兩漢的科技和文化教學(xué)設(shè)計(jì)

第15課兩漢的科技和文化〔1課時(shí)〕【學(xué)習(xí)目標(biāo)】.通過閱讀課文,了解西漢時(shí)期的科學(xué)技術(shù)醫(yī)學(xué)成就和文化成就,包括造紙術(shù)的創(chuàng)造和改進(jìn),張仲景和華佗,司馬遷和?史記?,佛教和道教..通過引導(dǎo)學(xué)會(huì)閱讀歷史校本教材、觀察漢代造紙示意圖,了解造紙的工序.培養(yǎng)學(xué)生的觀察和想象水平..通過學(xué)習(xí)西漢時(shí)期的科技文化,對(duì)學(xué)生進(jìn)行初步的科技教育,使學(xué)生熟悉到當(dāng)時(shí)我們科技文化在世界的領(lǐng)先地位和中華民族對(duì)人類文明的巨大貢獻(xiàn),從而激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感.【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】造紙術(shù)的創(chuàng)造和改良.【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】歷史巨著?史記?的地位及影響.按爭丹為低生問題激趣.導(dǎo)入新課,解讀學(xué)習(xí)目標(biāo).要求學(xué)生劃記其中的關(guān)鍵詞,明確學(xué)習(xí)目標(biāo).方法指導(dǎo)一：仔細(xì)閱讀教材,做圈點(diǎn)批注.方法指導(dǎo)二：注重分析,培養(yǎng)學(xué)生分析問題的水平.方法指導(dǎo)三：知識(shí)模塊可以用百家講壇、頒獎(jiǎng)典禮等形式從科技領(lǐng)域、時(shí)期、人物、成就方面列表展示.方法指導(dǎo)四：歌謠記憶歷史：西漢創(chuàng)造造紙術(shù),東漢蔡倫又改良.質(zhì)優(yōu)價(jià)廉宜推廣,文明傳播世界行,東漢末年張仲景,出書?傷寒雜病論?.外科祖師是華佗,“麻沸散〞五禽戲立根基.司馬遷著?史記?,記錄黃帝到武帝.編撰使用紀(jì)傳體,文筆簡潔是范例.情景導(dǎo)入生成問題今天,我們所學(xué)的課本、所用的練習(xí)本、閱讀的各種報(bào)刊、雜志等都離不開“紙〞.“紙〞廣泛應(yīng)用于我們的生活,那么大家知道紙是怎樣創(chuàng)造的嗎自學(xué)互研生成新知知識(shí)模塊一造紙術(shù)的創(chuàng)造自主閱讀課本P67?68內(nèi)容,完成第1?2題..世界上最早的紙是什么時(shí)期的什么紙誰在什么時(shí)候改良了造紙術(shù)這種紙有什么特點(diǎn)造紙術(shù)改良的意義是什么西漢早期的麻紙.東漢,蔡倫,特點(diǎn)：原料容易找到,又很廉價(jià),質(zhì)量也提升了.意義：是我國人民對(duì)世界文化的巨大奉獻(xiàn)..紙創(chuàng)造之前,中國人寫字曾經(jīng)用過哪些書寫材料和紙相比這些書寫材料有哪些缺乏之處?書寫材料：龜甲或獸骨、青銅器、竹木簡、帛等.本錢高、貴重不方便攜帶、不易推廣等缺點(diǎn)；紙不僅攜帶方便,而且造價(jià)低廉,紙的出現(xiàn)大大便利了人們的書寫,有利于人類文化的傳播.知識(shí)模塊二張仲景與華佗自主閱讀課本P69內(nèi)容,完成第3題..華佗和張仲景有哪些主要的醫(yī)學(xué)成就華佗：擅長外科手術(shù),制成全身麻醉藥劑“麻沸散〞,編創(chuàng)“五禽戲〞.張仲景：?傷寒雜病論?,書中全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原那么,后世尊稱他為“醫(yī)圣〞知識(shí)模塊三歷史巨著?史記?自主閱讀課本P70內(nèi)容,完成第4?5題..簡述?史記?的作者、內(nèi)容、地位.司馬遷.內(nèi)容：記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事.地位：我國第一部紀(jì)傳體通史,是一部不朽的文學(xué)和史學(xué)著作.5.司馬遷為什么能寫出?史記?一書對(duì)照司馬遷忍辱寫?史記?的事例,談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對(duì)待生活中的挫折原因：(1)漢武帝時(shí)文化得到開展,為司馬遷編寫?史記?提供了有利條件；(2)司馬遷的父親曾任太史令,司馬遷從小受到家庭的熏陶；(3)司馬遷個(gè)人因素,他閱讀了大量史書,也到過很多地方進(jìn)行游歷,且刻苦寫作,忍辱負(fù)重.