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第一章國際法導(dǎo)論(圖表匯總)圖表1:理解國際社會(國際關(guān)系)之性質(zhì)的三種視覺國際關(guān)系理論流派基本看法適用法則舉例對人性的看法代表人物現(xiàn)實主義國際社會相當(dāng)于動物世界叢林法則野豬對獅子=薩達(dá)姆對小布什性惡霍布斯、摩根索理想主義國際社會構(gòu)成人類大家庭自然法+道德律世界援助遭遇汶川大地震的中國性善康德、威爾遜傳統(tǒng)主義國際社會應(yīng)是法制-法治社會國際法中美就中國入世達(dá)成雙邊協(xié)定中性(制度定性)格勞秀斯、漢迪·布爾——學(xué)術(shù)研究與盲人摸象圖表2:國內(nèi)法與國際法特性比較社會基礎(chǔ)基本主體有無基本政府構(gòu)架有無憲法等級性成熟性國內(nèi)法國內(nèi)社會自然人有統(tǒng)一的立法、執(zhí)行和司法機關(guān)有垂直性發(fā)達(dá)國際法國際社會國家無統(tǒng)一的立法、執(zhí)行和司法機關(guān)無水平性原始圖表3:原版“囚徒困境”(Prisoner’sDilemma)-傳統(tǒng)博弈論囚犯甲囚犯乙拒不交待坦白并揭發(fā)對方拒不交待2,210,1坦白并揭發(fā)對方1,108,8圖表4:新版“囚徒困境”甲國乙國合作背叛合作5,52,1背叛1,21,1圖表5:關(guān)于國際法效力根據(jù)之解釋的法學(xué)流派比較代表人物核心主張盛行時代基本評價自然法學(xué)派格勞秀斯、普芬道夫國際法的效力根據(jù)來自于作為人類理性之命令的自然法17至18世紀(jì)精神價值-道德基礎(chǔ)-發(fā)展動力實在法學(xué)派特里佩爾、奧本海國際法的效力根據(jù)來自于國家的同意或各國的共同意志19世紀(jì)至20世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)國際法與國家意志間的關(guān)系規(guī)范法學(xué)派凱爾森、菲德羅斯國際法的效力根據(jù)來自于一個基本規(guī)范“約定必須信守”20世紀(jì)50至70年代注重法律秩序的內(nèi)在體系性政策定向?qū)W派麥克杜格爾、拉斯威爾、雷斯曼、陳隆志國際法不是一個靜態(tài)的規(guī)范體系,而是一個動態(tài)持續(xù)的決策過程,目的是創(chuàng)建一個具有人性尊嚴(yán)的國際公共秩序。20世紀(jì)60至80年代注意到國際法的決策過程性和價值漸生性協(xié)調(diào)意志說童金、周鯁生、王鐵崖國際法的效力根據(jù)來自于“各國意志之間的協(xié)調(diào)”20世紀(jì)70年代至今較科學(xué)地解釋了國際法效力根據(jù)表6:文明標(biāo)準(zhǔn)的影響DavidP.Fidler,InternationalRightslawinPractice:ThereturnoftheStandardofCivilization,ChicagoJournalofInternationalLaw,Vol.2(Spring,2001),pp.141-142.關(guān)系影響個人與國家引入了國家承擔(dān)保護西方國民個人的基本權(quán)利的義務(wù)的概念市場與國家商業(yè)自由化,賦予私人行為者以權(quán)利和限制政府在貿(mào)易和商業(yè)活動中的作用國家與國家強制非西方國家設(shè)立處理國家間關(guān)系的機構(gòu),迫使非西方國家與西方開展政治與經(jīng)濟交往,并要求遵守國際法國家與國際社會迫使非西方國家認(rèn)同帶有西方文明特色的共同利益和價值表7:國際法上新的文明標(biāo)準(zhǔn)DavidP.Fidler,InternationalRightslawinPractice:ThereturnoftheStandardofCivilization,ChicagoJournalofInternationalLaw,Vol.2(Spring,2001),p.148.關(guān)系國際法的影響個人與國家在有關(guān)公民與政治權(quán)利方面存在適用于不分國家來源的所有個人的大量的國際人權(quán)法規(guī)范賦予市民社會群體在制定和監(jiān)督國內(nèi)和國際法上以權(quán)力市場與國家在國際貿(mào)易法之下貨物和服務(wù)貿(mào)易的自由化在國際貿(mào)易法之下保護知識產(chǎn)權(quán)在雙邊投資條約網(wǎng)絡(luò)之下的對外投資體制的自由化國際金融組織利用結(jié)構(gòu)調(diào)整政策來促進(jìn)經(jīng)濟政策的自由化反腐敗方面的國際法的發(fā)展國家與國家政府在國際法上的非法性的概念的發(fā)展國家與國際社會反映在國際法上的國際社會的共同利益和價值在起源和方向上是自由主義的圖表8:價值取向國際法的三維結(jié)構(gòu)體系:體制性質(zhì)體制―法律體制術(shù)語體制特征體制價值體制目標(biāo)原生性體制(國家間)共存國際法(威斯特伐利亞模式)主權(quán)維護主權(quán)秩序國家間的共存、獨立與平等合作性體制(國家間)合作國際法(聯(lián)合國憲章模式)合作讓渡主權(quán)安全、效率等(

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