2023年貴州省貴陽(yáng)市成考專(zhuān)升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)

2023年貴州省貴陽(yáng)市成考專(zhuān)升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.明確提出“教育適應(yīng)自然原則”的近代教育家是（）。

A.夸美紐斯B.洛克C.烏申斯基D.第斯多惠

2.德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程，其進(jìn)行順序是（）

A.以知為開(kāi)端，知、情、意、行依次進(jìn)行

B.以情為開(kāi)端，情、知、意、行依次進(jìn)行

C.以意為開(kāi)端，意、知、情、行依次進(jìn)行

D.視具體情況，可有多種開(kāi)端

3.只要人類(lèi)社會(huì)存在，就存在著教育，這體現(xiàn)了教育的（）。A.階級(jí)性B.永恒性C.歷史性D.相對(duì)獨(dú)立性

4.“談虎色變”屬于哪類(lèi)反射活動(dòng)（）

A.無(wú)條件反射B.非條件反射C.第二信號(hào)系統(tǒng)的條件反射D.第一信號(hào)系統(tǒng)的條件反射

5.“教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是（）。A.贊可夫B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因

6.小學(xué)階段設(shè)置課程的特點(diǎn)是（）。

A.分科課程為主B.分科與綜合相結(jié)合的課程C.綜合課程為主D.活動(dòng)和理論相結(jié)合的課程

7.直接影響活動(dòng)效率，順利完成某種活動(dòng)必備的個(gè)性心理特征是（）。

A.氣質(zhì)B.性格C.能力D.技能

8.1937年出版《人格：心理學(xué)的解釋》一書(shū)，標(biāo)志著用科學(xué)方法系統(tǒng)研究人格問(wèn)題的開(kāi)始的人是()。

A.卡特爾B.塔佩斯C.霍蘭德D.奧爾波特

9.主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)的編制者是美國(guó)心理學(xué)家（）。A.奧爾波特B.卡特爾C.艾森克D.莫瑞

10.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”體現(xiàn)了()。

A.鞏固性的教學(xué)原則B.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則C.直觀(guān)性的教學(xué)原則D.啟發(fā)性的教學(xué)原則

二、填空題(10題)11.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

12.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

13.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

14.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段，是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。

15.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

16.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

17.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

18.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。

19.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

20.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

三、簡(jiǎn)答題(2題)21.引起隨意注意的因素有哪些?

22.怎樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?

四、論述題(2題)23.結(jié)合教育實(shí)際談?wù)勅绾渭訌?qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

24.論述人的發(fā)展的基本特性及其對(duì)教育提出的要求。

五、辨析題(2題)25.思維的基本過(guò)程包括哪些環(huán)節(jié)?

26.教育決定著人的發(fā)展。

參考答案

1.A

2.D

3.B教育是人類(lèi)特有的社會(huì)現(xiàn)象，它與人類(lèi)社會(huì)相始終，任何社會(huì)都不能沒(méi)有教育。如果沒(méi)有教育，那么社會(huì)發(fā)展將會(huì)停滯。從這個(gè)意義上說(shuō)，教育是社會(huì)普遍的、永恒的現(xiàn)象，具有永恒性。

4.C

5.A

6.C我國(guó)基礎(chǔ)教育課程設(shè)置的特點(diǎn)有：小學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程，高中以分科課程為主等。

7.C直接影響人的活動(dòng)效率，使活動(dòng)得以順利進(jìn)行的個(gè)性心理特征叫做能力。它是人順利完成某項(xiàng)活動(dòng)的必要的心理?xiàng)l件。

8.D奧爾波特是美國(guó)著名的社會(huì)心理學(xué)家和人格心理學(xué)家。1937年他出版了《人格：心理學(xué)的解釋》一書(shū)，標(biāo)志著用科學(xué)方法系統(tǒng)研究人格問(wèn)題的開(kāi)始。

9.D主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)是投射式人格測(cè)驗(yàn)，是由美國(guó)心理學(xué)家莫瑞編制的。

