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安徽高中教科研聯(lián)盟2021學(xué)年高三摸底測(cè)試歷史試卷分值:100分時(shí)長(zhǎng):90分鐘一.選擇題〔每題2分,共25題,每題只有一個(gè)正確答案〕1.?論語(yǔ)﹒顏淵?曰:“顏淵問(wèn)仁,子曰,克己復(fù)禮為仁,一曰克己復(fù)禮,天下歸仁焉。〞有人對(duì)這段話的解釋是:“仁者,本心之全德。克,勝也。己,謂身之私欲也。復(fù),反也。禮者,天理之節(jié)文也。〞這就反“克己復(fù)禮〞解釋為()A.“人倫者,天理也〞B.“存天理,滅人欲〞C.“宇宙便是吾心,吾心即是真理〞D.“心外無(wú)物〞“心外無(wú)理〞2.西周時(shí)“一人跖(踏)耒而耕,不過(guò)十畝〞;戰(zhàn)國(guó)時(shí)“一夫挾五口,治田百畝〞。引起這一變化的根原因是()A.公田變?yōu)樗教顱.鐵犁牛耕的推廣C.國(guó)家走向統(tǒng)一D.封建制度確實(shí)立3.我國(guó)自古就有臘月二十三以后,家家戶戶寫(xiě)春聯(lián)的習(xí)俗。面糧倉(cāng)、畜圈等處的春聯(lián),都是表示熱烈的慶賀與希望。如“五谷豐收,六畜興旺〞“米面如山厚,油鹽似海深〞“牛似南山虎,馬如北海龍〞等。這反映了中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的重要特點(diǎn)是()

A.我國(guó)古代勞動(dòng)人民有家畜養(yǎng)殖的傳統(tǒng)

B.以種植業(yè)為主,家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔

C.用牛力耕田使精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式日益完善

D.采用“男耕女織〞的經(jīng)營(yíng)方式4.傳說(shuō)古代先王在陰歷一月決定一年的政事,所以陰歷一月叫政月。到了秦朝,由于嬴政出生于一月,所以就把政月改為正月,并且“正〞字的讀音也改為“征〞了。這主要說(shuō)明了()A.中央集權(quán)B.標(biāo)準(zhǔn)法度C.君權(quán)神授D.皇權(quán)至上5.唐太宗在位時(shí)曾說(shuō):“國(guó)家本置中書(shū)、門(mén)下以相檢察,中書(shū)詔敕或有差失,那么門(mén)下當(dāng)行駁正。人心所見(jiàn),互有不同,茍論難往來(lái),務(wù)求至當(dāng),舍己從人,亦復(fù)何傷。比來(lái)或護(hù)己之短,遂成怨隙,或茍避私怨,知非不正,順一人之顏情,為兆民之深患,此乃亡國(guó)之政也。〞材料最能說(shuō)明唐太宗()A.對(duì)中書(shū)省的工作不滿意 B.十分重視門(mén)下省的職能發(fā)揮C.希望三省之間友好合作,和諧共處 D.認(rèn)識(shí)到三權(quán)分立民主政治的重要性6.歷史學(xué)家錢(qián)穆指出“在此制度下,人民優(yōu)秀分子均有參政之時(shí)機(jī),新陳代謝,決無(wú)政治上之特權(quán)階級(jí)〞。這段言論主要揭示了()A.世官制維護(hù)了特權(quán)階級(jí)的利益B.察舉制有利于選拔各種人才C.九品中正制打破了門(mén)第界限D(zhuǎn).科舉制為知識(shí)分子提供了參政時(shí)機(jī)7.15世紀(jì)中國(guó)出現(xiàn)的內(nèi)閣制和18世紀(jì)英國(guó)形成的內(nèi)閣制的相同之處是都〔〕A.制約了君主的權(quán)力

