30詩四首（《歸園田居》《使至塞上》《渡荊門送別》《游山西村》）

30詩四首（《歸園田居》《使至塞上》《渡荊門送別》《游山西村》）30詩四首（《歸園田居》《使至塞上》《渡荊門送別》《游山西村》）（精選13篇）

30詩四首（《歸園田居》《使至塞上》《渡荊門送別》《游山西村》）篇1

教學(xué)目標(biāo)

有感情地朗讀并嫻熟地背誦這四首詩。品嘗語言，體會詩歌的內(nèi)涵。培育同學(xué)喜愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。教學(xué)重點(diǎn)

品嘗語言，體會詩歌的內(nèi)涵。

課時支配

兩課時。課前預(yù)備

。同學(xué)發(fā)揮自己的特長查找有關(guān)資

料，給詩歌插配有關(guān)的圖畫。老師預(yù)備錄音機(jī)、課件、微機(jī)或投

影儀。

第一課時教學(xué)內(nèi)容

學(xué)習(xí)《歸園田居》(其三)、《游山西村》教學(xué)設(shè)計

《歸園田居》(其三)陶淵明

■導(dǎo)入新課

陶淵明的性格既剛正不阿，又適情任性這使他與爾虞我詐、相互傾軋的官場格格不入。不為“五斗米折腰”使他辭別官場，歸隱田園。在《桃花源記》一文中我們已經(jīng)感受到了陶淵明對和平、安靜、美妙的生活的憧憬。今日我們再來學(xué)習(xí)陶淵明的《歸田園居》一詩，進(jìn)一步了解的思想感情。整體感知明確學(xué)習(xí)目標(biāo)老師朗讀課文，同學(xué)正音、劃節(jié)奏并自由朗讀課文。思索下列問題a.這首詩可分幾層意思?b.“但使愿無違”的“愿”詳細(xì)指的是什么?c.這首詩流露了怎樣的感情?

同學(xué)自主探究，老師引導(dǎo)并明確：a.全詩寫了三層意思：種豆的地點(diǎn)及勞動結(jié)果；勞作的辛苦與執(zhí)著；自己的田園之樂。b.田園勞作之樂，根據(jù)自己的意愿生活，不在污濁的現(xiàn)實世界中失去自我。c.對田園生活的寵愛，享受田園之樂的滿意、閑適的心情。自由背誦。檢查背誦

研讀與賞析o老師出示同學(xué)繪制的幾幅圖片讓同學(xué)進(jìn)行對比賞析，同時提出思索的問題：a.用生動形象的語言描繪這首詩的畫面。(要求結(jié)合人物身份、舉止、心情).b.找出自己最喜愛的詩句，說說自己喜愛的理由。l曰I同學(xué)思索并爭論溝通。老師明確：a.詩人如釋重負(fù)，告辭了那個令人壓抑的官場，最終來到了憧憬已久的田園。來到南山

腳下，種下了豆子，但因體力不支，農(nóng)藝不精，所以草兒盛，豆苗稀。詩人只好一大早起

來就扛著鋤頭去除草，晚上始終勞作到與星星為伴……回家的路上，夕露沾濕了衣衫，

可解脫了身心束縛的詩人不以為苦，而深深地體會其中的樂趣。b.“衣沾不足惜，但使愿無違”寫出了對田園生活的寵愛與怡然得意。

“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”詩人披星戴月辛勤耕耘，寫出了那份勤勞與執(zhí)著。語言“自然、通俗”。齊背課文

《游山西村》陸游導(dǎo)入新課

南宋聞名詩人陸游，曾任隆興府通判，因極力推助北伐，被罷官。詩人回歸故里，內(nèi)心郁悶。對比官場的偽詐，他更感受到鄉(xiāng)間生活的純樸自然。但他并未丟失信念，深信總有一天會重新為國出力。這種心境與游境相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了流傳千古的《游山西村》。整體感知老師范讀課文

同學(xué)聽讀，留意字音、節(jié)奏。同學(xué)自由朗讀課文，思索下列問題a.全詩圍繞哪個字綻開?用自己的話說說這首詩的主要內(nèi)容。b.詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的心情?‘全班爭論、溝通明確：a.圍繞一個“游”字綻開。在一個豐收的年景，詩人受到邀請，來到農(nóng)家。走在通往山西

村的山路上，山環(huán)水繞，柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景象，最終來到山西村。在山西村，

正值社日接近，農(nóng)夫們衣著簡樸，吹簫擊鼓，結(jié)隊往來，喧鬧非凡。詩人希望著以后能

夠有時間乘月色出游，隨時拄著手杖來敲門訪問。b.表現(xiàn)了詩人沉醉、留戀之情。沉醉在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情美中，留戀村民的好

客、熱忱、淳樸，對此次郊游發(fā)出了由衷的感嘆。

競背課文

抽查背誦

■研讀賞析

齊背詩歌，思索下列問題：

《游山西村》中，哪兩句詩流傳最廣?你是怎樣理解這兩句詩的?

小組爭論溝通：

明確：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”山西村山環(huán)水繞，柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景象，用來說明逆境中仍舊蘊(yùn)含著盼望。■拓展延長《歸園田居》(其三)和《游山西村》都反映鄉(xiāng)間生活，抒發(fā)的感情有什么不同之處?

明確：《歸田園居》(其三)流露出了歸隱田園后的遁世思想。

《游山西村》主要側(cè)重于對農(nóng)家純樸風(fēng)俗的留戀。我們還學(xué)習(xí)過哪些反映鄉(xiāng)間生活的古代詩歌?

