2022年陜西省寶雞市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)

2022年陜西省寶雞市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.厭惡療法屬于（）。A.A.行為矯正療法B.精神分析療法C.人本主義療法D.合理情緒療法

2.智力的核心成分是()

A.創(chuàng)造能力B.抽象思維能力C.觀察力D.記憶力

3.教育學(xué)發(fā)展中逐漸形成了不同的理論流派。其中杜威倡導(dǎo)的是（）。

A.實(shí)用主義教育學(xué)B.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)C.文化教育學(xué)D.批判教育學(xué)

4.個體盡力發(fā)展能給自己帶來利益的態(tài)度，屬于態(tài)度的()。()。

A.認(rèn)知性功能B.工具性功能C.價值表達(dá)功能D.自我防御功能

5.“捧腹大笑、手舞足蹈”，是下列選項(xiàng)中的哪種情緒狀態(tài)（）

A．心境

B．激情

C．應(yīng)激

D．熱情

6.下列誰的理論是人格的類型理論?（）

A.艾森克的特質(zhì)理論B.卡特爾的人格特質(zhì)理論C.奧爾波特的特質(zhì)理論D.霍蘭德的人格理論

7.人的認(rèn)識的傾向性是（）。A.興趣B.需要C.動機(jī)D.理想

8.在建立良好的師生關(guān)系的過程中起決定性作用的是（）。A.A.學(xué)生B.教師C.家長D.校長

9.衡量和評價教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是（）。A.A.教育目的B.教育任務(wù)C.教育規(guī)律D.教育原則

10.

第

6

題

什么是知識傳授活動中的主要信息媒介、課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開和具體化（）

11.艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律是遺忘的進(jìn)程不均衡，表現(xiàn)為（）A.時快時慢B.先快后慢C.先慢后快D.均勻遞減12.不屬于社會教育途徑和形式的是（）。A.A.街道B.社區(qū)C.校外機(jī)構(gòu)D.家長會

13.有一位先哲說過：“一個人的性格就是他的命運(yùn)?！闭f明人格具有（）。

A.穩(wěn)定性B.獨(dú)特性C.整合性D.功能性

14.當(dāng)一個人的外表具有魅力時，他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象被稱為（）

A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.中心品質(zhì)D.刻板印象

15.世界上最早的一部教育著作是（）。

A.《論語》B.《大學(xué)》C.《禮記·學(xué)記》D.《理想國》

16.下列選項(xiàng)中不屬于智力的是（）

A．觀察力

B．記憶力

C．想象力

D．意志力

17.“江山易改，稟性難移”這句話說明人格具有（）。

A.穩(wěn)定性B.獨(dú)特性C.整合性D.功能性18.王瑩穿的新款服裝在學(xué)校招來了許多同學(xué)異樣的目光，第二天就不再穿這件衣服上學(xué)了。這種心理現(xiàn)象是()。A.從眾B.服從C.遵從D.依從

19.學(xué)生效仿教師提供的示范操作動作，在頭腦中形成有關(guān)操作活動的動覺映像，這是操作技能形成的哪個階段（）

A.操作整合B.操作模仿C.操作熟練D.操作定向

20.針對當(dāng)前出現(xiàn)的人口、能源、環(huán)境等危機(jī)，對學(xué)生進(jìn)行的旨在樹立一種積極的、和諧的人與自然關(guān)系道德觀念的教育被稱為（）。

A.生命教育B.自然教育C.環(huán)境教育D.生態(tài)教育二、填空題(20題)21.思維的基本形式是_______、_______、_______。

22._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。

23.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

24.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

25.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

26.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

27.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

28.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

29.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

30.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

31.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨(dú)特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

32.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

33.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

34.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

35.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

36.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

37.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

38.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

39.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。40.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。三、簡答題(5題)41.良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面？

42.簡述心理咨詢的基本原則。

43.簡述德育過程的基本規(guī)律。44.簡述遺傳、環(huán)境和教育在人身心發(fā)展中的作用。

45.創(chuàng)造性思維的特征是什么?

四、論述題(5題)46.現(xiàn)代人應(yīng)樹立怎樣的健康觀念?

47.48.在近代教育史上，曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)之爭。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。

49.論述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系。

50.分析說明人的能力和個別差異表現(xiàn)在哪些方面。

五、辨析題(5題)51.集體輿論是班主任倡導(dǎo)的言論。

52.能力的形成與知識的掌握同步。

53.“激情”與“應(yīng)激”是同一種情緒狀態(tài)，只是叫法不同罷了。54.氣質(zhì)無所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分。55.教育與社會政治經(jīng)濟(jì)同步進(jìn)行。

參考答案

1.A此題可以舉一反三，要了解主要的心理治療理論的主要觀點(diǎn)和代表人物。

2.B解析：此題經(jīng)常出現(xiàn)。同時還應(yīng)注意智力的最高表現(xiàn)形式是創(chuàng)造力。

3.A

4.B態(tài)度的工具性功能是指個體盡力發(fā)展能給自己帶來利益的態(tài)度。在社會互動過程中，態(tài)度是社會交換的產(chǎn)物。

5.B

6.D

7.A

8.B

9.A

10.C

11.B

12.D

13.D

14.B

15.C我國春秋末年出現(xiàn)的教育文獻(xiàn)《禮記·學(xué)記》是世界上最早的一部教育著作，論述了中國奴隸社會的學(xué)校制度、教育目的、教學(xué)原則、教師的作用等，尤其以教學(xué)原則的總結(jié)最突出。

