中國古代文學(xué)史第二章柳永與北宋前期詞人的探索

第二章柳永與北宋前期詞人的探索第一節(jié)晏殊和歐陽修對五代詞風(fēng)的因革一、晏殊（情中有思）.晏殊：字同叔，官至宰相。與其第七子晏幾道，在北宋詞壇上被稱為“大晏”和“小晏”。謚號元獻(xiàn)，世稱晏元獻(xiàn)。著有《珠玉詞》 。.詞風(fēng)： 情中有思晏殊以及歐陽修的詞作主要繼承五代以小令為主的文本體式和以柔情為主的題材去向、 以柔軟婉麗為美的審美規(guī)范的詞風(fēng)， 但他們在繼承中又有革新求變的一面?！吨橛裨~》 大部分作品的內(nèi)容是抒寫 男女之間的相思愛戀和離愁別恨 ，但晏殊已經(jīng)過濾了五代“花間”詞所包含的輕佻艷冶的雜質(zhì)，而顯得純凈雅致。他往往略去對女性容貌色相的描寫， 而著重表現(xiàn)抒情主人公的戀情。 其詞的情感基調(diào)是 雍容和緩，淡淡的憂愁中時而透露出自我解脫的氣度；語言一洗五代“花間”詞的脂粉氣和濃艷色彩，而變得 清麗淡雅，溫潤秀潔。晏殊經(jīng)常表現(xiàn)對生命的憂思。 他一生仕途順利， 享盡富貴， 但優(yōu)裕閑適的生活和多愁善感的個性， 使他常常反思和體悟人生， 他從圓滿的生活中體悟到一種不圓滿，即想延長這圓滿的人生又苦于人生的短暫， 而這種人生有限的憂思又常與情愛的缺失交融在一起， 兩種苦悶相互生發(fā)映襯， 加深了晏殊詞的情感濃度， 構(gòu)成了晏殊詞“ 情中有思”，即濃情中滲透著理性沉思的特質(zhì) ，其名作《浣溪沙》最能代表這種特色。（作品分析 P29）二、歐陽修對詞風(fēng)的變革 （因循求變）.歐陽修：字永叔，號醉翁、六一居士.歐陽修對詞作的變革：⑴擴(kuò)大了詞的抒情功能，沿著李煜詞所開辟的方向，進(jìn)一步用詞來抒發(fā)自我的人生感受。歐陽修一生宦海浮沉， 三造貶謫， 仕途不順， 其表現(xiàn)對人生命運(yùn)變幻和官場艱辛體驗(yàn)的詞顯示出一種新的創(chuàng)作方向， 即詞既可以寫傳統(tǒng)的類型化的相思恨別， 也能夠用來抒發(fā)作者自我獨(dú)特的人生體驗(yàn)和心態(tài)，展現(xiàn)出他瀟灑曠達(dá)的風(fēng)神個性。這種樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度和用此來表現(xiàn)自我情懷的創(chuàng)作方式對后來的蘇軾有著直接的影響。⑵改變了詞的審美趣味，朝著通俗化的方向開拓，而與柳永詞相互呼應(yīng)。通俗化的表現(xiàn)： 語言淺近，使用 白描，接近市民大眾的審美情趣 ；借鑒和吸收民歌的“定格聯(lián)章”等表現(xiàn)手法。在宋代詞史上， 歐陽修是主動向民歌學(xué)習(xí)的第一人， 由此也造就了其詞 清新明暢的藝術(shù)風(fēng)格。第二節(jié)范仲淹、張先和王安石 對詞境的開拓范仲淹（開辟新境）.范仲淹：字希文，北宋著名的政治家、思想家、軍事家和文學(xué)家。謚文正，封楚國公、魏國公，有《范文正公集》傳世。.范仲淹對詞境的開拓：范仲淹曾抗擊西夏，四年的軍旅生活，拓展了他的藝術(shù)視野，豐富了他的人生感受，也改變了他之前詩中所表現(xiàn)出的情柔語麗的詞風(fēng)。廣漠蕭瑟的塞外景象、 艱苦孤寂的邊塞生活、 將士們的久戍思鄉(xiāng)之情和報國立功之志，為詞世界開辟了嶄新的審美境界， 也開啟了宋詞貼近社會生活和現(xiàn)實(shí)人生的創(chuàng)作方向。 而沉郁蒼涼的風(fēng)格則成為后來豪放詞的濫觴 。