2023年遼寧省沈陽(yáng)市成考專(zhuān)升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)

2023年遼寧省沈陽(yáng)市成考專(zhuān)升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.下列哪一個(gè)選項(xiàng)屬于條件反射（）

A.眨眼反射B.吮吸反射C.防御反射D.信號(hào)反射

2.最先提出內(nèi)-外向人格類(lèi)型學(xué)說(shuō)的是()

A．奧爾波特

B．弗洛伊德

C．榮格

D．阿德勒

3.在全體人口中，智力水平是何種狀態(tài)分布()

A．偏態(tài)分布

B．正偏態(tài)分布

C．常態(tài)分布

D．負(fù)偏態(tài)分布

4.性格的ABC理論屬于哪個(gè)理論流派的內(nèi)容?（）A.A.行為矯正療法B.精神分析療法C.人本主義療法D.合理情緒療法

5.提出“兩條腿走路”辦學(xué)方針的學(xué)制改革頒布時(shí)間是()。

A.1951年B.1958年C.1985年D.1993年

6.我國(guó)最早實(shí)施中小學(xué)六三三分段的學(xué)制是（）。

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

7.人的心理活動(dòng)包括下列哪兩個(gè)部分?（）

A.心理過(guò)程與個(gè)性B.認(rèn)識(shí)過(guò)程與意志過(guò)程C.情感過(guò)程與意志過(guò)程D.個(gè)性?xún)A向性與個(gè)性心理特征

8.德育在青少年思想品德形成與發(fā)展過(guò)程中起著()

A．決定作用

B．輔助作用

C．主導(dǎo)作用

D．不起作用

9.教育起源于()。A.動(dòng)物生存競(jìng)爭(zhēng)的本能B.兒童對(duì)成年人的無(wú)意識(shí)的模仿C.生產(chǎn)勞動(dòng)D.階級(jí)的產(chǎn)生

10.短時(shí)記憶的容量所包含的組塊數(shù)是（）。

A.4～10B.5～7C.5～9D.7～9

二、填空題(10題)11.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

12.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

13.思維的基本形式是_______、_______、_______。

14.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

15.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

16.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

17.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

18.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_(kāi)______和_______。

19.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

20.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱(chēng)之為_(kāi)___________過(guò)程。

三、簡(jiǎn)答題(2題)21.簡(jiǎn)述思維的過(guò)程。

22.簡(jiǎn)述遺傳、環(huán)境和教育在人身心發(fā)展中的作用。

四、論述題(2題)23.如何培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)作技能?

24.

五、辨析題(2題)25.心理咨詢(xún)的目標(biāo)之一就是促使行為變化。

26.知識(shí)多了，智力自然就提高了。

參考答案

1.D

2.CC

[解析]A提出的是人格特質(zhì)理論。B提出的是“本我、自我、超我”的理論。C提出的是內(nèi)傾型和外傾性格，是在《心理類(lèi)型學(xué)》書(shū)中提出的，所以選C。而D提出的是人格補(bǔ)償理論。

3.CC

[解析]在全部人群中，智力的分布是“兩頭小，中間大”，這種分布狀態(tài)，統(tǒng)汁學(xué)上稱(chēng)為：常態(tài)分布。

4.D

5.B1958年9月，中共中央和國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于教育工作的指示》，該指示提出了學(xué)制改革“兩條腿走路”的辦學(xué)方針和“三個(gè)結(jié)合”“六個(gè)并舉”的具體辦學(xué)原則。

6.D

7.A心理現(xiàn)象包括心理過(guò)程和個(gè)性，所以選A。

8.CC

[解析]德育在青少年思想品德形成與發(fā)展中不起作用是不存在的，主導(dǎo)作用是介于決定作用和輔助作用之中的一個(gè)區(qū)間，A、B二項(xiàng)分別夸大和縮小了德育的作用，只有C項(xiàng)是正確的。

9.C該題有些考生可能不知道該選哪一項(xiàng)，因?yàn)椤癆動(dòng)物生存競(jìng)爭(zhēng)的本能”、“B兒童對(duì)成年人的無(wú)意識(shí)的模仿”、“C生產(chǎn)勞動(dòng)”這三項(xiàng)是三種教育起源論觀點(diǎn)，D項(xiàng)是明顯錯(cuò)誤的，因?yàn)闆](méi)有這種起源論。

