手術(shù)室的無(wú)菌原則和行為規(guī)范課件_第1頁(yè)
手術(shù)室的無(wú)菌原則和行為規(guī)范課件_第2頁(yè)
手術(shù)室的無(wú)菌原則和行為規(guī)范課件_第3頁(yè)
手術(shù)室的無(wú)菌原則和行為規(guī)范課件_第4頁(yè)
手術(shù)室的無(wú)菌原則和行為規(guī)范課件_第5頁(yè)
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手術(shù)室的無(wú)菌原則和行為規(guī)范1、戰(zhàn)鼓一響,法律無(wú)聲。——英國(guó)2、任何法律的根本;不,不成文法本身就是講道理……法律,也----即明示道理?!獝?ài)·科克3、法律是最保險(xiǎn)的頭盔。——愛(ài)·科克4、一個(gè)國(guó)家如果綱紀(jì)不正,其國(guó)風(fēng)一定頹敗?!麅?nèi)加5、法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的?!蹇耸中g(shù)室的無(wú)菌原則和行為規(guī)范手術(shù)室的無(wú)菌原則和行為規(guī)范1、戰(zhàn)鼓一響,法律無(wú)聲。——英國(guó)2、任何法律的根本;不,不成文法本身就是講道理……法律,也----即明示道理?!獝?ài)·科克3、法律是最保險(xiǎn)的頭盔?!獝?ài)·科克4、一個(gè)國(guó)家如果綱紀(jì)不正,其國(guó)風(fēng)一定頹敗?!麅?nèi)加5、法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。——波洛克手術(shù)總概述)t(無(wú)菌技術(shù)的概念手術(shù)室的無(wú)菌原則三、手術(shù)室無(wú)菌技術(shù)行為規(guī)范中華民族是禮儀之邦,自古以來(lái)就非常崇尚禮儀??鬃诱f(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立?!泵献诱f(shuō)過(guò),“敬人者,人恒敬之,愛(ài)人者,人恒愛(ài)之?!惫畔ED哲人赫拉克利特也說(shuō):“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)。”這些都充分說(shuō)明“禮”是何等重要。小學(xué)階段的兒童可塑性強(qiáng),是進(jìn)行禮儀教育的最佳階段。而農(nóng)村有著特殊的教育環(huán)境,教育條件也相對(duì)落后,對(duì)生活在這樣環(huán)境中的小學(xué)生實(shí)施文明禮儀教育應(yīng)該因地制宜,對(duì)癥下藥。一、農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀缺失的原因分析1.家庭因素。農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)一般文化教育水平和文明素質(zhì)不高,對(duì)子女的教育方式過(guò)于簡(jiǎn)單、粗暴,對(duì)孩子的要求一般重智輕德,也缺乏必要的禮儀指導(dǎo)。由于農(nóng)民工外出務(wù)工造成相當(dāng)普遍的“隔代教育”和“單親教育”現(xiàn)象,出現(xiàn)了許多留守兒童,這些孩子缺乏有效監(jiān)管與教育,文明禮儀相對(duì)較差。同時(shí),現(xiàn)在的小學(xué)生大多是獨(dú)生子女,在家受到父母的嬌慣,養(yǎng)成了任性、自私、唯我獨(dú)尊的性格,不懂得謙讓與合作,缺乏最基本的文明禮儀常識(shí),不遵守公共秩序,待人接物時(shí)不會(huì)使用文明禮貌用語(yǔ),不尊敬老人和師長(zhǎng),缺乏與人溝通和交往的能力。所有這些都會(huì)大大影響農(nóng)村小學(xué)生人格的成長(zhǎng)和禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成。2.學(xué)校因素。首先,農(nóng)村學(xué)校的教師受應(yīng)試教育的影響,往往偏重于文化知識(shí)的傳授,而忽視對(duì)學(xué)生文明禮儀行為習(xí)慣的培養(yǎng);其次,學(xué)校文明禮儀教育隨意性較大,僅僅停留在宣傳和號(hào)召的層面上,導(dǎo)致學(xué)生的文明禮儀意識(shí)淡薄;再次,學(xué)校教育方式過(guò)于宏觀,不關(guān)注細(xì)節(jié)。學(xué)校沒(méi)有把“守則”、“規(guī)范”與“禮儀”的內(nèi)容扎扎實(shí)實(shí)地滲透到學(xué)校的各科教學(xué)、各項(xiàng)工作和學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中去;最后,農(nóng)村師資力量缺乏。農(nóng)村學(xué)校的教師資源缺乏,其中許多教師都沒(méi)有受過(guò)正規(guī)的教育和培訓(xùn)、質(zhì)量不高,很難對(duì)每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效輔導(dǎo)和教育,對(duì)其良好禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)更是力不從心。3.社會(huì)因素。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,文明禮儀受到嚴(yán)厲的沖擊和挑戰(zhàn)。由于受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,一些與文明禮儀相悖的思想和行為給學(xué)生帶來(lái)了負(fù)面影響。現(xiàn)在農(nóng)村學(xué)校周?chē)霈F(xiàn)了很多的游戲廳、臺(tái)球室、網(wǎng)吧等,這些場(chǎng)所會(huì)對(duì)那些沉溺于其中的小學(xué)生產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響。目前流行的快餐文化、網(wǎng)絡(luò)文化與符號(hào),如超女現(xiàn)象、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,等等,都導(dǎo)致學(xué)生的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏差、行為失范,影響了他們禮儀素養(yǎng)和人格素養(yǎng)的提高。二、農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀教育的主要途徑1.明之以禮,開(kāi)展禮儀認(rèn)知教育。必備的文明禮儀知識(shí)是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ),農(nóng)村教育條件與環(huán)境相對(duì)落后,小學(xué)生的文明禮儀意識(shí)較為薄弱。同時(shí),由于小學(xué)生的年齡較小,他們的認(rèn)知能力、理解能力較差,抽象思維還未充分發(fā)展。因此,對(duì)學(xué)生提要求要“近一點(diǎn)、小一點(diǎn)、實(shí)一點(diǎn)。提出的要求要明確而不含糊,具體而不抽象。”例如,在與人交往中要談吐舉止文明;和別人見(jiàn)面時(shí)要說(shuō)聲“你好”、“您好”;跟別人道別時(shí)應(yīng)說(shuō)聲“再見(jiàn)”;請(qǐng)求別人幫助時(shí),要說(shuō)“請(qǐng)”;得到別人關(guān)心、幫助、支持時(shí)要說(shuō)“謝謝”;打擾了別人或有愧于人時(shí)說(shuō)聲“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙?,等等。這些要求都非常明細(xì)、具體,有助于小學(xué)生自覺(jué)遵守,也有利于教師對(duì)學(xué)生執(zhí)行情況的檢測(cè)。