初中語(yǔ)文人教八年級(jí)上冊(cè)《藤野先生》定稿 PPT

新課導(dǎo)入

1998年11月29日，國(guó)家主席江澤民在日本仙臺(tái)市參觀了魯迅紀(jì)念碑。魯迅的紀(jì)念碑為什么建在仙臺(tái)呢？藤野先生和魯迅是什么關(guān)系?魯迅在離開仙臺(tái)二十年后寫了一篇回憶老師的文章《藤野先生》，下面就讓我們沿著魯迅先生的足跡，去重溫那一段往事。魯迅（1881—1936）生于浙江紹興，原名周樹人，字豫才，自第一篇小說(shuō)《狂人日記》開始用魯迅作筆名。著名作品集有《野草》《朝花夕拾》《吶喊》《彷徨》《華蓋集》《墳》等。本文選自散文集《朝花夕拾》。魯迅生活的紹興河埠(bù)課文《從百草園到三味書屋》課文《社戲》課文《故鄉(xiāng)》教學(xué)目標(biāo)1、識(shí)記：理解注解及“讀一讀、寫一寫”的字詞。2、理解：了解作品的時(shí)代背景和課文的主要內(nèi)容。散文形散而神不散的特點(diǎn)。似褒實(shí)貶的諷刺手法。本文的敘述線索。（難點(diǎn)）3、品味：人物描寫。作者感情（對(duì)老師的尊敬和感激之情）。（重點(diǎn)）4、運(yùn)用：刻畫人物抓住主要特征。背景1898年，18歲的魯迅，懷揣著慈母多方設(shè)法籌措的8塊銀元，離開家鄉(xiāng)進(jìn)了南京水師學(xué)堂，后來(lái)又改入南京路礦學(xué)堂。魯迅在南京路礦學(xué)堂期間成績(jī)優(yōu)異，使他在畢業(yè)后獲得了官費(fèi)留學(xué)的機(jī)會(huì)。

1902年，他東渡日本，開始在東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語(yǔ)，后來(lái)進(jìn)入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校。他之選擇學(xué)醫(yī)，意在救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人，改善被譏為“東亞病夫”的中國(guó)人的健康狀況。魯迅想通過(guò)醫(yī)學(xué)啟發(fā)中國(guó)人的覺(jué)悟。但他的這種夢(mèng)想并沒(méi)有維持多久，就被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了。在日本，作為一個(gè)弱國(guó)子民的魯迅，經(jīng)常受到具有軍國(guó)主義傾向的日本人的歧視。在他們的眼睛里，凡是中國(guó)人都是“低能兒”，魯迅的解剖學(xué)成績(jī)及格，就被他們懷疑為擔(dān)任解剖課的教師藤野嚴(yán)九郎把考題泄露給了他。這使魯迅深感作為一個(gè)弱國(guó)子民的悲哀。有一次，在上課前放映的幻燈片中，魯迅看到一個(gè)中國(guó)人被日本軍隊(duì)捉住殺頭，一群中國(guó)人卻若無(wú)其事地站在旁邊看熱鬧。魯迅受到極大的刺激。這使他認(rèn)識(shí)到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在世界上的悲劇命運(yùn)，首要的是改變中國(guó)人的精神，而善于改變中國(guó)人的精神的，則首先是文學(xué)和藝術(shù)。于是魯迅棄醫(yī)從文，離開仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，回到東京，翻譯外國(guó)文學(xué)作品，籌辦文學(xué)雜志，發(fā)表文章，從事文學(xué)活動(dòng)。緋紅油光可鑒發(fā)髻驛站舜芋梗解剖挾著畸形不遜匿名詰責(zé)杳無(wú)音信教誨瞥見(jiàn)抑揚(yáng)頓挫深惡痛疾讀一讀，寫一寫fēijiànjì

yìshùnyùgěngpōu

jī

xùnnì

jiéyǎohuìPiēyì

cuòwù

jíxié緋紅:

通常寫作爛漫：絢麗多彩。

爛熳:紅色鮮紅。

頓挫：

和下文的“抑揚(yáng)”都是形容聲音高低轉(zhuǎn)折和諧悅耳。

宛如：

好像。

流言:

漂亮，這里是反語(yǔ)，用來(lái)諷刺。

標(biāo)致：

流傳的毫無(wú)根據(jù)的壞話。

驛站：

古代供傳遞政府文書途中換馬，休息，住宿的地方。

客死：

死在異國(guó)他鄉(xiāng)。

物以稀貴：

把稀少的當(dāng)做貴重的。

記一記解剖:破開。疑惑：心里不明白，不相信?；?生物某一部分發(fā)育不正常。瞥見(jiàn):很快地看一下。決意：拿定主意。美其名曰:

