試析職教史研究中 馬太效應(yīng) 的表現(xiàn)及對策

試析職教史研究中馬太效應(yīng)的表現(xiàn)及對策［論文內(nèi)容摘要］怎樣總結(jié)中國職業(yè)教育的規(guī)律，開掘職教前輩們開創(chuàng)辦理職業(yè)教育的經(jīng)歷體驗，發(fā)展職業(yè)教育的思想，是教育理論工作的燃眉之急。通過對大量職教史研究文獻(xiàn)的梳理，發(fā)現(xiàn)職教史研究中存在著“馬太效應(yīng)〞的表現(xiàn)；通過對這些馬太效應(yīng)的歷史反思，歸納出了職教史研究的一些創(chuàng)新方法，為將來職教史研究提供了一個新的研究方向。［論文本文關(guān)鍵詞語］職業(yè)教育馬太效應(yīng)歷史反思方法創(chuàng)新職業(yè)教育固然在我們國家有著悠久的歷史，但其發(fā)展遠(yuǎn)不能知足當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要；而職業(yè)教育史的研究更是一個軟弱環(huán)節(jié)，難以適應(yīng)職業(yè)教育的戰(zhàn)略發(fā)展。隨著我們國家對職業(yè)教育的日益看重，怎樣總結(jié)中國職業(yè)教育的傳統(tǒng)，開掘職教前輩們開創(chuàng)辦理職業(yè)教育的經(jīng)歷體驗，發(fā)展職業(yè)教育的思想，是教育理論工作的燃眉之急。一、職教史研究中“馬太效應(yīng)〞的表現(xiàn)通過對大量職教史研究文獻(xiàn)的梳理，我們發(fā)現(xiàn)職教史研究中存在“馬太效應(yīng)〞的表現(xiàn)。馬太效應(yīng)〔mattheweffect〕，指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象。職教史研究中的“馬太效應(yīng)〞重要表現(xiàn)為研究對象的相對狹窄集中以及忽視職教真正主體的現(xiàn)象。詳細(xì)說來，包含下面四個方面：〔一〕受文獻(xiàn)資料所限，構(gòu)成研究狹窄集中而制度考量相對乏力的現(xiàn)象“史論結(jié)合〞是職教史研究的基本方法，職教史研究離不開對資料的采集、整理、加工。中國古代社會的政治、文化環(huán)境卻對職業(yè)教育特別晦氣，如漢武帝時代董仲舒“免除百家，獨尊儒術(shù)〞的建議：“諸不在‘六藝’之科、孔子之術(shù)者，皆絕其通，勿使并進(jìn)。〞“現(xiàn)存的歷史文獻(xiàn)不足以完好展示其歷史原貌，這是由于：古代的職業(yè)技術(shù)教育重要以隱性的形式存在于社會教育和家庭教育之中〔大量的出土文物有力地證明了這一點〕；古代的學(xué)校教育則以培養(yǎng)統(tǒng)治人才為目的，其核心內(nèi)容為經(jīng)史之學(xué)，與之相關(guān)的大量歷史文獻(xiàn)也就無法承載職業(yè)技術(shù)教育的內(nèi)容。〞因而，官方資料的片面性很容易就限制了研究者對歷史事件和歷史人物的全真認(rèn)識。由于古典文獻(xiàn)中的相關(guān)記載多集中在墨子、魯班等少數(shù)人身上，今人研究由于歷史長遠(yuǎn)，文獻(xiàn)史料不足，天然更是聚焦于此。如吳玉琦著的〔中國職業(yè)教育史〕中提到墨子、扁鵲和魯班等人在技藝教授中的歷史地位。在李藺田主編的〔中國職業(yè)技術(shù)教育史〕中也以為在春秋戰(zhàn)國時期，魯班、扁鵲和墨子是當(dāng)時職業(yè)教育的代表人物。而蘊涵在政治家施政策略中的職教思想的相關(guān)研究則有待進(jìn)一步深切進(jìn)入，如齊桓公和管仲執(zhí)政時期，明確規(guī)定士、農(nóng)、工、商的子弟應(yīng)該子就父學(xué)，弟從兄學(xué)，標(biāo)記著家業(yè)父傳型職業(yè)教育的出現(xiàn)。管仲推行“四民分業(yè)定居〞，把齊人分為士、農(nóng)、工、商四個階層分業(yè)聚居，且世代相承，從某種意義上直接促成了我們國家古代職業(yè)教育思想的構(gòu)成?！