先秦時(shí)期的儒家思想-課件

先秦時(shí)期的儒家思想先秦時(shí)期的1第一部分先秦儒學(xué)奠基人第一部分2一、孔子及其思想

孔子（前551－前479），名丘，字仲尼，魯國(guó)陬邑（今山東曲阜）人。春秋末期的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。被后世尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表?！墩撜Z》是記載孔子及其弟子言行的儒家著作，位列“四書”之首。

一、孔子及其思想孔子（前551－前479），名3一、孔子及其思想對(duì)人的思想和行為、對(duì)人際關(guān)系以及社會(huì)秩序的一整套規(guī)范1.禮①名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中?！墩撜Z·子路》②非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。——《論語·顏淵》一、孔子及其思想對(duì)人的思想和行為、對(duì)人際關(guān)系以及社會(huì)秩序的一4一、孔子及其思想2.仁(1)涵義：廣泛地理解和體貼他人，從而調(diào)整人際關(guān)系，穩(wěn)定社會(huì)秩序①弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！墩撜Z·學(xué)而》②己所不欲，勿施于人。——《論語·顏淵》、《衛(wèi)靈公》③夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！墩撜Z·雍也》一、孔子及其思想2.仁(1)涵義：廣泛地理解和體貼他人，從而5①子曰：“剛毅，木訥，近仁?！薄墩撜Z·子路》②子曰：“巧言令色，鮮矣仁?！薄墩撜Z·學(xué)而》③志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》一、孔子及其思想(2)如何成仁：①子曰：“剛毅，木訥，近仁?！币?、孔子及其思想(2)如何成仁6(3)“仁”與“禮”相輔相成①克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉?！墩撜Z·顏淵》②子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”——《論語·學(xué)而》一、孔子及其思想(3)“仁”與“禮”相輔相成①克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天73.義利觀安貧樂道，見利思義，將合乎道義作為一切行動(dòng)的準(zhǔn)則①不義而富且貴，于我如浮云?！墩撜Z·學(xué)而》②見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣?！墩撜Z·憲問》③君子喻于義，小人喻于利?！墩撜Z·里仁》一、孔子及其思想3.義利觀安貧樂道，見利思義，將合乎道義作為一切行動(dòng)的準(zhǔn)則一8一、孔子及其思想4.教育思想(1)有教無類①子曰：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。”——《論語·陽貨》②子曰：“有教無類”——《論語·衛(wèi)靈公》(2)啟發(fā)式教學(xué)子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》一、孔子及其思想4.教育思想(1)有教無類①子曰：“性相近也9一、孔子及其思想(3)因材施教子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在，如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?！惫魅A曰:“由也問，聞斯行諸？子曰，‘有父兄在’;求也問聞斯行諸，子曰‘聞斯行之’。赤也惑，敢問。”子曰:“求也退，故進(jìn)之;由也兼人，故退之?！薄墩撜Z·先進(jìn)》一、孔子及其思想(3)因材施教子路問:“聞斯行諸?”10二、孟子及其思想孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)中期鄒（今山東鄒縣東南）人。中國(guó)古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，被后世尊為“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。孟子及其弟子記錄并整理的著作《孟子》為“四書”之一。二、孟子及其思想孟子（前372年－前289年），名軻11二、孟子及其思想1.仁政要求統(tǒng)治者以仁愛之心對(duì)待人民，以德服人，爭(zhēng)取民心養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也?！睹献印ち夯萃跎稀范?、孟子及其思想1.仁政要求統(tǒng)治者以仁愛之心對(duì)待人民，以德服12二、孟子及其思想2.民本思想用“仁”、“義”治天下，得民心者得天下，失民心者失天下民為貴，社稷次之，君為輕?！睹献印けM心下》二、孟子及其思想2.民本思想用“仁”、“義”治天下，得民心者133.性善論人的本性中，有可以發(fā)展為善德的萌芽惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也……茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以是父母。——《孟子·梁惠王上》二、孟子及其思想3.性善論人的本性中，有可以發(fā)展為善德的萌芽惻隱之心，仁之端144.養(yǎng)浩然之氣二、孟子及其思想心存道義，能夠經(jīng)受一切考驗(yàn)，在磨難中成就自我①生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！睹献印じ孀由稀发诟毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！睹献印る墓隆发酃侍鞂⒔荡笕斡谑侨艘?，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

