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文檔簡(jiǎn)介
2021年山西省忻州市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式是()。
A.反映B.感受性C.反射D.感應(yīng)性
2.蘇聯(lián)教育家馬卡連科提出:“要盡可能多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人。”這提示我們應(yīng)注意貫徹的德育原則是()。A.A.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合
B.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合
C.尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合
D.依靠積極因素克服消極因素
3.根據(jù)與動(dòng)機(jī)相關(guān)聯(lián)的需要起源劃分,成就、交往、威信、贊譽(yù)等屬于()。A.生理性動(dòng)機(jī)B.社會(huì)性動(dòng)機(jī)C.遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)D.近景性動(dòng)機(jī)
4.根據(jù)動(dòng)機(jī)的分類標(biāo)準(zhǔn),按需要不同,動(dòng)機(jī)可劃分為()
A.生理性與社會(huì)性
B.高等與低級(jí)
C.長(zhǎng)遠(yuǎn)與短暫
D.主導(dǎo)和輔助
5.通過(guò)親身實(shí)踐來(lái)獲得知識(shí)、技能,體現(xiàn)了課外校外教育的()。
A.自愿性B.靈活性C.實(shí)踐性D.直觀性
6.人腦把抽象出來(lái)的事物間共同的、本質(zhì)的特征聯(lián)合(綜合)起來(lái)的過(guò)程叫()
A.抽象
B.概括
C.分析
D.綜合
7.“心有余悸”是描寫人在恐懼中的()。
A.心境狀態(tài)B.應(yīng)激狀態(tài)C.激情狀態(tài)D.熱情狀態(tài)
8.下面測(cè)試屬于自陳式人格測(cè)驗(yàn)的是()。A.羅夏克墨跡測(cè)驗(yàn)B.句子完成測(cè)驗(yàn)C.主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)D.明尼蘇達(dá)多相人格測(cè)驗(yàn)
9.下列屬于條件反射的是()
A.眨眼反射
B.吸吮反射
C.防御反射
D.信號(hào)反射
10.學(xué)校體育的根本任務(wù)是()
A.促進(jìn)學(xué)生正常發(fā)育B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)C.使學(xué)生掌握體育技能D.輸送運(yùn)動(dòng)員
11.
12.在全體人口中,智力呈()。
A.常態(tài)分布B.偏態(tài)分布C.正偏態(tài)分布D.負(fù)偏態(tài)分布
13.關(guān)心集體,關(guān)心社會(huì),助人為樂,誠(chéng)實(shí),正直,屬于()
A.性格的態(tài)度特征
B.性格的意志特征
C.性格的情緒特征
D.性格的理智特征
14.學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的最基本、最經(jīng)常的途徑是()。
A.校外活動(dòng)B.課外活動(dòng)C.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D.教學(xué)
15.榮譽(yù)感、友誼感、革命人道主義情感屬于下列哪種情感?()
A.理智感B.熱愛感C.審美感D.道德感
16.我國(guó)實(shí)行現(xiàn)代學(xué)制是從什么時(shí)候開始的?()
A.1902年頒布的“壬寅學(xué)制”
B.1903年頒布的“癸卯學(xué)制”
C.1922年制定的“六三三學(xué)制”
D.1951年頒布的新中國(guó)學(xué)制
17.駕駛員一邊開車,一邊觀察路面狀況,這種現(xiàn)象反映的注意品質(zhì)是()。A.注意分配B.注意廣度C.注意穩(wěn)定性D.注意轉(zhuǎn)移
18.直觀時(shí)運(yùn)用變式方法的目的主要是()
A.激發(fā)興趣B.引起注意C.豐富想象D.掌握概念
19.在課堂教學(xué)中,教師讓學(xué)生觀察實(shí)物或模型,或者向?qū)W生做示范性實(shí)驗(yàn),以使學(xué)生獲得有關(guān)感性知識(shí)的方法叫做()。A.A.實(shí)驗(yàn)法B.參觀法C.演示法D.練習(xí)法
20.下列哪種選項(xiàng)是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征?()
A.廣度B.強(qiáng)度C.時(shí)間D.空間
二、填空題(20題)21.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。
22.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
23.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
24._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
25.思維的基本形式是_______、_______、_______。
26.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。
27.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
28.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
29.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。
30.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。
31.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
32.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段,是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。
33.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
34.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。
35.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
36.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
37.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
38.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。
39.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
40.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)要說(shuō)明奧爾波特的特質(zhì)理論。
42.服從的影響因素有哪些?
