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2021-2022學(xué)年山東省棗莊市成考專(zhuān)升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.社會(huì)主義學(xué)校對(duì)學(xué)生實(shí)施德育的基本方法是()。
A.說(shuō)理教育法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.陶冶教育法
2.學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有()。A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.主體性D.示范性
3.影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量的因素是()。A.政治經(jīng)濟(jì)制度B.科學(xué)技術(shù)C.生產(chǎn)力D.文化
4.斯巴達(dá)教育的目的是培養(yǎng)()
A.全面發(fā)展的人
B.軍人和武士
C.封建騎士
D.僧侶
5.下列屬于韋氏智力測(cè)驗(yàn)量表中的言語(yǔ)分量表項(xiàng)目的是()
A.完成圖片
B.排列圖片
C.?dāng)?shù)學(xué)推理
D.實(shí)物組合
6.人們對(duì)所感知的對(duì)象形成清晰的映象,而對(duì)周?chē)渌氖挛镏皇钱?dāng)作陪襯和背景,這是知覺(jué)的哪一種特性()。
A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性
7.當(dāng)你在電視廣告中看到某演員時(shí),能確認(rèn)他曾飾演過(guò)的角色。這種現(xiàn)象屬于()。A.識(shí)記B.保持C.再認(rèn)D.回憶
8.時(shí)間保持在5~20秒,最長(zhǎng)不超過(guò)1分鐘,容量為7±2的記憶為()。
A.短時(shí)記憶B.瞬時(shí)記憶C.長(zhǎng)時(shí)記憶D.即時(shí)記憶
9.有的人遇事總是舉棋不定、優(yōu)柔寡斷,這說(shuō)明他們所缺乏的意志品質(zhì)是()A.A.自覺(jué)性B.自制性C.果斷性D.堅(jiān)韌性
10.德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程,其實(shí)施順序是()。A.以“知”為開(kāi)端,知、情、意、行依次進(jìn)行
B.以“情”為開(kāi)端,情、知、意、行依次進(jìn)行
C.以“行”為開(kāi)端,行、知、情、意依次進(jìn)行
D.根據(jù)具體情況選擇多種開(kāi)端
11.在歸因理論中,屬于內(nèi)部的、穩(wěn)定的因素是()。A.A.能力B.努力C.運(yùn)氣D.任務(wù)難度
12.我國(guó)第一部用馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問(wèn)題的著作是楊賢江的()
A.《普通教育學(xué)》
B.《新教育大綱》
C.《教育學(xué)》
D.《教學(xué)論》
13.寫(xiě)作、閱讀、運(yùn)算、解題等所屬的技能類(lèi)型是()。
A.操作技能B.動(dòng)作技能C.運(yùn)動(dòng)技能D.智力技能
14.個(gè)體盡力發(fā)展能給自己帶來(lái)利益的態(tài)度。在社會(huì)互動(dòng)過(guò)程中,態(tài)度是社會(huì)交換的產(chǎn)物。這屬于態(tài)度的()
A.知識(shí)功能
B.工具性功能
C.價(jià)值表達(dá)功能
D.自我防御功能
15.心情舒暢或者悶悶不樂(lè)等微弱而持久的情緒狀態(tài)是()
A.心境
B.激情
C.應(yīng)激
D.熱情
16.反映教師對(duì)待自己的道德素養(yǎng)要求的是()。
A.熱愛(ài)學(xué)生B.熱愛(ài)教育事業(yè)C.團(tuán)結(jié)協(xié)作D.為人師表
17.下列屬于教師勞動(dòng)的特點(diǎn)的是()。A.復(fù)雜性、創(chuàng)造性B.局限性、區(qū)域性C.自覺(jué)性、感化性D.傳遞性、短暫性
18.斯巴達(dá)教育的目的是培養(yǎng)()。A.A.全面發(fā)展的人B.軍人和武士C.封建騎士D.僧侶
19.“悶悶不樂(lè)”是人的哪一種情緒體驗(yàn)?()A.A.激情B.心境C.應(yīng)激D.壓力
20.氣質(zhì)類(lèi)型在社會(huì)評(píng)價(jià)上()。
A.有好壞之分B.無(wú)好壞之分C.都是好的D.都是壞的
二、填空題(20題)21.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
22.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
23.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_(kāi)______和_______。
24.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
25.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
26.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
27.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。
28.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。
29.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
30.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
31.課的類(lèi)型主要有兩大類(lèi):?jiǎn)我徽n和______。
32.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段,是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。
33.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。
34.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。
35.填空題
根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。
36.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
37.思維的基本形式是_______、_______、_______。
38.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。
39.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類(lèi)是_______,一類(lèi)是_______。
40.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)要說(shuō)明從眾行為的影響因素。
42.簡(jiǎn)要說(shuō)明“大五”人格理論。
43.《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定了學(xué)生享有哪些權(quán)利?