——《孟子·告子下》4.養(yǎng)浩然之氣二、孟子及其思想心存道義，能夠經(jīng)受一切考驗(yàn)，在15三、荀子及其思想荀子（約前313－前211），名況，字卿，又稱孫卿。戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、政治家，儒家代表人物之一，。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)宮的祭酒，后為楚蘭陵（今山東蘭陵）令。荀子對(duì)儒家思想有所發(fā)展，對(duì)重整儒家典籍也有相當(dāng)?shù)呢暙I(xiàn)。

其著作存于《荀子》一書中。三、荀子及其思想荀子（約前313－前211），名況，161.天行有常自然界的運(yùn)行有自己的規(guī)律，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性去改造自然①天行有常，不為堯存，不為舜亡?！盾髯印ぬ煺摗发趶奶烀弥?，孰與制天命而用之！——《荀子·天論》三、荀子及其思想1.天行有常自然界的運(yùn)行有自己的規(guī)律，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人172.性惡論人性生來是惡的，憑借教育可以使人由惡變善3.禮法并施《禮》者，法之大分，類之紀(jì)綱也。——《荀子·天論》三、荀子及其思想2.性惡論人性生來是惡的，憑借教育可以使人由惡變善3.禮法并18第二部分先秦諸子，百家爭(zhēng)鳴第二部分19一、儒墨之爭(zhēng)楊氏為我，是無君也。墨氏兼愛，是無父也。無父無君，是禽獸也?！睹献印る墓隆?.仁愛還是兼愛？2.敬鬼神還是天命？3.君權(quán)還是民權(quán)？一、儒墨之爭(zhēng)楊氏為我，是無君也。墨氏兼愛，是無父也。無父無君20二、儒道之爭(zhēng)1.古今之爭(zhēng)2.道德之爭(zhēng)3.天人之爭(zhēng)二、儒道之爭(zhēng)1.古今之爭(zhēng)2.道德之爭(zhēng)3.天人之爭(zhēng)21三、儒法之爭(zhēng)1.孔子的保守2.孟子的仁政與商鞅的法制3.荀子的禮法并施三、儒法之爭(zhēng)1.孔子的保守2.孟子的仁政與商鞅的法制3.荀子22第三部分現(xiàn)世的思考第三部分23先秦時(shí)期的儒家思想-課件24為什么要學(xué)習(xí)和傳承先秦時(shí)期的儒家思想？《論語》、《孟子》、《荀子》是我國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作。在中國(guó)古代的幾千年歷史中，人們思考天與人、社會(huì)與人生，幾乎都沒有跳出這些哲人的藩籬。傳統(tǒng)從這里發(fā)源，反傳統(tǒng)也從這里發(fā)源……先秦儒學(xué)的文章是我國(guó)傳統(tǒng)文化重要的根。我們沒有理由不加以珍惜，沒有理由不弘揚(yáng)其中優(yōu)秀的部分，從而增長(zhǎng)見識(shí)、開啟智慧、涵養(yǎng)德行、砥礪人格。為什么要學(xué)習(xí)和傳承《論語》、《孟子》、《荀子》是我國(guó)傳統(tǒng)文化25