43.簡(jiǎn)述建立良好師生關(guān)系對(duì)教師的要求。
44.為什么說(shuō)“教育救國(guó)論”是錯(cuò)誤的。
45.美育的任務(wù)是什么?
四、論述題(5題)46.試論教學(xué)過(guò)程中掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。
47.現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本、發(fā)揮學(xué)生的主體性,因此有人認(rèn)為教師在教學(xué)中只是起個(gè)輔助的作用就可以了。請(qǐng)根據(jù)某一教學(xué)規(guī)律對(duì)此看法加以分析。
48.聯(lián)系實(shí)際論述如何進(jìn)行概念掌握。
49.根據(jù)知覺規(guī)律,如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?
50.閱讀下列案例,并回答問(wèn)題。地理課上,為了使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義,某老師說(shuō):“在浩瀚的太平洋上,一艘遠(yuǎn)洋輪船出現(xiàn)了嚴(yán)重的故障,在自救無(wú)果的情況下,船長(zhǎng)拿起電話,向總部求救。如果你是船長(zhǎng),你怎么說(shuō)呢?”一學(xué)生作打電話狀:“喂,總部,我們出事了,快來(lái)救我們。”“我是總部,請(qǐng)報(bào)告你們的位置?!苯處熥穯?wèn)。該生遲疑了一下,小聲回答了一句:“我們?cè)谔窖笊?。”他的回答引起了哄堂大笑。老師?wèn):“同學(xué)們?yōu)槭裁葱δ?”“太平洋那么大,到哪里找呢?”學(xué)生回答道。“是呀,救援人員怎樣才能找到在太平洋上出事的船呢?”“應(yīng)該報(bào)告船的準(zhǔn)確位置!”于是老師把“如何在地球上確定某一位置”的問(wèn)題拋給學(xué)生來(lái)討論。在討論中,學(xué)生們從探討如何描述自己的座位。到街道門牌號(hào);從電影票上的座位號(hào),到平面直角坐標(biāo)系……就這樣,關(guān)于經(jīng)緯線、經(jīng)緯網(wǎng)的概念和意義被學(xué)生們理解了。問(wèn)題:該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了哪個(gè)教學(xué)原則?為什么?試結(jié)合本案例談?wù)勗撛瓌t的貫徹要求。
五、辨析題(5題)51.因?yàn)樽⒁饪梢苑峙?,所以人可以任意地同時(shí)進(jìn)行任何活動(dòng)。
52.心境是一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的、帶有彌散性的情緒狀態(tài)。
53.德育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的活動(dòng)。
54.辨析題
本大題共2小題,每小題6分。首先請(qǐng)判斷正確或錯(cuò)誤,然后說(shuō)明理由。
社會(huì)需要是制定教育目的的惟一依據(jù)。
55.氣質(zhì)無(wú)所謂好壞,性格有優(yōu)劣之分。
參考答案
1.C神經(jīng)系統(tǒng)是指由神經(jīng)元構(gòu)成的一個(gè)異常復(fù)雜的機(jī)能系統(tǒng)。其基本活動(dòng)方式是反射。
2.C考生最好能夠?qū)︸R卡連科的工作背景有一些了解,這樣就能夠把馬卡連科與兩個(gè)主要的德育原則,即集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則、尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則結(jié)合起來(lái)了。
3.B
4.A
5.C課外校外教育的主要特點(diǎn)包括:自愿性、靈活性和實(shí)踐性。其中,實(shí)踐性是指學(xué)生參加課外校外教育活動(dòng),主要是通過(guò)親身實(shí)踐來(lái)獲得知識(shí)、技能,培養(yǎng)各種能力。
6.B
7.A
8.D
9.D
10.B
11.C
12.A能力發(fā)展水平的差異主要指智力差異(即一般能力差異)。人在智力方面的個(gè)別差異是十分顯著的。西方各國(guó)心理學(xué)家經(jīng)過(guò)大量測(cè)驗(yàn)研究,基本上得到一個(gè)共同的結(jié)論,智力的個(gè)別差異在一般人口中都呈現(xiàn)常態(tài)曲線式的分布。
13.A
14.D教學(xué)是學(xué)校的中心環(huán)節(jié)和主要工作,在學(xué)校全部工作中占時(shí)間最多。學(xué)生在校的主要活動(dòng)是學(xué)習(xí),所以教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育工作最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑。
15.D
16.BB
[解析]本題要求考生理解記憶我國(guó)近代史上總共出現(xiàn)的上述四個(gè)學(xué)制在我國(guó)近代教育史上曾經(jīng)起過(guò)的作用。其中1902年頒布的“壬寅學(xué)制”是我國(guó)現(xiàn)代最早頒布但并末正式推行的第一份學(xué)制。我國(guó)實(shí)現(xiàn)的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是“癸卯學(xué)制”。
17.A注意的分配就是人把自己的心理活動(dòng)指向于兩種或兩種以上的對(duì)象或任務(wù)的注意特征。駕駛員一邊開車,一邊觀察路面狀態(tài),一心二用,指向于兩種對(duì)象。