10.A鞏固性原則是對(duì)中外教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，如孔子主張，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”;烏申斯基也提出，“復(fù)習(xí)”是“學(xué)習(xí)之母”。鞏固性原則是由學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的規(guī)律和科學(xué)知識(shí)的特點(diǎn)所決定的。

11.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

12.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題

13.學(xué)生集體學(xué)生集體

14.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

15.制度文化

16.比較與分類(lèi)，抽象與概括

17.識(shí)記保持

18.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記

19.德育內(nèi)容，德育方法

20.生活化生活化

21.(1)對(duì)活動(dòng)目的與任務(wù)的依從性：隨意注意是一種有預(yù)定目的的注意。目的越明確、越具體，隨意注意越易于引起和維持。(2)對(duì)興趣的依從性：對(duì)有趣的事物，容易引起隨意注意。在隨意注意的產(chǎn)生中，間接興趣有重要作用。(3)對(duì)活動(dòng)的合理組織：①智力活動(dòng)與實(shí)際操作相結(jié)合，有利于引起和保持隨意注意。②根據(jù)任務(wù)的需要，提出一定的自我要求，經(jīng)常提醒自己保持注意。③提出問(wèn)題有利于加強(qiáng)隨意注意。(4)個(gè)性特點(diǎn)：對(duì)性格、意志品質(zhì)的依存性。隨意注意也叫“意志的注意”，它體現(xiàn)了人的意志的特點(diǎn)。因此，一個(gè)具有頑強(qiáng)、堅(jiān)毅性格特點(diǎn)的人，易于使自己的注意服從于當(dāng)前的目的與任務(wù)；相反，意志薄弱、害怕困難的人，不可能有良好的隨意注意。

22.(1)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。

(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。

(3)充分利用反饋信息，有效進(jìn)行懲罰。

(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。

(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。

(6)提供成功經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)自我效能感。

23.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維應(yīng)當(dāng)做到：

(1)激發(fā)好奇心和求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)。

(2)培養(yǎng)發(fā)散思維與集中思維相結(jié)合的能力。

(3)培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生直覺(jué)思維的能力。

(4)進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)造性人格。

(結(jié)合教育、教學(xué)舉例，并聯(lián)系上述要點(diǎn)闡述)。

24.(1)教育制約人的發(fā)展，人的發(fā)展又制約教育，這種教育和人的發(fā)展相互制約的現(xiàn)象是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀(guān)規(guī)律。

(2)入的發(fā)展的基本特性及對(duì)教育提出的要求是：

①教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展。

②教育要適應(yīng)入的發(fā)展的不平衡性，加強(qiáng)學(xué)生身心發(fā)展關(guān)鍵期的教育。

③教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，在教育內(nèi)部和方法上相應(yīng)變化，加速青少年的身心發(fā)展。

④教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到因材施教。

25.思維的基本過(guò)程包括：(1)分析與綜合過(guò)程，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的最基本過(guò)程，也是思維基本過(guò)程，其余過(guò)程均由此派生出來(lái)。(2)比較過(guò)程，在頭腦中通過(guò)對(duì)比，來(lái)確定事物之間異同點(diǎn)和關(guān)系的思維過(guò)程。(3)抽象與概括過(guò)程，是在人腦中提取出事物的共同的、本質(zhì)的特征并把這些本質(zhì)特征聯(lián)合在一起的過(guò)程。這是人類(lèi)特有的思維的重要過(guò)程。(4)分類(lèi)、系統(tǒng)化與具體化過(guò)程，分類(lèi)是按照事物異同加以分門(mén)別類(lèi)的過(guò)程；系統(tǒng)化是按照本質(zhì)特征對(duì)事物分類(lèi)與歸類(lèi)，形成完整體系的過(guò)程；具體化是一般概念與規(guī)律的實(shí)際運(yùn)用過(guò)程。

26.錯(cuò)誤。

教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，但是這種主導(dǎo)作用是有條件的。該觀(guān)點(diǎn)夸大了教育的作用，忽視了環(huán)境等其他因素對(duì)人的