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文檔簡(jiǎn)介

物質(zhì)生活和習(xí)俗的變遷

第14課物質(zhì)生活和習(xí)俗的變遷第14課1一、動(dòng)蕩中變化的近代社會(huì)生活斷發(fā)易服西式食品花園洋房社交禮儀物質(zhì)生活的變化社會(huì)風(fēng)俗的變化婚喪嫁娶廢止纏足西裝中山裝旗袍一、動(dòng)蕩中變化的近代社會(huì)生活斷發(fā)易服西式食品花園洋房社交禮儀2生活方式、習(xí)俗朝進(jìn)步文明的方向發(fā)展,這與中國(guó)的近代化發(fā)展相適應(yīng);但廣大農(nóng)村仍處在落后、封閉的狀態(tài)。變遷的趨勢(shì):生活方式、習(xí)俗朝進(jìn)步文明的方向發(fā)展,這與中國(guó)的近代化發(fā)展相適3討論:影響我國(guó)近代物質(zhì)生活和習(xí)俗變遷的因素有哪些?1、歐美的影響。2、維新思潮、革命思潮的推動(dòng)。討論:影響我國(guó)近代物質(zhì)生活和習(xí)俗變遷的因素有哪些?1、歐美的4二、新中國(guó)的新生活新風(fēng)尚食:從簡(jiǎn)單到豐富1987年菜籃子工程衣:從單調(diào)到五彩繽紛?。簭膿頂D到追求舒適1995年安居工程物質(zhì)生活社會(huì)風(fēng)俗社會(huì)風(fēng)氣:環(huán)保、衛(wèi)生、賑災(zāi)休閑方式多樣化二、新中國(guó)的新生活新風(fēng)尚食:從簡(jiǎn)單到豐富195清代男女服飾清代男女服飾6近代西裝傳入中國(guó)近代西裝傳入中國(guó)7中山裝服裝設(shè)計(jì)師——孫中山中山裝服裝設(shè)計(jì)師——孫中山8近代中國(guó)服飾變革長(zhǎng)袍,馬褂西裝中山裝近代中國(guó)服飾變革長(zhǎng)袍,馬褂西裝中山裝9

中山裝是孫中山先生倡導(dǎo)的一種具有特殊意義的服裝。中山裝前面五個(gè)扣代表中國(guó)五大民族,袖口三個(gè)扣代表孫中山先生所倡導(dǎo)的三民主義,上衣四個(gè)口袋代表東南西北全國(guó)的統(tǒng)一。中山裝以特有的政治含義很快被中國(guó)的知識(shí)分子和青年學(xué)生接受并迅速推廣開來。20年代男子的禮服是中山裝,女子的禮服是旗袍。中山裝是孫中山先生倡導(dǎo)的10旗袍旗袍11傳統(tǒng)旗袍改良旗袍傳統(tǒng)旗袍改良旗袍12三十年代上海女性三十年代上海女性1320世紀(jì)20、30年代,中國(guó)服裝五花八門。

20世紀(jì)20、30年代,中國(guó)服裝五花八門。14民國(guó)時(shí)期的一家人民國(guó)時(shí)期的一家人15

新中國(guó)成立之后很長(zhǎng)一段時(shí)間里,人們的衣服都以藍(lán)灰色為主調(diào),被稱為“藍(lán)色的海洋”。新中國(guó)成立之后很長(zhǎng)一段時(shí)間里,人們的衣服都以1650年代的時(shí)尚——列寧裝50年代的時(shí)尚——列寧裝17干部裝列寧裝干部裝列寧裝18

“做套列寧裝,留著結(jié)婚穿”是20世紀(jì)50年代初年輕人中流行的一句順口溜?!白鎏琢袑幯b,留著結(jié)婚穿”是20世紀(jì)50年代1960年代的流行——綠軍裝60年代的流行——綠軍裝20