孟浩然《過故人莊》、辛棄疾《西江月》……■布置作業(yè)

背誦默寫這兩首詩歌。

其次課時●教學(xué)內(nèi)容

學(xué)習(xí)《使至塞上》《渡荊門送別》教學(xué)設(shè)計

《使至塞上》王維導(dǎo)入新課

唐代自開國以來，各方面的蕃夷部落不斷侵入，唐政府不能不加強(qiáng)邊防，以應(yīng)付戰(zhàn)事。有時也乘勝逐北，有擴(kuò)張領(lǐng)士的意圖。開元、天寶年間，有很多詩人參與了守邊高級將帥的幕府，做他們的參軍、記室。這些詩人把他們在邊塞上的所見所聞寫成詩歌，于是邊塞風(fēng)光和軍中生活成為盛唐詩人的新題材。這一類詩，文學(xué)史上稱為“邊塞詩”。今日我們就來學(xué)習(xí)一首邊塞詩——王維的《使至塞上》。整體感知老師范讀

同學(xué)聽讀，留意字音、節(jié)奏并自由朗讀課文。思索下列問題：

出訪人是誰?在什么狀況下出訪?出訪目的是什么?結(jié)果如何?明確：

王維奉唐玄宗之命，赴西北邊塞慰問戰(zhàn)勝吐魯番的河西副大使崔希逸。王維輕

車簡從，要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。經(jīng)長途跋涉，在蕭關(guān)遇到了騎兵，卻沒有遇到將官，(一問才知道)，將官此時正在燕然前線。自由朗讀，限時背誦檢查背誦■研讀賞析齊背課文，思索下列問題：a.說說“征蓬出漢塞，歸燕人胡天”一句的含義，蘊(yùn)含怎樣的感情?b.賞析“大漠孤煙直，長河落日圓”一句。同學(xué)對比自己畫的圖畫賞析，四人小組爭論明確：a.自己過了居延，就像“征蓬”一樣，飛出了漢家的邊塞，又像北歸的大雁一樣飛人胡天的

上空。蘊(yùn)含了被排擠出朝廷的惆悵，暗寫自己內(nèi)心的激憤和抑郁。b.大漠茫茫無邊，在這純?nèi)灰簧?、荒蕪無邊的背景之上，那烽火臺上燃起的一縷白煙直上

云霄，顯得特別醒目。“孤煙”兩字能狀其神韻，“孤煙”之后隨一“直”字，使景物顯得單

純簡凈。“長河落日圓”寫出了蒼茫的沙漠，沒有山，沒有樹，只有黃河橫貫其中。視野

所及，大漠無邊無際，黃河杳無終點(diǎn)。筆力蒼勁，意境雄渾，視野開闊。將自己的孤寂

心情奇妙地溶化在對寬闊的自然景色的描繪中。齊讀背誦

《渡荊門送別》李白■導(dǎo)入新課

初一時我們曾學(xué)習(xí)過表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的詩歌——王灣的《次北固山下》，你還記得嗎?另外你還知道哪些描寫鄉(xiāng)愁的詩歌?(同學(xué)回答，老師可再做補(bǔ)充)。今日我們再來學(xué)習(xí)另一首反映故園之思的詩歌——李白的《渡荊門送別》。整體感知老師范讀

同學(xué)聽讀，留意字音、節(jié)奏并自由朗讀課文。思索下列問題：a.說說《渡荊門送別》一詩的主要內(nèi)容。b.抒發(fā)鄉(xiāng)愁的是哪一句?同學(xué)爭論溝通a.寫李白出蜀至荊門來到楚地時所見到景色及自己的感受。b.“仍憐家鄉(xiāng)水，萬里送行舟。”從景物方面著筆，表現(xiàn)的是寫出濃濃的鄉(xiāng)思。自由背誦課文抽查背誦研讀賞析齊背課文，思索下列問題：

a.寫景的句子是哪幾句?是按什么挨次描繪的?b.找出自己最喜愛的詩句，并說說理由。出示同學(xué)設(shè)計的圖畫或課件，引導(dǎo)同學(xué)對比賞析，四人小組爭論溝通a.“山隨平野盡，江人大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！笔前从蛇h(yuǎn)到近的挨次寫的。b.示例：“山隨平野盡，江入大荒流?！鼻熬湫蜗竺枋隽舜鋈龒{、渡過荊門山后長江兩岸的特有景色：山漸漸消逝了，眼前是一望無際的低平的原野。奇妙地將靜止的山嶺描繪出布滿動感與空間感的活動畫面來。后句寫出江水奔騰直瀉的氣概，寫荊門一帶平原曠野寥廓高遠(yuǎn)的景色。這兩句把生活在蜀中的人，初次出峽，見到寬闊平原時的新奇感受極其真實地寫了出來。景中隱藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。

“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！笔窍纫运忻髟氯鐖A鏡反襯江水的安靜，再以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的寬闊、天空的高遠(yuǎn)。詩人以移步換景的手法，從不同角度描繪出長江的近景和遠(yuǎn)景，奇異多姿，藝術(shù)效果非常劇烈。

“仍憐家鄉(xiāng)水，萬里送行舟?！辈恢苯诱f出對哺育過自己的家鄉(xiāng)的思念之意，而是說家鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，懷著深情厚誼；萬里送行舟，從另一面寫來，更加顯出自己思鄉(xiāng)情深。齊讀背誦■延長作業(yè)閱讀《歸園田居》其他四首。摘抄盛唐高適、岑參的聞名邊塞詩，并點(diǎn)評賞析。從四首詩中找出自己最喜愛的一首，用文字把自己的閱讀感受寫出來。

30詩四首（《歸園田居》《使至塞上》《渡荊門送別》《游山西村》）篇2

一、導(dǎo)入：

我們學(xué)校的時候，學(xué)習(xí)過一篇《桃花園記》，是誰？（陶淵明）在作品中，詩人為人們虛構(gòu)了一個景色美麗，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，.公平，和安全靜的“世外桃源”，寄予了自己的政治思想，反映了廣闊人民的意愿。今日，我們又將學(xué)習(xí)他的田園詩作的代表作品——《歸園田記》。這首詩跟《桃花源記》一樣，寫于他辭官歸隱之后，反映他悠閑的田園生活，表現(xiàn)了他超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。

二、簡介：

陶淵明，一名潛，字元亮，東晉末年的宏大詩人，祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時，家世衰落，家境貧寒。他青年時代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級內(nèi)部沖突尖銳，仕途布滿風(fēng)險，加之政治腐敗，陶淵明對現(xiàn)實很絕望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最終，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農(nóng)村，死后世人稱他為“靖節(jié)先生”。

陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動生活，表示對黑暗現(xiàn)實的不滿。他的詩情感真實，風(fēng)格平淡自然，詩味醇厚，語言清爽，對后世有很大的影響。

陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開拓了一個新的境界。從今以后，田園詩不斷得到進(jìn)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后，描寫田園的詩人就多到不行勝數(shù)了。

三、分析《歸田園居（少無適俗韻）》的思想內(nèi)容

1、老師范讀

2、同學(xué)朗讀，并參看解釋，了解大意。

思索：①這首詩可以分為哪幾層意思？

②這首詩表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情？

③詩人的思想感情是通過對哪些事和景物的詳細(xì)描寫表達(dá)出來的？

3、提問并訂正；

師明確：本詩可分為三層：第一層1—6句，寫的個性和思想，表達(dá)對官場的厭惡和對農(nóng)村生活的寵愛之情；其次層7—18句，繪聲繪色地描寫了田園生活的喜人情趣；第三層19—20句，回答人們的疑問，收束全文。

4、研習(xí)第一層：

⑴釋“韻”與“誤”

“韻”指人們的氣質(zhì)性情的素養(yǎng)?！吧贌o適俗韻，性本愛丘山”表明自己的性格與世俗官場生活不適應(yīng)?！斑m俗”就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢之爭，詩人說自己缺乏應(yīng)酬官場的氣質(zhì)和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，其次句寫自己流連山水寵愛田園，表明歸隱田園的意向。

“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，沉痛懊悔誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞，足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡?！罢`”字顯出詩人的懊悔之深。東晉末年權(quán)力之爭猛烈，陶淵明既不愿我為上層統(tǒng)治階級沖突斗爭的犧牲品，也不愿我為政治野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭的羅網(wǎng)之中，因此非?？嗤??！耙蝗ト辍保▽崙?yīng)為“.年”用夸大了的數(shù)字，說明白時間之長，苦痛之深。）

（2）“塵網(wǎng)”、“羈鳥”、“池魚”、“樊籠”等詞語各比方什么？運(yùn)用這些比方，表達(dá)怎樣的思想感情？

明確：A.“塵網(wǎng)”、“樊籠”，都比方使人受拘束的塵世。用這種比方，表示詩人已經(jīng)看透了官場的污穢黑暗，表達(dá)了對官場極大嫌棄?！傲b鳥”、“池魚”是陶淵明自比，意在說明誤入官場，深受束縛，迫切要求擺脫束縛，回歸農(nóng)村的心志。

B.這里一方面表現(xiàn)了陶淵明對誤入官場的痛心，對黑暗官場的嫌棄，一方面表現(xiàn)了他渴望擺脫官場束縛，回歸田園，獲得自由的迫切心情。

[附]板書設(shè)計

誤落塵網(wǎng)——厭惡官場

戀舊林

憧憬回歸自然

思故淵

5、研習(xí)其次層

⑴釋“守拙”

拙（zhuō）本義是“笨”，也作謙詞，這里取其引申義，即原始的，本真的?！笆亍笔恰皥猿帧钡囊馑?，“守拙”一方面是自謙，另一方面，表示自己安守本分，反對虛偽技巧，憧憬歸真返樸。

⑵提出以下問題，師生共同分析、完成：

A.“方宅十余畝”到“雞鳴桑樹顛”八句，按什么挨次來寫田園生活？

明確：“方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫近景，從自己的住宅寫起。你

看，住宅四周有十畝土地，八九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但究竟是自己的小天地，是自由自在的王國。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹排列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅漂亮！這里襯托出心滿足足的欣慰的心情，這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨”，兩文有同工之妙。

“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”寫遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)摹⑹婢彽?、柔?/p>

的?！肮贩蜕钕镏小睂戇h(yuǎn)聞，以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的安靜、和平。“雞鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。

總之，這八句話，捕獲住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了美麗畫畫，有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生氣，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮亮的對比。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明白詩人追求恬淡生活和安靜、和諧的心境。

B.“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”中的“曖曖”和“依依”在詩中是近義詞，可以互換嗎？為什么？

明確：“曖曖”、“依依”均為寫遠(yuǎn)景之用語，都表示模糊不清、依稀可辯。但不行互換，由于“曖曖

是寫遠(yuǎn)處村莊的總體輪廓，這是不行能看得清晰的，只能是模糊的，而是建筑物在的主觀感受上，它是靜止的；而“依依”寫的是炊煙，“炊煙”一是在高處，二是它是飄動的，比村莊的可見度大，因此用“依依”表示盡管炊煙在遠(yuǎn)處，但仍依稀可辯?？傊?，“曖曖”著眼于“模糊”，“靜止”，“依依”著眼于“可見”，“漂動”。兩者都不行互換。

C.“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”沒寫人，你可以想象出人民這里生活的情景嗎？

明確：雖沒有寫人，但寫了人們生活的環(huán)境，可以讓我們想象出，生活在這里的人必定和安全靜，生

活古樸，怡然得意。

D.“戶庭無塵雜，虛室有余閑“實際上拿田園生活的什么特點(diǎn)與官場對比？

明確：這兩句寫所感，詳細(xì)、寫到詩人田園生活之樂。它的兩個特點(diǎn)可與官場對比，一是“無塵雜”，

沒有官場上亂糟糟的事，看不到今日惡心的“官場現(xiàn)形記”；二是“有余閑”，可以不必作官場上的那些客套應(yīng)酬之勞，可以有充分的時間讀書做詩。這“一無一有”正是詩人求之不得的生活方式，抱負(fù)境界。

[附]板書設(shè)計

見：農(nóng)田、草屋、榆柳、桃李、遠(yuǎn)村、炊煙

聞：狗吠深巷，雞鳴桑顛田園生活的情趣

感：無塵雜有余閑

5、簡析第三層

最終兩句收束全文，詩人好像在回答人們的疑問，何以對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數(shù)家珍呢？原來是“久在樊籠”的原因，一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、觸處皆春了，即使一草一木也非常感到親切而欣慰，可以說，這兩句詩，是對以前誤入塵網(wǎng)中的官場