具體做法還有:閱讀一些禮儀故事,熟記一些禮儀格言,開(kāi)展禮儀知識(shí)培訓(xùn),針對(duì)學(xué)生特點(diǎn),編寫(xiě)校本教材《小學(xué)生禮儀常規(guī)》,讓學(xué)生系統(tǒng)地知道在禮儀習(xí)慣上具體應(yīng)該做到哪些。要充分挖掘《品德與生活》中有關(guān)禮儀的內(nèi)容,把文明禮儀教育融入課堂教學(xué),并有機(jī)滲透到各個(gè)學(xué)科之中。同時(shí),利用班會(huì)、禮儀課,結(jié)合《小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》,系統(tǒng)地講解適合學(xué)生不同年齡特點(diǎn)的禮儀常識(shí),如舉止、談吐、服飾、社交、家庭、公共、餐飲等禮儀,并設(shè)計(jì)情景讓學(xué)生參與實(shí)踐。2.動(dòng)之以禮,踐行禮儀實(shí)踐活動(dòng)。知的目的在于行,禮儀教育的全部意義在于它的實(shí)踐性。學(xué)校積極開(kāi)展文明禮儀體驗(yàn)教育活動(dòng),讓學(xué)生在體驗(yàn)中知禮明禮。《禮記?冠義》中也有這么一句話:“禮義之始,在于正容體,齊顏色,順辭令。”也就是說(shuō),禮儀教育的實(shí)施,應(yīng)該從身邊細(xì)小的事情做起。因此,各種實(shí)踐活動(dòng)的選擇注意要貼近學(xué)生、貼近生活、貼近農(nóng)村實(shí)際:一是利用校園文化活動(dòng),根據(jù)學(xué)生的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)組織舞蹈、合唱、健身、演講等活動(dòng)。通過(guò)各班的專(zhuān)題學(xué)習(xí)園地和紅領(lǐng)巾廣播宣傳文明禮儀專(zhuān)題,使全校上下形成一種講文明、講禮儀的氛圍;二是結(jié)合班團(tuán)隊(duì)、課外實(shí)踐活動(dòng)和國(guó)家重大節(jié)日,有計(jì)劃地面向全體學(xué)生開(kāi)展系列實(shí)踐活動(dòng),強(qiáng)化文明禮儀養(yǎng)成教育訓(xùn)練;三是將禮儀教育與學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育相結(jié)合。也就是把文明禮儀教育融入到學(xué)“守則”、“規(guī)范”日常教育活動(dòng)之中;四是組織學(xué)生參與禮儀教育專(zhuān)題活動(dòng),突顯禮儀教育的特色。例如,舉行“講文明,樹(shù)新風(fēng)”知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng),組織“文明禮儀伴我行”專(zhuān)題教育活動(dòng)等對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育的有機(jī)滲透。3.導(dǎo)之以禮,營(yíng)造禮儀教育氛圍。教育事業(yè)本身就是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ),社會(huì)教育是學(xué)校教育的補(bǔ)充和繼續(xù)。小學(xué)生文明禮儀教育需要家庭、學(xué)校和社會(huì)取得一致,形成合力,才能獲得整體效應(yīng)。由系統(tǒng)生態(tài)觀可知,“人的心理與行為總是環(huán)境的函數(shù)?!绷己玫亩Y儀教育氛圍對(duì)孩子的成長(zhǎng)與禮儀的形成無(wú)疑有著重大的影響。首先,營(yíng)造一個(gè)良好的校園文化氛圍,如在樓梯走廊上張貼關(guān)于文明禮儀的宣傳標(biāo)語(yǔ)、常用問(wèn)候語(yǔ)、名人名言、禮儀故事等;精心布置文明禮儀提示圖片、文明行為標(biāo)志,等等。其次,家庭教育氛圍更為重要。研究結(jié)果表明,父母的受教育程度和文明素質(zhì)對(duì)其子女的品德行為發(fā)展有明顯影響,同時(shí),家庭氣氛和家長(zhǎng)的期望程度也是影響兒童品德和良好禮儀行為形成、發(fā)展的重要因素。因此,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)同家長(zhǎng)的聯(lián)系和溝通。比如,針對(duì)家長(zhǎng)不同的文化層次及教育水平舉辦專(zhuān)題講座,如“怎樣為孩子創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境”等。定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),指導(dǎo)他們樹(shù)立正確的教育思想。舉辦“家長(zhǎng)咨詢(xún)會(huì)”,為家長(zhǎng)提供一些先進(jìn)的教育方法,要求家長(zhǎng)保持與孩子的溝通,為孩子樹(shù)立榜樣,引導(dǎo)孩子用正確的方式看電視、上網(wǎng)以及打游戲等。最后,重視社會(huì)的大環(huán)境優(yōu)化。美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家弗洛姆曾指出,“只有健康的社會(huì),才有健康的人?!睂W(xué)校不可能脫離社會(huì)而孤立存在,社會(huì)風(fēng)氣與社會(huì)環(huán)境同樣影響著學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)。社會(huì)教育需要政府發(fā)揮作用,政府應(yīng)整合資源,營(yíng)造全社會(huì)“講文明,重禮儀”的良好環(huán)境氛圍。4.約之以禮,加強(qiáng)禮儀制度管理。禮儀教育要與學(xué)校的管理制度相結(jié)合。禮儀教育的最終目的是讓學(xué)生形成良好的文明行為習(xí)慣,而行為約束的可靠途徑則是管理制度。美國(guó)知名學(xué)者亨廷頓認(rèn)為,“制度就是穩(wěn)定的、受珍重的和周期性發(fā)生的行為模式?!币揽恐贫葋?lái)約束人,而不是用人來(lái)約束人。通過(guò)禮儀制度建設(shè),在禮儀行為習(xí)慣的教育訓(xùn)練中,以制度作為保障,既給實(shí)施者以明確的評(píng)定、判斷標(biāo)準(zhǔn),又給受教育者以清晰的方向和認(rèn)可感,如文明禮儀常規(guī)制度、檢查考核制度、文明禮儀評(píng)比制度、獎(jiǎng)勵(lì)制度、家訪制度等,利用制度的規(guī)范性、強(qiáng)制性和獎(jiǎng)罰、激勵(lì)機(jī)制,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)禮儀、禮節(jié)、禮貌意識(shí),不斷提高自身的道德修養(yǎng)。小學(xué)生禮儀教育要想取得實(shí)效,必須制訂出詳細(xì)、具體的禮儀常規(guī),并落實(shí)到學(xué)校的規(guī)章制度中。經(jīng)過(guò)多年的教育實(shí)踐,“童蒙養(yǎng)正”文明禮儀教育已經(jīng)受到農(nóng)村教育行政主管部門(mén)與學(xué)校的重視。所以,農(nóng)村學(xué)校只有堅(jiān)持貼近學(xué)生的生活實(shí)際,遵循學(xué)生的身心特點(diǎn),從點(diǎn)滴細(xì)節(jié)入手,持之以恒地不斷訓(xùn)練,學(xué)生才會(huì)享受到良好禮儀習(xí)慣帶給他們的幸福人生。一、我國(guó)大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀及原因分析(一)我國(guó)大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀。目前,大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)十分嚴(yán)峻,特別是金融危機(jī)的爆發(fā)使得這一現(xiàn)象更加明顯。據(jù)教育部統(tǒng)計(jì),從2002年開(kāi)始,高校擴(kuò)招的大學(xué)生陸續(xù)畢業(yè),之后全國(guó)普通高校畢業(yè)生數(shù)量直線上升,2002―2005年分別為145萬(wàn)、212萬(wàn)、280萬(wàn)、338萬(wàn)人。