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2022年專升本(藝術(shù)概論)考試統(tǒng)考題庫(kù)(完整版)一、單選題1.最早提出“寓教于樂(lè)”的美學(xué)家是A、柏拉圖B、亞里士多德C、賀拉斯D、普洛丁答案:C.亞里士多德最重要的美學(xué)著作是《》'A、詩(shī)學(xué)B、詩(shī)藝C、詩(shī)品D、論崇高答案:A.關(guān)于藝術(shù)的發(fā)生,持“表現(xiàn)說(shuō)”觀點(diǎn)的是()A、亞里士多德B、席勒C、克羅齊D、愛(ài)德華泰勒答案?.C.繪畫中的畫布、畫筆、水墨在藝術(shù)品的層次結(jié)構(gòu)中屬于()A、物質(zhì)實(shí)在層B、形式符號(hào)層C、意象世界層D、意境超驗(yàn)層答案:A.下列音樂(lè)作品中,由貝多芬創(chuàng)作的是。A、《第三交響曲(英雄)》B、《e小調(diào)第九交響曲(自新大陸)》C、《(威廉-退爾)序曲》D、《如歌的行板》答案:A.狄德羅說(shuō):“只有在戲院的池座里,……壞人會(huì)對(duì)自己所犯過(guò)的罪行表示憤慨,……那個(gè)壞人走出了包廂,已比較不那么傾向于作惡了。”這段話表明了藝術(shù)的審美效應(yīng)。()A、共鳴B、凈化C^領(lǐng)悟D、期待答案:B.《登幽州臺(tái)歌》是我國(guó)代詩(shī)人陳子昂的蘊(yùn)含深刻人生哲理的作品。()A、漢Bjee.、日c、唐D,宋答案:C.《西廂記》是我國(guó)元代作家創(chuàng)作的。OA、關(guān)漢卿B、湯顯祖C、王實(shí)甫D、蒲松齡答案:C.我國(guó)古代提出“景中生情,情中含景,故曰景者情之景,情者景之情也”這-關(guān)于“意境”主張的人是。()A、西晉陸機(jī)B、宋代嚴(yán)羽C、明清之際王夫之D、清代王士禎答案:C.藝術(shù)接受的主體是藝術(shù)作品的。A、傳播主體B.傳播媒介C、藝術(shù)信息D、傳播受眾答案:D.小說(shuō)《茶花女》是法國(guó)作家的作品。()A,雨果B、小仲馬C、福樓拜D、喬治-桑答案:B.藝術(shù)思維的主要形式是。0抽象思維B、靈感C、情感D、形象思維答案:D.美國(guó)著名小說(shuō)《飄》被改編為經(jīng)典好萊塢影片0A,《出水芙蓉》B、《魂斷藍(lán)橋》C、《雨中曲》D、《亂世佳人》答案:D.琵琶曲《十面埋伏》是民樂(lè)。()A、俄羅斯B、中國(guó)C、德國(guó)D、奧地利答案:B.《e小調(diào)第九交響曲(自新大陸)》的作曲者是0A、德沃夏克B、貝多芬格什溫D、柴可夫斯基答案:A.人在感知事物時(shí),各種感官互相協(xié)作、相互影響和溝通,一種感官的變化,常會(huì)引起其他感官的變化。這種感覺(jué)現(xiàn)象叫()A、靈感B、通感C、情感D、美感答案:B. 蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄是我國(guó)代四大書法家。()A、漢Bjnz、曰C、唐D、宋答案:D.接受者由于作品中特定的意象或形象而引發(fā)的期待指向叫做—B、意蘊(yùn)期待C、意象期待D、情感期待答案:C.”當(dāng)其貫日月,生死安足論”是的著名詩(shī)句。()4、文天祥B、杜甫C、陸游D、高適答案:A.下列畫家中,是印象派的畫家。()A、達(dá)?芬奇B、庫(kù)爾貝C、柯羅D、莫奈答案:D.下列作品中,作曲家聶耳的代表作是()A、《義勇軍進(jìn)行曲》B、《在太行山上》C、《游擊隊(duì)歌》D、《松花江上》.著名民樂(lè)作品《十面埋伏》屬于。A、彈撥樂(lè)B、打擊樂(lè)C、管樂(lè)D、弦樂(lè)答案:A.《孔雀舞》是我國(guó)族的代表性舞蹈。()A、苗B、彝C、傣D、瑤答案:C.我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集是o()A、《毛詩(shī)序》B、《詩(shī)經(jīng)》C、《離騷》D、《春秋》答案:B.藝術(shù)家的審美創(chuàng)造能力指藝術(shù)創(chuàng)作中的o()A、想象能力B、個(gè)人修養(yǎng)C、技巧水平D、發(fā)現(xiàn)能力答案:D.恩格斯在談到巴爾扎克的《人間喜劇》時(shí)說(shuō),“從這里所學(xué)到的東西,比從當(dāng)時(shí)所有職業(yè)的歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)家那里學(xué)到的全部東西還要多”。這說(shuō)明藝術(shù)具有一一功能。()A、審美認(rèn)識(shí)B、審美娛樂(lè)C、審美教育D、審美享受答案:A. —是西方高度技術(shù)派建筑的杰作之一。()A、巴黎圣母院B、圣彼得教堂C、巴黎蓬皮杜藝術(shù)中心D、朗香教堂答案:C. 下列影片中,_是反映蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)典作品。()A、《瓦爾特保衛(wèi)薩拉熱窩》B、《珍珠港》C、《這里的黎明靜悄悄》D、《卡薩布蘭卡》答案:C.藝術(shù)傳播是o0A、借助一定的物質(zhì)媒介和方式,使藝術(shù)信息和作品得到擴(kuò)展蔓延,并傳遞給接受者的過(guò)程B、借助一定的方式,使藝術(shù)作品和信息得到擴(kuò)展和蔓延C、借助一定的物質(zhì)媒介,使藝術(shù)作品得到擴(kuò)展和蔓延,傳遞給接受者的過(guò)程D、藝術(shù)傳播是借助一定的媒介,將藝術(shù)作品和信息傳遞給消費(fèi)者答案:A.把建筑稱為“凝固的音樂(lè)”的是0()A、德國(guó)古典哲學(xué)家黑格爾B、古希臘哲學(xué)家柏拉圖C、德國(guó)哲學(xué)家謝林D、德國(guó)音樂(lè)家霍普德曼答案:C.°花兒”這一民歌形式流傳于我國(guó)0A、西北地區(qū)B、西南地區(qū)C、東北地區(qū)D、華北地區(qū)答案:A.音樂(lè)是的組合。()A、聲樂(lè)與歌曲B、弦樂(lè)與演奏C、歌唱與聲樂(lè)D、聲樂(lè)和器樂(lè)答案:D.創(chuàng)作著名鋼琴曲《一分鐘圓舞曲》的肖邦是的音樂(lè)家。()A、奧地利B、德國(guó)C、匈牙利D、波蘭答案:D. 長(zhǎng)詩(shī)《浮士德》是詩(shī)人_的作品。()A、歌德B、席勒C、拜倫D、雪萊答案:A.話劇《玩偶之家》(又譯《娜拉出走》)的作者是()A,莎士比亞B、雨果C、小仲馬D、易卜生.“三吏”、“三別”是唐代大詩(shī)人的作品。()A、王維B、李白C、杜甫D、白居易答案:C.在《美育書簡(jiǎn)》中提出了“游戲說(shuō)”。()A、席勒B、亞里士多德C、柏拉圖D、歌德答案:A.藝術(shù)家多種素質(zhì)中最重要的素質(zhì)是o()A、藝術(shù)的積累B、藝術(shù)的技能C、藝術(shù)的表現(xiàn)力D、藝術(shù)的追求答案:C. 小說(shuō)《小二黑結(jié)婚》是—以真人真事為素材寫出的作品。()C、老舍D、西戎答案:A.