生活的形象的總結(jié)，也是對已經(jīng)開頭的新生活的欣喜。

[附]板書：

揭示喜愛田園之因——久在樊籠。

四、小結(jié)：

1、《歸天園居》主要寫詩人擺脫污濁的官場，來到清爽的農(nóng)村后的自由生活和開心心情，這種心情，可用一個成語來概括，這個成語是“返樸歸真”?！胺禈銡w真”，第一是“樸”，處世要樸實，不做作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至；其次是“真”，做人要真實、正直、不虛偽、具有人的本性，這是我國歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的生活境界。

2、藝術(shù)上，一是用白描的手法，如“方宅十余畝，草屋八九間”，毫無粉飾之詞，平易如話，但恰到

好處地與詩意合拍。二是情景交融?！胺秸喈€……雞鳴桑樹顛”八句，描寫了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊煙、狗吠雞鳴，富有生活氣息，構(gòu)成了遠(yuǎn)離塵世、安靜靜謐、淳樸自然的藝術(shù)境界。這是實境——或許的確是陶淵明歸隱后的生活情景，但更是心境——陶淵銘內(nèi)心追求那種舒適的生活情趣的物化，實境與心境渾然一體、水乳交融。三是比方生動形象，詩人把統(tǒng)治階級的上層.比方為“塵網(wǎng)”、“樊籠”，把誤入官場的人比作“羈鳥”、“池魚”，不僅形象貼切，而且蘊(yùn)含了劇烈的感情顏色。四是語言樸實自然。

如：“狗吠深巷中……，順手寫來，明白如話，正如司空圖《二十四詩品》中所言：“俯拾即是，不取諸鄰，

俱道適往，著手成春”，“不著一字，盡得風(fēng)流”。

五、解答問題。

30詩四首（《歸園田居》《使至塞上》《渡荊門送別》《游山西村》）篇3

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家好！我今日說課的篇目是陶淵明的《歸園田居》。

下面，我將從教材、教學(xué)方法、教學(xué)流程、板書設(shè)計四個方面進(jìn)行說課。

一、說教材

教材這部分我將從教材的地位和作用、教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)三個方面進(jìn)行說課。

（一）教材的地位和作用

《歸園田居》是人教版八班級語文第六單元《詩四首》中的一首。屬于必讀課。本單元收錄了《三峽》、《短文兩篇》和《湖心亭看雪》等都是描繪自然山水景物的優(yōu)秀詩篇。通過本單元學(xué)習(xí)，培育同學(xué)喜愛祖國秀美風(fēng)光，理解詩人在嘈雜的.環(huán)境中回歸清爽自然的閑適之情。通過《歸園田居其三》的學(xué)習(xí)，使同學(xué)對山水田園詩有初步的了解，感受田園生活的喜人情趣和不同流俗的高尚情操。

陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村生活，表示對黑暗現(xiàn)實的不滿。他的詩情感真實，風(fēng)格平淡自然，詩味醇厚，語言清爽，對后世有很大的影響。因此，引導(dǎo)同學(xué)通過學(xué)習(xí)本詩了解山水田園詩的風(fēng)格特征，當(dāng)是本詩的學(xué)習(xí)目標(biāo)之一。

（二）關(guān)于教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)目標(biāo)：

依據(jù)單元教學(xué)要求和同學(xué)狀況，我們確定的教學(xué)目標(biāo)是：感受的隱士情懷，領(lǐng)悟返樸歸真的人生志趣與人生境界。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

理解抵抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時黑暗的上層.同流合污，喜愛田園生活地精神，學(xué)習(xí)其高尚的抱負(fù)志趣和堅決的人生追求。

二、課時支配：1課時

三、教學(xué)器具：多媒體投影

四、關(guān)于教學(xué)過程：

（一）導(dǎo)語

在上課前，請同學(xué)們做兩個選擇題。

1、有兩種人生道路：A十年寒窗苦讀，金榜題名。B過著閑適得意的生活，不上高校。

2、假如走入.，有兩條路：A做官，出名有利B做農(nóng)夫，平平淡淡。

大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍、得。舍和得布滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)夫。而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章?！稓w園田居》寫于歸隱后一年。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今日，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。

3、簡要介紹陶淵明，晉代詩人，田園詩歌的開創(chuàng)者。側(cè)重于其“不為五斗米折腰”的品行。

4、聽讀，點(diǎn)撥“穢”、“荷”等字的讀音，同學(xué)朗讀。

5、理解詩意：

(1)“草盛豆苗稀”一句表明白什么？

(2)請想象“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣”所寫出的情景。并用自己的話描述一下。（前2句體現(xiàn)了農(nóng)家生活的艱辛，后2句美麗的月色描寫表現(xiàn)出不以為然，反而享受著這勞作之趣。）

(3)末句點(diǎn)明主旨，“但使愿無違”的“愿”是什么，陶淵明有怎樣的愿望？（不愿同流合污，為了能保持完整人格和高尚情操而甘受田間生活的艱辛。）

6、總結(jié)：此詩寫田園勞作之樂，表現(xiàn)了詩人開心恬淡的心情和對歸隱生活的滿意遁世思想。用語平淡自然，樸實如口語，不見絲毫修飾，但平常中富于情趣，夜色柔和美麗，意境醇美?！皫г潞射z歸”一句，呈現(xiàn)了一幅漂亮的“月夜歸耕圖”。