張先（貼近日常生活）張先：字子野，是北宋年壽最高的詞人，一生官運(yùn)雖不亨通，但也沒有太大的人生挫折， 精力強(qiáng)健， 因而一生流連風(fēng)月， 聽歌看舞， 優(yōu)游卒歲。 張先善作慢詞，與柳永齊名，造語工巧，曾因三處善用“影”字，世稱張三影。著有《安陸集》，長調(diào)頗多。張先詞的特色： 長于表現(xiàn)歌舞藝術(shù)的精妙 ；善于通過物影表現(xiàn)景物的動態(tài)美和朦朧美，并因善寫“影”而得“張三影”的美名（“云破月來花弄影”；“簾幕卷花影”；“墮輕絮無影”）張先改變詞的發(fā)展方向： ⑴大量用詞來贈別酬唱， 擴(kuò)大了詞的實(shí)用功能——日常交際功能， 從而在觀念上提高了詞的文學(xué)地位。 以前文士在日常交際中多用詩歌唱和贈答，詞因被視為不登大雅之堂的“小道”而只寫給歌妓演唱。張先打破了這種慣例。緣題賦詞，寫眼前景、身邊事，使詞的題⑵用題序，將日常生活生活引入詞中。緣題賦詞，寫眼前景、身邊事，使詞的題材取向逐漸貼近作者的日常生活， 改變了以往詞作有調(diào)無題的傳統(tǒng)格局， 也加強(qiáng)了詞的紀(jì)實(shí)性和現(xiàn)實(shí)感。此后蘇軾等人的詞大量用題序交代創(chuàng)作的緣起、背景，即是受張先的啟發(fā)。正因?yàn)槿绱耍瑥埾仍~被人視為“古今一大轉(zhuǎn)移” 。三、王安石 （向詩風(fēng)靠攏）王安石：字介甫，號半山，謚文，封荊國公，世人又稱王荊公，中國歷史上杰出的政治家、思想家、學(xué)者、詩人、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。王安石詞風(fēng)： 王安石的詞已脫離晚唐五代柔情軟調(diào)的固定軌道， 注重抒發(fā)自我的性情懷抱 ，并進(jìn)一步由表現(xiàn)個體人生感受開始轉(zhuǎn)向 表達(dá)對歷史和現(xiàn)實(shí)社會的反思，使詞具有了一定的 歷史感和現(xiàn)實(shí)感，同時標(biāo)志著 詞風(fēng)正向詩風(fēng)靠攏 。第三節(jié)柳永詞的新變一、柳永： 字耆卿，本名三變，字景莊，后改名永，排行第七，又稱柳七，婉約派創(chuàng)始人物。后官至屯田員外郎，故世稱“柳屯田”。他自稱“奉旨填詞柳三變”，以畢生精力作詞，并以“白衣卿相”自詡。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，尤長于抒寫羈旅行役之情， 創(chuàng)作慢詞獨(dú)多。 鋪敘刻畫， 情景交融， 語言通俗，音律諧婉，在當(dāng)時流傳極其廣泛，人稱“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”，對宋詞的發(fā)展有重大影響。二、柳永對北宋詞發(fā)展的影響 /藝術(shù)成就（具體分析詳見 P33-38）柳永大力創(chuàng)作慢詞， 改變了唐五代詞壇以小令為主的格局， 使慢詞與小令兩種體式平分秋色， 齊頭并進(jìn)。 慢詞較小令篇幅體制擴(kuò)大， 相應(yīng)的擴(kuò)充了詞的內(nèi)容含量，也增強(qiáng)了詞的表現(xiàn)能力?！驹~的體式】在宋詞壇上，柳永是創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人。詞至柳永，體制始備。形式體制的完備，為宋詞的發(fā)展和后繼者在內(nèi)容上的開拓提供了前提條件?！