等各類(lèi)票證,終結(jié)了幾十年的票證制度。1983年,中華人民共和國(guó)第一張股票“深寶安”發(fā)行,深圳第一家股份制企業(yè)誕生。下列對(duì)上述內(nèi)容理解正確的是()。
A.標(biāo)志著對(duì)外開(kāi)放格局已經(jīng)初步形成
B.體現(xiàn)了特區(qū)發(fā)展過(guò)程中的創(chuàng)新精神
C.初步確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
D.意味著社會(huì)主義商品體躉基本建立
【答案】:B
41、1919年5月2日,北京《晨報(bào)》載文曰:“膠州亡矣,山東亡矣!國(guó)不國(guó)矣!”這句話針對(duì)的是()。
A.袁世凱接受“二十一條”
B.日本強(qiáng)行租借膠州灣
C.巴黎和會(huì)中國(guó)外交受挫
D.《九國(guó)公約》的簽訂
【答案】:C
42、唐朝農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)取得重大進(jìn)步的標(biāo)志是()。
A.鐵器和牛耕的使用
B.曲轅犁的使用
C.大鐮和耬車(chē)的出現(xiàn)
D.一牛挽犁的推廣
【答案】:B
43、唐代和宋代都有諫官。唐代諫官由宰相薦舉,主要評(píng)議皇帝得失;宋代諫官由皇帝選拔,主要評(píng)議宰相是非。這說(shuō)明()。
A.唐代君主的權(quán)力不受制約
B.唐代以諫官削弱宰相的權(quán)力
C.宋代諫官向宰相和皇帝負(fù)責(zé)
D.宋代君主專(zhuān)制的程度高于唐代
【答案】:D
44、20世紀(jì)50年代,我國(guó)民主政治制度建設(shè)取得的重大成果是()。
A.民族區(qū)域自治法的頒布
B.擴(kuò)大基層民主選舉
C.人民代表大會(huì)制度的創(chuàng)立
D.政治協(xié)商會(huì)議的召開(kāi)
【答案】:C
45、下列各項(xiàng),作為中國(guó)奴隸制開(kāi)始瓦解標(biāo)志的是()。
A.使用鐵器和牛耕
B.魯國(guó)實(shí)行按畝收稅
C.商業(yè)繁榮,城市興起
D.商鞅變法,廢井田、開(kāi)阡陌
【答案】:B
46、絲綢之路促進(jìn)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)文化交流。其主要史實(shí)有()。
A.①②③④⑤
B.①③④⑤
C.①②③⑤
D.①②③④
【答案】:D
47、維新派與頑固派爭(zhēng)論的焦點(diǎn)不包括()。
A.要不要實(shí)行維新變法
B.要不要實(shí)行君主立憲制
C.要不要變革封建的教育制度
D.要不要廢除帝制
【答案】:D
48、據(jù)《南臺(tái)備要》記載:“江浙省……調(diào)兵剿捕之際,行省官凡有輕重事務(wù),若是一一咨稟,誠(chéng)恐緩不及事……(如今)凡有調(diào)遣軍情重事及輒動(dòng)官錢(qián),不須咨稟……交他每(們)從便區(qū)處?!?/p>
A.與中央權(quán)力之爭(zhēng)難以調(diào)和
B.獲得了緊急事務(wù)處置權(quán)
C.行政長(zhǎng)官不再由朝廷任命
D.權(quán)力不再受到中央節(jié)制
【答案】:B
49、下列選項(xiàng)中屬于中西合璧產(chǎn)物的是()。
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
【答案】:D
50、白壽彝在《中國(guó)通史綱要》中指出:“它對(duì)封建主義的打擊是前所未有的,它對(duì)知識(shí)青年擺脫舊思想的束縛起了巨大的作用,它為馬克思列寧主義在中國(guó)的傳播開(kāi)辟了道路?!蔽闹械摹八敝傅氖牵ǎ?/p>
A.護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)
B.新文化運(yùn)動(dòng)
C.護(hù)法運(yùn)動(dòng)
D.一二·九運(yùn)動(dòng)
【答案】:B
第二部分多選題(50題)1、材料:下面是某教師在《雅典的民主政治》一課中的課堂活動(dòng)?;顒?dòng)主題:評(píng)選“三好改革家”。活動(dòng)過(guò)程:在梭倫、克利斯提尼、伯利克里三位候選人中評(píng)選出一名“三好改革家”。教師發(fā)給學(xué)生有關(guān)梭倫改革、克利斯提尼改革、伯利克里改革的三組材料。學(xué)生分A、B、C、D四組,其中A組為評(píng)委組。另外B、C、D三組每組發(fā)一個(gè)改革家的材料。然后8、C、D三組根據(jù)教師所發(fā)材料和教科書(shū)的內(nèi)容進(jìn)行討論和評(píng)選。B、C、D三組各由一名代表陳述推選的理由,并與其他兩組進(jìn)行辯論。最后,由評(píng)委組宣布評(píng)選結(jié)果及理由?;顒?dòng)評(píng)價(jià):活動(dòng)結(jié)束后.教師對(duì)各組的參與態(tài)度進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。問(wèn)題:(1)上述歷史課堂活動(dòng)存在什么問(wèn)題(2)教師應(yīng)如何設(shè)計(jì)歷史課堂活動(dòng)的流程
【答案】:(1)課堂活動(dòng)存在的問(wèn)題:①課堂活動(dòng)流程不全面。正確的課堂活動(dòng)應(yīng)該包含課前、課中、課后三部分,從材料中來(lái)看,該課前部分只有教師準(zhǔn)備的材料,學(xué)生的相關(guān)活動(dòng)沒(méi)有體現(xiàn)。課后的總結(jié)及作業(yè)設(shè)計(jì)也沒(méi)有反映出來(lái)。②辯論所用材料是教師提供的,沒(méi)能鍛煉學(xué)生思考能力和搜集、分析資料能力。正確的辯論賽材料,應(yīng)該根據(jù)辯題.正反雙方在課前各自從教材、歷史書(shū)籍、史學(xué)論文以及互聯(lián)網(wǎng)上查找與辯題相關(guān)的歷史信息資料,并整理分析。作為正反雙方辯題的論點(diǎn)和證據(jù),而不應(yīng)該像上述歷史活動(dòng)一樣由教師完全包辦。③教師點(diǎn)評(píng)內(nèi)容不全面。上述歷史課堂活動(dòng)中教師只對(duì)各組的參與態(tài)度進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。事實(shí)上,教師總結(jié)應(yīng)該是全面的,要從辯論的內(nèi)容、參與度、評(píng)委組的總結(jié)內(nèi)容,以及該部分知識(shí)內(nèi)容等方面進(jìn)行總結(jié)。④學(xué)生參與度不夠。從流程上來(lái)看,沒(méi)能做到全流程的參與;從活動(dòng)進(jìn)行中來(lái)看,B、C、D三組各由一名代表陳述理由并進(jìn)行辯論,因此大多數(shù)學(xué)生沒(méi)能很好地參與到活動(dòng)中,不能積極進(jìn)行思考,評(píng)委組在辯論全程沒(méi)有參與,只在最后進(jìn)行總結(jié),不利于該組的參與。(2)①選擇合適的歷史課堂活動(dòng)。根據(jù)新課標(biāo)要求、歷史課程內(nèi)容、教師能力、教學(xué)環(huán)境和學(xué)生能力選擇最符合本堂課的歷史課堂活動(dòng)。②根據(jù)所選擇的歷史課堂活動(dòng)確定活動(dòng)流程。活動(dòng)流程要從課前、課中、課后三個(gè)階段進(jìn)行設(shè)計(jì),課前需要確定活動(dòng)主題、搜集相關(guān)資料,如需要分組,要遵循“組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)”原則。課中要引導(dǎo)學(xué)生參與活動(dòng),遵循“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)”原則進(jìn)行活動(dòng),活動(dòng)結(jié)束后學(xué)生要進(jìn)行發(fā)言交流,教師做最后總結(jié)點(diǎn)評(píng)。課后通過(guò)小結(jié)作業(yè)。進(jìn)行總結(jié)知識(shí)、提升能力,對(duì)課堂活動(dòng)進(jìn)行整體反思。
2、材料一中國(guó)代表團(tuán)的顧維鈞指出,德國(guó)在山東的一切權(quán)利應(yīng)直接歸還中國(guó)。中日關(guān)于山東的換文系因歐戰(zhàn)爆發(fā)所致,此次和會(huì)理應(yīng)予以變更。當(dāng)日本代表強(qiáng)調(diào)它所獲得的德國(guó)在山東的權(quán)益“公平合理”時(shí),顧維鈞當(dāng)即反駁,“二十一條”是日本以武力威脅迫使袁世凱簽署的,這不能成為依據(jù)。日本侵略山東不僅違反國(guó)際法,更會(huì)危害亞洲和世界安全,這不是巴黎和會(huì)的本意。?——摘自王蕓生《六十年的中國(guó)與日本》?材料二(1919年)6月24日以后,北京外交部接連電告代表團(tuán):國(guó)內(nèi)局勢(shì)緊張,人民要求拒簽,政府壓力極大,簽字一事請(qǐng)中國(guó)代表團(tuán)自行決定。?——摘自《顧維鈞回憶錄》?問(wèn)題:(1)根據(jù)材料一,概括指出中國(guó)代表團(tuán)在“巴黎和會(huì)”上提出的要求和理由。(12分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明中國(guó)代表團(tuán)在巴黎和會(huì)拒簽和約的原因。(4分)
【答案】:(1)要求:收回德國(guó)在山東的一切權(quán)利;廢除中日兩國(guó)之前簽署的“二十一條”。理由:山東自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土;中國(guó)作為“一戰(zhàn)”的戰(zhàn)勝國(guó),理應(yīng)獲得合法權(quán)益;“二十一條”是日本借助武力脅迫袁世凱簽署的,違背條約簽訂應(yīng)遵循的雙方自愿原則;日本侵略山東不僅違反國(guó)際法,而且威脅亞洲和世界安全。(2)原因:中國(guó)提出的合理要求遭到無(wú)理拒絕;國(guó)內(nèi)爆發(fā)五四運(yùn)動(dòng),強(qiáng)烈要求中國(guó)代表團(tuán)拒絕在合約上簽字,這是社會(huì)民意的要求;出于民族道義和歷史責(zé)任,中國(guó)代表團(tuán)堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)與領(lǐng)土完整,捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。
3、材料一:不尚賢,使民不爭(zhēng);不責(zé)難得之貨,使民不為盜;不見(jiàn)可欲,使民心不亂。是以圣人之治.虛其心,實(shí)其腹,弱其志,強(qiáng)其骨,常使民無(wú)知無(wú)欲。使夫智者不敢為也。為無(wú)為,則無(wú)不治。——《老子>材料二:春秋大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今通誼也。今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng)。法制數(shù)變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一,而法度可明,民知所從矣?!稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)?gt;問(wèn)題:(1)根據(jù)材料,總結(jié)兩則材料的主要觀點(diǎn)。(2)結(jié)合材料及相關(guān)史實(shí),分析這兩種觀點(diǎn)產(chǎn)生的歷史背景。