7、朗讀并背誦。

30詩四首（《歸園田居》《使至塞上》《渡荊門送別》《游山西村》）篇4

譚敏

教學(xué)目的：

1、進(jìn)一步了解詩歌朗讀的技巧，并運(yùn)用朗讀學(xué)問反復(fù)詠讀五首詩歌

2、通過對詩歌語言的品嘗觀賞，體會的思想感情

3、通過對語言文字的推敲，培育同學(xué)的閱讀觀賞力量，理解詩歌所描繪的意境，

提高同學(xué)的想象力量和鑒賞力量

教學(xué)重難點(diǎn)：

通過品嘗詩歌語言，提高同學(xué)的審美情趣

教法學(xué)法設(shè)計：

1、誦讀品嘗2、想象聯(lián)想3、擴(kuò)寫詩歌

課前活動設(shè)計：

課前任選一名詩人，每人預(yù)備一首古詩，感情朗讀，留意體會詩歌意境

教學(xué)過程：

飲酒陶淵明

一、導(dǎo)言：

詩歌是詩人生命的沖動，感情的傾訴，“情動于中而言溢于表”的詩詞是語言的精華。因而學(xué)習(xí)詩歌，要反復(fù)朗讀，體會詩歌的韻律美，體會詩人的感情，達(dá)到與詩人心靈相通，感情交融的地步，才會更好地領(lǐng)悟詩歌。

二、回顧簡介，背誦有關(guān)作品，體會詩人的心境及生活態(tài)度

1、《桃花源記》表現(xiàn)了怎樣的抱負(fù)？

2、歸園田居

種豆南山下，草盛豆苗稀

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸

道狹草木長，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿無違。

思索：表達(dá)了詩人怎樣的心境

三、整體感知：

1、反復(fù)朗讀詩歌，明確：廬喧籬的讀音

2、體會詩人的感情，小組競賽朗讀。

3、思索：這首詩描寫了怎樣的生活？表達(dá)了詩人怎樣的生活態(tài)度？

四、賞析詩歌：[想象情景，體會意境與感情]

前四句：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”[敘述、談?wù)揮

思索：居住在眾人聚居的地方，為何沒有車馬喧囂的苦惱？為何生活如此寧靜、心靈如此安靜？

寫詩人身居人世，并非無俗事紛擾，之所以如此，是由于心境超脫世俗，不為名利所惑，不慕官場榮祿。因而“心遠(yuǎn)地自偏”[平和的心態(tài)必定擁有平和的生活]

后六句：

“采菊東籬下，悠閑見南山”[神來之筆：寫景]

描寫自己采菊東籬時無意偶見南山，南山靜穆超然的勝景與自己悠閑得意的心情交感融合，表現(xiàn)了一種超凡脫俗的天真自然的意趣。宋代大詩人蘇軾贊美：“因采菊見山，境與意會，此句最有妙處。東籬的凌霜黃菊，青翠超然的南山，這些大自然高潔淳樸的美妙景致與結(jié)廬人境卻超凡脫俗的詩人融為一體，形成人與自然合一，物我合一的意境，在這種意境中包含豐富的哲理：“只有超凡脫俗的牽掛，舍棄功名利祿，歸隱田園，才有采菊的悠閑；只有采菊的悠閑，才會見到南山的悠閑；南山的悠閑，正是自己超凡脫俗的悠閑。這種人與自然合一的詩情畫意、哲理的意境，是“無我之境”

[想象采菊老人悠閑得意的神情]

“山氣日夕佳，飛鳥相與還”[秋日夕照圖描寫]

菊花黃，南山青、夕陽紅、山氣飄、飛鳥還，大自然恬淡飄逸，各有所歸，人與鳥兒知倦而歸，詩人心如止水，如明鏡。大自然的純真意趣投映到他心里，自己的感受也從大自然中折射出來。

聯(lián)系：〈〈醉翁亭記〉〉“夕陽在山，人影散亂，樹林陰翳，鳴聲上下”

對比：〈〈天凈沙.秋思〉〉“夕陽西下，斷腸人在天際”

“此中有真意，欲辨已忘言”[主旨句：抒情]

“真意“既指未受官場污染的淳樸民風(fēng)，也指所追求的人生真諦?！罢妗币部衫斫鉃椤胺禈銡w真”，此情此景，心中體會，難以言表。

五、總結(jié)擴(kuò)展：

1、背誦詩歌，將此詩擴(kuò)寫為一篇散文

2、擴(kuò)展閱讀：思索：這首詩表現(xiàn)出的思想情趣。

歸園田居[之一]

少無適俗韻，性本愛丘山。誤入塵網(wǎng)中，一去三十年。

羈鳥戀舊林，池魚歸故淵。開荒南野際，守拙歸園田。

方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。

戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

望洞庭湖贈張丞相

孟浩然

一、簡介：[同學(xué)查閱資料，老師補(bǔ)充]

回顧以前學(xué)過的詩句，體會孟浩然的思想情趣。[山水田園詩人的代表，與王維并稱“王孟”]青年時隱居鹿門山，閉門讀書30年，先后兩次入京求仕，一次應(yīng)試不第，一次因伴侶宴聚，薦舉不果，后入張九齡荊州幕。與李白、王維、王昌齡均有交往。一生以漫游隱逸為主。他是唐代少有的一位以布衣終老的詩人，但他不甘隱沒，常為得不到進(jìn)仕的機(jī)會而苦惱。他的詩歌多以山水田園為主題，恬淡孤清，有《孟浩然集》

過故人莊

故人具雞黍。邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面敞圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

觀賞：歲暮歸南山

孟浩然

北闕休上書，南山歸敝廬。

不才明主棄，多病故人疏。

白發(fā)催年老，青陽逼歲除。

永懷愁不寐，松月夜窗虛。

約在開元十六年（728），四十歲的孟浩然來長安應(yīng)進(jìn)士舉落第了，心情很苦悶，他曾“為文三十載，閉門江漢陰”，學(xué)得滿腹文章，又得到王維、張九齡為之延譽(yù)，已經(jīng)頗有詩名。這次應(yīng)試失利，使他大為沮喪，他想直接向皇帝上書，又很遲疑。這首詩是在這樣心緒極端復(fù)雜的狀況下寫出來的。他有一肚子的牢騷而又不好發(fā)作，因而以自怨自艾的形式抒發(fā)仕途失意的幽思。表面上是一連串的自責(zé)自怪，骨子里卻是層出不盡的怨天尤人；說的是自己一無可取之言，怨的是才不為世用之情。

