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Chapter自動化立體精品jing王國維在《清真先生遺事》中曾將周邦彥比擬“詞中老杜”。王國維在近現(xiàn)代學術史上享有崇高的地位,其學說影響甚大,許多觀點被后人當作“定論”接受?!霸~中老杜”說也是如此,以至于不少學者將“詞中老杜”說視為王國維的“發(fā)明”和“專利”。而事實上,將周邦彥比擬“詞中杜甫”的不只是王國維一人,王國維更不是“發(fā)明”者。歷代詞人被比為杜甫的也不只有周邦彥一人,宋代還有柳永、蘇軾、辛棄疾、姜夔、劉克莊、吳文英、王沂孫、張炎,清代則有陳維崧、蔣春霖、鄭文焯等。將宋代某詞人比為杜甫,也不是從周邦彥開始的。本文是對詞學批評史上所有持此說的總檢討,題目不作“詞中老杜”說,是為避免讀者誤以為本文只是評議王國維的“詞中老杜”說,這是首先要說明的。是詞學批評史上的一個重要命題。從宋代開始,歷代主要是清代許多詞論家論述過這一問題。因論者的文學觀、詞學觀不同,思維方式不同,論述問題的標準、角度不同,對“詞中杜甫”的理解和認定自然不同,論者有各自心目中的“詞中杜甫”,并未形成統(tǒng)一認識。這一命題涉及詞史、詞學批評史乃至整個文學史上的不少理論問題,很有研究價值。當代學者中,已有羅忼烈《清真詞與少陵詩》、劉揚忠《稼軒詞與老杜詩》、陳祥耀《“詞中老杜”與蘇辛異同》、趙海菱《老杜詩與白石詞》等文論及,但皆屬“個案”研究,主旨都在證明究竟哪位詞人有資格配做“詞中杜甫”,而對“詞中杜甫”說的源流承傳情況,豐富復雜的內涵,以及所涉及的諸多理論問題,因限于體例,皆未展開論述。另有陳水云《杜甫與“詞中少陵”》和谷曙光《“詞中少陵”補箋》(分別發(fā)表于《杜甫研究學刊》2003年第3期、2006年第1期)對此命題做了系統(tǒng)的梳理和分析,筆者拜讀后,仍覺“意猶未盡”。因此,本文擬在諸家研究的基礎上,對“詞中杜甫”說進一步做一番總檢討。同時,對由此引發(fā)出的一些深層次理論問題,做出個人的思考。Chapter自動化立體Chapter自動化立體精品jing王國維在《清真先生遺事》中曾將周邦彥比擬“詞中老杜”。王國維在近現(xiàn)代學術史上享有崇高的地位,其學說影響甚大,許多觀點被后人當作“定論”接受?!霸~中老杜”說也是如此,以至于不少學者將“詞中老杜”說視為王國維的“發(fā)明”和“專利”。而事實上,將周邦彥比擬“詞中杜甫”的不只是王國維一人,王國維更不是“發(fā)明”者。歷代詞人被比為杜甫的也不只有周邦彥一人,宋代還有柳永、蘇軾、辛棄疾、姜夔、劉克莊、吳文英、王沂孫、張炎,清代則有陳維崧、蔣春霖、鄭文焯等。將宋代某詞人比為杜甫,也不是從周邦彥開始的。本文是對詞學批評史上所有持此說的總檢討,題目不作“詞中老杜”說,是為避免讀者誤以為本文只是評議王國維的“詞中老杜”說,這是首先要說明的。是詞學批評史上的一個重要命題。從宋代開始,歷代主要是清代許多詞論家論述過這一問題。因論者的文學觀、詞學觀不同,思維方式不同,論述問題的標準、角度不同,對“詞中杜甫”的理解和認定自然不同,論者有各自心目中的“詞中杜甫”,并未形成統(tǒng)一認識。這一命題涉及詞史、詞學批評史乃至整個文學史上的不少理論問題,很有研究價值。當代學者中,已有羅忼烈《清真詞與少陵詩》、劉揚忠《稼軒詞與老杜詩》、陳祥耀《“詞中老杜”與蘇辛異同》、趙海菱《老杜詩與白石詞》等文論及,但皆屬“個案”研究,主旨都在證明究竟哪位詞人有資格配做“詞中杜甫”,而對“詞中杜甫”說的源流承傳情況,豐富復雜的內涵,以及所涉及的諸多理論問題,因限于體例,皆未展開論述。另有陳水云《杜甫與“詞中少陵”》和谷曙光《“詞中少陵”補箋》(分別發(fā)表于《杜甫研究學刊》2003年第3期、2006年第1期)對此命題做了系統(tǒng)的梳理和分析,筆者拜讀后,仍覺“意猶未盡”。因此,本文擬在諸家研究的基礎上,對“詞中杜甫”說進一步做一番總檢討。同時,對由此引發(fā)出的一些深層次理論問題,做出個人的思考。