但就業(yè)率卻在下降,2002―2005年初次平均就業(yè)率(%)分別為64.7、62.5、50.65、55。本科院校稍高于高職高專(zhuān)就業(yè)率,但仍有30%的畢業(yè)生未能就業(yè),高職專(zhuān)科則有60%左右的畢業(yè)生初次未能就業(yè)。2006年,總數(shù)再創(chuàng)新高的413萬(wàn)大學(xué)畢業(yè)生涌入就業(yè)市場(chǎng)。[1]而2008年,全國(guó)普通高校畢業(yè)生達(dá)559萬(wàn)人,比2007年增加64萬(wàn)人,2009年有610多萬(wàn)大學(xué)生面臨就業(yè),2010年普通高校畢業(yè)生達(dá)630萬(wàn)人,為近年來(lái)高校畢業(yè)生人數(shù)最多的一年。雖然政府近期已經(jīng)密集出臺(tái)了一系列扶持大學(xué)生就業(yè)的政策措施,但高校畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)依然嚴(yán)峻。(二)大學(xué)生就業(yè)難的原因。導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)難的原因是多方面,比如:大學(xué)生年年擴(kuò)招,高等教育只重?cái)?shù)量不重質(zhì)量、教學(xué)模式僵化,同時(shí)也和大學(xué)生的創(chuàng)新能力不足、缺乏誠(chéng)信等有著密切的關(guān)系。盡管近幾年國(guó)家啟動(dòng)“選聘高校畢業(yè)生到村任職”項(xiàng)目,實(shí)施“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃”、“三支一扶”計(jì)劃和“農(nóng)村特崗計(jì)劃”等廣開(kāi)就業(yè)渠道,但要在短時(shí)期內(nèi)改變大學(xué)生的就業(yè)現(xiàn)狀,最有效的辦法就是從高等教育改革入手。具體原因分析如下。1.高等教育缺乏創(chuàng)新能力培養(yǎng)。目前,我國(guó)普通高校大學(xué)生的創(chuàng)新能力還處在一個(gè)較低的水平狀態(tài)。主要問(wèn)題在于學(xué)校教育大多是針對(duì)常人的教育,對(duì)所有學(xué)生都一樣要求,這樣恰恰扼殺了大學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展。錢(qián)學(xué)森先生就曾明確指出:培養(yǎng)不出杰出人才的癥結(jié)是我們培養(yǎng)人才的模式有問(wèn)題。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)將主要體現(xiàn)為創(chuàng)新人才的競(jìng)爭(zhēng)。高等院校是培育創(chuàng)新精神和各類(lèi)創(chuàng)新人才的基地。如何對(duì)大學(xué)生實(shí)施創(chuàng)新教育,激勵(lì)其創(chuàng)新能力自我塑造的動(dòng)力,是擺在我們高教工作者面前的一個(gè)重要課題。[2]2.高等教育質(zhì)量存在一些問(wèn)題。由于受到工業(yè)生產(chǎn)的影響,目前的高等教育更多追求的是“更短時(shí)間內(nèi),更多地掌握和收獲”,在一定程度上更像是一種工業(yè)活動(dòng)、批量化生產(chǎn)。同時(shí)在一些高校中還存在所設(shè)專(zhuān)業(yè)過(guò)于狹窄,與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相適應(yīng);教學(xué)內(nèi)容過(guò)于陳舊,忽視了健全知識(shí)體系的內(nèi)在關(guān)聯(lián);教學(xué)方法單向灌輸,缺乏雙向互動(dòng),不重視學(xué)生的主動(dòng)參與等問(wèn)題,結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生接受的知識(shí)僵化,不能成為學(xué)習(xí)的主體,缺乏獨(dú)立性、批判性、創(chuàng)造性、應(yīng)用性等能力,嚴(yán)重影響我國(guó)高等教育的發(fā)展。二、我國(guó)高等教育改革和大學(xué)生就業(yè)的改善高等教育事業(yè)的快速發(fā)展,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整提供了強(qiáng)有力的專(zhuān)門(mén)人才支持,為國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)提供了重要的人才支撐和智力保障。但同時(shí)我們應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到高等教育也存在著一些問(wèn)題,如人才培養(yǎng)模式單一、教育質(zhì)量不高、教育方向不明確等,這直接導(dǎo)致了大學(xué)生整體素質(zhì)的降低,同時(shí)對(duì)他們的就業(yè)造成了嚴(yán)重的影響。(一)更新人才培養(yǎng)模式,轉(zhuǎn)變大學(xué)生的就業(yè)觀念。目前,高校單一的人才培養(yǎng)模式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求,所培養(yǎng)出來(lái)的大學(xué)畢業(yè)生也缺乏適應(yīng)社會(huì)的能力,以及對(duì)自己、對(duì)社會(huì)的充分認(rèn)識(shí)。因此,深化教育體制改革,關(guān)鍵是更新教育觀念,核心是改革人才培養(yǎng)體制,目的是提高人才培養(yǎng)水平。具體要做好以下幾點(diǎn)。1.適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們已邁入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)校教育要努力去迎合知識(shí)經(jīng)濟(jì)的要求,與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng),走產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的發(fā)展道路。2.樹(shù)立全面發(fā)展觀念及多樣化人才觀念,尊重個(gè)人選擇,鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,分工越來(lái)越細(xì)致,專(zhuān)業(yè)化越來(lái)越明顯。這就要求高校改革教育體制,培養(yǎng)一批具有通才和專(zhuān)才的大學(xué)生隊(duì)伍。3.積極實(shí)施創(chuàng)新教育。教育不是一部分人改造另一部分人的活動(dòng),無(wú)論是“灌輸式”還是“啟發(fā)式”教育,知識(shí)的獲得過(guò)程從來(lái)都充滿創(chuàng)造性,我們的創(chuàng)新教育要給學(xué)生讓渡出創(chuàng)造的空間。(二)全面提高高等教育質(zhì)量,提高大學(xué)生素質(zhì)。高等教育承擔(dān)著培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才、發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化、促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重大任務(wù)。提高質(zhì)量是高等教育發(fā)展的核心任務(wù),是建設(shè)高等教育強(qiáng)國(guó)的基本要求。為達(dá)到2020年“高等教育結(jié)構(gòu)更加合理,特色更加鮮明,人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)整體水平全面提升,建成一批國(guó)際知名、有特色、高水平的高等學(xué)校,若干所大學(xué)達(dá)到或接近世界一流大學(xué)水平,高等教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力顯著增強(qiáng)”[3]的目標(biāo),我們應(yīng)具體做好以下幾點(diǎn)。