【答案】:(1)老子認(rèn)為圣人治下的社會(huì)狀態(tài)應(yīng)是統(tǒng)治者通過(guò)一定的手段.使得普通民眾物質(zhì)生活有保障,身體健康且精神追求貧乏,沒(méi)有求知的意愿和更大的欲望,有知識(shí)的人不敢施展才智和理想抱負(fù)。即“無(wú)為而治”。董仲舒認(rèn)為國(guó)家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后。教育和社會(huì)輿論不統(tǒng)一.意見(jiàn)多樣,統(tǒng)治者就不能維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。官員不知職責(zé)所在。因此,統(tǒng)治者應(yīng)該統(tǒng)一思想意識(shí),禁絕除以孔子為代表的儒家學(xué)說(shuō)和“六藝”以外的其他學(xué)說(shuō),如此才能統(tǒng)一法紀(jì).民眾有所遵從。(2)老子生活在春秋時(shí)期,周王室衰微。諸侯相互征戰(zhàn).由此造成學(xué)術(shù)教育向社會(huì)底層的下移和諸子百家思想爭(zhēng)鳴的局面。董仲舒生活在西漢時(shí)期,國(guó)家實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)一。為適應(yīng)政治上的中央集權(quán)需要,董仲舒以先秦儒學(xué)為基礎(chǔ),吸收道家、法家等思想中的合理因素,形成以“天人感應(yīng)”“德主刑輔…‘三綱五?!按笠唤y(tǒng)”等學(xué)說(shuō)為主要內(nèi)容的思想體系.得到漢武帝的采納。
4、材料一:中國(guó)人民不是倒向社會(huì)主義一邊,就是倒向帝國(guó)主義一邊,絕無(wú)例外。騎墻是不行的,第三條道路是沒(méi)有的。?——摘編自毛澤東《論人民民主專(zhuān)政》?材料二:從1960至1964年,共有14個(gè)亞非國(guó)家同中國(guó)正式建交,其中撒哈拉以南的獨(dú)立的非洲國(guó)家占12個(gè)。——摘編自張豈之《中國(guó)歷史新編》?材料三:1971年4月,周恩來(lái)根據(jù)毛澤東的決策,指示有關(guān)部門(mén)主動(dòng)邀請(qǐng)美國(guó)乒乓球隊(duì)訪華,隨后又親自會(huì)見(jiàn)他們?!捌古彝饨弧北粐?guó)際輿論稱(chēng)為“小球轉(zhuǎn)動(dòng)了大球”?!幾浴吨袊?guó)近現(xiàn)代史綱要》?問(wèn)題:(1)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述從中華人民共和國(guó)成立到20世紀(jì)70年代我國(guó)外交政策的變化過(guò)程。(8分)(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),說(shuō)明開(kāi)展“乒乓外交”的歷史背景。(8分)
【答案】:(1)①20世紀(jì)50年代初,我國(guó)實(shí)行“一邊倒”的外交政策,加入以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)。②20世紀(jì)50年代中期,我國(guó)提出和平共處五項(xiàng)原則,開(kāi)始逐步實(shí)行“一大片”政策,加強(qiáng)同亞非拉國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)往來(lái)。③20世紀(jì)60年代,我國(guó)實(shí)行“兩個(gè)拳頭出擊”政策,同時(shí)反對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的侵略擴(kuò)張和霸權(quán)。④加世紀(jì)70年代,我國(guó)實(shí)行“一條線,一大片”政策。20世紀(jì)70年代中美關(guān)系緩和,蘇聯(lián)嚴(yán)重威脅中國(guó)安全,中國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法地位得到恢復(fù)。我國(guó)外交領(lǐng)域取得重大突破,既重視發(fā)展與美、日等資本主義國(guó)家的關(guān)系,又注重發(fā)展同廣大亞非拉第三世界國(guó)家的關(guān)系。我國(guó)開(kāi)始全面參與國(guó)際事務(wù),在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著日益重要的作用。(2)①美國(guó)在1973年爆發(fā)中東石油危機(jī)后經(jīng)濟(jì)發(fā)展陷入“滯脹”,在同蘇聯(lián)全球爭(zhēng)霸的競(jìng)爭(zhēng)中處于守勢(shì)。②美國(guó)身陷越戰(zhàn)泥潭,實(shí)力被削弱,加上國(guó)內(nèi)的反戰(zhàn)壓力,積極開(kāi)展“均勢(shì)外交”。③蘇聯(lián)與中國(guó)交惡,蘇軍屯兵邊境,給中國(guó)造成極大壓力。④中國(guó)急欲改善和西方國(guó)家的關(guān)系,打破外部封鎖。
5、梭倫改革的重要著力點(diǎn)之一是調(diào)節(jié)各階層的政治權(quán)利。閱讀下列材料,并回答問(wèn)題。材料一改革以前的雅典是貴族的寡頭專(zhuān)政,平民不僅無(wú)權(quán)議政,而且處于債務(wù)奴役的狀態(tài)。改革以后,貴族階級(jí)固然還是當(dāng)政的階級(jí),然而……從前實(shí)際上并無(wú)公民權(quán)利的平民,現(xiàn)在在公民大會(huì)中也聽(tīng)得到他們的聲音了?!櫆?zhǔn)《希臘城邦制度》材料二梭倫還必須面對(duì)雄心勃勃的新貴——那些人來(lái)自平民家族,對(duì)所謂“好父親”集團(tuán)的世襲貴族壟斷特權(quán)耿耿于懷。——(美)波默羅伊等《古希臘政治、社會(huì)和文化史》材料三(梭倫)仍然把保衛(wèi)法律的職責(zé)授予阿勒俄琶菊斯議會(huì)(長(zhǎng)老會(huì)議),這個(gè)議會(huì)仍舊是憲法的監(jiān)察人。它監(jiān)督最大多數(shù)的和最重要的國(guó)家大事,懲處罪人尤其有最高的權(quán)力,無(wú)論是罰金或是判刑。——亞里士多德《雅典政制》(1)據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出梭倫為實(shí)現(xiàn)“在公民大會(huì)中也聽(tīng)得到他們的聲音”所采取的措施.(4分)(2)材料二中的“新貴”指的是哪個(gè)階層據(jù)材料二、三,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從權(quán)利分享和轉(zhuǎn)移的角度,指出梭倫是如何緩釋他們的“耿耿于懷”的。(6分)(3)綜合上述材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從權(quán)利分配的角度,說(shuō)明后世“民主制度的擁護(hù)者和反對(duì)者都擁戴梭倫為鼻祖”的理由。
【答案】:(1)措施:廢除債務(wù)奴隸制,讓這部分平民獲得人身自由;使他們能夠參加公民大會(huì),獲得議政的權(quán)力:賦予他們選舉權(quán)(或表決權(quán))。(2)階層:新興的工商業(yè)奴隸主階層。梭倫“緩釋”他們的“耿耿于懷”的措施:確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度;設(shè)立四百人會(huì)議;部分司法權(quán)轉(zhuǎn)移到陪審法庭:最高決策權(quán)轉(zhuǎn)移到公民大會(huì)和四百人會(huì)議。(3)理由:擁護(hù)者:梭倫改革打破貴族對(duì)政權(quán)的壟斷,使平民獲得參與國(guó)家政權(quán)的權(quán)利(或?yàn)檠诺涿裰髡蔚於ɑA(chǔ))。反對(duì)者:梭倫改革保留了貴族的一些特權(quán)(或貴族政治沒(méi)有徹底改變)。
6、材料:某中學(xué)歷史教師在講授“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”一課時(shí)列出了三維目標(biāo),具體內(nèi)容如下:知識(shí)與能力:了解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史背景和主要內(nèi)容;分析理解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)近代中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)和晚清社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大推動(dòng)作用。過(guò)程與方法:充分運(yùn)用所給材料,挖掘其價(jià)值內(nèi)涵,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生歷史地、辯證地、多維地評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)歷史事物的能力和意識(shí)。情感、態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)過(guò)程的描述,讓學(xué)生體會(huì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)起步和發(fā)展的艱難性;通過(guò)對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后洋務(wù)企業(yè)歸宿的介紹,讓學(xué)生明白洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有因?yàn)榧孜鐟?zhàn)爭(zhēng)的失敗而中止,而是不斷地深化;體會(huì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國(guó)的時(shí)代精英的遠(yuǎn)見(jiàn)和局限.認(rèn)識(shí)時(shí)代環(huán)境和歷史傳統(tǒng)對(duì)改革和創(chuàng)新的阻礙,認(rèn)識(shí)歷史人物在理想和實(shí)踐中的雙重性.問(wèn)題:根據(jù)材料內(nèi)容,請(qǐng)對(duì)該歷史教師設(shè)計(jì)的三維目標(biāo)內(nèi)容予以評(píng)價(jià)。
【答案】:材料中的三維目標(biāo)包含的內(nèi)容很多.在知識(shí)與能力方面有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的背景、內(nèi)容和影響,在過(guò)程與方法層面提出了史料分析、情境理解、人物評(píng)價(jià)等多項(xiàng)歷史學(xué)科核心能力,在情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)上,既有對(duì)歷史的理解.又有對(duì)歷史規(guī)律的認(rèn)識(shí)等,可以說(shuō)是一個(gè)“萬(wàn)花筒”式的課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。由于學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握程度和課時(shí)的限制,“大而全”的三維目標(biāo)不一定會(huì)在授課過(guò)程中完全實(shí)現(xiàn)。具體到材料內(nèi)容可以看出,該歷史教師設(shè)計(jì)的三維目標(biāo)存在不足,具體內(nèi)容如下:(1)教學(xué)目標(biāo)不精練,未能突出《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》對(duì)該部分內(nèi)容的具體要求,顯得雜亂無(wú)序。(2)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)在實(shí)際操作性上還有待提高,如“充分運(yùn)用所給材料,挖掘其價(jià)值內(nèi)涵”這一目標(biāo),在課堂教學(xué)實(shí)踐中操作性不強(qiáng),不能取得很好的教學(xué)效果。(3)對(duì)在知識(shí)與能力目標(biāo)的表述中未能指出學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)會(huì)運(yùn)用哪種能力,屬于表述遺漏。(4)在書(shū)寫(xiě)格式上,該教師違背了以學(xué)生為主體的原則,出現(xiàn)了多次“引導(dǎo)學(xué)生…‘讓學(xué)生”等語(yǔ)句。