1、再長(zhǎng)的路一步一步得走也能走到終點(diǎn)，再近的距離不邁開第一步永遠(yuǎn)也不會(huì)到達(dá)。

2、從善如登，從惡如崩。

3、現(xiàn)在決定未來，知識(shí)改變命運(yùn)。

4、當(dāng)你能夢(mèng)的時(shí)候就不要放棄夢(mèng)。

5、龍吟八洲行壯志，鳳舞九天揮鴻圖。

6、天下大事，必作于細(xì)；天下難事，必作于易。

7、當(dāng)你把高爾夫球打不進(jìn)時(shí)，球洞只是陷阱；打進(jìn)時(shí)，它就是成功。

8、真正的愛，應(yīng)該超越生命的長(zhǎng)度、心靈的寬度、靈魂的深度。

9、永遠(yuǎn)不要逃避問題，因?yàn)闀r(shí)間不會(huì)給弱者任何回報(bào)。

10、評(píng)價(jià)一個(gè)人對(duì)你的好壞，有錢的看他愿不愿對(duì)你花時(shí)間，沒錢的愿不愿意為你花錢。

11、明天是世上增值最快的一塊土地，因它充滿了希望。

12、得意時(shí)應(yīng)善待他人，因?yàn)槟闶б鈺r(shí)會(huì)需要他們。

13、人生最大的錯(cuò)誤是不斷擔(dān)心會(huì)犯錯(cuò)。

14、忍別人所不能忍的痛，吃別人所不能吃的苦，是為了收獲別人得不到的收獲。

15、不管怎樣，仍要堅(jiān)持，沒有夢(mèng)想，永遠(yuǎn)到不了遠(yuǎn)方。

16、心態(tài)決定命運(yùn)，自信走向成功。

17、第一個(gè)青春是上帝給的；第二個(gè)的青春是靠自己努力的。

18、勵(lì)志照亮人生，創(chuàng)業(yè)改變命運(yùn)。

19、就算生活讓你再蛋疼，也要笑著學(xué)會(huì)忍。

20、當(dāng)你能飛的時(shí)候就不要放棄飛。

21、所有欺騙中，自欺是最為嚴(yán)重的。

22、糊涂一點(diǎn)就會(huì)快樂一點(diǎn)。有的人有的事，想得太多會(huì)疼，想不通會(huì)頭疼，想通了會(huì)心痛。

23、天行健君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤君子以厚德載物。

24、態(tài)度決定高度，思路決定出路，細(xì)節(jié)關(guān)乎命運(yùn)。

25、世上最累人的事，莫過於虛偽的過日子。

26、事不三思終有悔，人能百忍自無憂。

27、智者，一切求自己；愚者，一切求他人。

28、有時(shí)候，生活不免走向低谷，才能迎接你的下一個(gè)高點(diǎn)。

29、樂觀本身就是一種成功。烏云后面依然是燦爛的晴天。

30、經(jīng)驗(yàn)是由痛苦中粹取出來的。

31、繩鋸木斷，水滴石穿。

32、肯承認(rèn)錯(cuò)誤則錯(cuò)已改了一半。

33、快樂不是因?yàn)閾碛械亩喽怯?jì)較的少。

34、好方法事半功倍，好習(xí)慣受益終身。

35、生命可以不轟轟烈烈，但應(yīng)擲地有聲。

36、每臨大事，心必靜心，靜則神明，豁然冰釋。

37、別人認(rèn)識(shí)你是你的面容和軀體，人們定義你是你的頭腦和心靈。

38、當(dāng)一個(gè)人真正覺悟的一刻，他放棄追尋外在世界的財(cái)富，而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財(cái)富。

39、人的價(jià)值，在遭受誘惑的一瞬間被決定。

40、事雖微，不為不成；道雖邇，不行不至。

41、好好扮演自己的角色，做自己該做的事。

42、自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里。

43、要糾正別人之前，先反省自己有沒有犯錯(cuò)。

44、仁慈是一種聾子能聽到、啞巴能了解的語言。

45、不可能！只存在于蠢人的字典里。

46、在浩瀚的宇宙里，每天都只是一瞬，活在今天，忘掉昨天。

47、小事成就大事，細(xì)節(jié)成就完美。

48、凡真心嘗試助人者，沒有不幫到自己的。

49、人往往會(huì)這樣，順風(fēng)順?biāo)?，人的智力就?huì)下降一些；如果突遇挫折，智力就會(huì)應(yīng)激增長(zhǎng)。

50、想像力比知識(shí)更重要。不是無知，而是對(duì)無知的無知，才是知的死亡。

51、對(duì)于最有能力的領(lǐng)航人風(fēng)浪總是格外的洶涌。

52、思想如鉆子，必須集中在一點(diǎn)鉆下去才有力量。

53、年少時(shí)，夢(mèng)想在心中激揚(yáng)迸進(jìn)，勢(shì)不可擋，只是我們還沒學(xué)會(huì)去戰(zhàn)斗。經(jīng)過一番努力，我們終于學(xué)會(huì)了戰(zhàn)斗，卻已沒有了拼搏的勇氣。因此，我們轉(zhuǎn)向自身，攻擊自己，成為自己最大的敵人。