明確提出現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)藝術(shù)“要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”這一命題的是()A、黑格爾B、車爾尼雪夫斯基C、別林斯基D、恩格斯答案:D.現(xiàn)存唐代音樂(lè)曲目中的反映了唐代音樂(lè)藝術(shù)對(duì)外來(lái)藝術(shù)的吸收。()A、天竺樂(lè)B、燕樂(lè)C、西涼樂(lè)D、清高樂(lè)答案:A.魏晉南北朝時(shí)期的文藝?yán)碚搶V段男牡颀垺返淖髡呤?。A、曹丕B、鐘山榮C、司空?qǐng)DD、劉勰答案:D.藝術(shù)家的靈感是一種0A、非理性的迷狂狀態(tài)B、神秘的天啟現(xiàn)象C、創(chuàng)造力高度活躍的心理狀態(tài)D、純粹的無(wú)意識(shí)狀態(tài)答案:C.下列戲劇作品中,創(chuàng)作于古希臘時(shí)期的是0A、《欽差大臣》B、《羅密歐與朱麗葉》C、《被縛的普羅米修斯》D、《等待戈多》答案:C.電視劇《四世同堂》是根據(jù)的長(zhǎng)篇小說(shuō)改編的。0A、巴金B(yǎng)、老舍C、茅盾D、魯迅答案:B.藝術(shù)傳播的中心環(huán)節(jié)是0()A、藝術(shù)信息B、傳播主體C、受傳者D、傳播媒介答案:A.以藝術(shù)作品的存在方式為分類依據(jù),不屬于空間藝術(shù)的是()人文學(xué)B、繪畫C、雕塑D、建筑答案:A.表情藝術(shù)最基本的美學(xué)特征是o0A、科學(xué)性和技藝性B、造型性和表現(xiàn)性C、抒情性和表現(xiàn)性D、技藝性和抒情性答案:C.聯(lián)想往往激發(fā)藝術(shù)家的想象。杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”屬于聯(lián)想中的0B、接近聯(lián)想C、對(duì)比聯(lián)想D、突發(fā)聯(lián)想答案:c.在平面上雕出凸起的藝術(shù)形象的雕刻形式稱為()A、圓雕B、渾雕C、浮雕D、透雕答案:C.米開(kāi)朗琪羅是文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑藝術(shù)大師。()A、法國(guó)B、意大利C、英國(guó)D、德國(guó)答案:B.畢加索是著名畫家。()A、荷蘭B、法國(guó)C、德國(guó)D、西班牙.唐代書法家懷素以著稱于世。()A,隸書B(niǎo)、楷書C、行書D、草書答案:D.《胡笳十八拍》是代的作品。()A、秦B、元C、唐D、漢答案:D.“興、觀、群、怨”說(shuō)是我國(guó)春秋時(shí)代提出的。()A、孔子B、老子C、孟子D、莊子答案:A.在中國(guó)古代繪畫史上,被尊為畫圣的是()A,顧愷之B、顧閡中C、吳道子D、朱登答案:C.意大利影片《偷自行車的人》屬于0A、表現(xiàn)主義電影B、新現(xiàn)實(shí)主義電影C、新浪潮電影D、左岸派電影答案:B.《禿頭歌女》是戲劇的代表性劇作之一。OA,荒誕派B、意識(shí)流C、現(xiàn)實(shí)主義D,浪漫主義答案:A.西方現(xiàn)代舞的開(kāi)創(chuàng)者之一是()A、鄧肯B、烏蘭諾娃C、芳廷D、普列謝茨卡婭.在藝術(shù)創(chuàng)造中,對(duì)形式選擇的原則應(yīng)該是0()A、是否生動(dòng)活潑B、是否新穎巧妙C、是否適應(yīng)內(nèi)容的需要D、是否滿足欣賞者的要求答案:C.話劇《雷雨》是我國(guó)劇作家的作品。0A、洪深B、田漢C、曹禺D、夏衍答案:C.詩(shī)句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”出自0A、《北朝民歌》B、《離騷》C、《古詩(shī)十九首》D、《詩(shī)經(jīng)》答案:B.俄羅斯畫家列賓的代表作是0A、《女貴族莫洛卓娃》B、《伏爾加河纖夫》C、《梅杜薩之筏》D、《自由女神領(lǐng)導(dǎo)著人民》答案:B.《歷代帝王圖》是我國(guó)朝的繪畫作品。()4、唐B、宋C、明D、元答案:A.在中國(guó)戲劇史上塑造了繁漪這一重要形象的劇目是()A、《日出》B、《上海屋檐下》C、《雷雨》D、《茶館》答案:C.“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”出自的詞作。()A、李清照B、柳宗兀C、辛棄疾D、蘇軾.下列莎士比亞創(chuàng)作的戲劇作品中,屬于喜劇類型的是()A、《羅密歐與朱麗葉》B、《麥克白》C、《奧賽羅》D、《威尼斯商人》答案:D.《人間喜劇》是的文學(xué)作品集。()A,托爾斯泰B、席勒C、巴爾扎克D、泰戈?duì)柎鸢福篊.攝影藝術(shù)體裁繁多,按感光材料和畫面顏色可分為00A、黑白攝影和彩色攝影B、肖像攝影和風(fēng)光攝影C、航空攝影和水下攝影D、舞臺(tái)攝影和體育攝影答案:A70,油畫《父親》是當(dāng)代畫家一一的作品。()A、齊白石B、羅中立C、陳逸飛D、徐悲鴻答案:B.下面不屬于泰納所說(shuō)的,文藝創(chuàng)作及發(fā)展取決于三種力量的是0A、環(huán)境B、經(jīng)濟(jì)C、種族D、時(shí)代答案:B.席勒在中首次提出了“美育”這一概念。A、《美育書簡(jiǎn)》B、《詩(shī)藝》C、《藝術(shù)哲學(xué)》D、《美學(xué)》答案:A.《命運(yùn)交響曲》是的音樂(lè)作品。()A、莫扎特B、貝多芬C、瓦格納D、施特勞斯答案:B.藝術(shù)傳播的必經(jīng)之路是o()A、中介體制B、藝術(shù)市場(chǎng)C、藝術(shù)展覽D、藝術(shù)表演答案:AA、畢加索B、馬希斯C、莫奈D、凡,高答案:A.北京的頤和園和北海公園屬于()A、私家園林B、歐洲園林C、嶺南園林D、東方園林答案:D.下列歌劇作品中,是作曲家比才的作品。()A、《卡門》B、《費(fèi)加羅的婚禮》C、《圖蘭朵》D、《塞維利亞的理發(fā)師》答案:A.《大衛(wèi)像》是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的重要作品。()A、達(dá)?芬奇B、拉斐爾C、羅丹D、米開(kāi)朗基羅答案:D.作為藝術(shù)反映生活的基本形式,藝術(shù)作品的核心應(yīng)該是o()A、藝術(shù)形象B、藝術(shù)觀念C、藝術(shù)追求D、藝術(shù)意蘊(yùn)答案:A.古羅馬建筑師維特魯威指出建筑的最基本原則是。0A、美觀、豪華、耐用B、規(guī)范、壯觀、令人愉快C、實(shí)用、堅(jiān)固、美觀D、豪華、實(shí)用、壯觀答案:C.在藝術(shù)創(chuàng)作中,藝術(shù)家思想傾向、審美觀念、創(chuàng)作手法相近或相似,從而形成()A,藝術(shù)思潮B、藝術(shù)意蘊(yùn)C、藝術(shù)流派D、藝術(shù)風(fēng)格答案:C.出現(xiàn)在秦代的書體是0A、小篆B、金文C、楷書D、甲骨文答案:A.挪威劇作家易卜生的《玩偶之家》從題材內(nèi)容來(lái)看屬于0A、史詩(shī)劇B、童話劇C、社會(huì)問(wèn)題劇D、宗教劇答案:C.