2017年國(guó)家公務(wù)員行測(cè)常識(shí)：史書

2017年國(guó)家公務(wù)員行測(cè)常識(shí)：史書想要參加公務(wù)員考試的，對(duì)我國(guó)的歷史也要有所了解哦。YJBYS小編為大家搜集了一篇“2017年國(guó)家公務(wù)員行測(cè)：史書”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友！.我國(guó)現(xiàn)存最早的編年體史書是《春秋》，相傳是孔子在魯國(guó)舊史基礎(chǔ)上修撰的。《春秋》是古代中國(guó)的儒家典籍，被列為“五經(jīng)”之一?！洞呵铩肥囚攪?guó)的編年史，據(jù)傳是由孔子修訂的，后司馬遷續(xù)寫。書中用于記事的語(yǔ)言極為簡(jiǎn)練，然而幾乎每個(gè)句子都暗含褒貶之意，被后人稱為“春秋筆法”。.我國(guó)最早的國(guó)別體史書是《國(guó)語(yǔ)》，相傳為左丘明編撰。記錄了周朝王室和魯國(guó)、齊國(guó)、晉國(guó)、鄭國(guó)、楚國(guó)、吳國(guó)、越國(guó)等諸侯國(guó)的歷史。上起周穆王十二年（前990）西征犬戎（約前947年），下至智伯被滅（前453年）。包括各國(guó)貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯說(shuō)、應(yīng)對(duì)之辭以及部分歷史事件與傳說(shuō)。.《左傳》原名為《左氏春秋》，是我國(guó)第一部敘事詳盡的編年體史書。是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。它起自魯隱公元年（前722年），迄于魯?shù)抗哪辏ㄇ?54年），《左傳》傳文比左氏《春秋》經(jīng)文多出11年，實(shí)際記事多出26年，以《春秋》記事為綱敘事，其中有說(shuō)明《春秋》書法的，有用實(shí)補(bǔ)充《春秋》經(jīng)文的，也有訂正《春秋》記事錯(cuò)誤的。這些都說(shuō)明《左傳》與《春秋》的密切關(guān)系?！蹲髠鳌芳仁侵袊?guó)古代史學(xué)名著，也是文學(xué)名著。春秋三傳：《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》.《史記》是由司馬遷撰寫的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，是二十四史的第一部，全書分12本紀(jì)，10表，8書，30世家，70列傳，共130篇，五十二萬(wàn)余字，記載了中國(guó)從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝太初四年長(zhǎng)達(dá)3000年左右的歷史?！妒酚洝肥侵袊?guó)傳記文學(xué)的典范?！妒酚洝纷畛鯖](méi)有書名，或稱“太史公書”、“太史公傳”，也省稱“太史公”?！笆酚洝北臼枪糯窌耐ǚQ，從三國(guó)時(shí)期開(kāi)始，“史記”由史書的通稱逐漸演變成“太史公書”的專稱?！妒酚洝放c《漢書》（班固）、《后漢書》（范曄、司馬彪）、《三國(guó)志》（陳壽）合稱“前四史”。劉向等人認(rèn)為此書“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”。與宋代司馬光編撰的《資治通鑒》并稱“史學(xué)雙璧”。魯迅稱它為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。.《漢書》，又稱《前漢書》，由我國(guó)東漢時(shí)期的歷史學(xué)家班固編撰，是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，“二十四史”之一。《漢書》是繼《史記》之后我國(guó)古代又一部重要史書，與《史記》、《后漢書》、《三國(guó)志》并稱為“前四史”?！稘h書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共220年的史事。《漢書》包括紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，后人劃分為一百二十卷，共八十萬(wàn)字。.《資治通鑒》，簡(jiǎn)稱“通鑒”，是北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時(shí)19年告成。它以時(shí)間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代的后周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。它是中國(guó)第一部編年體通史，在中國(guó)官修史書中占有極重要的地位。