疽魳仿暻弧苛缽膭?chuàng)作方向上改變了詞的審美內(nèi)涵和審美趣味，變“雅”為“俗”，用通俗化的語言表現(xiàn) 世俗化的市民情調(diào)。（具體分析 P34）首先表現(xiàn)了世俗女性大膽潑辣的愛情意識； 其次是表現(xiàn)了被遺棄的或失戀的平民女子的痛苦心聲； 再次是表現(xiàn)下層妓女的不幸和他們從良的愿望。 另外柳詞還多方面展現(xiàn)了北宋繁華富裕的都市生活和豐富多彩的市井風(fēng)。【詞的內(nèi)容】柳永詞在語言表達(dá)方式上進(jìn)行了大膽的革新， 充分運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活中的日?？谡Z和俚語?！菊Z言表達(dá)】柳永詞在表現(xiàn)方法上創(chuàng)造性的運(yùn)用了鋪敘和白描的手法。 同時，他善于巧妙利用時空的轉(zhuǎn)換來敘事、布景、言情，而自創(chuàng)出獨(dú)特的結(jié)構(gòu)方式。在時間結(jié)構(gòu)上，柳永把過去、 現(xiàn)在、將來所構(gòu)成的單線結(jié)構(gòu)， 擴(kuò)展為由現(xiàn)在回想過去而念及現(xiàn)在，又設(shè)想將來再回到現(xiàn)在， 形成回環(huán)往復(fù)的多重時間結(jié)構(gòu)。 周邦彥、吳文英都受其影響把這種結(jié)構(gòu)加以發(fā)展變化。 在空間結(jié)構(gòu)上， 柳永也將一般的人我雙方互寫的雙重結(jié)構(gòu)發(fā)展為自我思念對方又設(shè)想對方思念自我的多重空間結(jié)構(gòu)。 與鋪敘相配合，柳永還大量使用白描手法，寫景狀物，不用假借替代；言情敘事，不需烘托渲染，而直抒胸臆?！颈憩F(xiàn)手法】柳詞在題材取向上朝著 自我化的方向發(fā)展， 注重表現(xiàn)自我獨(dú)特的人生體驗(yàn)和心態(tài)。尤其是他那些“尤工羈旅行役”的作品，比較全面的展現(xiàn)了詞人一生中的追求、挫折、矛盾、苦悶、心酸、失意等復(fù)雜心態(tài)。稍后的蘇軾就是沿著這種抒情自我化的方向開拓深化的。【題材取向】【論述題】試分析歐陽修詞作題材的多樣性。答：詞自唐末五代以來逐漸被定格為 ?艷科 ?，惟獨(dú)李煜亡國之后在詞中傾吐了內(nèi)心所有的悲苦， 歐陽修是繼李煜之后的另一位個性張揚(yáng)的詞人， 他在詞的創(chuàng)作領(lǐng)域，時常突破 ?艷科 ?的藩籬，率意表現(xiàn)自己的性情懷抱，為蘇軾詞 ?詩化 ?革新開辟了道路。首先，歐陽修抒發(fā)了人生不得意的牢騷不平， 其中有時光流逝的哀傷、 仕途風(fēng)波的憂患， 更有對前景的達(dá)觀和生命力的張揚(yáng)， 塑造了極富個性特征的自我形象。如《臨江仙》寫他的仕途坎坷，而《朝中措·平山堂》則充分體現(xiàn)了歐陽修的個人氣質(zhì)，詞中所描述的是自己在揚(yáng)州任上的豪縱形象， ?文章太守 ?的 ?揮毫萬字 ?、 ?一飲千鐘 ?之豪情，是一種極度自信的表現(xiàn)。其次，歐陽修描寫山川景物的小詞， 以賞心悅目的眼光看待外景， 對四時山水景色都保持著濃厚的興趣， 從另一個角度展現(xiàn)了詞人生活的樂觀態(tài)度。 著名的有《采桑子》 10首。以美好樂觀的心境對待自然，傳統(tǒng)的 ?悲秋 ?意緒在詞人手中也有了改變，如《漁家傲》便是對秋日景象的品賞。再次，他比較早地將詠古詠史題材引入詞中。 詠古詠史時往往涉及到對現(xiàn)實(shí)政治的批判， 這樣的題材內(nèi)容顯然由詩來承擔(dān)比較合適， 在詞中十分罕見。 