18.D
19.C本題涉及教學(xué)方法。教學(xué)方法部分可以說(shuō)是每年??嫉膬?nèi)容,因此要加以重視。
20.C
21.強(qiáng)化強(qiáng)化22.社會(huì)家庭23.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
24.學(xué)科課程學(xué)科課程25.概念,判斷,推理
26.學(xué)生集體學(xué)生集體27.穩(wěn)定,統(tǒng)一28.德育內(nèi)容,德育方法
29.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定30.壬寅學(xué)制
31.夸美紐斯夸美紐斯
32.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)
33.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要
34.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向
35.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)
36.先快后慢先快后慢
37.強(qiáng)制性強(qiáng)制性38.一般能力;特殊能力
39.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性
40.生活化生活化41.奧爾波特的特質(zhì)理論。奧爾波特認(rèn)為,人格特質(zhì)是個(gè)體反應(yīng)環(huán)境刺激時(shí)的一種內(nèi)在傾向。它是由遺傳和環(huán)境兩方面的因素形成的,對(duì)個(gè)體行為具有動(dòng)機(jī)的作用。奧爾波特把人格特質(zhì)分為兩種,即共同特質(zhì)和個(gè)別特質(zhì)。①共同特質(zhì)指在某一社會(huì)文化形態(tài)下,大多數(shù)人或一個(gè)群體所共有的、相同的特質(zhì)。②個(gè)別特質(zhì)揭個(gè)體身上所獨(dú)具的特質(zhì)。個(gè)別特質(zhì)依其在生活中的作用又可分為三種:首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)。③在奧爾波特后期的工作中,他將人格特質(zhì)分為兩個(gè)極端,如端正一畸形;活潑一呆滯;支配一服從等等。根據(jù)具有兩個(gè)極端的特質(zhì),可以制成測(cè)量人格的量表,用它來(lái)確定人的人格特質(zhì)。42.影響服從的因素:(1)他人的支持。他人的支持,會(huì)直接導(dǎo)致人們對(duì)權(quán)威的藐視,增加人們對(duì)權(quán)威的反抗。(2)對(duì)行為后果的意識(shí)。包括間接反饋、聲音反饋、身體接近和身體接觸。(3)個(gè)性因素。道德水平越高,越傾向于按照自己的獨(dú)立價(jià)值觀行事,拒絕服從權(quán)威而去傷害別人。人們的個(gè)性特點(diǎn)會(huì)直接影響到他人的服從行為。
43.(1)要樹立正確的學(xué)生觀。(2)提高教師自身的修養(yǎng)。(3)掌握師生溝通的藝術(shù)。
44.(1)教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用,它不能決定政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向,不能成為社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力;(2)“教育救國(guó)論”企圖在不觸動(dòng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的前提下從改造教育人手,產(chǎn)生清明政治,富國(guó)強(qiáng)民,實(shí)際是行不通的。我國(guó)歷史上出現(xiàn)的“教育救國(guó)論”皆以失敗而告終。
45.(1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識(shí)和能力。
(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。
(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。
46.掌握知識(shí)和發(fā)展智力是相輔相成的。學(xué)生智力的發(fā)展依賴于知識(shí)的掌握,知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)和條件,不能離開知識(shí)的掌握憑空發(fā)展智力,否則,就是空中樓閣;反過(guò)來(lái),智力發(fā)展又可成為學(xué)生進(jìn)一步掌握知識(shí)的條件和武器,智力水平高低,直接影響學(xué)生掌握知識(shí)的深度、廣度和速度。但知識(shí)不等于智力,要求教師在傳授知識(shí)的過(guò)程中,有目的有意識(shí)地發(fā)展學(xué)生的智力。歷史上曾出現(xiàn)過(guò)的將知識(shí)掌握和發(fā)展智力割裂開來(lái)的形式教育派理論和實(shí)質(zhì)教育派理論都是錯(cuò)誤的。