7、材料:下面是某教師在《雅典的民主政治》一課中的課堂活動(dòng)。活動(dòng)主題:評(píng)選“三好改革家”?;顒?dòng)過(guò)程:在梭倫、克利斯提尼、伯利克里三位候選人中評(píng)選出一名“三好改革家”。教師發(fā)給學(xué)生有關(guān)梭倫改革、克利斯提尼改革、伯利克里改革的三組材料。學(xué)生分A、B、C、D四組,其中A組為評(píng)委組。另外B、C、D三組每組發(fā)一個(gè)改革家的材料。然后8、C、D三組根據(jù)教師所發(fā)材料和教科書(shū)的內(nèi)容進(jìn)行討論和評(píng)選。B、C、D三組各由一名代表陳述推選的理由,并與其他兩組進(jìn)行辯論。最后,由評(píng)委組宣布評(píng)選結(jié)果及理由?;顒?dòng)評(píng)價(jià):活動(dòng)結(jié)束后.教師對(duì)各組的參與態(tài)度進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。問(wèn)題:(1)上述歷史課堂活動(dòng)存在什么問(wèn)題(2)教師應(yīng)如何設(shè)計(jì)歷史課堂活動(dòng)的流程
【答案】:(1)課堂活動(dòng)存在的問(wèn)題:①課堂活動(dòng)流程不全面。正確的課堂活動(dòng)應(yīng)該包含課前、課中、課后三部分,從材料中來(lái)看,該課前部分只有教師準(zhǔn)備的材料,學(xué)生的相關(guān)活動(dòng)沒(méi)有體現(xiàn)。課后的總結(jié)及作業(yè)設(shè)計(jì)也沒(méi)有反映出來(lái)。②辯論所用材料是教師提供的,沒(méi)能鍛煉學(xué)生思考能力和搜集、分析資料能力。正確的辯論賽材料,應(yīng)該根據(jù)辯題.正反雙方在課前各自從教材、歷史書(shū)籍、史學(xué)論文以及互聯(lián)網(wǎng)上查找與辯題相關(guān)的歷史信息資料,并整理分析。作為正反雙方辯題的論點(diǎn)和證據(jù),而不應(yīng)該像上述歷史活動(dòng)一樣由教師完全包辦。③教師點(diǎn)評(píng)內(nèi)容不全面。上述歷史課堂活動(dòng)中教師只對(duì)各組的參與態(tài)度進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。事實(shí)上,教師總結(jié)應(yīng)該是全面的,要從辯論的內(nèi)容、參與度、評(píng)委組的總結(jié)內(nèi)容,以及該部分知識(shí)內(nèi)容等方面進(jìn)行總結(jié)。④學(xué)生參與度不夠。從流程上來(lái)看,沒(méi)能做到全流程的參與;從活動(dòng)進(jìn)行中來(lái)看,B、C、D三組各由一名代表陳述理由并進(jìn)行辯論,因此大多數(shù)學(xué)生沒(méi)能很好地參與到活動(dòng)中,不能積極進(jìn)行思考,評(píng)委組在辯論全程沒(méi)有參與,只在最后進(jìn)行總結(jié),不利于該組的參與。(2)①選擇合適的歷史課堂活動(dòng)。根據(jù)新課標(biāo)要求、歷史課程內(nèi)容、教師能力、教學(xué)環(huán)境和學(xué)生能力選擇最符合本堂課的歷史課堂活動(dòng)。②根據(jù)所選擇的歷史課堂活動(dòng)確定活動(dòng)流程?;顒?dòng)流程要從課前、課中、課后三個(gè)階段進(jìn)行設(shè)計(jì),課前需要確定活動(dòng)主題、搜集相關(guān)資料,如需要分組,要遵循“組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)”原則。課中要引導(dǎo)學(xué)生參與活動(dòng),遵循“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)”原則進(jìn)行活動(dòng),活動(dòng)結(jié)束后學(xué)生要進(jìn)行發(fā)言交流,教師做最后總結(jié)點(diǎn)評(píng)。課后通過(guò)小結(jié)作業(yè)。進(jìn)行總結(jié)知識(shí)、提升能力,對(duì)課堂活動(dòng)進(jìn)行整體反思。
8、材料:今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng);法制數(shù)變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一,而法度可明.民知所從矣?!偈妗短烊巳摺穯?wèn)題:(1)根據(jù)材料,董仲舒認(rèn)為“持一統(tǒng)”的主要障礙是什么(2)根據(jù)所學(xué)知識(shí)指出漢初統(tǒng)治者崇尚什么學(xué)說(shuō)(3)材料中董仲舒提出什么建議其目的是什么
【答案】:(1)學(xué)說(shuō)眾多,法制數(shù)變。(2)黃老之學(xué)。(3)建議:統(tǒng)一思想。目的:維護(hù)封建王朝的中央專(zhuān)制集權(quán)統(tǒng)治。
9、材料:下面是某教師設(shè)計(jì)的“文藝復(fù)興”一課的教學(xué)流程:第一步:教師回顧資本主義在歐洲的興起等已學(xué)內(nèi)容,著重從經(jīng)濟(jì)、階級(jí)關(guān)系等方面介紹14世紀(jì)意大利的社會(huì)狀況。(5分鐘)第二步:學(xué)生列表填出但丁、達(dá).芬奇和莎士比亞的代表作及影響。(8分鐘)第三步:各小組推選代表上講臺(tái)展示所列表格的具體內(nèi)容。(8分鐘)第四步:師生共同點(diǎn)評(píng)小組代表的學(xué)習(xí)成果。(6分鐘)第五步:教師引導(dǎo)學(xué)生瀏覽教材的相關(guān)內(nèi)容,圍繞“動(dòng)腦筋”欄目的話題,分小組探究對(duì)文藝復(fù)興的看法.并穿插教師的講解和點(diǎn)評(píng)。(8分鐘)第六步:鞏固與小結(jié)新課.(5分鐘)問(wèn)題:(1)你認(rèn)為這位老師的教學(xué)設(shè)計(jì)有哪些優(yōu)點(diǎn)(2)新課教學(xué)中應(yīng)如何處理教師講授與學(xué)生探究之間的關(guān)系
【答案】:(1)時(shí)間分配合理,學(xué)生自主學(xué)習(xí)性較強(qiáng),充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)下課堂教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的課改理念。教學(xué)環(huán)節(jié)完整,教學(xué)方式多樣。(2)教學(xué)是教師講授和學(xué)生探究的共同活動(dòng)。教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生是課堂的主體,學(xué)生探究在新課標(biāo)理念下要占據(jù)主導(dǎo)地位,但是學(xué)生的探究活動(dòng)總是相對(duì)的,是在有教師指導(dǎo)下進(jìn)行的探究。發(fā)揮學(xué)生的主體性作用并不是放棄教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)系統(tǒng)的歷史知識(shí)、課程框架的講解作用。沒(méi)有教師講授指導(dǎo)的學(xué)生探究不能說(shuō)是自主型探究活動(dòng)。提高教師的歷史講授能力,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)作用。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中樂(lè)于學(xué)習(xí)是激發(fā)學(xué)生探究積極性的有效途徑。
10、閱讀下面材料,回答問(wèn)題。某位教師在講授“辛亥革命”時(shí),以孫中山為主線展開(kāi),首先出示了“時(shí)尚的中山裝”,接著出示“中山裝”的設(shè)計(jì)含義。衣服外的四個(gè)口袋代表“國(guó)之四維”、前襟的五粒紐扣分別表示孫中山的五權(quán)憲法學(xué)說(shuō)(行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)、考試權(quán)、監(jiān)察權(quán));左右袖口的三個(gè)紐扣則分別表示三民主義(民族、民權(quán)、民生)和共和的理念(平等、自由、博愛(ài));衣領(lǐng)為翻領(lǐng)封閉式,表示嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螄?guó)理念;衣袋上面弧形中間突出的袋蓋,代表重視知識(shí)分子;背部不縫縫,表示國(guó)家和平統(tǒng)一之大義。(1)結(jié)合材料分析這位教師的做法是否得當(dāng)。(8分)(2)根據(jù)材料,談?wù)勅绾问箽v史與生活聯(lián)系起來(lái)。(8分)
【答案】:(1)這位教師以“中山裝”為切人點(diǎn)來(lái)講解辛亥革命,既突破了以往授課過(guò)程中關(guān)于歷史人物過(guò)于死板的講解方式.又把辛亥革命中重要的思想形象地表述出來(lái)了,非常有新意,值得肯定與借鑒。(2)①增加趣味性。講課過(guò)程中多與學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系,這樣既能提升學(xué)生興趣又便于學(xué)生理解所學(xué)知識(shí)。②與時(shí)事聯(lián)系。在講解歷史過(guò)程中,在事件與時(shí)間方面多與時(shí)事聯(lián)系,貫通古今。③比較式學(xué)習(xí)。在講述學(xué)生難以理解的歷史知識(shí)時(shí),多與學(xué)生熟知的、形象的事物進(jìn)行比較說(shuō)明,便于學(xué)生形成直觀認(rèn)識(shí)。
11、江蘇歷史悠久,文化遺產(chǎn)豐富多彩,獨(dú)特多樣。對(duì)這些文化遺產(chǎn)的探尋,不僅可以認(rèn)識(shí)歷史風(fēng)貌,還能受到傳統(tǒng)文化的熏陶。材料一明孝陵……新創(chuàng)了方城、明樓和享殿等建筑,改方墳為圜丘,稱(chēng)“寶頂”,從而形成自己的風(fēng)格……明孝陵的主體建筑坐落在鐘山之陽(yáng),從御河橋起至寶城頂,包括文武方門(mén)、中門(mén)、孝陵殿、石橋、方城、明樓等,排列在南北中軸線上,莊嚴(yán)、方正、均衡、協(xié)調(diào),符合封建君權(quán)神權(quán)的思想要求?!旒姟吨袊?guó)喪葬史》材料二昆劇原稱(chēng)昆腔,又稱(chēng)昆曲,發(fā)源于元朝末年的昆山地區(qū),至今已有六百多年的歷史。它在明朝中葉經(jīng)過(guò)戲曲音樂(lè)家魏良輔革新后,以蘇州為大本營(yíng)傳播到全國(guó)各地,形成了南昆、北昆、湘昆、永昆、滇昆、川昆、晉昆和京昆等流派支脈,是中國(guó)現(xiàn)存最古老的、具有悠久藝術(shù)傳統(tǒng)的戲曲形態(tài),被推崇為“近代百戲之祖”?!獏切吕住稙椤鞍賾蛑妗绷⒌洹穯?wèn)題:(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),指出明孝陵的布局特色,并分析明孝陵在中國(guó)帝王陵寢史上的突出地位。(2)據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),概述昆曲的獨(dú)特文化價(jià)值。分析清中葉以來(lái)昆曲走向衰落的原因。(3)從上述材料中各遺產(chǎn)的文化特征看,指出它們所屬遺產(chǎn)的類(lèi)別。結(jié)合江蘇兩處文化遺產(chǎn),談?wù)劚Wo(hù)文化遺產(chǎn)有何社會(huì)價(jià)值?