44.簡(jiǎn)述人格的特點(diǎn)。
45.簡(jiǎn)述心理學(xué)科的任務(wù)。
四、論述題(5題)46.根據(jù)知覺(jué)規(guī)律,如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?
47.試分析態(tài)度的理論。
48.論述如何提高學(xué)生的情商水平,調(diào)節(jié)不良情緒。
49.閱讀下列案例,并回答問(wèn)題。年輕的黃老師每次教完生字后,總是讓學(xué)生回去把每個(gè)生字抄10遍,準(zhǔn)備請(qǐng)用“鞏固性教學(xué)原則”的相關(guān)原理分析案例中黃老師的“新規(guī)定”出臺(tái)前后教學(xué)效果不同的原因。
50.在新中國(guó)成立后的教學(xué)實(shí)踐中,曾出現(xiàn)過(guò)學(xué)生走出校門(mén),學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律出發(fā),對(duì)這一做法進(jìn)行評(píng)述。
五、辨析題(5題)51.心理健康即心理沒(méi)有疾病。
52.教材就是指教科書(shū)。
53.智力的個(gè)別差異在一般人口中呈常態(tài)曲線式的分布。
54.心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平是固定不變的。
55.知覺(jué)的對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來(lái)的特性叫知覺(jué)的選擇性。
參考答案
1.A說(shuō)理教育法是借助語(yǔ)言和事實(shí),通過(guò)擺事實(shí)、講道理,以影響受教育者的思想意識(shí),使其明辨是非,提高其思想認(rèn)識(shí)的方法。這是社會(huì)主義學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的基本方法。
2.D
3.B科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量。科學(xué)的發(fā)展不但揭示了受教育者的身心發(fā)展規(guī)律,使教育教學(xué)活動(dòng)更加符合這些規(guī)律,而且科學(xué)的發(fā)展及其在教育上的廣泛應(yīng)用,使教育對(duì)象得以擴(kuò)大。
4.B
5.C
6.B人的知覺(jué)具有這樣一種特性,即對(duì)優(yōu)先知覺(jué)的事物形成清晰的映象,而對(duì)其周?chē)h(huán)境的事物,只是當(dāng)成陪襯和背景,形成模糊的感覺(jué)。這種把知覺(jué)的對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來(lái)的特性叫知覺(jué)的選擇性。
7.C
8.A短時(shí)記憶的特點(diǎn):(1)信息保持的時(shí)間很短,約5~20秒,最長(zhǎng)不超過(guò)1分鐘;(2)短時(shí)記憶的容量有限,一般為7±2個(gè);(3)短時(shí)記憶中的信息保持的時(shí)間既短而又易受干擾。
9.C
10.D根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異以及品德發(fā)展的具體情況等條件選擇多種開(kāi)端,最終促使學(xué)生品德全面、和諧發(fā)展。所以應(yīng)選D。
11.A此題可以舉一反三,注意歸因四個(gè)因素的不同維度,最好把圖表記住。
12.BB
[解析]A.《普通教育學(xué)》是德國(guó)赫爾巴特的著作。D.《大教學(xué)論》是捷克夸美紐斯的著作。C.《教育學(xué)》是巴拉諾夫的著作。所以答案應(yīng)選B。
13.D操作技能與動(dòng)作技能是同一概念,只是提法不同。
14.B
15.A
16.D
17.A教師勞動(dòng)的特點(diǎn)是:(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性。(2)連續(xù)性、廣域性。(3)長(zhǎng)期性、間接性。(4)主體性、示范性。
18.B
19.BB
[解析]ABC屬于情緒的。這是依情緒活動(dòng)發(fā)生的強(qiáng)弱程度和持續(xù)時(shí)間而作的劃分。而心境是一種使人的所有情緒體驗(yàn)都染上某種色彩的、較持久而又微弱的情緒狀態(tài)。因此選B。
20.B
21.社會(huì)家庭
22.強(qiáng)制性強(qiáng)制性
23.一般能力;特殊能力
24.夸美紐斯夸美紐斯
25.先快后慢先快后慢
26.生活化生活化
27.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難
28.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象
29.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)
30.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)
31.混合課混合課
32.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)
33.識(shí)記保持
34.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向
35.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記
36.比較與分類(lèi),抽象與概括
37.概念,判斷,推理
38.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題
39.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要
40.穩(wěn)定,統(tǒng)一
41.(1)群體規(guī)模與特點(diǎn)。大量實(shí)證研究證明,在一定范圍內(nèi),人們的從眾性是隨群體人數(shù)的不斷增加而上升的。
(2)社會(huì)支持。群體自身的一致性,是構(gòu)成群體壓力的最重要因素之一。無(wú)論群體的規(guī)模如何,只要群體出現(xiàn)了不一致,即使持不同意見(jiàn)的人沒(méi)有任何權(quán)威,都會(huì)使從眾的比率大大下降。
(3)任務(wù)的熟悉程度。判斷涉及的事物客觀標(biāo)準(zhǔn)越明確,人們對(duì)自我判斷的肯定程度也越高,相應(yīng)的行為從眾率也越低。隨著問(wèn)題的模糊性增加,人們會(huì)由于自身的判斷失去明確的參照而傾向于從眾。
(4)性別。社會(huì)心理學(xué)家杰德勒研究發(fā)現(xiàn),相對(duì)于女性,男性從眾率的最高點(diǎn)出現(xiàn)稍微晚一些。心理學(xué)家考勒曼等人研究發(fā)現(xiàn),問(wèn)題難度與從眾率的相關(guān)系數(shù)男性為0.58,女性高達(dá)0.89,表明女性在相應(yīng)的困難程度上比男性更傾向于從眾。
