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文檔簡介
2021年山東省濰坊市成考專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.盡管刺激不完整,但人們?nèi)园岩粋€(gè)事物知覺為一個(gè)整體,這是因?yàn)橹X具有()。
A.恒常性B.理解性C.選擇性D.整體性
2.系統(tǒng)脫敏療法的理論基礎(chǔ)是()。
A.人本主義理論B.精神分析理論C.行為主義理論D.理性情緒理論
3.廣義教育包括社會教育、學(xué)校教育和()。A.初等教育B.中等教育C.高等教育D.家庭教育
4.
5.通過教育實(shí)驗(yàn)提出高難度、高速度等教學(xué)原則的教育家是()。
A.贊可夫B.馬卡連科C.凱洛夫D.蘇霍姆林斯基
6.班主任工作總結(jié)可分為()。A.全面總結(jié)和專題總結(jié)B.教師總結(jié)和學(xué)生總結(jié)C.教學(xué)總結(jié)和課堂總結(jié)D.課內(nèi)總結(jié)和課外總結(jié)
7.“情人眼里出西施”是什么現(xiàn)象?()
A.首因效應(yīng)
B.近因效應(yīng)
C.暈輪效應(yīng)
D.投射傾向
8.“悶悶不樂”是人的哪一種情緒體驗(yàn)?()A.A.激情B.心境C.應(yīng)激D.壓力
9.提出動(dòng)機(jī)的自我效能理論的心理學(xué)家是()。A.馬斯洛B.斯金納C.韋納D.班杜拉
10.夢是在睡眠狀態(tài)下產(chǎn)生的正常心理現(xiàn)象。它屬于()。
A.有意想象B.無意想象C.創(chuàng)造想象D.再造想象
11.
第
26
題
在社會心理學(xué)中,由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后獲得的信息影響更大的現(xiàn)象,稱為()
12.教師在批改學(xué)生作業(yè)時(shí)使用紅筆容易引起學(xué)生的()。A.隨意后注意B.隨意注意C.有意注意D.無意注意
13.在下列選項(xiàng)中,屬于心理過程的是()。
A.意志B.能力C.氣質(zhì)D.興趣.
14.
15.規(guī)定不準(zhǔn)男女同校,輕視女子教育,體現(xiàn)了這一半封建半殖民地特點(diǎn)的現(xiàn)代學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬子癸丑學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
16.小學(xué)階段設(shè)置課程的特點(diǎn)是()。
A.分科課程為主B.分科與綜合相結(jié)合的課程C.綜合課程為主D.活動(dòng)和理論相結(jié)合的課程
17.直接影響活動(dòng)效率,順利完成某種活動(dòng)必備的個(gè)性心理特征是()
A.氣質(zhì)
B.性格
C.能力
D.技能
18.制約學(xué)制的根本因素是()
A.國家領(lǐng)導(dǎo)
B.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)
C.生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)水平
D.生活物質(zhì)條件
19.課外校外教育是指下列哪類有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)()
A.課堂教學(xué)以外
B.學(xué)校以外
C.課堂教學(xué)和學(xué)校以外
D.課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外
20.人的認(rèn)識的傾向性是()。A.興趣B.需要C.動(dòng)機(jī)D.理想二、填空題(20題)21.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。
22.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
23.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。
24.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
25.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。
26.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
27.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。
28.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
29.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
30.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
31.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
32.品德評價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。
33.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。
34.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。
35.填空題
根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。
36.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。
37.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
38._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
39.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
40.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
三、簡答題(5題)41.良好的思維品質(zhì)有哪些特性?
42.影響識記效果的因素有哪些?
43.簡述氣質(zhì)與高級神經(jīng)活動(dòng)類型的關(guān)系。
44.什么是遺傳?遺傳在人的發(fā)展中的作用表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?
45.創(chuàng)造性思維的特征是什么?
四、論述題(5題)46.試述人的發(fā)展對教育的制約。
47.現(xiàn)代人應(yīng)樹立怎樣的健康觀念?48.在近代教育史上,曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)之爭。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。49.根據(jù)知覺規(guī)律,如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?