【答案】:(1)明孝陵的布局特色:前朝后寢;地面建筑嚴(yán)格安置于中軸線。明孝陵在中國(guó)帝王陵寢史上的突出地位:規(guī)范了明清兩朝的帝陵風(fēng)格。(2)昆曲的獨(dú)特文化價(jià)值:昆曲再現(xiàn)古典戲曲原貌,近代百戲源于昆曲。清中葉以來(lái)昆曲走向衰落的原因:昆曲創(chuàng)作脫離舞臺(tái)實(shí)際;新戲曲貼近百姓生活,對(duì)昆曲造成了沖擊。(3)上述遺產(chǎn)所述類(lèi)別:明孝陵屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn);昆曲屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn):保護(hù)文化遺產(chǎn)的價(jià)值有:文化遺產(chǎn)是創(chuàng)新文明、汲取借鑒的寶貴資源;也是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要載體。
12、材料:夫儒者以六藝為法,六藝經(jīng)傳以千萬(wàn)數(shù),累世不能通其學(xué)……若夫列君臣父子之禮,序夫婦長(zhǎng)幼之別.雖百家弗能易也。墨者亦尚堯舜道……要日強(qiáng)本節(jié)用,則人給家足之道也,此墨子之所長(zhǎng),雖百家弗能廢也。法家不別親疏.不殊貴賤,一斷于法,則親親尊尊之思絕矣……胡日“嚴(yán)而少恩”。若尊主卑臣.明分職不得相逾越,雖百家弗能改也。道家無(wú)為.又日無(wú)不為,其實(shí)易行,其辭難知,其術(shù)以虛無(wú)為本,以因循為用。無(wú)成勢(shì),無(wú)常形.故能究萬(wàn)物之情,不為物先,不為物后,故能為萬(wàn)物主。——摘編自司馬遷《史記.太史公自序》問(wèn)題:(1)根據(jù)材料概述各家學(xué)派的主要思想主張。(2)上述思想出現(xiàn)在什么時(shí)期這些學(xué)派的主要代表人物是誰(shuí)
【答案】:(1)儒家:核心思想是“仁”和“禮”?!遥杭鎼?ài)、非攻、尚賢、節(jié)用。法家:主張以法治國(guó),建立君主專(zhuān)制集權(quán);變法革新。道家:以“道”說(shuō)明宇宙萬(wàn)物的本源。一切要順應(yīng)自然,清靜無(wú)為,“無(wú)為而治”。(2)口述思想出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。代表人物如下:儒家:孔子、孟子、荀子。墨家:墨子。法家:韓非子。道家:老子、莊子。
13、為了加強(qiáng)南北交通,鞏固隋王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治,隋煬帝利用已有的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,征發(fā)幾百萬(wàn)人,從605年起,開(kāi)通了一條縱貫?zāi)蟡匕的大運(yùn)河。大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心,北達(dá)涿郡,南至余杭,全長(zhǎng)兩千多公里,是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河。它的開(kāi)通,大大促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)的交流。問(wèn)題:(1)隋文帝和隋煬帝分別開(kāi)鑿或疏通了哪些河段?(2)如果你是一名初中歷史教師,請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓哪男┓矫鎭?lái)講授開(kāi)通大運(yùn)河的歷史意義。(3)“千里長(zhǎng)河一旦開(kāi),亡隋波浪九天來(lái)”。有人說(shuō),開(kāi)鑿大運(yùn)河是隋朝滅亡的主要原因,對(duì)此你是怎么看的?請(qǐng)說(shuō)明理由。
【答案】:(1)隋文帝開(kāi)鑿了廣通渠,隋煬帝開(kāi)鑿了通濟(jì)渠、永濟(jì)渠和江南河,并疏通了邗溝。(2)①首先,根據(jù)材料,引導(dǎo)學(xué)生找出開(kāi)鑿大運(yùn)河的原因——加強(qiáng)交通,鞏固統(tǒng)治。然后師生共同總結(jié)這兩方面的目標(biāo)有沒(méi)有實(shí)現(xiàn),實(shí)現(xiàn)狀況如何。②引導(dǎo)學(xué)生分析材料最后一句話,找出關(guān)鍵詞——經(jīng)濟(jì)。然后師生總結(jié)在經(jīng)濟(jì)方面的意義。③最后得出答案:大運(yùn)河開(kāi)通后最直接的作用就是將南方的漕糧運(yùn)輸?shù)奖狈?,解決南糧北運(yùn)的問(wèn)題。大運(yùn)河溝通了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢(qián)塘江五大水系,成為中國(guó)南北交通的大動(dòng)脈,對(duì)于促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展,維護(hù)和加強(qiáng)政治上的統(tǒng)一具有重要作用。(3)這種說(shuō)法是片面的。首先,作為我國(guó)歷史上第一條人工開(kāi)鑿的運(yùn)河,大運(yùn)河有著重要的歷史價(jià)值。它連通南北,加強(qiáng)了南北區(qū)域間的交流,使運(yùn)河沿線的城鎮(zhèn)迅速繁榮起來(lái),有力地促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)、文化的交流和發(fā)展;貫通的南北水路,解決了南北交通難題(南糧北運(yùn)和鹽運(yùn)要道),加強(qiáng)了政治統(tǒng)治,鞏固了國(guó)家統(tǒng)一,在中國(guó)歷史上有不可磨滅的歷史意義與價(jià)值。其次,隋煬帝為了開(kāi)鑿大運(yùn)河征發(fā)了大量民工,耗費(fèi)了大量的物力和財(cái)力,給人民帶來(lái)了災(zāi)難;征收了大量的賦役,加重了人民的負(fù)擔(dān),激化了社會(huì)矛盾,所以說(shuō)大運(yùn)河的開(kāi)鑿從一定程度上加速了隋朝的滅亡。
14、閱讀下面材料.回答問(wèn)題。美國(guó)杜邦公司的歷史是兩個(gè)多世紀(jì)以來(lái)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的縮影。片段一初創(chuàng)1802年,從法國(guó)購(gòu)進(jìn)機(jī)器,在特拉華州的威爾明頓市郊創(chuàng)建了火藥廠,生產(chǎn)黑色火藥。不久,法國(guó)訂單便源源不斷到來(lái)。1805年,美國(guó)軍方宣布,其所需火藥將全部由杜邦火藥廠生產(chǎn)。片段二發(fā)展1902年,建立東部實(shí)驗(yàn)室,它是美國(guó)最早的工業(yè)實(shí)驗(yàn)室之一。1903年.建立中央實(shí)驗(yàn)站,并利用其在化學(xué)方面的研究成果生產(chǎn)清漆和其他非炸藥類(lèi)產(chǎn)品。片段三轉(zhuǎn)型1920年。關(guān)閉了威爾明頓市郊的火藥廠。1922--1925年,研發(fā)出快干型耐磨亮漆,用于汽車(chē)生產(chǎn);制造出成本低廉且耐用的塑膠產(chǎn)品。1929--1943年.發(fā)明尼龍:研制出可用于音像磁帶、雨衣、不粘鍋等產(chǎn)品的新型涂料。1958年.成立公司國(guó)際部。此后,海外投資持續(xù)增長(zhǎng)?!獡?jù)胡國(guó)成《美國(guó)現(xiàn)代化工之父——杜邦》
【答案】:(1)利用工業(yè)革命提供的有利契機(jī),采用機(jī)器生產(chǎn);當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,火藥市場(chǎng)廣闊。(2)科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合;化學(xué)工業(yè)等新興工業(yè)部門(mén)興起。(3)調(diào)整一:由軍用生產(chǎn)為主轉(zhuǎn)向民用生產(chǎn)為主。背景:一戰(zhàn)后,國(guó)際呈現(xiàn)和平局面;美國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入繁榮時(shí)期。調(diào)整二:擴(kuò)大海外市場(chǎng),增加海外投資。背景:經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展:二戰(zhàn)后確立了以美國(guó)為主導(dǎo)的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系。
15、材料一:在國(guó)王授予城市的特許狀中規(guī)定:任何人來(lái)到這個(gè)市鎮(zhèn),只消住滿一年零一天,就可免受其先前主人的追捕:新來(lái)者雖然必須經(jīng)全體市民一致同意才能留住城市,但只要無(wú)人對(duì)那一年零一天提出非議.就可算是一致同意了。此后除了國(guó)王以外的任何人對(duì)他都不再有領(lǐng)主權(quán),即他成為了自由人。(摘編自[美]泰格《法律與資本主義的興起》)材料二:特許狀授予城市居民各種特權(quán)是為了使市民們更好地從事商業(yè)交易.這些權(quán)利包括:市民可以在城市里自由流動(dòng).這是市民享有的個(gè)人自由;市民可以隨時(shí)向城市法庭提出訴訟請(qǐng)求和控告,這是司法自由;市民可以控制自己的財(cái)產(chǎn),并隨便處置它們,這是承認(rèn)城市市民財(cái)產(chǎn)私有制。(摘編自馮正好《中世紀(jì)西歐的城市特許狀》)材料三:城市自治運(yùn)動(dòng)比任何后來(lái)的革命更為重要.甚至也比文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和印刷術(shù)的發(fā)明和羅盤(pán)針的發(fā)現(xiàn).或比十九世紀(jì)的革命和由此而產(chǎn)生的所有產(chǎn)業(yè)上的革命,更為重要……城市運(yùn)動(dòng)比任何其他中世紀(jì)運(yùn)動(dòng)更明顯地標(biāo)志著中世紀(jì)時(shí)代的消逝和近代的開(kāi)端。(摘編自[美]湯普遜《中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)史》)問(wèn)題:(1)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明西歐中世紀(jì)城市獲取自治權(quán)的方式及其表現(xiàn)。(2)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中世紀(jì)城市自治的歷史作用。