70年代先是中蘇交惡,毛澤東指出準(zhǔn)備打仗,局勢(shì)一觸即發(fā),報(bào)家衛(wèi)國(guó)成為人們的夢(mèng)想。那個(gè)時(shí)代的很多中國(guó)人心中都有一個(gè)軍人夢(mèng)。70年代先是中蘇交惡,毛澤東指出準(zhǔn)備打仗,局勢(shì)一2160年代的流行——綠軍裝60年代的流行——綠軍裝22“文革”時(shí)期的綠軍裝和軍棉大衣“文革”時(shí)期,在“紅色革命”時(shí)代主旋律的影響下,全國(guó)著裝表現(xiàn)出明顯的軍事化特征,即所謂“中華兒女多奇志,不愛紅裝愛武裝”“文革”時(shí)期的綠軍裝和軍棉大衣“文革”時(shí)期,在“紅色革命”時(shí)2370年代末的時(shí)尚——碎花衣裳70年代末的時(shí)尚——碎花衣裳24如今的西服和紗裙改革開放后,人們的衣服無論是顏色還是款式、品牌都有了巨大的變化。如今的西服和紗裙改革開放后,人們的衣服無論是顏色還是款式、品25服裝多樣化服裝多樣化26流行時(shí)裝流行時(shí)裝27南方飲食北方飲食南方飲食北方飲食28變化:西餐。變化:西餐。29廣州最老的西餐館:太平館

西式餐館廣州最老的西餐館:太平館西式餐館30傳統(tǒng)民居傳統(tǒng)民居31上海百老匯上海百老匯32江南民居江南民居33草原蒙古包草原蒙古包34陜北窯洞陜北窯洞35花園洋房花園洋房3620世紀(jì)60、70年代簡(jiǎn)潔的家居20世紀(jì)60、70年代簡(jiǎn)潔的家居37改革開放前的農(nóng)村改革開放后的農(nóng)村改革開放后,農(nóng)村發(fā)生了翻天復(fù)地的變化。改革開放前的農(nóng)村改革開放后的農(nóng)村改革開放后,農(nóng)村發(fā)生了翻天復(fù)38改革開放后人民住房的改善:1995年“安居工程”。改革開放后人民住房的改善:1995年“安居工程”。39男子留辮剪辮易服辛亥革命后,國(guó)民政府下令剪去辮子。

清兵入關(guān),強(qiáng)令男子剃發(fā)蓄辮,辮子成了民族壓迫的標(biāo)志。男子留辮剪辮易服辛亥革命后,國(guó)民政府下令剪去辮子。40清末民初的傳統(tǒng)婚禮清末民初的傳統(tǒng)婚禮41物質(zhì)生活和習(xí)俗的變遷優(yōu)秀課件742

纏足是中國(guó)古代的一種陋習(xí),即把女子的雙腳用布帛纏裹起來,使其變成為又小又尖的“三寸金蓮”?!叭缃鹕彙币惨欢瘸蔀橹袊?guó)古代女子審美的一個(gè)重要條件。

纏足:放足纏足是中國(guó)古代的一種陋習(xí),即把女子的雙腳用布帛43傳統(tǒng)社交禮儀傳統(tǒng)社交禮儀44清末中外官員握手致意清末中外官員握手致意45休閑娛樂多樣化。度假村休閑娛樂多樣化。度假村46郊區(qū)游郊區(qū)游47出境游出境游48健身運(yùn)動(dòng)健身運(yùn)動(dòng)49物質(zhì)生活和習(xí)俗的變遷優(yōu)秀課件750物質(zhì)生活和習(xí)俗的變遷優(yōu)秀課件751上網(wǎng)沖浪唱歌娛樂休閑旅游上網(wǎng)沖浪唱歌娛樂休閑旅游52物質(zhì)生活和習(xí)俗的變遷優(yōu)秀課件753聽演唱會(huì)看球賽聽演唱會(huì)看球賽54圖書館學(xué)習(xí)——充電圖書館學(xué)習(xí)——充電55物質(zhì)生活和習(xí)俗的變遷優(yōu)秀課件756

首先是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來,由于西方國(guó)家的侵略,使西方國(guó)家的生產(chǎn)生活方式也涌進(jìn)我國(guó);其次一些先進(jìn)的中國(guó)人也通過近代以來的戰(zhàn)爭(zhēng)和交往,發(fā)現(xiàn)了自己的落后,所以也積極主動(dòng)吸收外國(guó)的一些生產(chǎn)生活方式;中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期以來始終把改善人民生活放在第一位。