三四句詳細(xì)回述失意的緣由?！安徊琶髦鳁墶?，感情非常復(fù)雜，有反語的性質(zhì)而又不盡是反語。詩人自幼理想非凡，“執(zhí)鞭慕夫子，捧檄懷毛公，感謝遂彈冠，安能守固窮！”他也自贊“詞賦亦頗工”。其志如此，其才如此，何謂“不才”！因此，說“不才”既是謙詞，又兼含了有才不被人識、良驥未遇伯樂的感慨。而這個不識“才”的不是別人正是“明主”。可見，“明”也是“不明”的微詞，帶有埋怨意味的。此外，“明主”這一諛詞，也的確含有諛美的用意，反映他求仕之心尚未滅亡，還盼望皇上見用。這一句，寫得有怨悱，有自憐，有哀傷，也有懇請，感情相當(dāng)復(fù)雜。而“多病故人疏”比上句更為委婉深致，一波三折；本是怨“故人”不予引薦或引薦不力，而詩人卻說是由于自己“多病”而疏遠(yuǎn)了故人，這是一層；古代，“窮”、“病”相通，借“多病”說“途窮”，自見對世態(tài)炎涼之怨，這又是一層；說因“故人疏”而不能使明主明察自己，這又是一層。這三層含義，最終一層才是主旨。

這首詩看似語言顯豁，實則含蘊(yùn)豐富。層層輾轉(zhuǎn)表達(dá)，句句語涉數(shù)意，構(gòu)成悠遠(yuǎn)深厚的藝術(shù)風(fēng)格。

相傳，孟浩然曾被王維邀至內(nèi)署，恰遇玄宗到來，玄宗索詩，孟浩然就讀了這首《歲暮歸南山》，玄宗聽后生氣地說：“卿不求仕，而朕未棄卿，奈何誣我？”（《唐摭言》卷十一）可見此詩盡管寫得含蘊(yùn)婉曲，玄宗還是聽出了弦外之音，結(jié)果，孟浩然被放還了。封建.抑制人才的現(xiàn)象，于此可見一斑。

二、初步感知這首詩：

1、題解：《望洞庭湖贈張丞相》是否只是描寫洞庭風(fēng)光的詩歌？

明確：重在：贈張丞相：[張九齡，唐玄宗時當(dāng)朝宰相]

這是一首干謁詩[求取，謀求，盼望得以引薦或重用]

2、大聲朗讀，體會這首詩與前面觀賞的詩歌有何不同？

前面的一首為田園風(fēng)光，而這首有所不同，表達(dá)的思想與情趣不同

3、提問：有何不同？同學(xué)再次朗讀詩歌，相互溝通：

老師可做提示：這首詩先描寫了洞庭湖的氣概，再借此表達(dá)自己盼望得到引薦，富有政治理想，也有身在盛事卻懷才不遇的牢騷。

三、賞析詩歌：

明確：這首詩屬于五言律詩。前四句寫景，寫洞庭湖的壯闊氣魄。

首聯(lián)：八月湖水平，涵虛混太清。[用寬廣的平面襯托湖的浩瀚]

賞析：秋水盛漲，八月的洞庭湖水裝得滿滿的，水面與湖岸相平，[近看]遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，水天一色，洞庭湖與天空相接，混而為一，是水？是天？已經(jīng)分不清了。[開頭兩句，將洞庭湖描寫得極為雄渾，汪洋浩淼，那潤澤萬物，容納百川的磅礴氣概令人贊嘆，使人視野極為開闊]

頷聯(lián)：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。[用窄小的立體來突出湖水撼動天地的氣概]

賞析：虛空何以包含在水中？由于水面蒸發(fā)出來的水氣，將整個云夢澤都覆蓋了，湖水豐厚的蘊(yùn)積，使四周廣闊的沼澤地帶都受到滋養(yǎng)培育，才顯得郁郁蔥蔥，草木繁茂。而搖撼動蕩的湖水極富氣概，澎湃動蕩，波濤洶涌，撼天動地，震撼著岳陽城[在洞庭湖東北岸，是欣賞洞庭湖的勝地]，使這座湖濱城市瑟縮在自己的腳下，是何等的豪邁！

詩人筆下的洞庭湖不僅寬闊無邊，煙波浩淼，云氣繚繞，而且布滿活力，濤聲震天。[動靜結(jié)合，虛實結(jié)合，視覺與聽覺結(jié)合]

《望洞庭湖贈張丞相》的前四句是描寫洞庭湖的千古名句。

引導(dǎo)同學(xué)想象聯(lián)想，調(diào)動全部感官，體會岳陽樓的浩瀚氣概。

對比理解：

登岳陽樓

杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

泊岳陽城下

杜甫

江國逾千里，山城僅百層。岸風(fēng)翻夕浪，舟雪灑寒燈。

留滯才難盡，艱危氣益增。圖南不行料，變化有鯤鵬。

[也可聯(lián)系《岳陽樓記》來理解洞庭湖的氣概，但詩歌的重點(diǎn)在后兩聯(lián)。]

后四句感懷：寫面對波瀾壯闊的洞庭湖而激起的求仕心情。

頸聯(lián)：欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。[用典]

賞析：面對洞庭湖，想要渡過去卻沒有舟楫表示自己想要出來做事，卻苦于無人推舉。[《書.說命上》中有“若濟(jì)巨川，用汝作舟楫”表明自己推重對方]在圣世太平常，閑著不做事，有愧于圣上，對不起這個時代。[表明雖然歸隱田園，但是并非初衷，而是苦于沒有機(jī)會，無人援引，對于出仕作官自己還是心所憧憬的。同時也有在盛世自己才華橫溢卻懷才不遇的牢騷]

尾聯(lián)：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。[用典]

表達(dá)自己空有羨魚的感情，只能坐觀“垂釣者”[當(dāng)朝做官的人，這里指張丞相。]這兩句話，詩人奇妙運(yùn)用了“臨淵羨魚，不如退而織網(wǎng)”《淮南子.說林訓(xùn)》

