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第培根隨筆讀后感600字初中作文培根隨筆讀后感600字篇一

《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。〞可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。〞這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。

這是一篇關(guān)于“美〞的經(jīng)典之作,語言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理。“美〞本身是個(gè)很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光芒。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。〞形體是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中。

如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,每才會(huì)放射出真正的光芒。

培根隨筆讀后感作文篇二

“身邊的小事,處處有學(xué)問。〞這是我們小時(shí)候每位家長(zhǎng)的教育名言。但是把生命看得最透徹的人,我認(rèn)為只有培根了。

當(dāng)我翻開《培根隨筆集》時(shí),一篇篇短小精煉的文章,里面都包含了許許多多的道理。生動(dòng),精煉,富有哲理。雖然文章篇幅不長(zhǎng),但句句是真理,我受益匪淺。

五十八篇做人之道,處處散發(fā)著生命的氣息。

《談?wù)胬怼氛f的是什么是真理;真理的好處與害處。真理不是自欺欺人的借口、愚蠢的見解;也不是媚悅的憧憬、錯(cuò)誤的估價(jià);他只是人們心中的一種精神依托罷了。

讀《談死亡》,我了解到:死亡只不過是一種懦弱的表現(xiàn)。死亡是罪惡人的報(bào)應(yīng),也是偉大人的感動(dòng)。古人說:“人之將死其言也善〞。似乎人只有在死亡之前才是最真誠(chéng)的吧。

還記得朱自清寧死不吃救濟(jì)糧的故事。朱自清為了國(guó)家與個(gè)人的尊嚴(yán),就是餓死也不吃美國(guó)救濟(jì)糧。雖然這樣是愛國(guó),自尊的表現(xiàn)。但是生命最珍貴。留得青山在,不愁沒柴燒。何不如留著生命做偉大的事呢。媽媽說我這樣的想法很荒唐。但我認(rèn)為只要活在這個(gè)世界,就應(yīng)該聰明,知道什么是最主要的。有了精氣神,在對(duì)付敵人也不晚。但是朱自清的做法確實(shí)很偉大,還是值得我們學(xué)習(xí)的。

讀這本書,回憶和感悟生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我感覺這真是一種享受。

記得原來我們一家三口在吃飯,我正在看電視,媽媽生氣了。我也不知道哪來的火氣,對(duì)著媽媽就說道:“干啥呀,看會(huì)電視怎么了。〞“我還沒說呢,你就說了。〞不知不覺地就吵了起來。當(dāng)時(shí)就很懊悔,如果直接關(guān)了多好。現(xiàn)在讀了這本書,我明白了說話要有少說自己,知道什么該說,什么不該說,并且說話要有要點(diǎn)。

書讀百遍,其義自現(xiàn),我們要在書中尋找良藥,尋找我們的學(xué)習(xí)方式,這樣才能更好地適應(yīng)現(xiàn)在的種種環(huán)境。

培根隨筆讀后感600字篇三

《培根隨筆》是英國(guó)哲學(xué)家配更的隨筆集,文集涉及到各個(gè)方面的內(nèi)容,愛情、宗教、藝術(shù)、教育等,都是值得我們閱讀和思考的,從作者的文字中挖掘出其思想精華,不僅可以提升個(gè)人的人生境界,還可以對(duì)我們的生活給予指導(dǎo)性意義。而且培根的文筆非常優(yōu)美,讀起來也非常賞心悅目。

在文集中,培根寫出了很多名言警句,值得我們認(rèn)真賞析:

作者寫道“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格。〞這段文字是對(duì)讀書和學(xué)習(xí)的總結(jié)與思考,概述了閱讀歷史、詩歌、數(shù)學(xué)、科學(xué)等學(xué)科對(duì)人的不同方面的知識(shí)和修養(yǎng)上的提升,對(duì)我的感觸很多??梢?,一個(gè)人要想真正有文學(xué),就得做到博觀而約取,厚積而薄發(fā),才能成為一個(gè)真正有學(xué)識(shí)的人。

“妻子是青年時(shí)代的情人,中年時(shí)代的伴侶,暮年時(shí)代的守護(hù)。〞當(dāng)我讀到這句話時(shí),十分感觸,培根通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考對(duì)妻子和婚姻做出了總結(jié),對(duì)妻子這個(gè)身份在人生中扮演者什么角色給予了深刻的思考。

在文集中有這樣一句話“一無所長(zhǎng)的人總要嫉妒別人的長(zhǎng)處,因?yàn)槿说男撵`不是靠自身的善滋養(yǎng),就是以別人的惡為食。一個(gè)人缺此,必然要吞彼;讀后感。一個(gè)人無望到達(dá)他人的長(zhǎng)處,必然要壓制別人的幸運(yùn)來打個(gè)平手。〞這句話是非常有哲理性的,對(duì)于我們來說,可以從中得到很多觀點(diǎn),而這些思考對(duì)我們非常有價(jià)值。絕大多數(shù)人都擁有嫉妒之心,而這些心理是人們對(duì)自身缺點(diǎn)的撫慰罷了,但對(duì)我們來說并不是什么好的心態(tài),需要摒棄,學(xué)會(huì)包容和揚(yáng)長(zhǎng)避短。

培根隨筆中的文字對(duì)我的影響很深,我將用一個(gè)哲人的思考來讓自己成長(zhǎng)的更加幸福和快樂!