達(dá)利的油畫《記憶的永恒》和布努艾爾導(dǎo)演的電影《一條安達(dá)魯狗》等是流派的代表作品。()A、存在主義B、超現(xiàn)實(shí)主義C、表現(xiàn)主義D、荒誕派答案:B. 我國(guó)的彩塑到盛唐達(dá)到了頂峰,此時(shí)的代表作品是o()A,云岡石窟像B、麥積山石窟像C、山西晉祠像D、敦煌塑像答案:D.音樂(lè)以表達(dá)人的審美情感為目標(biāo),具有較強(qiáng)的情感表現(xiàn)力,其中最具表現(xiàn)力的是。0A、和聲B、旋律C、配器D、復(fù)調(diào)答案:B.強(qiáng)調(diào)對(duì)藝術(shù)作品本身或藝術(shù)符號(hào)進(jìn)行研究的藝術(shù)批評(píng)派別屬于0A、社會(huì)歷史批評(píng)B、心理學(xué)批評(píng)C、文本批評(píng)D、接受批評(píng)答案:C.清代畫家鄭板橋所說(shuō)的從“眼中之竹”到“胸中之竹”,再到“手中之竹”,形象地描述了一一過(guò)程的基本特征。()A、藝術(shù)發(fā)生B、藝術(shù)創(chuàng)造C、藝術(shù)欣賞D、藝術(shù)批評(píng)答案:B.提出“間離效果”的演出方法。()A、斯坦尼斯拉夫斯基B、布萊希特C、歐文D、奧尼爾答案:B.民間舞蹈安塞腰鼓流傳于()A、青海B、甘肅C、陜西答案:C.藝術(shù)流派屬于西方現(xiàn)代主義思潮。()A、古典主義B、自然主義C、浪漫主義D、存在主義答案:D.《岳陽(yáng)樓記》是我國(guó)北宋文學(xué)家的散文名篇。()A、歐陽(yáng)修B、柳宗元C、韓愈D、范仲淹答案:D.審美創(chuàng)作的心理活動(dòng)表現(xiàn)在四個(gè)方面,即審美感知、審美情感、審美理解和0A、審美愉悅B、審美期待C、審美趣味D、審美想象答案:D.“文概、詩(shī)概、賦概、書概、詞曲概、經(jīng)義概”六卷,編排有序,自成系統(tǒng),它主要是指劉熙戴的o()A、藝概B、藝術(shù)概括論C、藝術(shù)概括學(xué)D、藝術(shù)符號(hào)學(xué)答案:A.把音樂(lè)稱為“流動(dòng)的建筑”的是00A、德國(guó)哲學(xué)家謝林B、德國(guó)音樂(lè)家霍普德曼C、古希臘哲學(xué)家亞里士多德D、德國(guó)美學(xué)家黑格爾答案:B.下列選項(xiàng)中,不是改編自文學(xué)作品的影片是()A,《林家鋪?zhàn)印稡、《林則徐》C、《早春二月》D、《城南舊事》答案:B.莎士比亞創(chuàng)作的《哈姆雷特》是一部作品。()A,悲劇B、喜劇C、正劇D、悲喜劇答案:A.阿拉伯園林發(fā)源于o()A、印度和西班牙B、波斯和印度C、古巴比倫和波斯D、西班牙和古巴比倫答案:C.提出“以美育代宗教”的中國(guó)近代教育家是'0

k、魯迅B、蔡元培C、王國(guó)維D、徐特立答案:B.久,按作品的樣式類型劃分,可以分為A、悲劇、喜劇和正劇B、多幕劇和獨(dú)幕劇C、歷史劇、現(xiàn)代劇、兒童劇D、話劇、歌劇、舞蹈、詩(shī)劇和戲曲答案:A.我國(guó)古代著名繪畫作品《洛神賦圖》的作者是0A.展子虔B、顧愷之C、閻立本D、張擇端答案:B.代表作品《塔希提的婦女》的作者是A>塞尚B、高更C、德拉克洛瓦戲劇藝術(shù)歷史悠法國(guó)后印象主義的D、米勒答案:B戲劇藝術(shù)歷史悠法國(guó)后印象主義的.明代戲曲《牡丹亭》的作者是()4、關(guān)漢卿B、孔尚任C、湯顯祖D、洪舁答案:C.《在那遙遠(yuǎn)的地方》、《達(dá)坂城的姑娘》等歌曲是由根據(jù)民間音樂(lè)創(chuàng)作的。()A、施光南B、王洛賓C、谷建芬D、雷振邦答案:B.第二次世界大戰(zhàn)以后出現(xiàn)的一門新興學(xué)科是()A,新聞學(xué)B、宣傳學(xué)C、傳播學(xué)D、政治學(xué)答案:C.在藝術(shù)創(chuàng)作中,靈感的特征表現(xiàn)為o()A、震憾性、情感性、永恒性B、變異性、超常性、情感性C、突發(fā)性、超常性、易逝性D、永恒性、突發(fā)性、震憾性答案:C.唐代書法家把書法藝術(shù)分為神、妙、能三品。(??)A、柳公權(quán)B、張懷璀C、顏真卿D、王僧虔答案:B.?祭侄文稿》的作者是。()A、王羲之B、顏真卿C、柳公權(quán)D、張旭答案:B.傳播方式中,,因?yàn)楦采w面廣和速度快,是當(dāng)代最有影響的傳播方式。()A、自身傳播B、人際傳播C、組織傳播D、大眾傳播答案:D.藝術(shù)鑒賞過(guò)程的首要階段性環(huán)節(jié)是00A,審美接受B、審美感知C、審美感受D、審美鑒賞答案:C.列寧稱贊的《熱情奏鳴曲》作者貝多芬是的音樂(lè)家。。A、英國(guó)B、德國(guó)C、匈牙利D、法國(guó)答案:B.我國(guó)文學(xué)史上第一位杰出的詩(shī)人是。0A、屈原B、韓非C、司馬遷D、柳宗元答案:A.文藝復(fù)興時(shí)期杰出油畫作品《西斯廷圣母》的作者是()A、達(dá)?芬奇B、米開(kāi)朗琪羅C、拉斐爾D、提香答案:C《農(nóng)夫的鞋》的作者是A、梵?高B、高更C、塞尚D、羅丹答案:A曲《二泉映月》是用A、琵琶B、板胡C、二胡D、京胡答案:C詩(shī)句“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”A、李白B、杜甫C、王維D、王勃答案:D演奏的。()的作者是0的靜物油畫。()117.《向日葵》是后期印象派畫家一A、米勒B、莫奈C、梵?高D、高更答案:C.恩格斯從社會(huì)文化的角度來(lái)讀解巴爾扎克的《人間喜劇》,這屬于A、本體批評(píng)B、倫理批評(píng)C、社會(huì)歷史批評(píng)D、心理批評(píng)答案:C.造型藝術(shù)包括四個(gè)類別。()A、繪畫、雕塑、攝影、書法B、建筑、園林、戲劇、小說(shuō)C、書法、詩(shī)歌、建筑、舞蹈D、雕塑、音樂(lè)、戲曲、電影答案:A,藝術(shù)創(chuàng)作者群體有相同或相近的藝術(shù)主張,代表人物成就顯著,其創(chuàng)作實(shí)踐和藝術(shù)成果也被人們認(rèn)可,這就形成了()A、藝術(shù)風(fēng)格B、藝術(shù)流派C、藝術(shù)思潮D、藝術(shù)趣味答案:B.武俠小說(shuō)是我國(guó)歷史悠久的通俗文學(xué)類型,《射雕英雄傳》的作者是()A,梁羽生B、金庸C、古龍D、溫瑞安答案:B.中國(guó)的山水畫在隋代取得很大發(fā)展,畫作《游春圖》的作者是。A、展子虔B、閻立本C、顧愷之D、張擇端答案:A. 歐洲繪畫之父和現(xiàn)實(shí)主義畫派的鼻祖是o()A、達(dá)?芬奇B、喬托C、米開(kāi)朗基羅D、拉斐爾答案:B.馬克思主義美學(xué)家普列漢諾夫所主張的藝術(shù)起源學(xué)說(shuō)是0A、模仿說(shuō)B、游戲說(shuō)C、表現(xiàn)說(shuō)D、勞動(dòng)說(shuō)答案:D.