54、最偉大的思想和行動(dòng)往往需要最微不足道的開始。

55、不積小流無以成江海，不積跬步無以至千里。

56、遠(yuǎn)大抱負(fù)始于高中，輝煌人生起于今日。

57、理想的路總是為有信心的人預(yù)備著。

58、抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。

59、世上除了生死，都是小事。從今天開始，每天微笑吧。

60、一勤天下無難事，一懶天下皆難事。

61、在清醒中孤獨(dú)，總好過于在喧囂人群中寂寞。

62、心里的感覺總會(huì)是這樣，你越期待的會(huì)越行越遠(yuǎn)，你越在乎的對(duì)你的傷害越大。

63、彩虹風(fēng)雨后，成功細(xì)節(jié)中。

64、有些事你是繞不過去的，你現(xiàn)在逃避，你以后就會(huì)話十倍的精力去面對(duì)。

65、只要有信心，就能在信念中行走。

66、每天告訴自己一次，我真的很不錯(cuò)。

67、心中有理想再累也快樂

68、發(fā)光并非太陽的專利，你也可以發(fā)光。

69、任何山都可以移動(dòng)，只要把沙土一卡車一卡車運(yùn)走即可。

70、當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著！

71、生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。

72、只要路是對(duì)的，就不怕路遠(yuǎn)。

73、如果一個(gè)人愛你、特別在乎你，有一個(gè)表現(xiàn)是他還是有點(diǎn)怕你。

74、先知三日，富貴十年。付諸行動(dòng)，你就會(huì)得到力量。

75、愛的力量大到可以使人忘記一切，卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。

76、好習(xí)慣成就一生，壞習(xí)慣毀人前程。

77、年輕就是這樣，有錯(cuò)過有遺憾，最后才會(huì)學(xué)著珍惜。

78、時(shí)間不會(huì)停下來等你，我們現(xiàn)在過的每一天，都是余生中最年輕的一天。

79、在極度失望時(shí)，上天總會(huì)給你一點(diǎn)希望；在你感到痛苦時(shí)，又會(huì)讓你偶遇一些溫暖。在這忽冷忽熱中，我們學(xué)會(huì)了看護(hù)自己，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。

80、樂觀者在災(zāi)禍中看到機(jī)會(huì)；悲觀者在機(jī)會(huì)中看到災(zāi)禍。1、再長(zhǎng)的路一步一步得走也能走到終點(diǎn)，再近的距離不邁開第一26先秦時(shí)期的儒家思想先秦時(shí)期的27第一部分先秦儒學(xué)奠基人第一部分28一、孔子及其思想

孔子（前551－前479），名丘，字仲尼，魯國(guó)陬邑（今山東曲阜）人。春秋末期的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。被后世尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表?！墩撜Z》是記載孔子及其弟子言行的儒家著作，位列“四書”之首。

一、孔子及其思想孔子（前551－前479），名29一、孔子及其思想對(duì)人的思想和行為、對(duì)人際關(guān)系以及社會(huì)秩序的一整套規(guī)范1.禮①名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中?！墩撜Z·子路》②非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。——《論語·顏淵》一、孔子及其思想對(duì)人的思想和行為、對(duì)人際關(guān)系以及社會(huì)秩序的一30一、孔子及其思想2.仁(1)涵義：廣泛地理解和體貼他人，從而調(diào)整人際關(guān)系，穩(wěn)定社會(huì)秩序①弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！墩撜Z·學(xué)而》②己所不欲，勿施于人?！墩撜Z·顏淵》、《衛(wèi)靈公》③夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！墩撜Z·雍也》一、孔子及其思想2.仁(1)涵義：廣泛地理解和體貼他人，從而31①子曰：“剛毅，木訥，近仁?！薄墩撜Z·子路》②子曰：“巧言令色，鮮矣仁?！薄墩撜Z·學(xué)而》③志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》一、孔子及其思想(2)如何成仁：①子曰：“剛毅，木訥，近仁。”一、孔子及其思想(2)如何成仁32(3)“仁”與“禮”相輔相成①克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉?！墩撜Z·顏淵》②子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”——《論語·學(xué)而》一、孔子及其思想(3)“仁”與“禮”相輔相成①克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天333.義利觀安貧樂道，見利思義，將合乎道義作為一切行動(dòng)的準(zhǔn)則①不義而富且貴，于我如浮云?！墩撜Z·學(xué)而》②見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。——《論語·憲問》③君子喻于義，小人喻于利。——《論語·里仁》一、孔子及其思想3.義利觀安貧樂道，見利思義，將合乎道義作為一切行動(dòng)的準(zhǔn)則一34一、孔子及其思想4.教育思想(1)有教無類①子曰：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。”——《論語·陽貨》②子曰：“有教無類”——《論語·衛(wèi)靈公》(2)啟發(fā)式教學(xué)子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》一、孔子及其思想4.教育思想(1)有教無類①子曰：“性相近也35一、孔子及其思想(3)因材施教子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在，如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之。”公西華曰:“由也問，聞斯行諸？子曰，‘有父兄在’;求也問聞斯行諸，子曰‘聞斯行之’。赤也惑，敢問。”子曰:“求也退，故進(jìn)之;由也兼人，故退之?！薄墩撜Z·先進(jìn)》一、孔子及其思想(3)因材施教子路問:“聞斯行諸?”36二、孟子及其思想孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)中期鄒（今山東鄒縣東南）人。中國(guó)古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，被后世尊為“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。孟子及其弟子記錄并整理的著作《孟子》為“四書”之一。二、孟子及其思想孟子（前372年－前289年），名軻37二、孟子及其思想1.仁政要求統(tǒng)治者以仁愛之心對(duì)待人民，以德服人，爭(zhēng)取民心養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也?！睹献印ち夯萃跎稀范?、孟子及其思想1.仁政要求統(tǒng)治者以仁愛之心對(duì)待人民，以德服38二、孟子及其思想2.民本思想用“仁”、“義”治天下，得民心者得天下，失民心者失天下民為貴，社稷次之，君為輕?！睹献印けM心下》二、孟子及其思想2.民本思想用“仁”、“義”治天下，得民心者393.性善論人的本性中，有可以發(fā)展為善德的萌芽惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也……茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以是父母?！睹献印ち夯萃跎稀范?、孟子及其思想3.性善論人的本性中，有可以發(fā)展為善德的萌芽惻隱之心，仁之端404.養(yǎng)浩然之氣二、孟子及其思想心存道義，能夠經(jīng)受一切考驗(yàn)，在磨難中成就自我①生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！睹献印じ孀由稀发诟毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！睹献印る墓隆发酃侍鞂⒔荡笕斡谑侨艘?，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