Chapter自動化立體精品jing王國維在《清真先生遺事》1Chapte講義r自動化立體課件2Chapte講義r自動化立體課件3Chapte講義r自動化立體課件4Chapte講義r自動化立體課件5Chapte講義r自動化立體課件6Chapte講義r自動化立體課件7Chapte講義r自動化立體課件8Chapte講義r自動化立體課件9Chapte講義r自動化立體課件10Chapte講義r自動化立體課件11Chapte講義r自動化立體課件12Chapte講義r自動化立體課件13Chapte講義r自動化立體課件14Chapte講義r自動化立體課件15Chapte講義r自動化立體課件16Chapte講義r自動化立體課件17Chapte講義r自動化立體課件18Chapte講義r自動化立體課件19Chapte講義r自動化立體課件20Chapte講義r自動化立體課件21Chapte講義r自動化立體課件22Chapte講義r自動化立體課件23Chapte講義r自動化立體課件24Chapte講義r自動化立體課件25Chapte講義r自動化立體課件26Chapte講義r自動化立體課件27Chapte講義r自動化立體課件28Chapte講義r自動化立體課件29Chapte講義r自動化立體課件30Chapte講義r自動化立體課件31Chapte講義r自動化立體課件32Chapte講義r自動化立體課件33Chapte講義r自動化立體課件34Chapte講義r自動化立體課件35Chapte講義r自動化立體課件36Chapte講義r自動化立體課件37Chapte講義r自動化立體課件38Chapte講義r自動化立體課件39Chapte講義r自動化立體課件40Chapte講義r自動化立體課件41Chapte講義r自動化立體課件42Chapte講義r自動化立體課件43Chapte講義r自動化立體課件44Chapte講義r自動化立體課件45Chapte講義r自動化立體課件46Chapte講義r自動化立體課件47Chapte講義r自動化立體課件48Chapte講義r自動化立體課件49Chapte講義r自動化立體課件50Chapte講義r自動化立體課件51Chapte講義r自動化立體課件52Chapte講義r自動化立體課件53Chapte講義r自動化立體課件54Chapte講義r自動化立體課件55Chapte講義r自動化立體課件56Thanks!Thanks!57Chapter自動化立體精品jing王國維在《清真先生遺事》中曾將周邦彥比擬“詞中老杜”。王國維在近現(xiàn)代學術史上享有崇高的地位,其學說影響甚大,許多觀點被后人當作“定論”接受?!霸~中老杜”說也是如此,以至于不少學者將“詞中老杜”說視為王國維的“發(fā)明”和“專利”。而事實上,將周邦彥比擬“詞中杜甫”的不只是王國維一人,王國維更不是“發(fā)明”者。歷代詞人被比為杜甫的也不只有周邦彥一人,宋代還有柳永、蘇軾、辛棄疾、姜夔、劉克莊、吳文英、王沂孫、張炎,清代則有陳維崧、蔣春霖、鄭文焯等。將宋代某詞人比為杜甫,也不是從周邦彥開始的。本文是對詞學批評史上所有持此說的總檢討,題目不作“詞中老杜”說,是為避免讀者誤以為本文只是評議王國維的“詞中老杜”說,這是首先要說明的。是詞學批評史上的一個重要命題。從宋代開始,歷代主要是清代許多詞論家論述過這一問題。因論者的文學觀、詞學觀不同,思維方式不同,論述問題的標準、角度不同,對“詞中杜甫”的理解和認定自然不同,論者有各自心目中的“詞中杜甫”,并未形成統(tǒng)一認識。這一命題涉及詞史、詞學批評史乃至整個文學史上的不少理論問題,很有研究價值。當代學者中,已有羅忼烈《清真詞與少陵詩》、劉揚忠《稼軒詞與老杜詩》、陳祥耀《“詞中老杜”與蘇辛異同》、趙海菱《老杜詩與白石詞》等文論及,但皆屬“個案”研究,主旨都在證明究竟哪位詞人有資格配做“詞中杜甫”,而對“詞中杜甫”說的源流承傳情況,豐富復雜的內涵,以及所涉及的諸多理論問題,因限于體例,皆未展開論述。