藝術(shù)批評(píng)的前提是0()A、藝術(shù)感受B、藝術(shù)體驗(yàn)C、藝術(shù)鑒賞D、藝術(shù)交流答案:C.在《文心雕龍》里把文學(xué)風(fēng)格分為典雅、遠(yuǎn)奧、精約、顯附、繁縮、壯麗、新奇、輕靡等八種。()A、鐘山榮B、曹丕C、劉勰D、許慎答案:C.藝術(shù)創(chuàng)作的思維方式是0A'形象思維為主體B、形象思維和抽象思維起同樣作用C、抽象思維為主導(dǎo)D、形象思維排斥抽象思維答案:A.國(guó)畫家以畫蝦而著稱于世。()A、吳昌碩B、齊白石C、潘天壽D、李苦禪答案:B.?田園交響曲》(《第六交響曲》)是的作品。()A、柴可夫斯基B、莫扎特C、貝多芬D、肖邦答案:C.被稱為“圓舞曲之王”的奧地利作曲家是()A、莫扎特B、舒伯特C、約翰?施特勞斯D、德沃夏克答案:c.俄國(guó)“巡回畫派”中最著名的作品有《近衛(wèi)軍臨刑的早晨》、《女貴族莫洛佐娃》,其作者是。()A、列賓B、蘇里柯夫C、委拉斯貴支D、喬托答案:B.在中國(guó)文學(xué)史上,宋代成就最突出的文學(xué)體裁是()A、雜劇B、傳奇C、詞D、賦答案:C.美感的起點(diǎn)是()A、感受B、想象C、理解D、知覺(jué)答案:A.主張藝術(shù)起源于游戲,并著有《美育書簡(jiǎn)》的德國(guó)美學(xué)家和作家是()A、康德B、叔本華C、席勒D、尼采答案:cA、《洛神賦圖》B、《女史箴圖》C、《步輦圖》D、《歷代帝王圖》答案:A.秦始皇陵的兵馬俑塑造于約年。()A、公元前200B、公元前100C、公元200D、公元100答案:A.藝術(shù)家運(yùn)用特定的藝術(shù)語(yǔ)言和材料,將其審美意識(shí)物化為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境,這屬于藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中的()A,藝術(shù)表現(xiàn)B、藝術(shù)構(gòu)思C、藝術(shù)體驗(yàn)D、藝術(shù)欣賞答案:A.我國(guó)現(xiàn)存最精致的金銀錯(cuò)工藝品,是漢武帝時(shí)代的作品,即A,《唐三彩》B、《景泰藍(lán)器皿》C、《象牙雕飾》D、《狩獵紋車飾》答案:D.楷書最早產(chǎn)生于0A、漢代B、魏晉C、唐代D、宋代答案:A.審美的客體是o0A、鑒賞者B、藝術(shù)家C、藝術(shù)作品D、觀眾答案:C. 被列人世界人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的劇種是0A'京劇B、越劇C、昆曲D、豫劇答案:C.-有意味的形式”是.提出A、杜夫海納 的。B、克萊夫-貝爾C、黑格爾D、別林斯基答案:B三部曲”.?家》、《春》、《秋》被稱為三部曲”B、農(nóng)村C、時(shí)間D、激流答案:D. 《畢業(yè)歌》的曲作者是()A、冼星海B、賀綠汀C、鄭律成D、聶耳答案:D.以個(gè)體勞動(dòng)方式進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)家主要是指0A、文學(xué)家、雕塑家、畫家B、編導(dǎo)、導(dǎo)演、舞蹈演員C、畫家、美工、音響師D、歌唱演員、導(dǎo)演、編劇答案:A.結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)的代表人物是()A、笛卡兒B、薩特C、羅蘭-巴爾特D、黑格爾答案:C.朗香教堂是建于的現(xiàn)代建筑。()A、法國(guó)B、英國(guó)C、荷蘭D、德國(guó)答案:A148.感是人所特有的,它是在人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的,因此帶有A、階級(jí)的選擇性B、個(gè)人的表現(xiàn)性C、社會(huì)歷史性D、不可抗拒性答案:C.在藝術(shù)史上被稱為“想象的藝術(shù)”的是o()視覺(jué)藝術(shù)B、聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)C、文學(xué)藝術(shù)D、視聽(tīng)藝術(shù)答案:C.世界上被人們稱作“第七藝術(shù)”的是00A、電視B、音樂(lè)C、建筑D、電影答案:D.世界三大園林體系主要包括。0A、拉美園林、非洲園林、東方園林B、東方園林、歐洲園林、阿拉伯園林C、非洲園林、阿拉伯園林、日本園林D、歐洲園林、拉美園林、法國(guó)園林答案:B152.T圖中的書法作品,其書體是0A、篆書B(niǎo)、行書C、隸書D、正楷答案:B.雕刻《晨》、《暮》、《晝》、《夜》的作者是()4、米隆B、多那太羅C、米開(kāi)朗琪羅D、羅丹答案:C.法國(guó)雕塑大師羅丹稱為“古代的神品”是指o()A、《命運(yùn)三女神》B、《擲鐵餅者》C、《米洛斯的阿芙羅狄特》D、《大衛(wèi)》答案:c.我國(guó)的彩塑到盛唐達(dá)到頂峰,此時(shí)的代表作品是()云岡石窟像B、麥積山石窟像C、山西晉祠像D、敦煌塑像答案:D.著名導(dǎo)演陳凱歌的電影代表作是()A、《紅高粱》B、《芙蓉鎮(zhèn)》C、《夜宴》D、《霸王別姬》答案:D.電影《一江春水向東流》的導(dǎo)演是()A、謝添B、謝晉C、謝鐵驪D、蔡楚生答案:D.T列屬于古典芭蕾的是《》。()A、小夜曲

B、天鵝湖C、春之祭D、斯巴達(dá)克斯答案:B.T圖(局部)是的書法名作。(??)A-H-f,KamM學(xué),上士恰一xfrrl#。文人£4一?6以#珠比?*3-t/內(nèi)■-Ar,**4:*,=*f?4r隼&國(guó)公JLA、王羲之B、王獻(xiàn)之C、張旭D、柳公權(quán)答案:A. 模仿說(shuō)的最先提出者是希臘的 A、德謨克利特B、亞里士多德C、柏拉圖D、赫拉克里特答案:B.萊辛的美學(xué)名著是。A、《漢堡劇評(píng)》B、《拉奧孔》C、《美育書簡(jiǎn)》D、《論戲劇藝術(shù)》答案:B.藝術(shù)鑒賞也是一種0()A、精神活動(dòng)B、審美活動(dòng)C、創(chuàng)造活動(dòng)D、創(chuàng)作活動(dòng)答案:C.藝術(shù)傳播中方式以人體自身為媒介。()A、現(xiàn)場(chǎng)傳播B、展覽性傳播C、大眾傳播D、組織傳播答案:A164悲劇的效果是0A、單純的快樂(lè)B、單純的痛感C、由快感到痛感D、由痛感到快感答案:D.中國(guó)古代書法家中有“書圣”稱號(hào)的是0A、王羲之B、懷素C、張旭D、顏真卿答案:A.藝術(shù)家產(chǎn)生的重要條件是指o()A、勤奮努力和刻苦鉆研B、前人的栽培和個(gè)人的奮斗C、生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)分工D、社會(huì)的進(jìn)步和人類的進(jìn)化答案:C.我國(guó)第一部電影《定軍山》誕生于()A、1895年1905年1915年1925年答案:B.《步輦圖》是我國(guó)朝的繪畫作品。0A、唐B、宋C、元D、明答案:A.中國(guó)音樂(lè)史上“高山流水”的典故歌頌的情感是OA、師生情B、愛(ài)情C、父子情氏友情答案:D.