1.提高教師素質(zhì)。高校教師要具有較強(qiáng)的職業(yè)素質(zhì)和過(guò)硬的學(xué)科素質(zhì)。教師必須正確掌握新的教育理念,注重自身的教育能力的培養(yǎng),如自身的創(chuàng)新能力、教育科研能力、實(shí)踐能力等的培養(yǎng)。2.優(yōu)化教育環(huán)境。教育環(huán)境的好壞對(duì)于教育效果的好壞起著至關(guān)重要的作用。這里的教育環(huán)境可分為硬件環(huán)境和軟件環(huán)境兩類(lèi)。我們不但要通過(guò)教育投資,加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)來(lái)優(yōu)化教育的硬件環(huán)境,而且要營(yíng)造良好的軟件環(huán)境。3.更新教材和教學(xué)內(nèi)容,改進(jìn)教學(xué)方法。高?,F(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段與現(xiàn)代科技的發(fā)展相比,處于嚴(yán)重的落后狀態(tài)。這就要求我們要把最新科技成果和理論知識(shí)與高等教育相結(jié)合,以提高教育質(zhì)量,最終提高大學(xué)生的素質(zhì)。(三)高等教育要樹(shù)立市場(chǎng)需求導(dǎo)向,提高大學(xué)生就業(yè)實(shí)踐能力。目前高等學(xué)校人才的培養(yǎng)帶有較大的盲目性,高等學(xué)校專(zhuān)業(yè)設(shè)置趨同現(xiàn)象嚴(yán)重,導(dǎo)致大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)與社會(huì)對(duì)大學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的需求不一致、不平衡。同時(shí)大學(xué)生的實(shí)踐能力較差,使得高等教育難以跟上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的節(jié)奏,不能根據(jù)社會(huì)對(duì)畢業(yè)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的需求及時(shí)調(diào)整教育結(jié)構(gòu),從而造成大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)困難和社會(huì)職業(yè)崗位空缺并存的局面。因此,為了解決大學(xué)生就業(yè)困難問(wèn)題,具體應(yīng)做好以下幾點(diǎn)。1.要改變“我們有什么師資,就開(kāi)設(shè)什么專(zhuān)業(yè)、提供什么課程”的傳統(tǒng)做法,向“需求導(dǎo)向型教育”過(guò)渡,即將專(zhuān)業(yè)設(shè)置、課程設(shè)計(jì)與人才市場(chǎng)對(duì)大學(xué)生專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)、知識(shí)結(jié)構(gòu)的需求銜接起來(lái),甚至面向社會(huì)需要實(shí)行訂單式的培養(yǎng)。此外,高等學(xué)校要積極建立適應(yīng)新型產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)需要的教育結(jié)構(gòu),優(yōu)先發(fā)展高新技術(shù)型和應(yīng)用型的學(xué)科專(zhuān)業(yè),加大為新興產(chǎn)業(yè)和支柱產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)人才的力度。[4]2.加強(qiáng)實(shí)踐教育。進(jìn)一步推進(jìn)校企合作,建立學(xué)校和企業(yè)之間長(zhǎng)期穩(wěn)定的組織聯(lián)系制度。鼓勵(lì)校企合作方式的創(chuàng)新,可以是學(xué)校根據(jù)企業(yè)需要培養(yǎng)人才,提供實(shí)習(xí)學(xué)生,企業(yè)為學(xué)生提供教學(xué)實(shí)訓(xùn)條件,參加企業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐。要積極推進(jìn)學(xué)生到企業(yè)等用人單位頂崗實(shí)習(xí),以培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力,適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展需要。3.加強(qiáng)高等教育市場(chǎng)化運(yùn)作。目前,我國(guó)高等教育雖然有一些發(fā)展,但也存在著問(wèn)題,缺乏與市場(chǎng)的互動(dòng),脫離了教育實(shí)際。而高等教育市場(chǎng)化是通過(guò)引入市場(chǎng)機(jī)制加大高校的自主權(quán),以提高高等教育的效率。高等教育市場(chǎng)化無(wú)疑能增強(qiáng)大學(xué)與社會(huì)的聯(lián)系,使得大學(xué)提供的教育服務(wù)和科研成果更加符合社會(huì)的需求,增強(qiáng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力??傊?解決大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要政府、企業(yè)、學(xué)校、社會(huì)等的共同參與。為此,全面和長(zhǎng)期應(yīng)對(duì)大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題需要采用社會(huì)多元治理模式。我們應(yīng)通過(guò)優(yōu)化教育環(huán)境、深化高等教育改革、增強(qiáng)大學(xué)生自身能力等措施來(lái)共同解決大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題。手術(shù)室的無(wú)菌原則和行為規(guī)范1、戰(zhàn)鼓一響,法律無(wú)聲。——英國(guó)手1手術(shù)總手術(shù)總2概述)t(無(wú)菌技術(shù)的概念手術(shù)室的無(wú)菌原則三、手術(shù)室無(wú)菌技術(shù)行為規(guī)范概述3)t(無(wú)菌技術(shù)的概念無(wú)菌技術(shù)操作是在執(zhí)行醫(yī)療、護(hù)理技術(shù)操作過(guò)程中,使已滅菌的物保持無(wú)菌狀態(tài)不再受污染,防止任何微生物進(jìn)入機(jī)體的一種方法)t(4)t(無(wú)菌操作的重要性抗菌素不能代替無(wú)菌術(shù)醫(yī)院病原微生物易生長(zhǎng)切口感染外科手術(shù)是一大威脅微生物導(dǎo)致感染最常見(jiàn)的疾病工作環(huán)境)t(5感染的危害ts感染局部組織破壞全身中毒反應(yīng)重要臟器功能死亡感染的危害ts6無(wú)菌技術(shù)操作原則操作前操作中無(wú)菌物品保管環(huán)境清潔不可跨越無(wú)菌標(biāo)明滅菌日無(wú)菌鉗取無(wú)菌物品分別放置人員要求防止交叉感染定期檢查無(wú)菌技術(shù)操作原則7二、手術(shù)室的無(wú)菌原則)t(1.進(jìn)行無(wú)菌操作時(shí),環(huán)境要整潔,操作區(qū)要闊關(guān)門(mén);嚴(yán)禁在人員走動(dòng)頻繁或塵土飛揚(yáng)的環(huán)境中進(jìn)行操作。2.醫(yī)護(hù)人員在進(jìn)行無(wú)菌操作前,要戴好帽子口罩,認(rèn)真洗手刷手,衣袖要卷至肘節(jié)以上3.