2022年寧夏回族自治區(qū)銀川市成考專(zhuān)升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2022年寧夏回族自治區(qū)銀川市成考專(zhuān)升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.人們對(duì)所感知的對(duì)象形成清晰的映象,而對(duì)周?chē)渌氖挛镏皇钱?dāng)作陪襯和背景,這是知覺(jué)的哪一種特性()。

A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性

2.提出“在集體中通過(guò)集體進(jìn)行教育”的平行影響教育思想的教育家是()。

A.凱洛夫B.杜威C.馬卡連科D.赫爾巴特

3.入芝蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭。這種現(xiàn)象屬于()

A.感覺(jué)適應(yīng)

B.感覺(jué)對(duì)比

C.感覺(jué)補(bǔ)償

D.感覺(jué)后效

4.最先提出內(nèi)—外向人格類(lèi)型學(xué)說(shuō)的心理學(xué)家是()

A.奧爾波特B.弗洛伊德C.榮格D.阿德勒

5.

6.學(xué)校產(chǎn)生于()。A.A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)

7.卡特爾將人格特質(zhì)分為()。

A.晶體特質(zhì)和液體特質(zhì)B.共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)C.首要特質(zhì)和次要特質(zhì)D.表面特質(zhì)和根源特質(zhì)

8.學(xué)生能夠“一題多解”,說(shuō)明他的哪種思維能力強(qiáng)()

A.發(fā)散思維

B.再造思維

C.分析思維

D.直覺(jué)思維

9.下列哪個(gè)選項(xiàng)是韋氏智力量表中言語(yǔ)分量表的項(xiàng)目?()

A.完成圖片

B.排列圖片

C.實(shí)物組合

D.?dāng)?shù)字推理

10.

2

長(zhǎng)期以來(lái)的教育實(shí)踐證明,學(xué)校工作必須做到()

11.短時(shí)記憶的容量所包含的組塊數(shù)是()A.A.4~10B.5~7C.5~9D.7~9

12.當(dāng)一個(gè)人的外表有魅力時(shí),他的一些與外表無(wú)關(guān)的特征也常常被肯定,這種現(xiàn)象是()。

A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.刻板印象D.近因效應(yīng)

13.個(gè)人的觀念與行為由于受實(shí)際的或想像的群體壓力的影響,而與多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象稱(chēng)為

A.從眾B.依從C.順從D.順從

14.下列概念指喜歡某人或某群體,內(nèi)心樂(lè)于與之保持一致,從而形成與之一致的態(tài)度是()

A.順從

B.認(rèn)同

C.內(nèi)化

D.社會(huì)態(tài)度

15.傳統(tǒng)教育派的代表人物赫爾巴特倡導(dǎo)的“三個(gè)中心”是指()。

A.教師、活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)B.學(xué)生、活動(dòng)、教材C.教師、書(shū)本、課堂教學(xué)D.學(xué)生、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)

16.西方最早論述教育問(wèn)題的專(zhuān)著是()。

A.昆體良的《論演說(shuō)家的教育》B.柏拉圖的《理想國(guó)》C.拉伯雷的《巨人傳》D.亞里士多德的《政治學(xué)》

17.我國(guó)倡導(dǎo)的“三結(jié)合”教育是指()

A.課內(nèi)、課外和實(shí)踐教育三結(jié)合

B.教師、學(xué)生和家長(zhǎng)教育三結(jié)合

C.學(xué)校、家庭和社會(huì)教育三結(jié)合

D.國(guó)家、地方和學(xué)校教育三結(jié)合

18.青少年異性交往的原則是()。

A.真實(shí)坦誠(chéng)B.自然C.留有佘地D.克服羞怯

19.教學(xué)過(guò)程是學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的過(guò)程,其特點(diǎn)主要是學(xué)習(xí)掌握()

A.直接經(jīng)驗(yàn)

B.間接經(jīng)驗(yàn)

C.語(yǔ)數(shù)外知識(shí)

D.實(shí)際操作能力

20.蘇聯(lián)教育家馬卡連科提出:“要盡可能多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人?!边@提示我們應(yīng)注意貫徹的德育原則是()。

A.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合B.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合C.尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合D.依靠積極因素克服消極因素二、填空題(20題)21.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。

22.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

23.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類(lèi)是_______,一類(lèi)是_______。

24.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

25.課的類(lèi)型主要有兩大類(lèi):?jiǎn)我徽n和______。

26.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

27.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。

28.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。29.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。30.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。31.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

32.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

33.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

34.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

35.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

36.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

37.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

38.思維的基本形式是_______、_______、_______。39.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_(kāi)______和_______。40.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)要說(shuō)明能力差異的表現(xiàn)。

42.引起隨意注意的因素有哪些?