《藍(lán)色多瑙河》是作曲家約翰?施特勞斯的經(jīng)典圓舞曲作品。()A,美國(guó)B、奧地利C、匈牙利D、羅馬尼亞答案:B.電影藝術(shù)的創(chuàng)始人是o()A,英國(guó)人愛(ài)爾維修B、德國(guó)人尼采C、法國(guó)人盧米埃爾兄弟D、俄國(guó)人別林斯基答案:C答案:B.詩(shī)句“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”的作者是()A、李白B、杜甫C、李商隱D、杜牧答案:B.巴爾扎克的《人間喜劇》在創(chuàng)作風(fēng)格上屬于()A、古典主義B、自然主義C、浪漫主義D、批判現(xiàn)實(shí)主義答案:D.青銅雕塑《巴爾扎克像》的創(chuàng)作者是()A,菲狄亞斯B、羅丹C、馬約爾D、亨利?摩爾答案:B.唱、念、做、打這四種表演藝術(shù)的表現(xiàn)手段廣泛應(yīng)用于()A、話劇B、戲曲C、電影D、歌舞劇.在世界上被稱為三大古老戲劇藝術(shù)的是o()A、古巴比倫戲劇、中國(guó)戲曲、古希臘戲劇B、歐洲戲劇、中國(guó)戲曲、印度梵劇C、古希臘戲劇、印度梵劇、中國(guó)戲曲D、非洲梵劇、古希臘戲劇、古巴比倫戲劇答案:C.電視在當(dāng)代藝術(shù)傳播活動(dòng)中作用突出,它屬于藝術(shù)傳播諸要素中的04、傳播媒介B、傳播內(nèi)容C、傳播主體D、傳播效果答案:A.梅特林克的《青鳥(niǎo)》、《不速之客》等作品是戲劇的典型之作。0A,荒誕派B、象征派C、寫實(shí)派D、印象派答案:B.《拉奧孔》是的雕塑作品。()答案:BA、古希臘早期B、古希臘晚期C、古羅馬早期D、古羅馬晚期答案:B. 陳鋼、何占豪創(chuàng)作的《梁祝》是著名的協(xié)奏曲。0A、小提琴B、中提琴C、鋼琴D、二胡答案:A. 著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《悲慘世界》的作者維克多-雨果是人。()A、德國(guó)B、英國(guó)C、美國(guó)D、法國(guó)答案:D. 中國(guó)文學(xué)史上著名的“建安文學(xué)”被看作一個(gè)文學(xué)流派,其原因在于. .()A、有一定的組織和名稱B、有著共同的藝術(shù)宣言C、藝術(shù)家彼此間經(jīng)常唱和交流聯(lián)系D、因?yàn)樗囆g(shù)風(fēng)格相似、相近而被后人歸納而成答案:D.藝術(shù)概論研究的對(duì)象是人類的0A、精神活動(dòng)B、審美活動(dòng)C、藝術(shù)活動(dòng)D、情感活動(dòng)答案:C.意境深遠(yuǎn)的詩(shī)句“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”出自東晉詩(shī)人0A、曹植B、陶淵明C、王維D、孟浩然答案:B.”悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看”這句名言出自o()A、狄德羅B、巴爾扎克C、埃斯庫(kù)羅斯D、魯迅答案:D.提出藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展不平衡關(guān)系理論的是o0A、榮格B、馬克思D、列寧答案:B.從“才”、“氣”、“學(xué)”、“習(xí)”等先天稟賦和后天修養(yǎng)方面論述了形成藝術(shù)風(fēng)格主觀條件的理論家是。0A,我國(guó)南朝的劉勰B、我國(guó)現(xiàn)代的聞一多C、西方的黑格爾D、西方的別林斯基答案:A.小說(shuō)的三要素是。0A、人物、敘事、環(huán)境B、抒情、情節(jié)、環(huán)境C、人物、環(huán)境、題材D、人物、情節(jié)、環(huán)境答案:D.對(duì)藝術(shù)影響最為直接和廣泛的是0()A.哲學(xué)B、宗教C、道德D、政治答案:D. 在中國(guó)美學(xué)史上,自然美開(kāi)始作為獨(dú)立的審美形態(tài)出現(xiàn)在()B、秦漢C、魏晉D、隋唐答案:C. 按照馬克思主義藝術(shù)生產(chǎn)的理論,藝術(shù)作品是. ()A、藝術(shù)生產(chǎn)的產(chǎn)品B、藝術(shù)家的心血結(jié)晶C、藝術(shù)欣賞的對(duì)象D、社會(huì)生活的反映答案:A.?牡丹亭》是我國(guó)明代的著名戲曲,它的作者是.A、關(guān)漢卿 °B、馬致遠(yuǎn)C、湯顯祖D、杜甫答案:C.著名繪畫作品《我們從哪里來(lái),我們是誰(shuí),我們往哪里去》的作者是04、高更B、凡喧C、塞尚D、畢加索答案:A. 提出建筑的三條基本原則(實(shí)用、堅(jiān)固、美觀)的古羅馬建筑師是-o<)A、維特魯威B、米開(kāi)朗基羅C、密斯D、漢密爾頓答案:A.提出“風(fēng)格即人格”的法國(guó)文學(xué)理論家是()A、莫里哀B、布封C、福樓拜D、丹納答案:B.“八大山人”是畫家的別號(hào)。()A、鄭板橋B、石濤C、朱登D、唐寅答案:C.下列選項(xiàng)中,屬于漢族民間舞蹈形式的是()蘆笙舞B、鍋莊C、長(zhǎng)鼓舞答案:D.由于建筑具有很高的審美認(rèn)識(shí)價(jià)值和文化價(jià)值,在歐洲,人們把建筑稱做 0()A、“石頭的史書”B、“永恒的記憶”C、“凝固的音樂(lè)”D、“流動(dòng)的建筑”答案:A.藝術(shù)的首要功能是()4、認(rèn)識(shí)功能B、道德功能C、審美功能D、娛樂(lè)功能答案:C.唐代是書法藝術(shù)的鼎盛時(shí)期,各種書體都有了承先啟后的發(fā)展,其中達(dá)到高峰的是o()A、小篆B、隸書C、行書D、楷書答案:D簡(jiǎn)答題(總共36題).簡(jiǎn)述藝術(shù)形象的表現(xiàn)類型。答案:一般說(shuō)來(lái),藝術(shù)形象可以分為視覺(jué)形象、聽(tīng)覺(jué)形象、文學(xué)形象和綜合形象四大類。(D視覺(jué)形象是指由人的眼睛直接感受到的藝術(shù)形象,如繪畫、雕塑、書法、攝影、實(shí)用工藝之類作品中的形象等。這類形象特別具有直觀性、生動(dòng)性,也常常帶有明顯的再現(xiàn)性。(2)聽(tīng)覺(jué)形象是指由人的耳朵直接感受到的藝術(shù)形象,主要是指音樂(lè)作品的藝術(shù)形象。聽(tīng)覺(jué)形象通過(guò)音響在時(shí)間上的流動(dòng)并經(jīng)過(guò)有規(guī)律的變化組合給人以影響。具有不確定性、多義性和朦朧性。(3)文學(xué)形象指文學(xué)作品中依靠語(yǔ)言媒介塑造的形象。它不像視覺(jué)形象能看得見(jiàn),也不像聽(tīng)覺(jué)形象能聽(tīng)得到,而是通過(guò)語(yǔ)言的引導(dǎo)憑借想象來(lái)把握藝術(shù)形象,所以具有間接性特點(diǎn)。(4)綜合形象是指影視、戲劇等綜合藝術(shù)門類中所塑造的藝術(shù)形象。