無(wú)菌物品必須放在無(wú)菌容器、無(wú)菌包或無(wú)菌區(qū)內(nèi),平時(shí)應(yīng)遮蓋,保持干燥無(wú)菌包等一經(jīng)潮濕后既不能再認(rèn)為是無(wú)菌4.嚴(yán)格區(qū)分有菌無(wú)菌的界限,進(jìn)行操作時(shí)未經(jīng)消毒的手臂和非無(wú)菌物品不可跨越無(wú)菌區(qū)。二、手術(shù)室的無(wú)菌原則8二、手術(shù)室的無(wú)菌原則/e)t(5無(wú)菌物品要用無(wú)菌持物錯(cuò)取無(wú)菌物經(jīng)取出后,即不能再放回?zé)o菌容器內(nèi)6.拿取無(wú)菌物品時(shí)要面向無(wú)菌區(qū),手臂必須保持在自己腰部水平,或桌面以上,不可過(guò)低。7.不可面向無(wú)菌區(qū)大聲談笑、咳嗽、打噴嚏,不能控制時(shí)應(yīng)扭轉(zhuǎn)頭位,二、手術(shù)室的無(wú)菌原則/e9)t(三、手術(shù)室無(wú)菌技術(shù)行測(cè)規(guī)范1.手術(shù)室著裝行為規(guī)范2.手術(shù)室無(wú)菌操作行為規(guī)范°3.外科洗手行為規(guī)范4.穿無(wú)菌手術(shù)衣行為規(guī)范5.戴無(wú)菌手套行為規(guī)范6.手術(shù)野皮膚消毒的行為規(guī)范7.各種手術(shù)鋪巾的原則和方法8.手術(shù)中的無(wú)菌技術(shù)原則)t(10)t((一)手術(shù)室著裝行為規(guī)范1、目的人體是手術(shù)環(huán)境中的主要污染源手術(shù)室著裝包括帽子、口罩、衣、褲、鞋、防護(hù)眼鏡和其他隔離措施,它們向病人和術(shù)者提供了一道雙向的抗污染屏章,給手術(shù)環(huán)境提供高度的清潔和衛(wèi)生)t(11手術(shù)室的無(wú)菌原則和行為規(guī)范課件12手術(shù)室的無(wú)菌原則和行為規(guī)范課件13手術(shù)室的無(wú)菌原則和行為規(guī)范課件14手術(shù)室的無(wú)菌原則和行為規(guī)范課件15手術(shù)室的無(wú)菌原則和行為規(guī)范課件16手術(shù)室的無(wú)菌原則和行為規(guī)范課件17手術(shù)室的無(wú)菌原則和行為規(guī)范課件18手術(shù)室的無(wú)菌原則和行為規(guī)范課件19手術(shù)室的無(wú)菌原則和行為規(guī)范課件20手術(shù)室的無(wú)菌原則和行為規(guī)范課件21謝謝46、我們?nèi)粢呀邮茏顗牡模驮贈(zèng)]有什么損失。——卡耐基

47、書(shū)到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過(guò)不知難。——陸游

48、書(shū)籍把我們引入最美好的社會(huì),使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者。——史美爾斯

49、熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?!獙O洙

50、誰(shuí)和我一樣用功,誰(shuí)就會(huì)和我一樣成功。——莫扎特謝謝46、我們?nèi)粢呀邮茏顗牡?,就再?zèng)]有什么損失?!突?2手術(shù)室的無(wú)菌原則和行為規(guī)范1、戰(zhàn)鼓一響,法律無(wú)聲?!?guó)2、任何法律的根本;不,不成文法本身就是講道理……法律,也----即明示道理?!獝?ài)·科克3、法律是最保險(xiǎn)的頭盔?!獝?ài)·科克4、一個(gè)國(guó)家如果綱紀(jì)不正,其國(guó)風(fēng)一定頹敗。——塞內(nèi)加5、法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的?!蹇耸中g(shù)室的無(wú)菌原則和行為規(guī)范手術(shù)室的無(wú)菌原則和行為規(guī)范1、戰(zhàn)鼓一響,法律無(wú)聲。——英國(guó)2、任何法律的根本;不,不成文法本身就是講道理……法律,也----即明示道理?!獝?ài)·科克3、法律是最保險(xiǎn)的頭盔?!獝?ài)·科克4、一個(gè)國(guó)家如果綱紀(jì)不正,其國(guó)風(fēng)一定頹敗?!麅?nèi)加5、法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。——波洛克手術(shù)總概述)t(無(wú)菌技術(shù)的概念手術(shù)室的無(wú)菌原則三、手術(shù)室無(wú)菌技術(shù)行為規(guī)范中華民族是禮儀之邦,自古以來(lái)就非常崇尚禮儀。孔子說(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立。”孟子說(shuō)過(guò),“敬人者,人恒敬之,愛(ài)人者,人恒愛(ài)之?!惫畔ED哲人赫拉克利特也說(shuō):“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)?!边@些都充分說(shuō)明“禮”是何等重要。小學(xué)階段的兒童可塑性強(qiáng),是進(jìn)行禮儀教育的最佳階段。而農(nóng)村有著特殊的教育環(huán)境,教育條件也相對(duì)落后,對(duì)生活在這樣環(huán)境中的小學(xué)生實(shí)施文明禮儀教育應(yīng)該因地制宜,對(duì)癥下藥。一、農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀缺失的原因分析1.家庭因素。農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)一般文化教育水平和文明素質(zhì)不高,對(duì)子女的教育方式過(guò)于簡(jiǎn)單、粗暴,對(duì)孩子的要求一般重智輕德,也缺乏必要的禮儀指導(dǎo)。由于農(nóng)民工外出務(wù)工造成相當(dāng)普遍的“隔代教育”和“單親教育”現(xiàn)象,出現(xiàn)了許多留守兒童,這些孩子缺乏有效監(jiān)管與教育,文明禮儀相對(duì)較差。同時(shí),現(xiàn)在的小學(xué)生大多是獨(dú)生子女,在家受到父母的嬌慣,養(yǎng)成了任性、自私、唯我獨(dú)尊的性格,不懂得謙讓與合作,缺乏最基本的文明禮儀常識(shí),不遵守公共秩序,待人接物時(shí)不會(huì)使用文明禮貌用語(yǔ),不尊敬老人和師長(zhǎng),缺乏與人溝通和交往的能力。所有這些都會(huì)大大影響農(nóng)村小學(xué)生人格的成長(zhǎng)和禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成。2.學(xué)校因素。首先,農(nóng)村學(xué)校的教師受應(yīng)試教育的影響,往往偏重于文化知識(shí)的傳授,而忽視對(duì)學(xué)生文明禮儀行為習(xí)慣的培養(yǎng);其次,學(xué)校文明禮儀教育隨意性較大,僅僅停留在宣傳和號(hào)召的層面上,導(dǎo)致學(xué)生的文明禮儀意識(shí)淡薄;再次,學(xué)校教育方式過(guò)于宏觀,不關(guān)注細(xì)節(jié)。學(xué)校沒(méi)有把“守則”、“規(guī)范”與“禮儀”的內(nèi)容扎扎實(shí)實(shí)地滲透到學(xué)校的各科教學(xué)、各項(xiàng)工作和學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中去;最后,農(nóng)村師資力量缺乏。農(nóng)村學(xué)校的教師資源缺乏,其中許多教師都沒(méi)有受過(guò)正規(guī)的教育和培訓(xùn)、質(zhì)量不高,很難對(duì)每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效輔導(dǎo)和教育,對(duì)其良好禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)更是力不從心。3.社會(huì)因素。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,文明禮儀受到嚴(yán)厲的沖擊和挑戰(zhàn)。