43.德育過(guò)程有哪些基本規(guī)律?

44.簡(jiǎn)要說(shuō)明人格的特征。

45.上好一節(jié)課的基本標(biāo)準(zhǔn)是什么?

四、論述題(5題)46.試述我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)。47.結(jié)合自身的實(shí)際情況,談?wù)動(dòng)绊懭烁裥纬傻闹T因素。48.聯(lián)系實(shí)際,論述“教育影響的一致性和連貫性’’的德育原則。49.論述接受學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)在教育目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式以及組織形式等方面各自的特點(diǎn)。

50.試述我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)。

五、辨析題(5題)51.動(dòng)機(jī)是由人的內(nèi)部需要而產(chǎn)生的。

52.注意是心理過(guò)程的積極狀態(tài),是心理活動(dòng)的共同特性。53.情緒喚醒水平越高,則學(xué)習(xí)和工作效率越高。54.教師為了更好地了解和教育學(xué)生,可以拆看學(xué)生的信件。

55.教育決定著人的發(fā)展。

參考答案

1.B人的知覺(jué)具有這樣一種特性,即對(duì)優(yōu)先知覺(jué)的事物形成清晰的映象,而對(duì)其周?chē)h(huán)境的事物,只是當(dāng)成陪襯和背景,形成模糊的感覺(jué)。這種把知覺(jué)的對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來(lái)的特性叫知覺(jué)的選擇性。

2.C

3.A

4.C

5.C

6.B除了掌握學(xué)校產(chǎn)生于奴隸社會(huì)這一點(diǎn),還要掌握在奴隸社會(huì)中一些不同的學(xué)校名稱(chēng)。

7.D

8.AA

[解析]B再造性思維也稱(chēng)常規(guī)性思維,是指人們運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),按現(xiàn)成的方案和程序,用慣常的方法,固定的模式來(lái)解決問(wèn)題的思維方式。C分析思維是遵循嚴(yán)密的邏輯程序或規(guī)律,逐步推導(dǎo),然后得到合乎邏輯的正確答案或做出合理的結(jié)論的思維。D直覺(jué)思維是人腦對(duì)事物整體及其本質(zhì)直接領(lǐng)悟的思維活動(dòng)。所以應(yīng)選A,發(fā)散思維是指人們解決問(wèn)題的思路朝各種可能的方向擴(kuò)散,使思考者不拘泥于一個(gè)途徑、一種方法,而是從各種可能的設(shè)想出發(fā),可得多種合乎條件的答案。

9.AA

[解析]韋氏量表分為言語(yǔ)和操作兩方面。此題考查的是韋氏量表中的言語(yǔ)。

10.A

11.C此題的內(nèi)容在2001年作為填空題出現(xiàn)過(guò),因此短時(shí)記憶的內(nèi)容很重要。5~9組塊,也就是7±2組塊,這點(diǎn)需要注意。

12.B本題考查印象形成效應(yīng)?!緫?yīng)試指導(dǎo)】社會(huì)心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),外表的吸引力有明顯的暈輪效應(yīng)。當(dāng)一個(gè)人的外袁充滿魅力時(shí),他(或她)的其他一些實(shí)際同外表無(wú)關(guān)的特征,也會(huì)得到更好的評(píng)價(jià)。相反,如果一個(gè)人的外表缺乏吸引力,那么人們對(duì)他(或她)的其他特征的評(píng)價(jià)也會(huì)更糟。

13.A

14.BB

[解析]A順從是指在社會(huì)影響下,外顯行為表現(xiàn)得與別人一致,而對(duì)客體沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)和情感,是表面的,多受獎(jiǎng)懲原則的支配。B“認(rèn)同”題干便是其概念。C內(nèi)化,即內(nèi)在化。D社會(huì)態(tài)度是一種心理反應(yīng)傾向,一種特殊的心理過(guò)程。

15.C

16.A昆體良的《論演說(shuō)家的教育》又被譯成《雄辯術(shù)原理》。

17.C

18.B青少年進(jìn)行正常異性交往時(shí),要把握好“自然”和“適度”兩個(gè)原則。

19.BB

[解析]C、D二項(xiàng)包含在A、B二項(xiàng)之中。直接經(jīng)驗(yàn)是指親自經(jīng)過(guò)實(shí)踐而得到的知識(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)不可能全部重復(fù)前人的實(shí)踐過(guò)程,只能在有限的時(shí)間內(nèi)迅速地掌握前人從實(shí)踐中得到的真理,這只有靠間接經(jīng)驗(yàn)獲得。