捕逞芯繎T性或研究惰性使然，呈現(xiàn)職教名人過度聚焦而鄰近人物備受冷落的現(xiàn)象固然盛世修史是中華民族長期以來的優(yōu)良傳統(tǒng)，“六經(jīng)皆史〞是中國學(xué)界近年來的普遍共鳴，但由于研究慣性或研究惰性使然，職教史研究中存在嚴(yán)重“厚此薄彼〞的現(xiàn)象。如近代對黃炎培職教思想研究相對系統(tǒng)完善，而黃炎培同時代的其他探尋求索者張騫、蔡元培等人的職業(yè)教育思想也都有相當(dāng)?shù)膬r值，相關(guān)研究雖也有人牽涉，但與黃炎培研究相比則較為偏少且零散?？陀^來講，黃炎培開創(chuàng)辦理的中華職業(yè)教育社對中國近現(xiàn)代職業(yè)教育的發(fā)展和推動的確起到了宏大的作用，這一點在吳玉琦的〔中國職業(yè)教育史〕中有較多闡述，黃嘉樹的〔中華職業(yè)教育社史稿〕更有詳盡的介紹。中華職業(yè)教育社亦出版有〔黃炎培教育文選〕，田正平編有〔黃炎培教育論著選〕，書中采集有黃炎培一生中的主要文獻(xiàn)著作。于是近代職業(yè)教育的其他史學(xué)著作中基本上也都對黃炎培的生平活動及職業(yè)教育思想進(jìn)行系統(tǒng)且深切進(jìn)入的研究，如在吳玉琦的〔中國職業(yè)教育史〕、李藺田主編〔中國職業(yè)技術(shù)教育史〕、劉桂林的〔中國近代職業(yè)教育思想研究〕等著作中，都使用了較大篇幅對其進(jìn)行研究表述。以至有關(guān)中國教育史和教育思想史的研究中，如王炳照、閻國華主編的〔中國教育思想通史〕、孫培青主編的〔中國教育思想史〕，但凡牽涉職業(yè)教育時，大多都會用一定篇幅來專門介紹黃炎培及其職業(yè)教育思想?！踩逞芯繌V度有余而深度有限，導(dǎo)致通史研究浮光掠影而專史研究系統(tǒng)不夠的現(xiàn)象近年來，職教通史的研究相對系統(tǒng)扎實，職教專題史的研究也有所突破，陸續(xù)出現(xiàn)的研究職業(yè)技術(shù)教育史中詳細(xì)專題內(nèi)容的論文，大都不同水平地帶有歷史反思的意味，彌漫著時代的進(jìn)取精神。如寧欣、李鳳仙的〔中國專科及職業(yè)技術(shù)教育的歷史變遷〕專門研究了中國職業(yè)技術(shù)教育發(fā)展中?？平逃龑W(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)，朱曉斌的〔中國古代職業(yè)技藝教授的歷史變遷〕重要研究古代技藝教授的歷史經(jīng)過，孫越的〔中國近代職業(yè)教育制度確實立〕和張新民的〔論清末職業(yè)教育體系的構(gòu)成與特點〕是職業(yè)技術(shù)教育制度史和學(xué)制史的專題研究。但職業(yè)教育的史學(xué)觀照不僅在教育通史或教育學(xué)概論等書籍中無法回避、不容忽視，還應(yīng)有更多的專著論述，否則必定缺乏系統(tǒng)完好性以及廣度和深度。如職業(yè)教育學(xué)校史、制度史、學(xué)制史、管理史、實訓(xùn)史、女子職業(yè)教育史、教學(xué)思想史、教學(xué)資料發(fā)展史、師資史、職業(yè)培訓(xùn)史等研究，在各種書籍論文中或略有牽涉，在多數(shù)職業(yè)教育學(xué)書籍中大都以專門章節(jié)的形式論及，在中國教育史等一類的教學(xué)材料和一般著述之中也都或多或少地有所介紹，如毛禮銳著〔中國教育史簡編〕、石偉平著〔比較職業(yè)技術(shù)教育〕、高奇主編〔職業(yè)教育概論〕、周明星主編〔職業(yè)教育學(xué)通論〕等，僅僅僅是以描繪敘述史實的方式出現(xiàn)?！菜摹逞芯糠椒▌?chuàng)新不足，出現(xiàn)代表人物扎堆研究而普通群眾忽略不計的現(xiàn)象職教史研究中的“馬太效應(yīng)〞重要是由研究資料的稀缺性和間接性以及研究方法的抱殘守缺造成的，其在一定水平上造成了研究者在研究經(jīng)過中集體無意識地輕視或無視了對參與職業(yè)教育活動、推動職業(yè)教育發(fā)展的普通群眾的研究?！