2021-2022學(xué)年四川省德陽市成考專升本教育理論第二輪測試卷(含答案)

2021-2022學(xué)年四川省德陽市成考專升本教育理論第二輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.分析問題找出主要矛盾的過程是解決問題的哪個階段?（）

A.提出問題B.明確問題C.提出假設(shè)D.驗證假設(shè)

2.動作靈活穩(wěn)定、正確，動作高度協(xié)調(diào)、連貫，多余動作消失，動覺控制占主導(dǎo)地位，緊張感逐漸消失等活動方式屬于（）

A．動作的認(rèn)知和定向階段

B．動作連接階段

C．動作的整合、協(xié)調(diào)和完善階段

D．動作的模仿和聯(lián)系階段

3.創(chuàng)立了交朋友小組的治療方法的心理學(xué)家是()。

A.榮格B.羅杰斯C.卡特爾D.阿德勒

4.在社會心理學(xué)中，由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象稱為（）。A.A.近因效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.社會過濾效應(yīng)D.最近效應(yīng)

5.“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。這句名言說明教師勞動特點的()

A．示范性

B．廣延性

C．復(fù)雜性

D．間接性

6.在我國現(xiàn)代學(xué)制沿革中，最早明令廢除受教育權(quán)性別和職業(yè)限制的學(xué)制是()

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

7.“萬綠叢中一點紅”，容易引起人們的無意注意，這主要是由于刺激物具有（）。A.A.強度的特點B.新異性的特點C.變化的特點D.對比的特點

8.選擇德育方法的依據(jù)是德育對象的年齡特點、個別差異、德育內(nèi)容和()。A.德育意義B.德育原則C.德育目標(biāo)D.德育途徑

9.反映對立統(tǒng)一規(guī)律的德育原則是()

A.社會主義方向性原則B.從學(xué)生實際妯發(fā)的原則C.發(fā)揚積極因素，克服消極因素的原則D.教育影響的一致性和連貫性原則

10.下列屬于教師勞動的特點的是()

A．復(fù)雜性、創(chuàng)造性

B．局限性、區(qū)域性

C．自覺性、感化性

D．傳遞性、短暫性

11.學(xué)校產(chǎn)生于（）。A.A.原始社會B.奴隸社會C.封建社會D.資本主義社會

12.根據(jù)新的任務(wù)的要求，人主動把注意從一種活動或?qū)ο笾赶蛄硪环N活動或?qū)ο?，是注意的哪一種品質(zhì)（）。

A.注意的分配B.注意的分散C.注意的選擇D.注意的轉(zhuǎn)移

13.法國哲學(xué)家、社會學(xué)家利托爾諾倡導(dǎo)的教育起源論被稱為教育的（）。A.A.心理起源論B.生物起源論C.勞動起源論D.神話起源論

14.教師的主要任務(wù)是()。

A.做好思想品德教育工作B.關(guān)心學(xué)生生活C.關(guān)懷學(xué)生的身體和心理健康D.搞好教學(xué)

15.根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的是()。

A.教學(xué)指導(dǎo)書B.教學(xué)參考書C.教材D.教案

16.西方學(xué)者羅森塔爾證明，教師對學(xué)生的認(rèn)識和評價標(biāo)準(zhǔn)不同，就會產(chǎn)生不同的情感和期望，從而對學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展產(chǎn)生重要影響。產(chǎn)生這種影響的師生關(guān)系類型是（）

A．教育關(guān)系

B．組織關(guān)系

C．心理關(guān)系

D．社會關(guān)系

17.中華人民共和國第一次學(xué)制改革在()。

A.1949年B.1950年C.1951年D.1952年

18.根據(jù)動機的分類標(biāo)準(zhǔn)，按需要不同，動機可劃分為（）

A．生理性與社會性

B．高等與低級

C．長遠(yuǎn)與短暫

D．主導(dǎo)和輔助

19.學(xué)生解答問題時，能做到“一題多解”，說明其下列哪種思維能力強（）

A.再現(xiàn)思維B.求同思維C.輻合思維D.發(fā)散思維

20.在現(xiàn)代教學(xué)理論的發(fā)展中，德國教育家瓦·根舍因提出了()。A.結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論B.兒童智力發(fā)展階段理論C.教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系理論D.范例方式教學(xué)理論

二、填空題(20題)21.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

22.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

23.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

24.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

25.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

26.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

27.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

28.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

29.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

30.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

31.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點有：首創(chuàng)性、_______和_______。

32.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

33.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

34.思維的基本形式是_______、_______、_______。

35.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

36.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

37.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。

38.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

39.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

40.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

三、簡答題(5題)41.一個合格的人民教師應(yīng)具有哪些職業(yè)道德修養(yǎng)?