（把不美的事物）美化他的名字叫。杳:

遠(yuǎn)的不見(jiàn)蹤影；無(wú)影無(wú)聲。喝彩ｈè：大聲叫好。記一記速讀課文，思考:在這篇回憶性散文中,作者寫早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。在這段經(jīng)歷中,作者所寫的事情都發(fā)生在哪里？請(qǐng)找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句。重點(diǎn)寫發(fā)生在哪里的事情？表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句：“東京也無(wú)非是這樣”;“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”;“我離開仙臺(tái)之后”.東京仙臺(tái)北京相識(shí)相處離別1、本文依據(jù)時(shí)間和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移組織材料，請(qǐng)按“去仙臺(tái)前”，“在仙臺(tái)”，“離開仙臺(tái)”，給文章劃分段落，歸納段意。⑴第

段：⑵第

段：⑶第

段：1-34-3536-38寫認(rèn)識(shí)藤野先生之前在東京的見(jiàn)聞和心境，交代去仙臺(tái)的原因。寫在仙臺(tái)與藤野先生的交往（相識(shí)、相處、離別）。寫離別藤野先生后對(duì)他的懷念和感激之情。2、魯迅對(duì)藤野先生的第一印象是什么？用的是什么描寫？（第6自然段）“是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺(tái)上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道：“我就是叫作藤野嚴(yán)九郎的……”外貌描寫、語(yǔ)言描寫3、別人是怎么說(shuō)藤野先生的？這也叫什么描寫?（第9自然段）穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的，被別人疑心是扒手。間接描寫（側(cè)面描寫）4、寫“我”和藤野先生直接交往的事有幾件？請(qǐng)作概括。并說(shuō)說(shuō)表現(xiàn)了藤野先生的什么品質(zhì)。答：“我”和藤野先生交往有

件事（第11-23段）①為“我”添改講義；②為“我”糾正解剖圖；③關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí)；④向“我”了解中國(guó)女人裹腳的事。(認(rèn)真負(fù)責(zé)、熱誠(chéng)、正直)(治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn))(熱情誠(chéng)懇)(嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí))藤野先生品質(zhì)：正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘民族偏見(jiàn)。45、“我”在仙臺(tái)還遇到什么事件？對(duì)“我”產(chǎn)生了什么影響？①匿名信事件：有人寫信說(shuō)我的解剖成績(jī)及格是得了老師漏泄的題目（24—28）；②看電影事件：電影里一個(gè)中國(guó)人要被日本軍槍斃了，一群中國(guó)人卻在看熱鬧（29—31）。使“我”的意見(jiàn)變化了：棄醫(yī)從文，提倡文藝運(yùn)動(dòng)。6、“我”對(duì)藤野先生的感情是怎樣的？答：懷念與感激

（37段）

“我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)一個(gè)?！?/p>

“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的?！痹跂|京所見(jiàn)所聞——清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)修辭：夸張、比喻、反語(yǔ)

所感——

厭惡之極，不屑與之為伍不學(xué)無(wú)術(shù)思想腐朽愛(ài)國(guó)去仙臺(tái)去仙臺(tái)日暮里：水戶：觸發(fā)憂國(guó)之情反清志士客死之地愛(ài)國(guó)閱讀第五段：1、“我到東京也頗受了這樣的優(yōu)待”話中“優(yōu)待”包含了哪些內(nèi)容？2、依你看，作者在仙臺(tái)受優(yōu)待真實(shí)的原因是什么？3、文中“喂蚊子”“喝難以下咽的芋梗湯”，是否諷刺“優(yōu)待”，為什么？4、笑著面對(duì)生活窘境，敢于自嘲，敢于調(diào)侃自己，是一種心理健康的表現(xiàn)。選文中哪些地方表現(xiàn)了這一點(diǎn)。在文中指：從字面上看是仙臺(tái)“還沒(méi)有中國(guó)學(xué)生”,魯迅當(dāng)算第一個(gè)。但這不是受優(yōu)待的根本原因,作者用“大概”一詞詼諧而含蓄地猜測(cè)其根本根本原因大概是出于日本人民的善良心地和對(duì)中國(guó)留學(xué)生的友好之情。怎樣理解“大概是物以稀為貴罷”

雖然得到一些優(yōu)待和關(guān)照，但面對(duì)日本人民善良的心地和友好的情誼，作者推斷為“物以希為貴”，感到受到的不是尊重，而是一種辛酸，一種弱國(guó)國(guó)民難于承受的內(nèi)心的辛酸，這里反映出他極強(qiáng)的民族自尊心。在仙臺(tái)愛(ài)國(guó)