這類形象可以全面調(diào)動(dòng)人的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感官,也能積極使用文學(xué)語(yǔ)言來(lái)為形象塑造服務(wù)。.藝術(shù)傳播的四個(gè)要素是、、、o答案:藝術(shù)信息受傳者傳播主體傳播媒介.結(jié)合實(shí)際論述藝術(shù)鑒賞的基本過(guò)程和審美效應(yīng)。答案:基本過(guò)程:(D直覺(jué)與感知。藝術(shù)直覺(jué)是指人們?cè)趯徝阑顒?dòng)中對(duì)于審美對(duì)象具有一種不假思索而即刻把握與領(lǐng)悟的能力。審美感知是指人們?cè)谧⒁鈱徝缹?duì)象形式特點(diǎn)的同時(shí),也已開(kāi)始關(guān)注審美對(duì)象的意義。鑒賞活動(dòng)往往是在直覺(jué)與感知的心理基礎(chǔ)上開(kāi)始的,它將使鑒賞者完成對(duì)作品形式美的注意和對(duì)其意義的直觀感受。(2)體驗(yàn)與想象。在鑒賞過(guò)程中,主體以自身審美經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),潛入作品規(guī)定情境之中進(jìn)行審美體驗(yàn),不斷推進(jìn)與作品中情感的交流與融合;同時(shí)由于審美想象和聯(lián)想的展開(kāi),鑒賞者可以與作品或藝術(shù)家進(jìn)行對(duì)話,洞察其深層意蘊(yùn),并使審美愉悅逐漸生成。(3)理解與創(chuàng)造。理解既包括對(duì)于作品的形象、情境、形式、語(yǔ)言的審美認(rèn)知,也包括對(duì)于作品整體價(jià)值的追尋。藝術(shù)鑒賞的目標(biāo)是接受者再創(chuàng)造的完成。鑒賞者對(duì)于作品中形象、情境、典型和意境的補(bǔ)充、完善與變異,正是再創(chuàng)造的結(jié)晶。審美效應(yīng):(1)共鳴。共鳴是指在鑒賞過(guò)程中,鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運(yùn)所打動(dòng),從而形成的一種強(qiáng)烈的心靈感應(yīng)狀態(tài)。不同時(shí)代、階級(jí)、民族的鑒賞者,在鑒賞同一部藝術(shù)作品時(shí)可能會(huì)產(chǎn)生相同或相近的審美感受,也可以稱作共鳴。(2)凈化。凈化是指接受者通過(guò)對(duì)于藝術(shù)作品的鑒賞和共鳴的產(chǎn)生,使情感得到陶冶、精神得到調(diào)節(jié)、人格得到提升的狀態(tài)。(3)領(lǐng)悟。領(lǐng)悟是指接受者在鑒賞藝術(shù)作品時(shí),對(duì)于世界奧秘的洞悉、人生真諦的徹悟以及精神境界的升華,這是一種更高層次的審美效應(yīng)。我們面對(duì)畢加索的杰作《格爾尼卡》時(shí),首先映入眼簾的是色彩、線條以及包圍著它們的畫框。這幅畫僅用了淺灰和白兩種顏色,也許就在第一眼中,人們就通過(guò)雜亂無(wú)序的構(gòu)圖,直覺(jué)地感知到這幅畫表現(xiàn)的痛苦與絕望。在進(jìn)一步的欣賞中,我們可以看到畫的最右邊的那個(gè)大張嘴巴、發(fā)出驚恐尖叫并且伸出雙臂的人,畫中央躺著受傷的馬和馬蹄下方的土兵,畫的左邊,一頭公牛奔向一個(gè)懷抱死去的孩子絕望地仰天大叫的婦女。從右到左欣賞的過(guò)程伴隨著體驗(yàn)與想象。我們從左邊的高舉的雙臂想象與體驗(yàn)他的遭遇與極度的驚恐,從左邊婦女的朝向天空扭曲變形的嘴形與面孔體驗(yàn)到她的絕望與無(wú)助。體驗(yàn)使我們更深入地接近作品,洞察其深層意蘊(yùn),并使審美愉悅逐漸形成。最后,我們通過(guò)對(duì)作品時(shí)代背景及畢加索立體主義的創(chuàng)作技巧的了解,對(duì)作品有一個(gè)整體的理解與把握,對(duì)看似凌亂的畫面的調(diào)整與組合,對(duì)它表現(xiàn)的形象、意境的完善、補(bǔ)充,體現(xiàn)其深刻的象征意義。但是所謂的鑒賞過(guò)程的三個(gè)階段并不是清晰地三段式前進(jìn),而是各個(gè)階段、各種心理因素復(fù)合地起作用,你中有我,我中有你,直覺(jué)中蘊(yùn)含著理解與創(chuàng)造,理解與創(chuàng)造也往往是直覺(jué)的結(jié)果。.簡(jiǎn)述審美感知在藝術(shù)創(chuàng)造中的作用。答案:(1)感知包括感覺(jué)和知覺(jué)。感覺(jué)是指客觀事物在人的頭腦中的主觀映象,是對(duì)事物個(gè)別屬性的反映。審美感覺(jué)是人在審美活動(dòng)中的一種特殊感覺(jué)。知覺(jué),則是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上對(duì)事物的綜合的、整體性的把握,審美知覺(jué)的對(duì)象不是事物的客觀物理屬性,而是事物的審美屬性。(2)審美感覺(jué)是我們進(jìn)入審美世界的第一個(gè)臺(tái)階。審美知覺(jué)與審美感覺(jué)有聯(lián)系也有區(qū)別。審美知覺(jué)的主要作用在于其整體性、選擇性、情感性、統(tǒng)覺(jué)性特點(diǎn)與審美活動(dòng)的適應(yīng)性。.“風(fēng)格即人”是法國(guó)18世紀(jì)評(píng)論家提出的。答案:布封.藝術(shù)鑒賞中的審美期待視野可分為、、三個(gè)方面。答案:文體期待意象期待意蘊(yùn)期待.藝術(shù)作品的層次可大致分為、和o答案:藝術(shù)語(yǔ)言藝術(shù)形象藝術(shù)意蘊(yùn).藝術(shù)鑒賞的主觀條件,就是指具有能力的主體。答案:鑒賞藝術(shù).簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)藝術(shù)概論的目的和任務(wù)。答案:我們研究、學(xué)習(xí)藝術(shù)概論的目的即任務(wù)可以分為三個(gè)部分:(1)系統(tǒng)和全面地闡釋藝術(shù)活動(dòng)的基本規(guī)律,確立進(jìn)步的、科學(xué)的藝術(shù)觀。(2)了解藝術(shù)活動(dòng)系統(tǒng)各個(gè)環(huán)節(jié)之間的本質(zhì)聯(lián)系,透過(guò)各種藝術(shù)現(xiàn)象,科學(xué)地辨析藝術(shù)活動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律。(3)指導(dǎo)人們遵循審美規(guī)律和藝術(shù)規(guī)律進(jìn)行能動(dòng)的創(chuàng)造、接受和批評(píng)。.形象思維具有突出的功能。答案:審美創(chuàng)造.藝術(shù)作品的內(nèi)容,在作品中主要指、等諸多要素的總和。答案:題材主題.聯(lián)想的常見(jiàn)種類有、、和關(guān)系聯(lián)想等。答案:接近聯(lián)想類似聯(lián)想對(duì)比聯(lián)想.結(jié)合實(shí)踐論述藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程中各種心理因素。