42.簡要分析遺忘的規(guī)律及主要原因。

43.簡要說明意志與情緒過程的關(guān)系。

44.簡述耶克斯—多德森定律。

45.簡述德育工作應(yīng)貫徹的德育原則。

四、論述題(5題)46.試分析態(tài)度的理論。

47.聯(lián)系實際分析如何教會學(xué)生調(diào)節(jié)與控制情緒。

48.根據(jù)知覺規(guī)律，如何靈活運用直觀教學(xué)的方法?

49.在近代教育史上，曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點之爭。試以“直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。

50.運用教育基本規(guī)律分析為什么要實施“科教興國”戰(zhàn)略。

五、辨析題(5題)51.—般說，知識的理解性與過去經(jīng)驗無關(guān)。

52.“專家未必名師”。

53.情緒既可以成為意志行動的動力，也可以成為意志行動的阻力。

54.情緒具有信息傳遞的功能。

55.

參考答案

1.B可以舉一反三，要抓住每個階段的關(guān)鍵意思。

2.C

3.B交朋友小組是羅杰斯開創(chuàng)的一種集體心理治療，由背景或問題相似的人組成小組，通過集體活動來幫助參加者改變適應(yīng)不良的行為或人際交往障礙等心理問題，也可以用于希望提高交往能力與適應(yīng)能力的正常人。

4.B

5.AA

[解析]這句話表示教師如果身體力行，為學(xué)生立榜樣，不用命令他人，學(xué)生會自己會遵行，反之則不然，從而表明了為人師表的示范作用，它表明教師的表率作用對學(xué)生有著特殊的影響。只要弄懂這句古文之意，便知答案。

6.C

7.D

8.C

9.C

10.AA

[解析]教師勞動的特點是：(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性。(2)連續(xù)性、廣域性。(3)長期性、間接性。(4)主體性、示范性。

11.B除了掌握學(xué)校產(chǎn)生于奴隸社會這一點，還要掌握在奴隸社會中一些不同的學(xué)校名稱。

12.D注意轉(zhuǎn)移是指根據(jù)新任務(wù)的要求，人主動把注意從一種活動或?qū)ο筠D(zhuǎn)移到另一種活動或?qū)ο笊先サ淖⒁馓匦?。靈活而又正確的轉(zhuǎn)移，是高效率的基礎(chǔ)。

13.B

14.D教好書，即搞好教學(xué)，是教師的主要任務(wù)。它要求教師明確教育的目的，全面完成傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)知識、培養(yǎng)基本技能、發(fā)展智力和體力、培養(yǎng)良好品德的任務(wù)。

15.C教材是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書，它是知識授受活動中的主要信息媒介，是課程標(biāo)準(zhǔn)的進一步展開和具體化。

16.C

17.C中華人民共和國第一次學(xué)制改革是在1951年。中華人民共和國成立后，為了使教育適應(yīng)新的需要，政務(wù)院于1951年10月1日頒布《關(guān)于學(xué)制改革的決定》，標(biāo)志著我國學(xué)制發(fā)展到了一個新階段。

18.A

19.D

20.D

21.評比操行評定評比，操行評定

22.強化強化

23.認(rèn)識

24.生活化生活化

25.意義識記機械識記意義識記，機械識記

26.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

27.學(xué)生集體學(xué)生集體28.隨意運動克服內(nèi)外困難29.穩(wěn)定，統(tǒng)一30.德育內(nèi)容，德育方法

31.獨立性新穎性獨立性,新穎性32.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

33.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)34.概念，判斷，推理35.比較與分類，抽象與概括

36.制度文化

37.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向38.一般能力；特殊能力

39.混合課混合課

40.先快后慢先快后慢

41.做一名合格的人民教師應(yīng)具備以下幾個方面的職業(yè)道德修養(yǎng)：(1)忠誠于人民的教育事業(yè)。人民教師應(yīng)深刻認(rèn)識自己工作的重大意義，熱愛教育事業(yè)，具有為教育事業(yè)獻身的精神。(2)熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師熱愛教育事業(yè)的集中反映，是搞好教育工作的前提和起點。(3)集體協(xié)作的精神。任何教師都不應(yīng)各行其事，而必須有高度的集體主義精神，不論進行什么工作，都要考慮縱橫聯(lián)系，照顧到左右前后。(4)嚴(yán)格要求自己，為人師表。教師應(yīng)按照德才兼?zhèn)涞囊蟆岸仄贰薄皠顚W(xué)”，在思想上二、學(xué)習(xí)工作、生活作風(fēng)等各方面嚴(yán)格要求自己，以身作則，為人師表，做學(xué)生的表率。