42.“大五”人格理論。塔佩斯等運(yùn)用詞匯學(xué)的方法對(duì)卡特爾的特質(zhì)變量進(jìn)行了再分析,發(fā)現(xiàn)了5個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的因素。這五個(gè)因素就是神經(jīng)質(zhì)性,外向性,求新性,隨和性和盡責(zé)性。①神經(jīng)質(zhì)性緯度依據(jù)人們情緒的穩(wěn)定性和調(diào)節(jié)情況而將其置于一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體的某處。②外向性緯度一端是極端外向,一端是極端內(nèi)向。③求新性是指對(duì)經(jīng)驗(yàn)持開(kāi)放、探求態(tài)度,而不僅僅是一種人際意義上的開(kāi)放。④在隨和性緯度上得分高的人是樂(lè)于助人的、可信賴(lài)的和富有同情心的,而那些低分者多報(bào)有敵意、為人多疑。⑤盡責(zé)性是指我們?nèi)绾慰刂谱约?、如何自律?/p>
43.《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定學(xué)生享有下列基本權(quán)利:
(1)參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種勞動(dòng),使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書(shū)資料。
(2)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金。
(3)在學(xué)生成績(jī)和品行上獲得公正評(píng)價(jià),完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書(shū)、學(xué)位證書(shū)。
(4)對(duì)學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門(mén)提出申訴,對(duì)學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益,提出申訴或依法提起訴訟。
(5)依法享有受教育權(quán)、姓名權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、健康權(quán)等其他權(quán)利。
44.(1)獨(dú)特性。“人心不同,各如其面?!边@句俗語(yǔ)為人格的獨(dú)特性做了最好的詮釋。(2)穩(wěn)定性。俗話說(shuō):“江山易改,稟性難移?!边@里的“稟性”就是指人格。(3)整合性。人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)體,具有內(nèi)在的一致性,受自我意識(shí)的調(diào)控。(4)社會(huì)性。人格決定一個(gè)人的生活方式,甚至有時(shí)會(huì)決定一個(gè)人的命運(yùn),因而是人生成敗的根源之一。
45.心理學(xué)科的基本任務(wù)是了解、掌握人的心理與行為活動(dòng)的規(guī)律,并為有效地指導(dǎo)、控制和調(diào)節(jié)人的心理與行為提供依據(jù)。具體任務(wù)包括以下三個(gè)方面:(1)探討人類(lèi)心理活動(dòng)的積極性規(guī)律,促進(jìn)和維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);(2)探討人類(lèi)認(rèn)知活動(dòng)的規(guī)律,為知識(shí)掌握、技能形成和能力培養(yǎng)提供依據(jù);(3)探討人類(lèi)情意活動(dòng)和性格形成的規(guī)律,為健康人格的培養(yǎng)提供依據(jù)。46.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運(yùn)用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),正確地運(yùn)用直觀性原則,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺(jué),從而有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、理解和掌握,提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。(2)運(yùn)用知覺(jué)的組織原則,突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)。在教學(xué)中,教師應(yīng)按照知覺(jué)的組織原則,正確地組織直觀,才能提高學(xué)生的感知效果。(3)教會(huì)學(xué)生觀察方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù),是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法,是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫(xiě)出觀察報(bào)告、日記或作文。同時(shí),還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展討論,交流并匯報(bào)觀察成果,不斷提高學(xué)生的觀察能力,培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。47.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?;舴蛱m等人認(rèn)為,態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的,是個(gè)人通過(guò)聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過(guò)程加上評(píng)價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道,由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對(duì)態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許,它就會(huì)得到強(qiáng)化,否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴(lài)于贊許,或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化,其作用則取決于兩者相對(duì)的強(qiáng)度。