近代以來影響我國(guó)人民生活變化的主要因素有哪些?首先是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來,由于西方國(guó)家的侵略,使西57鞏固練習(xí):1、近代生活習(xí)俗變化最大的城市是A.廣州B.上海C.福州D.寧波2.集郵、收集票證、收集貨幣和文物收藏的人越來越多。從活動(dòng)的方式的角度,這些人所從事的屬于A.商業(yè)經(jīng)營(yíng)B.歷史研究C.娛樂休閑D.風(fēng)俗習(xí)慣鞏固練習(xí):583、1920年,一人到廣州玩耍,他不可能A.看到有人穿中山裝上班B.隨身帶有糧票C.在西餐館就餐D.聽到有人稱呼他“同志”4、對(duì)社會(huì)習(xí)俗變革產(chǎn)生重大影響的事件有①戊戌變法②辛亥革命③新中國(guó)的成立④改革開放A.①②③④B.①②④C.①③④D.②③④3、1920年,一人到廣州玩耍,他不可能596.“城市少年好事徒,手持快剪伺于途;蹩見豚尾及鋒試,道旁觀者拍手呼。”這首詩所描寫的社會(huì)現(xiàn)象與哪一歷史事件有關(guān)()A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.維新變法

C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)D.辛亥革命7.“黃金周”假日是人們休閑放松的一種方式,也拉動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。它透出的主要?dú)v史信息是()A.改革開放以來人民生活水平的提高 B.旅游業(yè)、餐飲業(yè)的快速發(fā)展C.假日經(jīng)濟(jì)是一種新經(jīng)濟(jì) D.是幾千年來家庭生活的重大變革DA6.“城市少年好事徒,手持快剪伺于途;蹩見豚尾及鋒試,道旁觀608、近代農(nóng)村社會(huì)受西方影響較小的根本原因是()

A、農(nóng)民過著田園牧歌式的幸福生活

B、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的落后和封閉

C、遠(yuǎn)離大城市

D、西方列強(qiáng)侵略程度較輕B8、近代農(nóng)村社會(huì)受西方影響較小的根本原因是()B619、你的爸爸若生活在新中國(guó)成立初期的50年代,你覺得他表述的政府實(shí)行的新生活措施內(nèi)容,下列哪一項(xiàng)不應(yīng)該有()

A、取締聚眾賭博B、改革婚姻制度

C、取締賣淫嫖娼D、實(shí)行雙休日D9、你的爸爸若生活在新中國(guó)成立初期的50年代,你覺得他表述的6210、為進(jìn)一步提高人民的飲食水平,實(shí)現(xiàn)安居樂業(yè),黨和政府發(fā)起了()

①“菜籃子”工程②西氣東輸工程③安居工程④南水北調(diào)工程

A、①②B、②③

C、①③D、③④C10、為進(jìn)一步提高人民的飲食水平,實(shí)現(xiàn)安居樂業(yè),黨和政府發(fā)起63

66、生命有如鐵砧,愈被敲打,愈能發(fā)出火花。——伽利略

67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的;任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰:因?yàn)樗麄円婚_始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他們是不能選

選擇的,只有往這條路走,別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之

前,先得受盡悲痛,流盡眼淚??墒沁@樣是好的,應(yīng)該要這樣……——羅曼?羅蘭

68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人,只要還抱有希望,便無所怨懼?!勘葋?/p>

69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格,非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié);風(fēng)平浪靜的海面,所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候,候,只有大勇大智的人才能夠處之泰然;……——

莎士比亞

70、當(dāng)一切似乎毫無希望時(shí),我看著切石工人在他的石頭上,敲擊了上百次,而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí),石頭被劈成兩半。我體會(huì)到,到,并非那一擊,而是前面的敲打使它裂開。

賈柯?瑞斯

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句(勵(lì)志古詩詞篇,附出處)