的典故，另翻新意；而且“垂釣”與“湖水”照應(yīng)。稱頌對方不留痕跡，有求與人，盼望自己得到執(zhí)政者的賞識，卻不卑不亢，不失身份。

此四句抒懷，含蓄委婉，不落俗套，與寫景中表達(dá)感情，恰倒好處[明明求人引薦，卻無一句求薦的話]表達(dá)出自己的感慨與渴望。[后來得到張九齡的賞識，收為幕僚但照舊沒有作官，最終依舊失意而歸]

四、再讀詩歌，鞏固拓展：

1、小組朗讀，試背

2、擴(kuò)寫詩中描寫洞庭湖的名句，并與《岳陽樓記》作對比。

[充分發(fā)揮想象力，小組溝通]

3、向同學(xué)會寫一封自薦信，表達(dá)自己盼望成為一名同學(xué)會干部的渴望，仿照本詩含而不露的藝術(shù)特色。

郵箱：,cn

30詩四首（《歸園田居》《使至塞上》《渡荊門送別》《游山西村》）篇5

一、關(guān)于教材

《歸園田居》(其一)是新人教版高中語文教材必修二其次單元《古詩三首》中的一首。這三首古詩分別為漢末古詩和魏晉古詩，在我國詩歌史上起著承前啟后的作用。通過這三首古詩的學(xué)習(xí)，可以對我國五言詩的進(jìn)展脈絡(luò)有個窺一斑而知全豹的熟悉。這三首詩在本冊古代詩歌單元中也起著承前啟后的作用，為后面學(xué)習(xí)唐詩奠定了基礎(chǔ)。

二、關(guān)于教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)

(一)教學(xué)目標(biāo)：

依據(jù)單元教學(xué)要求和同學(xué)狀況，我們確定的本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是：感受的隱士情懷，領(lǐng)悟返樸歸真的人生志趣與人生境界。

(二)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

理解抵抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時黑暗的上層.同流合污，喜愛田園生活的精神，學(xué)習(xí)其高尚的抱負(fù)志趣和堅決的人生追求。

(三)說教法

教學(xué)方法：主要采納點(diǎn)撥、誦讀法教學(xué)模式，這是符合新課程改革要求的。

依據(jù)：本課著重去了解陶淵明的思想及其人生感悟，通過抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)代面。反復(fù)朗讀逐步加深對詩意的理解。重點(diǎn)可以適當(dāng)提示，寓爭論、探究式教學(xué)法于一體。以同學(xué)個體情感介入來體驗陶淵明的思想。

(四)課時支配：1課時

三、關(guān)于教學(xué)過程：

(一)導(dǎo)語

在上課前，請同學(xué)們做兩個選擇題。

1、有兩種人生道路：a十年寒窗苦讀，金榜題名。b過著閑適得意的生活，不上高校。

2、假如走入.，有兩條路：a做官，出名有利b做農(nóng)夫，平平淡淡。

大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍、得。舍和得布滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉聞名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)夫。而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章?！稓w園田居》寫于歸隱后一年。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今日，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。

(二)解題

1、文章和詩歌的題目就似乎一個人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。文章的標(biāo)題往往也能傳達(dá)或示意很多有效信息。提問："歸園田居'這個標(biāo)題能告知我們哪些信息呢?題眼是哪個字?

明確："歸'

2、提問：既然"歸'字是題眼，標(biāo)題只是明確告知我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思索的問題呢?(以"歸'字為核心來解讀詩歌)

爭論、明確：

1、從何而歸?2、為何而歸?3、歸向何處?4、歸去如何?

在閱讀教學(xué)上，有專家提出了幾項看法：

(1)，同學(xué)直接與文本對話，老師只是指導(dǎo)。

(2)，閱讀量要大。

(3)，敬重多元化閱讀。

(4)，把帶著問題來讀轉(zhuǎn)變?yōu)樽x出問題來。

(三)朗讀背誦課文，查找相關(guān)信息，回答上述問題

1、從何而歸?

明確：塵網(wǎng)、樊籠

追問：塵網(wǎng)、樊籠比方什么?明確：官場生活("羈鳥'、"池魚'是陶淵明自比)

追問：為什么要如此比方?表現(xiàn)了詩人怎樣的的情感?明確：對官場生活的厭惡

"誤落塵網(wǎng)中，一去三十年'，沉痛懊悔誤入仕途的生活。用上"塵網(wǎng)'一詞，足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡。"誤'字顯出詩人的懊悔之深。東晉末年權(quán)力之爭猛烈，陶淵明既不愿我為上層統(tǒng)治階級沖突斗爭的犧牲品，也不愿成為政治野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭的羅網(wǎng)之中，因此非?？嗤?。"一去三十年'(實應(yīng)為".年'用夸大了的數(shù)字，說明白時間之長，苦痛之深。)

追問：為什么這么厭惡官場呢?知人論世，簡介

簡介

陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉(朝代)田園詩人，潯陽柴桑人。后人稱之為"靖節(jié)先生'。又自稱作"五柳先生'。祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時，家世衰落，家境貧寒。他青年時代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級內(nèi)部沖突尖銳，仕途布滿風(fēng)險，加之政治腐敗，陶淵明對現(xiàn)實很絕望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最終，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農(nóng)村，死后世人稱他為"靖節(jié)先生'。陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動生活，表示對黑暗現(xiàn)實的不滿。他的詩情感真實，風(fēng)格平淡自然，詩味醇厚，語言清爽，對后世有很大的影響。

陶淵明開創(chuàng)了田園詩，為古典詩歌開拓了一個新的境界。從今以后，田園詩不斷得到進(jìn)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后，描寫田園的詩人就多到不行勝數(shù)了

指出重點(diǎn)：陶淵明的這次辭官回家是最終一次，從今再也沒有出仕。公元4XX年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿"為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰'，掛印回家。從今結(jié)束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美妙與農(nóng)村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。

2、為何歸來?

明確：a、性本愛丘山(本性)

追問：既然"性本愛丘山'，為何要出仕?