由于受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,一些與文明禮儀相悖的思想和行為給學(xué)生帶來(lái)了負(fù)面影響。現(xiàn)在農(nóng)村學(xué)校周?chē)霈F(xiàn)了很多的游戲廳、臺(tái)球室、網(wǎng)吧等,這些場(chǎng)所會(huì)對(duì)那些沉溺于其中的小學(xué)生產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響。目前流行的快餐文化、網(wǎng)絡(luò)文化與符號(hào),如超女現(xiàn)象、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,等等,都導(dǎo)致學(xué)生的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏差、行為失范,影響了他們禮儀素養(yǎng)和人格素養(yǎng)的提高。二、農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀教育的主要途徑1.明之以禮,開(kāi)展禮儀認(rèn)知教育。必備的文明禮儀知識(shí)是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ),農(nóng)村教育條件與環(huán)境相對(duì)落后,小學(xué)生的文明禮儀意識(shí)較為薄弱。同時(shí),由于小學(xué)生的年齡較小,他們的認(rèn)知能力、理解能力較差,抽象思維還未充分發(fā)展。因此,對(duì)學(xué)生提要求要“近一點(diǎn)、小一點(diǎn)、實(shí)一點(diǎn)。提出的要求要明確而不含糊,具體而不抽象?!崩纾谂c人交往中要談吐舉止文明;和別人見(jiàn)面時(shí)要說(shuō)聲“你好”、“您好”;跟別人道別時(shí)應(yīng)說(shuō)聲“再見(jiàn)”;請(qǐng)求別人幫助時(shí),要說(shuō)“請(qǐng)”;得到別人關(guān)心、幫助、支持時(shí)要說(shuō)“謝謝”;打擾了別人或有愧于人時(shí)說(shuō)聲“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙保鹊?。這些要求都非常明細(xì)、具體,有助于小學(xué)生自覺(jué)遵守,也有利于教師對(duì)學(xué)生執(zhí)行情況的檢測(cè)。具體做法還有:閱讀一些禮儀故事,熟記一些禮儀格言,開(kāi)展禮儀知識(shí)培訓(xùn),針對(duì)學(xué)生特點(diǎn),編寫(xiě)校本教材《小學(xué)生禮儀常規(guī)》,讓學(xué)生系統(tǒng)地知道在禮儀習(xí)慣上具體應(yīng)該做到哪些。要充分挖掘《品德與生活》中有關(guān)禮儀的內(nèi)容,把文明禮儀教育融入課堂教學(xué),并有機(jī)滲透到各個(gè)學(xué)科之中。同時(shí),利用班會(huì)、禮儀課,結(jié)合《小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》,系統(tǒng)地講解適合學(xué)生不同年齡特點(diǎn)的禮儀常識(shí),如舉止、談吐、服飾、社交、家庭、公共、餐飲等禮儀,并設(shè)計(jì)情景讓學(xué)生參與實(shí)踐。2.動(dòng)之以禮,踐行禮儀實(shí)踐活動(dòng)。知的目的在于行,禮儀教育的全部意義在于它的實(shí)踐性。學(xué)校積極開(kāi)展文明禮儀體驗(yàn)教育活動(dòng),讓學(xué)生在體驗(yàn)中知禮明禮。《禮記?冠義》中也有這么一句話:“禮義之始,在于正容體,齊顏色,順辭令?!币簿褪钦f(shuō),禮儀教育的實(shí)施,應(yīng)該從身邊細(xì)小的事情做起。因此,各種實(shí)踐活動(dòng)的選擇注意要貼近學(xué)生、貼近生活、貼近農(nóng)村實(shí)際:一是利用校園文化活動(dòng),根據(jù)學(xué)生的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)組織舞蹈、合唱、健身、演講等活動(dòng)。通過(guò)各班的專(zhuān)題學(xué)習(xí)園地和紅領(lǐng)巾廣播宣傳文明禮儀專(zhuān)題,使全校上下形成一種講文明、講禮儀的氛圍;二是結(jié)合班團(tuán)隊(duì)、課外實(shí)踐活動(dòng)和國(guó)家重大節(jié)日,有計(jì)劃地面向全體學(xué)生開(kāi)展系列實(shí)踐活動(dòng),強(qiáng)化文明禮儀養(yǎng)成教育訓(xùn)練;三是將禮儀教育與學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育相結(jié)合。也就是把文明禮儀教育融入到學(xué)“守則”、“規(guī)范”日常教育活動(dòng)之中;四是組織學(xué)生參與禮儀教育專(zhuān)題活動(dòng),突顯禮儀教育的特色。例如,舉行“講文明,樹(shù)新風(fēng)”知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng),組織“文明禮儀伴我行”專(zhuān)題教育活動(dòng)等對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育的有機(jī)滲透。3.導(dǎo)之以禮,營(yíng)造禮儀教育氛圍。教育事業(yè)本身就是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ),社會(huì)教育是學(xué)校教育的補(bǔ)充和繼續(xù)。小學(xué)生文明禮儀教育需要家庭、學(xué)校和社會(huì)取得一致,形成合力,才能獲得整體效應(yīng)。由系統(tǒng)生態(tài)觀可知,“人的心理與行為總是環(huán)境的函數(shù)?!绷己玫亩Y儀教育氛圍對(duì)孩子的成長(zhǎng)與禮儀的形成無(wú)疑有著重大的影響。首先,營(yíng)造一個(gè)良好的校園文化氛圍,如在樓梯走廊上張貼關(guān)于文明禮儀的宣傳標(biāo)語(yǔ)、常用問(wèn)候語(yǔ)、名人名言、禮儀故事等;精心布置文明禮儀提示圖片、文明行為標(biāo)志,等等。其次,家庭教育氛圍更為重要。研究結(jié)果表明,父母的受教育程度和文明素質(zhì)對(duì)其子女的品德行為發(fā)展有明顯影響,同時(shí),家庭氣氛和家長(zhǎng)的期望程度也是影響兒童品德和良好禮儀行為形成、發(fā)展的重要因素。因此,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)同家長(zhǎng)的聯(lián)系和溝通。比如,針對(duì)家長(zhǎng)不同的文化層次及教育水平舉辦專(zhuān)題講座,如“怎樣為孩子創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境”等。定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),指導(dǎo)他們樹(shù)立正確的教育思想。舉辦“家長(zhǎng)咨詢(xún)會(huì)”,為家長(zhǎng)提供一些先進(jìn)的教育方法,要求家長(zhǎng)保持與孩子的溝通,為孩子樹(shù)立榜樣,引導(dǎo)孩子用正確的方式看電視、上網(wǎng)以及打游戲等。最后,重視社會(huì)的大環(huán)境優(yōu)化。美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家弗洛姆曾指出,“只有健康的社會(huì),才有健康的人?!睂W(xué)校不可能脫離社會(huì)而孤立存在,社會(huì)風(fēng)氣與社會(huì)環(huán)境同樣影響著學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)。社會(huì)教育需要政府發(fā)揮作用,政府應(yīng)整合資源,營(yíng)造全社會(huì)“講文明,重禮儀”的良好環(huán)境氛圍。