【答案】:(1)方式:一般以金錢(qián)贖買(mǎi),獲得王室特許狀為手段,也有極少數(shù)的城市居民不得不以武力來(lái)爭(zhēng)取自由。表現(xiàn):①材料一中表示,任何人要住滿一年零一天才能免受先前主人的追捕.表明有部分居民以武力對(duì)抗的方式來(lái)獲得自由.歷史上有l(wèi)ll2年的法國(guó)瑯城起義。②材料二中表示,為了更好地發(fā)展商業(yè),允許市民享有個(gè)人自由、司法自由,以及擁有個(gè)人財(cái)產(chǎn),表示市民能夠通過(guò)個(gè)人財(cái)產(chǎn)的累積來(lái)實(shí)現(xiàn)自由化.(2)西歐城市的自治促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一方面促使實(shí)物地租向貨幣地租的轉(zhuǎn)變:另一方面促使了農(nóng)奴封建依附關(guān)系的松弛,利于農(nóng)奴自身的解放和社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變.客觀上有利于瓦解封建制度。而城市的出現(xiàn)產(chǎn)生了市民階級(jí),并發(fā)展為資產(chǎn)階級(jí),他們的工業(yè)生產(chǎn)和商業(yè)貿(mào)易促進(jìn)了近代西方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。城市自治的理念與商業(yè)契約、司法獨(dú)立、公民權(quán)利等緊密聯(lián)系,推動(dòng)歐洲社會(huì)思想和文化的轉(zhuǎn)型。
16、閱讀下面材料,回答問(wèn)題。在學(xué)習(xí)“俄國(guó)農(nóng)奴制改革”時(shí).教師先利用投影顯示新聞片段:據(jù)俄羅斯新聞網(wǎng)2005年6月8日?qǐng)?bào)道,亞歷山大二世的改革,使俄羅斯最終告別了落后的農(nóng)奴制。為了紀(jì)念這位沙皇在世界近代史上做出的巨大貢獻(xiàn),俄羅斯政府于2005年6月7日.在莫斯科紅場(chǎng)旁邊豎立起了沙皇亞歷山大二世的首座塑像。在揭幕式上,市長(zhǎng)盧日科夫說(shuō):“今年,俄羅斯人民有幸經(jīng)歷了本國(guó)歷史上和文化界的一件大事,經(jīng)過(guò)藝術(shù)家們的努力,沙皇亞歷山大二世的首座塑像終于在莫斯科落成了。政府豎立他的塑像是為了向這位曾經(jīng)解放了千百萬(wàn)俄國(guó)農(nóng)奴的勇敢改革者致敬,正是沙皇亞歷山大二世的改革,最終引領(lǐng)俄羅斯拋棄了落后的社會(huì)制度?!比砹_斯東正教大牧首阿列克謝二世在致辭中說(shuō):“亞歷山大二世不僅使俄羅斯擺脫了農(nóng)奴制的桎梏.同時(shí)在國(guó)內(nèi)也十分重視教育興國(guó),創(chuàng)立了許多大學(xué)。”致辭后,阿列克謝二世親自為塑像進(jìn)行了東正教封圣并主持了沙皇亞歷山大二世的追悼彌撒。然后,教師引入新課:以上這則新聞告訴我們,亞歷山大二世的農(nóng)奴制改革在俄國(guó)歷史上占據(jù)重要地位。那么,這究竟是一場(chǎng)怎樣的改革為什么對(duì)俄國(guó)歷史產(chǎn)生了如此重要的影響呢讓我們進(jìn)入本專(zhuān)題的歷史之中去尋求答案。請(qǐng)對(duì)此課堂導(dǎo)入進(jìn)行評(píng)價(jià),并說(shuō)明課堂導(dǎo)入的要求有哪些
【答案】:評(píng)價(jià):關(guān)于課堂的導(dǎo)入藝術(shù)應(yīng)當(dāng)把握的關(guān)鍵就是六個(gè)字:“凝神、點(diǎn)題、起興”??梢哉f(shuō),有效的課堂導(dǎo)入是有效教學(xué)的前提。在本案例中教師采用古今結(jié)合的導(dǎo)入方式,讓學(xué)生更加深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)改革專(zhuān)題的現(xiàn)實(shí)意義,體現(xiàn)了本模塊教學(xué)的時(shí)代性原則。教師在講解中注意運(yùn)用多種教學(xué)資源,有助于激發(fā)學(xué)生積極性,更好的投入到歷史教學(xué)中來(lái)。課堂導(dǎo)入的要求有:(1)趣味性;(2)新穎性;(3)啟發(fā)性;(4)藝術(shù)性;(5)簡(jiǎn)短性。綜上所述,歷史課堂教學(xué)中的導(dǎo)入是教學(xué)活動(dòng)中至關(guān)重要的一環(huán)。有著舉足輕重的作用。俗話說(shuō)教無(wú)定法,新課導(dǎo)入也是這樣。因此我們?cè)趯W(xué)習(xí)原有的導(dǎo)入方法的同時(shí)應(yīng)不斷探索新的方法,并積極運(yùn)用于課堂教學(xué)實(shí)踐,做到融會(huì)貫通,運(yùn)用自如。
17、材料:下面是初中某位歷史教師關(guān)于《三國(guó)鼎立》課堂教學(xué)內(nèi)容所做的課堂小結(jié):師:通過(guò)老師對(duì)本課內(nèi)容的講解,誰(shuí)能回答一下這個(gè)問(wèn)題:三國(guó)鼎立局面的出現(xiàn),是歷史的進(jìn)步還是歷史的倒退呢生:……師:安靜一下,大家可以舉手示意老師來(lái)發(fā)言。生:三國(guó)鼎立局面的出現(xiàn)意味著封建國(guó)家的分裂,歷時(shí)四百多年的秦漢統(tǒng)一的局面結(jié)束了.因此是歷史的倒退。生:三國(guó)鼎立后,魏、蜀、吳都想成為.天下的主宰,為此統(tǒng)治者都重視經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,這相對(duì)于東漢末年軍閥割據(jù)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝的局面而言,無(wú)疑是歷史的一大進(jìn)步。況且,三國(guó)時(shí)期又出現(xiàn)了民族大融合.也是歷史進(jìn)步的具體表現(xiàn)。師:大家說(shuō)的都有一定的道理,那么我們能否可以綜合以上的內(nèi)容,以辨證的角度來(lái)分析三國(guó)鼎立局面的歷史意義呢師:相對(duì)于秦漢統(tǒng)一局面而言,三國(guó)鼎立局面的出現(xiàn)是歷史的倒退;相對(duì)于東漢末年社會(huì)大動(dòng)蕩以致生產(chǎn)力嚴(yán)重破壞的局面而言,三國(guó)鼎立局面的出現(xiàn)是歷史的進(jìn)步;從我國(guó)多民族國(guó)家形成和發(fā)展的角度來(lái)說(shuō),三國(guó)時(shí)期民族大融合的出現(xiàn),無(wú)疑是歷史的進(jìn)步。以上是本節(jié)課的主要內(nèi)容.請(qǐng)大家預(yù)習(xí)下一節(jié)課的內(nèi)容。問(wèn)題:(1)對(duì)上述課堂小結(jié)進(jìn)行分析。(2)教師在課堂小結(jié)時(shí)要注意哪些問(wèn)題。
【答案】:(1)優(yōu)點(diǎn):該教師在課堂結(jié)束環(huán)節(jié)以三國(guó)鼎立局面的時(shí)代意義為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生從多角度來(lái)分析這一歷史現(xiàn)象背后的意義.以這種方式進(jìn)行課堂小結(jié),不僅有效地訓(xùn)練了學(xué)生分析、表述歷史問(wèn)題的能力.而且較好地培養(yǎng)了學(xué)生的辯證思維,這對(duì)優(yōu)化學(xué)生的思維、全面思考解決問(wèn)題是十分有益的.不足:該課堂小結(jié)主要以教師和學(xué)生的口頭描述為主,并未形成文字、表格等書(shū)面內(nèi)容,這樣做不利于學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的記憶與復(fù)習(xí),容易出現(xiàn)時(shí)間越久遺忘越多的情況.此外,該教師忽略了課堂上的習(xí)題演練和課后作業(yè)布置,導(dǎo)致教學(xué)環(huán)節(jié)的人為割裂,影響教學(xué)效果.(2)①教師要把課堂小結(jié)同其他教學(xué)環(huán)節(jié)銜接起來(lái),盡量做到時(shí)間安排合理緊湊,在總結(jié)教學(xué)內(nèi)容的同時(shí).為課堂練習(xí)、作業(yè)布置、內(nèi)容拓展等環(huán)節(jié)留下一定的時(shí)間.”②教師在總結(jié)知識(shí)內(nèi)容的同時(shí),更應(yīng)該注重學(xué)生對(duì)實(shí)際問(wèn)題的思考、解決能力的培養(yǎng).將有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的好方法、好思想滲透到小結(jié)內(nèi)容中,做到“授人以魚(yú)不如授人以漁”.