2014年三支一扶考試即將在各地展開(kāi)，目前處于夯實(shí)基礎(chǔ)的階段，多往腦子里灌輸一些基本知識(shí)尤為重要，在此，三支一扶考試網(wǎng)將一些古代歷史知識(shí)進(jìn)行總結(jié)：賦稅是中國(guó)古代國(guó)家宏觀管理經(jīng)濟(jì)的重要手段。是統(tǒng)治者為維護(hù)國(guó)家機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)而強(qiáng)制征收的。賦稅是隨土地制度或狀況的變化而變化的。中國(guó)封建社會(huì)的賦稅制度含義很廣泛，一般包括：以人丁為依據(jù)的人頭稅，即丁稅；以戶為依據(jù)的財(cái)產(chǎn)稅，即調(diào)；以田畝為依據(jù)的土地稅，即田租;以成年男子為依據(jù)的徭役和兵役；其它苛捐雜稅等等。本文就來(lái)介紹一下在中國(guó)歷史上一些重要的賦稅制度以及一些常考的考點(diǎn)。.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期由于鐵器大量作用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，導(dǎo)致大量私田產(chǎn)生。各諸侯國(guó)為了促使土地所有制由國(guó)有制向私有制轉(zhuǎn)變，開(kāi)始實(shí)行變法。春秋時(shí)期齊國(guó)管仲的“相地而衰征”魯國(guó)的“初稅畝”。尤其是魯國(guó)的“初稅畝”，開(kāi)始實(shí)行按畝納稅，促使耕地由國(guó)有變?yōu)樗接小?秦漢時(shí)期秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后，頒布“使黔首自實(shí)田”的法令，令地主和有地農(nóng)民自報(bào)占有土地?cái)?shù)，按定制繳納賦稅。漢承秦制，賦稅制度基本沿襲秦朝。但漢與秦不同的師，漢初的統(tǒng)治者吸取了秦亡的教訓(xùn)，被迫采取“休養(yǎng)生息”的政策。從漢高祖時(shí)期的“十五稅一”到文帝時(shí)期的“三十稅一”，農(nóng)民賦稅負(fù)擔(dān)減輕，使得生產(chǎn)力有了較大的恢復(fù)和發(fā)展。.魏晉南北朝時(shí)期這一時(shí)期較為重要的賦稅制度為北魏實(shí)行的均田制。北魏太和九年(485)頒布《均田令》，主要內(nèi)容是按人口老分配土地的制度。但僅分配國(guó)家掌握的土地，不觸動(dòng)地主的原有土地。與此同時(shí)還有租調(diào)制，即在均田令在受田的農(nóng)民，每年必須向國(guó)家繳納一定數(shù)量的的租掉。租，即田租，繳納谷物；調(diào)，指戶稅，繳納帛或布。.隋唐時(shí)期隋朝一直沿用北魏的租調(diào)制，唐朝在隋的基礎(chǔ)上，以輕徭薄賦的思想改革賦役制度，實(shí)行租庸調(diào)制。租庸調(diào)制規(guī)定：成年男子每年向官府繳納一定量的谷物，叫做“租”；繳納一定量的絹和布，叫“調(diào)”；服徭役期間內(nèi)，不去服役的可以繳納絹或布代替，叫做“庸”。在唐朝后期，均田制遭到破壞，國(guó)家頒布兩稅法。每戶按資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅，取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役；一年分夏季和秋季兩次納稅。.五代遼宋夏金元時(shí)期這一時(shí)期重要的賦稅制度是王安石變法當(dāng)中的方田均稅法和募役法。方田均稅法是指政府重新丈量土地，按照每戶占有土地的多少和肥瘠收取賦稅，官僚地主不得例外。募役法是指應(yīng)服役而不愿服役的人戶，收取免役錢，雇人服役。不服役的官僚地主也要出錢。這就減輕了農(nóng)民的差異負(fù)擔(dān)，保證了生產(chǎn)時(shí)間。.明清時(shí)期明代行一條鞭法，征收貨幣地租，既促進(jìn)了農(nóng)產(chǎn)品商品化，商業(yè)發(fā)展沖擊了農(nóng)業(yè)，佃戶人身依附關(guān)系弱化，又為明清時(shí)期資本主義萌芽提供了勞動(dòng)力，清代繼續(xù)施行，部分丁銀攤?cè)胩锂€征收，部分丁銀按人丁征收。到乾隆時(shí)通行全國(guó)，攤丁入畝后，地丁合一，丁銀和田賦統(tǒng)一以田畝為征稅對(duì)象，簡(jiǎn)化了稅收和稽征手續(xù)。清朝政府又進(jìn)一步采取了“地丁合一”、“攤丁入畝”的辦法，把康熙五十年固定的丁銀平均攤?cè)敫鞯靥镔x銀中，一體征收。從此，丁銀就完全隨糧起征，成為清朝劃一的賦役制度。攤丁入畝的做法：將丁銀攤?cè)胩镔x征收，廢除了以前的“人頭稅”，所以無(wú)地的農(nóng)