B.有利于資本主義的成長(zhǎng)C.成為國(guó)家權(quán)力中心

D.起到了穩(wěn)固政權(quán)的作用8.以下歷史記載最能表達(dá)清朝設(shè)立軍機(jī)處的意圖是〔〕A.“選內(nèi)閣中書(shū)之謹(jǐn)密者入直繕寫(xiě)〞B.“軍機(jī)大臣者……皆親臣、重臣〞C.“軍機(jī)大臣……不能稍有贊畫(huà)于其間〞D.“軍機(jī)處……地近宮廷,便于宣召〞9.斯塔夫里阿諾斯在?全球通史?中說(shuō):“在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的歷史上,有過(guò)三次大革命,它們從根本上改變了中國(guó)的政治和社會(huì)結(jié)構(gòu)。第一次發(fā)生于公元前221年……第二次發(fā)生于1911年……第三次在1949年……〞第一次的“革命〞主要是指〔〕A.焚書(shū)坑儒,實(shí)行思想專(zhuān)制B.專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的建立C.封建土地私有制的形成D.統(tǒng)一文字、貨幣和度量衡10.錢(qián)穆說(shuō):“從漢代起,我們可以說(shuō)中國(guó)歷史上的政府,既非貴族政府,也非軍人政府,又非商人政府,而是一個(gè)‘崇尚文治的政府’,即士人政府。〞“士人政府〞形成的思想條件主要是〔〕A.法家思想的衰微B.黃老之學(xué)被推崠C.儒學(xué)正統(tǒng)地位確實(shí)立D.程朱理學(xué)的盛行11.造成古代中國(guó)封建社會(huì)出現(xiàn)“有力者無(wú)田可耕,有田者無(wú)力可耕〞現(xiàn)象的根本原因是〔〕A.貴族、官僚及豪強(qiáng)霸占良田B.封建土地制度的存在C.政府采取不抑兼并的政策D.地權(quán)和勞動(dòng)者的別離12.北宋前期統(tǒng)治者認(rèn)為“富室田連阡陌,為國(guó)守財(cái)爾!緩急盜賊竊發(fā),邊境擾動(dòng),兼并之財(cái),樂(lè)于輸納,皆我之物〞。這說(shuō)明北宋政府〔〕A.采取抑制土地兼并、重農(nóng)抑商的政策B.減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),限制大地主特權(quán)C.縱容土地兼并,以便籌集軍費(fèi)D.力圖搜刮百姓,以備歲幣13.中國(guó)服飾在不同歷史時(shí)期特征各異,如商的“威嚴(yán)莊重〞,周的“秩序井然〞,戰(zhàn)國(guó)的“清新〞,漢的“凝重〞,六朝的“清瘦〞,唐的“飽滿華美〞,宋的“理性美〞,元的“粗壯豪放〞,明的“敦厚繁麗〞,清的“纖巧〞。這里周的“秩序井然〞、戰(zhàn)國(guó)的“清新〞、唐的“飽滿華美〞、宋的“理性美〞折射出的歷史現(xiàn)象分別是〔〕A.宗法制、百家爭(zhēng)鳴、民主政治、新思潮萌發(fā)B.郡縣制、罷黜百家、政治腐朽、理學(xué)盛行C.郡縣制、百家爭(zhēng)鳴、國(guó)家富強(qiáng)、經(jīng)世致用思想D.宗法制、百家爭(zhēng)鳴、國(guó)家富強(qiáng)、理學(xué)盛行14.王國(guó)維?宋元戲曲考?稱:“凡一代有一代之文學(xué)……唐之詩(shī)、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也。獨(dú)元人之曲,為時(shí)既近,托體稍卑,故兩朝史志與四庫(kù)集部,均不著于錄;后世儒碩,皆鄙棄不復(fù)道。〞這反映了〔〕A.元代文學(xué)不為后世所重視B.厚古薄今的觀念影響深刻C.士大夫?qū)κ忻裎幕呐懦釪.八股取士抑制文學(xué)形式15.“歐羅巴人推算之密,工匠制作之巧,實(shí)愈前古,其議論夸詐迂怪亦為異端之尤。圖朝廷節(jié)取〔注:希望朝廷選用〕其技能,禁傳其學(xué)術(shù),具有深意矣。〞對(duì)此理解最正確的選項(xiàng)是A.作者主張與“中體西用〞思想一致B.主張進(jìn)行政治改進(jìn)C.主張向西方學(xué)習(xí),開(kāi)展資本主義D.高度贊揚(yáng)西方科技16.史書(shū)記載:1872年僑商陳啟源創(chuàng)辦繼昌隆繅絲廠,采用蒸汽機(jī)和傳動(dòng)裝置,雇女工數(shù)百人,“出絲精美,行銷(xiāo)于歐美兩洲,價(jià)值之高,倍于從前,遂獲厚利〞。以上材料說(shuō)明繼昌隆繅絲廠A.屬近代意義的民族資本主義工業(yè)B.產(chǎn)品主要面向國(guó)內(nèi)市場(chǎng)C.實(shí)質(zhì)是外國(guó)資本在華創(chuàng)辦的企業(yè)D.沒(méi)有跳出中國(guó)傳統(tǒng)生產(chǎn)方式17.以下論述的根本觀點(diǎn)傾向于近代維新派的是〔〕A.夫不可變者有倫紀(jì)、圣道、心術(shù)也,非工商器械、工藝也。B.立國(guó)之道,尚禮儀不尚權(quán)謀;根本之固,在人心不在技藝。C.當(dāng)世惡疾,帝制為最,唯合眾共和為世界之潮流,順者昌,逆者亡。D.君權(quán)與民權(quán)合者情意通,議法與行法分那么事易就,二者斯強(qiáng)也。18.有學(xué)者認(rèn)為:“如果我們將中國(guó)傳統(tǒng)文化比喻成一棵大樹(shù)……辛亥革命相當(dāng)于將這棵大樹(shù)砍斷了。“這位學(xué)者眼中的大樹(shù)應(yīng)當(dāng)是指〔〕A.君主專(zhuān)制制度B.中央集權(quán)制度C.清王朝的統(tǒng)治D.帝國(guó)主義勢(shì)力19.1911年4月21日,中國(guó)海軍巡洋艦“海圻〞號(hào)出航,它出使英國(guó)參加喬治五世國(guó)王的加冕慶典,并出訪美國(guó)、古巴。13個(gè)月后它回到上海應(yīng)升起的國(guó)旗是〔〕A.大清王朝的龍旗B.中華民國(guó)的五色旗C.南京國(guó)民政府的青天白日旗D.新中國(guó)的五星紅旗20.1919年,上海各界人士積極參加愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),上?!按笫澜绋晩蕵?lè)場(chǎng)中的跑馬生意也隨之蕭條了,有人在其大門(mén)上貼了一副對(duì)聯(lián):“正應(yīng)籌策補(bǔ)亡羊,哪有心思看跑馬。〞其中“亡羊〞喻指〔〕A.帝國(guó)主義強(qiáng)迫中國(guó)簽訂?辛丑條約?B.辛亥革命的果實(shí)被袁世凱所竊取