71、瓜是長(zhǎng)大在營(yíng)養(yǎng)肥料里的最甜,天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。

——培根

72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大,失去朋友的人損失更大,失去勇氣的人則損失了一切?!f提斯

73、不要將過去看成是寂寞的,因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在,因?yàn)槟蔷褪悄?,毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進(jìn)。

——朗費(fèi)羅

74、悲觀的人雖生猶死,樂觀的人永生不老?!輦?/p>

75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人,財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪,勇氣卻不會(huì)被人剝奪的?!旯?/p>

76、信仰是偉大的情感,一種創(chuàng)造力量?!郀柣?/p>

79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲,時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)?!笾亳R

80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰!——狄更斯

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句(勵(lì)志古詩詞篇,附出處)

81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼?!聡?guó)諺語

82、生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。——馬克思

83、黃金誠(chéng)然是寶貴的,但是生氣蓬勃、勇敢的愛國(guó)者卻比黃金更為寶貴?!挚?/p>

84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛,也就是說,我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情,不過我們必須不屈服于這些事物。——居里夫人

85、涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量大,而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧,因此,我們可以確切地說:說:不積跬步,無以致千里?!?/p>

貝多芬

86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯(cuò)誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤?!獝垡蛩固?/p>

87、人類學(xué)會(huì)走路,也得學(xué)會(huì)摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會(huì)走路?!R克思

88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰,但可以爬上半山腰,這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮,我們面前前

又有理想,那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德

89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯(cuò)誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤?!獝垡蛩固?/p>

90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來衡量,而是依據(jù)他在邁向成功的過程中,到底克服了多少困難和障礙?!伎?華盛頓

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句(勵(lì)志古詩詞篇,附出處)

91、理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅(jiān)定的方向,而沒有方向,就沒有生活。——托爾斯泰

92、成功,從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出?!聡?guó)

93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅C桶岩诲伳逃蜐姷?,別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉?!晒?/p>

94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海,圍繞著人們小小的島嶼,而信念則鞭策人,使人勇敢面對(duì)未知的前途?!└?duì)?/p>

95、論命運(yùn)如何,人生來就不是野蠻人,也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富—身體與心靈的財(cái)富。——霍勒斯?曼

96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲,那么我寧愿自己被燒死,讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長(zhǎng)的黑夜,打開那些緊閉的眼睛,將人類引進(jìn)光明

的的的真理的殿堂?!剪斨Z

97、走得最慢的人,只要他不喪失目標(biāo),也比漫無目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)覺得面試時(shí)沒話說,于是找了一些名言,可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲?,按照?dāng)場(chǎng)的需要或簡(jiǎn)要或詳細(xì)解釋一番,也算是一種應(yīng)對(duì)的方法吧

1.天行健,君子以自強(qiáng)不息。——《周易》

譯:作為君子,應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。

2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——《三國(guó)志》劉備語

譯:對(duì)任何一件事,不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做;相反,對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。

3.見善如不及,見不善如探湯。——《論語》

譯:見到好的人,生怕來不及向他學(xué)習(xí),見到好的事,生怕遲了就做不了??吹搅藧喝?、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開,避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

4.躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣?!墩撜Z》

譯:干活搶重的,有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對(duì)別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話,就不會(huì)互相怨恨。

5.君子成人之美,不成人之惡。小人反是。——《論語》

譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫?huì)用冷酷的眼光看世界?;蚴俏痔煜虏粊y,不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。

6.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!墩撜Z》

譯:見到有人在某一方面有超過自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請(qǐng)教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。

7.己所不欲,勿施于人?!墩撜Z》

譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?,就不要把它?qiáng)加到別人身上去。

8.當(dāng)仁,不讓于師?!墩撜Z》

譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。

9.君子欲訥于言而敏于行?!墩撜Z》

譯:君子不會(huì)夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧。

10.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭?!吨芤住?/p>

譯:同心協(xié)力的人,他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見,說服力強(qiáng),人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。

11.君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)。——《周易》

譯:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會(huì)到處?kù)乓?、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來。

12.滿招損,謙受益。——《尚書》

譯:自滿于已獲得的成績(jī),將會(huì)招來損失和災(zāi)害;謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足,就能因此而得益。