皻v史人物是教育史研究中的一個主要內(nèi)容，但是在已有的研究中研究者往往關(guān)注的是對教育發(fā)展具有主要影響的有名的歷史人物，而對于各個教育發(fā)展時期普通人物關(guān)注得不夠，缺乏“平民意識〞，這在一定水平上限制了對教育問題的認(rèn)識，同時也晦氣于教育史學(xué)科的發(fā)展。因而，應(yīng)該從研究的方法、思想以及形式上對教育史學(xué)科進(jìn)行深刻的反省，努力克制這種研究傾向〞。研究方法的不斷創(chuàng)新，雖然2080年代后，隨著我們國家改革開放和經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深切進(jìn)入，在我們國家職業(yè)教育作為國家教育體系的主要構(gòu)成部分后，日益遭到看重和加強(qiáng)，與此同時職業(yè)教育史的研究也從零散的資料整理，逐步拓展到專項研究領(lǐng)域，開始步入系統(tǒng)有序的研究時期；但至今缺乏對普通群眾在職業(yè)教育發(fā)展中所處歷史角色的翔實分析和細(xì)心考證，致使無法更鮮活地展示他們在歷史中的原來面目。二、職教史研究中“馬太效應(yīng)〞的對策通過對上述“馬太效應(yīng)〞詳細(xì)表現(xiàn)的歷史反思，筆者歸納出了職教史研究的一些創(chuàng)新方法，可望為將來職教史研究提供一個新的研究方向。〔一〕系統(tǒng)梳理各類文獻(xiàn)中散落的職教素材，讓更多的職教主體進(jìn)入研究視野對原始材料的采集和評價，或者說使用第一手材料的多寡和研究水平，直接決定著職教史研究的視野范圍和整體水平。從有文字記載的夏朝開始，中國職業(yè)技術(shù)教育可謂源遠(yuǎn)流長；在15世紀(jì)之前，中國的科學(xué)技術(shù)一直處于領(lǐng)先地位，這與發(fā)達(dá)的職業(yè)教育是分不開的。但由于中國古代教育體系始終以儒學(xué)教育為主流，官辦學(xué)校的重要本能機(jī)能是培養(yǎng)和選拔官吏，職業(yè)教育則在相當(dāng)長的時間內(nèi)一直遭到輕視，導(dǎo)致中國古代真正意義上的職業(yè)教育很長時間沒有得到充足發(fā)展，相關(guān)記載更是零零星星地散落在別類文獻(xiàn)中。由于缺少對零散的別類文獻(xiàn)的系統(tǒng)梳理，使得很多職業(yè)教育發(fā)展進(jìn)程中做出一定奉獻(xiàn)的個人或群體沒有能進(jìn)入研究者的視野。如從古代魯班的終南山學(xué)藝，以及“班門弄斧〞的流傳等信息來看，古人對職業(yè)教育的考慮與闡述從未停止?！霸诋?dāng)時，專門以技藝為業(yè)的有農(nóng)家、兵家、方技家等，他們看重生產(chǎn)、勞動等應(yīng)用型的教育〞?！捕骋試H視野橫向?qū)徱暵殬I(yè)教育的發(fā)展歷史，通過比較彰顯我們國家職教史發(fā)展的本土特色伴隨著我們國家實行改革開放，職業(yè)教育研究者一度集體把研究重點投向?qū)ο冗M(jìn)和發(fā)達(dá)國家職業(yè)教育理論和理論的學(xué)習(xí)和引進(jìn)，曾出現(xiàn)了一大批對國外職業(yè)教育著作的翻譯與介紹。如由出版社組織編寫并出版的“外國教育叢書〞在當(dāng)時頗具影響，其中包含1979年出版的〔中等職業(yè)技術(shù)教育〕和1984年出版的〔生產(chǎn)勞動教育與職業(yè)教育〕等。較早以國際視野橫向?qū)徱暵殬I(yè)教育的著作是郝新生、袁吉林、錢懷智于1987年主編的〔比較職業(yè)教育〕，它為國人翻開了職業(yè)教育的異域之窗，對美國等國家職業(yè)教育情形有所介紹。隨著國際傳播和全球傳播的有效開展，更多國外職業(yè)教育史相關(guān)知識和理論的輸入，必將為我們國家職業(yè)教育史研究提供愈加開闊的國際視野，并在比較研究中彰顯我們國家職教史發(fā)展的本土特色。