20.C考生最好能夠?qū)︸R卡連科的工作背景有一些了解,這樣就能夠把馬卡連科與兩個(gè)主要的德育原則,即集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則、尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則結(jié)合起來(lái)了。

21.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

22.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題

23.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

24.制度文化

25.混合課混合課

26.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定

27.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)28.社會(huì)家庭29.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難30.穩(wěn)定,統(tǒng)一31.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

32.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

33.學(xué)生集體學(xué)生集體34.比較與分類(lèi),抽象與概括

35.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象

36.先快后慢先快后慢

37.夸美紐斯夸美紐斯38.概念,判斷,推理39.一般能力;特殊能力40.壬寅學(xué)制

41.能力差異的表現(xiàn)包括:

(1)能力類(lèi)型的差異:人的能力類(lèi)型的差異主要表現(xiàn)在知覺(jué)、表象、記憶、想象、言語(yǔ)和思維等類(lèi)型和品質(zhì)方面。

(2)能力水平的差異:能力的水平差異主要指智力差異(即一般能力的差異)。

(3)能力表現(xiàn)早晚的差異:人們?cè)谀芰Φ陌l(fā)展速度上也存在著差異。

42.(1)對(duì)活動(dòng)目的與任務(wù)的依從性:隨意注意是一種有預(yù)定目的的注意。目的越明確、越具體,隨意注意越易于引起和維持。

(2)對(duì)興趣的依從性:有趣的事物容易引起隨意注意。在隨意注意的產(chǎn)生中,間接興趣有重要作用。

(3)對(duì)活動(dòng)的合理組織:①智力活動(dòng)與實(shí)際操作相結(jié)合,有利于引起和保持隨意注意。

②根據(jù)任務(wù)的需要,提出一定的自我要求,經(jīng)常提醒自己保持注意。③提出問(wèn)題有利于加強(qiáng)隨意注意。

(4)個(gè)性特點(diǎn):對(duì)性格、意志品質(zhì)的依存性。隨意注意也叫“意志的注意”,它體現(xiàn)了人的意志的特點(diǎn)。因此,一個(gè)具有頑強(qiáng)、堅(jiān)毅性格特點(diǎn)的人,易于使自己的注意服從于當(dāng)前的目的與任務(wù);相反,意志薄弱、害怕困難的人,不可能有良好的隨意注意。

43.(1)德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生的知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程。

(2)德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程。

(3)德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程。

(4)德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程。

【解析】對(duì)這道題的考查還可以以論述題的形式出現(xiàn)。如果是以論述題的形式出現(xiàn),答案至少要包括三點(diǎn):定義、依據(jù)和基本要求。

44.(1)獨(dú)特性:“人心不同,各如其面?!边@句俗語(yǔ)為人格的獨(dú)特性作了最好的詮釋。

(2)穩(wěn)定性:“江山易改,稟性難移?!边@里的“稟性”就是指人格。

(3)整合性:人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體,具有內(nèi)在的一致性,受自我意識(shí)的調(diào)控。

(4)功能性:人格決定一個(gè)人的生活方式,甚至有時(shí)會(huì)決定一個(gè)人的命運(yùn),因而是人生成敗的根源之一。

45.一節(jié)好課的基本標(biāo)準(zhǔn)可從教和學(xué)兩方面分析。從教師教的方面看,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有:目的正確,內(nèi)容正確,結(jié)構(gòu)合理,方法恰當(dāng),語(yǔ)言藝術(shù),板書(shū)有序,態(tài)度自如。從學(xué)生學(xué)的方面看,基本標(biāo)準(zhǔn)有:學(xué)生注意力集中,思維活躍,積極參與,個(gè)別學(xué)生得到照顧。