13.人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語》

譯:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎?知緣齋主人

14.言必信,行必果。——《論語》

譯:說了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。

15.毋意,毋必,毋固,毋我?!墩撜Z》

譯:講事實(shí),不憑空猜測(cè);遇事不專斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以“我”為中心,不自以為是,與周圍的人群策群力,共同完成任務(wù)。

16.三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!墩撜Z》

譯:三個(gè)人在一起,其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的,那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí),對(duì)他的缺點(diǎn)和不足,我會(huì)引以為戒,有則改之。

17.君子求諸己,小人求諸人。——《論語》

譯:君子總是責(zé)備自己,從自身找缺點(diǎn),找問題。小人常常把目光射向別人,找別人的缺點(diǎn)和不足。

18.君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。——《論語》

譯:君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負(fù)擔(dān)很重,就常憂慮、擔(dān)心,外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子。

得快

66、生命有如鐵砧,愈被敲打,愈能發(fā)出火花?!だ?4

物質(zhì)生活和習(xí)俗的變遷

第14課物質(zhì)生活和習(xí)俗的變遷第14課65一、動(dòng)蕩中變化的近代社會(huì)生活斷發(fā)易服西式食品花園洋房社交禮儀物質(zhì)生活的變化社會(huì)風(fēng)俗的變化婚喪嫁娶廢止纏足西裝中山裝旗袍一、動(dòng)蕩中變化的近代社會(huì)生活斷發(fā)易服西式食品花園洋房社交禮儀66生活方式、習(xí)俗朝進(jìn)步文明的方向發(fā)展,這與中國(guó)的近代化發(fā)展相適應(yīng);但廣大農(nóng)村仍處在落后、封閉的狀態(tài)。變遷的趨勢(shì):生活方式、習(xí)俗朝進(jìn)步文明的方向發(fā)展,這與中國(guó)的近代化發(fā)展相適67討論:影響我國(guó)近代物質(zhì)生活和習(xí)俗變遷的因素有哪些?1、歐美的影響。2、維新思潮、革命思潮的推動(dòng)。討論:影響我國(guó)近代物質(zhì)生活和習(xí)俗變遷的因素有哪些?1、歐美的68二、新中國(guó)的新生活新風(fēng)尚食:從簡(jiǎn)單到豐富1987年菜籃子工程衣:從單調(diào)到五彩繽紛?。簭膿頂D到追求舒適1995年安居工程物質(zhì)生活社會(huì)風(fēng)俗社會(huì)風(fēng)氣:環(huán)保、衛(wèi)生、賑災(zāi)休閑方式多樣化二、新中國(guó)的新生活新風(fēng)尚食:從簡(jiǎn)單到豐富1969清代男女服飾清代男女服飾70近代西裝傳入中國(guó)近代西裝傳入中國(guó)71中山裝服裝設(shè)計(jì)師——孫中山中山裝服裝設(shè)計(jì)師——孫中山72近代中國(guó)服飾變革長(zhǎng)袍,馬褂西裝中山裝近代中國(guó)服飾變革長(zhǎng)袍,馬褂西裝中山裝73

中山裝是孫中山先生倡導(dǎo)的一種具有特殊意義的服裝。中山裝前面五個(gè)扣代表中國(guó)五大民族,袖口三個(gè)扣代表孫中山先生所倡導(dǎo)的三民主義,上衣四個(gè)口袋代表東南西北全國(guó)的統(tǒng)一。中山裝以特有的政治含義很快被中國(guó)的知識(shí)分子和青年學(xué)生接受并迅速推廣開來。20年代男子的禮服是中山裝,女子的禮服是旗袍。中山裝是孫中山先生倡導(dǎo)的74旗袍旗袍75傳統(tǒng)旗袍改良旗袍傳統(tǒng)旗袍改良旗袍76三十年代上海女性三十年代上海女性7720世紀(jì)20、30年代,中國(guó)服裝五花八門。