10.C

11.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題

12.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

13.概念，判斷，推理

14.夸美紐斯夸美紐斯

15.學(xué)生集體學(xué)生集體

16.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

17.壬寅學(xué)制

18.一般能力；特殊能力

19.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定

20.認(rèn)識(shí)

21.思維包括分析、綜合、比較、抽象、概括、判斷和推理等基本過(guò)程。分析是將事物的組成部分和個(gè)別特征通過(guò)神經(jīng)活動(dòng)區(qū)分開(kāi)來(lái)；而綜合則是將事物的各個(gè)成份和個(gè)別特征聯(lián)系起來(lái)，結(jié)合成為一個(gè)整體；比較是將幾種有關(guān)事物加以對(duì)照，確定他們之間相同和不同的地方。抽象是抽出同類(lèi)事物的一部分共同主要特征，擯棄該類(lèi)事物的其他特征。概括是事物的某類(lèi)共同特征在腦中的結(jié)合。對(duì)客觀事物的觀察，通過(guò)分布、綜合、比較、抽象和概括，借助于詞的作用，就可以形成概念；反映事物關(guān)系的、概念之間的聯(lián)系稱(chēng)為判斷。把兩個(gè)判斷聯(lián)系起來(lái)，從而獲得一個(gè)新判斷的過(guò)程，稱(chēng)推理。

22.(1)遺傳是人身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性。(2)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響是廣泛的、經(jīng)常的，但卻是自發(fā)的、無(wú)計(jì)劃的。在肯定環(huán)境對(duì)人發(fā)展影響作用的同時(shí)，不能忽視人的主觀能動(dòng)性和人的社會(huì)實(shí)踐。(3)教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。因?yàn)榻逃且环N有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。

23.(1)動(dòng)作概念掌握。理論可以加速技能的獲得，可以免去或減少學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤。動(dòng)作概念掌握的早晚，對(duì)技能形成的快慢起著重要作用。(2)進(jìn)行有效練習(xí)。技能需要通過(guò)練習(xí)形成。(3)動(dòng)作示范。示范都是以動(dòng)作方式表演的。示范性的動(dòng)作有兩種，一種是由教師做動(dòng)作示范，另一種是看教學(xué)電影。在示范動(dòng)作時(shí)，示范方式對(duì)技能學(xué)習(xí)也有重要影響。通常的方式有三種：相向示范、圍觀示范、順向示范。(4)動(dòng)作反饋。所謂反饋，是指讓學(xué)習(xí)者了解自己的練習(xí)結(jié)果。每次練習(xí)后，應(yīng)讓學(xué)習(xí)者及時(shí)知道自己哪些動(dòng)作做對(duì)了，哪些動(dòng)作做錯(cuò)了，然后，再通過(guò)練習(xí)把做對(duì)的動(dòng)作鞏固下來(lái)，把做錯(cuò)的動(dòng)作舍棄掉，這樣就能更有效地進(jìn)行練習(xí)，促進(jìn)技能的獲得。

24.

25.正確。所有的理論家都認(rèn)為，心理咨詢(xún)的根本目的是促使來(lái)訪者行為的變化，通過(guò)這個(gè)變化使來(lái)訪者形成建設(shè)性的行為方式，獲得生活的滿(mǎn)足感。

26.錯(cuò)誤。

要使知識(shí)的掌握促進(jìn)智力的發(fā)展必須具備如下條件：第一，從傳授知識(shí)的內(nèi)容看，傳授給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)是規(guī)律性的知識(shí)。只有掌握了規(guī)律性的知識(shí)，才能舉一反三，觸類(lèi)旁通，才能實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移，才能由已知推至未知，才具有真正的思維能力。而且也只有規(guī)律性的知識(shí)，才需要理性思維的形式。第二，從傳授知識(shí)的量來(lái)看，在一定時(shí)間范圍內(nèi)所學(xué)知識(shí)的量要適當(dāng)，不能過(guò)多。

要給學(xué)生留