【解析】該題要點(diǎn)較多,不容易記住。要注意它們是從兩個(gè)方面說(shuō)的,特別是第二個(gè)方面是新增內(nèi)容,要注意。46.基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)是:(1)課程任務(wù)方面的改革目標(biāo)。改變課程任務(wù)過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使學(xué)生在獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的同時(shí)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀。(2)課程結(jié)構(gòu)方面的改革目標(biāo)。改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設(shè)置九年一貫的課程門(mén)類(lèi)和課時(shí)比例,并設(shè)置綜合課程,以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。(3)課程內(nèi)容方面的改革目標(biāo)。改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。(4)課程實(shí)施方面的改革目標(biāo)。改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。(5)課程評(píng)價(jià)方面的改革目標(biāo)。改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能,發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。(6)課程管理方面的改革目標(biāo)。改變課程管理過(guò)于集中的狀況,實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理,增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。47.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素;②遺傳因素對(duì)人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異;③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會(huì)文化的媒介,它對(duì)人格具有強(qiáng)大的塑造力;父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性,會(huì)直接決定孩子人格特征的形成;父母在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中表現(xiàn)出了自己的人格,并有意無(wú)意地影響和塑造著孩子的人格,形成家庭中的“社會(huì)遺傳性”。(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過(guò)學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征,才能順利地走向社會(huì),適應(yīng)社會(huì)生活。學(xué)生通過(guò)課堂教育接收系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí),同時(shí)形成科學(xué)的世界觀。此外,校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會(huì)文化因素。社會(huì)文化塑造了社會(huì)成員的人格特征,使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似性的方向發(fā)展,這種相似性具有維系社會(huì)穩(wěn)定的功能,又使得每個(gè)人能穩(wěn)固地“嵌入”整個(gè)文化形態(tài)里。(5)個(gè)人主觀因素。環(huán)境因素必須通過(guò)個(gè)體已有的心理發(fā)展水平和心理活動(dòng)才能發(fā)生作用。48.(1)該原則的基本含義是:在德育工作中,教育者應(yīng)對(duì)各方面的教育影響加以組織、調(diào)節(jié),使其相互配合,步調(diào)一致,并且有計(jì)劃、有步驟、系統(tǒng)連貫地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

(2)這一原則是根據(jù)德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程這一規(guī)律提出來(lái)的。

(3)貫徹該原則的基本要求:第一,充分發(fā)揮教師集體的作用,統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量。第二,爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)的配合,主動(dòng)協(xié)調(diào)好與家庭、社會(huì)教育的關(guān)系。第三,保持德育工作的經(jīng)常性和制度化,處理好銜接工作,保證對(duì)學(xué)生影響的連續(xù)性、系統(tǒng)性。

(4)聯(lián)系實(shí)際論述。

聯(lián)系實(shí)際題屬于論述題中中等難度類(lèi)型的題目。考生在回答此類(lèi)論述題時(shí)可以采取以下策略中的任何一個(gè)。策略一:先把題目中要求論述的主題(如某原則、某規(guī)律等)的要點(diǎn)及其解釋論述清楚,然后再聯(lián)系實(shí)際、舉例加以說(shuō)明。該策略效率較高,但對(duì)舉的例子要求較高,應(yīng)能夠代表主題所涉及的幾個(gè)要點(diǎn)。策略二:對(duì)主題所涉及的要點(diǎn),一方面進(jìn)行理論解釋?zhuān)环矫媛?lián)系實(shí)際,舉例說(shuō)明??忌梢曌约旱那闆r,靈活采取一種策略。49.(1)在教育目的上,接受學(xué)習(xí)是培養(yǎng)懂知識(shí)會(huì)操作的一般應(yīng)用型人才,而研究性學(xué)習(xí)是造就學(xué)識(shí)廣博、應(yīng)變性強(qiáng)的創(chuàng)新型人才。(2)在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,接受學(xué)習(xí)局限于國(guó)家規(guī)定好的、固定的教科書(shū)的內(nèi)容,研究性學(xué)習(xí)則突破預(yù)先規(guī)定的知識(shí)體系,增添了大量的各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、新學(xué)科、新成果等新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(3)在學(xué)習(xí)方式上,接受學(xué)習(xí)主要是教師講學(xué)生聽(tīng),這是一種灌輸一記憶式的機(jī)械性學(xué)習(xí),而研究性學(xué)習(xí)是一個(gè)師生共同探索新知的動(dòng)態(tài)生成、發(fā)展過(guò)程,因而呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)內(nèi)容相互推進(jìn)的鮮明特色。這種學(xué)習(xí)既能拓展學(xué)生知識(shí)的范圍,又能使學(xué)生能力得到發(fā)展。(4)在學(xué)習(xí)組織形式上,接受學(xué)習(xí)主要采取班級(jí)授課制,研究性學(xué)習(xí)則可以采用小組合作研究、個(gè)人獨(dú)立研究、個(gè)人研究與全班集體討論相結(jié)合

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