C.日本強(qiáng)迫袁世凱政府接受“二十一條〞D.中國(guó)在巴黎和會(huì)外交失敗21.古希臘學(xué)者亞里士多德說(shuō):“人是城邦的動(dòng)物……也就是政治的動(dòng)物〞。這一觀點(diǎn)主要強(qiáng)調(diào)()A.城邦實(shí)行專(zhuān)制統(tǒng)治B.城邦公民具有政治責(zé)任感C.城邦制下重政輕文D.城邦制度壓抑人性22.所謂“要式買(mǎi)賣(mài)〞……是羅馬法移轉(zhuǎn)所有權(quán)最古老的方式。采用“要式買(mǎi)賣(mài)〞時(shí),當(dāng)事人〔主要是羅馬市民〕必須親自到場(chǎng),并由已達(dá)婚齡的市民五人出場(chǎng)作證,另由一已達(dá)婚齡的市民為司秤人。買(mǎi)賣(mài)時(shí),由司秤人持秤,買(mǎi)受人一手持標(biāo)的物或其象征物,一手持銅塊說(shuō):“依照羅馬法律,此物應(yīng)歸我所有,我是以此銅塊和秤買(mǎi)來(lái)的〞。說(shuō)畢,以銅塊擊秤,隨即交給出賣(mài)人,買(mǎi)賣(mài)就告成立,買(mǎi)受人立即取得所有權(quán)。材料說(shuō)明,羅馬法的特征是〔〕A.保護(hù)私有財(cái)產(chǎn) B.注重形式規(guī)那么 C.最早的成文法 D.保護(hù)貴族利益23.西方人講上帝,中國(guó)古人講“理〞學(xué),兩者最大的共同點(diǎn)是都〔〕A.宣揚(yáng)宗教信仰B.倡導(dǎo)人性的解放C.相信神的力量D.壓抑人的自然欲望24.一位史學(xué)家討論英國(guó)婦女地位的變化說(shuō):政府部門(mén)急劇膨脹與男子短缺,使婦女的社會(huì)經(jīng)濟(jì)力量突然獲得進(jìn)展。婦女就業(yè)人數(shù)增長(zhǎng)到297萬(wàn)人,增加了80萬(wàn)人。過(guò)去,她們充當(dāng)女侍,或待在父母身邊,或依附丈夫;現(xiàn)在,她們離家工作,甚至遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),取得獨(dú)立的社會(huì)地位。這里描述的歷史現(xiàn)象所處的歷史時(shí)期是〔〕A.北美洲獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間B.第一次工業(yè)革命時(shí)期C.第一次世界大戰(zhàn)期間D.世界經(jīng)濟(jì)大危機(jī)期間25.“對(duì)建立在理性根底上的工業(yè)社會(huì)表示疑心,不屑于外表的客觀真實(shí)。致力于探索離奇別致的形式技巧。〞具有這一創(chuàng)作精神的作品是〔〕A.?向日葵?B.?格爾尼卡?C.?伏爾加河上的纖夫? D.?自由引導(dǎo)人民?二、非選擇題:〔本大題3小題,其中26題16分,27題18分,28題16分,共50分〕26.〔16分〕閱讀以下材料,答復(fù)以下問(wèn)題。材料一〔德意志〕“所有教士職位都應(yīng)該脫離那暴虐的教皇,并且要恢復(fù)地方主教的職權(quán)〞;“應(yīng)該規(guī)定,凡屬世俗的事都不應(yīng)該送到羅馬判決,只應(yīng)該由世俗當(dāng)局處理。〞——馬丁·路德?致德意志民族基督教貴族公開(kāi)書(shū)?〔1520年〕材料二〔致德意志民族基督教貴族公開(kāi)書(shū)〕第一版印了4000冊(cè),不到一周便銷(xiāo)售一空。