答案:藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程中有許多重要的心理因素,它們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)造過(guò)程中相互交織,推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)造的發(fā)展。(1)審美感知。感覺(jué)是指客觀事物在人的頭腦中的主觀映象,是對(duì)事物個(gè)別屬性的反映。知覺(jué)是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上對(duì)事物的綜合的、整體性的把握。審美感知是人在審美活動(dòng)中的一種特殊感覺(jué)。.(2)審美想象是在記憶表象的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)有目的的組織和改造,創(chuàng)造新的藝術(shù)形象情境的過(guò)程,它是藝術(shù)家從事創(chuàng)造活動(dòng)以及獲得審美經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中最重要的因素之一。(3)審美情感是審美主體對(duì)客觀審美對(duì)象是否符合自己的需要時(shí)做出的一種心理反應(yīng),是推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)造思維進(jìn)展的內(nèi)驅(qū)力。(4)審美理解是人在審美過(guò)程中對(duì)主體與審美對(duì)象的相互聯(lián)系、內(nèi)容與形式的審美特性及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟和把握,它是美感深化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié),能夠推動(dòng)想象和聯(lián)想的展開(kāi),并促成藝術(shù)意蘊(yùn)的升華。.簡(jiǎn)述藝術(shù)語(yǔ)言及其特性。答案:(1)藝術(shù)語(yǔ)言是創(chuàng)造主體在特定藝術(shù)種類的創(chuàng)造活動(dòng)中,運(yùn)用獨(dú)特的物質(zhì)材料和媒介,按照審美法則,進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的手段和方式。(2)藝術(shù)語(yǔ)言是各門類藝術(shù)創(chuàng)造的媒介和形式的總稱。同時(shí),藝術(shù)語(yǔ)言又可分為文學(xué)性語(yǔ)言、純藝術(shù)語(yǔ)言和綜合性語(yǔ)言。(3)藝術(shù)語(yǔ)言具有多樣性和豐富性,并在藝術(shù)發(fā)展中不斷變化和革新。(4)藝術(shù)語(yǔ)言是滲透了藝術(shù)家獨(dú)特個(gè)性的特殊語(yǔ)言。藝術(shù)家應(yīng)在創(chuàng)作活動(dòng)中不斷錘煉語(yǔ)言,追求藝術(shù)形式與表現(xiàn)手段的創(chuàng)新。.簡(jiǎn)述藝術(shù)發(fā)展中的繼承與創(chuàng)新關(guān)系。答案:在藝術(shù)發(fā)展的各種因素中,繼承和創(chuàng)新是一對(duì)重要的范疇和基本的規(guī)律。(1)藝術(shù)在它的發(fā)展過(guò)程中其內(nèi)在結(jié)構(gòu)是有繼承性的,這種繼承性,反映著社會(huì)意識(shí)形態(tài)和人們審美觀念的連續(xù)性。每一時(shí)代的藝術(shù)對(duì)于后來(lái)的藝術(shù),都是一種既定的存在和條件。后一時(shí)代的藝術(shù)注定要在前一時(shí)代的基礎(chǔ)上得以發(fā)展。(2)藝術(shù)的歷史繼承性,表現(xiàn)為對(duì)本民族藝術(shù)遺產(chǎn)的吸收和接受,以及對(duì)其他民族和國(guó)家優(yōu)秀文化和藝術(shù)成果的吸紈(3)藝術(shù)的歷史繼承性在藝術(shù)的形式與技巧、內(nèi)容、審美觀念和創(chuàng)作方法等方面均有突出的表現(xiàn)。藝術(shù)發(fā)展的過(guò)程就是一個(gè)不斷除舊布新、推陳出新的過(guò)程,其間,繼承和創(chuàng)新是緊緊連在一起的,沒(méi)有繼承,便不會(huì)有創(chuàng)新。在藝術(shù)發(fā)展中,繼承是手段,創(chuàng)新是目的。(4)創(chuàng)新,是在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。為了創(chuàng)新就要堅(jiān)持批判的原則,對(duì)過(guò)去的文化遺產(chǎn)取其精隼去其糟粕。同時(shí),又要堅(jiān)持在藝術(shù)內(nèi)容、藝術(shù)形式、藝術(shù)語(yǔ)言、藝術(shù)表現(xiàn)手法等方面的創(chuàng)造,不斷適應(yīng)新的時(shí)代人們對(duì)于審美文化和藝術(shù)的需求。.魯迅筆下的“阿Q”的主要性格是o答案:精神勝利法.簡(jiǎn)述藝術(shù)創(chuàng)造三個(gè)過(guò)程及相互關(guān)系。答案:藝術(shù)創(chuàng)造的三個(gè)過(guò)程是藝術(shù)體驗(yàn)、藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)。藝術(shù)體驗(yàn)是藝術(shù)創(chuàng)造的準(zhǔn)備階段,它依賴于藝術(shù)家對(duì)生活的感受、觀察和思考,是藝術(shù)創(chuàng)造的基礎(chǔ)階段。有了藝術(shù)體驗(yàn),并且萌發(fā)了創(chuàng)作欲望,正式的創(chuàng)作才算開(kāi)始,這也就是藝術(shù)的構(gòu)思活動(dòng)。藝術(shù)創(chuàng)作的最終成果是藝術(shù)作品,它依賴藝術(shù)表現(xiàn),沒(méi)有它,再好的體驗(yàn)與構(gòu)思也得不到表現(xiàn),無(wú)法讓人欣賞。藝術(shù)表現(xiàn)是將藝術(shù)家在藝術(shù)構(gòu)思活動(dòng)中形成的審美意象物態(tài)化的過(guò)程。對(duì)于所有的藝術(shù)門類而言,藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中這三者是互相依存、彼此滲透的,使得藝術(shù)創(chuàng)作既有精神活動(dòng)性質(zhì),又有實(shí)踐活動(dòng)性質(zhì),即有內(nèi)心的體驗(yàn)與構(gòu)思,又有外部的傳達(dá)與表現(xiàn),通過(guò)這么一種復(fù)雜的藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng),將藝術(shù)家的審美意識(shí)物態(tài)化為藝術(shù)作品和藝術(shù)形象。.