歐陽修是一位杰出的史學(xué)家， 他的史識不僅僅見之于詩文， 他的詞也較早地接觸到詠史的題材，如《浪淘沙》 （五嶺麥秋殘 ）批判了唐明皇的縱欲誤國。其四，宋詞是歌舞升平中的產(chǎn)物， 都市的繁華有時就會作為歌舞的背景在詞中出現(xiàn)，從而渲染了社會的太平。歐陽修也有描摹都市繁榮景象的作品， 《御帶花》就是寫京城元夕的熱鬧。在北宋前期， 歐陽修詞的題材最為豐富多彩。 受詞壇創(chuàng)作主流傾向影響， 歐陽修的詞主要表達(dá)的依然是 ?艷情 ?相思，但詞人張揚(yáng)的個性也處處留下痕跡，詞人并不以某一類題材自我限制， 當(dāng)情感激涌而來時， 就隨意地在詞中自由抒發(fā)。馮煦在《宋六十一家詞選·例言》中強(qiáng)調(diào)歐陽修詞 ?疏雋開子瞻 ?，首先是題材開拓方面的積極作為， 才有了 ?疏雋? 的氣象。所以，在詞的創(chuàng)作途徑拓展方面，歐陽修啟發(fā)了蘇軾。2．為什么張先的詞被稱為 ?古今一大轉(zhuǎn)移? ?答：張先詞的內(nèi)容雖然沒有超越傳統(tǒng)的相思恨別的范圍， 但他從兩個方面改變了詞的發(fā)展方向： 一是大量用詞來贈別酬唱， 擴(kuò)大了詞的實(shí)用功能。 以前的文士日常交際中只用正統(tǒng)的詩歌來唱和贈答，詞因被視為不登大雅之堂的 ?小道?而只寫給歌妓演唱。 而張先打破了這種慣例， 在文士的社交場合中， 也常常用詞來酬唱贈別，代表作有《定風(fēng)波令·再次韻送子瞻》等，這類贈別唱和之作，藝術(shù)上未必都很精致， 但擴(kuò)大了詞的日常交際功能， 從而在觀念上提高了詞的文學(xué)地位。二是率先用題序，將日常生活引人詞中。他現(xiàn)存 165首詞，有七十多首用了題序。有的詞序文字頗長， 有一定的敘事性， 如《木蘭花》 ：?去春自湖歸杭，憶南園花已開，有‘當(dāng)時猶有蕊如梅’之句。今歲還鄉(xiāng)，南園花正盛，復(fù)為此詞以寄意。， ?緣題賦詞，寫眼前景、身邊事，使詞的題材取向逐漸貼近作者的日常生活，改變了以往詞作有調(diào)而無題的傳統(tǒng)格局， 也加強(qiáng)了詞的紀(jì)實(shí)性和現(xiàn)實(shí)感，此后蘇軾等人的詞大量用題序表明創(chuàng)作的緣起、背景，即是直接受張先的啟發(fā)。TOC\o"1-5"\h\z正因?yàn)槿绱?，陳廷焯在《白雨齋詞話》中稱張先的詞為 ?古今一大轉(zhuǎn)移 ?。3．為什么說北宋詞的發(fā)展，至柳永出而為一大變 ?答：北宋詞至柳永出現(xiàn)了大的變化，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：⑴創(chuàng)制和推動慢詞藝術(shù)的發(fā)展是柳永對詞特殊的貢獻(xiàn)。唐五代以至宋初， 詞的體式以小令為主， 柳永大力創(chuàng)作慢詞， 從根本上改變了唐五代以來詞壇上小令一統(tǒng)天下的格局， 使慢詞與小令兩種體式平分秋色， 齊頭并進(jìn)。為長調(diào)慢曲作詞，柳永屬第一人，他是慢詞體制的開創(chuàng)者。柳永的創(chuàng)體之功是基于他的創(chuàng)調(diào)， 在兩宋詞壇上， 柳永是創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人， 在宋代所用八百八十多個詞調(diào)中，有一百多調(diào)是他首創(chuàng)或首次使用。