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一識(shí)記新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、標(biāo)志、代表人物、主要內(nèi)容和歷史意義。二理解新文化運(yùn)動(dòng)中“新”的含義。三認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放,探究新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的思想在現(xiàn)實(shí)生活中的意義。學(xué)習(xí)目標(biāo)新文化運(yùn)動(dòng)的興起知識(shí)點(diǎn)1:1.背景:(1)中華民國(guó)建立后,民主共和的觀念深入人心;西方啟蒙思想不斷傳入中國(guó)。袁世凱為復(fù)辟帝制,實(shí)現(xiàn)專(zhuān)制獨(dú)裁,頒布《中華民國(guó)約法》,在思想界掀起尊孔復(fù)古的逆流,新舊思潮發(fā)生了激烈沖突。新文化運(yùn)動(dòng)的興起(2)進(jìn)步知識(shí)分子通過(guò)對(duì)辛亥革命失敗教訓(xùn)的認(rèn)真思考,認(rèn)定要建立名副其實(shí)的共和國(guó),必須從根本上改造國(guó)民性。新生的中華民國(guó)很快陷入政治混亂之中。一部分先進(jìn)的知識(shí)分子進(jìn)過(guò)痛苦的反思認(rèn)識(shí)到:僅有政治制度的革新不足以救中國(guó),必須啟發(fā)國(guó)民新的倫理道德意識(shí),培養(yǎng)國(guó)民的獨(dú)立人格,徹底蕩滌封建文化的毒害,進(jìn)行一場(chǎng)思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)的興起1915年9月,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,并在創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表《敬告青年》一文,正式吹響了新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)角。興起標(biāo)志:
1915年9月,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(后改名為《新青年》),標(biāo)志著“新文化運(yùn)動(dòng)”興起。目的:尋找救國(guó)新出路新文化運(yùn)動(dòng)的興起3.代表人物蔡元培陳獨(dú)秀胡適李大釗魯迅兼容并包思想自由北京大學(xué)和《新青年》成為新文化運(yùn)動(dòng)最重要的陣地新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容與意義知識(shí)點(diǎn)2:
1.新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容抨擊提倡舊道德舊文化舊文學(xué)民主科學(xué)新文學(xué)內(nèi)容1915年9月在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(《新青年》),提出“民主”和“科學(xué)”的口號(hào),發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng);1917年提出“文學(xué)革命”的口號(hào)。1917年,在《新青年》上發(fā)表《文學(xué)改良芻議》,主張用白話(huà)文代替文言文。1918年9月在《新青年》發(fā)表中國(guó)文學(xué)史第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》,以新文學(xué)的形式深刻揭露封建禮教的吃人本質(zhì),顯示了文學(xué)革命的成果,推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展。(1)“吾以為今日而言文學(xué)改良,須從八事入手。八事者何?一曰須言之有物……五曰務(wù)去濫調(diào)語(yǔ)。”這段文字的作者是()A.梁?jiǎn)⒊珺.胡適C.李大釗D.陳獨(dú)秀B(2)蔡元培、陳獨(dú)秀和胡適三人年幼長(zhǎng)幼,生肖都屬兔,因此被后人形象地稱(chēng)作新文化運(yùn)動(dòng)中的“三只兔子?!毕铝杏嘘P(guān)他們?cè)谛挛幕\(yùn)動(dòng)中的活動(dòng),敘述正確的是()A.1915年,陳獨(dú)秀在北京創(chuàng)辦《青年雜志》B.蔡元培擔(dān)任北大校長(zhǎng)發(fā)起了新文化運(yùn)動(dòng)C.胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》,提倡白話(huà)文D.陳獨(dú)秀和胡適都在新文化運(yùn)動(dòng)后期積極宣傳馬克思主義C發(fā)展民主和科學(xué),就可以救國(guó)救民,強(qiáng)國(guó)富民。(3).某校排練了一部歷史劇,其中一句臺(tái)詞是:“請(qǐng)‘民主’和‘科學(xué)’兩位先生來(lái)救治中國(guó)政治上、道德上、思想上的一切黑暗”。據(jù)此判斷,在這部歷史劇中表現(xiàn)了()A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)B.辛亥革命C.新文化運(yùn)動(dòng)D.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)19151926C19111851新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)東西方文化存在絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定的傾向,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的看法具有片面性。電影《建黨偉業(yè)》有關(guān)新文化運(yùn)動(dòng)的片段新文化運(yùn)動(dòng)1.意義:2.3.局限性:性質(zhì):(4)新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義是()A.使人們的思想得到空前解放B.結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專(zhuān)制制度C.使中國(guó)完全淪為半殖民地半封建
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