明確："誤落塵網(wǎng)中'。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。(留意煉字"誤')

{養(yǎng)家糊口大濟(jì)蒼生。在封建.，人們要建功立業(yè)，要實現(xiàn)政治抱負(fù)，只能當(dāng)官，走仕途。但是，當(dāng)時的東晉政治腐敗，.動亂，門閥勢力飛揚(yáng)跋扈，統(tǒng)治階級熱衷的是爭權(quán)奪利，在這樣的政治局面下，想實現(xiàn)進(jìn)步的政治抱負(fù)是不行能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，選擇歸隱。}

"韻'指人們的氣質(zhì)性情的素養(yǎng)。"少無適俗韻，性本愛丘山'表明自己的性格與世俗官場生活不適應(yīng)。"適俗'就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢之爭，詩人說自己缺乏應(yīng)酬官場的氣質(zhì)和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，其次句寫自己流連山水寵愛田園，表明歸隱田園的意向。

追問：據(jù)我所知，陶淵明一生多次辭官做官，莫非是僅僅用一"誤'字所能辯解的嗎?

明確：1、沖突心態(tài)：家庭和儒家思想的影響，有大濟(jì)蒼生的理想;仕途不得志，難以施展理想.2、徹底悔悟3、或許是一種托詞.

追問：所以"性本愛丘山'或許是陶淵明"歸'的一個很重要的緣由，但是不是最關(guān)鍵的緣由呢?請同學(xué)們連續(xù)查找文中信息.(提示：點(diǎn)題句是哪一句?)

明確：b、守拙歸園田

提問：歸園田的目的是什么?為什么要"守拙'?如何理解?言外之意是什么?(假如不歸園田就不能守拙)

明確：反對機(jī)巧圓滑，反對官場生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場不良環(huán)境的影響而失其本心，官場是個是非之地，沒有那種當(dāng)官的本事，很難往上爬(即使是現(xiàn)在，也有類似的現(xiàn)象)。這樣，一個正直清高的人就會感到精神上很壓抑，沒有自由，所以詩人把自己比作"羈鳥'、"池魚'(結(jié)合陶辭官緣由：不為五斗米折腰的故事)

小結(jié)：所以"歸園田'是為了保持自己精神上的自由和獨(dú)立

3、歸向何處?

明確：歸向園田

問：詩人筆下的田園景色有何特點(diǎn)?請抓住詩中幾組意象分析。

明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/

概括追問：特別一般平常的農(nóng)村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美?

明確：舒適、幽雅，空闊而簡陋，一片安靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返。{農(nóng)村的城市化和城市中某些人的走向農(nóng)村(文明的異化)}"方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前'四句寫近景，從自己的住宅寫起。你看，住宅四周有十畝土地，八九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但究竟是自己的小天地，是自由自在的王國。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹排列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅漂亮!這里襯托出了心滿足足的欣慰心情，這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說："山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈;斯是陋室，惟吾德馨'。"曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙'寫遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)?、舒緩的、柔和的?狗吠深巷中'寫遠(yuǎn)聞，以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的安靜、和平。"雞鳴桑樹顛'寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。

總之，這八句話，捕獲住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了美麗畫畫，有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生氣，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮亮的對比。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明白詩人追求恬淡生活和安靜、和諧的心境。

4、歸去如何?請從詩中找出蘊(yùn)涵情感的詩句詞語。

明確："無塵雜'/有余閑/久/復(fù)(留意煉字)自由、安逸、喜悅。

追問：從中可見的人格傾向和精神追求是怎樣的?

明確：厭惡官場，喜愛田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立。

最終兩句收束全文，詩人好像在回答人們的疑問，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數(shù)家珍呢?原來是"久在樊籠'的原因，一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、觸處皆春了，即使一草一木也非常感到親切而欣慰，可以說，這兩句詩，是對以前誤入塵網(wǎng)中的官場生活的形象的總結(jié)，也是對已經(jīng)開頭的新生活的欣喜。

5、探究、爭論

有的人說這是一種消極避世的態(tài)度，你有什么看法(爭論)?

[點(diǎn)撥]

同學(xué)各抒幾見，只要能自圓其說就可以。要依據(jù)整首詩，聯(lián)系的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

明確：陶淵明辭官歸隱是在對污濁的現(xiàn)實.無望之后選擇的一條潔身自好、追求舒適的田園生活、完善獨(dú)立人格、渴望自由的道路，與當(dāng)時.的"學(xué)而優(yōu)則仕'是格格不入的。在當(dāng)時的.來看，陶淵明堅持高尚的志趣是一種對黑暗官場的反叛，具有樂觀意義。

但是，要改造.，要清除污濁，不能單*"歸隱'與"獨(dú)善'，應(yīng)當(dāng)兼濟(jì)天下、樂觀地參與.活動。從這點(diǎn)來說，陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的抱負(fù)則有其消極的一面。

說明

的這一思想為以后歷代不得志的.供應(yīng)了一個精神上的歸宿，同時也為同學(xué)的批判創(chuàng)新供應(yīng)了材料，有助于培育同學(xué)的思維力量、感悟力量。

6、小結(jié)：《歸園田居》，主要寫詩人擺脫污濁官場來到清爽的農(nóng)村后的自由生活和開心心情。這種心情，用一個詞組來概括叫做"返樸歸真'。第一是"真'，做人要真實正直不虛偽，具有人的本性;其次是"樸'，處世要樸實，不造作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場生活相對立的生活方式，也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。

(五)總結(jié)全文。

這就是陶淵明。他的歸來，他的舍得，在我們心中留下了很多："不為五斗米折腰'的浩然傲氣，鄙棄官場，厭惡功名的高潔情懷，

他不僅創(chuàng)作了世界上最漂亮的詩文，而且塑造了世界上最完善的人格。他的獨(dú)特藝術(shù)個性及宏大品行深刻影響著并將連續(xù)影響著一代又一代的中國人!

四、板書設(shè)計

從何而歸為何而歸歸向何處歸去如何

塵網(wǎng)、樊籠本性、守拙漂亮園田無/有、久/復(fù)

厭棄官場淡泊明志自然和諧自由、獨(dú)立

蔑視權(quán)貴固守節(jié)操恬淡幽雅安逸、喜悅

五、作業(yè)，背誦全詩

30詩四首（《歸園田居》