匿名信事件

看電影事件在仙臺(tái)兩件事：棄醫(yī)從文的原因匿名信事件——個(gè)人與祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯看電影事件——思想受極大震動(dòng)，民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷愛(ài)國(guó)在東京所見(jiàn)所聞----

憎惡至極

日暮里、水戶-----敬仰憂國(guó)匿名信事件----憤慨心酸看電影事件----悲憤震動(dòng)棄醫(yī)從文----憂國(guó)憂民暗線感情線索愛(ài)國(guó)貫穿全文的敘事線索是什么？線索明線：暗線：

回憶藤野先生（與藤野先生相識(shí)的緣由、相識(shí)相處、離別與懷念。）魯迅先生的愛(ài)國(guó)精神。（思想感情的變化）1、品味課文似褒實(shí)貶的諷刺手法：找出下列句子中明似褒義實(shí)為貶義的詞語(yǔ)，并體會(huì)所表達(dá)的諷剌意味。語(yǔ)言品味：（1）也有解散辮子，盤得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。（2）但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂；問(wèn)問(wèn)精通時(shí)事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞。”（3）日本報(bào)紙上很斥責(zé)他的不遜，愛(ài)國(guó)青年也憤然，然而暗地里卻早受了他的影響了。（4）每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。1、品味課文似褒實(shí)貶的諷刺手法：找出下列句子中明似褒義實(shí)為貶義的詞語(yǔ)，并體會(huì)所表達(dá)的諷剌意味。

（1）也有解散辮子，盤得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。標(biāo)致——原是“漂亮”之意，這時(shí)是反語(yǔ)，表達(dá)了作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的厭惡和嘲諷。諷刺一些在日本東京的“清國(guó)留學(xué)生”不務(wù)正業(yè)，注重容貌打扮的丑態(tài)。1、品味課文似褒實(shí)貶的諷刺手法：找出下列句子中明似褒義實(shí)為貶義的詞語(yǔ)，并體會(huì)所表達(dá)的諷剌意味。

（2）但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂；問(wèn)問(wèn)精通時(shí)事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞。”精通時(shí)事——他們“精通”的“時(shí)事”其實(shí)是一些無(wú)聊的事，諷刺了一些“清國(guó)留學(xué)生”渾渾噩噩、醉生夢(mèng)死的生活丑態(tài)。1、品味課文似褒實(shí)貶的諷刺手法：找出下列句子中明似褒義實(shí)為貶義的詞語(yǔ)，并體會(huì)所表達(dá)的諷剌意味。

（3）日本報(bào)紙上很斥責(zé)他的不遜，愛(ài)國(guó)青年也憤然，然而暗地里卻早受了他的影響了。愛(ài)國(guó)青年——是指當(dāng)時(shí)日本一些受軍國(guó)主義思想影響而妄自尊大、盲目忠君、思想狹隘的青年。稱他們?yōu)椤皭?ài)國(guó)青年”，有諷刺意味。1、品味課文似褒實(shí)貶的諷刺手法：找出下列句子中明似褒義實(shí)為貶義的詞語(yǔ)，并體會(huì)所表達(dá)的諷剌意味。

（4）每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。正人君子——這是反語(yǔ)，用來(lái)諷刺那些為軍閥正客張目而自命為“正人君子”的人。主題探究1、關(guān)于課文，有下面幾種不同的理解，討論一下，究竟應(yīng)該怎樣理解。（1）標(biāo)題是“藤野先生”，課文主要贊揚(yáng)藤野先生的高貴品格。（2）課文大半內(nèi)容寫作者的經(jīng)歷和思想，主要表現(xiàn)作者的愛(ài)國(guó)主義思想感情。（3）課文寫作者人生道路上的一段往事，因此既寫了藤野先生，又寫了自己的思想歷程。歌頌藤野先生是這篇文章的主旨。作者一直懷念藤野先生，作者的愛(ài)國(guó)主義感情則使作品更有深度，使藤野先生的形象也更為感人。主題探究2、魯迅為什么要離開東京去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，后來(lái)為什么又離開仙臺(tái)棄醫(yī)從文呢？（1）魯迅離開東京去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)：其直接原因是他厭惡東京的學(xué)習(xí)環(huán)境，厭惡清國(guó)留學(xué)生的渾渾噩噩，厭煩他們把環(huán)境搞得烏煙瘴氣，去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)是為了“救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”。（2）離開仙臺(tái)棄醫(yī)從文：在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)期間發(fā)生的匿名信事件與看電影事件，讓魯迅的思想產(chǎn)生了變化，“覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事”，“我們的第一要著，是在改變他們的精神”所以棄醫(yī)從文了。小結(jié)（本文中心）：

本文依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來(lái)記敘。這篇回憶性散文表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，文中洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。

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