20世紀(jì)20、30年代,中國(guó)服裝五花八門。78民國(guó)時(shí)期的一家人民國(guó)時(shí)期的一家人79

新中國(guó)成立之后很長(zhǎng)一段時(shí)間里,人們的衣服都以藍(lán)灰色為主調(diào),被稱為“藍(lán)色的海洋”。新中國(guó)成立之后很長(zhǎng)一段時(shí)間里,人們的衣服都以8050年代的時(shí)尚——列寧裝50年代的時(shí)尚——列寧裝81干部裝列寧裝干部裝列寧裝82

“做套列寧裝,留著結(jié)婚穿”是20世紀(jì)50年代初年輕人中流行的一句順口溜。“做套列寧裝,留著結(jié)婚穿”是20世紀(jì)50年代8360年代的流行——綠軍裝60年代的流行——綠軍裝84

70年代先是中蘇交惡,毛澤東指出準(zhǔn)備打仗,局勢(shì)一觸即發(fā),報(bào)家衛(wèi)國(guó)成為人們的夢(mèng)想。那個(gè)時(shí)代的很多中國(guó)人心中都有一個(gè)軍人夢(mèng)。70年代先是中蘇交惡,毛澤東指出準(zhǔn)備打仗,局勢(shì)一8560年代的流行——綠軍裝60年代的流行——綠軍裝86“文革”時(shí)期的綠軍裝和軍棉大衣“文革”時(shí)期,在“紅色革命”時(shí)代主旋律的影響下,全國(guó)著裝表現(xiàn)出明顯的軍事化特征,即所謂“中華兒女多奇志,不愛紅裝愛武裝”“文革”時(shí)期的綠軍裝和軍棉大衣“文革”時(shí)期,在“紅色革命”時(shí)8770年代末的時(shí)尚——碎花衣裳70年代末的時(shí)尚——碎花衣裳88如今的西服和紗裙改革開放后,人們的衣服無論是顏色還是款式、品牌都有了巨大的變化。如今的西服和紗裙改革開放后,人們的衣服無論是顏色還是款式、品89服裝多樣化服裝多樣化90流行時(shí)裝流行時(shí)裝91南方飲食北方飲食南方飲食北方飲食92變化:西餐。變化:西餐。93廣州最老的西餐館:太平館

西式餐館廣州最老的西餐館:太平館西式餐館94傳統(tǒng)民居傳統(tǒng)民居95上海百老匯上海百老匯96江南民居江南民居97草原蒙古包草原蒙古包98陜北窯洞陜北窯洞99花園洋房花園洋房10020世紀(jì)60、70年代簡(jiǎn)潔的家居20世紀(jì)60、70年代簡(jiǎn)潔的家居101改革開放前的農(nóng)村改革開放后的農(nóng)村改革開放后,農(nóng)村發(fā)生了翻天復(fù)地的變化。改革開放前的農(nóng)村改革開放后的農(nóng)村改革開放后,農(nóng)村發(fā)生了翻天復(fù)102改革開放后人民住房的改善:1995年“安居工程”。改革開放后人民住房的改善:1995年“安居工程”。103男子留辮剪辮易服辛亥革命后,國(guó)民政府下令剪去辮子。

清兵入關(guān),強(qiáng)令男子剃發(fā)蓄辮,辮子成了民族壓迫的標(biāo)志。男子留辮剪辮易服辛亥革命后,國(guó)民政府下令剪去辮子。104清末民初的傳統(tǒng)婚禮清末民初的傳統(tǒng)婚禮105物質(zhì)生活和習(xí)俗的變遷優(yōu)秀課件7106

纏足是中國(guó)古代的一種陋習(xí),即把女子的雙腳用布帛纏裹起來,使其變成為又小又尖的“三寸金蓮”?!叭缃鹕彙币惨欢瘸蔀橹袊?guó)古代女子審美的一個(gè)重要條件。