50.結(jié)合實(shí)際,說明想象規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用。
五、辨析題(5題)51.性格和氣質(zhì)是相互滲透,彼此制約的。
52.智力的個(gè)別差異在一般人口中都呈常態(tài)曲線式的分布。53.德育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的活動(dòng)。
54.教育決定人的發(fā)展。
55.無論何種程度的焦慮狀態(tài)對考試都是有害的。
參考答案
1.D客觀事物的個(gè)別屬性作用于人的感官時(shí),人能夠根據(jù)已有的知識經(jīng)驗(yàn)把它知覺為一個(gè)整體,這就是知覺的整體性。
2.C厭惡療法,系統(tǒng)脫敏療法,強(qiáng)化、懲罰與消退的理論基礎(chǔ)都是行為主義理論。
3.D
4.C
5.A
6.AA
班主任工作總結(jié),一般分為全面總結(jié)和專題總結(jié)。全面總結(jié)應(yīng)反映全班學(xué)生德、智、體、美幾方面變化的基本情況及原因,找出主要的經(jīng)驗(yàn)和存在的問題。專題總結(jié)是,就學(xué)生中發(fā)生顯著變化的某個(gè)方面,或班級已取得顯著成績的某項(xiàng)工作進(jìn)行總結(jié)。
7.CC
[解析]“情人眼里出西施”就是典型的光環(huán)效應(yīng),也即暈輪效應(yīng)。指在人際互動(dòng)中形成的一種夸大的社會印象和盲目的心理傾向,把對方看得處處都好。所以選C。
8.BB
[解析]ABC屬于情緒的。這是依情緒活動(dòng)發(fā)生的強(qiáng)弱程度和持續(xù)時(shí)間而作的劃分。而心境是一種使人的所有情緒體驗(yàn)都染上某種色彩的、較持久而又微弱的情緒狀態(tài)。因此選B。
9.D自我效能感指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。這一概念由班杜拉最早提出。班杜拉在他的動(dòng)機(jī)理論中指出,人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。行為的結(jié)果因素就是通常所說的強(qiáng)化。
10.B
11.B
12.D
13.A心理現(xiàn)象包括心理過程和個(gè)性心理兩部分,心理過程又分為認(rèn)識過程、情感過程和意志過程,所以選擇答案A。其他都是個(gè)性心理的成分。
14.D
15.BB
[解析]1903年清政府頒布的“癸卯學(xué)制”規(guī)定了不準(zhǔn)男女同校,輕視女子教育,體現(xiàn)了半封建半殖民地特點(diǎn)。要求對每個(gè)頒布的學(xué)制特點(diǎn)熟記。
16.C我國基礎(chǔ)教育課程設(shè)置的特點(diǎn)有:小學(xué)階段以綜合課程為主,初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程,高中以分科課程為主等。
17.CC
[解析]題干的內(nèi)容便是能力一問的心理學(xué)概念,此題考查的是能力的概念。
18.CC
[解析]生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平?jīng)Q定學(xué)制,學(xué)制為生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展服務(wù),有什么樣發(fā)展水平的生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù),就會有要求與其相適應(yīng)的學(xué)制。
19.D
20.A21.一般能力;特殊能力
22.社會知識社會知識
23.社會問題社會問題24.德育內(nèi)容,德育方法
25.強(qiáng)化強(qiáng)化
26.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要
27.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象
28.混合課混合課
29.生活化生活化
30.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識
31.制度文化
32.評比操行評定評比,操行評定33.壬寅學(xué)制
34.學(xué)生集體學(xué)生集體
35.意義識記機(jī)械識記意義識記,機(jī)械識記36.識記保持
37.認(rèn)識
38.學(xué)科課程學(xué)科課程
39.夸美紐斯夸美紐斯
40.強(qiáng)制性強(qiáng)制性
41.良好思維品質(zhì)的特性:
(1)思維的廣闊性和深刻性。
(2)思維的獨(dú)立性與批判性。
(3)思維的邏輯性。
(4)思維的靈活性和敏捷性。
(5)思維的創(chuàng)造性。
【解析】作為簡答題,除了要點(diǎn)明確,還要作進(jìn)一步解釋。42.(1)材料的數(shù)量與性質(zhì);(2)記憶的目的性與主動(dòng)性;(3)對材料意義的理解;(4)組塊化編碼;(5)多分析器協(xié)同活動(dòng);(6)覺醒的狀態(tài);(7)識記的信心。
43.在巴甫洛夫看來,高級神經(jīng)活動(dòng)類型和人的氣質(zhì)關(guān)系是:弱型相當(dāng)于抑郁質(zhì),不可遏止型相當(dāng)于膽汁質(zhì),活潑型相當(dāng)于多血質(zhì),安靜型相當(dāng)于黏液質(zhì)。
44.遺傳,是指人們從父母先代和種系發(fā)展過程中所獲得的一些先天解剖生理特點(diǎn)。這些特點(diǎn),決定人的形態(tài)和機(jī)體內(nèi)外器官的組織結(jié)構(gòu)與機(jī)能。遺傳是人的身心發(fā)展的生理前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性;遺傳素質(zhì)的成熟制約著人的身心發(fā)展的過程及階段;遺傳的差異對人的發(fā)展有一定作用,但不起決定作用。
45.(1)思維與想象的有機(jī)統(tǒng)一;(2)與創(chuàng)造性活動(dòng)相聯(lián)系;(3)常有“靈感”出現(xiàn);(4)發(fā)散思維和集中思維相結(jié)合;(5)分析思維與直覺思維相統(tǒng)一。
46.(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展。
(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性,在人的身心發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育。
(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性,既考慮穩(wěn)定性,不任意改動(dòng)教育內(nèi)容和方法,又注意可變性,充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