18、材料:夫儒者以六藝為法,六藝經(jīng)傳以千萬(wàn)數(shù),累世不能通其學(xué)……若夫列君臣父子之禮,序夫婦長(zhǎng)幼之別.雖百家弗能易也。墨者亦尚堯舜道……要日強(qiáng)本節(jié)用,則人給家足之道也,此墨子之所長(zhǎng),雖百家弗能廢也。法家不別親疏.不殊貴賤,一斷于法,則親親尊尊之思絕矣……胡日“嚴(yán)而少恩”。若尊主卑臣.明分職不得相逾越,雖百家弗能改也。道家無(wú)為.又日無(wú)不為,其實(shí)易行,其辭難知,其術(shù)以虛無(wú)為本,以因循為用。無(wú)成勢(shì),無(wú)常形.故能究萬(wàn)物之情,不為物先,不為物后,故能為萬(wàn)物主。——摘編自司馬遷《史記.太史公自序》問(wèn)題:(1)根據(jù)材料概述各家學(xué)派的主要思想主張。(2)上述思想出現(xiàn)在什么時(shí)期這些學(xué)派的主要代表人物是誰(shuí)
【答案】:(1)儒家:核心思想是“仁”和“禮”。’墨家:兼愛(ài)、非攻、尚賢、節(jié)用。法家:主張以法治國(guó),建立君主專(zhuān)制集權(quán);變法革新。道家:以“道”說(shuō)明宇宙萬(wàn)物的本源。一切要順應(yīng)自然,清靜無(wú)為,“無(wú)為而治”。(2)口述思想出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。代表人物如下:儒家:孔子、孟子、荀子。墨家:墨子。法家:韓非子。道家:老子、莊子。
19、材料:我們……受上帝恩惠的神圣羅馬教會(huì)的副主祭和樞機(jī)主教,代表教皇受特別異端法庭大法官的命令,反對(duì)全體基督教徒共和國(guó)內(nèi)可能出現(xiàn)的任何異端罪惡.因?yàn)樵?615年神圣的法庭里檢舉你,伽利略,七十歲,已故佛羅倫薩市民文欽卓.伽利略之子,認(rèn)為太陽(yáng)是世界的中心而且是靜止的,大地也晝夜運(yùn)行的許多謬說(shuō)是真實(shí)的.還加以宣傳,你對(duì)你的一些學(xué)生宣傳了這種謬說(shuō),關(guān)于這種說(shuō)法你和某些德國(guó)數(shù)學(xué)家通過(guò)信。你發(fā)表了名為《論太陽(yáng)的黑點(diǎn)》的文字,在其中你把這一謬說(shuō)當(dāng)真實(shí)地加以敘述.因?yàn)槟阌米约旱氖ソ?jīng)注解來(lái)回答人們。根據(jù)教皇和最高的世界異端法庭各位樞機(jī)主教的命令,兩個(gè)原理——太陽(yáng)的靜止和大地的運(yùn)行——受到鑒定者的神學(xué)家的審查,即:“太陽(yáng)是世界中心而且是靜止的原理在哲學(xué)上是荒謬的、虛偽的而且形式上是異端的.因?yàn)樗汀妒ソ?jīng)》上所說(shuō)的相矛盾?!薄按蟮夭皇鞘澜绲闹行亩也皇庆o止的,也是晝夜運(yùn)行的原理,在哲學(xué)上也是荒謬和虛妄。在神學(xué)上至少是信仰的錯(cuò)誤?!薄幾浴吨惺兰o(jì)史文獻(xiàn)》卷2問(wèn)題:(1)閱讀材料并結(jié)合史實(shí)知識(shí),指出羅馬天主教會(huì)審判伽利略的原因。(2)結(jié)合史實(shí)知識(shí),談?wù)勝だ约捌溲芯砍晒臍v史意義。
【答案】:(1)羅馬天主教會(huì)審判伽利略的原因:①伽利略堅(jiān)持的“日心說(shuō)”與天主教會(huì)的“地心說(shuō)”相矛盾,在理論上對(duì)羅馬天主教會(huì)的權(quán)威構(gòu)成挑戰(zhàn);②伽利略對(duì)“日心說(shuō)”進(jìn)行廣泛宣傳,用自己對(duì)<圣經(jīng)>的注解回答問(wèn)題,影響羅馬天主教會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)人們思想的控制.(2)伽利略及其研究成果的歷史意義:①伽利略借助觀測(cè)工具對(duì)天體運(yùn)行情況進(jìn)行科學(xué)研究,其研究成果及求實(shí)的精神為之后的近代科學(xué)工作者做出表率,起到激勵(lì)作用;②伽利略的研究成果以出版物的形式予以傳播,啟迪當(dāng)時(shí)人們對(duì)宇宙事物產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí),推動(dòng)科學(xué)探索活動(dòng)向前進(jìn)行。
20、閱讀材料,回答下列問(wèn)題。材料一英國(guó)具有議會(huì)傳統(tǒng)。自13世紀(jì)開(kāi)始,議會(huì)在王權(quán)集中及發(fā)展過(guò)程中的重要作用使其獲得了特殊的地位和君主的信任,并借此不斷擴(kuò)大自己的職權(quán),獨(dú)立性也不斷增強(qiáng)。……資產(chǎn)階級(jí)、新貴族和封建君主之間存在著特殊的利益關(guān)系,長(zhǎng)期以來(lái)維持一種聯(lián)盟的狀態(tài)。他們相互支持,相互依靠,彼此扶助各自利益的實(shí)現(xiàn)。在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中,霍布斯提出“必須有一個(gè)最高統(tǒng)治者,不然的話,在國(guó)內(nèi)定要發(fā)生叛亂及教會(huì)與國(guó)家之間的內(nèi)戰(zhàn)”.這正符合英國(guó)革命局勢(shì)的發(fā)展。到革命后期,英國(guó)整個(gè)民族認(rèn)識(shí)到,議會(huì)掌握無(wú)所不包的權(quán)力是合法的,也是必需的。同時(shí),一個(gè)賢明的善良的君主仍被認(rèn)為是人民的幸福。這種尊崇王室的心態(tài)在歐洲其他國(guó)家也是普遍的。而君主立憲制的建立和后來(lái)君主登上皇位的原因密切相關(guān)。——摘編自葉·阿·科斯明斯基主編的《十七世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命》材料二美國(guó)憲法是美國(guó)建國(guó)初期多元利益集團(tuán)談判和妥協(xié)的結(jié)果:憲法所創(chuàng)立的也是一個(gè)利益談判和妥協(xié)的政治機(jī)制;在美國(guó)兩百多年的歷史上,不同的利益集團(tuán)(群體)因應(yīng)不斷變化的歷史環(huán)境,利用依憲法衍生的憲政機(jī)制,就各自的利益和聯(lián)邦的“公共”利益的定義和定位.相互進(jìn)行一種連續(xù)不停地談判和妥協(xié);談判和妥協(xié)使舊的憲法原則和實(shí)踐得以修正,使新的憲法原則和實(shí)踐得以產(chǎn)生,憲法的生命力不斷得到更新,表現(xiàn)出一種“超穩(wěn)定性”。成為一部“活著的憲法”?!跸!对瓌t與妥協(xié)》材料三在資產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程中,資產(chǎn)階級(jí)頒發(fā)了一系列法律文件來(lái)鞏固資產(chǎn)階級(jí)革命的成果。1689年,英國(guó)議會(huì)制訂的《權(quán)利法案》,以明確的法律條文限制國(guó)王的權(quán)利.被視為英國(guó)君主立憲制政體確立的標(biāo)志;1776年北美大陸會(huì)議發(fā)表《獨(dú)立宣言》,以資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想為根據(jù),宣告了美利堅(jiān)合眾國(guó)的誕生,是美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)綱領(lǐng)性文件,被視為最早的《人權(quán)宣言》;1787年,美國(guó)制定的(1787年憲法》,規(guī)定了美國(guó)一整套國(guó)家體制,被視為近代第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法:1789年法國(guó)制憲會(huì)議發(fā)表的《人權(quán)宣言》以天賦人權(quán)、自由平等原則。否定了封建主義的王權(quán)和特權(quán)。1875年法國(guó)國(guó)民議會(huì)頒布《法蘭西第三共和國(guó)憲法》,確立了共和政體。(1)根據(jù)材料一概括推動(dòng)英國(guó)君主立憲的主要因素。(2)結(jié)合材料二及所學(xué),概括美國(guó)憲法制定過(guò)程中“多元利益妥協(xié)”的表現(xiàn)。(3)結(jié)合材
【答案】:(1)主要因素:歷史傳統(tǒng)的影響;資產(chǎn)階級(jí)、新貴族和君主某種程度上利益的一致性;啟蒙思想提供的理論依據(jù):英國(guó)民族的心理需求;“光榮革命”的推動(dòng)等。(2)表現(xiàn):實(shí)行代議制的民主形式;賦予總統(tǒng)極大的行政權(quán);構(gòu)建“分權(quán)制衡”機(jī)制?!岸嘣嫱讌f(xié)”表現(xiàn):中央集權(quán)和地方自治之間;大州和小州之間;南方和北方之間;參議院和眾議院之間;國(guó)會(huì)、總統(tǒng)和聯(lián)邦法院之間。(3)特點(diǎn):通過(guò)立法確立民主政治;建立健全議會(huì)民主制度;倡導(dǎo)天賦人權(quán),自由平等等原則。(4)雙方有可交換利益或矛盾可以調(diào)和;是平等協(xié)商下的共同讓步,是雙方真實(shí)妥協(xié)意愿下的謀求共識(shí);是對(duì)對(duì)方利益的尊重與保護(hù),實(shí)現(xiàn)利益整合;有利于政治民主化轉(zhuǎn)型的平穩(wěn)進(jìn)行,實(shí)現(xiàn)和平的政治;妥協(xié)有利于政治民主平穩(wěn)轉(zhuǎn)型;妥協(xié)是雙方力量對(duì)比結(jié)果;妥協(xié)是一種藝術(shù),是有原則的;體現(xiàn)的平等對(duì)話有助于民主政治的鞏固發(fā)展等。
21、《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在歷史必修1中對(duì)辛亥革命的教學(xué)要求是:“簡(jiǎn)述辛亥革命的主要過(guò)程,認(rèn)識(shí)推翻君主專(zhuān)制制度、建立中華民國(guó)的歷史意義?!毕旅媸悄辰處熤v授《辛亥革命》一課的教學(xué)片段:教師:1911年底.孫中山從海外回到國(guó)內(nèi)。各省的代表到南京集會(huì),推舉孫中山為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。1912年元旦.孫中山在南京宣誓就職,宣告中華民國(guó)成立。這標(biāo)志著中國(guó)兩千多年的君主專(zhuān)制制度從此結(jié)束。孫中山堪稱(chēng)是中國(guó)歷史上的一位偉人。下面,請(qǐng)同學(xué)們分組進(jìn)行討論,談?wù)剬O中山在20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的巨變中所起的歷史作用。學(xué)生分小組討論5分鐘,各組代表發(fā)言5分鐘。最后,教師對(duì)討論進(jìn)行總結(jié)。問(wèn)題:(1)你認(rèn)為在《辛亥革命》一課中安排這樣的討論主題是否得當(dāng)請(qǐng)結(jié)合高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課程內(nèi)容體系說(shuō)明理由。(10分)(2)教師擬定課堂討論的主題應(yīng)考慮哪些主要因素(6分)
【答案】:(1)不得當(dāng)。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》對(duì)本課的要求是:“簡(jiǎn)述辛亥革命的主要過(guò)程,認(rèn)識(shí)推翻君主專(zhuān)制制度、建立中華民國(guó)的歷史意義?!痹摻處煹挠懻撝黝}“談?wù)剬O中山在20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的巨變中所起的歷史作用”是圍繞孫中山個(gè)人的影響進(jìn)行的小組討論。不符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。同時(shí)從課程內(nèi)容體系來(lái)看,孫中山個(gè)人的歷史作用并非該課內(nèi)容的重難點(diǎn)部分。不應(yīng)該選為討論主題。(2)從主題自身的內(nèi)容考慮:①注意主題內(nèi)容的綜合性;②加強(qiáng)主題知識(shí)的橫向聯(lián)系,即學(xué)科聯(lián)系;③注意主題的目標(biāo)性,要符合歷史課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課程內(nèi)容體系,能夠完成課堂目標(biāo)。從學(xué)生角度考慮:①注意主題的多角度和新穎性,使學(xué)生對(duì)紛繁復(fù)雜的歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史人物從各個(gè)角度、種種聯(lián)系中進(jìn)行分析、比較和辨別,捕捉其規(guī)律性,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維;②主題的難度要適合學(xué)生能力,既能引發(fā)學(xué)生思考,又要保證學(xué)生認(rèn)真思考后能夠解決這一主題。