纏足:放足纏足是中國(guó)古代的一種陋習(xí),即把女子的雙腳用布帛107傳統(tǒng)社交禮儀傳統(tǒng)社交禮儀108清末中外官員握手致意清末中外官員握手致意109休閑娛樂多樣化。度假村休閑娛樂多樣化。度假村110郊區(qū)游郊區(qū)游111出境游出境游112健身運(yùn)動(dòng)健身運(yùn)動(dòng)113物質(zhì)生活和習(xí)俗的變遷優(yōu)秀課件7114物質(zhì)生活和習(xí)俗的變遷優(yōu)秀課件7115上網(wǎng)沖浪唱歌娛樂休閑旅游上網(wǎng)沖浪唱歌娛樂休閑旅游116物質(zhì)生活和習(xí)俗的變遷優(yōu)秀課件7117聽演唱會(huì)看球賽聽演唱會(huì)看球賽118圖書館學(xué)習(xí)——充電圖書館學(xué)習(xí)——充電119物質(zhì)生活和習(xí)俗的變遷優(yōu)秀課件7120

首先是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來,由于西方國(guó)家的侵略,使西方國(guó)家的生產(chǎn)生活方式也涌進(jìn)我國(guó);其次一些先進(jìn)的中國(guó)人也通過近代以來的戰(zhàn)爭(zhēng)和交往,發(fā)現(xiàn)了自己的落后,所以也積極主動(dòng)吸收外國(guó)的一些生產(chǎn)生活方式;中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期以來始終把改善人民生活放在第一位。

近代以來影響我國(guó)人民生活變化的主要因素有哪些?首先是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來,由于西方國(guó)家的侵略,使西121鞏固練習(xí):1、近代生活習(xí)俗變化最大的城市是A.廣州B.上海C.福州D.寧波2.集郵、收集票證、收集貨幣和文物收藏的人越來越多。從活動(dòng)的方式的角度,這些人所從事的屬于A.商業(yè)經(jīng)營(yíng)B.歷史研究C.娛樂休閑D.風(fēng)俗習(xí)慣鞏固練習(xí):1223、1920年,一人到廣州玩耍,他不可能A.看到有人穿中山裝上班B.隨身帶有糧票C.在西餐館就餐D.聽到有人稱呼他“同志”4、對(duì)社會(huì)習(xí)俗變革產(chǎn)生重大影響的事件有①戊戌變法②辛亥革命③新中國(guó)的成立④改革開放A.①②③④B.①②④C.①③④D.②③④3、1920年,一人到廣州玩耍,他不可能1236.“城市少年好事徒,手持快剪伺于途;蹩見豚尾及鋒試,道旁觀者拍手呼。”這首詩所描寫的社會(huì)現(xiàn)象與哪一歷史事件有關(guān)()A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.維新變法

C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)D.辛亥革命7.“黃金周”假日是人們休閑放松的一種方式,也拉動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。它透出的主要?dú)v史信息是()A.改革開放以來人民生活水平的提高 B.旅游業(yè)、餐飲業(yè)的快速發(fā)展C.假日經(jīng)濟(jì)是一種新經(jīng)濟(jì) D.是幾千年來家庭生活的重大變革DA6.“城市少年好事徒,手持快剪伺于途;蹩見豚尾及鋒試,道旁觀1248、近代農(nóng)村社會(huì)受西方影響較小的根本原因是()

A、農(nóng)民過著田園牧歌式的幸福生活

B、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的落后和封閉

C、遠(yuǎn)離大城市

D、西方列強(qiáng)侵略程度較輕B8、近代農(nóng)村社會(huì)受西方影響較小的根本原因是()B1259、你的爸爸若生活在新中國(guó)成立初期的50年代,你覺得他表述的政府實(shí)行的新生活措施內(nèi)容,下列哪一項(xiàng)不應(yīng)該有()

A、取締聚眾賭博B、改革婚姻制度

C、取締賣淫嫖娼D、實(shí)行雙休日D9、你的爸爸若生活在新中國(guó)成立初期的50年代,你覺得他表述的12610、為進(jìn)一步提高人民的飲食水平,實(shí)現(xiàn)安居樂業(yè),黨和政府發(fā)起了()