這本書(shū)在一年之中,至少重版了十三次?!死固?宗教改革?材料三?九十五條論綱?原本只是那個(gè)時(shí)代教會(huì)改革聲中的一聲……就像一個(gè)在黑暗森林中行走的小孩,他劃著一支火柴本來(lái)是為了看清腳下的路,卻點(diǎn)燃了整片森林?!?jiǎng)⑿吕?歐洲文藝復(fù)興史?請(qǐng)答復(fù):〔l〕據(jù)材料一指出馬丁·路德的主張?!?分〕為什么材料二所述“公開(kāi)書(shū)〞銷(xiāo)量這么大?〔2分〕〔2〕如何理解材料三中“他劃著一支火柴本來(lái)是為了看清腳下的路,卻點(diǎn)燃了整片森林〞?〔4分〕推動(dòng)“點(diǎn)燃了整片森林〞的力量還有哪些?〔6分〕27.〔18分〕城市是人類(lèi)文明的窗口,透過(guò)這個(gè)窗口,可以看到人類(lèi)社會(huì)方方面面的開(kāi)展變化。閱讀材料,答復(fù)以下問(wèn)題。材料一開(kāi)封位于汴水〔汴河〕兩岸,汴水北通黃河,南通淮河、長(zhǎng)江,因此開(kāi)封市場(chǎng)上有來(lái)自江淮的糧食、沿海各地的水產(chǎn)、遼與西夏的牛羊,以及來(lái)自全國(guó)各地的酒、果品、茶、書(shū)籍,還有日本的扇子、高麗的磨料、大食〔阿拉伯〕的香料和珍珠。名聞遐邇的東京相國(guó)寺的廟會(huì)集市,各地來(lái)的商品琳瑯滿目,大山門(mén)內(nèi)出賣(mài)飛禽走獸;第二座山門(mén)內(nèi)出賣(mài)各種雜貨;廣場(chǎng)上出賣(mài)家用器物……;近大殿處,出賣(mài)老字號(hào)名牌產(chǎn)品……大殿后、資圣閣前出賣(mài)書(shū)籍、古玩、……——樊樹(shù)志?國(guó)學(xué)十六講?材料二英國(guó)是世界上第一個(gè)城市化國(guó)家。從18世紀(jì)后期到19世紀(jì)中葉,城市人口占全國(guó)總?cè)丝诘谋壤龔?0%上升至51%,約克郡的城鎮(zhèn)數(shù)量由1801年的15個(gè)增長(zhǎng)到1891的63個(gè)。從1820年到1830年,曼徹斯特、伯明翰等主要工業(yè)城市的人口增長(zhǎng)達(dá)40%以上,是增長(zhǎng)最快的10年?!幾园⑺_?勃里格斯?英國(guó)社會(huì)史?材料三1832年,英國(guó)議會(huì)改革法案正式生效,改革主要包括兩項(xiàng)內(nèi)容:第一,重新分配議席。取消了許多已經(jīng)衰敗的選區(qū)〔人口大量減少的選區(qū)〕,減少了一些選區(qū)的議席;人口增加的郡的議席增多,……新興工業(yè)城市得到了65個(gè)議席。第二,更改選舉資格,擴(kuò)大選民范圍。降低選民的財(cái)產(chǎn)和身份要求,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)村中的富裕農(nóng)民得到了選舉權(quán),選民人數(shù)大大增加。請(qǐng)答復(fù):〔1〕根據(jù)材料一分析開(kāi)封商業(yè)繁榮的原因。〔6分〕以相國(guó)寺的廟會(huì)集市為例,分析當(dāng)時(shí)集市貿(mào)易的特點(diǎn)?!?分〕〔2〕依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出推動(dòng)英國(guó)城市化的原因是什么?〔2分〕18

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