另有陳水云《杜甫與“詞中少陵”》和谷曙光《“詞中少陵”補箋》(分別發(fā)表于《杜甫研究學刊》2003年第3期、2006年第1期)對此命題做了系統(tǒng)的梳理和分析,筆者拜讀后,仍覺“意猶未盡”。因此,本文擬在諸家研究的基礎上,對“詞中杜甫”說進一步做一番總檢討。同時,對由此引發(fā)出的一些深層次理論問題,做出個人的思考。Chapter自動化立體Chapter自動化立體精品jing王國維在《清真先生遺事》中曾將周邦彥比擬“詞中老杜”。王國維在近現(xiàn)代學術史上享有崇高的地位,其學說影響甚大,許多觀點被后人當作“定論”接受?!霸~中老杜”說也是如此,以至于不少學者將“詞中老杜”說視為王國維的“發(fā)明”和“專利”。而事實上,將周邦彥比擬“詞中杜甫”的不只是王國維一人,王國維更不是“發(fā)明”者。歷代詞人被比為杜甫的也不只有周邦彥一人,宋代還有柳永、蘇軾、辛棄疾、姜夔、劉克莊、吳文英、王沂孫、張炎,清代則有陳維崧、蔣春霖、鄭文焯等。將宋代某詞人比為杜甫,也不是從周邦彥開始的。本文是對詞學批評史上所有持此說的總檢討,題目不作“詞中老杜”說,是為避免讀者誤以為本文只是評議王國維的“詞中老杜”說,這是首先要說明的。是詞學批評史上的一個重要命題。從宋代開始,歷代主要是清代許多詞論家論述過這一問題。因論者的文學觀、詞學觀不同,思維方式不同,論述問題的標準、角度不同,對“詞中杜甫”的理解和認定自然不同,論者有各自心目中的“詞中杜甫”,并未形成統(tǒng)一認識。這一命題涉及詞史、詞學批評史乃至整個文學史上的不少理論問題,很有研究價值。當代學者中,已有羅忼烈《清真詞與少陵詩》、劉揚忠《稼軒詞與老杜詩》、陳祥耀《“詞中老杜”與蘇辛異同》、趙海菱《老杜詩與白石詞》等文論及,但皆屬“個案”研究,主旨都在證明究竟哪位詞人有資格配做“詞中杜甫”,而對“詞中杜甫”說的源流承傳情況,豐富復雜的內涵,以及所涉及的諸多理論問題,因限于體例,皆未展開論述。另有陳水云《杜甫與“詞中少陵”》和谷曙光《“詞中少陵”補箋》(分別發(fā)表于《杜甫研究學刊》2003年第3期、2006年第1期)對此命題做了系統(tǒng)的梳理和分析,筆者拜讀后,仍覺“意猶未盡”。因此,本文擬在諸家研究的基礎上,對“詞中杜甫”說進一步做一番總檢討。同時,對由此引發(fā)出的一些深層次理論問題,做出個人的思考。Chapter自動化立體精品jing王國維在《清真先生遺事》58Chapte講義r自動化立體課件59Chapte講義r自動化立體課件60Chapte講義r自動化立體課件61Chapte講義r自動化立體課件62Chapte講義r自動化立體課件63Chapte講義r自動化立體課件64Chapte講義r自動化立體課件65Chapte講義r自動化立體課件66Chapte講義r自動化立體課件67Chapte講義r自動化立體課件68Chapte講義r自動化立體課件69Chapte講義r自動化立體課件70Chapte講義r自動化立體課件71Chapte講義r自動化立體課件72Chapte講義r自動化立體課件73Chapte講義r自動化立體課件74Chapte講義r自動化立體課件75Chapte講義r自動化立體課件76Chapte講義r自動化立體課件77Chapte講義r自動化立體課件78Chapte講義r自動化立體課件79Chapte講義r自動化立體課件80Chapte講義r自動化立體課件81Chapte講義r自動化立體課件82Chapte講義r自動化立體課件83Chapte講義r自動化立體課件84Chapte講義r自動化立體課件85Chapte講義r自動化立體課件86Chapte講義r自動化立體課件87Chapte講義r自動化立體課件88Chapte講義r自動化立體課件89Chapte講義r自動化立體課件90Chapte講義r自動化立體課件91Chapte講義r自動化立體課件9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