——《孟子·告子下》4.養(yǎng)浩然之氣二、孟子及其思想心存道義，能夠經(jīng)受一切考驗(yàn)，在41三、荀子及其思想荀子（約前313－前211），名況，字卿，又稱孫卿。戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、政治家，儒家代表人物之一，。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)宮的祭酒，后為楚蘭陵（今山東蘭陵）令。荀子對(duì)儒家思想有所發(fā)展，對(duì)重整儒家典籍也有相當(dāng)?shù)呢暙I(xiàn)。

其著作存于《荀子》一書中。三、荀子及其思想荀子（約前313－前211），名況，421.天行有常自然界的運(yùn)行有自己的規(guī)律，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性去改造自然①天行有常，不為堯存，不為舜亡。——《荀子·天論》②從天命而用之，孰與制天命而用之！——《荀子·天論》三、荀子及其思想1.天行有常自然界的運(yùn)行有自己的規(guī)律，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人432.性惡論人性生來是惡的，憑借教育可以使人由惡變善3.禮法并施《禮》者，法之大分，類之紀(jì)綱也?！盾髯印ぬ煺摗啡?、荀子及其思想2.性惡論人性生來是惡的，憑借教育可以使人由惡變善3.禮法并44第二部分先秦諸子，百家爭(zhēng)鳴第二部分45一、儒墨之爭(zhēng)楊氏為我，是無君也。墨氏兼愛，是無父也。無父無君，是禽獸也?！睹献印る墓隆?.仁愛還是兼愛？2.敬鬼神還是天命？3.君權(quán)還是民權(quán)？一、儒墨之爭(zhēng)楊氏為我，是無君也。墨氏兼愛，是無父也。無父無君46二、儒道之爭(zhēng)1.古今之爭(zhēng)2.道德之爭(zhēng)3.天人之爭(zhēng)二、儒道之爭(zhēng)1.古今之爭(zhēng)2.道德之爭(zhēng)3.天人之爭(zhēng)47三、儒法之爭(zhēng)1.孔子的保守2.孟子的仁政與商鞅的法制3.荀子的禮法并施三、儒法之爭(zhēng)1.孔子的保守2.孟子的仁政與商鞅的法制3.荀子48第三部分現(xiàn)世的思考第三部分49先秦時(shí)期的儒家思想-課件50為什么要學(xué)習(xí)和傳承先秦時(shí)期的儒家思想？《論語》、《孟子》、《荀子》是我國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作。在中國(guó)古代的幾千年歷史中，人們思考天與人、社會(huì)與人生，幾乎都沒有跳出這些哲人的藩籬。傳統(tǒng)從這里發(fā)源，反傳統(tǒng)也從這里發(fā)源……先秦儒學(xué)的文章是我國(guó)傳統(tǒng)文化重要的根。我們沒有理由不加以珍惜，沒有理由不弘揚(yáng)其中優(yōu)秀的部分，從而增長(zhǎng)見識(shí)、開啟智慧、涵養(yǎng)德行、砥礪人格。為什么要學(xué)習(xí)和傳承《論語》、《孟子》、《荀子》是我國(guó)傳統(tǒng)文化51