(4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性,做到因材施教。
【解析】該題是一道重點(diǎn)題。它包括兩個(gè)方面:一是人的發(fā)展規(guī)律有哪些;二是要求我們?nèi)绾伟催@些規(guī)律做好教育工作。47.現(xiàn)代人應(yīng)樹立以下健康觀念:①樹立“立體健康觀”。即健康應(yīng)由心理尺度、醫(yī)學(xué)尺度和社會尺度來評價(jià),健康的概念已從傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式走向生物一心理一社會模式;②健康不僅僅是沒有疾病,而且是身體上、心理上和社會適應(yīng)方面的完好狀態(tài)或完全安寧?!靶睦斫】凳墙】档囊话搿?;③心理健康是指在身體、智能以及情感上與他人心理健康不相矛盾的范圍內(nèi),將個(gè)人心境發(fā)展到最佳狀態(tài);④生理健康與心理健康是相輔相成的,生理健康是心理健康的基礎(chǔ),心理健康促進(jìn)生理健康;⑤心理健康深刻地影響著人的工作效率和人格健康發(fā)展;⑥心理健康的標(biāo)準(zhǔn)可以包括以下幾個(gè)方面:智力正常;了解自我、接納自我,能體驗(yàn)自我存在的價(jià)值;能協(xié)調(diào)、控制情緒,心境良好;能與他人建立和諧的人際關(guān)系;獨(dú)立、自主、有責(zé)任心;有良好的環(huán)境適應(yīng)能力;⑦及時(shí)診斷和調(diào)整介于健康與不健康之間的亞心理健康狀態(tài);⑧積極應(yīng)對各種壓力,主動(dòng)增進(jìn)心理健康水平;⑨樂于接受心理輔導(dǎo)和心理干預(yù),改善心理健康狀態(tài)。48.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。(2)一方面,教學(xué)過程是特殊的認(rèn)識過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識是在教師的指導(dǎo)下,主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過前人長期實(shí)踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面,學(xué)生要把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識必須和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。(3)以“書本知識為中心”的觀點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),而“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)則忽視了學(xué)生對間接經(jīng)驗(yàn)的掌握。因此,在教學(xué)過程中,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來。49.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運(yùn)用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),正確地運(yùn)用直觀性原則,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺,從而有助于學(xué)生對所學(xué)知識的領(lǐng)會、理解和掌握,提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。(2)運(yùn)用知覺的組織原則,突出直觀對象的特點(diǎn)。在教學(xué)中,教師應(yīng)按照知覺的組織原則,正確地組織直觀,才能提高學(xué)生的感知效果。(3)教會學(xué)生觀察方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù),是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法,是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對性地對學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會記錄并整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫出觀察報(bào)告、日記或作文。同時(shí),還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論,交流并匯報(bào)觀察成果,不斷提高學(xué)生的觀察能力,培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。
50.(1)在教學(xué)過程中發(fā)展學(xué)生的再造想象。
①再造想象是學(xué)生感知和掌握未知事物的有效手段。
②再造想象是學(xué)生理解和掌握客觀事物規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系必不可少的心理?xiàng)l件。
③再造想象是思想教育的重要形式之一。
(2)在教學(xué)活動(dòng)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。
①豐富學(xué)生的表象儲備。
②擴(kuò)大學(xué)生的知識經(jīng)驗(yàn)。
③結(jié)合學(xué)科教學(xué),有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。
④引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。
【解析】本題應(yīng)從再造想象和創(chuàng)造性想象兩方面說明。
51.正確。性格和氣質(zhì)都屬于穩(wěn)定的人格特征,二者相互影響。氣質(zhì)影響到一個(gè)人對事物的態(tài)度和他的行為方式,因而使性格帶上某種氣質(zhì)的色彩和具有某種特殊的形式,還影響到性格的形成和發(fā)展。性格可以改造氣質(zhì),指導(dǎo)氣質(zhì)的發(fā)展,使它服從于生活實(shí)踐的要求。52.正確。智力的個(gè)別差異在一般人口中都呈常態(tài)曲線式的分布。智力的分布特點(diǎn)是兩頭小、中間大,即占兩頭的智力超常與智力低常的人在全人口中所占比例很小,絕大多數(shù)人智力的發(fā)展是在正常范圍內(nèi)。53.德育是培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。所謂品德是指個(gè)體依據(jù)一定的社會政治
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