①“菜籃子”工程②西氣東輸工程③安居工程④南水北調(diào)工程

A、①②B、②③

C、①③D、③④C10、為進(jìn)一步提高人民的飲食水平,實(shí)現(xiàn)安居樂業(yè),黨和政府發(fā)起127

66、生命有如鐵砧,愈被敲打,愈能發(fā)出火花。——伽利略

67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的;任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰:因?yàn)樗麄円婚_始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他們是不能選

選擇的,只有往這條路走,別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之

前,先得受盡悲痛,流盡眼淚??墒沁@樣是好的,應(yīng)該要這樣……——羅曼?羅蘭

68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人,只要還抱有希望,便無所怨懼?!勘葋?/p>

69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格,非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié);風(fēng)平浪靜的海面,所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候,候,只有大勇大智的人才能夠處之泰然;……——

莎士比亞

70、當(dāng)一切似乎毫無希望時(shí),我看著切石工人在他的石頭上,敲擊了上百次,而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí),石頭被劈成兩半。我體會(huì)到,到,并非那一擊,而是前面的敲打使它裂開。

賈柯?瑞斯

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句(勵(lì)志古詩詞篇,附出處)

71、瓜是長(zhǎng)大在營(yíng)養(yǎng)肥料里的最甜,天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。

——培根

72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大,失去朋友的人損失更大,失去勇氣的人則損失了一切?!f提斯

73、不要將過去看成是寂寞的,因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在,因?yàn)槟蔷褪悄?,毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進(jìn)。

——朗費(fèi)羅

74、悲觀的人雖生猶死,樂觀的人永生不老。——拜倫

75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人,財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪,勇氣卻不會(huì)被人剝奪的?!旯?/p>

76、信仰是偉大的情感,一種創(chuàng)造力量?!郀柣?/p>

79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲,時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)?!笾亳R

80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰!——狄更斯

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句(勵(lì)志古詩詞篇,附出處)

81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。——德國(guó)諺語

82、生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸?!R克思

83、黃金誠(chéng)然是寶貴的,但是生氣蓬勃、勇敢的愛國(guó)者卻比黃金更為寶貴?!挚?/p>

84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛,也就是說,我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情,不過我們必須不屈服于這些事物?!永锓蛉?/p>

85、涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量大,而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧,因此,我們可以確切地說:說:不積跬步,無以致千里?!?/p>

貝多芬

86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯(cuò)誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤?!獝垡蛩固?/p>

87、人類學(xué)會(huì)走路,也得學(xué)會(huì)摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會(huì)走路?!R克思

88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰,但可以爬上半山腰,這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮,我們面前前

又有理想,那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德

89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯(cuò)誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。——愛因斯坦

90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來衡量,而是依據(jù)他在邁向成功的過程中,到底克服了多少困難和障礙?!伎?華盛頓

名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句(勵(lì)志古詩詞篇,附出處)

91、理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅(jiān)定的方向,而沒有方向,就沒有生活?!袪査固?/p>

92、成功,從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出。——德國(guó)

93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅C桶岩诲伳逃蜐姷?,別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉?!晒?/p>

94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海,圍繞著人們小小的島嶼,而信念則鞭策人,使人勇敢面對(duì)未知的前途?!└?duì)?/p>

95、論命運(yùn)如何,人生來就不是野蠻人,也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富—身體與心靈的財(cái)富?!衾账?曼

96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲,那么我寧愿自己被燒死,讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長(zhǎng)的黑夜,打開那些緊閉的眼睛,將人類引進(jìn)光明

的的的真理的殿堂?!剪斨Z

97、走得最慢的人,只要他不喪失目標(biāo),也比漫無目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)覺得面試時(shí)沒話說,于是找了一些名言,可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲?,按照?dāng)場(chǎng)的需要或簡(jiǎn)要或詳細(xì)解釋一番,也算是一種應(yīng)對(duì)的方法吧

1.天行健,君子以自強(qiáng)不息。——《周易》

譯:作為君子,應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。

2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!度龂?guó)志》劉備語

譯:對(duì)任何一件事,不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做;相反,對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。

3.見善如不及,見不善如探湯。——《論語》

譯:見到好的人,生怕來不及向他學(xué)習(xí),見到好的事,生怕遲了就做不了??吹搅藧喝恕氖?,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離

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