1、再長(zhǎng)的路一步一步得走也能走到終點(diǎn)，再近的距離不邁開第一步永遠(yuǎn)也不會(huì)到達(dá)。

2、從善如登，從惡如崩。

3、現(xiàn)在決定未來，知識(shí)改變命運(yùn)。

4、當(dāng)你能夢(mèng)的時(shí)候就不要放棄夢(mèng)。

5、龍吟八洲行壯志，鳳舞九天揮鴻圖。

6、天下大事，必作于細(xì)；天下難事，必作于易。

7、當(dāng)你把高爾夫球打不進(jìn)時(shí)，球洞只是陷阱；打進(jìn)時(shí)，它就是成功。

8、真正的愛，應(yīng)該超越生命的長(zhǎng)度、心靈的寬度、靈魂的深度。

9、永遠(yuǎn)不要逃避問題，因?yàn)闀r(shí)間不會(huì)給弱者任何回報(bào)。

10、評(píng)價(jià)一個(gè)人對(duì)你的好壞，有錢的看他愿不愿對(duì)你花時(shí)間，沒錢的愿不愿意為你花錢。

11、明天是世上增值最快的一塊土地，因它充滿了希望。

12、得意時(shí)應(yīng)善待他人，因?yàn)槟闶б鈺r(shí)會(huì)需要他們。

13、人生最大的錯(cuò)誤是不斷擔(dān)心會(huì)犯錯(cuò)。

14、忍別人所不能忍的痛，吃別人所不能吃的苦，是為了收獲別人得不到的收獲。

15、不管怎樣，仍要堅(jiān)持，沒有夢(mèng)想，永遠(yuǎn)到不了遠(yuǎn)方。

16、心態(tài)決定命運(yùn)，自信走向成功。

17、第一個(gè)青春是上帝給的；第二個(gè)的青春是靠自己努力的。

18、勵(lì)志照亮人生，創(chuàng)業(yè)改變命運(yùn)。

19、就算生活讓你再蛋疼，也要笑著學(xué)會(huì)忍。

20、當(dāng)你能飛的時(shí)候就不要放棄飛。

21、所有欺騙中，自欺是最為嚴(yán)重的。

22、糊涂一點(diǎn)就會(huì)快樂一點(diǎn)。有的人有的事，想得太多會(huì)疼，想不通會(huì)頭疼，想通了會(huì)心痛。

23、天行健君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤君子以厚德載物。

24、態(tài)度決定高度，思路決定出路，細(xì)節(jié)關(guān)乎命運(yùn)。

25、世上最累人的事，莫過於虛偽的過日子。

26、事不三思終有悔，人能百忍自無憂。

27、智者，一切求自己；愚者，一切求他人。

28、有時(shí)候，生活不免走向低谷，才能迎接你的下一個(gè)高點(diǎn)。

29、樂觀本身就是一種成功。烏云后面依然是燦爛的晴天。

30、經(jīng)驗(yàn)是由痛苦中粹取出來的。

31、繩鋸木斷，水滴石穿。

32、肯承認(rèn)錯(cuò)誤則錯(cuò)已改了一半。

33、快樂不是因?yàn)閾碛械亩喽怯?jì)較的少。

34、好方法事半功倍，好習(xí)慣受益終身。

35、生命可以不轟轟烈烈，但應(yīng)擲地有聲。

36、每臨大事，心必靜心，靜則神明，豁然冰釋。

37、別人認(rèn)識(shí)你是你的面容和軀體，人們定義你是你的頭腦和心靈。

38、當(dāng)一個(gè)人真正覺悟的一刻，他放棄追尋外在世界的財(cái)富，而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財(cái)富。

39、人的價(jià)值，在遭受誘惑的一瞬間被決定。

40、事雖微，不為不成；道雖邇，不行不至。

41、好好扮演自己的角色，做自己該做的事。

42、自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里。

43、要糾正別人之前，先反省自己有沒有犯錯(cuò)。

44、仁慈是一種聾子能聽到、啞巴能了解的語言。

45、不可能！只存在于蠢人的字典里。

46、在浩瀚的宇宙里，每天都只是一瞬，活在今天，忘掉昨天。

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