如吳式穎、閻國華的〔中外教育比較史綱〕中第12章“中外近代中等職業(yè)技術(shù)教育發(fā)展的比較〞，采取中外不同文化角度去比較和研究歷史，就給人一種審視歷史的新視角，會使得職業(yè)技術(shù)教育史的研究愈加全面完善?！踩硰V泛運用辯證思維，恰當(dāng)把握通史〔廣博〕與專史〔精深〕、代表人物與普通群眾的關(guān)系職教史研究是職業(yè)教育學(xué)的主要構(gòu)成部分，因而，職教史研究應(yīng)放到職業(yè)教育學(xué)乃至教育通史或教育學(xué)的宏大背景下進(jìn)行定位和審視。當(dāng)然，不作為專題史來研究的話，通常就是以描繪敘述史實為主的形式出現(xiàn)，難免篇幅所限，語焉不詳，必定會影響其研究的深度和廣度。但卻在更為廣闊的史學(xué)視野中，對職業(yè)教育加以觀照，更有利于深切進(jìn)入認(rèn)識職業(yè)教育在整個教育發(fā)展史上的地位。同時，要恰當(dāng)把握職教史上代表人物與普通群眾的關(guān)系，對前者的深切進(jìn)入系統(tǒng)研究雖然有助于把握住職業(yè)教育史發(fā)展的主流思想和主要線索，對后者觀照審視則更能真實全面地反映職業(yè)教育史的原來面目。因而，職業(yè)教育人物的研究應(yīng)兩者兼顧，互為補(bǔ)充，這樣能力真實展示職業(yè)教育的歷史。如此一來研究視野便會更為寬廣，著名人士中更多曾對職業(yè)教育的發(fā)展做出過或多或少的專題闡述，起到過不同水平的推進(jìn)作用的人物都會引起看重，如古代的魯班、扁鵲、墨子、管仲，近代的張之洞、嚴(yán)復(fù)、陳獨秀、鄒韜奮、陶行知、楊賢江等。十分是職業(yè)教育是怎樣為普通群眾承受并的，普通群眾的民間智慧在職業(yè)教育中曾起到過如何的作用等，都將為研究者翻開更為廣闊的研究視閾?！菜摹硤猿忠匀藶楸?，采取不同的視角和哲學(xué)理念去研究分析歷史中的現(xiàn)象和人物職教史研究要堅持以人為本，即強(qiáng)調(diào)對代表人物職業(yè)教育思想的研究分析，不僅要從哲學(xué)、政治立場出發(fā)，更要從產(chǎn)生其思想的社會學(xué)和心理學(xué)的角度予以解析?！皬哪又匾暭寄芘囵B(yǎng)的踏實學(xué)風(fēng)，閃現(xiàn)出既嚴(yán)謹(jǐn)又切實的科學(xué)精神和務(wù)實態(tài)度；顏之推提倡‘以技立身’的教育內(nèi)涵，具體表現(xiàn)出了技能對謀生的主要價值；王安石以‘致用于天下’為導(dǎo)向，看重‘實用’的教育目的；到黃宗羲，更強(qiáng)調(diào)‘學(xué)用一致’‘學(xué)貴適用’‘習(xí)行’等聯(lián)絡(luò)實際的教育、教學(xué)原則和方法；顏元提倡‘習(xí)行’，具有在做中學(xué)、以行動為主導(dǎo)的理論傾向。〞理論證明，采取不同的視角和哲學(xué)理念去研究分析歷史中的現(xiàn)象和人物，往往會有不同的認(rèn)識，以至?xí)薪厝徊煌慕Y(jié)論。由于職業(yè)教育史研究不能純潔是史實資料的匯總，更需要一種哲學(xué)理性的考慮，用以史鑒今的態(tài)度去對待職業(yè)教育的歷史和現(xiàn)實。如王炳照的〔中國職業(yè)技術(shù)教育問題的歷史反思〕、吳應(yīng)彪的〔中國職業(yè)技術(shù)教育的歷史大概情況與現(xiàn)在狀況分析〕、胡幸福的〔中國古代職業(yè)技術(shù)教育發(fā)展史上的兩次遺憾及考慮〕，等等，多從歷史的角度來審視當(dāng)下的職業(yè)教育現(xiàn)在狀況，反思職業(yè)教育中存在的問題，其中不少是在前人研究的基礎(chǔ)上有所深切進(jìn)入，有所發(fā)掘。綜上所述，職教史研究中“馬太效應(yīng)〞集中表如今四個方面：一是受文獻(xiàn)資料所限，構(gòu)成人物研究狹窄集中而制度考量相對乏力的現(xiàn)象；二是研究慣性或研究惰性使然，呈現(xiàn)職教名人過度聚焦而鄰近人物備受冷落的現(xiàn)象