模仿是通過(guò)榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng),即初級(jí)學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物,引起模仿的作用更大,甚至在沒(méi)有榜樣言語(yǔ)教誨的情況下,也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出,態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段:第一個(gè)階段:順從,指在社會(huì)影響下,個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致,這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識(shí)或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配),一旦外因消失,它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段:認(rèn)同,指由于喜歡某人、某群體或者某件事,樂(lè)于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分,它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ),但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段:內(nèi)化,即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來(lái),給予理智上的辨認(rèn),作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度,它已經(jīng)成為人格的一部分,因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久,不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來(lái)的關(guān)于人們?cè)谙嗷プ饔弥衅湔J(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào),從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為,任何人都有許多認(rèn)知因素,他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無(wú)關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況,人就會(huì)感受到不舒適或者緊張,并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài),就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,就會(huì)不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾,力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對(duì)平衡和一致性。它通過(guò)以下幾種途徑:①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè);②對(duì)兩個(gè)認(rèn)知因素重新評(píng)價(jià),減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下,增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。48.提高情商水平應(yīng)從以下幾方面入手:(1)教育學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的情緒,了解自己的情緒感受水平與特點(diǎn),這是調(diào)控悄緒的基礎(chǔ)。(2)引導(dǎo)學(xué)生妥善管理自己的情緒,合理表達(dá)正面情緒,消解負(fù)面情緒。(3)引導(dǎo)學(xué)生自我激勵(lì),敢于面對(duì)困難,敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),克制沖動(dòng),消解自滿情緒,充滿熱情。(4)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)與判斷他人的情緒。(5)學(xué)會(huì)人際關(guān)系的管理與處理,提高社交能力。有針對(duì)性地進(jìn)行不良情緒的調(diào)試:(1)要矯正學(xué)生頭腦中產(chǎn)生消極情感的那些錯(cuò)誤的或半糊涂的觀念。(2)不應(yīng)簡(jiǎn)單禁止,應(yīng)用疏導(dǎo)方法輔導(dǎo)學(xué)生以適度節(jié)制和合理釋放、升華等方法消除不良情緒的紛擾,減少其心理壓力和緊張度。(3)要?jiǎng)又郧?,以情感人,尊重學(xué)生的人格,消除學(xué)生的逆反與疑懼心理和對(duì)立情緒。(4)要加強(qiáng)正面教育,利用積極情緒克服消極情緒。(5)要引導(dǎo)青少年學(xué)生擴(kuò)大胸襟,熱愛(ài)生活,主動(dòng)社交,積極活動(dòng),努力學(xué)習(xí),勤奮工作,從而獲得心理的樂(lè)趣和滿足。49.(1)鞏固性教學(xué)原則的基本含義:教師在教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和基本技能,而且在需要的時(shí)候,能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地呈現(xiàn)出來(lái)。(2)貫徹鞏固性教學(xué)原則的基本要求:①引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記憶。②要在教學(xué)的全過(guò)程中加強(qiáng)知識(shí)的鞏固。③組織好學(xué)生的復(fù)習(xí)工作。④教會(huì)學(xué)生記憶的方法。(3)案例分析:在“新規(guī)定”出臺(tái)之前,黃老師對(duì)鞏固性教學(xué)原則的含義和貫徹要求的理解存在偏差,在教學(xué)中所采用的鞏固方式單一,機(jī)械重復(fù)訓(xùn)練較多,既不利于教學(xué)效果的提高,也不利于學(xué)生的身心健康?!靶乱?guī)定”的實(shí)施,表明黃老師已經(jīng)較好地理解、
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