培根隨筆的讀后感500字篇四

培根這個(gè)名字我們并不陌生,在我們的英文本上,印著他的名言“知識(shí)就是力量〞。他是英國(guó)17世紀(jì)著名的政治家、思想家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家。有一種肉也叫培根,所以有人開玩笑說《培根隨筆》是教怎么做培根的??纱蟠笙喾矗杜喔S筆》是一本令我們受益匪淺的書。

《培根隨筆》是培根一生心血的結(jié)晶,該書所涉及的問題可謂應(yīng)有盡有——政治、經(jīng)濟(jì)、愛情、友誼、藝術(shù)、教育……大到國(guó)家問題,小到個(gè)人內(nèi)心世界的情感問題,幾乎觸及到人類生活的方方面面。每一個(gè)問題,都能讓我們體會(huì)到培根獨(dú)到的見解。全書共五十八篇,那些發(fā)人深思的語句隨處可見。因此,這是一本蘊(yùn)含豐富哲理的書。

從《論嫉妒》中,我知道了如同巫術(shù)一般的嫉妒需要我們嚴(yán)加防范,因?yàn)樗鼤?huì)不斷詆毀那些世界上原本美好的事物。從《論厄運(yùn)》中,我明白了當(dāng)幸運(yùn)來臨時(shí)要欣然接受,但不要止步向前;當(dāng)厄運(yùn)降臨時(shí)要頑強(qiáng)抵抗,即使慢如蝸牛也不能停。從《論友誼》中,我懂得了友誼能平和我們的心態(tài),增強(qiáng)我們的理智,給予我們幫助。因此,我們要交好的朋友,讓他們來幫助自己。

《培根隨筆》語言簡(jiǎn)潔、文筆優(yōu)美、趣味雋永、說理透徹、警句迭出,需要我們?cè)陂喿x的同時(shí)進(jìn)行思考,因?yàn)橹挥羞@樣,才能感悟培根、感悟社會(huì)、感悟人生。

培根隨筆讀后感500字篇五

英國(guó)隨筆學(xué)的開山之作就是《培根隨筆》這本著作。它以簡(jiǎn)潔的語言,優(yōu)美的文筆,透徹的梳理和迭出的警句,在文學(xué)史上占據(jù)了重要的地位,讓人讀之猶如聆聽高人賜教,受益匪淺。

是美國(guó)《生活》雜志人類有史以來的20種最正確書之一,同時(shí)還入選美國(guó)《優(yōu)良讀物指南》的推薦書目呢!《培根隨筆》的作者是英國(guó)著名作家弗朗西斯·培根。

在《培根隨筆》之中,《論真理》說明了真理是十分難以探索的,所以大多人寧愿相信言。這些詭言像蛇,它無法用足站立,而且只能靠肚皮爬行,因?yàn)樵凇妒ソ?jīng)》中,蛇引誘亞當(dāng)和夏娃犯罪,于是神詛咒蛇:“你必用肚子行走,終身吃土。〞

而在《論死亡》中,說成人只怕死,猶如兒童只怕入暗處。確實(shí)如此,大多局部呈人是恐懼死亡的降臨。其實(shí),在死亡的降臨之前,一切都是多么的可怕:死前的呻吟痙攣,慘白的膚色,親友的悲號(hào),喪具與葬儀。襯托了死亡的恐怖。

但是培根覺得死亡是大自然賜給人類的一種恩惠。

在《論復(fù)仇》中,復(fù)仇是一種原始的公正。所以,一個(gè)念念不忘舊惡的人,他的傷口將永遠(yuǎn)難以愈合,盡管那本來還是可以痊愈的。作者認(rèn)為復(fù)了仇,不過使一個(gè)人與和他的仇人得平已,但置而不較,他就比他的仇人高出一等。因?yàn)閷捤〕饠呈蔷醯臍飧乓?,所羅門也說過:“寬恕他人之過失乃寬恕之榮耀。〞

大文豪列夫托爾斯泰說:“理想的書籍是智慧的鑰匙。〞《培根隨筆》就是我智慧的鑰匙。

這本隨筆是精美中的精美!

培根隨筆讀后感500字篇六

無論是在《偉大的復(fù)興》還是《新工具》等著作里,培根,這位偉大而又傳奇的筆者以他永不言敗的斗志書寫了一篇又一篇的動(dòng)人的樂章。

他以筆代戈,以熱血鑄劍影,在中國(guó)近代,無疑只有魯迅先生才有資格與他相媲美。

在這五十多篇的隨筆中,我感受最深刻的是《論美》這篇文章。這是一篇圍繞“美〞而談天說地的佳作。讀完它,我恍然大悟,人是沒有十全十美的,而且我們每個(gè)人的理想與目標(biāo)不同。所以,每個(gè)人所追求的果實(shí)也各不相同。世界上不可能有完美,我們應(yīng)該多看看別人的優(yōu)點(diǎn)。取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。為將來未知的旅程打下堅(jiān)實(shí)的根底。

不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在美才是永不凋謝的美。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。〞形體是一個(gè)人的外表,而行為是指舉手投足間的動(dòng)作神態(tài)。這才是真的美。

如今,有些人只注重外在的美麗,卻忽略了內(nèi)在的美麗,人的外表固然重要,但

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