4.約之以禮,加強(qiáng)禮儀制度管理。禮儀教育要與學(xué)校的管理制度相結(jié)合。禮儀教育的最終目的是讓學(xué)生形成良好的文明行為習(xí)慣,而行為約束的可靠途徑則是管理制度。美國(guó)知名學(xué)者亨廷頓認(rèn)為,“制度就是穩(wěn)定的、受珍重的和周期性發(fā)生的行為模式?!币揽恐贫葋?lái)約束人,而不是用人來(lái)約束人。通過(guò)禮儀制度建設(shè),在禮儀行為習(xí)慣的教育訓(xùn)練中,以制度作為保障,既給實(shí)施者以明確的評(píng)定、判斷標(biāo)準(zhǔn),又給受教育者以清晰的方向和認(rèn)可感,如文明禮儀常規(guī)制度、檢查考核制度、文明禮儀評(píng)比制度、獎(jiǎng)勵(lì)制度、家訪制度等,利用制度的規(guī)范性、強(qiáng)制性和獎(jiǎng)罰、激勵(lì)機(jī)制,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)禮儀、禮節(jié)、禮貌意識(shí),不斷提高自身的道德修養(yǎng)。小學(xué)生禮儀教育要想取得實(shí)效,必須制訂出詳細(xì)、具體的禮儀常規(guī),并落實(shí)到學(xué)校的規(guī)章制度中。經(jīng)過(guò)多年的教育實(shí)踐,“童蒙養(yǎng)正”文明禮儀教育已經(jīng)受到農(nóng)村教育行政主管部門(mén)與學(xué)校的重視。所以,農(nóng)村學(xué)校只有堅(jiān)持貼近學(xué)生的生活實(shí)際,遵循學(xué)生的身心特點(diǎn),從點(diǎn)滴細(xì)節(jié)入手,持之以恒地不斷訓(xùn)練,學(xué)生才會(huì)享受到良好禮儀習(xí)慣帶給他們的幸福人生。一、我國(guó)大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀及原因分析(一)我國(guó)大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀。目前,大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)十分嚴(yán)峻,特別是金融危機(jī)的爆發(fā)使得這一現(xiàn)象更加明顯。據(jù)教育部統(tǒng)計(jì),從2002年開(kāi)始,高校擴(kuò)招的大學(xué)生陸續(xù)畢業(yè),之后全國(guó)普通高校畢業(yè)生數(shù)量直線上升,2002―2005年分別為145萬(wàn)、212萬(wàn)、280萬(wàn)、338萬(wàn)人。但就業(yè)率卻在下降,2002―2005年初次平均就業(yè)率(%)分別為64.7、62.5、50.65、55。本科院校稍高于高職高專(zhuān)就業(yè)率,但仍有30%的畢業(yè)生未能就業(yè),高職專(zhuān)科則有60%左右的畢業(yè)生初次未能就業(yè)。2006年,總數(shù)再創(chuàng)新高的413萬(wàn)大學(xué)畢業(yè)生涌入就業(yè)市場(chǎng)。[1]而2008年,全國(guó)普通高校畢業(yè)生達(dá)559萬(wàn)人,比2007年增加64萬(wàn)人,2009年有610多萬(wàn)大學(xué)生面臨就業(yè),2010年普通高校畢業(yè)生達(dá)630萬(wàn)人,為近年來(lái)高校畢業(yè)生人數(shù)最多的一年。雖然政府近期已經(jīng)密集出臺(tái)了一系列扶持大學(xué)生就業(yè)的政策措施,但高校畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)依然嚴(yán)峻。(二)大學(xué)生就業(yè)難的原因。導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)難的原因是多方面,比如:大學(xué)生年年擴(kuò)招,高等教育只重?cái)?shù)量不重質(zhì)量、教學(xué)模式僵化,同時(shí)也和大學(xué)生的創(chuàng)新能力不足、缺乏誠(chéng)信等有著密切的關(guān)系。盡管近幾年國(guó)家啟動(dòng)“選聘高校畢業(yè)生到村任職”項(xiàng)目,實(shí)施“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃”、“三支一扶”計(jì)劃和“農(nóng)村特崗計(jì)劃”等廣開(kāi)就業(yè)渠道,但要在短時(shí)期內(nèi)改變大學(xué)生的就業(yè)現(xiàn)狀,最有效的辦法就是從高等教育改革入手。具體原因分析如下。1.高等教育缺乏創(chuàng)新能力培養(yǎng)。目前,我國(guó)普通高校大學(xué)生的創(chuàng)新能力還處在一個(gè)較低的水平狀態(tài)。主要問(wèn)題在于學(xué)校教育大多是針對(duì)常人的教育,對(duì)所有學(xué)生都一樣要求,這樣恰恰扼殺了大學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展。錢(qián)學(xué)森先生就曾明確指出:培養(yǎng)不出杰出人才的癥結(jié)是我們培養(yǎng)人才的模式有問(wèn)題。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)將主要體現(xiàn)為創(chuàng)新人才的競(jìng)爭(zhēng)。高等院校是培育創(chuàng)新精神和各類(lèi)創(chuàng)新人才的基地。如何對(duì)大學(xué)生實(shí)施創(chuàng)新教育,激勵(lì)其創(chuàng)新能力自我塑造的動(dòng)力,是擺在我們高教工作者面前的一個(gè)重要課題。[2]2.高等教育質(zhì)量存在一些問(wèn)題。由于受到工業(yè)生產(chǎn)的影響,目前的高等教育更多追求的是“更短時(shí)間內(nèi),更多地掌握和收獲”,在一定程度上更像是一種工業(yè)活動(dòng)、批量化生產(chǎn)。同時(shí)在一些高校中還存在所設(shè)專(zhuān)業(yè)過(guò)于狹窄,與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相適應(yīng);教學(xué)內(nèi)容過(guò)于陳舊,忽視了健全知識(shí)體系的內(nèi)在關(guān)聯(lián);教學(xué)方法單向灌輸,缺乏雙向互動(dòng),不重視學(xué)生的主動(dòng)參與等問(wèn)題,結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生接受的知識(shí)僵化,不能成為學(xué)習(xí)的主體,缺乏獨(dú)立性、批判性、創(chuàng)造性、應(yīng)用性等能力,嚴(yán)重影響我國(guó)高等教育的發(fā)展。二、我國(guó)高等教育改革和大學(xué)生就業(yè)的改善高等教育事業(yè)的快速發(fā)展,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整提供了強(qiáng)有力的專(zhuān)門(mén)人才支持,為國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)提供了重要的人才支撐和智力保障。但同時(shí)我們應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到高等教育也存在著一些問(wèn)題,如人才培養(yǎng)模式單一、教育質(zhì)量不高、教育方向不明確等,這直接導(dǎo)致了大學(xué)生整體素質(zhì)的降低,同時(shí)對(duì)他們的就業(yè)造成了嚴(yán)重的影響。(一)更新人才培養(yǎng)模式,轉(zhuǎn)變大學(xué)生的就業(yè)觀念。目前,高校單一的人才培養(yǎng)模式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求,所培養(yǎng)出來(lái)的大學(xué)畢業(yè)生也缺乏適應(yīng)社會(huì)的能力,以及對(duì)自己、對(duì)社會(huì)的充分認(rèn)識(shí)。