態(tài)度：我們應(yīng)該勇敢面對(duì),積極尋找解決問題的方法,而不是逃避.正確熟悉生命的價(jià)值,要用自己有限的生命為社會(huì)作一些力所能及的奉獻(xiàn).知識(shí)模塊四道教和佛教自主閱讀課本P71內(nèi)容,完成第6題.6.為什么佛教和道教都受到統(tǒng)治者的提倡它們分別對(duì)我國古代社會(huì)和文化的開展產(chǎn)生了什么影響(文學(xué)、藝術(shù)方面)?佛教宣揚(yáng)忍苦受難、寄希望于來世,客觀上有穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用,統(tǒng)治階級(jí)把它作為愚民的一種手段.對(duì)建筑的影響：佛教寺院、佛塔很常見.對(duì)雕塑的影響：開鑿石窟,如龍門石窟、云岡石窟等內(nèi)雕刻有佛像等.此外還帶來文字詞語的變化,如借花獻(xiàn)佛、當(dāng)頭棒喝、涅槃、無常等等.合作探究生成水平【交流預(yù)展】.組內(nèi)交流：(1)由組長或檢查自學(xué)成果；(2)相互質(zhì)疑不明白的問題并進(jìn)行交流,然后記錄在導(dǎo)學(xué)案上,在展示完畢后可向展示者提出自己的疑問..組內(nèi)預(yù)展：根據(jù)老師分配的任務(wù),各小組明確展示的內(nèi)容.小組內(nèi)先預(yù)展,由組長分配任務(wù)給組員,確定展示的方式和成員,在組內(nèi)預(yù)展；合作分工時(shí)具體明確,做到人人有事做.【展示提升】.西漢時(shí)期的科技成就(造紙術(shù)和醫(yī)學(xué))..我國西漢時(shí)期文化興盛的原因有哪些我們應(yīng)該學(xué)習(xí)科學(xué)家們?cè)鯓拥木癞?dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo)1.圖中是我國目前考古發(fā)現(xiàn)的最早的紙,它出現(xiàn)于(B)A.秦朝B.西漢前期C.西漢后期D.東漢.“自古書契多編以竹簡,其用綠帛(即按書寫需要裁好的絲織品)者謂之為紙.綠貴而簡重,并不便于人.乃造意(創(chuàng)造、創(chuàng)造)用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙.〞文中記載的是以下哪一人物改良的(C)A.杜詩B.華佗C.蔡倫D.張仲景.秦漢時(shí)期對(duì)人類文化傳播奉獻(xiàn)最大的科技成就是(A)A.造紙術(shù)B,地動(dòng)儀C.?九章算術(shù)?D.?傷寒雜病論?.現(xiàn)代臨床醫(yī)學(xué)中,假設(shè)要給患者做手術(shù),一般在手術(shù)前會(huì)對(duì)患者實(shí)施局部或全身麻醉.世界上最早在外科手術(shù)中使用全身麻醉的人是(D)A.黃帝B.炎帝C.張仲景D.華佗.我國科學(xué)家已成功研制出“人用禽流感疫苗".你知道我國東漢末年為防治傳染病而寫成?傷寒雜病論?的醫(yī)學(xué)家是(C)A.扁鵲B.華佗C.張仲景D.蔡倫.閱讀以下材料,答復(fù)以下問題.材料一材料二勤求古訓(xùn),博采眾方.——張仲景(1)材料一反映了哪位醫(yī)學(xué)家的什么成就除此之外,該醫(yī)學(xué)家還有哪些醫(yī)學(xué)成就華佗編成的“五禽戲〞；創(chuàng)始了麻醉藥劑“麻沸散〞.(2)材料二這句話是張仲景哪本著作的宗旨該書在中國醫(yī)學(xué)史上有何地位?傷寒雜病論?；這部書對(duì)中醫(yī)學(xué)的開展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響,其理論、經(jīng)驗(yàn)、醫(yī)方等至今對(duì)治療傳染病、內(nèi)科雜病有指導(dǎo)意義.(3)兩位醫(yī)學(xué)家都生活于哪一時(shí)代兩人分別獲得了什么稱謂東漢時(shí)期；華佗被后世尊為外科鼻祖,張仲景被尊稱為“醫(yī)圣〞..閱讀以下材料,答復(fù)以下問題.材料一“司馬遷參酌古今,發(fā)凡起例,創(chuàng)為全史,本紀(jì)以敘帝王,世家以記侯國,十表以系時(shí)事,八書以詳制度,列傳以志人物……歷代史作者不能出其范圍,信史家至極那么也.〞材料二“究天人之際,通古今之變,成一家之言.〞司馬遷材料三“史家之絕唱,無韻之?離騷?.〞——魯迅(1)材料一中司馬遷所創(chuàng)的“全史〞的名稱是什么這部書采用了什么寫作體例?史記?；紀(jì)傳體.(2)材料二中“通古今之變〞中的“古〞“今〞分別指何時(shí)“古〞指遠(yuǎn)古傳說中的黃帝時(shí)期；“今〞指漢武帝時(shí)期.(3)你