42.艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律，揭示了遺忘的進程是不均衡的，有“先快后慢”的特點。關(guān)于遺忘的原因，有以下幾種學(xué)說：

(1)衰退說。這種理論認(rèn)為，遺忘是記憶痕跡得不到強化而逐漸衰弱，以致最后衰退的結(jié)果。

(2)干擾說。這種理論認(rèn)為遺忘是因為在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。

(3)壓抑說。這種理論認(rèn)為遺忘是由于情緒或動機的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶也就能恢復(fù)，

(4)提取失敗說。從信息加工的觀點來看，遺忘是一時難以提取出欲求的信息。一旦有了正確的線索，經(jīng)過搜尋，那么，所要的信息就能被提取出來。

43.意志和情緒過程有密切的聯(lián)系。

(1)情緒既可以成為意志行動的動力，也可以成為意志行動的阻力。當(dāng)某種情緒、情感對人的活動起推動或支持作用時，這種情緒、情感就會成為意志行動的動力。當(dāng)某種情緒、情感對人的活動起阻礙或消極作用時，該情緒、情感就會成為意志行動的阻力。

(2)意志能夠控制情緒，使情緒服從理智。人們在工作或?qū)W習(xí)中面對困難而產(chǎn)生的消極情緒，可以通過意志力加以調(diào)節(jié)和控制，從而使自己的意志行動服從于理智的要求。

【解析】該題是兩個概念的關(guān)系題，談到關(guān)系，一般從聯(lián)系和區(qū)別兩方面回答。1988年考過“氣質(zhì)與性格有哪些區(qū)別與聯(lián)系”，2002年考過“情緒情感與認(rèn)識過程的關(guān)系”。此外，涉及此類題的還有：能力與知識技能的關(guān)系、心理咨詢與心理治療的關(guān)系、心理咨詢與思想政治工作的關(guān)系等。

44.①動機水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動機；②作業(yè)難，最佳動機水平低；③作業(yè)容易，最佳動機水平高。

45.(1)共產(chǎn)主義方向性原則。(2)從學(xué)生實際出發(fā)原則。(3)知行統(tǒng)一的原則。(4)集體教育與個別教育相結(jié)合的原則。(5)正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則。(6)依靠積極因素，克服消極因素的原則。(7)尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。(8)教育影響的一致性和連貫性原則。

46.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?；舴蛱m等人認(rèn)為態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔谩．?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許它就會得到強化否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許或者同時受到兩種相反的強化其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物引起模仿的作用更大甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段。第一個階段：順從指在社會影響下個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)一旦外因消失它就中止。因此是暫時的。第二個階段：認(rèn)同指由于喜歡某人、某群體或者某件事樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ)但已經(jīng)比較主動了。第三個階段：內(nèi)化即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來給予理智上的辨認(rèn)作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度它已經(jīng)成為人格的一部分因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費斯廷格認(rèn)為任何人都有許多認(rèn)知因素他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認(rèn)知因素處于第二種情況時人就會感受到不舒適或者緊張并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理七的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)就叫“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑來恢復(fù)認(rèn)知平衡：①改變或者否定兩個認(rèn)知因素中的一個;②對兩個認(rèn)知因素重新評價減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強度;③在不改變兩個認(rèn)知因素的情況下增加一個或者幾個能彌補鴻溝的新認(rèn)知或者理由。

47.(1)知覺自己的情緒狀態(tài)。

(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。

(3)合理宣泄負(fù)面情緒。

(4)主動運用語言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。

聯(lián)系實際進行闡述。

【解析】此題屬于理論聯(lián)系實際題，要結(jié)合自己的工作或生活事例來說明。

48.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活運用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，正確地運用直觀性原則，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺，從而有助于學(xué)生對所學(xué)知識的領(lǐng)會、理解和掌握，提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。

(2)運用知覺的組織原則，突出直觀對象的特點。在教學(xué)中，教師應(yīng)按照知覺的組織原則，正確地組織直觀，才能提高學(xué)生的感知效果。

(3)教會學(xué)生觀察方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計劃、提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對性地對學(xué)生進行個別指導(dǎo)是必要的。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會記錄并整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫出觀察報告、日記或作文；同時，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論，交流并匯報觀察成果，不斷提高學(xué)生的觀察能力，培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。

此題要聯(lián)系實際或舉例說明。

49.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點都是片面的。(2)一方面，教學(xué)過程是特殊的認(rèn)識過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識是在教師的指導(dǎo)下，主要以接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。這些經(jīng)驗是經(jīng)過前人長期實踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗認(rèn)