16.D

17.A

18.A

19.B

20.D21.概念，判斷，推理

22.學(xué)科課程學(xué)科課程

23.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

24.制度文化

25.社會問題社會問題

26.混合課混合課27.識記保持

28.意義識記機(jī)械識記意義識記，機(jī)械識記

29.社會知識社會知識

30.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象31.穩(wěn)定，統(tǒng)一

32.夸美紐斯夸美紐斯33.比較與分類，抽象與概括

34.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性35.德育內(nèi)容，德育方法

36.強(qiáng)化強(qiáng)化

37.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

38.認(rèn)識39.隨意運(yùn)動克服內(nèi)外困難40.社會家庭41.(1)記憶的敏捷性。這是記憶的速度和效率特征。(2)記憶的持久性。這是記憶的保持特征。(3)記憶的準(zhǔn)確性。這是記憶的正確和精確特征。(4)記憶的準(zhǔn)備性。這是記憶的提取和應(yīng)用特征。

42.(1)理解支持原則。(2)保密原則。(3)耐心傾聽原則。(4)疏導(dǎo)原則。(5)促進(jìn)成長原則。(6)預(yù)防原則。(7)細(xì)致詢問原則。43.(1)德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提髙過程。(2)德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程。(3)德育過程是組織學(xué)生的活動和交往、統(tǒng)一多方面教育影響的過程。(4)德育過程是一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。44.(1)遺傳是人身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性。(2)環(huán)境對人的發(fā)展的影響是廣泛的、經(jīng)常的，但卻是自發(fā)的、無計劃的。在肯定環(huán)境對人發(fā)展影響作用的同時，不能忽視人的主觀能動性和人的社會實(shí)踐。(3)教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。因?yàn)榻逃且环N有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。

45.(1)思維與想象的有機(jī)統(tǒng)一。

(2)與創(chuàng)造性活動相聯(lián)系。

(3)常有“靈感”出現(xiàn)。

(4)發(fā)散思維和聚合思維相結(jié)合。

(5)分析思維與直覺思維的統(tǒng)一。46.現(xiàn)代人應(yīng)樹立以下健康觀念：①樹立“立體健康觀”。即健康應(yīng)由心理尺度、醫(yī)學(xué)尺度和社會尺度來評價，健康的概念已從傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式走向生物一心理一社會模式；②健康不僅僅是沒有疾病，而且是身體上、心理上和社會適應(yīng)方面的完好狀態(tài)或完全安寧?！靶睦斫】凳墙】档囊话搿保虎坌睦斫】凳侵冈谏眢w、智能以及情感上與他人心理健康不相矛盾的范圍內(nèi)，將個人心境發(fā)展到最佳狀態(tài)；④生理健康與心理健康是相輔相成的，生理健康是心理健康的基礎(chǔ)，心理健康促進(jìn)生理健康；⑤心理健康深刻地影響著人的工作效率和人格健康發(fā)展；⑥心理健康的標(biāo)準(zhǔn)可以包括以下幾個方面：智力正常；了解自我、接納自我，能體驗(yàn)自我存在的價值；能協(xié)調(diào)、控制情緒，心境良好；能與他人建立和諧的人際關(guān)系；獨(dú)立、自主、有責(zé)任心；有良好的環(huán)境適應(yīng)能力；⑦及時診斷和調(diào)整介于健康與不健康之間的亞心理健康狀態(tài)；⑧積極應(yīng)對各種壓力，主動增進(jìn)心理健康水平；⑨樂于接受心理輔導(dǎo)和心理干預(yù)，改善心理健康狀態(tài)。

47.

48.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。(2)一方面，教學(xué)過程是特殊的認(rèn)識過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識是在教師的指導(dǎo)下，主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過前人長期實(shí)踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面，學(xué)生要把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識必須和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。(3)以“書本知識為中心”的觀點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，而“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)則忽視了學(xué)生對間接經(jīng)驗(yàn)的掌握。因此，在教學(xué)過程中，應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來。

49.(1)政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用?？偟膩碚f。政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)。具體表現(xiàn)在：①政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的；②政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；③政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利。

(2)教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的反作用：①教育培養(yǎng)出具有一定階級意識的人，以維護(hù)鞏固一定的社會政治經(jīng)濟(jì)制度；②教育通過影響社會的輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù)；③教育對社會政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。其之間是相互作用、相互促進(jìn)與制約的。

50.(1)能力類型的差異。主要指人在完成同—認(rèn)識活動上，不同的人會采用不同的認(rèn)知方式，如有人的知覺富于概括性與整體性，有人則對事物的細(xì)節(jié)知覺清晰；有人視覺表象占優(yōu)勢，有人聽覺表象占優(yōu)勢；有人的言談和思維生動形象，有人則較抽象、富有邏輯性；也有人沒有明顯偏向。從而分為不同的認(rèn)知類型。

(2)能力水平的差異。在全入口中智力分布是兩頭大。中間小，呈常態(tài)分布。

(3)能力表現(xiàn)早晚的差異。心理學(xué)士上，把其稱之為“早慧”、“大器晚成”。但大多數(shù)人成才的，高峰年齡是在中午。51.錯誤。集體輿論是在集體中占優(yōu)勢的，為大多數(shù)人所贊同的言論和意見，是集體生活和集體成員意愿的反映，而不是班主任所倡導(dǎo)的言論。

52.錯誤。一般來說，知識的獲得與掌握比較快，而能力的形成與發(fā)展比較慢。知識可隨年齡的增長而不斷積累，而能力則隨年齡的增長呈現(xiàn)發(fā)展、停滯和衰退的過程。53.錯誤。按強(qiáng)度和持續(xù)時間，情緒可分為心境、激情和應(yīng)激。其中，激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而短暫的情緒狀態(tài)。應(yīng)激是在出乎意料的緊迫情況下，所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。54.正確。氣質(zhì)是人的天性，無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會價值，也不