22、材料:某教師在“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”的教學(xué)中,引用了一段日軍第59師團(tuán)第54旅團(tuán)第110大隊(duì)伍長(zhǎng)富島健司的口述材料:“我想起了1943年在渤海灣的沿海地帶生活的事情。我們?nèi)绻?jiàn)了男人的話,就抓過(guò)來(lái)毆打,殘酷地加以殺害。但是見(jiàn)了女人,就要羞辱她。如果她們哀求或反抗的話,就大罵她們‘混蛋.難道不知道為什么讓你們活下來(lái)嗎’于是拼命地打她們,以致用刺刀將她們殺死?!比缓?,教師問(wèn):這段材料能說(shuō)明什么學(xué)生答道,說(shuō)明日軍侵華暴行。教師補(bǔ)充說(shuō):這是親歷者的口述,是日軍暴行的有力證據(jù)。問(wèn)題:(1)該教師引用這段口述史料有哪些作用(2)歷史教學(xué)中,教師應(yīng)如何選擇口述史料
【答案】:(1)教師引用口述史料的作用:①教師選取能夠體現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代特征的口述史料,增強(qiáng)歷史學(xué)科的現(xiàn)實(shí)感,提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。②教師引用日本老兵關(guān)于日軍侵華暴行的口述史料。充分發(fā)揮了述史生動(dòng)形象的特征.營(yíng)造了恰當(dāng)?shù)恼n堂氛圍,使學(xué)生猶如親歷,有助于本課情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。(2)口述史料易出現(xiàn)主觀片面的問(wèn)題。但其依然具有一手史料的價(jià)值,教師需要從以下方面人手進(jìn)行甄別和取舍:①注意目標(biāo)性原則,選擇能夠體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)的口述史料。②注意思想性原則,注重所選口述史料呈現(xiàn)的思想導(dǎo)向和價(jià)值取向。要選擇那些有助于學(xué)生全面、客觀、辯證地分析、認(rèn)識(shí)歷史的口述史料。③注意精選性原則,必須要選取反映歷史真實(shí)狀況、具有典型性、代表性的口述史料。④注意可行性原則,要充分貼合學(xué)情,從學(xué)生的角度出發(fā)選取恰當(dāng)、易于理解的口述史料。
23、閱讀下列材料并回答問(wèn)題。材料:1933年5月,美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》,一方面控制農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量,從而提高農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格;另一方面,政府對(duì)縮減耕地、縮減產(chǎn)量的農(nóng)民提供補(bǔ)貼。不久,國(guó)會(huì)又通過(guò)《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》的修正案,允許政府采用減少美元含金量等辦法,增加全國(guó)貨幣流通量和信用貸款數(shù)量。1933年6月,美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)《國(guó)家工業(yè)復(fù)興法》,提高工人工資和工業(yè)品價(jià)格。在《國(guó)家工業(yè)復(fù)興法》的影響下,物價(jià)很快上漲。價(jià)格上升吸收了投放到市場(chǎng)的貨幣,增加了貨幣存量。貨幣存量的增加,導(dǎo)致名義收入的增加和就業(yè)人口的增加。這一增加,又進(jìn)一步提高了物價(jià)。?——李世安《美國(guó)金融改革及其影響》?問(wèn)題:(1)根據(jù)材料,概述這兩項(xiàng)法案所采取的相同的金融貨幣手段。(6分)(2)根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí),說(shuō)明上述兩項(xiàng)法案頒布的背景與影響。(10分)
【答案】:(1)金融貨幣手段:實(shí)行貨幣擴(kuò)張政策,增加貨幣發(fā)行量,實(shí)行貨幣貶值;加強(qiáng)國(guó)家對(duì)金融的干預(yù);國(guó)家通過(guò)政策提高工人和農(nóng)民的收入,提高工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的價(jià)格。(2)背景:美國(guó)處于經(jīng)濟(jì)大危機(jī)時(shí)期,企業(yè)破產(chǎn),失業(yè)人數(shù)激增,人民生活水平下降,市場(chǎng)蕭條;工農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)剩,物價(jià)下跌,城鎮(zhèn)居民和農(nóng)民收入銳減。影響:促進(jìn)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的逐步恢復(fù),確保社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展;農(nóng)民和工人的基本權(quán)益得到保障,鞏固美國(guó)的資本主義民主制度,避免走上法西斯極權(quán)和對(duì)外擴(kuò)張道路;美國(guó)廢除了金本位制度,拋棄了貨幣緊縮政策,實(shí)施貨幣擴(kuò)張性政策,加速了舊的自由放任主義經(jīng)濟(jì)政策的衰落,逐步確立了國(guó)家適度干預(yù)的經(jīng)濟(jì)政策。
24、梭倫改革的重要著力點(diǎn)之一是調(diào)節(jié)各階層的政治權(quán)利。閱讀下列材料,并回答問(wèn)題。材料一改革以前的雅典是貴族的寡頭專(zhuān)政,平民不僅無(wú)權(quán)議政,而且處于債務(wù)奴役的狀態(tài)。改革以后,貴族階級(jí)固然還是當(dāng)政的階級(jí),然而……從前實(shí)際上并無(wú)公民權(quán)利的平民,現(xiàn)在在公民大會(huì)中也聽(tīng)得到他們的聲音了?!櫆?zhǔn)《希臘城邦制度》材料二梭倫還必須面對(duì)雄心勃勃的新貴——那些人來(lái)自平民家族,對(duì)所謂“好父親”集團(tuán)的世襲貴族壟斷特權(quán)耿耿于懷?!?美)波默羅伊等《古希臘政治、社會(huì)和文化史》材料三(梭倫)仍然把保衛(wèi)法律的職責(zé)授予阿勒俄琶菊斯議會(huì)(長(zhǎng)老會(huì)議),這個(gè)議會(huì)仍舊是憲法的監(jiān)察人。它監(jiān)督最大多數(shù)的和最重要的國(guó)家大事,懲處罪人尤其有最高的權(quán)力,無(wú)論是罰金或是判刑。——亞里士多德《雅典政制》(1)據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出梭倫為實(shí)現(xiàn)“在公民大會(huì)中也聽(tīng)得到他們的聲音”所采取的措施.(4分)(2)材料二中的“新貴”指的是哪個(gè)階層據(jù)材料二、三,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從權(quán)利分享和轉(zhuǎn)移的角度,指出梭倫是如何緩釋他們的“耿耿于懷”的。(6分)(3)綜合上述材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從權(quán)利分配的角度,說(shuō)明后世“民主制度的擁護(hù)者和反對(duì)者都擁戴梭倫為鼻祖”的理由。
【答案】:(1)措施:廢除債務(wù)奴隸制,讓這部分平民獲得人身自由;使他們能夠參加公民大會(huì),獲得議政的權(quán)力:賦予他們選舉權(quán)(或表決權(quán))。(2)階層:新興的工商業(yè)奴隸主階層。梭倫“緩釋”他們的“耿耿于懷”的措施:確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度;設(shè)立四百人會(huì)議;部分司法權(quán)轉(zhuǎn)移到陪審法庭:最高決策權(quán)轉(zhuǎn)移到公民大會(huì)和四百人會(huì)議。(3)理由:擁護(hù)者:梭倫改革打破貴族對(duì)政權(quán)的壟斷,使平民獲得參與國(guó)家政權(quán)的權(quán)利(或?yàn)檠诺涿裰髡蔚於ɑA(chǔ))。反對(duì)者:梭倫改革保留了貴族的一些特權(quán)(或貴族政治沒(méi)有徹底改變)。
25、閱讀材料回答問(wèn)題。材料一從一九五三年以來(lái),我國(guó)市場(chǎng)上出現(xiàn)了若干種日用消費(fèi)品供不應(yīng)求的現(xiàn)象。一九五三年上半年,在小麥遭受凍災(zāi)的地區(qū),糧食的供求狀況很緊張,下半年食油、肉類(lèi)在許多地方也供不應(yīng)求,不少城鎮(zhèn)中都要排隊(duì)購(gòu)買(mǎi)。適應(yīng)當(dāng)時(shí)的需要,中央人民政府在一九五三年十二月,對(duì)糧食實(shí)行了計(jì)劃收購(gòu)(即統(tǒng)購(gòu))和計(jì)劃供應(yīng)(即統(tǒng)銷(xiāo));然后對(duì)食用植物油也實(shí)行了計(jì)劃收購(gòu)和計(jì)劃供應(yīng)。從一九五四年九月十五日起,又對(duì)棉花實(shí)行計(jì)劃收購(gòu),對(duì)棉布實(shí)行計(jì)劃收購(gòu)和計(jì)劃供應(yīng)。對(duì)糧食、油料、棉花、棉布的計(jì)劃收購(gòu)和計(jì)劃供應(yīng)無(wú)疑是一種重大的措施.它關(guān)系到全國(guó)人民生活中最重要的吃飯和穿衣的問(wèn)題,也關(guān)系到我國(guó)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)生活的許多方面。計(jì)劃收購(gòu)和計(jì)劃供應(yīng)對(duì)我們國(guó)家目前的情況來(lái)說(shuō),是很必要的。只有采用這種辦法,才能保證我國(guó)人民生活日益增長(zhǎng)的需要,才能制止投機(jī)活動(dòng),保證市場(chǎng)物價(jià)的穩(wěn)定,才能使發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第一個(gè)五年計(jì)劃得以順利地進(jìn)行?!愒疲骸蛾P(guān)于計(jì)劃收購(gòu)和計(jì)劃供應(yīng)》(1954年9月23日)材料二理順物價(jià),改革才能加快步伐。物價(jià)問(wèn)題是歷史遺留下來(lái)的。過(guò)去,物價(jià)都由國(guó)家規(guī)定,例如糧食,還有各種副食品,收購(gòu)價(jià)格長(zhǎng)期定得很低,這些年提高了幾次,還是比較低,而城市銷(xiāo)售價(jià)格又不能高了,購(gòu)銷(xiāo)價(jià)格倒掛,由國(guó)家補(bǔ)貼。這種違反價(jià)值規(guī)律的做法,一方面使農(nóng)民生產(chǎn)積極性調(diào)動(dòng)不起來(lái),另一方面使國(guó)家背了一個(gè)很大的包袱,每年用于物價(jià)補(bǔ)貼的開(kāi)支達(dá)幾百億元。這樣,國(guó)家財(cái)政收入真正投入經(jīng)濟(jì)建設(shè)的就不多了,用來(lái)發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)的就更少了。