47.(1)對(duì)此觀點(diǎn)可以根據(jù)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律進(jìn)行分析。(2)該規(guī)律認(rèn)為,教師在教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用。因?yàn)榻處熓苓^(guò)專門訓(xùn)練,而學(xué)生的不成熟性等也決定了教師起主導(dǎo)作用。教師主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在對(duì)教學(xué)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)、組織、指導(dǎo)和檢查。(3)該規(guī)律還指出,學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中起主體作用。因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們有主觀能動(dòng)性。(4)教學(xué)應(yīng)該把兩方面的作用有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。上述觀點(diǎn)只看到了學(xué)生的主體作用,忽視了教師的主導(dǎo)作用,會(huì)影響教學(xué)效果的。解析:論述題越來(lái)越注意考查考生對(duì)實(shí)際現(xiàn)象和問(wèn)題的分析能力,所以,要能夠正確判斷根據(jù)什么理論去分析。在題中已經(jīng)提示了“教學(xué)規(guī)律”,所以只能在這個(gè)范圍中考慮。答題時(shí),首先應(yīng)該明確用什么理論(規(guī)律)去分析這個(gè)觀點(diǎn),然后再把這個(gè)規(guī)律的內(nèi)容展開論述,最后結(jié)合理論分析評(píng)價(jià)觀點(diǎn)。在展開對(duì)基本規(guī)律的論述時(shí),要注意內(nèi)容的層次性,如教師起什么作用、為什么起主導(dǎo)作用、主導(dǎo)作用的表現(xiàn)是什么,這些內(nèi)容都不能丟,否則就丟分。不能只答“教師起主導(dǎo)作用”。
48.教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)概念的主要途徑,教師在教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生掌握概念時(shí)應(yīng)注意以下幾方面:
(1)以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)。
(2)合理利用過(guò)去的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。
(3)充分利用“變式”。
(4)正確運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)。
(5)形成正確的概念體系,并運(yùn)用于實(shí)踐中。
【解析】此題較難,首先,要把要點(diǎn)答完整;其次,要注意每個(gè)要點(diǎn)中的重要概念;最后,要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行論述。
49.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運(yùn)用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),正確地運(yùn)用直觀性原則,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺,從而有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、理解和掌握,提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。
(2)運(yùn)用知覺的組織原則,突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)。在教學(xué)中,教師應(yīng)按照知覺的組織原則,正確地組織直觀,才能提高學(xué)生的感知效果。
(3)教會(huì)學(xué)生觀察的方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù),是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法,是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫出觀察報(bào)告、日記或作文;同時(shí),還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論、交流并匯報(bào)觀察成果,不斷提高學(xué)生的觀察能力,培養(yǎng)良好的觀察素養(yǎng)。
【解析】此題要聯(lián)系實(shí)際或舉例說(shuō)明。
50.(1)該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。啟發(fā)性教學(xué)原則是指在教學(xué)活動(dòng)中,教師要突出重點(diǎn),深入講解,同時(shí)要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)他們通過(guò)獨(dú)立思考,融會(huì)貫通地掌握知識(shí),發(fā)展能力。該教師為使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義,先拋出輪船在大洋中出現(xiàn)故障如何求救的問(wèn)題,吸引學(xué)生們主動(dòng)參與進(jìn)來(lái),從解決這一具體問(wèn)題出發(fā),引申拓展,進(jìn)而理解經(jīng)緯線的知識(shí)。這一過(guò)程符合啟發(fā)性
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