因此,深化教育體制改革,關(guān)鍵是更新教育觀念,核心是改革人才培養(yǎng)體制,目的是提高人才培養(yǎng)水平。具體要做好以下幾點(diǎn)。1.適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們已邁入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)校教育要努力去迎合知識(shí)經(jīng)濟(jì)的要求,與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng),走產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的發(fā)展道路。2.樹(shù)立全面發(fā)展觀念及多樣化人才觀念,尊重個(gè)人選擇,鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,分工越來(lái)越細(xì)致,專(zhuān)業(yè)化越來(lái)越明顯。這就要求高校改革教育體制,培養(yǎng)一批具有通才和專(zhuān)才的大學(xué)生隊(duì)伍。3.積極實(shí)施創(chuàng)新教育。教育不是一部分人改造另一部分人的活動(dòng),無(wú)論是“灌輸式”還是“啟發(fā)式”教育,知識(shí)的獲得過(guò)程從來(lái)都充滿創(chuàng)造性,我們的創(chuàng)新教育要給學(xué)生讓渡出創(chuàng)造的空間。(二)全面提高高等教育質(zhì)量,提高大學(xué)生素質(zhì)。高等教育承擔(dān)著培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才、發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化、促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重大任務(wù)。提高質(zhì)量是高等教育發(fā)展的核心任務(wù),是建設(shè)高等教育強(qiáng)國(guó)的基本要求。為達(dá)到2020年“高等教育結(jié)構(gòu)更加合理,特色更加鮮明,人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)整體水平全面提升,建成一批國(guó)際知名、有特色、高水平的高等學(xué)校,若干所大學(xué)達(dá)到或接近世界一流大學(xué)水平,高等教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力顯著增強(qiáng)”[3]的目標(biāo),我們應(yīng)具體做好以下幾點(diǎn)。1.提高教師素質(zhì)。高校教師要具有較強(qiáng)的職業(yè)素質(zhì)和過(guò)硬的學(xué)科素質(zhì)。教師必須正確掌握新的教育理念,注重自身的教育能力的培養(yǎng),如自身的創(chuàng)新能力、教育科研能力、實(shí)踐能力等的培養(yǎng)。2.優(yōu)化教育環(huán)境。教育環(huán)境的好壞對(duì)于教育效果的好壞起著至關(guān)重要的作用。這里的教育環(huán)境可分為硬件環(huán)境和軟件環(huán)境兩類(lèi)。我們不但要通過(guò)教育投資,加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)來(lái)優(yōu)化教育的硬件環(huán)境,而且要營(yíng)造良好的軟件環(huán)境。3.更新教材和教學(xué)內(nèi)容,改進(jìn)教學(xué)方法。高?,F(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段與現(xiàn)代科技的發(fā)展相比,處于嚴(yán)重的落后狀態(tài)。這就要求我們要把最新科技成果和理論知識(shí)與高等教育相結(jié)合,以提高教育質(zhì)量,最終提高大學(xué)生的素質(zhì)。(三)高等教育要樹(shù)立市場(chǎng)需求導(dǎo)向,提高大學(xué)生就業(yè)實(shí)踐能力。目前高等學(xué)校人才的培養(yǎng)帶有較大的盲目性,高等學(xué)校專(zhuān)業(yè)設(shè)置趨同現(xiàn)象嚴(yán)重,導(dǎo)致大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)與社會(huì)對(duì)大學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的需求不一致、不平衡。同時(shí)大學(xué)生的實(shí)踐能力較差,使得高等教育難以跟上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的節(jié)奏,不能根據(jù)社會(huì)對(duì)畢業(yè)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的需求及時(shí)調(diào)整教育結(jié)構(gòu),從而造成大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)困難和社會(huì)職業(yè)崗位空缺并存的局面。因此,為了解決大學(xué)生就業(yè)困難問(wèn)題,具體應(yīng)做好以下幾點(diǎn)。1.要改變“我們有什么師資,就開(kāi)設(shè)什么專(zhuān)業(yè)、提供什么課程”的傳統(tǒng)做法,向“需求導(dǎo)向型教育”過(guò)渡,即將專(zhuān)業(yè)設(shè)置、課程設(shè)計(jì)與人才市場(chǎng)對(duì)大學(xué)生專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)、知識(shí)結(jié)構(gòu)的需求銜接起來(lái),甚至面向社會(huì)需要實(shí)行訂單式的培養(yǎng)。此外,高等學(xué)校要積極建立適應(yīng)新型產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)需要的教育結(jié)構(gòu),優(yōu)先發(fā)展高新技術(shù)型和應(yīng)用型的學(xué)科專(zhuān)業(yè),加大為新興產(chǎn)業(yè)和支柱產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)人才的力度。[4]2.加強(qiáng)實(shí)踐教育。進(jìn)一步推進(jìn)校企合作,建立學(xué)校和企業(yè)之間長(zhǎng)期穩(wěn)定的組織聯(lián)系制度。鼓勵(lì)校企合作方式的創(chuàng)新,可以是學(xué)校根據(jù)企業(yè)需要培養(yǎng)人才,提供實(shí)習(xí)學(xué)生,企業(yè)為學(xué)生提供教學(xué)實(shí)訓(xùn)條件,參加企業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐。要積極推進(jìn)學(xué)生到企業(yè)等用人單位頂崗實(shí)習(xí),以培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力,適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展需要。3.加強(qiáng)高等教育市場(chǎng)化運(yùn)作。目前,我國(guó)高等教育雖然有一些發(fā)展,但也存在著問(wèn)題,缺乏與市場(chǎng)的互動(dòng),脫離了教育實(shí)際。而高等教育市場(chǎng)化是通過(guò)引入市場(chǎng)機(jī)制加大高校的自主權(quán),以提高高等教育的效率。高等教

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