所以,不解決物價(jià)問(wèn)題就不能放下包袱,輕裝前進(jìn)。最近我們決定放開(kāi)肉、蛋、菜、糖四種副食品價(jià)格,先走一步。——鄧小平:《理順物價(jià),加速改革》(1988年5月19日)材料三1978年中共十一屆三中全會(huì)后,國(guó)家大幅度提高農(nóng)副產(chǎn)品收購(gòu)價(jià)格.縮小農(nóng)副產(chǎn)品的統(tǒng)購(gòu)范圍和降低征購(gòu)指標(biāo),開(kāi)放城鄉(xiāng)農(nóng)副產(chǎn)品集貿(mào)市場(chǎng)。到1982年,全國(guó)農(nóng)副產(chǎn)品中油料產(chǎn)量超過(guò)1100萬(wàn)噸,比1978年增加659.9萬(wàn)噸;肉類(lèi)產(chǎn)量超過(guò)1300萬(wàn)噸,比1978年增加494.5萬(wàn)噸;農(nóng)村集市從無(wú)到有,發(fā)展到41184個(gè)。1983年,國(guó)家正式取消實(shí)行了20多年的布票,肉票、油票也陸續(xù)取消。1985年1月,中共中央一號(hào)文件《關(guān)于進(jìn)一步活躍農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的十項(xiàng)政策》規(guī)定,國(guó)家對(duì)糧食、棉花等農(nóng)產(chǎn)品實(shí)行合同定購(gòu)和市場(chǎng)收購(gòu)。農(nóng)村糧食供給制隨之取消。1993年2月,國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于加速糧食流通體制改革的通知》,推動(dòng)建立國(guó)家宏觀調(diào)控下的自由市場(chǎng)購(gòu)銷(xiāo)體制,各地相繼取消了城鎮(zhèn)口糧定量供應(yīng)制度。至此,長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行的票證制度退出歷史舞臺(tái)?!幾远o礽主編《中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出我國(guó)制定“統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)”政策的歷史背景。(5分)(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析1978年后“統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)”變化的特點(diǎn)及原因。(5分)(3)根據(jù)材料一、二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析“統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)”的歷史作用。(6分)
【答案】:(1)“一五”計(jì)劃,國(guó)家工業(yè)化建設(shè);城市人口和就業(yè)人數(shù)劇增;部分地區(qū)遭受自然災(zāi)害;糧棉等供求關(guān)系緊張,社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活受到影響。(2)特點(diǎn):從農(nóng)副產(chǎn)品到糧棉,從農(nóng)村到城市;范圍逐步縮小直至取消,呈現(xiàn)出階段性。原因:改革開(kāi)放;經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化;工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品極大豐富,消費(fèi)品市場(chǎng)供求關(guān)系明顯改善;鄧小平南方談話和中共十四大確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展。(3)“統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)”具有歷史的必要性;保證了人民正常生活的需要;遏制了商業(yè)投機(jī)活動(dòng),穩(wěn)定了物價(jià),保障了社會(huì)生活秩序;保證了第一個(gè)五年計(jì)劃的順利進(jìn)行,為工業(yè)化積累了資金;引導(dǎo)農(nóng)民走上合作化道路。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,它忽視了客觀規(guī)律的調(diào)節(jié)作用,影響了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性;客觀上制約了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的健康發(fā)展。
26、閱讀材料,完成下列要求。材料一宋應(yīng)星(1587一約1666年)青年時(shí)曾考取舉人,后來(lái)連續(xù)六次赴京參加進(jìn)士考試,均名落孫山。45歲以后,面對(duì)明末流民遍地的現(xiàn)實(shí),宋應(yīng)星不再追求科舉功名,轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù),撰成《天工開(kāi)物》一書(shū),書(shū)名取“天工人其代之”“開(kāi)物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書(shū)的序言中所說(shuō),“是書(shū)與科舉功名毫無(wú)關(guān)系”,當(dāng)時(shí)士大夫?qū)@部書(shū)不屑一顧。后來(lái)乾隆時(shí)編《四庫(kù)全書(shū)》,不予收錄,民間因此更不敢印行。這部書(shū)在19世紀(jì)傳入歐洲后,被譽(yù)為“17世紀(jì)中國(guó)科技的百科全書(shū)”,是我們今天探討古代科技成就的重要文獻(xiàn)?!幾耘思恰端螒?yīng)星評(píng)傳》等材料二牛頓(1643—1722年)自幼喜歡鉆研科學(xué)。1687年,他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版,闡述了其后被視作真理的物體運(yùn)動(dòng)三大定律。該書(shū)受到學(xué)術(shù)界的贊頌,很快銷(xiāo)售一空。同年,牛頓被選為國(guó)會(huì)議員,后被封為爵士,成為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和法國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。當(dāng)時(shí)他被公認(rèn)為活著的最偉大的科學(xué)家。英國(guó)有學(xué)識(shí)的人都把牛頓“奉為494f1的首領(lǐng),承認(rèn)他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué),并與人合作發(fā)表一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作。18世紀(jì)中期,牛頓的理論體系在歐洲各國(guó)得到廣泛的認(rèn)可,對(duì)整個(gè)歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。——摘編自詹姆斯.格雷克《牛頓傳》等(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點(diǎn)及它們出現(xiàn)的背景。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析指出二人科技成果命運(yùn)不同的原因。
【答案】:
【知識(shí)點(diǎn)】
古代中國(guó)的科技成就;古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)——小農(nóng)經(jīng)濟(jì);古代手工業(yè)的發(fā)展;古代中國(guó)的政治制度——科舉制(八股取士);經(jīng)典力學(xué);近代科學(xué)技術(shù)。(1)特點(diǎn):傳統(tǒng)科技的集大成;多總結(jié),少創(chuàng)造。長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的理性探討;突破性的科學(xué)成果。背景:中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá);科舉失利后的發(fā)憤之作。科學(xué)沖破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛:近代科學(xué)研究方法形成;長(zhǎng)期從事科學(xué)研究。(2)原因:士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)手工業(yè)活動(dòng);生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化;文化專(zhuān)制,重視科學(xué)的社會(huì)氛圍;資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生;提供了認(rèn)識(shí)世界的新方法。
27、材料:19世紀(jì)末.維新志士首選近代報(bào)刊作為思想傳播工具,近代報(bào)業(yè)突飛猛進(jìn),形成國(guó)人辦報(bào)的第一次高潮,于短短幾十年間,至一百五十余種。20世紀(jì)初,近代報(bào)刊又以其復(fù)制方便、快捷的優(yōu)勢(shì),受到登上政治舞臺(tái)的資產(chǎn)階級(jí)革命派的青睞,迅速成為一股勢(shì)不可擋的洪流……沒(méi)有近代報(bào)刊這一文化新工具,就沒(méi)有晚清筆名文化的繁花似錦。晚清報(bào)人之所以習(xí)用筆名,是源于清政府的文化專(zhuān)制……在如此險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中辦報(bào)論政,所承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)實(shí)在太大。因此報(bào)人發(fā)表文章時(shí)往往采用筆名,以避免因使用本名而引來(lái)的種種禍患。當(dāng)然,晚清報(bào)人筆名興盛更為深刻的社會(huì)根源,在于清王朝的統(tǒng)治危機(jī),以及由此引發(fā)的社會(huì)變革力量的崛起……社會(huì)變革力量越強(qiáng)大,富有政治內(nèi)涵的筆名就越多;反之,離經(jīng)叛道的筆名越多,就越襯托晚清專(zhuān)制統(tǒng)治的日漸松弛與無(wú)奈。報(bào)人筆名的勃興……正是近代報(bào)刊特點(diǎn)和晚清時(shí)勢(shì)合力的結(jié)果……民治、民意、民偉等筆名也紛紛涌現(xiàn)?!幾浴豆P名與時(shí)代——晚清報(bào)人筆名》問(wèn)題:(1)結(jié)合上述材料和所學(xué),說(shuō)明晚清報(bào)人筆名興盛的原因。(2)材料中所列舉的筆名分別反映了怎樣的思想
【答案】:(1)①近代報(bào)業(yè)發(fā)展突飛猛進(jìn),具有復(fù)制方便、快捷的優(yōu)勢(shì),為晚清筆名興盛提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。②清政府實(shí)行極為嚴(yán)酷的文化專(zhuān)制政策,報(bào)人為避免使用本名而引來(lái)的種種禍患,故使用筆名。③清王朝的統(tǒng)治危機(jī)以及由此引發(fā)的社會(huì)變革力量的崛起,使得更多有識(shí)之士使用筆名,參與政治活動(dòng)。(2)“民治”反映了人們反對(duì)封建君主專(zhuān)制,實(shí)行民主共和、渴望民主的思想?!懊褚狻狈从沉巳藗冏杂杀磉_(dá)政治訴求、獲得民主權(quán)利的思想?!懊駛ァ狈从沉巳嗣袷峭苿?dòng)社會(huì)變革的主要力量的思想。
28、材料:某初中歷史教師劉某為新課“中華文化的勃興(一)”準(zhǔn)備
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