詞至柳永，體制始備，令、引、近、慢、單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊等長調(diào)短令，日益豐富，形式體制的完備，為宋詞的發(fā)展和后繼者在內(nèi)容上的開拓提供了前提條件。⑵對題材的開拓。首先，他寫了許多描寫都市繁華生活的詞， 以寫都市風(fēng)貌、 都市生活風(fēng)俗與反映盡享太平的市民思想為主，如《望海潮》歌詠杭州的山水風(fēng)物，反映了宋代社會太平時期城市經(jīng)濟(jì)的繁榮景象及中下層市民的生活面貌， 這在詞的題材方面是一大開拓。其次，寫與歌妓來往的歌妓詞， 這些詞雖不乏秦樓楚館的放蕩和情欲的赤裸裸宣泄，但更多帶有才子佳人戀愛的情調(diào)而要求靈與肉的統(tǒng)一。 柳永的筆下充分表現(xiàn)對歌女們的溫柔多情的理解并大膽表現(xiàn)她們的情感， 這種寫法開了市民文學(xué)的先聲。再次，表現(xiàn)了世俗女性大膽而潑辣的愛情意識， 也表現(xiàn)了被遺棄的或失戀的平民女子的痛苦心聲。 在其他文人詞的同類題材作品中， 愛情缺失的深閨女性一般只是自怨自艾， 逆來順受， 內(nèi)心的愿望含而不露， 而柳永詞中的世俗女子則是大膽而主動地追求愛情，無所顧忌地坦陳心中對平等自由的愛情的渴望。⑶以賦為詞。詞的體式和內(nèi)容的變化， 要求表現(xiàn)方法也要作相應(yīng)的變革。 柳永為適應(yīng)慢詞長調(diào)體式的需要和市民大眾欣賞趣味的需求，創(chuàng)造性地運(yùn)用了鋪敘和白描的手法。柳永將 ?敷陳其事而直言之 ?的賦法移植于詞，或直接層層刻畫抒情主人公豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界， 或鋪陳描繪情事發(fā)生、 發(fā)展的場面和過程， 以展現(xiàn)不同時空場景中人物情感心態(tài)的變化。 柳永把賦體筆法引進(jìn)詞里來， 增加了詞的敘事因素，將鋪排式的敘事與白描式的寫景結(jié)合起來，如《雨霖鈴》創(chuàng)造了情景遞進(jìn)的鋪敘模式， 在鋪敘中， 將敘事、寫景、抒情適當(dāng)安排， 傳達(dá)作者復(fù)雜的內(nèi)心情感。同時，他善于巧妙利用時空的轉(zhuǎn)換來敘事、布景、言情，而自創(chuàng)出獨(dú)特的結(jié)構(gòu)方式。與鋪敘相配合，柳永還大量使用白描手法，寫景狀物，不用假借替代；言情敘事，不需烘托渲染，而直抒胸臆。⑷雅俗并存。柳永不僅從音樂體制上改變和發(fā)展了詞的聲腔體式， 而且從創(chuàng)作方向上改變了詞的審美內(nèi)涵和審美趣味，即變 ?雅 ?為 ?俗 ?，著意運(yùn)用通俗化的語言表現(xiàn)世俗化的市民生活情調(diào)， 柳詞以接近市民文藝的俚俗色彩而著名， 他能將有趣的白話加到詞中，構(gòu)成一種很平民化的表述風(fēng)格。柳詞的 ?俗 ?還表現(xiàn)在題材內(nèi)容方面，他寫了許多描寫城市生活的詞和歌妓詞。 ?雅 ?的方面：一是以賦為詞，在鋪敘中，將敘事、寫景、抒情適當(dāng)安排，傳達(dá)作者復(fù)雜的內(nèi)心情感；二是羈旅行役詞，以男性口吻寫離愁，所寫的遼闊的山河，多了一分自然雄渾的力量，擴(kuò)大了詞境的容量。4.簡述柳永詞的俚俗色彩。答：柳永詞以接近市民文藝的俚俗色彩而著名， 從創(chuàng)作方向上改變了詞的審美內(nèi)涵和審美趣味，即變 ?雅 ?為 ?俗 ?，著意運(yùn)用通俗化的語言表現(xiàn)世俗化的市民生活情調(diào)。上灼在《碧雞漫志》中說柳詞 ?淺近