簡(jiǎn)述美育及它與藝術(shù)教育的關(guān)系和主要任務(wù)。答案:(1)美育即審美教育,美育的目的是促進(jìn)人全面和諧的發(fā)展。美育旨在提高人們的審美感受力、審美創(chuàng)造力及審美情趣,促進(jìn)人格的完善及全民族整體素質(zhì)的提升。藝術(shù)教育是美育的核心,也是實(shí)施美育的主要途徑。(2)藝術(shù)教育的任務(wù)和目標(biāo)與美育的任務(wù)和目標(biāo)根本上是一致的,主要包括普及藝術(shù)的基本知識(shí),提高人的藝術(shù)修養(yǎng);健全審美心理結(jié)構(gòu),充分發(fā)揮人的想象力和創(chuàng)造力;陶冶人的情操,培養(yǎng)完美的人格。.藝術(shù)鑒賞過(guò)程的首要階段性環(huán)節(jié)是藝術(shù)鑒賞的o答案:審美感受.建筑藝術(shù):巴黎圣母院答案:(1)巴黎圣母院是法國(guó)中世紀(jì)宗教建筑,位于法國(guó)巴黎市區(qū)塞納河中心的西岱島上,是巴黎最負(fù)盛譽(yù)的名勝之一。(2)它的整體建筑采用石材,正面塔樓高68米,屋頂正中直插藍(lán)天的尖塔高達(dá)90余米。圣母院的正面向西,共分三層,平面呈十字形,東西長(zhǎng)130米。東端是圣壇,西端是大門,最下一層拱門上雕著許多圣經(jīng)人物。整個(gè)建筑莊嚴(yán)和諧,內(nèi)部東西向排列著兩列直通屋頂?shù)母哌_(dá)24米的柱子,堂內(nèi)大廳可容納9000人,有力地體現(xiàn)了超脫紅塵的宗教感情。(3)巴黎圣母院是古老巴黎的象征,代表了基督教的神秘和崇高,是世界哥特式建筑中最莊嚴(yán)、最完美、最富麗堂皇的典型。.形象思維具有、、和創(chuàng)造性等特點(diǎn)。答案:具象性情感性整體性.簡(jiǎn)要說(shuō)明藝術(shù)作品中再現(xiàn)與表現(xiàn)的關(guān)系。答案:(1)再現(xiàn)是指在藝術(shù)創(chuàng)造中將客體世界及人物真實(shí)地呈現(xiàn)于作品之中。(2)表現(xiàn)是指在藝術(shù)創(chuàng)造中重在表達(dá)主體的情感和理想以及對(duì)客體世界的思考和評(píng)判。(3)再現(xiàn)和表現(xiàn)從來(lái)都是緊密聯(lián)系的,在側(cè)重再現(xiàn)的藝術(shù)作品中,不可能沒(méi)有表現(xiàn)的因素;在側(cè)重表現(xiàn)的藝術(shù)作品中,也不會(huì)沒(méi)有再現(xiàn)的因素,其間只是存在比重的差別。再現(xiàn)性藝術(shù)作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達(dá)作者的思想和情趣;表現(xiàn)性作品也要注重對(duì)客體世界及其規(guī)律的遵循,只不過(guò)它所表達(dá)的主要是心理和情感的真實(shí)。.簡(jiǎn)述審美理解在藝術(shù)創(chuàng)造中的作用。答案:(1)審美理解是人在審美過(guò)程中對(duì)主體與審美對(duì)象的相互聯(lián)系、內(nèi)容與形式的審美特性及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟或把握。(2)審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領(lǐng)悟式的理解,體現(xiàn)出積淀在感性中的理性,是審美判斷和邏輯推理的結(jié)果。(3)審美理解是美感演化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié),能夠推動(dòng)想象和聯(lián)想的展開(kāi),并促成藝術(shù)意蘊(yùn)的升華。.藝術(shù)形象是與共性的統(tǒng)一,與理性的統(tǒng)一,一與情感的統(tǒng)一。答案:個(gè)性感性思想.簡(jiǎn)述審美想象在藝術(shù)創(chuàng)造中的作用。答案:(1)審美想象是在記憶表象的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)有目的的組織和改造,創(chuàng)造新的藝術(shù)形象或情境的過(guò)程。審美想象是藝術(shù)家從事創(chuàng)造活動(dòng)以及獲得審美經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中最重要的因素之一。想象又分為再造性想象(知覺(jué)想象)和創(chuàng)造性想象,藝術(shù)家的創(chuàng)作活動(dòng)主要依靠創(chuàng)造性想象。(2)想象的特征:第一,審美想象離不開(kāi)表象記憶;第二,審美想象是積極的、能動(dòng)的和創(chuàng)造性的;第三,審美想象要符合生活的邏輯和情感的邏輯。(3)審美聯(lián)想是指審美主體由當(dāng)前所感知的事物引發(fā)而想起有關(guān)的另一事物的心理活動(dòng)。想象和聯(lián)想有著密切的聯(lián)系,聯(lián)想往往能激發(fā)藝術(shù)家的想象,想象與聯(lián)想可以相互交叉與融合。.藝術(shù)傳播的方式有、、三種。答案:現(xiàn)場(chǎng)傳播展覽性傳播大眾傳播.簡(jiǎn)述藝術(shù)概論的研究方法。答案:藝術(shù)概論的研究方法主要包括三個(gè)層面:(1)堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原則。(2)借用行之有效的科學(xué)方法研究藝術(shù)的實(shí)踐與發(fā)展。(3)運(yùn)用藝術(shù)學(xué)科特有的研究方法,研究藝術(shù)領(lǐng)域的各種問(wèn)題。.藝術(shù)構(gòu)思的方式主要包括、、一和意蘊(yùn)的凝結(jié)等。答案:整合變形移情.試述藝術(shù)流派與藝術(shù)思潮之間的關(guān)系。答案:(1)所謂藝術(shù)流派,是指在一定歷史時(shí)期里由一批思想傾向、審美觀念、藝術(shù)趣味、創(chuàng)作方法和表現(xiàn)風(fēng)格方面相似或相近的藝術(shù)家們所形成的藝術(shù)派別。如“威尼斯畫派”、“邊塞詩(shī)派”等。(2)所謂藝術(shù)思潮,是指在一定的社會(huì)歷史條件下,由于受到一定的社會(huì)思潮和哲學(xué)思潮的影響,在藝術(shù)領(lǐng)域所出現(xiàn)的具有較大影響的思想潮流和創(chuàng)作傾向。如“古典主義”、“西方現(xiàn)代主義藝術(shù)思潮”等。(3)藝術(shù)思潮與藝術(shù)流派間有著密切的關(guān)系,但又有著明顯的區(qū)別:其一,藝術(shù)流派是風(fēng)格相近或相似的創(chuàng)作主體的群體化。而藝術(shù)思潮則是倡導(dǎo)某種文藝思想的幾個(gè)或多個(gè)藝術(shù)流派所形成的一種藝術(shù)

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